仓央嘉措情诗

互联网 2024-04-01 阅读

仓央嘉措情诗读后感

  东山顶上,一轮皎洁的明月冉冉升起,诗人心头,伊人娇媚的脸庞亦随之泛起。月华如练,白皙如恋人的面容;月色如水,妩媚温柔,恰似离人的眼眸。

  自古以来,明月相思,一直是诗人们笔下永恒的主题。不必说晏殊“明月不谙离恨苦”的故作嗔怨,亦不必说欧阳修“此恨不关风与月”的欲说还休,又或者李煜“春花秋月何时了”的嗟叹和哀愁,单说仓央嘉措同时代人纳兰容若那首《蝶恋花》吧。“辛苦最怜天上月,一昔如环,昔昔长如玦。若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。”寥寥数语,便将月亮和相思息息相关的滋味道尽。纳兰这首词本是悼念亡妻之作,同样是悼亡,千年以前的苏东坡亦有“料得年年断肠处,明月夜,短松冈”这样的断肠词。可见,对爱人的思恋,总是很容易在月夜里泛滥成灾。相思与明月,总有那么一种“剪不断、理还乱”的联系。仓央嘉措写下此诗时,虽然可能他心上的人儿并未去世,但定然是不在他身边的。且作为必须禁欲的“活佛”,能再见到“她”的希望,想必亦是渺茫的很。诗人的心是相通的,虽然语言不同,时代不同,但情圣们的感受却完全相同。

  值得一提的是,曹雪芹亦曾将自己的泣血巨著《红楼梦》命名为《情僧录》,由此看来,由情圣到情僧,距离并不遥远。

  有理由相信,此诗中的女主人公,可能就是仓央嘉措初恋的人儿。初恋是唯美的,初恋的人儿那娇羞而幽怨的面容,也如那温柔的明月,时时萦绕在诗人的心头。

  “活佛”的心和凡人的心也是相通的。不难想像,面对天上的一轮明月,失意的单身男子,心头不由自主的浮现起初恋情人那楚楚动人的眼眸,该是何等的自然和富有诗意。

仓央嘉措情诗

仓央嘉措情诗

  31、薄幸

  是似水年华熄灭了心灵之火么

  还是你深藏不露你的光华

  总之在手上时我忘却了你的芬芳

  失去了,才让我惋惜,心痛如刀割

  注:仓央原诗直译为“宝贝在自己手里,不知道它的价值。宝贝归了人家,不由得又气又急。”揣摩原意,为突出情的氛围,故作是译。

  32、衣带渐宽

  几许风流,几番娇嫩

  春波莺语卷情帘。可恨今日

  数片飞红落入人家院

  谁奈得旧梦新愁,一江柳瘦

  注:此诗原译为:“爱我的爱人儿,被别人娶去了。心中积思成痨,身上的肉都消瘦了。”

  33、梦香罗

  掠情恨处,梅花落尽春色

  种得相思连夜雨,求卜问签

  春潮晚急,似曾归来风流

  都几许,夜夜梦中香罗

  34、寄身当炉

  琉璃钟,琥珀浓。皓齿熏香醉今生!

  心儿甘,情儿愿,日日睡在软唇中。心儿甘,情儿愿,日日睡在软唇中。你不死,我长生!粉状玉琢岁月浓,烹龙煮凤珍珠红,珍珠红,拢香风。注:西藏酒家多系娼家,当炉女多兼操神女生涯,或撮和痴男怨女使在酒家相会。35、胜似落花似空行女触到一根摇荡的芦苇母亲把你生长在桃树的枝梢爱情无停泊之港,欲望没有彼岸韶光离散,赛似那落花阵阵36、千金难买美人心幼时的伴侣,情感似飞雪飘转难道,你的心性已沉落似狼群无论多么可口的佳肴,亦难挽住你的心灵你总想逃回深山,让铃荡子在风中轻扬注:这一节是一个男子倾其财力却不能买得一个女子的爱,怨恨而生此言。37、覆水难收鲜花零落时把芳香付与和风野马跑进山里可用绳索套回而你的心,总在我双手之外飘移未来啊,竟不存留任何收回的机会38、情思乱心狂风卷弄着苍鹰,把它摔进巉岩无尽的蹂躏——使它羽毛零乱轻佻的心,使我哭泣憔悴妹妹啊,请想想如何减轻我的伤悲39、仇雠天空仿佛无边的心敞开了痛苦黄边黑底的乌云孕伏着冰雹那班第啊,窥视着神圣佛园犹如制造悲剧的豺狼,是我佛的祸根注:班第,系钵教出家人。按,钵教乃西藏原始宗教,和内地道教相似,在西藏常和佛教互相排斥。佛家以之为藏中外道,是故仓央嘉措做诗斥之。40、如履薄冰腰股内一阵阵颤栗,来自初消的冰床晨光里那蓝星的幽光,令马儿收回心跳初识的情人,我们是浪尖上的一双白鸟那蓝星的幽光在百合上闪耀,为了提防,我收回舌尖儿……

