秋夜将晓出篱门

卷十五·苏子由诗

　　洪迈

　　苏子由《南窗》诗云：“京城三日雪，雪尽泥方深。闭门谢还往，不闻车马音。西斋书帙乱，南窗朝日升。展转守床榻，欲起复不能。开户失琼玉，满阶松竹阴。故人远方来，疑我何苦心。疏拙自当尔，有酒聊共斟。”此其少年时所作也。东坡好书之，以为人间当有数百本，盖闲谈简远得味外之味云。

　　【译文】

　　苏辙(字子由)有《南窗诗》说：“京城三日雪，雪尽泥方深。闭门谢还往，不闻车马音。西斋书帙乱，南窗朝日升。展转守床榻，欲起复不能。开户失琼玉，满阶松竹阴。故人远方来，疑我何苦心。疏拙自当尔，有酒聊共斟。”这是他少年时代的作品。苏东坡很喜欢这首诗，认为人世间应当有几百本流传，因为它风格闲淡简远，有种超越语言文字的情味。

　　洪迈(1123——1202)，南宋饶州鄱阳(今江西省上饶市鄱阳县)人，字景卢，号容斋，又号野处。洪皓第三子。官至翰林院学士、资政大夫、端明殿学士，副丞相、封魏郡开国公、光禄大夫。卒年八十，谥“文敏”。配张氏，兵部侍郎张渊道女、继配陈氏，均封和国夫人。南宋著名文学家。

秋夜将晓出篱门迎凉有感

　　宋代大诗人陆游，穿着长袍，推开篱笆院门，迎面凉风吹来。

　　他望着远处长“三万里”的黄河水，奔腾地流进大海，巍峨的高山直插银灰色的天空，远处白茫茫一片他感慨万千！想着被金国占领的土地上的宋朝百姓，在金兵的战马扬起的尘土里流尽了眼泪，他们一年又一年的盼望着宋王朝的军队来收复大好河山，却一次又一次落空。在悲壮的心情下，陆游泪流满面地写下了这首家喻户晓的诗：三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

　　爱国的情怀，谁人没有？像大诗人陆游这样爱国的诗人，后人怎能不千古传颂

秋夜将晓出篱门迎凉有感

　　朝代：宋代

　　三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

　　遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

　　赏析：

　　陆游是南宋爱国诗人，面临祖国分裂的剧变时代，早怀报国大志，中年从军西南，壮阔的现实世界、热烈的战地生活，使他的诗歌境界大为开阔。正如他的《示子遹》所追忆的“中年始少悟，渐欲窥宏大”;《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》所自述的“诗家三昧忽见前，屈贾在眼元历历;天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”。浩气吐虹霓，壮怀郁云霞，自然不是那些玩弄半吞半吐雕虫小技者能望及了。他晚年退居山阴，而志气不衰，铁马冰河，时时入梦，“老骥伏枥，志在千里”，对中原沦丧的无限愤慨，对广大民众命运的无限关切，对南宋统治集团苟安误国的无限痛恨，在这首七绝四句中尽情地倾吐出来。

　　“河”，指黄河，哺育中华民族的母亲;岳，指东岳泰山、中岳嵩山、西岳华山等立地擎天的峰柱。巍巍高山，上接青冥;滔滔大河，奔流入海。两句一横一纵，北方中原半个中国的形胜，鲜明突兀、苍莽无垠地展现在我们眼前。奇伟壮丽的山河，标志着祖国的可爱，象征着民众的坚强不屈，已给读者以丰富的联想。然而，如此的山河，如此的人民，却长期以来沦陷在金朝贵族铁蹄蹂躏之下，下两句笔锋一转，顿觉风云突起，诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词，千回万转，中原广大人民受到压迫的沉重，经受折磨历程的长久，企望恢复信念的坚定不移与迫切，都充分表达出来了。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐，可是岁岁年年此愿落空。当然，他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗，历久愈炽;而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔，把大好河山、国恨家仇丢在脑后，可谓心死久矣，又是多么可叹!后一层意思，在诗中虽未明言点破，强烈的批判精神则跃然可见。

