变形记作文评语

互联网 2024-04-01 阅读

变形计观后感作文

  每次湖南电视台举办的《变形计》,总是崔人泪下,今天上演的是西安富家孩子高泽冶与贵州山区阿旺交换角色的过程,身穿阿迪,脚蹲耐克的泽冶和一身补了好几个丁,脚上没有袜子只拖着一双解放鞋的阿旺,让人不禁落泪,这贫富差距就怎么那么大呢,更让人感动的是阿旺的妹妹四银,一个五岁左右的姑娘,担负起了家里放牛。砍柴,用稚嫩的双肩担负起家里农活,如此的年龄,就要开始做这些农活,让人感慨万分。

  几天的时间,泽冶体会到了穷人的辛苦,生活的清贫,他到镇上想给小四银买一套衣服,他把自己的一条名牌手链和仅有的十四元钱,与店老板换了一套新衣服,回到家里,四银正好放牛回家,看到泽冶为他买的新衣服,心里别提有多高兴,抱了泽冶亲了又新,穿上新衣服左看右看,晚上,四银奶奶悄悄把衣服收了起来,第二天要四银婶婶陪同到镇上把泽冶的手链换回来,经过三个小时的步行,终于来到镇上,她们一家一家服装店的询问,费了好大劲,终于找到了泽冶买衣服的那家,经过奶奶苦口婆心的诉说,苦苦哀求下,店老板终于同意奶奶把手链换回去。

  最后一天,意味着是离别的日子,奶奶把换回来的手链交给泽冶,泽冶感动得要替奶奶洗脚,总想为奶奶做点什么。就要离开了,乡亲们都来送泽冶,还送了好多土特产,朴实的村民,以真诚的心接待了这位外来少年,奶奶的泪水忍不住的流了出来,离别的场面总是伤感的,可离开的总是要离开,相信泽冶通过七天的角色交换,也会懂得珍惜。

  我的眼睛也湿润了,山区的贫苦生活,可爱的小四银,朴实的村民与奶奶,如果全社会所有的人都以这样的心相待,那该是多么美好啊。

变形记作文评语

变形记观后感优秀作文

  共一片天空,流动着一样的风,每个人的世界都不同。——题记

  两个生活在不同世界的少年,两个性格天差地别的少年,两个虽然大有不同,却拥有一样的纯洁的心灵。

  魏程,一个留恋网络的冷漠富家公子,高占喜,一个空有雄心壮志却面临退学的“山里娃”,截然不同的一切,当他们角色互换将产生怎样的结局呢

  在这部影片中,许多情节是我潸然泪下。两种不同的父母爱给我带来无比的震撼。在魏程家中,父母虽然没有太多的时间陪她,可在心里对他十分的关心。在魏爸爸的话语中,虽然让人感觉无所谓,只要他快乐就好。可仔细听听你可以听出一种心痛、无奈。我的父亲也是如此,表面看不出他内心的想法,但是细想一下从他的一句“在学校好吗?”之类的语言就可以表露无疑。父爱终是像空气一样,看不见摸不着,却一定不可缺少。而高占喜的爸爸是从行为中体现,他很少说话但却一个动作则可以使父爱完全体现。两种母爱也有很大的区别,魏母有一种溺爱的成分存在,但这种溺爱只是每一个母亲的天性,高母则是一种朴实无华的爱,没有过多的想法,只是纯纯的爱。

  爱的不同也养成了他们不同的性格,但他们的心却是一样。换了角色的他们,渐渐地明白了一切:魏程心中的阴影渐渐消失,懂得了父母无言的爱;而高占喜也通过了这次变形明白了钱多不一定快乐,贫穷也有它的美。

  从两个少年的心灵分析,魏程的冷漠与留恋网络,只是一种无言的寄托,只是感情无处宣泄罢了。高占喜对外界城市的好奇、对网络的好奇,只是每个“山里娃”都有的思想而已。两个小孩都没有错,两对父母也没有错,只是家家有本难念的经,这是很普通的事情,互换打开两个孩子的心扉,打开父母对孩子更多表现的爱。

