关于七夕的古诗
至七夕的诗歌
《醉七夕》
月上西楼舞翩跹
相思飞过万重山
若与伊人共邀月
醉舞乾坤尽缠绵
银河可作鸳鸯池
半梦半醒诉离殇
痴狂只为人长久
生生世世共婵娟
《七夕殇》
谁在月下张望
谁在梦里轻扬
这痴心等待了千年
银河依然把心儿凄凉
千年离殇
诉不尽的寸断肝肠
深爱的人啊
为何还在两端凝望
这缘分 为何不随着我的情深意长
只一夕温存
怎能圆满这经年的伤
光情话细诉
就已装满重逢的行囊
还有那么多
暗夜里无法言说的痛与忧伤
亲爱的人啊
这一夕的地老天荒
怎堪那永世轮回的不屈守望
抒写七夕的诗歌
长相思三首：七夕（新韵）
与伊识，夜萦思，相忆情深红豆知，云飘牵雨丝。
恋也痴，爱成诗，入梦宜难成影迟，断肠晨醒时。
（二）
梦相思，两心痴，芳泪盈盈香枕湿，星桥鹊驾时。
万情丝，爱编织，离恨绵绵长夜知，晚风拂柳枝。
（三）
醉相思，幻梦织，桥鹊牵情泪雨丝，恰逢秋夜时。
惜曾识，筑成诗，心系南国明月知，望空眸已湿。
编者按：
三首小令借七夕吟咏人间爱情，语言优美，感情丰富，读起来朗朗上口，趣味盎然。
注：新韵诗词是相对于旧体格律诗变革而来的一种诗体。新韵诗是针对旧体格律诗进行改革，只保留旧体格律诗全诗句数、每句字数和起句平声隔句押韵（按普通话音押韵）的特点，其余旧体诗的互句平仄声要相对、上下两句要粘连、中间四句要互相对偶（对仗）、按旧韵书“平水韵”押韵的严格要求均舍去，这就是新韵诗词。
描写七夕的诗歌
一滴露珠
自遥远的天庭
落下
那是牛郎挑儿担女的
汗珠
那是织女思儿念夫的
泪珠
那滴包含太多心酸的
露珠
似一道流星划过苍穹
落在
那架下偷听乞巧的
素帕心中
能否如这滴露珠般
晶莹
让彼此看清通往相会的
路程
不再有银簪横扫天庭的怒风
惟愿这夜夜似今朝的
七夕
相会便在这泪花纷飞的
呼儿唤女的天伦之中
喜鹊不能承载
天河为之凝噎
这流传了爱之千年的
奇谈
传说
描写七夕的经典诗歌
今夜 爱情在喜鹊的怜悯里鼓噪
夜色太紫 思念被月儿拽住了腰
牵挂的衣袂 带住柔情
任约会的殷切
把相会妖娆
晚露 在草尖上舞蹈
娇惜的身躯 一不小心跌入了叶的怀抱
萤火虫 不知夜的黑
在深深的暗里发出弱弱的光
而那碧叶下的蛙 急促的鸣
声声 声声的急促呀
都是我 我的心在撕咬
撑一支梦的竹篙
在相思编织的水草里 望
那江南的旧雨伞诶
把寂寞的身影 倒映在古老的拱桥
桥底的池水
清澈了谁
又浑浊了谁
——叹梦的目光
弯弯的月牙儿 依然 在梦的边缘笑
而我 只能 任
江南的婉约 在梦里
聆听 聆听更漏敲碎
敲碎梦的停靠
七夕节的诗歌精选：七夕情诗
夏天的雨是变化莫测的，看看下面的诗句是怎么写的吧。
《七夕节》
七夕节来了
温柔击退了孤独
我站在鹊桥边
月亮有星星陪伴
我有你心相随
嫦娥躲在月亮后面
窥视人间的浮华
枫叶在夜色中徜徉
等待与西风共舞
有情人去了伊甸园
宇宙间循环一件事
天地回响一首歌
-------爱 充满人间
【七夕情诗】
七月，这个下午发现
心，只有一半
你悦耳的声音把我颤粟
掉进缀满阳光的花瓣上
心，不再属于我
我的季节，变得明媚
风，举起我的手
风吹开掩藏，你的黛眉，你的容颜
你的眼神让我清澈
在黄昏的时候，我的黑夜
从窗口糊了蝉翼
收拢疼痛
喊出你的名字，我捧起的名字
我枕着的名字，我拥着的名字
我含着的名字
你看着我，你温柔的眼里
杨柳依依或雨雪霏霏，都不再冷清
我们紧紧相靠
我弹唱，执手相老
你温热的茶举眉而笑
月明星稀，我只想吻你的娇艳欲滴
翻开的书，你的影子抚平折痕
我的影子尾随其后
千古诗章的平平仄仄平，在中间翩翩旋转
《七夕之夜》
相思与爱情在鹊桥重叠
眼泪在葡萄架下凝成晶莹
我的相思在额头的皱纹里寻找孤独
未央的夜晚
虫儿弹奏无奈的伤痛
月牙上挂着太多的故事
在林间、在田野、在村庄和高楼间倾诉
坐在午夜的水边
聆听天籁
蛙虫鼓噪无知的欢娱
我在鱼的唼喋声中挑破思念
在银河岸边蔓延
亲爱的，在你的眼眸里
是否落满相思点点
《七夕——小桥》
一座小桥
静静架在东西两边
东边是你的楼阁，西边是我的茅屋
太阳从东方升起
我在西边望你
直至余辉消失
我在西边失落
一座小桥
缘上你我的路
你的心飞翔在彩色的蓝天
我的心却在田埂徘徊
溪流潺潺的叹声
你象风中的花絮
不经意将梦留给我
小桥的中间
是一条柔柔的小河
河水清澈见底，鱼儿喃喃
我时常在岸边，想着你我
痴痴的，牛儿跑到山那边了
我的情消了一半
你常在河边唱歌
歌声甜美，黄莺羞红
你的情在远方啊，一个远远的爱
我听到你的歌声
爱的心，埋在了河淤
你在东边，我在西边
一座小桥，分隔方向
心离得远，近距遥望
小河没有语言，背后青山沉默
小桥静静，你我静静
夜死寂，梦死寂
有关七夕的诗歌 七夕
在这样的日子里
伴这窗外绵绵的细雨
会漫卷轻愁，想---
那织女与牛郎
苦涩的300余时光
在这样的日子里
研开带尘的墨香
常思绪飘渺，欲---
描摹织女眉间的寂寞
与牛郎刻骨的牵肠
在这样的日子里
回头望见你手中温热的汤
指尖一抖，便是---
牛郎织女促膝呢喃
日子细水流长
优秀的七夕诗歌
七夕之夜
相思与爱情在鹊桥重叠
眼泪在葡萄架下凝成晶莹
我的相思在额头的皱纹里寻找孤独
未央的夜晚
虫儿弹奏无奈的伤痛
月牙上挂着太多的故事
在林间、在田野、在村庄和高楼间倾诉
坐在午夜的水边
聆听天籁
蛙虫鼓噪无知的欢娱
我在鱼的唼喋声中挑破思念
在银河岸边蔓延
亲爱的，在你的眼眸里
是否落满相思点点
七夕的夜
这里是银河边了
星星很多很多
多得让我目眩
目眩 于是星点舞动成了波涛
那水涛无声，如星夜惯有的平静
即便这样
我也知道
我注定无法泅渡
永也无法泅渡
河中的波光细细碎碎地闪耀
一片一片
宛若我经年的思念
忽然 一只只银色的喜鹊
自那激荡的水波之中飞升
一时间 水波之上
是漫天的鹊影
鹊影在我的脚下凝结
一片 连着 一片
泛着淡淡的银色光辉 绵延而去
我轻轻地踏上 继而飞奔
跑 跑
渐近河心
而那桥 竟戛然而止了
我立在残桥的边沿
向对岸望去 那儿 一个人也没有
脚下 忽而有了无边的涛声
打碎了平静夜
在桥上孑然而立
真凉啊，这孤独的风.
关于七夕
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
【七夕夜女歌】(晋/无名氏)
婉娈不终夕，一别周年期。
桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。
【牵牛织女】(唐/杜甫)
牵牛出河西， 织女出其东。
万古永相望， 七夕谁见同
【七夕】(唐/崔颢)
长安城中月如练，家家此夜持针线。
仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。
长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。
【七夕】(唐/白居易)
烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
【马嵬其二】(唐/李商隐)
海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
空闻虎旅鸣宵柝，无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
