天道电视剧观后感

天道的观后感

　　四天的时间看完了电视剧，我想不同的人用不同的标准去衡量同一件事情，产生的结论往往似是而非。仅谈自己的一点感触吧。

　　首先说说结局。可以说我是一集一集的连续的看下来的，中间没有跳跃。一开篇就是一个旷远、纯净、有磁性的女声，空灵的韵味倒也出来了，悲剧的味道也出来了。如果让两个如此明白的人在柏林享受着爱情，那会羡慕死多少的人，不能想象；如果小丹没有死，是毁容了，残了，那么接下来在元英和小丹之间的就是惨剧，更不能想象；既然总要有一个人的消逝才能保全一段永恒的唯美的爱情，只有让的仙女回到天国，清者自清，浊者自浊，也算是天道吧。我想大多数人会选择一个悲剧，放弃一个惨剧的。在剧中小丹的形象太完美了，敬业，不虚荣、睿智，不世故、不贪图，有自己的追求，做事有张有弛，不缺物质基础，不少精神追求，要命的是还有一张年轻有气质的脸。一个女人能有的都有了，不该有的，一点都没有，现代的完美女性，此样的人品只应天上有，不能留俗世的。如果说她最后一次的是个意外，倒不如说是成就了一种人性的完美。真的感谢作者对女性有如此高的希望。

　　再说说里面的女人，个个有品位，个个聪慧。亚文的精干，欧阳的大气，难得的是都不贪婪，丁可以遇见这样的三个女人，不知是几世修来的福气？感叹！

　　我相信丁和小丹之间的爱情，相知，相懂。我可以理解为什么他在小丹的生死关头的沉默，因为彼此都懂，无需言语，有时语言反倒显出苍白无力，一切尽在不言中吧。

　　至于丁元英，我倒是可怜他，生活在尘世中，总想找个干净的地方落脚，可哪有那么多的净土？祝福他有福气能够再遇到一个仙女。如果不能，还是小丹比较幸福，因为满足，因为知足，我相信她是此心澄定，亦无苦楚。

　　再看看自己，有那么多的嗔念，还好，离做仙女去天国还有很远的距离，感到庆幸。

　　是一部好剧，剧中人表演个个到位，该高尚的高尚，该圣洁的圣洁，小人物的卑猥入木三分。

电视剧天道观后感

　　一些电影以及电视剧，播出时我未看的，等几年或很长的一些日子之后再看，总能有如获至宝之感。

　　《天道》正是这样一部电视剧，没日没夜畅快看完，我对它的评价是：目前为止，我看过的最好的电视剧。剧本好，演员更是将剧本演活了!

　　这是一部和道、法、爱息息相关的片子。而最能打动我的不仅是那些被参透了的人性，而是如此真的爱。

　　爱，这个字已被泛滥，可什么才是真正的爱，说爱的人又都懂得什么是爱吗

　　如果看懂了这部片子，就会明白。

　　爱，原来如此!

　　看到小丹死的时候，我没有哭，因为她在生命的最后一刻是带着浓浓的爱走向天国的。

　　而看到丁元英无声地伤痛到吐血的时候我哭了，如同他当时的心理感受，伤心吐血不是文学的夸张描述，是没有到那个伤心处。他对小丹的感情无需向人解释，因为解释就是对这份感情的亵渎。

　　尼采说过：更高级的人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围，找不到他的同类。

　　在开始的时候，小丹的好友肖亚文以作为丁元英助理对丁的了解，奉劝小丹，女人想要的，是这个男人给不了的。对这样的男人动了情，无疑就是将自己推向深渊。小丹的父亲也语重心长地对小丹说，能让小丹这样付出的男人未必是小丹能拿的住的。

　　可小丹的回答，让我在钦佩之外也被震撼了一下。她说：能拿住的拿，拿不住的不拿。拿什么呀，爱就是了!