秋夜将晓出篱门迎凉有感

　　三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

　　遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

　　注释：

　　1、诗题意思：秋天的夜里，天快要亮的时候，走出篱笆门，忽然对面吹来一阵凉风，心中产生一股伤感，于是写下这首诗。

　　2、将晓：天将要亮。

　　3、篱门：用竹片或竹竿编的门。

　　4、三万里：长度，形容它的长，是虚指。河：指黄河。

　　5、“五千仞”形容它的高。仞：古代计算长度的一种单位，八尺为一仞（一作七尺）。

　　6、岳：指西岳华山。岳：指北方泰、恒、嵩、华诸山，一说指东岳泰山和西岳华山。

　　7、摩天：碰到天。摩：摩擦、接触。

　　8、遗民：指在金占领区生活却认同南宋王朝统治的人民。

　　9、泪尽：眼泪流干了，形容十分悲惨、痛苦。

　　10、胡尘：指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土，指金朝的暴政。胡：中国古代对北方少数民族的泛称。

　　11、南望：远眺南方。

　　12、王师：指宋朝的军队。

　　翻译：

　　三万里黄河东流入大海，

　　五千仞华山高耸接青天。

　　铁蹄下遗民欲哭已无泪，

　　盼望官军收失地又一年。

　　赏析：

　　陆游是南宋爱国诗人，面临祖国分裂的剧变时代，早怀报国大志，中年从军西南，壮阔的现实世界、热烈的战地生活，使他的诗歌境界大为开阔。正如他的【示子遹】所追忆的“中年始少悟，渐欲窥宏大”；【九月一日夜读诗稿有感走笔作歌】所自述的“诗家三昧忽见前，屈贾在眼元历历；天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”。浩气吐虹霓，壮怀郁云霞，自然不是那些玩弄半吞半吐雕虫小技者能望及了。他晚年退居山陰，而志气不衰，铁马冰河，时时入梦，“老骥伏枥，志在千里”，对中原沦丧的无限愤慨，对广大民众命运的无限关切，对南宋统治集团苟安误国的无限痛恨，在这首七绝四句中尽情地倾吐出来。

　　“河”，指黄河，哺育中华民族的母亲；岳，指东岳泰山、中岳嵩山、西岳华山等立地擎天的峰柱。巍巍高山，上接青冥；滔滔大河，奔流入海。两句一横一纵，北方中原半个中国的形胜，鲜明突兀、苍莽无垠地展现在我们眼前。奇伟壮丽的山河，标志着祖国的可爱，象征着民众的坚强不屈，已给读者以丰富的联想。然而，如此的山河，如此的人民，却长期以来沦陷在金朝贵族铁蹄蹂躏之下，下两句笔锋一转，顿觉风云突起，诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词，千回万转，中原广大人民受到压迫的沉重，经受折磨历程的长久，企望恢复信念的坚定不移与迫切，都充分表达出来了。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐，可是岁岁年年此愿落空。当然，他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗，历久愈炽；而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔，把大好河山、国恨家仇丢在脑后，可谓心死久矣，又是多么可叹！后一层意思，在诗中虽未明言点破，强烈的批判精神则跃然可见。

