关于敬畏生命的名言

敬畏生命

　　尽管庄周有着妻死鼓盆而歌的豁达，尽管他把生死看作没有隔扇的一条长廊，但他演绎的只是笑对死亡的洒脱，毕竟没有看到生之快乐，执拗地认为“生亦何欢，死亦何忧？怜我世人，忧患实多！”因此，他的一切，都只是逃避，最后他选择了“无为”。

　　“人生不如意者十之八九”，于是世人，自然而然地接受了“人间苦”这无奈的慨叹和伤感。

　　孔子“未知生，焉知死”的发问，绝不是简单的回避，也不是单纯的启发，而是兼而有之的规避与引导。引导人们珍惜“活着”，淡化“死亡”，这恰好体现了至圣先师积极的入世哲学。

　　庄周主张“无为”，是缘于他的“人间苦”；孔子宣扬入世，是因为他的“人性善”。前者希望众生采取避让的方法，少与周边的一切冲突，让人间少几分苦难；后者激励人们积极进取，将身边的一切改变，让生活多几分欢乐。

　　他们从两个截然不同的角度对生与死，福与祸等人生的宏论阐释了自己的见解与理念。然而，他们毕竟都是哲人，都有着一种宠辱不惊、去留无意的豁达与度量，普通人哪能有这等洒脱与胸襟，也不可能有那样深奥广博的辨证与思考。更多的人，面对生与死，总是一腔难以尽诉的矛盾、痛苦和惆怅——既有对生之留恋，又有对死之恐惧；既有对人生多艰之苦闷，又有对死亡超脱之向往；既有长生不老之渴望，又有撒手西去之闪念……尽管如此，但是毕竟绝大多数的人，眼下能做的只有活着。死亡与活着一样，更需要勇气。面对死亡，更多的人，是畏惧和怯懦。尽管有人蹈死不顾，尽管有人视死如归。于是，绝大多数的人选择了活着。

　　于是，人们开始寻找活着的理由。开始为活着寻找动力。

　　好在圣人早已给我们准备好了极其充分的理由。自我是先辈生命的延续，子孙是自己血脉向未来的延伸……所有的人都肩负着传递“香火”的职责，没有人可以拥有做或者不做的自由，“不孝有三，无后为大”，也是圣人的训言。于是，活着成了我们的责任——我们要把前人的重托接过来，我们要把手中的火种传下去——因此，我们生活在一种使命与幻想的荣耀里，因而也必然地站在历史与未来的交汇点上，被使命鞭策着，宛如李存勖背负的“三矢”；被荣耀招引着，就像孔明辅佐着阿斗。我们已经没有了停止不前的权力和可能！

　　无论是战死疆场，还是谏死朝堂，为的都是祖辈的荣耀，后世的荣光；无论是受尽胯下之辱，还是行乞街市，为的都是有朝一日，来日方长；无论是科举为官，还是驰骋商场，为的都是光宗耀祖，是恩荫永长……一切的一切都是“活着”的结果。然而，活着的甘苦，活着的屈辱，活着的悔恨，活着的悲伤，活着的无奈……一切的一切，都只能独自吞咽，暗暗收藏。于是，前人们深味了庄周的慨叹——“生亦何欢，死亦何忧？怜我世人，忧患实多！”于是，就有了功成身退的张子房，就有了禅位出家的顺治帝，就有了死不为官的介之推，就有了放浪形骸的阮嗣宗……

　　就这样，我们整个的民族都在这种“人生苦短”、“华年难再”、“人生多舛”的阴影里徘徊，挣扎，思索，跋涉，一直艰难地走到了今天。

　　“人生苦短”，是不争的事实，任何人也无法将时光拉长；“华年难再”，是铁的法则，没有人可以从头再来；“人生多舛”是前人给我们留下的苦酒。你不能用祖辈的苦难养育自己的子孙！再苦，你也要走下去，再难，你也要挺过来。因为，我们秉承的不仅仅是光大过去、荣耀祖辈的使命，更重要的是还肩负着造就未来的重担。我们用笔记录前人的甘苦，可却要用双脚和双手创造我们自己的历史。