　　丁元英如此聪明之人岂能不识小丹这块好玉，可他害怕自己未必能承受的了这样的爱。他夺门而出，奔跑在雨里，他希望自己可以依然冷静再冷静。

　　直到小丹差点被打死，那一刻，小丹害怕的不是那颗子弹，而是害怕再也见不到丁元英了。

　　接到电话的丁元英再也抑制不住自己内心的情感了，对小丹说：此生，得你这样的红颜知己足矣。

　　他们相拥在雨中，他们不知道可以在一起多久，但此时此刻，彼此心里是满满地幸福。

　　这样真实深刻的爱，拥有过，结局怎么样都是不再重要的了。

　　至于扶贫发展音箱制造业，也可以用丁元英的一句话总结：成人所不能成，救世主是没有的，只有自己救自己。

　　剧情不多说了，有兴趣的可以去看一看，仁者见仁智者见智吧。

　　附上一段丁元英对智玄大师说的话，我一个字[篇1]个字的手抄下来的。

　　寂空涅盘的究竟法门

　　可悟不可修

　　修为成佛，在求

　　悟为明性，在知

　　修行以行制性

　　悟道以性施行

　　觉者由心生律

　　修者以律制心

　　有信无证者，虽不落恶果，却住因住果，住念住心

　　如是生灭，不得涅盘

　　佛乃觉性，非人人都有觉性

　　不等于觉性就是人

　　人相可坏，觉性无生无灭

　　即觉即显，即障即尘蔽

　　无障不显，了障涅盘

　　觉行圆满之佛乃佛教人相之佛

　　圆满即止，即非无量

　　若佛有量，即非阿弥陀佛

　　佛法无量，即觉行无量

　　无圆无不圆，无满无不满

　　亦无是名究竟圆满

电视剧《天道》观后感

　　《天道》这部电视剧，两年前看过两次，一直在我脑海里反复回味，那天又下定决心下载下来，再看一遍。总是回味着剧中一句句精彩的对白，一下子竟不知自己身在何处。不光是感动这么简单，它很饱满，像一场精神会餐。于我来说，看它，感觉就如剧中的肖亚文评价男主人公丁元英时说的：“就象开了一扇窗户，能够看到不一样的东西，听到不一样的声音，让你思考、觉悟。”我从未象现在这样，被难以言喻的感悟一遍一遍地撞击着，不停地思考。

　　《天道》以独特的视角和高度，刻画了一对超脱凡俗的男女，一段可以说天国里才有的爱情，一个现代版的既合国法又合佛法的杀富济贫的商战神话。男主人公丁元英是个与当今社会价值体系和常理格格不入的边缘人，他从私募资金金盆洗手，隐居古城以图清静无为，却与女刑警芮小丹相识。芮小丹的率性、勤奋、豁达和对爱的真挚感染了他，两人成为知己。通过对“文化属性”的讨论和实践，为了承诺的给芮小丹爱的礼物，丁元英为几个古城的音乐发烧友和贫穷的王庙村创立了格律诗音响公司，设计了一场几乎不可思议的杀富济贫的神话。而就在神话即将实现、这对睿智知己的爱情和人生观已升华一致的时候，芮小丹却在一次执行任务中不幸遇难了。对传统文化的公然挑战，加上一系列的变故，让丁元英惹来了更多的骂名……

　　无论从思想境界、知识结构、人物塑造、写作手法、语言对话方方面面都是精品，它透彻地探讨了宗教与人性、社会规律与文化属性等深层次问题，展现了丰富专业的宗教理论、融资股票、音乐音响、商业法律等知识，具有相当的深度和广度。但相信不是很多人能看得懂或者耐烦看的，在生活节奏如此之快的今天，人们毕竟容易接受融合自己口味的快餐文化。剧中繁多的宗教、音乐音响和商战知识，听了需要慢慢地消化，而主要人物的观点和思维对我们常人来说简直不可思议，甚至可能有遥远、陌生、压抑的感觉，即便能理解，但那种境界，可能也会让人产生可望不可及的酸楚滋味。但是，静得下心来，逐字品味，难以名状的共鸣感会逐渐地包围过来，再品深一点，才发现自己因它，已陷入了深深的思索。

　　本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸，论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。

　　悟悟道休言天命，修行勿取真经，一悲一喜一枯荣，那个前生注定？袈纱本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。智玄大师将其上阕改为：悟道方知天命，修行必取真经，一生一灭一枯荣，前生因缘注定。

