大格局有涵养的名句

格局

　　一看到“局”字，人们最先想到的是“格局”。格，即人格；局，指一个人的胸怀与气度。格局，指的应该是人对事物的认知与为人处世的模板。

　　想必大家都听过这样一个故事：有个妇人买了一件自认为物美价廉的衣服，回头就向邻居炫耀，却发现邻居和她一模一样的衣服比他便宜了20元，于是一直耿耿于怀，那么，这妇人的格局就这20块钱了。“穷则独善其身，达则兼济天下”，这是孟子的格局；“谁都知道人活着应该做一点有意义的事”，这是《夏洛的网》中夏洛的格局。那我们应该问问自己，自己的格局是什么？切不可忽视这个问题，因为在为人处事中，处处彰显着你的格局。

　　然而，一个人格局的形成关乎什么呢？我认为，你所读的书、个人的修养与内涵、气量是至关重要的。看那《红楼梦》中同样精明的探春与王熙凤，人生格局却一个天上、一个地下。

　　不读书就不思考，自然就没有“三省吾身”的反省与进步。探春不仅读书认字，还吟诗作赋，她往往能看的深刻，并以大局为重。抄检大观园时，探春一眼就认识到“大家族的败落必从内部动乱开始”。而大字不识的凤姐仅是跟着走走停停，毫无危机感。探春比凤姐，厉害就厉害到了格局。

　　一个人的格局也关乎到她的修养与内涵。同样是精于算计的探春与凤姐，探春节俭，居安思危，格局大，为大局着想。而凤姐却只有小格局，讲面子，贪小利，不肯吃亏。都说无信仰者无知无畏，聪明有才不是错，错就错在有才而无德。苏格拉底有言：“如果知识包括一切的善，那么我们认为美德即知识就是正确的。”而凤姐呢，既无知识，又无美德，附加无信仰，这样一个“三无女性”的炼成，来源于她幼时的家教，放纵的爱成就了她飞扬跋扈唯我独尊的性格。能干是能干，但没有好的道德修养与自我约束，就会变得可怕，如同猛虎出笼野性难驯。可见，有了好的修养才会有好的格局。

　　我们说观察一个人的心气可看她住的房子。且看探春，她素喜阔朗，房间里处处突出一个“大”，还并不乏些许的女儿情调，整个秋爽斋颜色鲜丽疏朗有致。从中可见探春之格局之大与妙。我们都知道围棋中讲“宁丢数子，不失一先”，可凤姐不知道。棋理同人理，凤姐什么都不肯丢，里外都要占尽风头。这就是凤姐的格局，小节无虞大节有失，其气量之小可见一斑。

　　在看凤姐和探春的同时，我们也要不断监督自己，在方方面面提升自己的格局。毕竟格局决定态度，态度决定高度。

2017高考满分作文：格局

　　在庭户之中只能见斗室，而于天地间自然眼界宽广，这是格局；鲁迅敢于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，敢言敢作敢当，为同仁呐喊，为革命鼓与呼，这是担当。

　　格局大小，影响眼界之宽窄；不同的眼界，担负不同的责任。鲁迅说：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”这是何等境界！格局就是无尽的远方，穿过重重阻碍，身负家国天下。担当是为了无数的人们的福祉不断求索，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

　　格局有大有小，根植于一个人的世界观、价值观和人生观。格局大者，为国为民为天下，修身齐家治国平天下，做一个大我；格局小者，为已为私为小我，也许无可指摘，但不可沾沾自喜。自古士人秉持“为天地立心，为往圣继绝学，为生民立命，为万世开太平”的立身哲学，中华民族的“脊梁”何等气魄！他们有为民请命肝脑涂地者，有驰骋沙场马革裹尸还，有身处异域不改气节者，有面对利诱势逼不改初衷者，有为官一方与民同乐者，有著书立说延续中华文脉者，有壮烈激烈慷慨赴死者……他们的名字、事迹如昆仑伟岸，如大海浩浩。屈原“路漫漫其修远，吾将上下而求索”，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，岳飞“八千里路云和月”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”……这些格言诠释什么是格局，什么是大我。

