最美的古诗词

中国九首最唯美的古典情诗

　　一、《君生我未生，我生君已老》

　　君生我未生，我生君已老。

　　君恨我生迟，我恨君生早。

　　君生我未生，我生君已老。

　　恨不生同时，日日与君好。

　　我生君未生，君生我已老。

　　我离君天涯，君隔我海角。

　　我生君未生，君生我已老。

　　化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

　　二、《卜算子》 李之仪

　　我住长江头，君住长江尾。

　　日日思君不见君，共饮长江水。

　　此水几时休，此恨何时已。

　　只愿君心似我心，定不负相思意。

　　三、《上邪》

　　我欲与君相知，长命无绝衰。

　　山无陵，江水为竭，冬雷震震，

　　夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!

　　四、《行行重行行》

　　行行重行行，与君生别离。

　　相去万余里，各在天一涯。

　　道路阻且长，会面安可知。

　　胡马依北风，越鸟巢南枝。

　　相去日已远，衣带日已缓。

　　浮云蔽白日，游子不顾返。

　　思君令人老，岁月忽已晚。

　　弃捐勿复道，努力加餐饭。

　　五、《鹊桥仙》 秦观

　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

　　金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!

　　两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮!

　　六、《雁邱词》 元好问

　　问世间情是何物，直教生死相许。

　　天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　七、《江城子》 苏轼

　　十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

　　千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

　　夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

　　相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

　　八、《离思》 元稹

　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

　　取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

　　九、《蝶恋花》 柳永

　　伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。

　　拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

中国古代最美情诗

　　情诗是抒发爱情的诗,尤指男人对女人的诗，表示爱情的诗。

　　一，《江城子》 苏轼

　　十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

　　千里孤坟，无处话凄凉。

　　纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

　　夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

　　相顾无言，惟有泪千行。

　　料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

　　二，《卜算子》李之仪

　　我住长江头，君住长江尾。

　　日日思君不见君，共饮长江水。

　　此水几时休，此恨何时已。

　　只愿君心似我心，定不负相思意。

　　三，《诗经邶风击鼓》

　　击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

　　从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

　　爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

　　死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

　　于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

　　四，《上邪》

　　上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。

　　山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!

　　五，《行行重行行》

　　行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。

　　胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。

　　思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

美丽的诗

　　“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。

　　美丽的诗，总会有美丽的结局，我一直这样认为。心中一直在想象着一位美丽姑娘和一位英俊少年相遇时的情景，幻想着他们的快乐、他们的幸福、他们的天长地久。希望时间就停留在这一刻，让一切都随风逐流，只为了短暂的永远。

　　王国维的诗，总是让我意犹未尽，触动心弦。当阳光射进窗户的那一刻，我明白了什么才是快乐，什么才是幸福。和相爱的人在一起固然是幸福的，但相互关心、相互付出、而不在呼天长地久也许更为幸福。因为，只要抱有一颗感恩、知足的心，我们都会是幸福的。

　　“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，思念总会让人断肠，总会让人孤独。独自一人行走，望着天上的月亮，不免会有几丝愁怅，几丝无奈。便纵有满腹豪情，终不能得到一丝的慰藉。天总是蓝的，不会改变，可心中的悲愁又怎能消除呢？只能望着天际发呆，哽咽着说不出一句话。

　　“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，相爱是一种缘份，只要真心相待，幸福定会悄然而至。面对分离，总会有千种不舍，无数的思念只能凝聚为时间，任它飘到天涯海角。无论何时都不会有半句怨言，因为既然已相遇，便注定了终生的命运。风吹雨打，时间的积累都不会使这一切化为泡影。

　　为了一句誓言，一句承诺，一个人必定要付出终生，只因为曾经的快乐，曾经的一切。当爱已成为往事，铭记也许是最好的方法。每一次的经历，都必定会有收获，因为远方有我们最童真的东西，最感性的东西。

　　沉默并不代表幸福的离开，也不代表灾难的到，只意味着我们都已长大，不再幼稚，不再天真，也失去了最本质的东西。但上帝是公平的，它带给了我们真诚、善良、感恩，让我们懂得了生活。播种希望，收获另一份勇气，另一份爱，展开自己的翅膀，飞向遥远的天际，去寻找属于自己的天堂。

