非遗文化传承活动策划

提案范文

　　案由:非物质文化遗产传承保护亟待加强

　　人:xxx等七名委员

　　资料:

　　安丘历史悠久，文化灿烂、风淳俗浓、人文荟萃.我们的家乡每一处都留存着父老乡亲的共同记忆.那里有美丽的传说、生命的故事，有闪光的文化碎片、古老的历史遗存，有祖辈的绝技绝活和沿袭了多年的传统表演艺术.据市非物质文化遗产保护中心主任曹昭民介绍:经市文化局的全面普查，共有"非遗"线索1231条，立项调查660个、孟姜女传说等55个项目列入县级"非遗"名录，李左车传说等16项被潍坊市政府公布为市级"非遗"名录.景芝酒传统酿造技艺、孙膑拳、公冶长传说、董家正骨、东路大鼓等五项被山东省人民政府批准公布为省级"非遗"名录，并已全部上报文化部，申报国家级名录.这些名录凝聚了安丘人民的聪明才智，寄托了劳动人民的情感追求，体现了安丘人民在长期生产生活实践中的文化创造，是山东重要的历史、文化、科学瑰宝.

　　近几年来，在市委、市政府的正确领导和社会各界的大力支持下，我老秘网市的"非遗"保护工作取得了较好的成绩.市里先后建立了"非遗"保护领导小组和专家评审委员会，建立了非物质文化遗产保护中心，构成了挖掘资源、保护名录、有效传承的非物质文化遗产保护体系，为"非遗"的申报、保护工作打下了坚实的基础.

　　然而，随着现代化浪潮的冲击，城市化步伐的加快，生活方式的嬗变，那些与我们息息相关不曾须臾分开的文化记忆和民族传统，正在迅速地离我们远去.不少巧夺天工的传统技艺后继无人，许多千姿百态的民俗万象频临消失，我们的文化生态已岌岌可危.我老秘网市面临的突出问题是:

　　一、"非遗"传承人后继乏人.在前段开展的"非遗"普查中，我老秘网市的立项调查项目600多个，这些项目的传承人60岁以上的占60%，年纪最大的已经谢世.如城区北关村的民间歌手陈干庭能唱民间小调100多首，用他自我的话讲三天三夜也唱不完.可惜的是采访工作还未结束他已撒手人寰.安丘茂腔的锣鼓传人是原图书馆馆长李守信，他因病在家长期静养，无力整理这一打击乐，后也辞世，留下了终生遗憾.安丘荷包的传承人张桂荣，因听力衰竭，无法理解采访，这一民间瑰宝至今未能传世.二、"非遗"保护改革不到位.按照国务院和各级党务院府的文件规定，要在工作、学习、生活、传承、场所、资金等诸方面给传承人供给一些优惠政策，鼓励支持他们开展传承活动.但我老秘网市在这方面至今未出台相关的文件.青云山年画馆的张殿英为联合国教科文组织授予的国家一级工艺美术大师，他制作的年画《农家乐》曾获国家民间艺术最高奖-山花奖，受到国务院总理温家宝、中央政治局常委李长春、全国政协副主席孙家正的亲切接见.他的年画是当之无愧的国宝，但由于受资金、场所等制约，至今未能建起年画馆，他精心构思的年画馆规划也已搁浅，这张文华名片一向打不出去.三、"非遗"保护组织经费短缺，专业人员匮乏.结合我老秘网市"非遗"保护工作

　　现状，提出以下意见:

　　一是进一步提高认识，加强领导，重视"非遗"的传承与保护，按照"政府主导、社会参与、明确职责、构成合力、长远规划、分布实施、点面结合、讲求实效"的"非遗"保护工作原则，呼吁政府和社会各界关心支持"非遗"保护工作.使祖宗留下的安丘文化遗产不因我们的工作失误而丢失.要让干部群众感受认同文化软实力的作用，它能够振奋民众、凝聚民心，产生一种无形而巨大的力量.让安丘文化在建设安丘、发展安丘中发挥更大的作用.二是提议财政、人事部门按上级要求拨付必须的保护经费和增加专业技术人员，在人力、物力、财力上给与支持.

