孙悟空的人物简介
孙悟空
鲁迅认为孙悟空源自淮涡水神无支祁，胡适却认为其原型是印度神猴哈奴曼。
胡研究员介绍，《西游记》成书后，虽流传数百年，但普通读者对于其中人物故事的来源演变一直不甚了了，活像它本来就是“石头缝里蹦出来个孙猴子”一样。直到鲁迅的《中国小说史略》开一代先河，“孙悟空”究竟是何方神圣，才作为一个严肃的学术问题摆在桌面上。
鲁迅认为，魏晋以来，佛教典籍的翻译渐多，所以印度的故事也在民间广泛流传，文人们喜欢其新颖奇异，于是有意或无意中使用，于是这些故事慢慢变得中国化。具体到孙悟空的人物形象，鲁迅则认为应当来自中国民间传说，他举唐朝人李公佐小说中的怪兽———淮涡水神无支祁为证，认为孙悟空是由此演变而来的，从而认定孙悟空的原型来自中国本土。
胡适对此看法不同，他说：“我总疑心这个神通广大的猴子不是国货，乃是一件从印度进口的。也许连无支祁的神话也是受了印度影响而仿造的。”他在印度最古老的史诗《罗摩衍那》中找到一个神猴哈奴曼，认为这才是孙悟空最早的原型。
陈寅恪论证孙悟空原型确系哈奴曼，甘肃壁画中的图案却表明《西游记》故事在唐代已有流传。
史学大家陈寅恪由于对佛经极为熟悉，不仅验证孙悟空的原型即《罗摩衍那》中的哈奴曼，而且又以另一部《贤愚经》作为复证，他发现“大闹天宫”的故事，本来源自两个绝不相干的印度民间故事，传入中国后，佛经传播者在讲说时有意无意将二者合一。
上世纪初敦煌学的建立，为《西游记》人物故事的流变又增添了一些新的形象史料，主要是壁画，既有单人徒步，身背背架的图像，又有类似“猴行者”的胡人牵马随行的图像，可见人物故事是经过历代增益的。
近几年日本有些学者又提出孙悟空形象源于佛典的说法。他们在一些佛教典籍中找出有关猕猴、猿猴或猴属护法神将的记述，认为它们才是孙悟空的原型。
近年敦煌研究院名誉院长段文杰发表《新发现玄奘取经图探讨》，重点对甘肃现存的六组西夏时期的《玄奘取经图》进行了探讨，并介绍说类似故事在唐代已在民间流传。五代后周时期，扬州寿宁寺藏经院内还保存着一壁画《玄奘取经图》，当时人们叹为“绝笔”。这幅壁画最晚是后周作品，惜寺院已毁，壁画无存。
《西游记》基本人物框架在元代形成，印度神猴经过藏传佛教再创造变成孙悟空。
胡研究员在研究中发现，虽然以上说法都有证据学基础，但是玄奘取经的故事自唐到宋，流行了几百年，变化增添的人物故事相当缓慢，而其故事的丰富性却在元代出现了“井喷式”爆发。他认为，按段文杰等文物专家经常以晚明吴承恩之创作为据，而没有考虑到元代已经出现了《西游记》杂剧和“诗话”的事实。胡研究员指出，从《永乐大典》残本中析出的文献中，已经有数段后世小说《西游记》的故事，尤其是一篇朝鲜(专题，图库)汉文文献《朴通事谚解》中“车迟国斗法”中孙行者的故事非常重要。著名文学家、翻译家赵景深认为，《朴通事谚解》一书“约刊于元代”。韩国翰林大学金敏镐教授也提出此书成于元朝至正七年(1347年)。此外，去年山西稷山县还发现元代的“玄奘取经图”壁画。这些都证明后世《西游记》的基本故事人物框架很可能是在元代形成的。
胡研究员认为，虽然孙悟空形象的雏形和印度史诗及民间故事中的神猴形象有些关联，但唐宋时期思想文化背景没能使其发生“质的飞跃”，《西游记》故事中惊世骇俗的内容所以会在元代呈现“井喷式”爆发，应当从当时占据主导地位的喇嘛教的输入，以及佛道两家论辩的背景中寻求解释。换句话说，虽然孙猴子和印度神猴脱不了干系，但它是曾经经过藏传佛教的“二次输入”，才以生动的形象活跃在读者中间的。
据记者查证，关于段文杰先生认定孙悟空是甘肃人的报道实属以讹传讹。哈尔滨师范大学中文系博士钟雯早在2002年4月27日即在《光明日报》撰文指出，关于孙悟空形象来自石磐陀的说法是张锦池先生提出的。