比较优美的诗歌

　　一：《世界上最远的距离》

　　世界上最远的距离

　　不是 生与死的距离

　　而是 我站在你面前 你不知道我爱你

　　世界上最远的距离

　　不是 我站在你面前 你不知道我爱你

　　而是 爱到痴迷 却不能说我爱你

　　世界上最远的距离

　　不是 我不能说我爱你

　　而是 想你痛彻心扉 却只能深埋心底

　　世界上最远的距离

　　不是 我不能说我想你

　　而是 彼此相爱 但是不能够在一起

　　世界上最远的距离

　　不是 彼此相爱 却不能够在一起

　　而是 明知道真爱无敌 却装作毫不在意

　　世界上最远的距离

　　不是 树与树的距离

　　而是 同根生长的树枝 却无法在风中相依

　　世界上最远的距离

　　不是 树枝无法相依

　　而是 相互了望的星星 却没有交汇的轨迹

　　世界上最远的距离

　　不是 星星之间的轨迹

　　而是 纵然轨迹交汇 却在转瞬间无处寻觅

　　世界上最远的距离

　　不是 瞬间就是无处寻觅

　　而是 尚未相遇 便注定无法相聚

　　世界上最远的距离

　　是鱼与飞鸟的距离

　　一个在天，一个却深潜海底

　　二：《致橡树》

　　我如果爱你——

　　绝不象攀援的凌霄花

　　借你的高枝炫耀自己；

　　我如果爱你

　　绝不学痴情的鸟

　　为绿荫单调重复的歌曲；

　　也不止象泉源

　　常年送来清凉的慰藉；

　　也不止象险峰

　　增加你的高度，衬托你的威仪。

　　甚至日光。

　　甚至春雨。

　　不，这些都还不够！

　　我必须是你近旁的一株木棉，

　　作为树的形象和你站在一起。

　　根，紧握在地下；

　　叶，相触在云里。

　　每一阵风吹过，

　　我们都相互致意，

　　但没有人

　　听懂我们的语言。

　　你有你的铁枝铜干

　　象刀、象剑，

　　也象戟；

　　我有我红硕的花朵

　　象沉重的叹息，

　　又象英勇的火炬。

　　我们分担寒潮、风雷、霹雳；

　　我们分享雾霭、流岚、虹霓。

　　仿佛永远分离，

　　却又终身相依。

　　这才是伟大的爱情，

　　坚贞就在这里：

　　爱

　　不仅爱你伟岸身躯，

　　也爱你坚持位置，足下土地。

　　三：《见与不见》

　　你见，或者不见我

　　我就在那里

　　不悲不喜

　　你念，或者不念我

　　情就在那里

　　不来不去

　　你爱，或者不爱我

　　爱就在那里

　　不增不减

　　你跟，或者不跟我

　　我的手就在你手里

　　不舍不弃

　　来我的怀里

　　或者

　　让我住进你的心里

　　默然 相爱

　　寂静 喜欢

　　四：《当你年老时》

　　当你年老 两鬓斑斑 睡意沉沉

　　打盹在炉火旁

　　你取下这本书来 静静的诵读

　　梦呓着你昔日的神采

　　温柔的眼波中映着倒影深深

　　多少人爱你欢跃的青春

　　爱你的温柔

　　出自的假意或者真诚

　　但有一个人

　　挚爱你灵魂的真诚

　　挚爱你变幻的脸色里愁苦的风霜

　　在赤红的炉膛边弯下身子

　　心中凄惨

　　低诉着爱神怎样逃逸

　　在头顶上的群山之间 漫步徘徊

古代人绝美的情诗

　　还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》

　　嗟余只影系人间，如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》

　　还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。

　　金凤玉露一相逢，便胜却人间无数.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!

　　何处合成愁，离人心上秋。吴文英《唐多令》

　　我住长江头，君住长江尾;日日思君不见君，共饮一江水。问世间，情是何物，直教人生死相许?(元)元好问《摸鱼儿》

　　窈窕淑女，君子好逑(春秋)《诗经 周南 关雎》

　　在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝; 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期!白居易《长恨歌》

　　青青子衿，悠悠我心。《诗经??郑风??子衿》

　　相思相见知何日，此时此夜难为情。(唐)李白《三五七言诗》

　　去年今日此门中，人面桃花相映红;人面不知何处去，桃花依旧笑春风。(唐)崔护《题都城南庄》

　　南浦凄凄别，西风袅袅秋;一看肠一断，好去莫回头。

　　借问江潮与海水，何似君情与妾心?相信不如潮有信，相思始觉海水深!白居易《长相思》

　　一日不见，如三秋兮!《诗经 王风 采葛》

　　夜长酒阑灯花长，灯花落地复落床：似我别泪三四行，滴群君满坐之衣裳。 与君别后泪痕在，年年著衣心莫改。(唐)元稹《离思》

　　东边日出西边雨，道是无晴却有晴?(唐)刘禹锡《竹枝》

　　多情却似总无情，唯觉樽前笑不成; 蜡烛有泪还惜别，为君垂泪到天明。(唐)杜牧《赠别》

　　还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时!(唐)张籍《节妇吟》

　　梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明!(唐)温庭筠《更漏子》

　　鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄.

　　换我心，为你心，始知相忆深。-顾敻《诉衷情》

　　既不回头，何必不忘。 既然无缘，何须誓言。 今日种种，似水无痕。 明夕何夕，君已陌路

　　经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。

　　拓展阅读：藏头情诗

　　粉妆玉琢

　　粉颊素面天然俏

　　妆容淡雅弯眉笑

　　玉颜娇娆身段窈

　　琢雕羊脂腻滑腰

　　沉鱼落雁，闭月羞花

　　沉石起誓伴海枯

　　鱼水交欢立山盟

　　落叶纷飞人渐老

　　雁来雁往情未少

　　闭口不言心自明

　　月下追忆当年情

　　羞涩难当粉脸俏

　　花间人影相映笑

　　月明千里，遥寄相思

　　月光皎白彩云绕

　　明眸皓洁美人笑

　　千山万水路迢迢

　　里情外意皆不薄

　　遥望天边一抹霞

　　寄托恋眷几时达

　　相隔两地心无阻

　　思念徒增寂寞加

　　通情达理

　　通宵守望不见归

　　情意不改心不灰

　　达令爱侣可安否

　　理解信任两相偎

　　水晶之恋

　　水秀伊人江边立

　　晶涛碧浪传情意

　　之后与汝心相系

　　恋人偎依甜如蜜

　　天上落下个林美眉

　　天光日出照青空

　　上山登顶观霞虹

　　落叶随风舞长龙

　　下山偶遇罗衫红

　　个中感受言不明

　　林海松涛扣心门

　　美人令我乱心神

　　眉目传情刻骨铭

　　风和日丽

　　风中竟有伊人香

　　和煦微拂撩心腔

　　日落夜来月影俏

　　丽偶佳人相拥笑

最优美的诗歌

　　1、月落平湖霜满天，寸寸青丝愁华年。形单影只望相顾，只羡鸳鸯不羡仙。

　　2、重湖叠瓛清嘉，有三秋桂子，十里荷花。

　　3、人生得意须尽欢，莫使樽空对月。

　　4、人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

　　5、梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。

　　6、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。

　　7、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

　　8、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

　　9、梦里不知身是客，非支非雾非鹤。

　　10、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

　　11、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。瑶阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