  一万个理由比不过片刻的沉默,了解比拒绝更容易沟通。尝试换一个角度看世界他将变得不一样。——后记

变形记观后感作文

  每周二晚上湖南卫视八点四十分播放一个节目,节目名叫《变形记》,讲的是关于乡村与城市儿童互相交换一周生活学习的故事。

  这周的节目讲的是长沙13岁的少年胡耿和陕北黄土高原一个偏僻山村少年石宏强互换一周的故事。胡耿是个厌学的少年,他整天逃学,沉迷网络游戏之中,和爸爸妈妈关系很紧张,爸爸妈妈为他的学习想尽了办法却都失败了,他们伤透了心。而石宏强是个勤劳好学的少年,他的父母都在外面打工,家里生活很困难。每天早晨四点多钟石宏强就早早起了床,给弟弟妹妹做好饭,喂好羊,又挑好水,把弟弟妹妹送上学后,才急急忙忙吃点饭赶几十里的山路去上学。

  石宏强第一次坐上了飞机来到长沙,几天下来同学们都喜欢上了勤奋好学的石宏强。平时石宏强很节俭,每天胡叔叔给他吃午饭的钱他都是吃两元一碗的面条,省下来的钱准备给有胃病的爷爷买点药。可是到了药店一问他的钱不够,于是石宏强请了一天假,到了一个农贸市场搬了一天货挣到了12元钱,终于给爷爷买回了药,同学们知道后都感动的哭了。石宏强要走了,同学们都依依不舍,给他开了个欢送会。

  胡耿来到了石宏强家,他和弟弟妹妹一起下河摸鱼、骑山羊、爬山、玩得很开心,可第二天他就对住窑洞吃窝头失去了兴趣,还把石宏强临走留下的一周的生活费全买了鸡腿,饱餐了一顿,后来没吃的了,他和姑姑到镇上卖枣子,可一天下来一斤枣子也没卖掉。姑姑怕他没吃东西饿坏了就买了个饼给他吃,胡耿却没有吃说要留给弟弟妹妹吃。不愿上学的胡耿终于提出到石宏强的学校听课了。同学们都跑来看他,还要他表演节目,胡耿开心地为大家表演了武术,胡耿还带着弟弟到镇上找打工的妈妈,当看到妈妈吃力地搬着一大摞砖石往楼上走时,胡耿和弟弟都哭着帮妈妈搬砖头。回到长沙,胡耿要求从初一重新上起了学。

  我和妈妈边看边流着泪,我心里十分难过。我们在无忧无虑地学习、生活时,石宏强小小年纪却担负了全家生活的重任。虽然胡耿以前有很多错误,可是通过一周的生活,他被石宏强的生活感动了,改变了自己,我们也要学习他知错就改的精神。同学们,周二的时候你们也看看《变形记》吧,也许我们都应该让自己也变变形了!

观《变形记》有感

  长沙少年魏程,迷恋网络辍学在家,平日里“不在网吧,就在去网吧的路上,不在睡觉,就在打算睡觉的床上”。青海村娃高占喜,成绩优良但因家庭贫困面临辍学打工,仍然梦想着依靠读书来完成“丑小鸭到白天鹅”的蜕变。就是这两位少年,要进行人生中的一次互换,或许将会影响他们各自以后的人生……

  当高占喜初到大城市,看着繁华都市与山区的天壤之别,悄然落泪,是贫穷与辛酸的交织,或许有对现实的不满,对自己的出身不满,但是,现实就是这样,他必须面对,强忍泪水,不想让新爸妈看到他脆弱的一面,我们能感触得到其心里的苦。

  魏程初到高家,很不适应,不过他对身边的事开始有了些许激情和感悟,一个星期,或许真的很短,但是在魏程的心中,将永远承载着高家的感恩,为了报答高父的恩,主动挣钱还了高父艰辛赚的钱,在离开高家的送别会上,魏程的跪别,不仅是对高家人的恩情,更承载着对自己的改变,他的改变不仅仅是在生活上,更重要的是在心灵上。是村民挽救了他,更是高家的爱感化了他,魏程,我替你感到高兴。在这个认为孩子越来越不懂得爱的社会里,这个我们原来认为对亲情非常冷漠的孩子,原来也有着丰富的情感世界。他知道感激别人对他的无私关爱,知道要尽自己的力量去报答。