秋夜将晓出篱门迎凉有感诗歌鉴赏

　　（宋）陆游

　　三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

　　遗民泪尽胡尘里，难望王师又一年。

　　【注释】：

　　1．将晓：天将要亮。篱门：竹子或树枝编的门。

　　2．三万里河：指黄河。“三万里”形容它的长，是虚指。

　　3．五千仞岳：指西岳华山。“五千仞”形容它的高。古人以八尺为一仞。

　　4．胡尘：指侵略者的铁蹄践踏扬起的尘土。胡：中国古代对北方和西方民族的泛称。

　　5. 王师：指宋王朝的军队。

　　6.海：指黄河。

　　7.仞：古代计算长度的一种单位，八尺为一仞(一作七尺)。岳：指北方泰、恒、嵩、华诸山，一说指东岳泰山和西岳华山，摩天：碰到天。

　　8.遗民：北方沦陷区的人民。

　　9.胡尘：指金兵铁骑扬起的尘土。

　　10.王师：指宋朝的军队。

　　【古诗今译 】

　　三万里黄河东流入大海，

　　五千仞华山高耸接青天。

　　铁蹄下遗民欲哭已无泪，

　　盼望官军收失地又一年。

　　【思想感情】

　　这首诗表达了作者爱国和忧国忧民的思想感情。

　　【历史背景】

　　南宋时期，金兵占领了中原地区。诗人作此诗时，中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。此时爱国诗人陆游被罢斥归故乡，在山阴（今浙江绍兴）乡下向往着中原地区的大好河山，也惦念着中原地区的人民，盼望宋朝能够尽快收复中原，实现统一。

　　【作者简介】

　　陆游，字务观，自号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。其父陆宰，是很有民族气节的 官员和学者，朝廷南渡后，他便回到家乡箸书了。陆游自幼就受到爱国的家庭教育，立下了抗战复仇的 壮志。29岁参加进士考试，名在前列，因触犯歼臣秦桧而被除名。孝宗时，被赐给进士出身，历任夔州 通判，提举江南西路常平茶盐公事，权知严州等地方官，还参赞王炎、范成大幕符军事，后来做过朝议 大夫，礼部郎中。65岁那年罢官，即回老家山阴闲居，死时年八十六。陆游一生坚持抗金主张，虽多次遭 受投降派的打击，但爱国之志始终不渝，死时还念念不忘国家的统一，是南宋伟大的爱国诗人。他勤于 创作，一生写诗60年，保存下来就有 9300多首。诗的题材极为广泛，内容丰富，其中表现抗金报国的作 品，最能反映那个时代的精神。诗的风格豪放，气魄雄浑，近似李白，故有“小太白”之称。

　　【创作背景】

　　六十八岁的放翁，罢归山阴故里已经四年。但平静的村居生活并不能使老人的心平静下来。此时虽值初秋，暑威仍厉，天气的热闷与心头的煎沸，使他不能安睡。将晓之际，他步出篱门，以舒烦热，心头怅触，写下两首诗。这里选了其中一首。

　　[内容评析]

　　诗一开始劈空而来，气象森严。山河本来是不动的，由于用了「入」、「摩」二字，就使人感到这黄河、华山不仅雄伟，而且虎虎有生气。但大好河山，陷于敌手，怎能不使人感到无比愤慨！这两句意境阔大深沉，对仗工整。

　　「遗民泪尽胡尘里」的「尽」字，更含无限酸辛。眼泪流了六十多年，怎能不尽？但即使「眼枯终见血」，那些心怀故国的遗民依然企望南天；金人马队扬起的灰尘，隔不断他们苦盼王师的视线。以「胡尘」作「泪尽」的背景，感情愈加沉痛。

　　结句「南望王师又一年」，一个「又」字扩大了时间的上限。遗民苦盼，年复一年，但路远山遥，他们哪里知道，南宋君臣早已把他们忘记得干干净净！诗人极写北地遗民的苦望，实际上是在表露自己心头的失望。全诗以「望」字为眼，表现了诗人希望、失望，千回百转的心情。这是悲壮深沉的心声。诗境雄伟、严肃、苍凉、悲愤，读之令人奋起。

陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

　　遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

　　前言：

　　《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》是宋代爱国诗人陆游的组诗作品。第一首落笔写银河西坠，鸡鸣欲曙，渲染出一种苍茫静寂的气氛，表现了有心杀敌无力回天的感慨。第二首写大好河山，陷于敌手，以“望”字为眼，表现了诗人希望、失望而终不绝望的千回百转的心情。诗境雄伟、严肃、苍凉、悲愤。