　　12、青春都一晌，忍把浮名，换了浅斟低唱。

　　13、此情可待成追忆，只是当时已惘然。

　　14、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

　　15、若得山花插满头，莫问奴归处。

　　16、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

　　17、谁怜一片影，相失万重云。

　　18、茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。

　　19、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪靡靡。

　　20、庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

　　21、且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。

　　22、暮然回首，那人却在灯火阑珊处。

　　23、人人尽说江南好，游人祗合江南老。

　　24、春水碧于天，画船听雨眠，垆边人似月，皓腕凝霜雪。

　　25、未老莫还乡，优美的句子还乡须断肠。

　　26、莫道不消愁，帘卷西风，人比黄花瘦。

　　27、逝水与流光，飘忽不相待。

　　28、郎骑竹马来，绕床弄青梅。

　　29、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

　　30、悠悠我心，岂无他人；唯君之故，沉吟至今。

　　31、东风夜放花千树，更吹落、星如雨。

　　32、宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

　　33、蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

　　34、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

　　35、日日思君不见君，共饮长江水。

古风唯美诗歌

　　•花雨间，良辰夜未眠。瑟断弦，未尽平生愿。化烛生，烙红颜，一片柔情绕指间，美人笑靥痴数年。晓霜天，仗剑行枯原。西风念，归路有孤烟。乌夜啼，落花碾，未饮茶凉愁满轩。故人往事剩残篇，相思寄鸿雁。

　　•相见待芊眠，烟雨落尽秋意散。轻笑昨宵梦旧颜，了却天下万古闲。

　　•素尺临窗，春阁裁锦绣。浅浅心思，更深无语，风过碧水草光流。隔岸漂泊，怜舟渐远怀绪愁。忍泪眸，簌簌几春秋。几回梦里怜兰草，何处海棠含羞。素笔不尽相念意，欲诉怎堪休？古琴呜咽说悲凉，墨舞独殇诗意求。此处文章知己少，独看佳人怅意留。且言片语，夫复何求？西楼柳月隐，孤恨青山寂，绿水悠悠…

　　•一泓碧波缓缓流淌，一瓣花的馨香，早已融尽月的光芒。这季节，即使镜花水月，也还有多少人梦寐张望。前缘似水的白月光，照耀了谁的心房？有谁，还愿在彼岸花的花开时节，喝那碗孟婆汤？只身奈何桥上，却不敢凭栏望。唯有忘情水幻化胸前的那颗朱砂痣，来生不相忘…

　　•白月光，浸满谁的忧伤？在每一个夜里，深深凝望。可知每一片采撷的花瓣上，写满谁眸中的哀凉，丝丝芳香，牵动谁步履彷徨？谁在谁心后憔悴，谁又在谁梦中徒留胭脂样？经年后，只有水墨丹青的墨香，在谁心中漫漫飘荡，落羽的花瓣，在谁唇边徜徉？瞬间滑落肩上…

　　•盈盈一水间，脉脉不得语，别离只为相思苦，回首谁知寂寞忧。篱下菊香怡绮户，雁语织来半枕绸。冷月画楼，半下纱帘，砚墨更深着意幽。可堪海角隔情路，青丝垂瀑天涯流。赋瑶琴，新诗入酒，月落更觉寒，江枫层染，寒山弱水几时收。细雨潇湘古渡口，云水飘移渐别舟，逝水不解离时恨，落花无语向东流。

　　•桃花静静绽放，睡在爱情里的江南，是否没有了悲伤。烟花三月，莺飞草长。碧柳拂堤石桥畔，一朵粉色油纸伞，开在红缨落肩的曲廊。丝竹声声萦绕耳旁，你青衫白扇，佩玉响叮铛，宛若轻纱般的烟雨，笼了我黛眉羽裳。我庆幸在江南遇见你，一幅卷轴轻画，婉约流淌…

　　•梦起秋帘低，多情总似无情颜。顾盼相遇画桥西，声声慢。寻常巷陌，笑看人间，寂寞梨花凝红颜。空织青发三千丝，韶华逐水，零落去，梧桐细雨知心寒。意阑珊，冷香浓绽。辗转天涯路，醒来无相依。时过已境迁，沧海桑田，一朝牵念，两厢相思笺。莫说长夜关情少，酒入愁肠东君怨。风疏远，几处红缨篱下捻…

　　•西风一夜带露新，月斜竹影深。数声雁断平沙，霜冷琴音绝，红烛残漏欲断魂。细数相思无计，几度敛眉寒心。玉笺纤毫题破意，一枝红梅横帘低，香乱有啼痕。倚窗凭栏望，寂寞琼树恨。人无眠，泪拆两行落冰襟。一曲旧怨叠新愁，梦里不知云深。婉然盈袖风，红香暗疏，古月照今人。闲愁擎斛光，天涯两离分。

　　•一帘淡月起相思，对盏醉倾城，知音梦里华筝识。揽香总叹花空影，怎解相思扣，霜华几度染青丝。一朝怎尽离人泪，清塘月冷晓露知。羞遮红粉面，几许凭栏锦袖辞。临窗应看红香，花开花落两由之。只今唯有昔时月，依稀照梦痴。倦笔残烛，怎将吾心知。欲把此情托

　　尺素，清眸怎绝湿。千转轮回，相聚何由迟…

　　•朝花夕拾杯中酒，寂寞人在风雨后，雁影横秋。半卷红笺招绪落，几回共醉意难求。隔帘弦断是三更，夜夜愁来不得悠。秋高雁去云深处，伊人犹笑问，月挂西楼。锦字千行谁解语，何自新诗觅词旧。花影婆娑，谁自花前独泪流。只恨东风，朱颜依旧，山外青山楼外楼。

　　•秋雨怜，相念只梦中。楚客吹尽笛怨，短棹歇歌枫桥红。一夜凉月，照透窗棱，晓露听松钟。忆无尽，断肠斛光倾。醉到痛处未醒，昨夜小楼耳语声。几许深眸，谁挽桃红，人面桃花笑春风。水上风吟月空蒙，花香动，入谁梦中，为谁珍重。幽思相系，倚琼影，情难枕，心无投递笔墨冷。似醉似醒，自怜画阑凭…