　　好喜欢的诗句，不由自主的喜欢上了男主人公，可是现实中，若真有这样的男人，自己真的能受得了吗？这个问题很值得质疑，不论是从价值观上还是觉悟认识上，实在是敬而远之！

　　还有剧中的音乐，天国的女儿，如饥似渴，反复一遍又一遍的听着，一直被那种纯净到一尘不染、震撼到人的灵魂深处的声音激荡着，感悟到自己要真正用心灵去欣赏音乐，去发现音乐那种净化心灵的力量，识之不易啊！

　　最后，我才知道，《天道》的导演就是《亮剑》的名导张前导演！

天道这部电视剧的观后感

　　昨天加班加点的看完了《天道》，看完心里特别难受，很想大哭一场，可是终究没有挤出一滴眼泪。

　　看《天道》，最直接的触动来自于对hl口口声声那么多年的爱。对于这场他口中的单相思，我一直是排斥态度的，可是当我看完《天道》之后，开始理解，开始理解他对爱情的追求，开始理解为什么知道不现实，却义无反顾的让我终究了他的爱情。给他推荐了《天道》，然后他给我发了长长的观后感，其中提到了他对我的感情。我不知道为什么是我的智慧让他从此不再有贪嗔痴，也不知道为什么是我让他这个一生追求爱情的人从此不再奢望爱情，很多东西我不懂，当年18岁太懵懂，现在21岁了，我依然不懂。只是变得开始去理解。然后在渐行渐远的时候，知道，对于自己而言，在以后漫漫长路中，要想有谁比他更了解我，已然成了奢望。

　　在不是爱情，甚至是受世俗批判，甚至我自己都不接受里，hl告诉了我什么是感情，什么是爱一个人。

　　看完，另外一方面，突然就很强烈地怀想我这21来遇到的所有人，师哥、大哥、李帅、高中那帮朋友、现在大学的同学以及遇到的所有的人。发现自己开始把有些事情想得很明白，开始真正的精神上的独立与自主。

　　比如师哥，曾经和师哥许下的诺言，背上行囊，不带任何家眷，就我们俩，去西藏看布达拉宫，看大昭寺，看经幡，去追寻我们的梦想;去新疆，看大漠，看胡杨……自从认识师哥，自从我们有了这个约定，我就从来没质疑过，从来没想过，想的只是以后我们怎么样去实践我们的诺言。而看完《天道》之后，发现自己原来真的很天真，真的是个不择不扣的大孩子。我可以做到不带任何家眷，只身一人，背上背包前往西藏，但师哥能吗?如果到时他要带家眷，怎么办?违背了我的初衷，估计到时我会拒绝和师哥同行了，抑或是从此不愿再与他联系。更或者是……我不知道，只是想想等机会合适了，就自己先进藏了吧，追寻梦想，本来就是一个人的私事。

　　提到梦想，就又不得不提到hl。他说我是有慧根的人，只可惜选择了理科，结果凡事都用理科那一套来分析，结果就没了悟性。我想，他是正确的。这么多年了，凡教过我的语文老师，都特别喜欢我这个怪才，尽管我的语文成绩并不优秀。看完《天道》，肯定的给自己做了决定，还是应该去追寻自己的梦想，我的心太飘，需要出去才能释放自己的能量。

　　质疑，除了质疑自己，自从高考之后，我还并带着质疑了所有人的眼光。hl说，你是潜力股，你的愿望终究会实现，他什么都没有，但唯一有双看人的精准眼光。我质疑，质疑所有跟我说过类似话的人。当我的恩格尔系数已经趋近于1的时候，在我眼中，他们这些所有人的说法都只是浮云，都只是安慰我的话语而已。但看完《天道》，我开始相信他们所谓的眼光：一个的睿智，是以阅历为基础的。所以，我应该去追寻自己的梦想，到适合我的地方，发光发热。

　　道法自然，如来。

天道电视剧大学生观后感

　　前段时间经老师推荐去看《天道》这部电视剧。是有王志文，左小青主演的都市家庭剧。他是根据《遥远的救世主》一书改编。

　　如果没有老师的推荐，我永远也不会知道这部电视剧。这部剧是06年拍摄的，我记得我当时上半年在浙江的宁波，那时候在工厂里面做流水线工人，并不喜欢看电视剧。因为整个厂只有食堂有一部电视，而且遥控器都掌握在别人手里。那些古装剧我也不爱看。最喜欢的就是躲在宿舍里看书。下半年又去了广东的佛山，还是做一线工人。加班加的厉害，更加没有接触这样的电视剧。这段时间已经是看第3遍了。感觉有点小遗憾，为什么之前没有去看这部剧