六世活佛仓央嘉措的最美情诗

  用一世的时光体谅时光

  终究还是目光一切

  阿弥陀佛

  一念之间便落叶纷纷

  天凉了,每滴泪都温暖着诸佛

  世间事旧得不能再旧了

  却依旧落花流水

  我天高地阔地看着、想着,却不能转过身去

  我走到哪里,哪里就是危险的春天

  百花美得一错再错

  杜鹃声声

  佛门外的女子纷纷被说破

  一边赏花 一边护法

  天下大事 无始无终

  哗的一声

  这一生,就淌光了

  随缘时,梵心静如夜空

  星光下,我准确无误地匿名

  爱我的人却从我的掌纹上不停地失踪

  风尘中的侠女依然夜夜叫阵

  人们去远方只是为了紧紧地搂住自己

  我只喜欢在笛声中闻着野草的清香

  沉默——苦不堪言

  我喝水,替别人解渴

  无力挽留闪电的浪子沦落为王

  一颗青稞终于使众生重获宽恕

  枕花而眠的少女

  心事婉转

  醒后又哗哗地流畅

  为了一个灼热的眼神儿

  而放弃了一次又一次盛开的机会

  连自己的名字都丢在了我的梦中

  我毫不宽容地接纳别人的礼仪

  饥饿与口渴使我难上加难

  捡废品一样把说出的话收回来

  是轮回前人人必修的课程

  莲花下,血比铁硬

  桃花刚落

  我就知道我死得过于荒唐

  哪一个祭日不配我复活呢

  你有权崇拜我

  但你无权拥抱我

  大地山河轻得不堪承担

  每一滴泪都流向大海

  没有了有

  有了没有

  没有了有了没有

  有了没有了有

  如何把世上所有的路一次走完

  我手捧银碗

  拉萨河被一位女子反复斟酌

仓央嘉措情诗

仓央嘉措情诗

  仓央嘉措,门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人、政治人物。

  《那一天》仓央嘉措

  那一天,

  我闭目在经殿的香雾中,

  蓦然听见你颂经中的真言;

  那一月,

  我摇动所有的经筒,

  不为超度,

  只为触摸你的指尖;

  那一年,

  磕长头匍匐在山路,

  不为觐见,

  只为贴着你的温暖;

  那一世,

  转山转水转佛塔,

  不为修来世,

  只为途中与你相见

  那一月,

  我轻转过所有经筒,

  不为超度,只为触摸你的指纹;

  那一年,我磕长头拥抱尘埃,

  不为朝佛,只为贴着你的温暖;

  那一世,我细翻遍十万大山,

  不为修来世,只为路中能与你相遇;

  只是,就在那一夜,我忘却了所有,

  抛却了信仰,舍弃了轮回,

  只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,

  早已失去旧日的光泽

  《那一世》

  那一刻,我升起风马,不为乞福,只为守候你的到来;

  那一日,我闭目在经殿香雾中,蓦然听见你颂经中的真言;

  那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息;

  那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;

  那一年,我磕长头在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;