西游记—孙悟空
《西游记》，作者吴承恩，根据唐三藏去天竺取经的故事改编而成。
首先来说说孙悟空，在《西游记》中孙悟空是那种不畏强权，疾恶如仇的人。孙悟空生性淘气，不甘被压迫。不愿屈从于无助的现在。他听说所有生灵都难逃一死，只有神仙才能长生不老，就毅然横渡大洋，拜师学艺。他并没有向玉皇大帝低头，而是勇敢地直闯云霄。虽然被压在了五指山下，却也从未泯灭过希望。他疾恶如仇，在护送唐僧取经路上将一伙强盗杀死，却遭唐僧训斥，一时不平，跑到东海龙宫来逍遥，但后又经龙王劝说，想到唐僧对自己的救命之恩还没报答，决定护送唐僧直到西天。却被唐僧套了紧箍，念了咒。他在盛怒之下，欲杀唐僧，但想到自己的使命，还是忍住了。他一双火眼金睛，能辨妖善，为保护唐僧孙悟空不止一次落入火海，可是他依旧不屈服一切。也许，唐僧因为种种原因误解了孙悟空。但是，孙悟空并没有忘记师傅的教导和救命之恩。在和妖魔鬼怪的每一次战斗中，都要靠他冲锋陷阵，或是去搬救兵。我想：到了最后唐僧也被他感动了。
终于，孙悟空成功了，在经历了许多困难以后，孙悟空再不是当年的猴子了。他是一个佛，他的头上冒出了金光，他终于能长生不老了。
卡通人物孙悟空
在我心目中，喜欢的卡通人物不计其数，如果说最喜欢的话，我会不假思索的脱口而出----齐天大圣孙悟空。想知道为什么的话，就听我娓娓道来。
孙悟空长着一张桃子型的脸，在这张脸的周围长着浓密的、金棕色的猴毛，全身上下都是如此。听到这里，你可别一知半解，以为孙悟空十分平常，如果真这样的话，我可得帮孙悟空出气了，因为孙悟空可乃天地所生，神通广大。
我之所以喜欢孙悟空，不仅因为他的外貌和来历，更因为“三打白骨精”、“车迟国斗法”、“乌鸡国降妖”等关于孙悟空的传奇故事，也更因为它心中的热血以及他对师父----唐僧的忠诚，就比如说“大战黄袍怪”的那回：自从孙悟空在白骨岭打死白骨精之后，肉眼凡胎的唐僧认为孙悟空打死了好人，于是，便赶走了孙悟空。接着，唐僧一行人来到了黄袍怪所在的地方，唐僧派八戒去巡山，可他躲在草丛中睡着了，接着唐僧派沙僧去找，可是沙僧也一去不回，于是，唐僧走进了黄袍怪的老巢，被黄袍怪捉回了洞中。后来，八戒和沙僧前去拯救唐僧，却只有八戒逃脱。最后不得已八戒去了花果山找孙悟空帮忙，虽然孙悟空心中仍有气，但还是因为心中的热血和对师父的忠诚，毅然选择了回去，并且三下五除二的解决了妖怪，救出了唐僧。
此时此刻，我的心中仿佛和孙悟空一样也充满了热血;充满了忠诚。
孙悟空
孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。孙悟空是东胜神州傲来国的一座花果山的，山上有一座仙石。一天仙石迸裂，从石头中滚出一个卵，这个卵一见风就变成了一个石猴。那猴，能走能跑，渴了就喝山里的泉水，饿了就吃些山上的果子，他整天和山中的动物一起玩耍过的十分快乐。由开天辟地以来的仙石孕育而生，是东胜神洲人，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王。
在所有的卡通人物中，我最喜欢孙悟空啦，因为他非常正义，还很勇敢，打败了许多妖精，我喜欢他的正义精神。还喜欢他顽皮的样子，他总能逗人笑。他对师傅唐僧照顾得无微不至，他和猪八戒，沙和尚，相处的非常的融洽。他的正义精神和勇敢是值得我们学习的。
传奇人物孙悟空
西游记是一部充满传奇色彩的名著，孙悟空更是一个充满传奇色彩的人物。
孙悟空的传奇在于神通广大，筋斗云、七十二变、金箍棒、火眼金睛……多么神奇、多么有趣；孙悟空的传奇在于勇敢无畏，击退十万天兵、打败巨灵天将、与哪吒木叉斗智斗勇、与二郎神“斗法”……虽然有点“不知天高地厚”，但是他确实勇往直前，不知道惧怕：孙悟空的传奇在于忠心耿耿，在取经的道路上，遇到了形形色色的妖魔鬼怪，他几乎时时刻刻保护着唐僧，为取经做出了巨大贡献呢！