　　一开始看这部剧的时候，24集全部看完都没有看懂是什么?只知道里面的定原因，和芮小丹谈了一场恋爱后来接着又反复看了两遍。才明白到其中的一点点意思，觉得这部电视剧开启了一个人的思维格局和意识，老师说这里面只有一个主导的思维模式，就是逆向思维的多米诺布局。不过我到现在也没明白什么是多米诺布局?不知各位朋友可否解释一下

　　剧中的丁元英，它是运用结果思考方式来生活。感觉他把人与事都看得很透，就像他妹妹说的一句话，他们兄妹之间相处都会觉得很累。因为哥哥说的妹妹，听不懂。感觉就是世外高人。像他这样面对父亲病危的状况，这么冷静的人确实极为少见。特别是丁元英跟哥哥和妹妹在家里那一段对话。我到现在反复推敲了几次，其实他说的确实是没有错。可惜我们世俗的眼光根很难容忍这样的人。为此你赞同吗

天道电视剧的观后感

　　丁元英的一首自嘲：”本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。”可见丁元英的十足的个人魅力，给观众留下了深刻的印象。而且他的过人之处在如下几个方面显得淋漓尽致。

　　一、对传统文化的反思：我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句：是有什么文化?是真理真相的文化还是弱势文化?是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化?任何一种命运，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。

　　中国的传统文化是皇恩浩大的文化，它的实用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷?穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主、期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系，太可怕了。

　　传统观念的死结就在一个‘靠’字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。

　　二、文化属性：芮小丹问，文化属性?没听过这个词，这个很重要吗?《天道》中丁元英说，透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。

　　强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。

　　三、孝道：讲责任本来就已经错，说孝道再加个美德就更是错，那应该是血缘关系的本来，本该如此!孝顺是到底个什么东西?是美德，是非得把所有的干净地儿弄脏了，才踏实的东西。

　　如果我孝顺的口碑，是以我父亲的痛苦和尊严为条件的话，我就真不知道我是个什么东西了。

　　养儿防老，那父母就是你天然的债权人。而且这种感情比山高比海深，你永远想的就是还债报恩，所以这种文化就让每个人都直不起腰来。而老人越是觉得养儿防老，就越容易觉得吃亏，心里就越苦。

　　四、五台山论道：这段是经典中的经典，也是拍成电视剧被删减得最多的地方，五台山智玄大师是如何评价丁元英：施主身上乃三气居中，三分静气，三分贵气，三分杀气;还有一气住与身中，游离心外----痞气。

　　所谓真经，就是能够达到寂空涅盘的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅盘。

　　以贫僧看来，施主已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步，进则净土，退则凡尘，只是这一步难如登天。

　　五、布局思维：在丁元英的布局中，丁元英从目标，结果进行倒推，用哪些城市做托，什么时间在哪个展厅做声势，甚至连对方起诉，打官司都是预计好的，所有的设计都是预期的，包括对刘冰，叶晓明，冯世杰他们的反应也有所预测。

　　丁元英不仅仅精心设计了这个布局，而且对过程中的人、事、物做了预测，留存了一定的变量，并且有做好了相应的对策。丁元英用这种布局迅速完成了三级跳，让格律诗这匹黑马，仅仅用了短短一年多的时间就走到了其它品牌多年都没有走到的位置。

　　世界上最厉害的不是招数，不是策略，不是金钱和权力，而是……一种思维方式，掌握它的人都是商界高手，明白这些思维模式的人都可以倍增时间，倍增效率，并且能让你看清一切布局中隐藏的秘密……

天道观后感

　　疫情蔓延，宅在家里。有幸看了一部好的电视剧，《天道》的确是一部值的我们反复品味的好剧。深邃的思想，商业的规则，文化的探讨等等给了观众很多启迪。

　　一、什么是道

　　那么什么是道呢？道就是客观规律，道就是自然法则，道就是常识，规则……

　　为什么剧中那么多人没能得道悟道呢？甚至命运还是悲催的呢？一方面这是因为和他们自身的局限性有关，每个人的经历，经验，学识，文化，专业，格局，思维等等都决定了他们的选择。那井底之蛙趴在井沿上看了下，还是掉了下去！

