西游记第十七回批注笔记

西游记27回读后感

　　今天，我读了《西游记》中的二十七回：《悟空三打白骨精》这篇文章。

　　它主要讲的是唐僧一行四人来到白骨山。白骨山里有一只白骨精，她为了抓住唐僧，分别变了三个人，但是都没能逃过悟空的火眼金睛，最后都被悟空打死了，唐僧一怒之下赶走了悟空。白骨精趁机抓走了唐僧……最后，还是悟空救了唐僧。

　　读完这篇文章，让我知道了，唐僧善恶不分却还怪罪他的徒弟，差点没了性命。我们要学悟空那样，擦亮眼睛，分清是非。不要像他师傅那样被眼前的事物所迷惑，否则后果不堪设想。

西游记第十七回读后感

　　孙悟空无疑是英雄的典范,他为了自由,为了自己的尊严,不惜与一切进行斗争.他和天兵天将,神仙菩萨打得轰轰烈烈,惊天动地,看似很热闹,很精彩,我却隐隐感到一层悲剧成分:他即使在神通广大,在与命运的搏斗中总显得无助,单薄.人是无法与由这时代决定的宿命对抗的正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮,明知不可为而为的勇士才能凸显出其英雄本色.如今,真正与命运进行生死搏杀的人很少,即使有,也不都是为了崇高的目的很少有人会像贝多芬那样为了多留给后人一些精神粮食而去"扼住命运的咽喉",更不会有人像哈姆雷特那样高呼一声:时代整个儿脱节了,天生我偏要把他整理好。

　　孙行者大闹黑风山,观世音收伏熊罴怪真是惊天动地。俗话说:"读万卷书,行万里路."书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要。

西游记十七回读后感

　　四大名著之一的《西游记》果然名不虚传，我看了这本精彩的书后，心里便情不自禁地热血沸腾起来了!

　　书中主要写的是唐僧、孙悟空、沙和尚、猪八戒师徒四人前往西天取经的故事。他们在这一路上斩妖除魔，为老百姓做了许多的好事，历尽千辛万苦终于到达了西天，取得了真经。

　　这本书中我最爱看的就是三打白骨精的故事了。这一天，唐僧师徒四人来到了白骨山上，山上的白骨精知道后，便打起了唐僧的主意。她变成了一个姑娘，假装看到了唐僧他们请他们吃包子，慈眉善目的唐僧一下子就信了。可孙悟空有着火眼金睛，一下子就识破了白骨精。他一棒子打过去，白骨精化着一道青烟飞走了，只留下一具尸体。唐僧大吃一惊，大骂孙悟空，孙悟空说了原因，唐僧听了才半信半疑。第二次白骨精再次变成了白骨精的妈妈，唐僧见了便告诉她是孙悟空不小心打死了她的女儿，她假装生气要打孙悟空，孙悟空知道又是白骨精，一棒打向她。可白骨精还是逃了，唐僧勃然大怒，正要念紧箍咒，孙悟空费了好打劲，唐僧才相信。第三次白骨精有变成了老爷爷，这次白骨精没跑掉，被孙悟空一棒子打死了，唐僧忍无可忍，念起紧箍咒把孙悟空赶走了。

　　看了这个故事我觉得做人一定要诚实、善良，对人不能有坏心眼，不然不会有好结果的!

西游记第17回读后感

　　我从小就喜欢看西游记，知道他讲了一个关于孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经，一路上历经艰辛万苦，降妖除魔，经历九九八十一难，最后到达西天，取得真经的故事。

　　刚翻开没几页，我就被其中的情节深深吸引住啦，书中的孙悟空很值得我们学习，他有高超的本领，天不怕地不怕，是个非常了不起的英雄，只要师傅有难，无论多大困难，上刀山下火海都毫无畏惧，一路上降妖除魔，不管是白骨精、蜘蛛精还是牛魔王都杀的片甲不留。

　　他最大的特点就是勇敢善斗，与高高在山的玉皇大帝敢斗，与一切妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛，绝不放过一个妖魔，如意金箍棒一挥，绝不会对妖魔棒下留情，也与一切困难敢斗，是我心目中的英雄。

　　书中还有一个人物叫猪八戒，说起猪八戒他的本事跟孙悟空差远啦，但也敢于与妖魔做斗真，是孙悟空的得力助手，但他浑身上下都是毛病(懒、天真以及贪吃等八个错误)，以名为猪八戒。

