知止而行作文素材
绝知此事要躬行作文
古圣云：知行合一。面对浩如烟海的文化经典以及其背后高耸参云的文明之峰，思想之海，我们既不能只用眼观其巍峨，亦不可只用心感其宏阔，而是要背起行囊，做一个行者。
知在行中始。行，行走，字面意思看，我们不能闭门造车，将自己囿于象牙塔中，而是应该走出自己的世界，走一走前人的路，重访过去的岁月。登泰山，于九曲十八弯处仰望南天门，登顶后于玉皇顶放眼四面，“会当凌绝顶，一览众山小”之感油然而生。遥想当年郦道元穷天下名川临万里河山，终成就《水经注》的通古绝今。李时珍踏遍神州大地，躬行效法神农尝百草，终著《本草纲目》万古流长。很难想象，他们若没有“行”，笔下如何挥舞生风的文字，自身又怎能流芳百世
知行合一不是附庸风雅的旅行，而是带着问题上路，用路上的所见所闻所想为心灵解答疑难。出发前全然不知或一知半解，这是再正常不过。鲁迅东渡日本前，想的是治病救人，而几年后归来，怀揣的是治国人心病的壮志，在“行”中，他清楚地明白到，身上的毒疮，可以害死一个人，而国人心灵的毒疮将置整个民族于万劫不复。他以笔做刀枪，冲进革命的洪流中，向万万青年学子开启了“知”的大门。我们不是生命的编程者，亦不是人生的解码器，知道的总比不知道的少得多。生也有涯，知也无涯，有限的时间里，惟有把握住思想片刻的星羽，怀瑾握瑜，在冷酷的现实中摸索属于自己的窄道，然后一步一步坚实地走过，才能渡过“知”的海洋，达到知行合一的境界。守仁格竹，穷格七日也未得果，却在被贬谪到穷山恶水的途中参透心学至理。唐僧取经，历经九九八十一难方达西天修成正果。说明的也是这个道理。
当达到“绝知”的境界时，回头望，生命是饱满的生命，人生是无憾的人生。知颠扑不破的真理，晓阴晴圆缺的禅机，行自己的道，栉风沐雨，走自己的路，披荆斩棘。于浮世中，心灵的尘埃拂去，留下一片空灵。
生活要懂得知止作文
父亲是一名教师，在我年幼的时候就常用“知止”二字教育我。当时只觉得这两字既深奥又玄乎，难以把握其中的意思。有一回冬至奶奶包了好多饺子，那饺子馅大味香，占全了色香味，我一口气吃了三碗。夜晚上了两次厕所，冻得我直打哆嗦。父亲趁机教育我说：吃东西也要懂得“知止”呀，不然身体也会跟着受罪的。
很多人认为“知止”是一种深奥的哲学，我个人认为“知止”是一种修养，是对自我了解后作出的正确选择。每个人对自己的行为都能做到“知”，也就是为什么要做当前这件事。问题在于很多人不知道如何把握这个度，不知道何时该“止”。一个人理应知道他从社会上取得的最大限度是多少，超过这个限度，就要有适可而止的决心。这个“限度”没有固定的要求，拿捏的恰到好处，全凭他的自知与自省的功夫。
王安石在当时可谓是权倾朝野，集多项大权于一身的，实施了历史上著名的“王安石变法”。他个人对当时的文化、政治、经济都起到了很大的影响作用。但就是这样一个人做事过于急躁，也有点太贪，总想一下子就全面改革好，没有去反思下“知”与“止”的重要性，结果因为不“知”不“止”，只能独自承受失败的痛苦。
“知”是中医上的望闻问切，可以及时把脉个人生涯中的不足，而“止”是治愈病痛的良药，懂得运用“止”的人都能在个人的舞台上演绎绚丽的人生。与王安石相反的是华盛顿，他指挥过美国历史上赫赫有名的独立战争，为美国今天的繁荣打下了坚实的基础。他表现出的“知止”值得我们每个人学习。当独立战争胜利后，他不以功臣自居，决心回到老家种田。还说：“我毕生最大的兴趣在农作。”其“知止”功夫可以说是到家了。足以让王安石汗颜的，更让他的人生多了可圈可点的一笔。
一个人重要的不是要取得多少的名利，而是要在日常生活中明白“知止”的重要性。在眼下这个嘈杂浮躁的社会里若懂得“知止”之道，个人的修养也就更上一层楼了。