　　另一方面可能因为人性中的贪嗔痴，使他们不能放下欲望，放下执念，放下性格中的缺陷，最终未能悟道。修心养性，静心明志才能有好的觉悟，才能得道。

　　最后剧中说的就是文化属性决定了人的选择。“等、靠、要”的弱者文化不可取，而强者文化就是“自救”、“自强”、“自我成长”、“自我超越”，自己才是自己的救世主。

　　二、初创品牌如何生存，成长，飞跃呢

　　1、在夹缝中求生存

　　王庙村有什么可以去参与市场竞争呢？唯一有的就是不要命的苦干。初创者的商机往往在遗拾补缺的夹缝中，想要成功就要忍人所不能忍，能人所不能。残酷的竞争胜败往往就在毫厘之间，就算两败俱伤，你比别人多一口气那也是胜利。这对一穷二白的初步创业者有现实的指导意义，请记住这句经典的台词：“不要太把自己当人看，不要太把别人不当人看。”

　　2、借势营销

　　小品牌如何快速成长呢？那就是要懂得借势。

　　丁元英通过自己的人脉，让格律诗“远销欧州”，参与“欧州十大音响评选”。这都是为品牌进行地域背书，拉升品牌的高度。崇洋的国人，西方发达水平的高标准为品牌增加了权威性和知名度。

　　参加全国音响展销会，用极低的价格挑战乐圣，好似早以高能蓄势的大坝开闸泄洪！这样的冲击力，让只有矛没有盾的乐圣入局，进入了已设好的圈套之中。

　　行业内的翘楚状告格律诗，这在音响界肯定是大事，媒体的推波助澜，各方面的博弈让格律诗品牌声名远播，最终实现了“杀富济贫”，强强联合，优势互补，攀龙附凤完美收官。

　　3、倒推布局

　　高手不但会做事，做势，更会做局。我们一般喜欢走一步看一步，而高手不但能看很多步，还会从结果出发倒推出需要逐步完成的步骤，计划，行动等。以始为终，站在更高的角度，用逆向思维排兵布阵，谋定而后动，甚至能达到不战而屈人之兵的效果。马云说过，大多数人因为看见才相信，而只有少数成功者因为相信所以看到！相信想要的结果，巧妙的布局，严丝合缝的实施，一步步将计划变成现实，这就是布局！

　　《天道》这部电视剧值得我们好好品味。“贪、嗔、痴”的对立面就是“真、善、美”。让我们套用剧中的一句话来结束此文一一一人的法则就是，一颗真善美的心，托起的永远都是春光烂灿的人生！

《天道》观后感

　　一、肖亚文的高明之处。

　　肖亚文最后成为公司的法人，收获了很大的利益，所以大家一致认为肖亚文眼光独特，是一个高明的人。但在这里要克服一个现象，那就是倒果为因，不能说成功了，我们就附加的推导她的所有行为、判断、做法就完全正确。我们看看马云无论在哪里都是侃侃而谈，大家也都愿意听，但要看到，大家只所以愿意听，先是基于他的成功，然后才是听他说，而不是因为基于那些道理的正确，同样的话，从其他人口中说出来，大家可能会认为泛泛而谈嗤之以鼻。

　　肖亚文的成功在于依附了丁元英，在与丁的相处中，肖看出了丁的与众不同，丁的思维异于常人，而且在实践中也验证了这种思维虽然与众不同但特别有效，能做到常人做不到的事情，所以肖认为这是自己生活中的贵人，多跟这样的人接触，对自己只有好处不会有坏处。

　　现实中，人分三六九等，有优秀出众的人，也有平凡普通的人，多跟自己身边优秀的人在一起，多学习他们的长处，时间久了耳濡目染，自己也会有提高。三人行必有我师，提高自己，读书是一方面，从现实中跟别人学也是一种十分有效的途径。不妨从现在开始分析自己周围的人，哪些人是比自己稍微强点，而且自己能通过努力、锻炼可以赶上他，完成了这步之后，再用同样的方法去找下一个目标。