如何田纪为天子，不及卢家有莫愁
【辛未七夕】(唐/李商隐)
恐是仙家好离别，故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔，可要金风玉露时。
清漏渐移相望久，微云未接归来迟。
岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。
【秋夕】(唐/杜牧)
红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
【七夕】(唐/罗隐)
络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
【七夕】(唐/宋之问)
传道仙星媛，年年会水隅。
停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。
去昼从云请，归轮伫日输。
莫言相见阔，天上日应殊。
【七夕】(唐/祖咏)
闺女求天女，更阑意未阑。
玉庭开粉席，罗袖捧金盘。
向日穿针易，临风整线难。
不知谁得巧，明旦试相看。
【七夕】(唐/孟郊)
河边织女星，河畔牵牛郎。
未得渡清浅，相对遥相望。
【七夕】(唐/权德舆)
今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
【七夕】(唐/徐凝)
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
【二郎神·七夕】(宋/柳永)
炎光初谢，过暮雨芳尘轻洒。乍露冷风清庭户爽，天如水，玉钩遥挂。
应是星娥嗟久阻，叙旧约飙轮欲驾。极目处微云暗度，耿耿银河高泻。
闲雅。须知此景，古今无价。运巧思穿针楼上女，抬粉面云鬓相亚。
钿合金钗私语处，算谁在回廊影下?愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。
【鹧鸪天·七夕】(宋/晏几道)
当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。
桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。
欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。
情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。
【鹧鸪天·七夕】(宋/范成大)
双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。
娟娟月姊满眉颦，更无奈风姨吹雨。
相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。
新欢不低旧愁多，倒添了新愁归去。
【鹊桥仙·七夕】(宋/秦观)
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是长久时，又岂在、朝朝暮暮。
【行香子·七夕】(宋/李清照)
草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。
牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
【七夕】(五代·后唐/杨璞)
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
【七夕醉答君东】(明/汤显祖)
玉名堂开春翠屏，新词传唱牡丹亭。
伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。
【韩庄闸舟中七夕】(清/姚燮)
木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。
【他乡七夕】(唐/孟浩然)
他乡逢七夕，旅馆益羁愁。
不见穿针妇，空怀故国楼。
绪风初减热，新月始临秋。
谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。
七夕的情诗
借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首·迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。
这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。 此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。
关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间，近咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，秦观却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。
接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。 回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论，成为爱情颂歌当中的千古绝唱。它们与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。
这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。
七夕情人节作文：七夕的诗句
七夕（唐）徐凝
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥；
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
古诗赏析：
该诗描绘了七夕节夜晚妇女乞巧的热闹场面，通过人间的欢喜与天上牛郎织女离别的对比，表达了诗人对有情人不能终成眷属的惆怅。
鹊桥仙秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
古诗赏析：
上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻
下片则是写依依惜别之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍顾”而说“忍踏”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他？“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。
显然，否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而使所有平庸的言情之作黯然失色。
这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。