　　注释：

　　⑴将晓：天将要亮。篱门：竹子或树枝编的门。迎凉：出门感到一阵凉风。

　　⑵天汉：银河。

　　⑶怆：悲伤。

　　⑷三万里：长度，形容它的长，是虚指。河：指黄河。

　　⑸五千仞(rèn)：形容它的高。仞：古代计算长度的一种单位，周尺八尺或七尺，周尺一尺约合二十三厘米。岳：指五岳之一西岳华山。一说指北方泰、恒、嵩、华诸山。摩天：迫近高天，形容极高。摩：摩擦、接触或触摸。

　　⑹遗民：指在金占领区生活的汉族人民，却认同南宋王朝统治的人民。泪尽：眼泪流干了，形容十分悲惨、痛苦。胡尘：指金的统治，也指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土和金朝的暴政。胡：中国古代对北方和西方少数民族的泛称。

　　⑺南望：远眺南方。王师：指宋朝的军队。

　　鉴赏：

　　组诗的第一首落笔写银河西坠，鸡鸣欲曙，从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字，可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字，一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。

　　第一首以沉郁胜，第二首则以雄浑胜。第一首似一支序曲，第二首才是主奏，意境更为辽阔，感情也更为沉痛。

　　“三万里河”指黄河，“五千仞岳”，有人说是泰山，因为泰山最高，被列在五岳之首，历代君王也多要去泰山封禅，用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山，理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山，可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载：“王炎宣抚川、陕，辟为干办公事。游为炎陈进取之策，以为经略中原必自长安始，取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略，就是通过四川进入陇右，先夺取长安，然后凭借关中的屏障进攻退守，像秦一样收复中原。这样的例子还有很多，陆游把这么多心思用在这一块土地上，可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的，那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。”两句一横一纵，北方中原半个中国的形胜，鲜明突兀、苍莽无垠地展现在读者眼前。奇伟壮丽的山河，标志着祖国的可爱，象征着民众的坚强不屈，已给读者以丰富的联想。然而，大好河山，陷于敌手，使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉，对仗工整犹为余事。

　　下两句笔锋一转，顿觉风云突起，诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词，千回万转，更含无限酸辛。眼泪流了六十多年，怎能不尽?但即使“眼枯终见血”，那些心怀故国的遗民依然企望南天;金人马队扬起的灰尘，隔不断他们苦盼王师的视线。

　　中原广大人民受到压迫的沉重，经受折磨历程的长久，期望恢复信念的坚定不移与迫切，都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景，感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐，可是岁岁年年此愿落空。他们哪里知道，南宋君臣早已把他们忘记得干干净净!诗人极写北地遗民的苦望，实际上是在表露自己心头的失望。 当然，他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗，历久愈炽;而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔，把大好河山、国恨家仇丢在脑后，可谓心死久矣。诗人为遗民呼号，目的还是想引起南宋当国者的警觉，激起他们的恢复之志。

　　全诗以“望”字为眼，表现了诗人希望、失望，千回百转的心情。这是悲壮深沉的心声。诗境雄伟、严肃、苍凉、悲愤，读之令人奋起。

秋夜将晓出篱门迎凉有感

　　①

　　□[南宋]陆游

　　三万里河②东入海，

　　五千仞岳③上摩天④。

　　遗民⑤泪尽⑥胡尘⑦里，

　　南望⑧王师又一年。

　　请你读读

　　漫长的黄河东流入海，

　　巍峨的高山直上云天。

　　陷入敌手的百姓流干了眼泪，

　　盼望官军收复失地又过了一年。

　　帮你理解

　　①秋夜将晓出篱门迎凉有感：秋夜天将亮时走出篱笆门迎着凉风产生的感想。将晓，天将要亮时。迎凉，外出乘凉。②三万里河：三万里，夸张手法，形容很长。河，指黄河。③五千仞岳：五千仞，夸张手法，形容山高。仞，古代计算长度的单位，以八尺或七尺为一仞。岳，指西岳华山。④上摩天：向上能接触到蓝天。摩，接触，摩擦。⑤遗民：被朝廷遗弃的人民。这里指生活在被金兵占领的中原地区的百姓。⑥泪尽：眼泪流干。⑦胡尘：金国兵马扬起的尘土。⑧南望：向南方盼望。