　　•寂寞黄昏蝉鸣，流景向晚，阑干倚遍红香冷。清音转，数声雁断，风斜西楼花影重。独怯孤寒，剪烛新愁，纱窗扰月明。墨笺空，晚醉卸妆红，琵琶语，卧听马蹄声声。锦书轻卷，惊鸿数点轻摇风，寥落画桥东。谁与共月明，遮画屏，今宵梦未醒，谁揭帘幕胭脂红，笙歌夜夜聆。青铜镜，对影渐瘦花玲珑，相思若风…

　　•风逐残花，冷雨扑亭轩，落红堆砌，寂寞梧桐青阶间。倚楼阑，回眸处只影单，微波潋滟不见天涯岸。晓雾袅，怎忍眸离殇满萧条，愁肠断，泪眼乱。醉卧红尘怜冷香，谁与共勉。草光蒹葭远，平沙落雁，寂寞沙洲何时有归帆。迢迢路，天涯望断。斛光满，似与君饮，醉舞红颜芳菲透，执手墨笺痴痴念，一梦千年…

　　•玉马鞍，溯风凛冽，楚楚萧瑟满关山。夜阑珊，断梦未央，此去经年路漫漫。箫鼓喧，号角长天，万里山河满目间。月色寒，琵琶万点，寒肌冰毡伴硝烟。羌笛怨，弓拉满弦，醉卧旌旗烽火连。梦魂归，野云残沙，饮马高歌投黄泉。手扶桑，英雄三千，何日帝乡策马还。

　　•尺素寄征雁，二十四桥寻遍，清江柳月寒。陌上云烟，叹流年。月阑干，人倚栏，琴台泪始弹。昨夜风寒，今宵须尽欢，把酒独酌对愁眠。依稀往事，梧桐私语情难枕，醉梦难同觅踪怜。浅霜如故乱红点，亭台芳榭，相思深处别梦寒。岁月流长浮清影，华光潋滟隔世远…

　　•红酥手，纤腰舞袖，对影寂寥，尘缘萦心头。几度红颜瘦，月满西厢楼，海棠红遍绿栏杆，点点泪痕初透。忆初识紫陌红尘，月移花影几度离合，意疏狂，看不透，梦难求。唤归舟，风月满庭依旧。一壶漂泊，斛光倾流，陪君醉笑三千场，尽欢不再诉离殇，无泪，也无愁…

　　•日暮驿外古道，小径短篱遥，云洄枫桥。别来锦字终难偶，落羽潇潇。断雁无凭，清影绕，杏雨梨云，一曲离歌诉何人，谁人衣带渐宽容颜憔。情羁绊，凝眸怎忍泪眼瞧。西楼柳月叹自娇，烟花几重，愀然空冥，一世清愁几世消。轻语知人何处，烛花红，月影憧憧摇…

　　•笔落惊风雨，残酒难消梦里春。独把玉樽挥纤毫，斜揽寂寞约黄昏。恨一瞬，几阙清词道离人。芳菲扣意久深匿，又送斜阳掩重门。独思量，红拂翠袖弄梳时，往事如烟云。青丝绡香几缕，愁肠百转，几回梦醒暗消魂。两袖清风挥淡墨，一肩明月薄雾沉，今宵念何人…

　　•自在飞花轻似梦，岁月无痕。碾尽一池墨香，任心情流淌随风。滑落琴弦，淋漓地回荡着一种空灵，陌上孤燕低吻落缨，飞红满径秋千空。素笺铺陈，翰墨丹青，写尽风情万种，纵有千言，更说与谁听。打开思念的封印，一朵油纸伞，青衫佩玉，木屐声声，在谁梦中穿行…

　　•月静海棠柔，秋近花香慰，醉卧沙洲听雁回。云挽群星乱，横弦相思追，山葱水碧，声咽风相随。半盏心魂散，轻歌踏雾兰草薇。淡月涓涓琴声幽，携醉柔情似水。月落轩窗，愁对帘栊，花月朦胧影相对，孤映烛火微。一曲梦断，谁共我千江水？秋水正望穿，心曲寄谁

　　•一曲庐州月，一阙离人殇。恨无绝期人无还，怯怯谁伤。宿夕不梳十年寒窗，终成枉。看身边红袖添香，一路烟霞梦故乡。桥上情人入对成双，桥下红药叹夜漫长。擎樽犹酣醉断肠，乌篷船里盼君郎。纵是年少轻狂，也模糊旧日模样。凭谁问，情多长月多亮，徒一生守望…

　　•静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦己焉哉。若情只是擦肩，忍顾此盼，何牵？若情不能长久，意如有泮，何念？道阻且长，伊如秋水，溯游从之，伊人宛在水中间。

　　•浅夜帘底清风瘦，新月如钩，独坐小楼。空自许，寂寞如水流。潇湘红袖，玉指纤抚青丝秀。数不尽点点忧，是离愁，莫念长相守。紫兰香漫碧云轩，清风萦绕处，雨落芸窗前，翠眉颦樽浅。长恨浮云不惜，春梦远眺江东，渔火浮游数点。独钓相思绻，疏星月纤。一塘月色对琼鸾，憔悴也相关。箫声如咽，曲曲笙歌吹不散，寂寥点点…

　　•灯花残怨句，回首换腮红。可人春色自无穷，浮生浪迹天涯东。烟云渐退，帘外露将冷…

优美古代诗歌

　　诗歌是最早出现的文学体裁，有着和其他体裁截然不同的特点。

　　诉衷情·永夜抛人何处去唐代：顾夐

　　永夜抛人何处去?绝来音。香阁掩，眉敛，月将沉。

　　争忍不相寻?怨孤衾。换我心，为你心，始知相忆深。

　　锦瑟唐代：李商隐

　　锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

　　庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

　　沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

　　此情可待成追忆，只是当时已惘然。

　　关雎先秦：佚名

　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

　　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　　参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

　　长相思·其一唐代：李白

　　长相思，在长安。

　　络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。

　　孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。

　　美人如花隔云端!

　　上有青冥之长天，下有渌水之波澜。

　　天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。

　　长相思，摧心肝!