吴承恩塑造了一个未雨绸缪的形象，与众猴饮酒，没有沉醉于暂时的欢乐之中，却想到了生死问题，我学到了思考要周到；吴承恩塑造了一个坚强不屈的形象，在炼丹炉里待上四十九天，不惜一切保护唐僧、在五行山下一边被压着，一边接受各种可能的危险，我明白了信念要坚定；吴承恩塑造了一个伟大的形象，不辞辛苦、不避艰险，不计较个人恩怨得失……这就是孙悟空。
孙悟空真是聪明，利用猪八戒的贪吃，让他帮了许多忙，我了解了合理利用的重要；孙悟空真是不盲目，在喝蜈蚣精的有毒茶时，他没轻易地、像猪八戒一样大口喝下去，而是通过细致观察察觉到异详，而且通过努力救了大家，我发现了观察的可贵；孙悟空真是无私，做出了那么多贡献，打败了那么多敌人，保护了师傅那么多次，却不求一丁点儿回报……在孙悟空身上我学到了许多，嗬！好一个传奇人物！
西游记孙悟空人物形象
描述人物
今天我给大家描述一个朋友,他就是唐僧的大徒弟——孙悟空。
他非常勇敢,师傅只要有难,为了救师傅就是上刀山下火海也在所不惜。
他的身上(除了脸和耳朵没有毛)全身上下都是毛。头上一闪一闪的金箍像个月亮,还戴了顶帽子上面写着一个佛字。眼睛大大的,一眨一眨的闪闪发光,他是火眼金睛,一看就能分出是人和是妖。鼻子挺挺的,嘴唇红红的,手里拿着金箍棒。是不是长得很帅呀!
孙悟空的人物形象
他，忠心耿耿；他，机智勇敢；他，本领高强。他就是神通广大的——孙悟空。“猴王出世”“大闹天宫“三打白骨精”这些故事一直伴着我长大，让我渐渐地喜欢上了孙悟空。
他，忠心耿耿。孙悟空不管遇到多大的危险，都会挺身而出保护师傅，毫无半点退意。就算多次被师傅误会，被师傅赶走，可是每当听到师傅有危险时，都会不顾一切前来营救师傅。
他，机智勇敢。在师徒四人去西天取经的时候，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是牛魔王，铁扇公主的私人宝物。悟空向铁扇公主借扇，铁扇公主一扇子扇飞悟空，悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾，铁扇公主给了一把假扇。悟空变成牛魔王骗走真扇，牛魔王变成猪八戒骗回真扇；悟空大战牛魔王。红孩儿出现，矛盾化解。铁扇公主借出芭蕉扇，悟空扇灭火焰山，唐僧师徒向西赶路。从这一件小事中，足以看出孙悟空的机智勇敢。
他，本领高强。孙悟空曾两次到天庭，大闹王母娘娘的蟠桃会，偷吃太上老君的长生不老之丹，之后，他又踢到了太上老君的炼丹炉，练就了火眼金睛和金刚不坏之身。他与如来佛祖斗法，结果被压在五行山下五百年。孙悟空不但有火眼金睛，他还会翻筋斗云，一下子可以翻十万八千里。他还会七十二变，只要危难时刻在自己身上拔下一根猴毛，放在嘴边轻轻一吹，顿时就能化作各种各样他想要的东西。孙悟空还有一件降妖除魔的武器，那就是金箍棒。金箍棒可以在孙悟空不需要的时候变的像绣花针一样小，塞到他的耳朵里；还可以在孙悟空需要的时候，大到把天捅一个窟窿。孙悟空本就本领高强，再加上有这样一个精兵锐器，各路妖魔鬼怪更都不是他的对手了。
忠心耿耿，机智勇敢，本领高强的孙悟空，我爱你！
名著人物孙悟空
今天，我要向大家介绍《西游记》里我最佩服的人物，他就是孙悟空。为什么呢？因为他机智勇敢，而这点正是我佩服的。
在《三借芭蕉扇》这篇文章里，当孙悟空知道是他将八卦炉掀翻，导致山变成火焰山时，他很内疚。听说铁扇公主的芭蕉扇可以扑灭大火，他便决定去借扇子。
第一次借时，孙悟空不暇思索的硬碰硬，直接去铁扇公主那儿踹门，大吼：“你这妖精，快快出来将芭蕉扇借给俺老孙用一用！”大家肯定认为铁扇公主不傻，怎么可能把真的芭蕉扇给孙悟空呢