　　引你欣赏

　　诗人写这首诗时已回乡定居四年，当时68岁。这首诗强烈地反映出诗人盼望尽快收复失去的大好河山、统一祖国的愿望，流露出对南宋统治者长期未能收复失地的悲愤心情。开头两句用夸张的语言极力描绘祖国山河的壮丽可爱，更衬托出痛失祖国大好河山的悲愤之情。后两句转为抒情，表达了在敌人统治下百姓苦难深重、悲痛万分，对南宋朝廷的失望与不满。这首诗有写景，有抒情，洋溢着爱国热情。

秋夜将晓出篱门陆游

　　引导语：陆游是南宋爱国诗人，面临祖国分裂的剧变时代，早怀报国大志，中年从军西南，壮阔的现实世界、热烈的战地生活，下文就是他写的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》知识，我们一起学习吧。

　　《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　南宋 陆游

　　三万里河东入海,五千仞岳上摩天.

　　遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.

　　【注释】

　　1.将晓：天将要亮.篱门：竹子或树枝编的门.

　　2.三万里河：指黄河.“三万里”形容它的长,是虚指.

　　3.五千仞岳：指西岳华山.“五千仞”形容它的高.古人以八尺为一仞.

　　4.胡尘：指侵略者的铁蹄践踏扬起的尘土.胡：中国古代对北方和西方民族的泛称.

　　5. 王师：指宋王朝的军队.

　　6.仞：古代计算长度的一种单位,八尺为一仞(一作七尺).岳：指北方泰、恒、嵩、华诸山,一说指东岳泰山和西岳华山,

　　7.摩天：碰到天.

　　8.遗民：北方沦陷区的人民.

　　9.胡尘：指金兵铁骑扬起的尘土.

　　10.王师：指宋朝的军队.

　　【古诗今译】

　　三万里黄河东流入大海,

　　五千仞华山高耸接青天.

　　铁蹄下遗民欲哭已无泪,

　　盼望官军收失地又一年.

　　【思想感情】

　　这首诗表达了作者爱国和忧国忧民的思想感情.

　　【历史背景】

　　南宋时期,金兵占领了中原地区.诗人作此诗时,中原地区已沦陷于金人之手六十多年了.此时爱国诗人陆游被罢斥归故乡,在山阴(今浙江绍兴)乡下向往着中原地区的大好河山,也惦念着中原地区的人民,盼望宋朝能够尽快收复中原,实现统一.

　　【创作背景】

　　六十八岁的放翁,罢归山阴故里已经四年.但平静的村居生活并不能使老人的心平静下来.此时虽值初秋,暑威仍厉,天气的热闷与心头的煎沸,使他不能安睡.将晓之际,他步出篱门,以舒烦热,心头怅触,写下两首诗.这里选了其中一首.

　　[内容评析]诗一开始劈空而来,气象森严.山河本来是不动的,由于用了「入」、「摩」二字,就使人感到这黄河、华山不仅雄伟,而且虎虎有生气.但大好河山,陷于敌手,怎能不使人感到无比愤慨!这两句意境阔大深沉,对仗工整.

　　「遗民泪尽胡尘里」的「尽」字,更含无限酸辛.眼泪流了六十多年,怎能不尽?但即使「眼枯终见血」,那些心怀故国的遗民依然企望南天;金人马队扬起的灰尘,隔不断他们苦盼王师的视线.以「胡尘」作「泪尽」的背景,感情愈加沉痛.