　　鹧鸪天·别情宋代：聂胜琼

　　玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。尊前一唱阳关曲，别个人人第五程。

　　寻好梦，梦难成。有谁知我此时情，枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。

　　虞美人·曲阑深处重相见清代：纳兰性德

　　曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

　　半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。忆来何事最销魂，第一折枝花样画罗裙。

优美的古代诗歌

　　凤求凰·琴歌 佚名

　　有美人兮， 见之不忘。一日不见兮，思之如狂。

　　凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。

　　将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我徬徨。

　　愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。

　　有所思 汉乐府

　　有所思，乃在大海南。何用问遗君？双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。闻君有他心，

　　拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思。相思与君绝！

　　鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼豨！秋风肃肃晨风，东方须臾高知之。

　　《水调歌头》·苏轼

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有，把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间！

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　《虞美人》·李煜

　　春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

　　雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

　　长相思 白居易

　　汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。

　　思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。

　　《琵琶行》·白居易

　　元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徒于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。

　　浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

　　沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。 自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。[虾蟆(há )陵] 十三学得琵琶成，名属教坊第一部。 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。 钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。 今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。 门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。 商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。 去来江口守空船，绕船月明江水寒。 夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

　　我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！ 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。 浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。 住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。 其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。 春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。 岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳（zhāo zhā）难为听。 今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。 莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。

　　感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。

　　鹊桥仙 秦观

　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。

最美古典爱情诗欣赏

　　一、《君生我未生，我生君已老》

　　君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。

　　君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。

　　我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。

　　我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

　　【欣赏】此诗感叹两人相爱却不能长相守，表达的是无奈与辛酸。诗中的无奈可能是由于年龄的差距，还有距离的远近。也可理解成你在谈请说爱的时候，我还不知情为何物，我知情为何物的时候，你已经远离了我；恨不能与你同时共享情爱，天天与你相随，日日与你相守……

　　二、《卜算子》李之仪

　　我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

　　此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

　　【欣赏】李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味，明白如话，复叠回环，同时又具有文人词构思新巧、深婉含蓄的特点，可以说是一种提高和净化了的通俗词。

　　此词以长江起兴。开头两句，“我”“君”对起，而一住江头，一住江尾，见出双方空间距离之悬隔，也暗寓相思之情的悠长。重叠复沓的句式，加强了咏叹的情味，仿佛可以感触到主人公深情的思念与叹息，在阁中翘首思念的女子形象于此江山万里的悠广背景下凸现出来。

　　三、四两句，从前两句直接引出。江头江尾的万里遥隔，引出了“日日思君不见君”这一全词的主干；而同住长江之滨，则引出了“共饮长江水”。如果各自孤立起来看，每一句都不见出色，但联起来吟味，便觉笔墨之外别具一段深情妙理。这就是两句之间含而未宣、任人体味的那层转折。字面意思浅直：日日思君而不得见，却又共饮一江之水。深味之下，似可知尽管思而不见，毕竟还能共饮长江之水。这“共饮”又似乎多少能稍慰相思离隔之恨。词人只淡淡道出“不见”与“共饮”的事实，隐去它们之间的转折关系的内涵，任人揣度吟味，反使词情分外深婉含蕴。

　　“此水几时休，此恨何时已。”换头仍紧扣长江水，承上“思君不见”进一步抒写别恨。长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。用“几时休”“何时已”这样的口吻，一方面表明主观上祈望恨之能已，另一方面又暗透客观上恨之无已。江水永无不流之日，自己的相思隔离之恨也永无销歇之时。此词以祈望恨之能已反透恨之不能已，变民歌、民间词之直率热烈为深挚婉曲，变重言错举为简约含蓄。

　　写到这里，词人翻出一层新的意蕴：“只愿君心似我心，定不负相思意。”恨之无已，正缘爱之深挚。“我心”既是江水不竭，相思无已，自然也就希望“君心似我心”，我定不负我相思之意。江头江尾的阻隔纵然不能飞越，而两相挚爱的心灵却相通。这样一来，单方面的相思便变为双方的期许，无已的别恨便化为永恒的相爱与期待。这样，阻隔的双方心灵上便得到了永久的滋润与慰藉。从“此恨何时已”翻出“定不负相思意”，江头江尾的遥隔这里反而成为感情升华的条件了。这首词的结拍写出了隔绝中的永恒之爱，给人以江水长流情长的感受。

　　全词以长江水为贯串始终的抒情线索，以“日日思君不见君”为主干。分住江头江尾，是“不见君”的原因；“此恨何时已”，是“不见君”的结果；“君心似我心”“不负相思意”是虽有恨而无恨的交织。有恨的原因是“不见君”，无恨.的原因是“不相负”。悠悠长江水，既是双方相隔千里的天然障碍，又是一脉相通、遥寄情思的天然载体；既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征，又是双方永恒相爱与期待的见证。随着词情的发展，它的作用也不断变化，可谓妙用无穷。这样新巧的构思和深婉的情思、明净的语言、复沓的句法的结合，构成了这首词特有的灵秀隽永、玲珑晶莹的风神。

　　三、《诗经·邶风·击鼓》

　　击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

　　从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

　　爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

　　死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

　　于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

　　【欣赏】诗人采用赋的手法，铺陈直叙，将士卒长期征战之悲、夫妻不能团聚之苦表现得十分真切感人。全诗的内容主要是写一位卫国兵士远戍陈宋，久役不得归，回忆起新婚时与妻子的誓言而残酷的现实却使誓言落空。

　　诗人以“击鼓其镗”起兴，通过震耳的鼓声一下子就把读者带到了厮杀惨烈的战场上。

　　“土国城漕”虽然也是劳役，但还是在国境以内，每天都可以回家，回到自己心爱人的身边。

　　现在“我独南行”，一个“独”字写出了诗人的怨恨愤懑之情。南行之后,“不我以归”，长期不许我回家，这就不得不让人更忧心忡忡。叙事向前推进了。

　　作者心中一片茫然，不知何去何从，身处何方。茫然中马儿也丢失了，它去哪里了？也许马儿也不喜欢这战争苦役，它一定是去了树林之中。

　　这时诗人想起了新婚时和妻子说过的话：“死生契阔”，“与子偕老。”面对生离死别，我心不变。牵着你的手，和你一起白头到老。

　　紧承上面的誓言，诗人又回到了冷酷的现实中。离别得太久了，很难与你来会面；相隔得太远了，不能实现那誓约。字里行间流露出士兵深深的自责与遗憾。

　　“执子之手，与子偕老”多么平凡的相许，却又那样的刻骨铭心。死亡在这样的誓言下，已经全然消散了它的惨烈与悲凉。这个男子以他的心灵之美，对战争进行了无言的控诉，深深打动了人们的心弦。