　　二、肖亚文眼中的丁元英。

　　丁元英异于常人，这个“异”指的是什么？思维方式，也就是电视剧的主题“道”。万事万物都有自己运行的规律，无论是读书还是其他方式的学习，我们无不是让自己做人做事更能符合这个“道”，谁能做到这一点，谁就更能把握住自己。我们常说眼光长远，就是因为理解了这个“道”后，通过分析事情发展的规律，预见今后可能发生的情况。丁元英能够预见自己走后刘冰可能对公司的伤害，所以利用了刘冰贪婪的弱点加速了刘冰的人生进程，这是丁的导演，把将来发生的事情解决在当下，去除了公司的隐患。而对于刘冰来说，他在丁面前就是一个透明人。这种对人性的精准把握就是丁的高明之处。

　　三、丁元英的强者文化。

　　强者文化有很多方面，其中一点是知道自己需要什么。现实中我们常看到，有些人为了一点蝇头小利就吵的一塌糊涂，凡事都讲究争一口气，这样做真的正确吗。我们看丁元英是怎么做的，当自己已经付过一次早餐钱，老板又向他要了一次，他什么也没说，又给了一次，在丁的眼中，自己再没钱（当时穷的卖唱片），对这点早餐钱也无所谓，没必要为了那点钱去计较什么。为了几块钱而争吵，吃一肚子火，自己也不会因为那两钱而富裕起来，所以我们看到的丁是从容、安静，比起早餐钱，自己更需要的是静处的时间。所以对于我们来说，也完全可以把生活中的琐事看的淡一些，很多事情不要太放在心上，把时间用读书上，提高自己上。

电视剧天道观后感

　　电视剧中最常听到的是文化属性这个词，我想作者写这部剧的深层含义就是为了让观众和读者重新思考我们的文化属性。重新的站在彻底的角度来思考很多我们常人观念中的思考方式的电影。

　　丁元英的思想是自由的，但是他这种超乎自然平常的、有点冷漠的思想，给他的生活也带来了很大的不便，不适合与一般人的亲密关系。在这个传统文化很重的社会，丁元英对传统文化有着很大的成见，同时，他对世界对他人的友好却没有得到一般人的认同。他的“法即倒，道法自然，如来”的佛道思想，交叉结合了现代的科学理论，佛家思想，道教思想。同时，他看透世事是依靠自己掌握的自然法则，依靠法则办事。

　　比如在电视剧的中心音响公司来实现王庙村的脱贫之前，用了很多的生活细节来展示丁元英这个角色。在其父亲得了脑血栓之后，居然问医生的问题是如何让父亲死，其在与母亲讨论养儿防老的这个观念上，也是表达出了与传统观点大相径庭的观点。在前面的剧情中说了，丁元英是一个超越常人思维，对传统中国文化有着极大成见的人。或许是人家的思想摆脱了文化属性的束缚，实现了真正的思想自由。

　　本电视剧的核心是格律诗公司的创造及其为王庙村脱贫的事件，实现扶贫的关键是杀富济贫，就是使用市场的杠杆在音响市场找龙头公司口中分一杯羹。充分利用了国内发展不完全的农村合作形式的工作坊的特点。在企业人的眼中看来，这是国内市场的不健全造成的。这也是印证了一句话硬币永远有两个面，有正面的必定会有负面，有优点必定会有缺点。

　　同时，格律诗和乐圣之间的官司风波中的三人急忙退股权的行为，说明了很多人的法律观念，电视剧直接斥责了很多人的法律观念，认为法律一定会尊重事实，保障正当人的合法权益，其实，法律就是一个工具，保证生活在同一个社会中的人之间的运作。

　　最后从刘冰的遭遇来看，贪欲吞没了他，现在社会上不是很多贪欲满满的人，在前进的道路上没有注意到自己的行为，没有反思自己，最后被自己的欲望给吞噬。是一个很为可怕的结局。

　　很是惊叹十年之前的电视剧，其中蕴含的观念也更为开放。真的很难相信这十年前的电视剧比现在的更为开放。

天道电视剧观后感

　　在闲聊中，听到朋友多次推荐《天道》这部剧，点开第一集后一发不可收拾，于是这个周末刷完了整部剧。关于这部作品，每个人看完都有不同的思考，或者说同一人每看完一遍都应该会引发一些新的思考，不要对剧名感到不知所措，这也是一部不错的商业片、爱情片，据说不少商学院的教授都有推荐这部剧给学生，今天我推荐给大家。