　　书中通过师徒四人去西天取经，一路上降妖除魔，最后取得真经，修成正果的故事，告诉了我们凡是要有目标，更要有行动和毅力就会成功。

西游记第十七回读后感

　　却说孙大圣一筋斗到来到黑风山上。正观山景，忽见三个妖魔，席地而坐，正论锦襕佛衣之事，悟空轮棒只打了一条白花蛇怪。悟空来到黑风洞叫战，那怪戏言弼马温惹恼了悟空，战了许久不分胜负，那妖回洞筹备“佛衣会”去了。悟空回寺院

　　与唐僧复命返回山中，打死小妖，拾了寺院师祖金池的请帖去赴佛衣会，却被巡山走了风信，一通交战后，那妖再不出来。悟空来到南海请教观音。观音化身凌虚道人，悟空为成盘中仙丹，设计将黑熊怪降了，菩萨用一个箍儿套在妖头上，收他为守山大神后径去。悟空手捧袈裟回观音院了。

　　感想：悟空太没脑子，本就是自己的过错丢了袈裟，还敢一把火烧了“观音院”，这可是南海观音留云下院。菩萨就是菩萨，慧眼识得本质，所以收了黑熊怪在其手下。菩萨、妖精若论本来皆属无有，不过就是一个硬币的两面。本质上两者都是超脱的，而一念之差就导致了他们的性质的不同。妖即是仙，仙即是妖。正所谓“色即是空，空即是色”。

吴承恩《西游记》读书笔记

　　《西游记》这部经典的文学名著，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名著的言论了，所以我不想对这部名著的内容发表自己的观点，只想对其中的人物谈谈自己的想法。

　　在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。猪八戒是他们四司徒之中最让读者讨厌的，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意；虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西；虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情。

　　在生活中，像猪八戒特点的这种人好象是比较普遍的，但是也可以说是最少见的。为什么这么说呢？证据如下：

　　（一）在新世纪的现代生活中，人们凡事都提倡‘爱的教育’，无论对于小孩，年轻人还是成年人。小孩喜欢这样的老师（当然外表除外），因为这种老师比较和蔼，并且对外面的世界还是比较了解的（因为他以前是天蓬元帅，当然了解世事啦），交给大家很多课外知识，从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人，那么就可以带给大家很多欢乐。学生都是比较喜欢这样的老师，不是吗

　　（二）除了小孩以外，现代年轻人更喜欢这种人，他们总是动不动就说爱情，像猪八戒这种人就是再合适不过了。猪八戒这种人对爱情有责任感，并且会用真心去爱别人，他不像孙悟空那么寡情薄意。他的真情能感动别人，所以更能取得别人的信赖。俗话说，想要别人爱你，首先就要学会去爱别人。猪八戒已经学会了怎样去爱人，所以他能获得他人的爱。

　　（三）成年人也就包括年轻人，老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友，有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗？答案没有人会清楚。我想会比较少见吧，现代人总是希望别人对自己负责，却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。

　　猪八戒也许是个幽默，有责任心且值得信赖的人吧。这是我对他的印象。

西游记

　　西游记读书笔记篇1《西游记》经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后，于明朝中叶，由明代小说家吴承恩编撰而成。是中国古典四大名着之一，作品写于明朝中期，当时社会经济虽繁荣，但政治日渐败坏，百姓生活困苦。作者对此不合理的现象，通过故事提出批评。此作品共一百回，六十万余字。故事叙述的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。是一部优秀的神魔小说，也是一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式来反映社会矛盾的巨着。

　　《西游记》此巨着在艺术上取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒等艺术形象。

　　孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。是封建社会的叛逆者和反抗者，它好动，调皮，武艺高强，勇敢机智，疾恶如仇。与一切困难敢斗，决不退却低头。它一路保护唐僧去西天取经，打败妖魔，把师傅从危难中救出来，但唐僧却有些看不清事实，被妖怪伪装成的善良表面所蒙蔽，责怪悟空杀了他们，念紧箍咒，甚至把它赶走，但它还是对唐僧非常忠心，一路保护着，经历九九八十一难，终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空终于修得正果，加封斗战胜佛。