　　记住庄周的慨叹吧，对生活不要有一帆风顺的奢望；记住孔子的告诫吧，对生活多一点向上的心劲。记住自己始终站在历史的荣光与未来的期盼中，记住自己始终站在苦难与幸福的交汇里。历史与未来，继承与创造，保持与光大，始终就在你的手上，我的手上，他的手上。前人无法为我们叹息，但后人却可以将我们评点。后人的评价，才是我们真正的命运！持久不变的命运，是你来不及享受的后人的供奉。

　　生命，就是这样的倔强偏执，生性刚烈。刚烈塑造了她的公平，但正是这种公平，磨练了我们的毅志；生命，就是这样的酸涩美好，禀赋芜杂。芜杂幻化出她的魅力，但就是这种魅力，吸引着我们的好奇；生命，就是这样的清晰迷离，姿容多变。多变组成了她的美丽，但正是这种美丽，招引着我们的探索；生命，就是这样的多情绝义，情绪乖戾。乖戾诉说着她的无理，但就是这种无理，铸造着我们的抗争……

　　我们只能在幸福的苦难里享受着生命。我们无法在未来的荣光里看到拥有着怎样生命的自己。因为我们看到的只是自我生命开出的花朵，不能也无权品尝我们培育的果子。

尊敬生命

　　生命是无价的，是这个世上最珍贵的东西，生命是强盛的，但是生命有时又如同一张簿纸如此的脆弱。生命也是无处不在的，不论在哪都可以看到生命的活力。

　　生命是顽强的，就像是我见过的夹在石缝中不畏艰辛所生长着的嫩芽儿，也是我见过的被巨石压着持续生长的花骨朵，更是所我见过的在桥梁中顽强生长的百年老树。霍金就是一个顽强的人，他有着“卢伽雷氏症”，医学上称之为肌萎缩脊髓侧索硬化症，21岁时，医生预言他活不过2年的，但是他全身心投入研究中去，忘记病痛，竟然奇迹般地活了几十年，直到现在，并且在他的事业中取得了无人能及的成就。但是在有些人的眼里，这些顽强的生命是脆弱的是不堪一击的，他们看到这些生命不但不为此触动，还会去玩弄逗弄这些生命。

　　现在有很多的人不爱惜小动物，竟然把小动物直接弄死，就比如说：有些人看到夹在石缝中正在顽强生长的嫩芽中忍不住去踩踏它们。还有些有钱人家竟然拿小宝宝来炖汤喝还说什么喝这个是大补的。前几天竟然还有一个新闻是：几个熊孩子把一只小狗狗从十楼直接扔下来，扔下来了之后竟然把炮竹塞进了小狗狗的嘴和耳朵，把小狗狗的嘴和耳朵直接炸烂。真是一群残忍的人啊！这些人竟然如此的没有人性。

　　现在这些不爱惜别的生命的的人怎么这么没有人性啊，他们怎么就不会换给角度想想呢，如果他们是这些小生命的话，他们这样被欺负这样被玩弄他们会有什么感想呢，如果这些小的生命都灭绝了，只剩下我们人类，我们人类有活的过几年呢。如果是这样的话，这个地球也是迟早要像月球、火星等其他的星球那样，变得一片荒凉。所以我们人类应该善待和尊重一切的生命，把这些小生命当做我们最好的朋友与最亲密的家人一般对待，与这些小生命友好的相处。

　　人啊，珍惜生命就是在珍惜我们自己啊！不要在看不起这些小生命啊，如果没有这些小生命的话我们人类会存在吗？所以我们好好的善待这些小生命吧！

尊重生命，敬畏尊严

　　人不仅需要衣食住行，在物质上有基本保障，更要活得有尊严。一些有傲骨的人，在肉体和尊严相冲突时，选择了尊严。古代齐国，就有宁可饿死，不食嗟来之食的故事。商朝的佰夷叔齐饿死不食周粟。诗人陶渊明，也不为五斗米折腰，宁可卸甲归田，不与世俗同流合污，独自过上“种豆南山下”的清闲日子。

　　尊重生命，敬畏尊严，这不仅是对自己要求，也应当是对待他人的要求。有的人，对自己的尊严看得很重，不允许他人有半点轻侮，但不懂得尊重他人。在“高贵者”面前，他可以曲意相迎，在“底下人”面前，则摆出一副高傲的姿态，根本没意识到他人也有尊严。一个贵妇人在清晨遛狗的时候，让狗随意大小便，清洁工好意提醒她，她横眉怒目，竟大言不惭地说：“你有什么资格说我的狗，我的狗比你值钱多了!”在这个“贵妇人”看来，清洁工不如其狗，是不值得享有尊严的。