　　结句「南望王师又一年」,一个「又」字扩大了时间的上限.遗民苦盼,年复一年,但路远山遥,他们哪里知道,南宋君臣早已把他们忘记得干干净净!诗人极写北地遗民的苦望,实际上是在表露自己心头的失望.全诗以「望」字为眼,表现了诗人希望、失望,千回百转的心情.这是悲壮深沉的心声.诗境雄伟、严肃、苍凉、悲愤,读之令人奋起.

　　明清之际进步思想家王夫之对于诗歌艺术颇多会心之论,他曾以小幅绘画为喻,揭示绝句短诗含蕴深广意境的特点,是很有启发性的其说见《姜斋诗话》卷二：

　　论画者曰：“咫尺有万里之势.”一“势”字宜着眼.若不论势,则缩万里于咫尺,直是《广舆记》前一天下图耳.五言绝句,以此为落想时第一义.唯盛唐人能得其妙,如：“君家住何处?妾住在横塘.停船暂借问,或恐是同乡.”墨气所射,四表无穷,无字处皆其意也.

　　在方尺的画幅中,收摄万里的风光,决不是将山河城郭按比例缩小而罗列于纸上.艺术作品塑造了生动的典型形象,可以引起丰富的联想,虽着墨不多,而意境则浩无际涯,颇难以道里计.

　　不过王夫之认为只有盛唐绝句能得意余言外的妙境,则未必尽然.他所举崔颢《长干行》,含情脉脉,蕴藉有致,实为诗意之一境,如司空图《诗品·含蓄》标举的“不着一字,尽得风流”.前人论诗歌意境的,常常向往于这种境界.清王士禛的崇尚“天外数峰,略有笔墨,意在笔墨之外”(《蚕尾续文》),便是例子.然而,我们还可以看到,别有一种凌云健笔,龙腾虎跃于尺幅之上,而气吞万里,有如司空图所云“真体内充”,“积健为雄”,“具备万物,横绝太空”(《诗品·雄浑》)的风概,一般出于长篇歌行或律句,而宋代陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感之二》也深得其妙.此诗仍属绝句,其为咫尺有万里之势,与崔颢《长干行》相比照,似乎更当得起“墨光四射,四表无穷”的崇高评价.

　　陆游是南宋爱国诗人,面临祖国分裂的剧变时代,早怀报国大志,中年从军西南,壮阔的现实世界、热烈的战地生活,使他的诗歌境界大为开阔.正如他的《示子遹》所追忆的“中年始少悟,渐欲窥宏大”;《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》所自述的“诗家三昧忽见前,屈贾在眼元历历;天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺”.浩气吐虹霓,壮怀郁云霞,自然不是那些玩弄半吞半吐雕虫小技者能望及了.他晚年退居山阴,而志气不衰,铁马冰河,时时入梦,“老骥伏枥,志在千里”,对中原沦丧的无限愤慨,对广大民众命运的无限关切,对南宋统治集团苟安误国的无限痛恨,在这首七绝四句中尽情地倾吐出来.

　　“河”,指黄河,哺育中华民族的母亲;岳,指东岳泰山、中岳嵩山、西岳华山等立地擎天的峰柱.巍巍高山,上接青冥;滔滔大河,奔流入海.两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,鲜明突兀、苍莽无垠地展现在我们眼前.奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已给读者以丰富的联想.然而,如此的山河,如此的人民,却长期以来沦陷在金朝贵族铁蹄蹂躏之下,下两句笔锋一转,顿觉风云突起,诗境向更深远的方向开拓.“泪尽”一词,千回万转,中原广大人民受到压迫的沉重,经受折磨历程的长久,企望恢复信念的坚定不移与迫切,都充分表达出来了.他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐,可是岁岁年年此愿落空.当然,他们还是不断地盼望下去.人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗,历久愈炽;而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔,把大好河山、国恨家仇丢在脑后,可谓心死久矣,又是多么可叹!后一层意思,在诗中虽未明言点破,强烈的批判精神则跃然可见.