　　责任担当，在其位谋其政，尽心竭力。鲁迅面对万马齐喑、风声鹤唳的局面，团结文化战线上志同道合人士，用笔作武器，敢于揭弊；也勇于解剖自己，对国民劣根性而痛，揭开伤疤以引起疗救的注意。这就是担当。有人批判现如今中国大学培养出来的是一些“精致利己主义者”。精致利己主义，缺乏必要的责任担当，沾染了太多的功利主义、实用主义。钱理群教授指出真正的精英要有自我的承担，要有对自己职业的承担，要有对国家、民族、社会、人类的承担。我们不会忘记“耶鲁哥”秦玥飞不计个人得失扎根农村，做一个村官；不会忘记远赴非洲抗击埃博拉病毒的医务工作者，尽国际人道主义救援；不会忘记中国维和人员奔赴战乱国家的战场一线，用行动争取和平；不会忘记屠呦呦研制出青蒿素，几十年内无偿提供给贫困国家而不计个人报酬……

　　扎克伯格在回到母校演讲时说，FACEBOOK有志创造一个人人都有使命感的世界，在这个世界里人类就是命运共同体，气候变化与你我相关，基因组全球共享为治愈某些病症提供契机。中国致力打造人类命运共同体，为世界提供中国智慧、中国方案。一个大国立于民族之林，也离不开格局和担当。

人生格局经验感悟

　　视野决定格局，大格局成就人生。

　　人们常说，我们可以用一年学会说话，但是却要用一生学会闭嘴。

　　有的人可以因为两毛钱在菜市场里跟人破口大骂，有的人即使被人误解也可以满面春风。而这两者之间的差距，就叫做格局。

　　决定格局最重要的一点，是视野。

　　当我们在二楼的时候，看到的会是满地的垃圾；而在二十二楼的时候，会将满城的风景，尽收眼底。

　　不同的楼层，就会有不同的视野和心态。人也一样，当我们迈入了一个新的高度，达到了更高的境界，就会有不一样的视野和胸怀。

　　每一个人都是在自己的视野范围内做判断，如果和井底之蛙说，天不是井口大小，它肯定认为你是个骗子，因为它看到的天就是井口大小。它的视野决定了它的格局。

　　不可能每个人都是含着金钥匙出生，但是我们可以通过不断进步，提升自己的格局，改变自己的命运。

　　而你遇过的人，读过的书，走过的路，这些就构成了你的人生格局。

　　遇过的人：满怀感恩，有所取舍。

　　以欢喜心看事，事事皆为我而生；以感恩心看人，人人皆为我而来。

　　在每个人的生命历程中总会遇到很多人，人生的际遇并非寻常，在我们生命中出现的人就是我们今生有缘遇到的人，因此我们应该感恩生命中遇到的每一个人。

　　感恩亲人，感恩朋友，感恩陌生人，也感恩那些给我们带来麻烦、困扰甚至痛苦的人，是他们让我们懂得了人世间的真、善、美与假、恶、丑，是他们让我们看清了人性中的另一面，考验了我们的坚强，使我们成长和成熟。

　　遇到爱你的人，学会回报；遇到你爱的人，学会付出。

　　遇到你恨的人，学会原谅；遇到恨你的人，学会道歉。

　　遇到欣赏你的人，学会笑纳；遇到你欣赏的人，学会赞美。

　　遇到不懂你的人，学会沟通；遇到你不懂的人，学会理解。

　　感恩之外，我们还要警惕，在今后的生活中，不必把太多的人请进我们的生命里。太多人，请进生命里，若是他们走进不了我们的内心，就只会把我们的生命搅扰得一地鸡毛。

　　把自己宝贵的时间和精力留给自己关心的人，留给懂自己的人，别在不喜欢你的人那里丢了快乐。

　　摆脱没意义的饭局，乐得清静；远离看不起你的亲戚，和虚情假意的朋友。

　　读过的书：变化气质，沉淀灵魂。

　　曾国藩说：“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。古之精于相法者，并言读书可以变换骨相。”

　　锻炼与不锻炼的人，隔一天看，没有任何区别；隔一个月看，差异甚微；但是隔五年十年看，身体和精神状态上就有了巨大差别。读书也是一样的道理，读书与不读书的人，日积月累，终成天渊之别。