　　三是出台改革、完善措施，解决好"非遗"传承人面临的困境，落实好各项优惠待遇.在中华礼貌民族文化的谱章里，有我们安丘特有的历史积淀和文化符号四是打造安丘的文化名牌，提升地域文化的影响力.

宣传策划方案

　　一、活动主题：绿色环保，循环利用

　　二、活动背景：

　　在新世纪里，环境污染和生态变化仍然是人类面临的严峻挑战，环保保护仍需我们坚持不懈的努力。在生活中，人们在努力获得知识和提高素质的同时，也应该培养自己的环保和创新意识。而在另一方面，随着社会发展，人们生活水平不断提高，随之产生的废品垃圾越来越多，不但影响市容且影响环境。而这些废品只要通过我们的发掘利用还是可以变废为宝的，不但节约资源，还可以保护环境。

　　三、活动目的：

　　1、实现废品的再利用，提高人们的环保意识。

　　2、提高大学生的实践能力，培养团队合作能力。

　　3、让人们参与该活动的同时能够养成节约资源的好习惯，唤起人们的环保意识。

　　4、废品利用的形式宣传环保，使环保意识进一步深入人心。

　　四、活动时间：待定

　　五、活动地点：待定

　　六、活动对象：________学院全体学生

　　七、主办单位：

　　八、活动流程：

　　前期准备：

　　1、_月_日召开志愿者服务中心废品循环利用动员大会，鼓励中心成员积极参与。

　　2、外宣部收集相关资料，以条幅、海报、展板、QQ、校园贴吧、微博等方式宣本次活动。大力发出宣传口号，同时让大家意识到活动的意义，从而参加到活动中来。

　　3、秘书部制作调查问卷，了解同学们对废品循环利用的看法。

　　4、活动部负责收集可利用的废物材料

　　活动中期：

　　1、由管理部负责排放收集到的废品。

　　2、分组进行手工制作比赛，制作各类生活物品及各类小创意。

　　3、外宣部负责本次活动的拍摄工作

　　活动后期：

　　1、在校园内设置橱窗向全体师生展示本次活动的成品。

　　2、全体参与成员合影留念。

　　3、召开总结大会

　　九、人员安排：

　　总负责人：

　　各方面具体负责人：各部门部长

　　十、经费预算及资源所需：

　　1、条幅：20元

　　2、彩色硬卡纸：30元

　　3、海报纸：12元

　　4、剪刀：15元

　　5、小刀：10元

　　6、透明胶：6元

　　7、双面胶：4元

　　合计：97元

　　十一、活动注意事项：

　　1、各成员按时到位，不要延误。

　　2、每位志愿者要认真负责，严谨，不得途中离开。

　　3、注意文明礼貌，穿着整齐。

　　4、活动过程中注意安全。

　　5、如遇到特殊情况要及时告知负责人

传承民族文化 争当时代智者-大塘参观广西非遗展示馆

　　为了让学生了解广西悠久的历史和深厚的文化底蕴，开拓学生的视野，提高学生的认知水平，培养学生对家乡对祖国的热爱之情，3月28日下午，西乡塘区大塘小学组织60名师生到位于南宁职业技术学院的广西非物质文化遗产展馆参观学习。

　　大塘小学师生跟随讲解员老师的脚步，先有序参观了谭湘光、王建阳、黄冬鹏等大师工作室，在大师工作室里欣赏剪纸、织锦、木根雕、金属制造等传统技艺。随后到广西非物质文化遗产展示馆参观，展示馆里一件件精美的作品，让师生们驻足不前，饶有兴趣地听讲解员讲述作品的来历、制作方法等。师生们都被广西各民族高超的技艺深深折服，由衷发出阵阵赞叹。