　　王夫之《姜斋诗话》卷一有云：“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐.”指出了对立情景的辩证交融,可以成倍地增强艺术感染力量.陆游这首诗,用歌颂高山大河的奇观美景来衬托神州陆沉的悲痛,抒发广大民众的情高意切来讽刺统治者的麻木不仁;将时代社会的矛盾冲突,既全面深刻地揭露,又高度集中地概括于二十八字之中.理想与现实,热爱与深愤,交织辉映,所给予人们的启示超越了时间与空间的范畴,又哪里是“百年”“万里”所能限量呢?这种恢宏壮阔的境界,在盛唐绝句中还不多见,却于中唐以至宋代诗人笔下不断有所开辟,是值得我们特殊注意与珍重的

　　作者生平简介

　　陆游，字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋著名诗人。陆游出身于一个由“贫居苦学”而仕进的官宦家庭，陆游的高祖是宋仁宗时太傅陆轸，祖父陆佃，父亲陆宰，他诞生于宋金战争的烽火之中，从小饱尝了颠沛流离的痛苦，同时也受到了父亲陆宰等士大夫爱国思想的熏陶，形成了忧国忧民的思想。他十余岁就熟读了陶潜、王维、岑参和李白的诗篇，有“我生学语即耽书，万卷纵横眼欲枯”的好学精神，12岁便能诗文，有“小李白”之称。17岁便有诗名。25岁左右向具有爱国思想的曾几学诗，确定了他爱国诗歌的基调。二十九岁那年，赶赴临安应试，因名居秦桧孙子秦埙之前，触怒秦桧，遭到黜落，秦桧死后三年才被启用。

　　他始终坚持抗金，1158年(绍兴二十八年)入闽任宁德县主簿.据《宁德县志》卷三《宦绩》中记载：“陆游，字务观，即放翁也┅┅绍兴二十八年任邑薄，有善政，百姓爱戴”。在宁德的南漈山上建有陆游塑像。浙江绍兴的鉴湖村内也有陆游塑像。曾任镇江隆兴通判。1170年(乾道六年)入蜀，任夔州通判。1172年(乾道八年)，入四川宣抚使王炎幕府，后官至宝章阁待制。 陆游在政治上，主张坚决抗战，充实军备，要求“赋之事宜先富室，征税事宜覆大商”，一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。

秋夜将晓，出篱门迎凉有感

　　三万里河东入海，万千仞岳上摩天。

　　遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

　　[创作背景]

　　六十八岁的放翁，罢归山阴故里已经四年。但平静的村居生活并不能使老人的心平静下来。此时虽值初秋，暑威仍厉，天气的热闷与心头的煎沸，使他不能安睡。将晓之际，他步出篱门，以舒烦热，心头怅触，写下两首诗。这里选了其中一首。

　　[内容评析]

　　诗一开始劈空而来，气象森严。山河本来是不动的，由于用了「入」、「摩」二字，就使人感到这黄河、华山不仅雄伟，而且虎虎有生气。但大好河山，陷于敌手，怎能不使人感到无比愤慨!这两句意境阔大深沉，对仗工整。

　　「遗民泪尽胡尘里」的「尽」字，更含无限酸辛。眼泪流了六十多年，怎能不尽?但即使「眼枯终见血」，那些心怀故国的遗民依然企望南天;金人马队扬起的灰尘，隔不断他们苦盼王师的视线。以「胡尘」作「泪尽」的背景，感情愈加沉痛。

　　结句「南望王师又一年」，一个「又」字扩大了时间的上限。遗民苦盼，年复一年，但路远山遥，他们哪里知道，南宋君臣早已把他们忘记得干干净净!诗人极写北地遗民的苦望，实际上是在表露自己心头的失望。全诗以「望」字为眼，表现了诗人希望、失望，千回百转的心情。这是悲壮深沉的心声。诗境雄伟、严肃、苍凉、悲愤，读之令人奋起。