  那一世,转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见。

  那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐。

  《十诫诗 》

  第一最好不相见,如此便可不相恋。

  第二最好不相知,如此便可不相思。

  第三最好不相伴,如此便可不相欠。

  第四最好不相惜,如此便可不相忆。

  第五最好不相爱,如此便可不相弃。

  第六最好不相对,如此便可不相会。

  第七最好不相误,如此便可不相负。

  第八最好不相许,如此便可不相续。

  第九最好不相依,如此便可不相偎。

  第十最好不相遇,如此便可不相聚。

  但曾相见便相知,相见何如不见时。

  安得与君相诀绝,免教生死作相思。

  《见与不见》

  你见,或者不见我

  我就在那里

  不悲不喜

  你念,或者不念我

  情就在那里

  不来不去

  你爱,或者不爱我

  爱就在那里

  不增不减

  你跟,或者不跟我

  我的手就在你手里

  不舍不弃

  来我的怀里

  或者

  让我住进你的心里

  默然 相爱

仓央嘉措的最伤感的情诗

  第一最好不相见,如此便可不相恋。

  衣带渐宽 怨秋风悲画扇

  第二最好不相知,如此便可不相思。

  相思枕畔,但凭见泪痕湿

  第三最好不相伴,如此便可不相欠。

  别是一般 剪不断理还乱

  第四最好不相惜,如此便可不相忆。

  此情可待 记忆里一个你

  第五最好不相爱,如此便可不相弃。

  重门深居 难独上画楼西

  第六最好不相对,如此便可不相会。

  再相会 岂知吾谁与归

  第七最好不相误,如此便可不相负。

  负尽苍生 负尽蓬山万重

  第八最好不相许,如此便可不相续。

  续断之间 听一夜梧桐雨

  但曾相见便相知,相见何如不见时。

  安得与君相诀绝,免教生死作相思。

  第九最好不相依,如此便可不相偎。

  东劳西燕 天欲晓各自飞

  第十最好不相遇,如此便可不相聚。

  曲终人散 念去去伤别离

  但曾相见便相知,相见何如不见时。

  见与不见 何须悲何须怨

  安得与君相诀绝,免教生死作相思。

六世活佛仓央嘉措的最美情诗

  你见,或者不见我

  我就在那里

  不悲不喜

  你念,或者不念我

  情就在那里

  不来不去

  你爱,或者不爱我

  爱就在那里

  不增不减

  你跟,或者不跟我

  我的手就在你手里

  不舍不弃

  来我的怀里

  或者

  让我住进你的心里

  默然 相爱

  寂静 欢喜

  那位被一次盛宴超度的女子

  满怀春意

  在佛法中轻轻地养心

  她无意间抬头看了我一眼

  雪域高原便颤了颤

  那一天 我竖起了为她祈福的宝幡

  而无处不在的菩萨

  却一声不吱

  暮色中的群山

  由我逐一坐稳

  梵音

  白云

  梦痕

  静修止

  动修观

  止与观之间

  佛意绵绵

  我在树下梦游

  灵机一动

  便是千年万年

  一个人

  需要隐藏多少秘密

  才能巧妙地

  度过一生

  这佛光闪闪的高原

  三步两步便是天堂

  却仍有那么多人

  因心事过重

  而走不动

  情人丢了

  只能去梦中寻找

  莲花开了

  满世界都是菩萨的微笑

  天也无常

  地也无常

  回头一望

  佛便是我

  我便是你

仓央嘉措情诗那一世

  “情人眼里出西施,每对卿卿每销魂。”仓央嘉措是藏族文学史上最为杰出的诗人,其诗歌作品在整个藏区家弦户诵三百余年,深入人心,脍炎人口。

  《那一世》

  那一刻

  我升起风马

  不为乞福

  只为守候你的到来

  那一次

  垒起玛尼堆

  不为修德

  只为投下心湖的石子

  那一天

  闭目在经殿

  香雾中

  蓦然听见

  你颂经中的真言

  那一夜

  我听了一宿梵唱

  不为参悟

  只为寻你的一丝气息

  那一月

  我摇动所有的经筒

  不为超度

  只为触摸你的指尖

  那一年

  磕长头在山路

  不为觐见

  只为贴着你的温暖

  那一世

  转山转水转佛塔

  不为轮回

  只为途中与你相见

  仓央嘉措诗集经典句子

  【1】:最好不相见,如此便可不相恋。 最好不相知,如此便可不相思。 --仓央嘉措

  【2】:好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。 --仓央嘉措

  【3】:一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生. --仓央嘉措

  【4】:曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。 --仓央嘉措

  【5】:世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。 --仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》

  【6】:但曾相见便相知,相见何如不见时。 安得与君相决绝,免教生死作相思。 --仓央嘉措

  【7】:住进布达拉宫, 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头, 我是世间最美的情郎。 --仓央嘉措

  【8】:笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 --仓央嘉措

  【9】:一个人需要隐藏多少秘密 才能巧妙地度过一生 这佛光闪闪的高原 三步两步便是天堂 却仍有那么多人 因心事过重而走不动 --仓央嘉措

  【10】:我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。 --仓央嘉措

  【11】:好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一桩不是闲事。 --仓央嘉措

  【12】:这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。 --仓央嘉措

  【13】:结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。 与卿再世相逢日,玉树临风一少年。 --仓央嘉措

  【14】:假如真有来世,我愿生生世世为人,只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,只要能爱恨歌哭,只要能心遂所愿。 --仓央嘉措

  【15】:这么多年 你一直在我心口幽居 我放下过天地,却从未放下过你 渐悟也好,顿悟也罢 世间事除了生死 哪一件事不是闲事 我独坐须弥山巅 将万里浮云一眼看开 一个人在雪中弹琴 另一个人在雪中知音 生命中的千山万水任你一一告别 殉葬的花朵,开合有度 菩提的果实,奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的那些脚印 暗示着多少祭日,专供我法外逍遥 --仓央嘉措