  节目的结尾是让人欣慰的。魏程,这个被繁华却人情淡漠的城市染上了大多数都市学生的“恶习”,在贫穷但却朴实的青海找到了人情关爱。魏程,在乡亲们的面前,知道了人与人之间其实必不是那么物质化。在这里钱很重要,却有比这些更重要的,那就是人与人之间的关爱。他知道了父母对他的爱,知道了去关爱他人。

观《变形记—成长之痛》有感作文

  对于14岁的孩子来说,我是一个懵懂的孩子,但我有一颗赤子之心,我爱我的父母,爱我的家人,甚至一切一切,也许是无法用语言来描述的,也许是微不足道的,但我相信礼轻情意重,一切都会在我这个懵懂的孩子眼中是非常美好的。

  今天,就是在今天,我们老师给我们看了一场让我十分快乐又十分感动的节目,我还深刻的记得那样一个情节:“石宏强的父母因为外出打工,所以一直不在家照顾他,可是你要知道,可他还有一个妹妹和一个弟弟,他在14岁就承担起家庭的责任,也许还有一点让你令想不到,他还有一个年纪很大的爷爷,他的爷爷是耳背的,但他就像一个顶天立地的男子汉一样撑起了这个看似十分困苦的家庭。另一个孩子,胡耿,他是一个城里面的孩子,因为家庭给他的是许多快乐,让他蒙蔽了对亲情的理解与宽容,请在此容许我对他做出评价:不是每一个孩子多有像你这么温柔的母爱与那么刚强的父爱,也许你做错的一切让你后悔至极。”

  就是这么平淡的介绍,也许会让你们感受到些亲情的可贵,不急,让我继续为您叙述,在节目组的帮助下,让石宏强与胡耿两个孩子做个互换,当然正好满足了这两个孩子的愿望,一个需要大自然的空气,一个需要亲情的温暖,但他们都做到了,但令石宏强放心不下的就是他的家庭,因为在互换之前他知道胡耿是一个怎样的孩子,他怕他的弟弟妹妹与爷爷得到不像他那么周到的照顾,这一切的一切,不就是向我们诠释了爱的可贵吗。

  这变形的7天,在胡耿家的石宏强活着如同神仙般日子,反过来说胡耿在石宏强家过着生不如死的生活,前几天刚到石宏强家的胡耿很顽皮,动不动就骑爷爷最宝贵的羊,但我知道这是天真的行为,而石宏强一直把叔叔阿姨给的钱节约下来,他并不是想买什么玩具,也不是想去网吧尝尝乐趣,只是单纯的想给爷爷买些药,他来之前就一直惦记着爷爷是有胃病的,每天的努力让他攒够了钱,买了一盒23元的药。

  变形的第二天,就是石宏强的生日,可叔叔阿姨根本不知道,只是从他的户口本上临时看到的,他们为石宏强过了生日,这是他过的最快乐的时光,因为在这个黄土高坡上又有谁去渴望的到一个快乐的生日呢!就是那份前所未有的快乐让他想到了他的家庭,一直想着。但又说到胡耿,这个不懂事的孩子也学会了感动,就在上坟的那一天,他感到了亲情的可贵与和谐,所以他对于姑姑来说有着非同寻常的爱,因为石宏强的姑姑对他实在太好,因为家里实在没有什么粮食了,姑姑只好和胡耿一起去卖枣,因为枣卖不出去,胡耿学着和妈妈一起买菜的场景,学着吆喝起来,但这招不太管用,一粒都没有卖出去,可胡耿实在太饿了,他一直盯着摊上的方便面,姑姑用身上所带不多的钱给胡耿买了个饼,但万万令人意想不到的是,他没有吃,他说:“这饼里有肉,还是给没有吃过肉的弟弟吃吧,我不吃。”从这话里有话的孩子来说我们也许明白了些什么。

  7天的变形下来,石宏强的同学为他送行,都纷纷的留下了眼泪,而胡耿也在这7天内学会了许多,这让我这个懵懂的孩子也明白了一切,似乎把这个世界都看透了。

  我很感动,不是因为他们的懂事,只是因为对此的伤感,甚至感动,现在,我不是懵懂的,我是成熟的,我学会了并深刻的知道亲情有多么的重要,我也要善待我的父母,就从现在开始吧,认真学习,天天向上!