　　此次活动让师生们在体验民俗技艺的同时，还领略到广西传统民俗文化的魅力，感受到了传统文化的博大精深。参观结束后，同学们纷纷表示要认真传承民族文化，努力学好科学文化知识，争当时代智者！

　　南宁市西乡塘区大塘小学

　　撰稿：胡秋平

　　摄影：胡秋平

　　审核：卢艳荣

保护非遗传承文化作文

　　非物质文化遗产是中华人民千百年来代代相传的文化瑰宝，是炎黄子孙智慧的结晶。今天，我将以“江海小记者”的身份参加社会实践活动，参观非遗工坊，并体验剪纸的乐趣。

　　军山脚下的非遗工坊古色古香、绿意盎然，让人心旷神怡。一进入非遗工坊的精品馆一楼，蓝印花布、板鹞风筝便映入眼帘。向前走几步，一个个庞大又栩栩如生的木雕伴着淡淡的木香迎面而来。走上二楼，只见一幅幅巧夺天工的剪纸作品，让我惊叹到合不拢嘴，每一个细节都精致入微，特别是“十二生肖福字图”，那十二生肖个个活灵活现，仿佛都会在下一秒从作品上跑下来。

　　走了十几米，便进入了一间宽大明亮的教室，待人员到齐，剪纸活动开始了！教我们剪纸的何老师把准备好的纸放在桌上，每人都有两张已经画好图案的蜡纸，这些纸上的图案各不相同，有昂首报晓的公鸡，有翩翩起舞的蝴蝶。何老师耐心地讲明剪纸的技巧与方法后，我们就挥舞剪刀开剪了。

　　我还没剪几下，身边的小男孩便“哎哟”一声叫起来：“老师，我太心急了，纸被我剪断了！”我听了，不想再犯同样的错误，便静下心来，慢慢地剪，生怕也把纸剪坏，俗话说“心急吃不了热豆腐”，我更加深刻地体会到这个道理。

　　纸上的图案中有一部分是镂空的，我始终剪不出镂空图案，急得抓耳挠腮，可还是一筹莫展、束手无策，我一旁的小黄也没有进展，向我喋喋不休地抱怨：“你说说，这该怎么剪镂空的！掏孔？对折？划开？”突然，我俩同时想到了何老师教的关键步骤，是“对折！”我俩异口同声。

　　掌握了窍门，我们很快剪出了漂亮的窗花，何老师见了我剪的窗花，还称赞我心灵手巧呢！我十分好奇何老师是如何练成这般高强本领的，便向他抛出了小问号：“您在哪儿工作？”“在非遗工坊干了好几年。”“您练手艺有诀窍吗？”“熟能生巧，天天练就练成了。”“您平时在哪里创作作品？”“在后面小园，你可以去那儿看看我平时是怎么工作的！”

　　我叫上了几位同学一同前往，一到那儿就发现何老师正在给一盏花灯做最后一道工序。只见他在一张薄似轻纱的纸上用铅笔画上了一朵朵花，再用颜料一丝不苟地涂色，不到五分钟，便画好三朵莲花，何老师涂上了糨糊，粘在了花灯上。

　　我环顾了这间小小的创作室，四处挂满了何老师亲手创作的艺术品。他不辞辛苦采集原料，把每一个细节都做到最好，是为了让非遗继续流传下去，是为了让我们的后代继续看到惟妙惟肖的蓝印花布、板鹞风筝、蜡版画……。

　　短暂而有意义的小记者活动结束了，我们通过近距离接触和感受非遗文化，在内心增强了一种强烈的责任感，一定要保护非遗，传承华夏文化的精华！

传承传承吴地非遗文化活动总结

　　堰桥实验小学 王斌 非物质文化是民族精神、民族文化的一部分，是对我们祖先五千年文化的一种认同。它是文化遗产的重要组成部分，是一个国家、一个地区历史发展的见证，也是珍贵的、具有重要价值的文化资源。