　　其实尊重是相互的。你尊重别人，别人也会尊重你，文学家屠格涅夫遇见一个乞丐，他想上前施舍，乞丐感激地伸出双手。但作家翻遍口袋，却没找到一分钱，于是尴尬地握着乞丐的手说：“兄弟，不好意思，我忘了带钱。”这时，乞丐非但没有责怪，反而激动得流下泪说：“你能叫我兄弟，让我和您站在同一条线上，已经让我感激不尽了。”这就是尊重的力量。如果那位贵妇人，出于摆阔，丢给乞丐100元，目光里却露出鄙夷，我想乞丐为了生存，即使收下了那100元，嘴上说一声谢谢，心底里也是不会感激的。

　　最近看了几则城管暴力执法的消息，感到不是滋味。从延安城管踩踏商户的头部，到广东女小贩遭城管掐脖，再到前几天湖南临武瓜农遭城管用秤砣击头致死，引起社会纷纷的关注和谴责。城管怎么啦，为什么暴力执法的事件屡禁不绝?原因当然可以说出一大堆，但不尊重他人生命，不敬畏他人的人格尊严，不能不说是一个重要原因。

　　城管执法的对象，都是一些社会弱势群体。在某些城管人员眼里，他们随意设摊、乞讨，影响市容，不讲文明，是无所谓尊严的，不需要、也不值得去尊重。他们在执法的时候，态度粗暴，行为粗鲁，没收、驱赶、谩骂、动武，无所不用其极，有人戏称是“鬼子进村”。就拿临武的瓜农来说，家里种了几亩地的西瓜，没有人来收购，只能自己拉车去城里卖。当许多人坐在空调房里喝茶还感到闷热的时候，瓜农为了生活，站在马路上，烈日炎炎，无遮无盖，生活之艰难，可想而知。他们也是人，是我们的兄弟，他们最起码的生存要求，应当给予理解，他们的人格尊严，应当得到尊重。但我们有些城管人员，缺乏起码的理解和尊重，没收的西瓜，连收据也不开，稍有不满，就拳脚相向，人倒地了，还说他装死。我们能这样对待一个手无寸铁，老实巴交的农民兄弟吗?能无视他们最基本的生存权利吗

　　我丝毫不反对城管执法，对城管执法的合理性和必要性给予充分的理解。随着城市建设的高速发展，城镇商业的日趋繁荣，城管人员在整治城市的文明和次序上兢兢业业，恪尽职守，做出了很大的贡献。他们的执法行为应当得到尊重，暴力抗法应当得到制止。问题是，城管在执法时，要不要让那些弱势群体有一个起码的生存环境?他们的人格尊严要不要得到起码尊重?他们的生命要不要得到起码关爱

　　社会上，对师长的尊重，对专家的尊重，对地位显赫人士的尊重，这是多数人能够做到的，难的是对乞丐、小贩、残疾人等弱势群体的关爱和尊重。有些人，对自己的宠物关爱备至，看到清洁工昏倒在马路，却不屑一顾;有些人，对上司恭恭敬敬，对下属颐指气使;有些人，对“上层人士”笑脸相迎，看到衣冠不整的民工，就侧身掩鼻，骂他们“乡下人”这种带着浓厚功利色彩的所谓“尊重”，不是真真的尊重，而是心灵的扭曲。

　　对人尊重，是不分强弱和高低贵贱的，包括对待犯人和俘虏。我军历史上就有优待俘虏，不虐待俘虏的传统，这是一种高尚的道德观念，是仁义之师取得胜利的精神力量。而美国大兵对俘虏却是百般的凌辱，甚至在尸体上小便取乐。他们凭借实力，在战场上取得了胜利，在道德上却为正义的人类所不齿。我们即使对一个犯了死罪的人，也要保证其基本的权利，如死前让他吃饱，让其与亲人见上最后一面，让其留下遗嘱，等等。有个死刑犯，临终前提出要求见亲人最后一面，监狱却没有满足他的合理要求，这是对人的基本权利的漠视，是不可取的。

