读书无用论驳论文素材

读书无用论可以休矣初二作文

　　每隔一段时间，“读书无用论”的论调就会出现在人们的生活中。鼓吹者们言之凿凿地举出堵如“某某高中没毕业，生意就做得有模有样，而高学历的某某如今却仍是打工一族”之类的话，底气十足，令人膛目结舌。

　　不可否认，在这个年代，高学历可能不会带来高收益，而成功者也不见得都是读书人。这是读书无用论甚嚣尘上的重要原因。

　　因此，在这个涌动着反智情绪的社会中，读书无用论总轻而易举地受到众多赞扬，读书人的悲凉处境总是被带着嘲讽的态度围观，读书人的负面信息总是被满含鄙夷地放大。

　　然而，事实上，读书从来就不该是为了谋求私利，它对人的影响是潜移默化的。诚如三毛所言：“读一本好书，你自己尚无知觉，行行字字却早已潜移默化中改变了你的容颜。读书总会让你散发出永久的由内而外的美丽。”

　　而人们怯与面对的事实却是，不是读书无用，而是你自己无用。你确实是个不错的试选手，确实从字里行间地咂摸出了些墨水味，但失去了书本荫蔽，你再无半分优势。

　　当视角局限于几本偏狭的书本里，却不知所致——我失败不赖我，赖读书，要不是当初浪费那么多时间去读书，我也许就有用了。读书无用论，借此表达，有面子，有理由的庇护所，那么理直气壮地回避了自己的无能。

　　当凿壁偷光已成为尘封往事，当年的囊萤映雪又被弃置何方？难道兰亭已矣，梓泽丘墟了吗？以”读书无用论”将“诗书气自华”淡然处之，岂不悲哉！

　　读书，不知不觉受熏染，脸上自然透露出一股清醇爽朗之气；不读书，现身于世网尘劳，困厄于名僵利锁，自然面目可憎，安能言语有味

　　夫明于《六经》指出：“涉百家之书，纵不能增益德行，厉风俗，犹为一艺，得以自资父兄”。因此，读书并非无用，相反，大有有用之益。纵然读书人的命运并无高贵，但至少，因为读书，我们得以于嘈杂尘世中获取宁静，我们的气质因读书得以提升。

　　读书永远不是功利层面的计较，而是自我提升，成长，认同的过程，而于其中，读书永远是大用。

驳读书无用论话题作文

　　大学生起薪低不会引起读书无用的担心，“万般皆下品，唯有读书高”，这是中国老百姓信奉的一句至理格言；“读书改变命运，知识成就未来”，这应该是知识经济时代一种无可争议的共识。但是，近些年来大学生起薪低却引发了一种新“读书无用论”，挑战着我们对读书的信仰和追求。起薪低，会降低民众对教育的投入热情，导致新“读书无用论”的抬头。人们不禁产生疑问：“干吗要读书？”“读书无用？”

　　这里所说的“读书无用论”，指的是庞大的教育成本，置换来相对较低的回报，造成人们对读书的现实功效的一种否定与怀疑。大学生就业起薪低的“寒流”，可能会冷了无数投资教育者的心，尤其是那些寄望靠教育来改变现实的困窘的家庭和个人，低起薪带来巨大的预期落差，会令他们深感失望，产生“读书无用”的悲叹。但是，我认为，评判读书是否有用，起薪高低不能是唯一的杠杆，大学生起薪低不会引起读书无用的担心。

　　第一， “起薪”本身意味这样的薪酬标准只是暂时的。种种事实说明，那些有真才实学，在工作岗位能够证明自己价值与能力的人，获得高额回报的机会越来越多。这恰恰体现的是用人单位的理性与务实。较之过去薪酬分配“惟学历、惟文凭”的做法，这种工资薪酬制度则是明显的进步。所以，我认为，简单的以“起薪”的标准来认定读书的“有用”或“无用”，无疑是一种短视。