　　我们无锡是吴文化的发祥地，有着悠悠的文脉、深厚的底蕴，在漫长的奋斗历程中演绎出了一个又一个绚丽辉煌的篇章。作为从外地转到无锡来的新时代少先队员，非常有必要了解、保护并传承这些非遗文化。那我们辅导员怎样带领这些学生围绕“非遗文化”这一课题进行研究呢？我觉得可以从以下几个方面来做：

　　一、 激发队员的研究兴趣，让队员了解非遗文化。

　　我们中队的少先队员对吴地非遗文化充满好奇和兴趣，在平时的研究中他们喜欢问“这是非遗文化吗？”“吴地非遗文化包括哪些方面？”  ，这是可贵的。心理学家指出，生动、有趣的材料，能唤起人的好奇心，激发起探索知识的欲望。因此，在研究中，辅导员要注意观察和发现队员感兴趣的话题，进而顺势引导他们深入进行调查研究，达到事半功倍的效果。当我刚接到研究非遗文化这一课题任务时，我就把这消息告诉了我们中队的队员们。我就对队员们说：“学校领导非常喜欢

　　我们中队，说我们中队的队员非常认真，于是给了我们一个研究非遗文化的机会。  ”这一消息一宣布，每个队员的脸上都洋溢着笑容，个个都很兴奋。于是我就把第一阶段的研究任务布置给了队员：

　　1、非遗文化是什么

　　2、吴地非遗文化包括哪些方面？在这一过程中，我首先给队员们带了个“高帽子”，从而激发了队员们的研究兴趣。当队员有了研究兴趣，他们就很轻松的完成了研究任务，初步了解了非遗文化，达到了事半功倍的效果。

　　二、 研究吴地非遗文化，让队员领略非遗魅力。

　　（一）组织队员积极探索，分类研究。

　　在前一阶段的研究中，每个队员对吴地非遗文化有了初步的了解。非遗文化，它不是某一个单一的方面，包括的内容比较多。根据这一特点，我在第二个研究阶段引导队员们积极探索，分类研究：

　　1、 第一小队：主要研究吴歌、戏剧。

　　2、 第二小队：主要研究锡绣、惠山泥人、蓝布印花。 3、 第三小队：主要研究吴地故事与诗文。

　　4、 第四小队：主要研究无锡老地名和无锡方言。 在这分类研究的过程中，不仅让每个队员了解了一些非遗知识，而且培养了队员查找资料的能力和方法。

　　（二）组织队员交流汇总，展示研究结果。

　　1、资料交流汇总。

　　通过一段时间的研究，我中队的每个队员都有了一定的收获。有的队员在网络上收集到的了有关资料，有的队员在报刊杂志上收集到了有关资料，有的队员还从周围的老人那里收集到了相关资料  于是，我就利用一节综合实践课专门让队员进行资料的交流和汇总。

　　2、展现吴地非遗文化的魅力。

　　手抄报和剪报都是小学阶段一种比较有效的展示方式，我们就先组织学生探究的它们的制作方法，然后让队员分组合作完成一份手抄报或剪报。

　　在这一过程中，队员们不仅进一步互相学习了有关吴地的非遗知识，领略了吴地非遗文化的魅力，而且培养了队员的动手和合作能力。

　　三、促进“外地学生学无锡方言”，为队员搭建成长舞台。

　　方言是地方文化的重要载体，是研究地方文化的钥匙。无锡方言在生活中处处可听，时时可闻，与我们的生活联系紧密，但我中队的队员都是外地的，都不会用无锡话交流，甚至听不懂无锡话。所以，我中队通过“向周围的无锡老人学习、向无锡本地学生学习”的方式，依托学校少先队课题研究的平台，进一步让每个队员了解无锡方言，会说一些常用的无锡方言。