看《变形记》有感作文

  无意之中看到湖南卫视的变形计,在节目之中,我感受到了什么叫苦,什么才是汉子,什么才是母爱与父爱,在爱的阳光下,心灵一次一次的被冲洗。在苦难之中,求学的艰辛,那些山区的同龄朋友们,他们对知识的渴望。为美好生活他们在奋斗着努力着。

  但在节目中,那些富贵的公子哥们,他们在苦难面前,在贫穷面前,在条件困乏的大山里,他们没有了公子哥的气概,他们露出了人的本性,他们流露出着他们的爱,他们的心灵被一次又一次的洗刷。

  原本为我天下的公子哥们,在大山之中,他们发现了人的本性,他们用自己心灵的去传递了自己的爱,在大山的生活中,他们看到了大山的孩子对家的责任他们对父母的理解,他们对朋友的关爱,他们在生活中的独特的快乐,他们在贫困之下对知识的渴望。“公子哥”们在体会着大山父母的艰辛,他们学会了为他人着想。他们的人生观在大山的生活中从新建立,他们流露出了真心的泪,他们的心灵遭遇了一次彻底的洗刷。

  大山的孩子们在面对从不敢想象的富裕生活中,他们体会了城市孩子的所谓幸福,他们在繁华忙碌紧张的城市之中并没有忘记现实的自己,他们看见了只有在书中电视中看见的东西,他们并没有忘我,他们只是在励志要好好读书,通过自己的双手去感受那些幸福生活。他们在紧张的生活中,知道了什么都要靠自己,别人永远不能帮助你,他们让城市的父母知道了怎么去爱自己的孩子,怎么去爱自己的孩子,孩子们其实要的只是父母的一点精神上心灵上的关爱,他们要的不是名牌,不是金钱,不是,

  我们都知道,可怜天下父母心,但是有多少父母知道自己孩子心理想要的是什么,多少父母给了自己孩子想要的东西。大山的父母给了孩子们贫困让他们知道了知恩图报,但却没给他们一个快乐美满的生活.城市的父母给了他们物质金钱的满足,却少给了他们他们想要的爱。

  爱与被爱,要的只是互相理解,互相沟通。

《变形记》读后感

  卡夫卡的《变形记》中,由于沉重的肉体和精神上的压迫,使人失去了自己的本质,异化为非人。这种变形,看似荒诞,违背客观事物的表面真实,却并不违背客观事物的内在逻辑。主人公格里高尔原本是一个善良、忠厚而又富有责任感的小人物,辛勤工作赚钱养家,受尽劳苦毫无怨言。然而一夜之间变成一只无法再养家的大甲虫,于是成为了这个困窘家庭的累赘。本来平平淡淡,温情脉脉的一家人,也在日日夜夜间发生了质的变化。他的心理始终保持着人的状态,他的意识即是小说的主体:他突然发现自己变成大甲虫时的惊慌、忧郁,他考虑家庭经济状况时的焦虑、自责,他遭亲人厌弃后的绝望、痛苦,渴望人的理解和接受,只是这种愿望终于被彻底的绝望所代替,弥漫在人物心头的是无边的孤独、冷漠与悲凉。

  同时所反映出的,并与之相对的是格里高尔家人们对于他的情感心理发生的变化——从惊慌、同情,到因他的存在增加的负担和引来的无限麻烦而逐渐憎恨,再到忍无可忍,对他的死无动于衷,更决定去郊游。这种残酷的人情反差,是因为当时社会生活对人的压迫造成的异化,致使亲情淡薄,失去自我,人性扭曲。

  命运不再掌握在自己的手里,因而人们开始彷徨。一旦遭遇不幸,就不再被社会承认,失去作为人的价值,便被外部世界认为“非人”。于是,社会地位,人情,乃至尊严,都被剥夺殆尽。正如恩格斯在《英国工人阶级状况》一文中所揭示的:“维系家庭的纽带并不是家庭的爱,而是隐藏在财产共有关系之后的私人利益。”一旦切断共同的利害关系的维系,则那种亲热的外观马上就消失,而暴露出冷酷和冷漠。人总是那样孤独的动物,彼此之间,很多时候,实质是陌生与隔膜。这一点,哪怕是今天看似平静和谐的社会,恐怕也仍然存在着,并会一直在人性中存在着。