  【16】:住进布达拉宫, 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头, 我是世间最美的情郎。 与玛吉阿米的更传神, 自恐多情损梵行, 入山又怕误倾城。 世间安得双全法, 不负如来不负卿。 --仓央嘉措

  【17】:美人不是母胎生, 应是桃花树长成 已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情 静时修止动修观, 历历情人挂目前 若将此心以学道, 即生成佛有何难? 结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵 与卿再世相逢日, 玉树临风一少年 不观生灭与无常, 但逐轮回向死亡 绝顶聪明矜世智, 叹他于此总茫茫 山头野马性难驯, 机陷犹堪制彼身 自叹神通空具足, 不能调伏枕边人 欲倚绿窗伴卿卿, 颇悔今生误道行 有心持钵丛林去, 又负美人一片情 静坐修观法眼开, 祈求三宝降灵台 观中诸圣何曾见? 不请情人却自来 入山投谒得道僧, 求教上师说因明 争奈相思无拘检, 意马心猿到卿卿 曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城 世间安得双全法, 不负如来不负卿 --仓央嘉措 《不负如来不负卿》

  【18】:《水空》第七首 仓央嘉措 人们去远方只是为了紧紧地搂住自己 我只喜欢在笛声中闻着野草的清香 沉默--苦不堪言 我喝水,替别人解渴 --仓央嘉措

  【19】:安得与君相决绝,免教生死作相思 --仓央嘉措

  【20】:洁白的圆月出东山, 缓上天顶多明亮, 我被月光照亮的心房, 映现出玛吉阿米的模样。 --仓央嘉措 《仓央嘉措词传》

  【21】:曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城 --仓央嘉措

  【22】:笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 谁是那轻轻颤动的百合 在你的清辉下亘古不变 --仓央嘉措

  【23】:我终于明白 世间有一种思绪 无法用言语形容 粗犷而忧伤 --仓央嘉措

  【24】:地空 好多年了 你一直在我的伤口中幽居 我放下过天地 却从未放下过你 我生命中的千山万水 任你一一告别 世间事 除了生死 哪一件事不是闲事 谁的隐私不被回光返照 殉葬的花朵开合有度 菩提的果实奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的那些脚印 暗示着多少祭日 专供我法外逍遥 --仓央嘉措

  【25】:好多年了,你一直在我的伤口上幽居. --仓央嘉措

仓央嘉措最美情诗

  《那一世》

  那一刻,我升起风马,不为乞福,只为守候你的到来;

  那一日,我闭目在经殿香雾中,蓦然听见你颂经中的真言;

  那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息;

  那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;

  那一年,我磕长头在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;

  那一世,转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见。

  那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐。

  《十诫诗 》

  第一最好不相见,如此便可不相恋。

  第二最好不相知,如此便可不相思。

  第三最好不相伴,如此便可不相欠。

  第四最好不相惜,如此便可不相忆。

  第五最好不相爱,如此便可不相弃。

  第六最好不相对,如此便可不相会。

  第七最好不相误,如此便可不相负。

  第八最好不相许,如此便可不相续。

  第九最好不相依,如此便可不相偎。

  第十最好不相遇,如此便可不相聚。

  但曾相见便相知,相见何如不见时。

  安得与君相诀绝,免教生死作相思。

  《见与不见》

  你见,或者不见我

  我就在那里

  不悲不喜

  你念,或者不念我

  情就在那里

  不来不去

  你爱,或者不爱我

  爱就在那里

  不增不减

  你跟,或者不跟我

  我的手就在你手里

  不舍不弃

  来我的怀里

  或者

  让我住进你的心里

  默然 相爱

  寂静 欢喜

  住进布达拉宫,

  我是雪域最大的王。

  流浪在拉萨街头,

  我是世间最美的情郎。

  与玛吉阿米的更传神,

  自恐多情损梵行,

  入山又怕误倾城。

  世间安得双全法,

  不负如来不负卿。

  我终于明白,

  世间有一种思绪,

  无法用言语形容,

  粗犷而忧伤。

  回声的千结百绕,

  而守候的是,

  执着。

  一如月光下的高原,

  一抹淡淡痴痴的笑。

  笑那浮华落尽,月色如洗;