　　有人说得好，如果生命是一座庄严的城堡，那么尊严就是支撑穹顶的梁柱;如果说生命是一片茂密的森林，那么自尊就是并肩而立的群木，如果说生命是一列奔驰的火车，那么自尊就是伸向远方的铁轨。

　　一个人要有尊严，一个民族要有尊严，一个国家要有尊严。尊重生命，敬畏尊严，这是社会和谐的基石，是人间和美的纽带。

敬畏生命敬畏人生

　　有的人本来很幸福，看起来却很忧伤。有的人本来该忧伤，看起来却很幸福。为什么呢?圣贤说：难得糊涂!凡事太较真，就会觉得自己失去得很多。而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗陋，却因此觅得人生的乐趣。所以，我们的忧伤其实都是自找的，不是它离不开我们，而是我们撇不下它。

　　卞之琳如是说：你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。一个人总是习惯仰望和羡慕着别人的幸福，殊不知一回头，却发现自己也正被别人仰望和羡慕着!

学会敬畏生命

　　敬畏神灵、敬畏自然，归根结底是敬畏生命。我们珍惜生命，无论自己的，还是他人的，所以努力通过一切渠道保护自己，包括乞求生灵的庇佑，这是一种美好愿望的通俗表达，所以我们善待周围的世界，善待周围的人，这是佛家思想，更是儒家思想的最高境界。以善推定，以善出发，世界就是美好的。

　　敬畏生命，所以我们会善待生灵，我们会注重生命的质量，我们会选择更适合自己的生活方式，会努力追寻自己的梦想，也会将自己的选择和最爱的人结合起来。如果我们随时能以一种佛家心境生存，以儒家思想奋进，就应该是比较惬意、完美的人生吧。

　　“一花一天堂一草一世界一树一菩提一土一如来一方一净土一笑一尘缘一念一清静心是莲花开……”

敬畏生命，善待生命

　　各位同学，老师：

　　大家好！我是思源中学的宇文强，我今天国旗下讲话的题目是“敬畏生命，善待生命”。生命虽然很渺小，但是却不容小觑。当下疫情的不断扩散，就是源于我们不尊重、不爱戴生命。不论是当年席卷全国的SARS病毒，还是眼下的新型冠状病毒，都来源于野生动物。伤疤好了，人们却忘了疼。

　　随着人们的物质需求不断增长，人们对自然的欲望也不断膨胀。千百年来，人类驯养了鸡鸭牛羊，已经享用了数不尽的福泽，但也正因为吃了千百年，有些人吃够了，想要找些新鲜刺激，于是，开始肆意虐杀食用野生动物。人类以为自己站上了食物链的最顶端，所以有剥夺其他动物生命的权利，无视生命，藐视自然。虽然人类的科学技术发展迅猛，但是大自然的力量仍远超我们预料之中。

　　人类认为，自然界本应存在伤害与被伤害的关系。其实这是一对对立统一的关系。伤害他人，有时也意味着自己毁灭。正如董卿所说：“枪响之后没有赢家。”人类向野生动物打出的每一枪，都以为是掌握了所有，认为自己占尽优势，可以为所欲为。但是人类对自然的每一个行为，自然都会按其性质将其反馈给我们。动物灭绝碑的排列，用年代警示人们；动物的恶性变异，用行动告诫人们；海滩上的尸迹骸骨，用血腥提醒人们。

　　果子狸，菊头蝠，野生蛇……人类在无知的情况下，尽情绽放自己的贪婪。但他们没想到，仅仅这些小小的生物就携带了上百种病毒。甚至还有一些商家打着保健品的幌子向客户推荐野生动物，而“保健品”的背后却是不为人知的“亡命散”。

　　“没有买卖就没有伤害”。有人曾在网上评论说：“要是国家平时拿出几千万来专门治理违法捕杀野生动物的行为，那么，如今就不用白冤枉那几十亿。”的确，国家工作不到位也是主要原因。如果平时国家，政府多对动物保护工作上点心，而非只搞形象工程，做到一问三知，那么，违规违法的人也就不敢再逾越法律底线。