　　第二，大学生起薪低一方面说明中国大学教育存在问题，让大批学生荒废数年青春时光花费数万金钱却学无所成，绝非社会不尊重知识，绝非读书无用。事实上，当前的高等教育在专业设置、培养层次、教学内容等方面还存在诸多不合理现象，导致出现大学课程和社会脱节的问题，以致高等教育培养的人才还不能顺应市场的需要。比如学非所用，或者说没有学到知识，师生共同混课堂就值得关注。因此，如果我们提高教育质量，让大学生真正读好书，也不至于出现“书到用时方恨少”的尴尬，甚至是今天这种“读书无用论”的出现。 第三，读书可以提高人的素养，理论修养和人文修养 。西汉的刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”培根说：“读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确……读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。”虽然此处的读书是狭义的读“书”，但毋庸讳言，读书确实能具有神奇的效力，它能带给人们的丰盈的思想以及知识无限的可能。

　　最后，大学生起薪虽然低，但进步的空间很大。事实证明，经过多年知识积淀的大学生，在担任一定的职位后，其知识能力就能很快发挥出来，具有很大的创造性。其思想和知识自然会出类拔萃，如两个人从事同样工作时，成绩一样，一旦工作变得有挑战性，读过书的人就会脱颖而出。起点仅仅是起点，并不影响进步空间以及未来的发展。

　　其实，知识改变命运，改变的是人生向上的机会，而不是立竿见影的知识货币化的能力。读书，读大学，当然要考虑就业、考虑收入，但还应该看到，不能用过于功利性的角度看待读书和读大学。对我们大学生来说，要树立正确的就业观，放平心态，避免浮躁，从基层做起，扎扎实实工作，提高自己的实际工作能力，相信将来自然会有一片广阔的天地。

　　此外，我们应当提高教学质量和教学实用性，在教学中重视实践性，提高学生的创新能力和动手能力，大学课程更好地与市场需要链接起来，另外应当解决教育成本过高的问题，加大政府对于教育的投入，同时通过对高校的管理和监控来降低办学成本，为贫寒子弟提供更加公平的环境，让更多的人才有用武之地。

读“无用之书”

　　罗素说：要多读点“无用的书”。是的，“无用之书”，能净化心灵，提升情操。

　　读书，不是为了谋求利益，不是为了使自己的物质财富得以增加，而是为了求的安宁，能够踏上人生的更高台阶和另一个境界。

　　看这个灯红酒绿的世界，还有多少个像陈寅恪先生一样的人——读书不求文凭，不谋名声，只求得到多元文化的浇灌。陈先生无论留学国外，还是传教于国内，他都没有把读书当成金钱、名利的诱饵，而是踏踏实实为自己心中秉承的那团烈火而读书。读出了心灵的感化，读书了书中的真滋味。但是，现代的读书人与陈先生相比，是多大的落差啊！“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这句流传千古的名句，在古人看来，读书是珍贵的，是对精神饥渴的灌输；而现代人反倒把“黄金屋”“颜如玉”当成了实物。双眼已被遮掩了，把“无用之书”舍弃，取而代之的是所谓学业上、商业上、官场上的有用之书。

　　熊培云有云：“我热爱生活，并且喜欢安静，我更想坐在阳台上读几本书，懒洋洋地过一上午，而不是坐在电脑前，与世界抱成一团。”熊培云向我们演绎了一个释然的人生，宁愿在书中畅游，为自己的心灵找到一个舒适的处所，在那里烹饪着自己的佳肴，品出真滋味。相较而言，那些只愿在电脑前抱成一团，只顾与他们所认为的有用之书躺在一起的人，熊培云已成为稀有品种。只把利益挂在心里，把可以清洗心灵污渍的洗涤剂——“无用之书”抛之门外，最终只会成为利益的傀儡。

　　当然，我们不能全盘否定那些有用之书的价值。毕竟我们要清醒地深知，我们需要在物质得到基本保障的基础上，才能谈心灵的享受。空谈心灵的享受是不切实际的——人死，大多都是虚无缥缈，随你的灰尘而去。既然如此，我们必须明白一个道理：读有用的书和无用的书同样重要。只不过在求得物质的基础上，我们不要被利益所引诱，误入歧途。此时，我们应当拿起一本“无用之书”，洗涤心灵。