  笑那悄然而逝,飞花万盏。

  谁是那轻轻颤动的百合,

  在你的清辉下亘古不变。

  谁有那灼灼热烈的双眸,

  在你的颔首中攀援而上。

  遥远的忧伤,

  穿过千山万水。

  纵使高原上的风,

  吹不散,

  执着的背影。

  纵使清晨前的霜,

  融不化,

  心头的温热。

  你静守在月下,

  悄悄地来。

  《问佛》

  我问佛:为何不给所有女子羞花闭月容颜

  佛曰:那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,

  没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心,

  我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰。

  我问佛:世间为何有那麽多遗憾

  佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,

  没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。

  我问佛:如何让人们的心不再感到孤单

  佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的,

  多数带著这种残缺度过一生,

  只因与能使它圆满的另一半相遇时,

  不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

  我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办

  佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变;

  和有情人,做快乐事,

  别问是劫是缘。

  我问佛:如何才能如你般睿智

  佛曰:佛是过来人,人是未来佛,

  我也曾如你般天真。

  我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪

  佛说:冬天就要过去,留点记忆。

  我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚

  佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。

  我问佛:那过几天还下不下雪

  佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬。

  我用世间所有的路,

  倒退,

  从哪儿来回哪儿去。

  正如

  月亮回到湖心,

  野鹤奔向闲云,

  我步入你,

  然后

  一场大雪便封住所有人的嘴。

  那个女子,

  满身都是洗不尽的春色,

  眸子闪处,花花草草;

  笑口开时,山山水水;

  但那块发光的松石,

  却折射着她一生的因缘,

  她坐在自己深处避邪,

  起来后再把那些误解她的人白白错过。

  一挥手,

  六尘境界到处都是她撒出的花种。

  夕阳印证着雪山无我的智慧,

  爱情与梵心同样白得耀眼,

  离别后,晚风依然珍藏着她的誓言。

  誓言中的青草早已枯黄,

  没有什么远近之分,

  世上最远的也远不过隔世之爱,

  再近也近不过自己与自己相邻,

  此时,远处隐隐传来琵琶声,

  那是她弹的,

  却不是为我弹的。

仓央嘉措最美的情诗

  一

  那一夜,

  我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息。

  那一月,

  我转过所有经轮,不为超度,只为触摸你的指纹。

  那一年,

  我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着了你的温暖。

  那一世,

  我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相遇。

  那一瞬,

  我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐。

  二

  第一最好不相见,如此便可不相恋。

  第二最好不相知,如此便可不相思。

  第三最好不相伴,如此便可不相欠。

  第四最好不相惜,如此便可不相忆。

  第五最好不相爱,如此便可不相弃。

  第六最好不相对,如此便可不相会。

  第七最好不相误,如此便可不相负。

  第八最好不相许,如此便可不相续。

  第九最好不相依,如此便可不相偎。

  第十最好不相遇,如此便可不相聚。

  但曾相见便相知,相见何如不见时。

  安得与君相诀绝,免教生死作相思。

  三

  住进布达拉宫,

  我是雪域最大的王。

  流浪在拉萨街头,

  我是世间最美的情郎。

  我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜

  佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼

  我问佛:世间为何有那么多遗憾

  佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾

  我问佛:如何让人们的心不再感到孤单

  佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的

  我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办

  佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变

  我问佛:如何才能如你般睿智

  佛曰:佛是过来人,人是未来佛

  我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪

  佛说:冬天就要过去,留点记忆

  我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚

  佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽

  我问佛:那过几天还下不下雪

  佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬

  四

  自恐多情损梵行

  入山又怕误倾城

  世间安得双全法

  不负如来不负卿

  五

  结尽同心缔尽缘

  此生虽短意缠绵

  与卿再世相逢日

  玉树临风一少年

仓央嘉措情诗

仓央嘉措情诗

  谁,执我之手,敛我半世癫狂

  谁,吻我之眸,遮我半世流离

  谁,抚我之面,慰我半世哀伤

  谁,携我之心,融我半世冰霜

  谁,扶我之肩,驱我一世沉寂

  谁,唤我之心,掩我一生凌轹

  谁,弃我而去,留我一世独殇

  谁,可明我意,使我此生无憾

  谁,可助我臂,纵横万载无双

  谁,可倾我心,寸土恰似虚弥

  谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂

  伊,覆我之唇,祛我前世流离

  伊,揽我之怀,除我前世轻浮

  执子之手,陪你痴狂千生

  深吻子眸,伴你万世轮回

  执子之手,共你一世风霜

  吻子之眸,赠你一世深情

  我,牵尔玉手,收你此生所有

  我,抚尔秀颈,挡你此生风雨

  予,挽子青丝,挽子一世情思

  予,执子之手,共赴一世情长

  曾,以父之名,免你一生哀愁

  曾,怜子之情,祝你一生平安

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