  卡夫卡在一封信中说:“我在自己的家里比陌生人还要陌生。”他似乎通过《变形记》暗示我们,一旦自己作为哥哥得了一种致命的绝症,久而久之,他最爱的妹妹也会像小说中的那位女孩那样厌弃他的。事实上,现实正是如此,他因严重的肺结核而去世,死前在家中地位可谓全失。这是一种普遍的人类生存状况,也许有时候,荒诞与现实,只是一层纸的距离。

  于是有一个问题在我们迷茫的目光前变得异常尖锐:当我们丧失了人的一切自主性,无法与其他人正常交流,面对日行渐远的昔日亲友,却无力改变自己遭到冷落甚至鄙夷与嫌弃,我们,该怎么办

  又有谁为我们取走在背上留下伤痕的苹果,在它腐烂变质之前

高中生变形记读后感

  一次偶然的机会,我在学校看了一部真实纪录片——法兰琳卡《变形记》,我看完之后深有感触。

  这个纪录片主要讲的是一个城市公子哥易虎臣和一个在贫穷地区生活的勤劳简朴的吴宗宏互换七天,让他们体验另一种生活。易虎臣经常不学习,逃课去网吧,为了iphone4s才肯参加节目。到了山区,孩子们热烈欢迎他,他第一次流下了眼泪,在这里什么脏活累活都得干,喂猪啊之类的,七天之中,他和每个孩子都成了朋友。其中他特别关注一个叫“小黑”的男孩子,易虎臣帮他见到了因犯错而入狱的爸爸。监狱里,小黑和爸爸抱头痛哭,站在一旁的易虎臣又流下了激动的泪水。七天的生活很快就过去了,大家都舍不得易虎臣,唱着歌欢送着易虎臣,回到家后,易虎臣第一次来到厨房,为家人做了一顿晚餐,也不再提iphone4s,父母看在眼里,高兴在心里。

  再看看吴宗宏,第一次坐飞机,非常兴奋,一到了新家,看到了许多新奇的东西:有沙发,有电视等等好多东西,晚饭时,易爸爸一下子给了吴宗宏一千元,这在他的世界里可是个天文数字。易爸爸和易妈妈都对他很好,但他还是做一些能够做的事。为易妈妈买生日礼物;和妹妹易蓉拍了照片;在易妈妈生病的日子照顾她,给她熬粥,大家都很喜欢他,七天过去了,他回到山里依旧和父母过着省吃俭用的生活,他相信总有一天会真正走出大山。

  自从看了这节目,我觉得我们生活在幸福的家庭,吃好的,用好的,却还身在福中不知福,有时,我们就像以前的那个易虎臣,有时还跟父母顶几句嘴,像这类的节目我们要多看,明白的才会越多。

《变形记》读后感优秀范文

  我读过不少的书,其中浪喜欢的,是一篇肴拟荒磨的故事——卡夫卡的《变形记》。这篇小说,我前前后后看过许多遮,时它的认识也在不停地改交。

  起初,我认为这是一个荒店的故事。故事中,小小的推悄员格里高尔一觉妞来,发现自己丈成了一只大甲虫……小小的我也叮得不敢入睡,怕自己也变成了一只大甲虫。

  慢慢地,它变成了一个沉重的故事。可怜的格S高尔,由于生活和职业的重压,变成了一只大甲女,终日生活在暗无天日的小房问中,父毋和妹妹先后对他失去了时心,他痛苦、无助、迷惑、孤独……他被世界抛弃。于是,他也抛弃了份界。在一个灿烂的早展,当一丝阳光透入他的房间,照在他干搜的外亮上时,他死了……这样沉重的故事下面,藏若多少现代人因为生活的巨大压力发出的痛苦呼喊啊!我每次清完,都会呆望肴阳光,看灰尘飞舜。这是怎样沉重的一个故事呀!这是怎样被卡夫卡嵌在白纸里的呀!我无声呼喊……是的,生活负担重已成为砚代人的通病,而这,正是一个关于沉重的沉重的故事。