从“读书无用”论谈起

　　我写下这个题目，有的朋友要问了，谈读书？读书有什么好谈的呀？此言差矣。我们每个人从幼儿园，小学，到初中，高中，最后再到大学，连最起码的也要九年。有条件的，再深造研究生都不是难事，可是你有没有想过，我们读书，究竟是为了什么呢

　　将同一个问题问给不同性格，修养，层次的人，你会听见不同的答案。

　　王国维说，人生三境界，古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界："昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。"此第一境也。"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。"此第二境也。"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。

　　我认为读书也有境界。最底层是认为“读书无用。”

　　说说我的亲身经历。三年前，因为我那惨绝人寰的理科而不得不在某中专之中念书的时候，乌烟瘴气的环境使我深深的体会到了读书的重要性。中专真不愧是个毁人不倦的地方，那里多的是认为“读书无用”的人，那些16,7的，本该朝气蓬勃的少年们，心思全然不在读书上。有少数几个爱美的女生，头发染成标新立异的褐色，打擦边球烫成卷发，在一众黑发之中鹤立鸡群。上课的时候，你通常能在她们的桌洞里找到粉扑，发夹，镜子，有的时候则是一部亮着屏幕的手机。她们不是没有努力的时候，脑子也不算太笨，有的甚至还相当聪明，人际交往能力甚至还强过高中的学生，只是比起努力而言，她们更倾向于认为读书是一件没有意义，没有用处的事。他们认为不管读多少书，最终的目的无非是要找到一个好工作，所以文凭和废纸无异。你问她们，她们会说：“不就是一张纸吗？”结果三年后，她们无一例外地提早踏入工作岗位。

　　这样的一群学生，像小鸡，被圈养着，知识是谷粒，老师是喂鸡的人，磨碎了，投进鸡圈，小鸡们啄了几口，就饱了，感到不想吃，就可以不吃。他们的眼界，就这样大了。

　　有时回头看看自己所走过的路，我会替她们感到悲哀和荒谬，因为，中专所限制的，不仅仅是学校的师资力量，不仅仅是成绩，更重要的，是一个人的格局，思想，层次，眼界。就好像井蛙所见的天空，只有井盖般大小，而翱翔于荒野的雄鹰，却能够看到天空的全貌。于她们而言，井底就是她们全部的世界，充盈着腐臭的低级趣味，蔓生着密密麻麻的青苔。

　　在最底层人眼里，读书无味。

　　再往上走一层，空气已没有那样浑浊了，可是仍漂浮着惨淡的黑云。

　　这一层是为他人而读书的苦孩子，他们没有意识到读书是为了自己，所以通常是为了他人的殷切期望而读，这个“他人，”可能是父母，可能是老师，他们通常属于学校里比较乖的一群，温顺得和小羊羔一样，却没有主见，成绩大抵中等，没有自主能动性，所以需要家长老师在后面督促，就像牧羊人赶羊一样。小羊羔赶得好会比小鸡跑的快一点，可是这还远远不够。他们认为读书实苦，常常叫苦不迭，除了没有能动性之外，他们或许还缺乏兴趣。一旦失去督促，就会后劲不足。我对于理科的态度，就停留在这一阶段，并且，因为先天天赋和努力的欠缺，学习能力较差，对读书没成就感，只感到挫败，这样为读而读，怎么能读得好呢

　　在第二层眼里，读书是苦味。

　　第三层，是对于读书没有兴趣、知道读书是为了自己，也知道读书可以改变将来的命运，给自己带来好处和利益的人。这些人，是脚踏实地的实干家，也是精明的资本家。他们把读书的得与失锱铢必较算的清清楚楚。我不喜欢“精明”和“利益”这两个词，因为这两个词多少带了一些铜臭。这一类的人，是社会的大多数，他们的目的很实际，似乎也无可厚非，读书当然有用了，文凭可以带来高薪的工作，喜人的工资和诱人的社会地位。提到这里，不免想再举一个生活当中的例子，我的父亲。