其次，孙悟空开始想办法了。变，只见孙悟空变成了一只小小的蚊虫，趁着铁扇公主喝茶时，他飞入杯中，顺着茶水一起流进了铁扇公主的胃里。孙悟空在铁扇公主的胃里撞来撞去，把铁扇公主弄得痛不欲生，只好暂且答应孙悟空的要求。
拿到芭蕉扇，孙悟空迫不及待地就扇了起来。可火却越扇越大，孙悟空意识到他那到假的芭蕉扇了，就变成牛魔王，去骗铁扇公主。这也就是第三次借芭蕉扇。
铁扇公主在这一次，没有看出牛魔王是孙悟空变的，“牛魔王”找铁扇公主借扇子，公主给了他真正的芭蕉扇。终于，在孙悟空的机智勇敢下，扇灭了大火。
我想，如果没有西天取经；没有孙悟空的机智勇敢；就没有火焰山火被扇灭的事实吧。
西游记孙悟空人物形象简介、人物分析
①号称：美猴王和齐天大圣。
②出世：仙石孕育而生。
③性格：桀骜不驯、忠心耿耿、聪明幽默、爱憎分明、勇敢机智，好勇斗胜，重视承诺，嫉恶如仇，不怕困难，坚韧不拔，英勇无畏。
④本领：手持一根一万三千五百斤，能任意伸缩的金箍棒；能耍七十二变；一个筋斗能翻十万八千里；在太上老君的炼丹炉里炼了四十九天不死，反而炼出一双火眼金睛，能识破世间一切妖魔鬼怪；偷吃无数蟠桃和各种仙丹练就而成金刚不坏之身。
⑤典型情节：大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇、车迟国斗法。
一路上历经九九八十一难，终成大果，被释迦如来封为“斗战胜佛”。孙悟空那种不畏艰辛困苦的精神贯穿取经始末。
孙悟空被压在五行山下五百年后，被唐僧所救，拜其为师，踏上西天取经之路：两界山除六意，鹰愁涧收玉龙为唐僧坐骑，黑风山斗熊罴，取回被偷袈裟，又先后在高老庄和流沙河收猪刚鬣和沙悟净为师弟，于黄风岭苦战黄风怪，在五庄观为救活人参果树。白虎岭三打白骨夫人，却被唐僧误会赶走。后为了救被变成老虎的唐僧，巧战黄袍怪。平顶山斗智斗勇，降服金银角。在乌鸡国救活被害死三年的国王，在枯松涧大战红孩儿，车迟国解救被迫害众僧。又在通天河、金兜山、毒敌山与灵感大王、兕大王、蝎子精多方激战。诛除二心，三调芭蕉扇，荡除碧波潭，误入小雷音寺，七绝山除红蟒精，朱紫国三折肱，盘丝洞扫七妖，黄花观斗蜈蚣精，狮驼岭会战三魔，比丘国救众小孩，无底洞寻师，隐雾山诛豹精，凤仙郡求雨，玉华州收徒，竹节山大战众狮精，青龙山力斗三犀，天竺国擒玉兔，助寇洪还魂。
介绍孙悟空
孙悟空是西游记的灵魂人物 。孙悟空本来是仙山上一块灵石，变化而成的猴子。因为胆识过人，受到群猴的推举为王。但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王虽然在水帘洞中过著「山中无甲子，寒尽不知年」的快乐生活，但是不能够天长地久。於是他抛下了一切，离家拜师学习仙道，从此就叫做「孙悟空」。
孙悟空他天资聪敏，思想跟行动都敏捷如风，学得一身高强的法术，吹一口气，就能够七十二变，并且有法宝金箍棒，缩小如针，放大如铜棒，筋斗云一驾，就能够上天下地。悟空仍有猴性，他精明顽皮，爱作弄。他故意叫猪八戒去巡山探路，自己则变作小虫，暗中监视爱偷懒的八戒。
可见他心思细密和不减顽皮的本性。 孙悟空天不怕，地不怕，所以他敢一闹海龙王，二闹地狱府，三闹天宫，并且还和佛祖打赌。由此可见他叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性。充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和乐观的个性，使得他不怕吃苦，勇於面对挑战。他这一种冒险犯难的精神，充份显现了英雄的特质。但是争强好胜，心高气傲以及性急如火却是他的弱点。