　　这部剧取名天道，从名字而言就意境高远，天是道，是事物规律和自然法则，整部剧中佛、道、基督之警句让人不断的陷入思考之中。

　　主人公经过名利场后，淡泊的生活方式，让人不禁想起尼采的那句话，更高级的哲人独处着，这并不是因问他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。一次酒醉后的那首诗，“本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁万卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量祸福，论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。”更能表明其当时的内心所想。

　　“神即道，道法自然，如来”，这句话贯穿全剧，是主人公思想的概括，似乎超越了唯心主义和唯物主义。何为“神即道”?我国唯心主义认为道是宇宙、精神的本源，而唯物主义又提到道是事物的普遍规律，《圣经》里有“太初有道，道与神同在，道就是神”，而神是指宗教及神话中具有人格和意识的超然存在体。何为“道法自然”?《老子》里有“人法地、地法天、天法道、道法自然”，这也是我国道家思想的精华，道重在自然而非强力人为。何为“如来”?如来既是释迦牟尼的十种称号之一，更是从如实之道而来、开示真理的人，通常是佛的自称。

　　神、道、佛本就不是一家，我不赞同那种硬说成同宗同源的说法，不过宗教之间确有些相通之处。仅从信奉的人物而言，我国的儒释道，儒家将关羽称为关圣人、圣帝;道家将关羽称为武财神、翊汉天尊;而佛家称其为伽蓝菩萨。本剧里面夹杂各派的思考方式自成一体，这也是我认为的最值得看一处，不过如果尽信则不如不看了。

　　上次听一个教授的课，谈到我国文化在几十年前的那次摧残后，一蹶不振，而如今的现实也展现出，过重的唯物主义促进下，人们心无畏惧，出现各种匪夷所思的事情也不足为奇了，本剧中不少角色的结局也凸显出这类人的悲哀。每次跟国外的华人聊天，其实会不断打开我自己的思维方式，或许融合多种文化后，思维才能具有一个高度。其实我有段时间一直在思考，为什么出现进化论的西方，如今美国总统就职的时候，还要手按圣经并宣读自己的誓言，誓言这样的唯心主义产物却能和科学巧妙的结合在一起。

　　另外本剧的重点，或许也在自创的一个词“文化属性”上，提出了强势文化和弱势文化的概念，并用全局去阐释，自助者天助的强势文化。但无论剧中人，还是现实中的大多数人，却依赖着靠他人的弱势文化，在家靠父母、在外靠朋友，宅男面前靠政府，实在不行就想着依靠神灵。而这部剧的剧本正是改编自小说《遥远的救世主》，这个遥远的救世主或许就是天道，天道相助的则是自助者。

　　对于父母亲情这一段，主人公表现出的理性态度引起兄弟姐妹之间的不和，不过这却是不争的事实，如果养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了，养来养去还是为了自己，那只是交换，这样家庭里的孩子，从一出生起就背着还不完的债，如何能直起腰板。这也让我想起罗辑思维CEO脱不花之前的分享，当她发现自己怀孕了，第一个反应就是家里来了一位常住的房客。而她对孩子的定位不是自身生命的延伸物，更不是自己的产品或要一直控制的对象，而是一个很多年的舍友。并且会陪他走过人生里非常重要的一段，会给其提供关键的帮助，但是彼此之间是两个平等的人。

　　还记得剧中，主人公知道自己“杀富济贫”的做法会遭之另一面有识之士的声讨、责骂，于是前往五台山询问高僧讨一心安，得到大师相赠“大爱不爱”。恰好本周看到古典老师在《超级个体》专栏中的一句话，不管你站在那里，总有一半人在你的对面，靠获取所有人的认同去生活，是一场永无宁日、绝不胜算的自我恐怖主义。

　　由于最近几个月我一直在看人工智能方面的信息，而在《未来简史》一书中，作者也提出了宗教只是人的一种想象体。可是在量子理论出现后，我们发现很多宗教里描述的虚无缥缈的东西，可能是存在的，或许真的有一天，等科学家好不容易爬到山顶的时候，发现早有人等候在那里。

　　人类一思考，上帝就发笑，我们当下能做的就是多见多思，继续维护认为有价值的想象体，并且继续追问自己内心到底想什么。