　　我的父亲是某老牌大学的毕业生，他认为读书是为了“学以致用”，读什么书，都是为了将来工作有用。他的头脑聪明，能干。可是为人过于功利，狭隘，世故，固执，独断且好面子。一纸文凭让他从上海的小弄堂里走出，他常和我说：“读书很苦的，是要慢慢啃的，你学什么，都是为了今后工作有用。有几个人能够选择自己喜欢的工作呢？”他还对我说，你现在年纪还小，不成熟，不懂得钱的好处。“我部分这样认为，却不是全这样想，我却也不再说话。我当时只在想，我从小仰慕的父亲的形象，突然在那一刻变得渺小而卑琐起来了。原来父母也是有许多缺点的，外表光滑，内里是一块稀疏多孔的海绵。

　　在这一层人眼里，读书是铜臭味。是多么浅薄，低俗。

　　这一部分人，像红鬃的烈马，跑的飞快，却始终无法挣脱欲望缰绳的驱使与束缚，在日复一日的工作中逐渐麻木，也无法让自己的心，长出翅膀。

　　我不禁开始思索，读书的最高境界，是什么呢？我不停的想啊，想啊，直到有一天我看到了龙应台的《亲爱的安德烈》。看到了一个母亲对孩子拳拳的赤子之心，我恍然大悟。

　　‘孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，会给你快乐！’

　　原来，最顶层的人在读“无用”之书。读书本来无所用处，第三境界的人永远不可能体会到第四境界的快乐，因为，他们还差了一颗追名逐利的心。

　　“多少长安名利客，机关算尽不如君。”第一境界的人以为读书无用，第二境界的人为读而读，第三境界读书为了有用，第四境界，读“无用之书。”当第三境界的人看到柴米油盐，金山银山，第四境界的人眼里是烟波浩渺，山高水长。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。人生的美酒值得沉醉。读书，让你拥有第二次新生命。

　　阅读不仅可以延伸生命的长度，也可以拓宽生命的广度，坚持看书真的可以改变一个人，包括思维，认知，世界观，人生观，不去实践永远也不可能体会到当中的乐趣，也更不会体会到，在坚持了一件事情后得到了哪怕是一点滴的回报的喜悦和欣慰感。

　　“世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。”哲学家周国平如是说到。

　　读书和不读书的人，差的是整个人生。

　　那个把脑瘫的孩子送进哈佛的传奇妈妈邹翃燕不知在孩子的教育上花费了多少心思，

　　在孩子心目中，妈妈对自己总是循循善诱，“教育小孩用的是智慧”。高二时，他一度成绩十分不理想，他很失落，反问妈妈，为什么一定要考名校？妈妈带他去东湖边看房子。

　　在一楼，妈妈问，“能看到东湖吗？”“不能。”上六楼，“能看到吗？”“能。”

　　“看得清楚吗？形容一下。”“不是很清楚，就像一个小手绢。”到了20层，母子俩眼前，东湖水面开阔，尽收眼底。

　　“这才是东湖真正的样子啊。”邹翃燕用自己的亲身经历告诉儿子，东湖的样子是客观存在的，人在不同的平台，视野不同，看到的景象才有所不同，站得高了，才有可能看到你想要看到的。

　　我曾经看过这样一幅漫画，三个小人，其中的一个脚下垫了矮矮的书本，他看到的是一幅虚假的，鸟语花香的画，第二个小人脚下的书垫的稍微高了一些，他看到的是雷电交加的黑云，夹杂着可怖的闪电，第三个小人脚下的书垫的最高，而他看到的，是无尽高远的云层之上金红色的太阳。读书越多的人越豁达，站立的高度不同，眼界也会有天壤之别。