　　1、学习无锡方言的特点和现状，了解无锡方言的使用价值。

　　2、向身边的无锡人学习无锡话，在五（7）中队的

　　队员中选一些会说无锡话的队员作为我中队学习无锡话的“小老师”。

　　3、邀请会说无锡话的小队员到我中队来开展一次“老小讲劲头”节目。

　　4、组织一次“我用无锡话来讲劲头”比赛。

　　5、让队员交流学习无锡话的感受，写一篇体会文章。

　　6、评选“无锡方言小达人”

　　这活动是通过各小队的研究与学习带动本中队全体队员对无锡方言的了解和学习兴趣，从而营造“人人了解无锡方言，人人学习无锡方言，人人会说无锡方言”的良好氛围。

守望“非遗”，传承文化—记“汤和庙会

　　我们龙湾的“汤和庙会”可是一个具备成为非物质文化遗产品牌的庙会文化呢！身为龙湾人的我为此而感到无比自豪。

　　可能是很小的时候，奶奶在我的内心深处植下了对“汤和庙会”的深刻记忆。自懂事以来，我每年都会拉着爸爸妈妈一路上跟着巡游队伍，细细体味着一成不变的繁华。

　　听爷爷奶奶说，每年正月初九日、七月十五日“两祀”。这种俗称“汤和庙会”的祭祀活动，距今已有450多年历史。“汤和庙会”不仅是温州地区较有规模和影响，同时持续时间较长的民俗文化活动；而且也是我国古老中元节习俗中最具特殊性、典型性的个案。随着时代的发展，庙会活动也与时俱进地改变着内容与形式。过去“汤和庙会”只是为了纪念汤和，祈求神灵保佑地方太平，庙会活动的迷信色彩较浓，负面影响较大；而现在迷信氛围渐淡，健康积极的文娱节目大大增加。

　　一路观看，我看到了舞龙、踏高跷、打腰鼓、剪纸舞、采茶舞、百家旗阵、老年快板……50多个表演方阵，每个节目都那么精彩，那么让人难忘，使我畅游在传统文化之中。你瞧，那舞龙人举着那金灿灿的龙，行云流水般绕场转了一圈才慢慢加快了脚步，之后便越来越快，越来越快，那条龙似乎活了过来，在半空中不断的翻转、跳跃、冲奔、扭动，之后直冲云霄……我的听觉、视觉、感觉等饱受着传统文化的冲击，这是一场传统文化的盛宴，也是一节别开生面的传统文化教育课，使我受益匪浅。这2000多人的巡行队伍清晨6点出发，路经永中、永兴、沙城、海滨等片区的43个村，巡游全程近25公里，队伍所经之处旗幡招展，鼓乐喧天，

　　人声鼎沸。巡游队伍每过一村，都有欢迎仪式，烟花、爆竹齐放。此时空中是烟花的世界，地上是彩灯的海洋，再加上鲜艳的服饰，喜气的人群，真是热闹非凡。此外，在沿途的各家店铺前、屋檐下，村民还会自发摆出香案，陈列出各式各样精巧的小摆设，争奇斗艳，琳琅满目。

　　听爷爷说，巡游活动的最后一项内容，是在宁村所南郊“抗倭英烈墓园”内的“祭祖”、“祭鬼”。祭奠过程中夹以擂鼓鸣锣，唢呐喇叭。最后要火化十几箩纸钱，仪式隆重又悲壮。最后队伍回村在四门巡游一遍，称“游营”。农历七月十六、十七还有演两天戏，戏毕活动结束。

　　看着灯光辉煌的街道，慢慢地归于寂静。那散落了满地的缕缕闪烁着的灯光，那些时尚的店面似乎像是回到了木招牌的年代。于是我转身的一瞬间，“汤和”记忆似乎回来了，又走了，如同风铃的声音，那么轻又那么淡，可是却让人觉得意味悠远。

　　这时，身为光荣的少先队员的我心中的历史使命感油然而生-----要守望“非遗”，传承文化。