　　这爱情的盟誓，已经成为了千百年来恋人们和夫妻间永久的追求与不变的情怀。生于和平时期的我们，好好珍惜你身边的人吧！今生今世，爱了，就要握紧那双手，一直走下去，一直走到奈何桥的那一头。

　　这首诗很多人可能没读过，但其中有一句相信很多人都能说出来，这就是“执子之手，与子偕老。”这是《诗经》中的名句，表达了人们珍惜爱情，希冀白头到老、共渡一生的美好愿望。

　　四《上邪》

　　上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

　　山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

　　【欣赏】“上邪”犹言“天哪”，“相知”即相亲相爱。此句说：“天哪！我要和君相爱，让我们的感情永久不破裂，不衰减。”为了证实她的矢志不渝，她接连举五种自然界的不可能出现的变异，“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合。”意思是：要想背叛我们的誓言，除非出现山平了，江水干了，冬日里雷雨阵阵，夏天里大雪纷纷，天与地合而为一！。女主人公充分发挥她的想象力，一件比一件想得离奇，一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时，她的想象已经失去控制，漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想，是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件，无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢？只有自己和“君”永远地相爱下去。

　　全诗写情不加点缀铺排。“上邪”三句，笔势突兀，气势不凡，指天发誓，直吐真言，既见情之炽烈，又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字，铿锵有力，于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲”字，把不堪礼教束缚，追求幸福生活的反抗女性性格表现得淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画，但一个情真志坚，忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在我们面前。

　　清代王先谦说：“五者皆必无之事，则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式，可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心，以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞，确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长，撼人心魄。正如胡应麟所说：“上邪言情，短章中神品！”

　　清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说：“首三，正说，意言已尽，后五，反面竭力申说。如此，然后敢绝，是终不可绝也。迭用五事，两就地维说，两就天时说，直说到天地混合，一气赶落，不见堆垛，局奇笔横。”可谓句句在理。

　　从艺术上看，《上邪》的抒情极富浪漫主义色彩，其间的爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制，气势雄放，激情逼人。读《上邪》，仿佛可以透过明快的诗句，倾听到女子急促的呼吸之声。《上邪》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章，其语言句式短长错杂，随情而布。音节短促缓急，字句跌宕起伏。

　　《上邪》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的

　　五《行行重行行》

　　行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。

　　道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。

　　相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。

　　思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

　　【欣赏】这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”，读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。

　　首句五字，连叠四个“行”字，仅以一“重”字绾结。“行行”言其远，“重行行”极言其远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。于是，复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。“与君生别离”，这是思妇“送君南浦，伤如之何”的回忆，更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”，当指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。

　　与君一别，音讯茫然：“相去万余里”。相隔万里，思妇以君行处为天涯；游子离家万里，以故乡与思妇为天涯，所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“长”承“万余里”，指路途遥远，关山迢递。因此，“会面安可知”！当时战争频仍，社会动乱，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期。

　　然而，别离愈久，会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想：凡物都有眷恋乡土的本性：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此，何况人。这两句用比兴手法，突如其来，效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子，说明物尚有情，人岂无思的道理，同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思：胡马在北风中嘶鸣了，越鸟在朝南的枝头上筑巢了，游子啊，你还不归来啊！“相去日已远，衣带日已缓”，思妇说：自别后，我容颜憔悴，首如飞蓬，自别后，我日渐消瘦，衣带宽松，游子啊，你还不归来啊！正是这种心灵上无声的呼唤，才越过千百年，赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。

　　如果稍稍留意，至此，诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合，指两地相距之远；第二次与“日已远”组合，指夫妻别离时间之长。相隔万里，日复一日，是忘记了当初旦旦誓约，还是为他乡女子所迷惑，正如浮云遮住了白日，使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日，游子不顾反”，这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”，思妇的相思之情才愈显刻骨，愈显深婉、含蓄，意味不尽。

　　猜测、怀疑，当然毫无结果；极度相思，只能使形容枯槁。这就是“思君令人老，岁月忽已晚。”“老”，并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说心身憔悴，有似衰老而已。“晚”，指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻女主人公青春易逝，坐愁红颜老的迟暮之感。

　　坐愁相思了无益,与其憔悴自弃，不如努力加餐，保重身体，留得青春容光，以待来日相会。故诗最后说：“弃捐勿复道，努力加餐饭”。至此，诗人以期待和聊以xx的口吻，结束了她相思离乱的歌唱。

　　诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入，“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言，正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正，现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。

　　六、《鹊桥仙》秦观

　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！

　　【欣赏】这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。

　　此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。

　　词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。

　　关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间”，近咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，秦观却写道：“银汉迢迢暗渡”，以“迢迢”二字形容银河的辽阔，牛郎织女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！“暗渡”二字既点“七夕”题意，同时紧扣一个“恨”字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。

　　接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。

　　“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。

　　回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论，与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。

　　这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。诗人将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。

　　此词的结尾两句，是爱情颂歌当中的千古绝唱。

　　七、《雁邱词》元好问

　　问世间情是何物，直教生死相许。

　　天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　【欣赏】此词上阕开篇一句“问世间、情是何物，直教生死相许？”一个“问”字破空而来，为殉情者发问，实际也是对殉情者的赞美。“直教生死相许”则是对“情是何物”的震撼人心的回答。在“生死相许”之前加上“直教”二字，更加突出了“情”的力量。“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”这二句写大雁的感人生活情景。大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。作者称他们为“双飞客”，赋予它们比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。“天南地北”从空间落笔，“几回寒暑”从时间着墨，用高度的艺术概括，写出了大雁的相依为命、相濡以沫的生活历程，为下文的殉情作了必要的铺垫。“君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去”这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。相反，更足以表明以死殉情是大雁深入思索后的理性抉择，从而揭示了殉情的真正原因。