　　而今回望那段黑色的中专岁月，我想我是那第二个小人，看透了世界艰难黑暗的本质，却缺少了容忍与豁达的心胸，只一意孤行，被惨淡的愁云，蒙住了双眼。

　　龙应台和邹翃燕是智慧的，他们的孩子是幸运的，她们站在了山顶，并且以身作则，教会了孩子读书的意义。站在山顶，空气清新，“一览众山小”感到从未有过的自由和快乐。他们的孩子，才真正是一只长出翅膀，搏击长空的鹰。原来，读书真正的意义，在于追逐梦想，充盈自己。

　　说到这里，不免想起郑念，这个民国时期的奇女子，有着比古瓷更美，更硬的灵魂。

　　1966年，郑念51岁，本该颐养天年的岁月，命运的风暴突然袭来，猝不及防将她打入深渊。匹夫无罪，怀璧其罪。出国留学接受西洋教育、在外资企业上班，家境优渥、保留老派作风……这一切都成了郑念的原罪。文革开始后，她被打成右派，以间谍罪名关进了暗无天日的看守所，失去了自由。

　　一场近七年的监狱之灾开始了。在那里，她只是代号一八零六的囚徒。

　　在理性和逻辑完全派不上用场的世界里，她决定以子之矛，攻子之盾。她开始刻苦学习《毛选》，一边锻炼活跃脑力，一边从中获取辩论的依据。她也打捞埋藏在记忆深处的唐诗，背诵并欣赏那些天才之作，沉浸在不朽诗句和美妙意境之中。是读书，让她即便身在泥泞之中，也不忘仰望星空。

　　1973年，郑念提前释放出狱，可她竟然拒绝释放，强硬要求宣布：她根本就是无罪，并且要求在报纸上公开赔礼道歉。最终她平反出狱了，没有“揭发”任何人，更没有承认任何莫须有的罪名。

　　这个始终坚持自我，不畏强权的女人始终保持着自己的尊严与良心，这就是真正的名媛。

　　曾经在《麦子熟了》公众号上看到读书与不读书的区别，作者用幽默诙谐的语言这样说道：人，为什么要读书？举个例子，当看到天边飞鸟，你会说：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”而不是：“卧靠，好多鸟。”当你失恋时你低吟浅唱道：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”而不是千万遍地悲喊：“蓝瘦，香菇！”

　　读书，可以让你成为精神的贵族。

　　大家想问我最后的后续，后续是，我义无反顾地走上了自考汉语言与写作的道路，在实习，工作之余，我从未放弃看书和写作，也从未觉得自己比高中出来的孩子少些什么，说到这里大家应该明白了，在中专那段近乎昏暗的岁月里，我的写作爱好是一株坚韧的蓖麻，在风里雨里长着，在灰黑的夹缝中，得以幸存。时至今日，愈加大枝大叶。

　　为什么呢？那是因为我过去所读过的书早已融进了我的血液里，长成了我的骨头和肉，我要谢谢它们，是它们在我万念俱灰的时候替我作出了决断，使我能在中专里虽不能独善其身却也不至于彻底沉沦，我如今的眼界，思想，格局与道德，都是这群亲切的老朋友送我的礼物。每天晚上下了班，每当我打开自考书，也打开了一盏亮亮的小夜灯，嗅到那股淡淡的书香气的时候，真有“吹灭读书灯，一身都是月”的景致。每当这时候，我就知道过去的自己又回来了。

　　春水煎茶

　　站在七月的尾巴上

驳读书无用论

　　古人云；“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”可见，读书是很有必要的。

　　有人会说，在当今这个社会，读书一点用的都没有，大学生一抓一大把，就业也是很难找，与其这样，还不如趁早步入社会，免得到时候自己将一事无成。可是不禁想一下，如今的综合国力的提高，人民的素质也得到了提高，现在的职业，不管是什么，又有哪个不需要你的知识呢？你没有知识教育，人家会录用你吗？那些人认为读书没有用的人，你现在还会这样子想吗

　　抗战战争时期，中日交军，为什么中国的伤亡会比日本多，因为那个时候，我们中国的军人普遍是小学毕业，甚至有的还不如，而日本则是普遍的初中教学，这样子的差距，在交战的时候你可想而知。由此可见，而没有知识教育那怎么行呢