  后来,我发现,我又错了。这是一个关于善良,关于同情的故事。在喧理的20世纪中,善良似乎已成了一裸无人理眯的狗尾草,而在卡夫卡,这位因为父亲的一句责写扰去自杀的心灵脆弱的奥地利人的笔下,我终于重拾了善良—这一种甘日情怀,在格里高尔痛苦的时候,他得到了妹妹的同情;而后来,又在失去了这种善良的同情的时候,他死去了。但是,如果人们给予他善良的同情,知果他一直得到家人和其他人善良的同情和关怀,或许他又会成为他,一我不否认,虽然在这个关于善良的故事里,我们无法更多地找到善良的人和善良的事,但是,连过字里行间,我们看见的,足对善良的呼唤,是对善良的称赞,是对善良价值的认可!

  落幕了。格里高尔在那样灿烂的一个早晨死去,或许他已经死了很久,只是没有人发现:总之,他死了,但他的家人“得救”了,他们的生活终于因为那个阳光灿烂的早展而灿烂。—但甲虫死了。

  记下吧,记下这样一个看似荒唐而又沉重的关于善良的故事吧。朋友,当你在这咬双而搔动的世界中忙碌的时侯,想一想那一只死去的甲虫吧,去养育一株善良的构尾苹吧。

  真的,感谢卡夫卡,感谢他为善良作证。

  人们啊,我们祈求善良!

变形记读后感范文

  《变形记》,一个篇幅很短但是致郁效果极强的故事。简单写了一点读后感留念。

  首先,《变形记》当中的社会关系是十分脆弱且淡薄的,亲情、同事间的交情,都是如此。这些情谊,基本上只能通过劳动\/金钱关系维持,秘书主任来家中探访,是因为主人公无法到场工作,而主人公自以为和睦的家庭,在他不能创造财富和价值之后,也将他视作了一个敲骨吸髓的怪物。

  这也许正是卡夫卡在暗讽人情淡漠利益至上的社会。可以看到,当主人公失去其社会性,无法用劳动\/金钱维系和他人的关系时,他就会相应地失去他的社会\/家庭地位,甚至失去作为正常人生活的资格。

  这是我第一遍阅读后模糊地感受到的部分,在和雨晴交流之后,又有了一些新的想法。

  一是卡夫卡对主人公变形后形态的选择。格里高尔在书中变成了一只臭虫,一种在人类普遍观念中被认为是害虫的生物,遭人厌恶,避之不及。但卡夫卡恰恰将他设计为这样一种形态,这无疑加快了他被社会\/家庭抛弃的进程。如果,如雨晴所说,他变形成猫、狗一类能作为宠物的生物的话,家人也许还会选择饲养他。雨晴说,人类对于“外表”或者说“外形”还是十分看重的。我想她说得没错,但归根到底,这也许还是“价值”的问题:猫狗尚且有观赏、玩乐的价值,甚至可以看家护院,而臭虫如何能与猫狗相比呢?它只是毫无价值的害虫罢了,于是死便死了,尸体的归宿也如一般害虫无异,家人也当是清除了普通的害虫一样,从此感到天下太平。

  那么问题来了,如果是维持“人”的外形呢?雨晴说人类看重的是“外表”,那么按理来说主人公维持人形能在家中“存活”的时间应该最长,但我却认为这点有待商榷。一来,这篇作品的大前提是“人情淡薄”,要想维系人情唯有“创造价值”,而一个病人(植物人或瘫痪病人等)往往并不能做到这一点,况且,照顾病人的负担也要比饲养猫狗沉重得多。因此,照我看来,主人公哪怕是维持人形,若不能做到继续工作,受到的待遇也不见得能比臭虫好到哪里去,是的,甚至不如猫狗。只不过,前期家人寻医问药作出的努力应该会稍微多些,因此他能比臭虫活得更长久些,下葬方式也更慎重些……仅此而已罢了。

  只靠利益关系支撑起的社会中,人一旦失去价值,就落到和一只臭虫差不多的境地,被亲人和社会无情抛弃。在这样的环境中,如何爱、爱到多深,才能不让自己在走投无路时不至于如此卑微呢

本站所有文章资源内容,如无特殊说明或标注,均为网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系本站删除。

作文《雪》300字

关于读书的作文素材