　　词的下阕借助对自然景物的描绘，衬托大雁殉情后的凄苦，“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。”三句写葬雁的地方。“雁丘”所在之处，汉代帝王曾来巡游，当时是箫鼓喧天，棹歌四起，山鸣谷应，何等热闹。而今天却是四处冷烟衰草，一派萧条冷落景象。“招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。”二句意为雁死不能复生，山鬼枉自哀啼。这里作者把写景同抒情融为一体，用凄凉的景物衬托雁的悲苦生活，表达词人对殉情大雁的哀悼与惋惜。“天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。”写雁的殉情将使它不像莺、燕那样死葬黄土，不为人知；它的声名会惹起上天的忌妒。这是作者对殉情大雁的礼赞。“千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”四句，写雁丘将永远受到词人的凭吊。

　　这首词名为咏物，实在抒情。作者运用比喻、拟人等艺术手法，对大雁殉情而死的故事，展开了深入细致的描绘，再加以悲剧气氛的环境描写的烘托，塑造了忠于爱情、生死相许的大雁的艺术形象，谱写了一曲爱情悲歌。全词情节并不复杂，行文却跌宕多变。围绕着开头的两句发问，层层深入地描绘铺叙，有大雁生前的欢乐，也有死后的凄苦，有对往事的追忆，也有对未来的展望，前后照应，具有很高的艺术价值。

　　词中以帝王盛典之消逝反衬雁丘之长存，说明纯真爱情在词人心目中有着至高无上的地位，也是词人朴素的民本思想的折光。全词情节并不复杂，行文却腾挪多变。围绕着开头的两句发问，层层深入地描绘铺叙。

　　词人把写景同抒情融为一体，用凄凉的景物衬托雁的悲苦生活，表达词人对殉情大雁的哀悼与惋惜“天地妒”二句，写雁的殉情将使它不像莺、燕那样死葬黄土，不为人知；它的声名会惹起上天的忌妒。

　　八、《江城子》苏轼

　　十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

　　千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

　　夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。

　　料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

　　【欣赏】苏轼十九岁与同郡王弗结婚，嗣后出蜀入仕，夫妻琴瑟调和，甘苦与共。十年后王弗亡故，归葬于家乡的祖茔。这首词是苏轼在密州一次梦见王弗后写的，距王弗之卒又是十年了。生者与死者虽然幽明永隔，感情的纽带却结而不解，始终存在。“不思量，自难忘”两句，看来平常，却出自肺腑，十分诚挚。

　　“不思量”极似无情，“自难亡”则死生契阔而不尝一日去怀。这种感情深深地埋在心底，怎么也难以消除。读惯了词中常见的那种“一日不思量，也攒眉千度”（柳永）的爱情浓烈的词句，再来读苏轼此词，可以感受到它们写出不同人生阶段的情感类型。前者是青年时代的感情，热烈浪漫，然而容易消退。后者是进入中年后一起担受着一生忧患的正常的夫妻感情，它象日常生活一样，平淡无奇，然而淡而弥永，久而弥笃。苏轼本来欣赏“外枯而中膏，似淡而实美”的艺术风格，这首词表达的感情就是如此，因此才能生死不渝。

　　此词还有一个值得注意之处，即这次梦中的夫妻相会，清楚地打上了生死之别的烙印。梦中的王弗“小轩窗，正梳妆”，犹如结缡未久的少妇，形象很美，带出苏轼当年的闺房之乐。但是十年来的人世变故尤其是心理上的创伤在双方都很显然。

　　苏轼由于宦海浮沉，南北奔走，“尘满面，鬓如霜”，心情十分苍老。王弗见了苏轼，也是“相顾无言，惟有泪千行”，似乎在倾诉生离死别后的无限哀痛。生活的磨难，对于无意识的梦境，同样起着潜在而深该的影响。末了三句设想亡妻长眠于地下的孤独与哀伤，实际上两心相通，生者对死者的思念更是惓惓不已。

　　九、《离思》元稹

　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

　　取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

　　【欣赏】这首诗最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情.它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉,含而不露,意境深远,耐人寻味。

　　全诗仅四句,即有三句采用比喻手法.一、二两句,破空而来,暗喻手法绝高,几乎令人捉摸不到作者笔意所在。“曾经沧海难为水”，是从孟子“观于海者难为水”《孟子·尽心篇》)脱化而来.诗句表面上是说,曾经观看过茫茫的大海,对那小小的细流,是不会看在眼里的它是用大海与河水相比.海面广阔,沧茫无际,雄浑无比,可谓壮观.河水,只不过是举目即可望穿的细流,不足为观.写得意境雄浑深远。然而,这只是表面的意思,其中还蕴含着深刻的思想。第二句,是使用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故。《高唐赋》序说:战国时代,楚襄王的“先王”(指楚怀王),曾游云梦高唐之台,"怠而昼寝,梦见一妇人……愿荐枕席,王因幸之"。此女即"巫山之女".她别离楚王时说:“妾在巫山之阳,高丘之阻.旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”楚王旦朝视之,果如其言,因此就为她立庙号曰“朝云”，显而易见,宋玉所谓“巫山之云”,——“朝云”,不过是神女的化身.元稹所谓“除却巫山不是云”,表面是说:除了巫山上的彩云,其他所有的云彩,都不足观.其实,他是巧妙地使用“朝云”的典故,把它比作心爱的女子,充分地表达了对那个女子的真挚感情.诗人表明,除此女子,纵有倾城国色、绝代佳人,也不能打动他的心,取得他的欢心和爱慕.只有那个女子,才能使他倾心相爱。写得感情炽热,又含蓄蕴藉。