　　无独有偶，文革时期的中国，由于不重视文化知识教育，多少文人被杀害，中国的整体素质有降低了多少

　　同学们，读书有用，只有读书，你的文化素养才会高，才不至于在社会上没有立足之地，拿起你的课本，好好品味其中的道理，不要让文革时期的悲剧重演了。

　　读书真的无用吗？你现在还认为它没有用吗

读书无用论

　　书可以教会我们很多处世的方式，但他没有教我们什么时候应该怎样做。他只是机械地告诉我们，有几条路可以走，但做出最后决定的还是自己。但往往我们只会选择曾经走过的那一条，因为书告诉我们的其他路，有太多的未知和扭曲。比如说别人侮辱了你，你应该觉得愤怒，但书告诫你，你要平和，你要宽恕，如果你选择了书向你指出的大道，压抑了本意，积聚了愤怒，内心只会更加急躁。相反，或许你大骂一顿后，反倒是舒畅了，仰笑离去。

　　看不同的书，总会有不同的结论，这本书告诉你要学愚公移山坚守执着，那本书就提醒你学鲁迅三改其志懂得放弃。这边告诉你要学孔融让梨内敛谦让，那边就告诉你要毛遂自荐自赏自信。这边告诉你欲速则不达，那边告诉你快刀斩乱麻。这边让你破釜沉舟一鼓作气，那边则叫你三思后行留条退路。这边让你走自己的路，让别人说去吧，那边则告诉你忠言逆耳利于行。于是你晕头转向，选对了你就功成名就，光照历史，选错了，那不好意思，滚一边去吧。所谓鱼与熊掌不可兼得，面对五花八门的选项，你迷惘矛盾，而你只有一次选择的机会。怎么办

　　所以往往我们的选择，不是靠前人之书所指引我们的，更多是通过不同的选择，不同的跌撞中所领悟的。当那些早已练就自我，达到非人高度的圣贤之人，着书苦口婆心地来告诉我们捷径，让我们少走点弯路时，他们往往忘记了，人在不断成长的道路中，没有所谓的捷径，我们始终会做错一些东西，也会做对一些东西，然后才会走出自己的路。你不可能把别人的人生复制到自己身上，就更不可能用别人的选择决定你的人生。所谓读书，不过是告诉我们是非善恶，告诉我们人生有多少种选项，但下决定的还是在于自己。你可以借鉴，切不可模仿。

驳“学习无用”的谬论

　　有些同学收集到华罗庚，李想，比尔盖茨的退学后便取得巨大成就的事例，便认为学习无用。然而，学习真的无用吗

　　非也非也，学习的用处大着呢。它可以增长人的见识，开拓我们的视野，提高我们的思想道德素质，使我们成为一个更优秀的人。你看，俞敏洪通过学习，几次高考，终上北大，然后才有了今天名声在外的新东方。马云通过学习，考上杭州师范大学，才有了今天的阿里巴巴。雷军通过学习考上高等院校，才有了今天的小米帝国……这一切的一切无不在向我们证明，学习有用，学习能助你成功。

　　也许你会不服气，认为华罗庚，李想，比尔盖茨他们不都是退学后才取得巨大成功的吗？可是，你们要知道，这个是由他们所处的时代及他们的个人天赋等多种因素决定的啊，并非因为学习无用。他们三个人只是个例。而如今，太多的人因为没有学习而无法在社会上立足。当今社会早已不同于以前，科技高速发展，平均每天都会有一项新技术诞生。试问，若没有知识，将如何在这个社会上立足？将如何在这个世界生存

　　然而，有了天赋也不可以不学习，否则必然会泯然众人矣。古有仲永天赋异禀作诗词，却因不学习而与常人没有什么不同，今有某数学天才保送清华后，沉迷于游戏而被劝退，最终成为一个数学老师。十二年前的李某因不满高考制度在高考试卷上写下自己的意见，十二年后的他在社会上摸爬滚打最终来到成人高考的考场上，为自己当初的行为无比悔恨，并认为学习有用。这些血淋淋的例子不正是在告诉我们要努力学习，成为一个优秀的自己吗？倘若仲永认真学习完善自己，也许会成为一代诗人，倘若那位数学天才认真学习，也许会成为数学界的泰斗……但这一切只是假设，时光无法倒流，我们要借鉴他们，认真学习，为国贡献。