　　一个人读过很多书，但是后来往往大部分都忘记了，这样的阅读究竟有没有意义

　　其实，当我们还是个孩子的时候，吃过很多食物，现在已经记不起来吃过什么了。但可以肯定的是，它们中的一部分已经长成我们的骨头和血肉。

　　一个人认真读过的书其实早已融进他的灵魂，沉淀成智慧和情感，只要一个触动点，就会喷薄而出。

　　有人说，就算你读了那么多的书，懂了那么多的大道理，却依旧过不好这一生。

　　其实，读书并不一定能给我们带来现实的利益和好处，读书这个行为仅仅意味着：

　　我们没有完全认同这个世界和现实，我们还有精神生活，还有梦想，还有追求，还在奋斗；

　　我们还不满足，还在寻找生命的另一种可能，另一种生活方式。

　　读书，是为了避免被琐屑生活打磨得麻木不仁；读书，是为了成为一个有温度懂情趣会思考的人。

　　走过的路：一路风清，且行且惜。

　　古人说：“读万卷书，行万里路。” 一个人所行走的范畴就是他的世界，北岛曾经这么说过。

　　每个人所走的路都有不同，脚下走过的，留下的都是一条截然不同的路。也不必羡慕别人的路，我有我的独木桥，你走你的阳关道。

　　曾有人说，读万卷书，不如行万里路。其实，行路也是一种阅读，一个读的是有字书，一个读的是无字书。

　　读书，是在字里行间行走，古今中外在脑海里翻腾；行路，是在阅读天地万物，一草一木都被我们辨识。

　　在路途中，我们会经历很多，所谓见多识广，了解别人和自己，我们的心胸会变得更宽广，以更好的心态去面对自己的生活，从而扩大我们的人生格局。

　　人间没有永恒的风景，没有永远的人，也不必悲观，毕竟生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。

　　生命的禅意不在一经一卷中，而在一呼一念里；心态的超脱不在一字一句中，而在一言一行里。

　　走过了，经历过了，就是人生的路。只愿一路风清，且行且珍惜！

人生要有大格局作文

　　我以为，“君子不器”之大格局，究其根本，来源于个体对自己生命终极意义的把控。

　　马云曾经在书中劝诫年轻人，人生要有大格局。“大格局”实乃一种人生智慧，能让人懂得如何适时适当地进退；“大格局”也是一种生命态度，能让人具有用宏大视角审视人事的洒脱气度。“大格局”对一个人正确把握人生方向来说，意义是非凡的。

　　“格局”一词在词典中解释为“一个人对事物所处位置及未来的变化的认知程度”。马云所谓“人生要有大格局”，我以为是提出了人生需要把控的命题。无论实际处境或顺或逆、或优或劣，我们能否认识“置身何处”与“前往何方”之间的关系，能否调控使之产生变化的影响元素，这是一个值得探讨的宏大命题。

　　有人将人生比作油画—近看只能窥见杂乱色彩的堆叠与看似无章法的笔触，只有站远以更辽阔的视角欣赏，才能发现“人生之画”的精巧构图、深刻意义与宏大叙事。更深入来说，所谓“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，不论是古人所云“君子不器”，还是某校著名的民间校训“自由而无用的灵魂”，都在向我们诉说着一个简单而深刻的道理，即君子需要有大格局、大胸怀，包容万象心系天下，而绝非为眼前“小用”所裹挟。

　　我以为，“君子不器”之大格局，究其根本，来源于个体对自己生命终极意义的把控。我们说“人生要有大格局”，这应是建立在正确人生观与价值观之上的、对于生命主体的未来发展有真正深刻的洞见。有多少人，整日无所事事、碌碌无为，竟然将无追求不奋斗的苟且标榜为与世无争的逍遥与纯洁，如此的“大格局”实质是虚无与逃避；有多少人，将名利的收获与私欲的满足视为进取与奋斗，如此的“大格局”实质也是虚幻与自欺。诚然，不同的人可以也势必会有不同的活法、不同的人生境界，对于“大格局”之理解亦会有差距。但是，不为一己之私利、不让自己猥琐成苟且之徒，应该成为一种共识。我们或许无法如鲁迅为唤醒沉睡着的中国呐喊而燃尽自己的生命，却可以像凡·高一样在向日葵花地用自己独立的精神与执着的努力守护住自己纯粹的灵魂。我们可以平凡，却不应该平庸，我们可以用自己一生的践行坚守着生命的本真，无关乎功利，只关乎心灵这便是人生的终极意义，真正的大格局。