　　第三句“取次花丛懒回顾”,是用花比人.是说我即使走到盛开的花丛里,也毫不留心地过去,懒得回头观看.为什么他无心去观赏迎入眼帘的盛开花朵呢?第四句“半缘修道半缘君”便作了回答.含意是说他对世事,看破红尘,去修道的原故,这是其一.其二,是因为他失去心爱的她,再也不想看别的“花”了.统观全诗,不难看出,“取次花丛懒回顾”的原因,还是因为失去了“君”。“半缘修道”之说,只不过是遁辞罢了。

　　古代诗评家,曾经说这首诗是作者为其曾经相爱的韦丛的悼亡诗,或臆断为诗人“与莺莺在闺中狎昵之游戏”(卞孝萱《元稹年谱》)的自我写照。此等说法,皆缺乏史料根据。

　　作者在这首诗里采用种种比喻手法,曲折地表达对曾经相爱的女伴的深情,前三句紧扣主题,层层递进,最后一句才用画龙点睛之笔,揭示主题.这种写法构思集中,意脉贯通,清晰可见,感情跳动性不大.并不象古典诗词中有些作品那样,感情跳动幅度太大,象电影的蒙太奇镜头那样,令人几乎看不到端倪。譬如，辛弃疾《念奴娇》(野棠花落),描写对歌女的留恋和思慕的复杂心情,感情跳跃幅度特别大.它忽而写往昔的“轻别”;忽而写今日“故地重游”,楼空人去.物是人非,忽而又写幻想明朝“尊前重见,镜里花难折”.其中省略许多衔接,思绪奔腾飞跃,令人颇费寻觅。当然,这并不是说,可以用感情跳跃幅度的大小,来作为评价作品优劣的标准。辛弃疾这首词也是脍炙人口的名篇,审美价值极高。

　　在描写爱情的古典诗词中.有不少名篇佳作,都一直为人们喜闻乐见,引起人们的共鸣。譬如,王维的《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝,劝君多采撷,此物最相思。”它是用形象鲜明的红豆,象征美好而坚贞的爱情.李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(《无题》)的诗句,是用一种执着到底的精神,表达对爱情坚贞不渝、海枯石烂、永不变心的衷情。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”两句,则与王、李写爱情的诗不同,它是用一种绝对肯定与否定的生动比喻，来表达对爱情的至诚和专一。正由于它与众不同,所以能引起因为种种原因而失去爱人的人们的强烈共鸣。有人把这两句诗写在文学作品里，也有人写在书信中,用来表达对对方的痴情。这就充分说明元稹这首诗具有巨大的影响和艺术感染力。

　　十、《蝶恋花》柳永

　　伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。

　　拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

　　【欣赏】这是一首怀人之作。词人把漂泊异乡的落魄感受，同怀念意中人的缠绵情思结合在一起写，采用“曲径通幽”的表现方式，抒情写景，感情真挚。

　　上片首先说登楼引起了“春愁”：“伫倚危楼风细细。”全词只此一句叙事，便把主人公的外形像一幅剪纸那样突现出来了。“风细细”，带写一笔景物，为这幅剪影添加了一点背景，使画面立刻活跃起来了。

　　“望极春愁，黯黯生天际”，极目天涯，一种黯然魂销的“春愁”油然而生。“春愁”，又点明了时令。对这“愁”的具体内容，词人只说“生天际”，可见是天际的什么景物触动了他的愁怀。从下一句“草色烟光”来看，是春草。芳草萋萋，刬尽还生，很容易使人联想到愁恨的连绵无尽。柳永借用春草，表示自己已经倦游思归，也表示自己怀念亲爱的人。至于那天际的春草，所牵动的词人的“春愁”究竟是哪一种，词人却到此为止，不再多说。

　　“草色烟光残照里，无言谁会凭栏意”写主人公的孤单凄凉之感。前一句用景物描写点明时间，可以知道，他久久地站立楼头眺望，时已黄昏还不忍离去。“草色烟光”写春天景色极为生动逼真。春草，铺地如茵，登高下望，夕阳的余辉下，闪烁着一层迷蒙的如烟似雾的光色。一种极为凄美的景色，再加上“残照”二字，便又多了一层感伤的色彩，为下一句抒情定下基调。“无言谁会凭栏意”，因为没有人理解他登高远望的心情，所以他默默无言。有“春愁”又无可诉说，这虽然不是“春愁”本身的内容，却加重了“春愁”的愁苦滋味。作者并没有说出他的“春愁”是什么，却又掉转笔墨，埋怨起别人不理解他的心情来了。词人在这里闪烁其辞，让读者捉摸不定。

　　下片作者把笔宕开，写他如何苦中求乐。“愁”，自然是痛苦的，那还是把它忘却，自寻开心吧。“拟把疏狂图一醉”，写他的打算。他已经深深体会到了“春愁”的深沉，单靠自身的力量是难以排遣的，所以他要借酒浇愁。词人说得很清楚，目的是“图一醉”。为了追求这“一醉”，他“疏狂”，不拘形迹，只要醉了就行。不仅要痛饮，还要“对酒当歌”，借放声高歌来抒发他的愁怀。但结果却是“强乐还无味”，他并没有抑制住“春愁”。故作欢乐而“无味”，更说明“春愁”的缠绵执着。

　　至此，作者才透露这种“春愁”是一种坚贞不渝的感情。他的满怀愁绪之所以挥之不去，正是因为他不仅不想摆脱这“春愁”的纠缠，甚至心甘情愿为“春愁”所折磨，即使渐渐形容憔悴、瘦骨伶仃，也决不后悔。“为伊消得人憔悴”才一语破的：词人的所谓“春愁”，不外是“相思”二字。（其中伊指深爱的女子，也指自己的人生理想）

　　这首词妙紧拓“春愁”即“相思”，却又迟迟不肯说破，只是从字里行间向读者透露出一些消息，眼看要写到了，却又煞住，调转笔墨，如此影影绰绰，扑朔迷离，千回百折，直到最后一句，才使真相大白。在词的最后两句相思感情达到高潮的时候，戛然而止，激情回荡，又具有很强的感染力。