　　也许有的同学会说，我有过人的天赋，很有可能成为华罗庚那样的人，退学后会取得巨大成就。可是这只有百分之一的机会，若你没有成功，你是否会后悔自己如今的选择，而发出悲叹“如果我当时努力学习就好了”况且华罗庚虽然退学了，但他仍然很认真读书学习啊。所以我们不要抱有侥幸的心理，努力学习成为更好的自己吧。 梁启超先生曾说过，吾辈青年当立鸿鹄之志，抱璞守玉，笃学敏行。让我们从现在开始努力学习，从而走向属于自己的成功殿堂吧。

读书无用论

　　如今我们的国家，即使自诩是有着五千年文明的文化大国，在潮湿腐臭的角落里，仍有人宣扬“百无用是书生”的读书无用论。卖煎饼大妈轻飘飘的一句“月入三万”，便能引起人们关注并进行无聊的讨论，更是说明“读书无用论”似乎已经深入骨髓。

　　读书确实不能给我们带来面包，但能带给我们思想。前者在患难中惹人争抢，后者却在患难中带来希,1940年图年，一名叫“荷兰屋”的图书馆屋顶已炸塌，钢筋、瓦砾遍地，几乎炸成废墟。在硝烟弥漫的时刻，有三位伸士结在图书馆的废墟里静静地读书，这些严谨的英国人，在最残酷的岁月里、仍衣冠楚楚，神色坦然。废墟上读书的三位绅士是有福的，他们在最艰难的时刻找到了安放灵魂的场所。读书无法消除战争的可怕、残酷、但能让人面对死亡变得安宁、样和，由此可见，读书一种精神活动，而非物质活动，会使人的精神之花由内而外散发出香气，它嗅不到，却萦绕在你身旁。

　　地读书，就在于它的“无用之用”。它让你不至在青天白日下误入线途，不让你在物欲横流前粗鄙如野兽。人与兽之别，周作人曾言：“社会不但要果蔬药材，却也一样迫切需要薇与地丁。”人若在精神层面不追求满足，不如茹毛饮血，爬地群居，做随心所欲的兽，好过披着人皮，浑浑噩噩，在人类社会囫囵一世。

　　浮躁的人们，浮躁的性会，“读书无用论”甚嚣尘上。甚至把韩寒作为宣扬“读书无用论”的成功素村一一可是韩寒却说：“我是退过学，但我没说过书无用。”个例的所谓成功不能成为普世道理，只有无知的人才惯于管中窥豹。

　　世间种种，多则价廉，万物皆然，唯独知识例外。从古至今，有知识的人无论走到哪里都深受人们尊重。知识给人的影响是潜移默化、深远持久的，它如同春雨般润物细无声，柔润温婉地渗进心灵，总在人们最需要的时刻展示给人惊喜。

　　“读书无用论”确实曾喧器一时，但时代的车轮滚滚向前，无数实践证明，知识是永恒而无形的力量，不停地创造着柳暗花明的新世界。

　　在物质面前，我们也要招揽心口盛开的蔷薇，精神之用，是修身之用，是齐家之用，是治国之用，更是人类之用。

驳“读书无用论”

　　近来不时地听到人们议论读书的价值，主要有两个声音：一是读书能够提高人的素养;另一种自然就是读书无用论了。

　　对于读书无用论，我是相当的不以为然。我不否认有些人不读书也能靠自我的潜力混得很好，但请注意，这样的人只占极少数。我看到某些论坛上有人说本科生不如专科生，言辞之激实在令人叹服，文笔也不错。但是，这样的观点显然是很容易驳斥的。类似的，也有人在议论研究生不如本科生、大学生不如中专生云云，都是些站不住脚的谬论。就拿那篇说本科生不如专科生的帖子来说吧，作者只看到了少部分优秀的专科生和少部分在大学里混日子的本科生，犯了以偏盖全的错误，直接导致他总结出“读书多没有用”的谬论。如果从总体上来说，毕业后谁更能在社会上站得住脚?谁能更有成就?答案就很明显了，必然是本科生。为什么?整个理论修养和人文修养都比你高一筹，你能不服吗?如果按照“读书无用论”的逻辑，那么最优秀的人非连斗大的“一”字也不认得的文盲莫属!