　　王开岭论及物质时代人类的心灵困局时曾说：“物欲对于人的诱惑之大，远远超出了任何一个古代和近代。英雄彻底缺席了，我们再也贡献不出一个苏格拉底、鲁迅、尼采或凡·高这样清洁而神性的人物。”身处21世纪，社会正因个体的急功近利而变得愈发浮躁，我们越来越贪婪、越来越唯利是图。作为年轻人的我们应当反思，我们有没有真正地践行着“大格局”，我们是否坚守初心走在心之所向的路上，还是仅仅标榜着“大格局”—或在功利境界之中不知不觉将格局窄化，或以“佛系”掩饰自己消极被动的人生态度？在这个物欲横流的社会中，年轻人若能如马云所期望的那样拥有人生的大格局，实为时代的一线希望与民族未来的慰藉罢。

　　人生要有大格局，不仅仅是生命个体的意义之显明，更是年轻人作为一个整体的时代担当。我始终真切地盼望我的同伴们，前行路上坚守着、铭记着，永远向前、向上、向着高处，去看一看那巍峨与矗立、自由与辽阔、澄明与纯净的远方。

以大格局成就自己的高贵人生-给学弟学妹的一封信

　　亲爱的学弟学妹们：

　　你们好，我是来自高三的树林学长。非常荣幸能够在这里发表我的毕业赠言，今天我分享的主题是——以大格局成就自己的高贵人生。

　　格局之大，其一大在不拘小节。不拘小节，不是不注重细节，更不是故意使自己邋里邋遢，而是在心中有着更加重要的事，而不在意其他的鸡毛蒜皮。古有陈蕃有言，大丈夫处世，当扫除天下，安一室之事乎？他的庭院里杂乱无章，是因为他把洒扫庭院的时间都用在了读书上。他澄清世道的志向与众不同，后来他果然成为了一代名臣。学弟学妹们还记得，我们必背古文篇目中的宋濂求学吗？他所说的：余则蕴袍敝衣处其间，是因为以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。这不也与我们今天所说的大格局有异曲同工之妙吗？愿你们理解这一份不拘小节，一心为读书打造自己的大格局。

　　格局之大，其二大在洒脱大气。苏轼文风独特，才华显著，却因主考官欧阳修大意未列得榜首，他得知真实情况后，并没有揪着主考官的错误不放，而是一点计较的意思都没有。这样的大方气度也成就了后来的欧阳修避开而使其出人头地。如此洒脱大气，其是挥挥手说拜拜就可以的吗？我认为真才实干才是其坚固的基础，有句话说得好，顺其自然是拼尽全力后的洒脱。听天命的前提是你已尽人事，那么在生活中也不要因为一点小事就斤斤计较，放一手退一步，或许有更美的风景。愿你们心怀这份洒脱与大气，开阔心胸，打造自己的大格局。

　　以大格局成就高贵人生。什么是高贵的人生？拥有权利的人生，有数不尽钱财的人生？我想早在百年之前，周恩来总理就做出了标准而有力的回答——为中华之崛起而读书。如此之崛起，而大格局使校长大为赞赏。同学们，那你们呢？高贵的人生，不需要华美的珍宝，不需要万人之上的地位，只有将自己的人生价值奉献于社会，为集体为国家，投入自己的殷殷心血才是真正高贵的人生。

　　学弟学妹们，希望你们学习大格局之要义，不拘小节，洒脱大气。不局限于个人，放眼于集体，不断的在大格局中提升自我，造福社会，最终成就高贵的人生。

　　我的发言完毕，谢谢大家。

人生要有大格局的励志文章

　　如果你知道自己要去哪儿，全世界都会为你让路。但这条路注定不会是平坦笔直的大道，除了要面对道路的艰险，你还要承担被人误解、质疑、否定的各种压力。在压力中，有些人选择了沉沦，有些人则选择了坚持。选择沉沦的人很可能会就此平庸下去泯然众人了。而选择接受否定、坚持自我的人，则在压力中锻炼了自己的意志，不断成长。

　　2014年9月19日，阿里巴巴在纽约证券交易所挂牌上市，备受瞩目的马云凭借着持有阿里巴巴8.8%的股份，以218亿美元净资产的身家一跃成为中国新首富。

　　2014年底，马云在杭州公司总部接受美国财经电视频道CNBC采访时表示，他近来一直不开心，他发现成为中国首富给他带来“许多的烦恼”。马云说：“这个月我并不开心，我想这是太多压力的缘故。我尝试着让自己变得开心。因为我知道，如果我不开心，我的同事就会不开心，我的股东也不会开心，而且我的客户也不会开心。”