　　但其更多的在于个人行为。愚蠢的思想，贪婪的行为，人类将菜桌上的正经食材用野味取代。爱慕虚荣，贪婪肆虐的人以野味为荣，由此慢慢污染社会风气。这是荣耀吗？不！这是愚蠢！我们的欲望不应以动物的牺牲为代价，不应以捕杀动物来满足自己的需求！而今，若要度过疫情难关，拒绝野味便是重点。

　　不让悲剧重演，因为枪响之后没有赢家，敬畏自然，善待生命，才是我们最所需的生态平衡。

　　我的演讲完毕，谢谢大家！

珍惜生命，敬畏生命

　　生命是什么？它是墙角处的一株小草，脆弱而顽强，它是高原上的一颗树，坚韧而崇高，它也是深海里的一条小鱼，渺小而自在，这些时刻提醒我们要敬畏生命。

　　生命伟大而顽强。一颗小草能冲破岩石，继续生长在悬崖峭壁之上。一朵蒲公英被风刮到一片贫瘠的土地上，几年后便是蒲公英的海洋。古人诗句中也早有对生命的敬畏比如：野火烧不尽，春风吹又生。这让我明白了生命就是一种执着，一种坚韧，是一种无所畏惧。又是一种精神状态，一种光芒。

　　生命有时是脆弱的，甚至经不起任何风吹雨打。当人的生命遭遇到不可抗拒的自然灾害，人为灾害，不可预知的意外时，人们的生命越发显出了弱不禁风。前几天看了一部电影《中国机长》，在面对险情时，从机长到乘务员再到每一个乘客，他们每个人面对生命受到的威胁，表现的都不一样，有的勇敢，镇静，也有人恐惧，失望。生命此时比金钱权势更重要。不管是什么表现，都是对生命的敬畏。

　　有些人在灾难面前，不顾自身危险去救他人，是不爱惜自己的生命吗？不是，这反而是在珍爱自己的生命，更是珍爱他人的生命。我们不轻视自己的生命，也不漠视他人的生命，这样才会尊重、关注和善待身边每一个人。这样才是生命带给我的光辉！

　　我敬畏生命，敬畏他的伟大宝贵，敬畏它的短暂易逝，年轻的我们要把这有限的生命投入到努力奋斗中去，投入到努力学习中去，绽放它的光彩，提高自己的生命价值。

　　对于生命要：“心存敬畏，才能无畏；心存敬畏，行有所止。”

敬畏生命，珍爱生命

　　是什么，使人们在废墟下也不放弃生的希望？是什么，让战士用身躯在洪水中搭起生命的桥梁？那是因为他们的心中有一个信念不停地呐喊：敬畏生命，珍爱生命！

　　生命是杰作，是奇迹。有了生命，才有多姿多彩的大自然；有了生命，才演绎一出出的悲欢离合；有了生命，才会有竞争和拼搏的无限精彩。它有无限的张力。人类，更是拥有着别的生物无法比拟的智慧。云卷云舒，花开花落，大自然的美在懂得欣赏的人心中流淌，与生俱来的极强创造力让人永无止境地探索。它，是那么的顽强坚毅。

　　生命又是那么脆弱，它像风中蜡烛，随时可能熄灭，失却光芒和温度。如书，只能读一次。傻瓜才走马观花地翻阅。今年6月，湖北某高一的男生因小事便从九楼跳下，报复老师对他的“轻视”。9月，江西高三一男生因老师没收手机而不满，残忍杀害老师……一条条宝贵的生命就这么轻易地逝去，让人痛心。生命不是草芥，它是一份责任，我们有责

　　任呵护自己的生命，有责任去珍爱我们身边每一个人的生命。

　　珍爱生命，要有健康的心态。只有这样，才不会丧失希望随便轻生。要有好心态，第一，要从小事找快乐，别人的一句问候关心，树上的一抹新绿等都可以成为你幸福的源泉，给你的心灵保鲜。第二，要苦中作乐，塞翁失马焉知非福？最成功的人总是经历最多的失败。第三，要有不畏艰难的意志，在挑战困难中享受拼搏的快乐，正如小溪在跨越障碍、勇往直前的奔流中体验快乐，大海在怒吼中、在与礁石的撞击中创造快乐。