　　无独有偶，某些人只看了就业率，就说研究生不如本科生，这也是有失偏颇的。书读得越多，学习得就越深入，就业面也就相对变狭窄了。因此，研究生一时找不到适宜的工作也是正常的。但是，无论从洞察问题的眼光还是解决问题的潜力上看，研究生总体来说都要比本科生强，尤其是技术含量比较高的项目上，这是毋庸置疑的。

　　综上所述，读书自有它的价值所在，而且它的价值是不容任何人否认的。

　　但是这并不是说读书读的级别越高越好，更不是鼓励每个人都去考研究生博士生博士后。什么样的工作都得有人去做，因此，根据自我的潜力兴趣确定了自我的职业方向之后，根据需要去学习，够用就好。

　　“读书无用论”者都有一个通病，就是过分强调潜力的重要性。有些人是很聪明，什么事情都是看一下就能上手。但是，如果他们读书多点书，提高理论素养，那么他们的潜力肯定会有一个质的飞跃。同样智力水平的人，读过大学的跟没读过大学的人一比，差距立刻就出来了——整个人的气质都不一样。我们学的课本上的知识，受到很多人的指责，说学了之后出来工作用不上。我承认有些科目确实是很垃圾，但是，我们没有办法否认，我们在学习大部分某些人认为是无用的东西的时候，就算以后用不上，我们的思维方法和思维潜力都在不知不觉中被这些“无用的科目”潜移默化。举个很简单的例子，你看一下，同样都是学那些“无用的科目”，文科生的思维跟理科生在同一个问题上的反应能够相差十万八千里!学过数学的人跟没学过数学的人一比较，思考的逻辑的严密也有很大的差距。

　　否认读书的重要性，是浮躁的表现，是严重的错误。期望那些读书无用论者能早日醒悟吧。

驳读书无用论

　　现在的时代出现了很多流行词比如：拼爹。

　　因为“拼爹”一词的新鲜出炉，很多人都发出了一种态度：“拼爹”时代，读书无用。这一观点的提出，受到很多人的拥护，当然也有很多不同的观点。

　　拥护这个观点的人都有很强的事例：据媒体报道一些高校、名校如：人名大学这所学校，众所周知是一所人人向往的但不好考上的大学，然而一些“爹们”会从自己的包包里慷慨地拿出一张写有100万支票的票据，做什么？自然是拿着100万为孩子砸开学校的大门啊。

　　所以有些人就会说：只要你有一个身价很高的老爸，那么就不是学校选择你，而是你选择学校，只要你有一个实力很强的老爸，即使你的成绩用手指头都能表示出来（不是手势），那你照样上名校，上好单位，做好工作，但，前提就是你有一个“老爸”。

　　但是，很多人持反对意见，李嘉诚，众所周知，他的钱财应该没有几家能比，他的权利，名望也足以让他的孩子上名校，做好职业，甚至可以不用工作，也足以养活后半生。但是，他这样做了么？回答当然不是。他不但没有溺惯他的孩子，反而让他的孩子从小就知道节俭，并且他的孩子都有真才实学。这么一个大人物，还让他的孩子自己有真本事，那些“拼爹”的孩子们应该醒醒了。

　　现在你们的爸爸有权，有钱，能为你们开辟一道“光明路”，但是他们不能永远陪伴你，要知道：在这个世界上，没有真本事，永远也成不了世界的主宰，要想立足，立深足，那么只有靠自己。

　　“拼爹“的时代总会成为过去，我们还是用自己的学识、技能掌控一片属于我们自己的天地吧！