　　马云的这番话暗示，阿里巴巴集团历史性的首次公开招股募集到创纪录的250亿美元，很可能给他带来了压力。“或许是因为股价涨得这么高，或许是因为人们对你的期望值太高，或许是我对未来的想法太多，或许是担忧的事情太多，”马云说，“我对首次公开招股的结果感到高兴，但是诚实地讲，当人们对你的期望值过高时，你有责任平静下来，做你自己。”(关于爱情的日志 )

　　马云曾说：“任何时候，承受压力对我来说都不是一件很困难的事情。”其实早在马云创建阿里巴巴的时候，各种各样的压力就接踵而来，这些压力不但没有将马云击倒，反而见证了马云的成功。

　　2011年，是他创业以来最艰难的一年。3月，因为阿里巴巴近百名员工涉嫌欺诈，他挥泪“斩”了卫哲；从5月份发生的支付宝股权转让风波，到10月份发生的“淘宝商城”事件，都让马云备受煎熬。马云在微博上声称“心悴了，真累了，真想放弃”。但是牢骚过后，第二天，他仍然早早地来到公司开会。

　　在一次用餐时，一位记者走过来对马云说：“从你最近的微博上看，好像小商户围攻淘宝事件伤了你的心？”

　　马云起初没有回应，直到在记者锲而不舍地多次追问下，他才说：“你是一个容易原谅别人的人吗？”说完马云一笑，接着说，“一个没有气量的人是做不成事的。”

　　马云曾在自己的手上写过五个“忍”字，那是他用来提醒自己的。马云说：“其实我十年前就在忍了，因为那时很多人认为互联网企业就是骗子，而我对它一定是有信心的。忍是为未来而忍，为诚信而忍，我需要防范五年后遇到的问题。以前的企业发展需要抓机会，现代企业的发展必须要能解决社会问题，能对社会有贡献。”

　　要想做出一番事业，就必须承受住来自社会的质疑，不能向质疑低头，要打消心中的疑虑，化质疑为动力，努力坚持到胜利到来的时刻。只有不断战胜自己，不断用成功回击社会上质疑的人，才是真正的成功者，也才可以得到社会真正的尊敬。

　　成功是因为顶住了非同寻常的压力。有个词叫“逆商”。企业家通常都是高逆商者，他们就像是一个虔诚的攀登者，他们始终坚信，通过某种办法一定能够解决困难。即便在攀爬的过程中会遇到很多的死路，但是他们依然坚定地怀揣着希望，重新开始寻找另一条路。

格局

　　一个人的格局大小与否说实话是很难定义的，但是一个人是否拥有广阔胸襟却对自己以及周围的人影响很大。

　　胸怀的大小会让你看见不一样的世界，会让你寻找到生活中旁人看不到的风景。

　　你是什么样的人，你就会和什么样的人交朋友，这句话还是很有道理的。

　　“再大的烙饼也大不过烙它的锅。” 你可以烙出大饼来，但是你烙出的饼再大，它也得受烙它的那口锅的限制。

　　我们所希望的未来就好像这张大饼一样，是否能烙出满意的“大饼”，完全取决于烙它的那口“锅”。这就是所谓的“格局”。格局就是指一个人的眼光、胸襟、胆识、心理等要素的内在布局。

　　有一个乞丐，整天在街上乞讨，对路上衣着光鲜的人毫无感觉，却嫉妒比自己乞讨得多的乞丐，这人估计一直就是个乞丐了。

　　一个人的发展往往受局限，其实“局限”就是格局太小，为其所限。谋大事者必要布大局，对于人生这盘棋来说，我们首先要学习的不是技巧，而是布局。

　　大格局，即以大视角切入人生，力求站得更高、看得更远、做得更大。大格局决定着事情发展的方向，掌控了大格局，也就掌控了局势。

　　如果把人生当做一盘棋，那么人生的结局就由这盘棋的格局决定。想要赢得人生这盘棋的胜利，关键在于把握住棋局。

　　在人与人的对弈中，舍卒保车、飞象跳马等种种棋招就如人生中的每一次博弈，棋局的赢家往往是那些有着先予后取的度量、统筹全局的高度、运筹帷幄而决胜千里的方略与气势的棋手。

2017满分作文做人要有格局

　　经常听人讲怎样做人，有很多真知灼见，其中有一句“做人要有格局”，让我印象深刻。格局是什么?我理解，格局就是眼光，气度和胸怀。央视不是有一句广告词吗：“心有多大，舞台就有多大。”说的就是人的格局啊!