　　猪八戒的本事比孙悟空差远了，更谈不上什么光辉高大，但却也是不可缺少的人物之一，它有着一身毛病，好吃懒惰，爱占小便宜，怕困难，总是退缩，它相对来说小脑筋比较多，我很清晰记得有一集，某条河流结了冰，但这样马就不容易前行了，当大家都在困扰之时，猪八戒立即就说可以给马蹄裹上布，增加摩擦力。但在妖魔面前，担着保护师傅的重任之下，他也会扛起他那把九齿钉钯，勇敢的与妖魔作斗争。它就是这样，虽好吃懒做，却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私，却讨人喜欢，虽然喜欢拨弄是非，一遇到困难就打退堂鼓，但对师傅却很忠诚。所以令读者不但不觉得很讨厌它，还觉得它有几分可爱之处。

　　沙和尚的本领更比悟空，八戒是弱一些。他淳朴憨厚，忠心耿耿，从电视剧里他喊“大师兄”那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么好动调皮，也不象猪八戒那样好吃懒做，他一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律。总是挑着行李默默跟在身后，任劳任怨，憨厚和淳朴的形象生动的展现出来。

　　师傅唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧。他诚实善良，一心向佛，但胆小怕事，鉴别能力差。虽然没有高强的武艺，但是却有很大的毅力，坚持不懈的一直向西走去，不被困难所抵挡，直到达到目标才肯罢休。在此之前绝不半途而废。

　　《西游记》有着栩栩如生的艺术形象以外，还有着引人入胜的情节。众多情节中，我记忆最清楚的是《孙悟空大闹天宫》和《三打白骨精》这两回。

　　《孙悟空大闹天宫》中孙悟空自称“美猴王”。去东海龙宫得到“如意金箍棒”。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状，玉帝最后请孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃了蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，很多天后依然毫发无损，还在天宫大打出手。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。

　　《三大白骨精》中，悟空三次打死变为人形的白骨精，而被师傅气的念紧箍咒，唐僧鉴别能力差，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，悟空的解释他完全不听，而是念他的紧箍咒，疼的孙悟空满地打滚，最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情，孙悟空被迫无奈，只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅，更没有去报复师傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理总是想着师傅的安危，可见他对是师傅的真心，最后还是就了师傅。这些情节都非常精彩。

　　《西游记》除却本身引人入胜的情节外，还包含了许多道理和启示比如唐僧盲目地接受别人的帮助，有时不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。

　　再比如，看起来没什么用的人，在关键时刻也是能力挽狂澜的，就像猪八戒那样。沙僧和小白龙还使我明白了，班级中同样不能没有默默奉献者，也许他没什么能力，但是如果一个班级没了他们默默无闻的工作，同样是出不了成绩的。

　　从唐僧身上我还知道了，要有明确的目标，并且坚定不移的执行下去。然而，师徒四人都有自己的长处和短处，我们要吸取他们的长处，如果自己也有他们的短处则要改正。

　　这些其看了《西游记》的启示都是终身受益的，这也使我明白了读好书，读名着的重要性。

　　西游记读书笔记篇2暑假里，妈妈给我买了一本叫《西游记》的书。我看了《西游记》的书。《西游记》是明朝的吴承恩写的西游记是我国四大名著之一。里面的内容很丰富。里面的人物也写得栩栩如生。下面我来为大家说一下，我读完西游记的感受吧!

　　我读完这本书我的感受是，孙悟空的勇猛;猪八戒的自信;沙增的耿直忠心;和善良唐增。里面的人物可爱可憎，就像是真人在纸上。里面的故事都像真的发生了一模一样。里面的每一个故事都生动感人。更不可思议的是里面的妖精竟然是各位神仙的动物;或者，是他们的家人。我真不敢想象作者是怎样写出来的。

　　接过书之后，我立刻就把书翻开，津津有味的读了起来。这本书讲的是唐僧为了广传佛法，普度众生，一路上与他的三个徒弟斩妖除魔、不畏艰险去西天求取真经的故事。唐僧先是救出了被压在五指山下，受菩萨指点保护唐僧西天取经的孙悟空，孙悟空又先后降伏了猪八戒、沙僧，他们三人一路上不畏艰险，经受住了九九八十一难的考验，共同保护唐僧去西天取取得了真经，从而他们也都修成了正果。读了《西游记》之后我深有感触，并深深地爱上了它。

　　我至今读过的书有很多，如：《海底两万里》、《水浒传》、《名人传》、《简爱》、《呼啸山庄》等等，但我最喜爱的还是《西游记》。说到这，肯定会有许多人会这样问我：既然你读过这么多，而且都是些名著，那为什么你偏偏选择《西游记》，而不选择其他的呢