　　珍爱生命，还需创造价值馈赠生命。朝花夕落，青春易老，像《匆匆》里写的：我们是不是该留下些什么？我们不能决定生命的长度，但可以扩展它的宽度。我们可以为别人、社会、国家做出贡献，哪怕是萤虫火光，至少，我们发光发热了，活得有意义！

　　让我们保持乐观的心态，敬畏生命，珍爱生命，创造生命的价值吧！让世界知道，未来是谁的舞台。

尊重生命、敬畏生命

　　“有什么比生命更重要吗？”，我们也可曾这样叩问过自己的心灵？有人说，生命如夏天的花朵般绚烂妖娆，因此，当我们看到它所散发的光芒时，就应该好好握住它，珍惜它。

　　当金钱与生命被放在天平的两端时，姚明选择了站在生命这头。有人也像姚明这样肩负起这个重担，他们尊重人的生命。可也有人在这物欲纵横的浪潮中站不住脚，让金钱蒙蔽了自己的良心，他们漠视人的生命。

　　这个冬天带来的礼物似乎有些沉重，纷扬的大雪不再是农民们“瑞雪兆丰年”的期盼，而是成了阻碍千万游子归家的堵路人，也成了截断电流的拦路虎。可越是危急之时，也越显现出人的生命的可贵。我们忘不了郴州妇幼医院的护士长在缺电缺水的情况下，仍怀着对生命的尊重毅然地站在手术台上十几个小时没有间断过，只记得她微笑着对镜头说，“这是我的职责。”我们也忘不了飘满了绿丝带的贵阳街头，许许多多的私家车挂起了标志着免费搭送行人的绿丝带，只记得一位车主的话，“天冷路滑，能尽一份责任就是一份。”

　　他们是尊重生命的人，用自己瘦小的肩膀挑起这重担。他们也是看重生命的人，“有什么比生命更重要吗？”也一定是回响在他们心中的信条。他们更是热爱生命的人，懂得生如夏花的美丽才有了对他人生命的那一份珍惜。

　　也有些人漠视人的生命，在他们的眼中，钞票才是闪闪发光的金子，而生命只不过是转动金钱磨盘的苦命的驴，我们忘不了黑砖窑事件，更忘不了砖窑中的孩子裸露着黝黑的上身，还有他那双混杂着无助与惶恐的大眼睛。也许只记得孩子们说过的话，“我们得像奴隶一样干活。”是的，矿主用沾满利益的双脚踩碎了对人的生命的最后一点尊重。他也没有将孩子们视为有生命尊言的存在，不过是驱使赚钱的工具罢了。

　　他们是践踏人的生命的人，用自己罪恶的双手遮蔽了自己的良心。他们也是轻视生命的人，“有什么比金钱更重要呢”

　　也一定与他们的准则共鸣。他们更是不热爱生命的人，若只视自己的生命如夏花，视他人的生命如稻草，还谈何热爱呢

　　其实，每个人的生命都如夏天的花朵般绚烂妖娆，请怀一份良知，尊重生命、敬畏生命，这样，才不愧对这一次生命的旅程。

敬畏生命

　　生命是盏灯

　　虽容易随风而逝

　　但它那微弱的火光--

　　却可以照亮我们的前程!

　　生命是一叶扁舟

　　虽容易被大海吞噬

　　但它高高竖起的帆--

　　却可以远航到胜利的彼岸!

　　生命是一颗明星

　　虽容易被赏月的人忽略

　　但它放出的光彩--

　　却可以点缀黑夜!

　　生命是一个过程

　　虽容易被人们忘记

　　但经历它的时候--

　　却可以为我们的生活添彩!

　　生命是一条宽阔的河

　　它不会因前面没有尽头而放弃奔流

　　生命是一朵美丽的菊花

　　它不会因出生在悲寥的秋天而放弃开放

　　生命是温柔的

　　就如那春天的景色，稍纵即逝，容易破败

　　但生命也是刚强的

　　几百几千年中国人民顽强不屈的精神，就是最好的见证!

　　当生命向人类宣誓时

　　它--变得重要了

　　当生命向宇宙宣誓时

　　它--变得伟大了!

　　让我们为生命而喝彩

　　因为它的存在，我们才有美好的今天

　　让我们为生命而欢呼

　　因为它的绚丽，我们的世界才精彩!