　　人的格局有高下大小之分。

　　有这么一个故事：三个工人在建筑工地上砌墙。有人问他们在做什么。第一个工人不耐烦地说：“没看到吗?我在砌墙。”第二个人认真地回答：“我在建大楼。”第三个人快乐地回应：“我在建一座美丽的城市。”

　　十年以后，第一个工人还在砌墙，第二个工人成了设计师，第三个工人则成了这个城市的管理者。这就是格局的差别。格局小的人，盯着自己的一日三餐，只关心老婆孩子热炕头，斤斤计较个人的利益得失，别人家的事漠不关心，高高挂起。

　　格局大的人，位卑未敢忘忧国，以天下兴亡为己任，情系百姓福祉，心系国家发展，积极投身经济社会的建设。

　　格局小的人，未必不幸福，但总觉得缺一点精彩。

　　格局大的人，前行未必很顺利，但会活得有价值。

　　我们作为新时代的年轻人，不能过早地享受安逸，逃避挑战。

　　格局小的人，“夏虫不可语冰，井蛙不可语海”，这是一种悲哀;

　　格局大的人，登高山，而知山之巍峨，临大海，而知海之浩瀚，这才是壮美的人生。

　　睁眼看世界第一人魏源也说：“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。”格局小，影响力就小，发挥的作用就小;格局大，影响力就大，发挥的作用就大。

　　格局对个人是这样，对一个国家也是如此。在当今世界国际化、全球化、信息化的背景下，中国提出了“一路一带”的战略构想，将中国的发展融入到全世界的发展中去，同时为全世界的发展贡献中国的力量，这就是大格局，大胸怀，大担当。人的大格局不是凭空掉下来，它同样需要培养。大文豪鲁迅说过：“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”

　　首先是正视自己的缺点，找到学习的方向。要用虚心的态度聆听批评，用开放的胸怀包容多元，多取长补短，多加油充电，知耻而后勇，才会夯实大格局的基础。其次是增强必胜的信心，增加超越的勇气。落后并不可怕，可怕的是承认落后、安于落后，自甘菲薄，失去前行的动力。我们必须要有不服输、不服老的心态，有敢叫日月换新天的豪情壮志，打破别人眼中的你不行不能的妄断。信心比黄金更可贵，信心是我们战胜困难的重要力量。三是要脚踏实地的笃行，完成历史的使命。人的格局不是高中楼阁，它是建立在实实在在的行动之上。

　　奥斯特洛夫斯基说：“人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧;当他临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。”我们应该要有这样的使命感和责任担当。

　　人能走多远?不要问双脚，要问你的追求。人能攀多高?不要问双手，要问你的志向。那么，你做人的格局有多大?不要问我，要问你的内心。

格局

　　大文豪鲁迅说过：“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”

　　首先是正视自己的缺点，找到学习的方向。要用虚心的态度聆听批评，用开放的胸怀包容多元，多取长补短，多加油充电，知耻而后勇，才会夯实大格局的基础。

　　其次是增强必胜的信心，增加超越的勇气。落后并不可怕，可怕的是承认落后、安于落后，自甘菲薄，失去前行的动力。我们必须要有不服输、不服老的心态，有敢叫日月换新天的豪情壮志，打破别人眼中的你不行不能的妄断。信心比黄金更可贵，信心是我们战胜困难的重要力量。

　　三是要脚踏实地的笃行，完成历史的使命。人的格局不是高中楼阁，它是建立在实实在在的行动之上。奥斯特洛夫斯基说：“人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；当他临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。”我们应该要有这样的使命感和责任担当。

　　人能走多远？不要问双脚，要问你的追求。

　　人能攀多高？不要问双手，要问你的志向。

格局

　　大文豪鲁迅先生曾言：“必须敢于正视自我，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”

　　国际通行棋种围棋，要想取得它的胜利，就不能局限于一兵一卒的得失，要放大眼界，学会高瞻远瞩，这样才能到达成功的彼岸。同样，在生活中，在选择时也要正视自我，学会拓宽视野，三思而后行，这样才能翱翔于更广阔的天空。

　　一个拥有小格局的人，未必不幸福，但他的生活一定很平淡，缺少精彩;一个拥有大格局的人，未必会一蹴而就很容易达成目标，但他的每一天一定过得很踏实!

　　一个人的格局，决定近乎一半的命运。所以，你在你的人生路中能走多远，取决于你的格局!