　　原因有二：其一是最明显的。那就是想《三国演义》、《红楼梦》、《简爱》等这些书都是初中、高中读的，而且书中内容复杂，对于我这个小学生来说，几乎都看不懂。而《西游记》就不同了，书中内容通俗易懂，没有多少复杂的内容。其二，就是《西游记》有着丰富多彩的内容。

　　众所周知，《西游记》讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马历经九九八十一难，到西天取得真经的故事。这是一个团结奋进的集体，师徒同心;这是一个温馨和谐的家庭，师徒情深;这是一个挑战创新的团队，上下协作。唐僧为人和善、信念坚定，孙悟空聪明机智、爱憎分明，猪八戒憨厚纯朴，沙僧老实正直、勤劳肯干，白龙马吃苦耐劳、默默无方，四人各有所长，谁也离不开谁，一路打败妖魔，修成正果。

　　今天，我又重温了吴承恩的《西游记》。《西游记》是我国四大名著之一，我已经读过几次，但总是百读不厌。

　　《西游记》讲述的是唐僧师徒四人不远万里、历经劫难，去到西天求取真经的故事。在取经的途中，他们经历了凡人和仙人给他们“制造”的九九八十一难，但是唐僧一直非常坚定，即使就要丢掉了性命，也始终秉持他心中的信念，最后终于取到了真经，修成了正果。

　　在这个故事中，最让我感动的就是他们克服困难，勇往直前的精神。现在我是一名学生，在学习的过程中经常会遇到困难，如果有了难题就去回避，那永远也学习不到真正的知识，只有克服困难、勇往直前，我才能学好基础知识;等我以后走进社会，就更应该发扬这种迎难而上的精神，只有不在困难面前低头，积极地想办法战胜困难，才能让自己不断进步，才能成就一番事业。

　　书中讲了唐僧师徒四人历经九九八十一难取得正经的故事，书中很多精彩的故事情节都给我留下深刻的印象。

　　先说唐僧吧，虽然他是一个不会武功的普通人，但他有远大的志向，尽管西天路途遥远、妖魔鬼怪众多，他仍然朝着奋斗目标勇敢前进，终于克服千难万苦求得真经。

　　孙悟空是一个武艺高强的人，他的火眼晶晶能够分辩妖怪的真假，他的如意金箍棒能够逢山开路、遇水搭桥，一路上孙悟空降妖除魔、屡立战功，为唐僧能够取得真经立下汗马功劳。

　　猪八戒和沙僧的表现虽然没有孙悟空完美，身上有这样那样的缺点，特别是猪八戒又贪吃又贪睡，遇到困难不敢面对，但是他们对待唐僧忠心耿耿，遇到妖怪时全力出战、毫不留情。

　　读《西游记》这本书使我懂得了一个道理：做什么事都必须讲团结，团结起来才有力量!孙悟空在西天路上降妖除怪，“踏平坎坷成大道， 斗罢艰险又出发”，是西天取经第一功臣，但如果没有猪八戒、沙和尚的勤勤恳恳，任劳任怨的配合，孙悟空捉妖也不会那么容易。唐僧虽然不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，求取真经也痴心不改，师徒四人始终互帮互助、互谅互解才取得了最终胜利。联想到我们三年级五班这个集体，有的同学学习刻苦，有的同学性格开朗，有的同学兴趣广泛，每个同学都有自己的特点，如果我们这些同学能够团结起来，互相帮助、取长补短、和睦相处，就一定能够拾漏补缺、共同进步、共同发展，在马老师的带领下取得更加优异的成绩。

　　通过阅读《西游记》这本书，使我懂得了团结的重要作用，俗话说：“人多计谋广，柴多火焰高。一根筷子容易折，一把筷子难折断。”祝愿我们三级五班全体同学像一家人一样“树多成林不怕风，线多搓绳挑千斤”。

　　小朋友们，那你们觉得里面谁最厉害呢?你会选悟空吧?在很多人的眼中，他会七十二变、能翻筋斗云、有降妖伏魔的本领，真让人佩服。但我们也不能完全学他，他调皮捣蛋：大闹天宫、大闹地府、大闹龙宫;他不守规矩：偷吃人参果、几次要回花果山，要不是紧箍咒让他头痛难忍，要不是唐僧的教育提醒，他不会知错就改，更不会由从石缝里蹦出来的妖猴归正为名符其实的齐天大圣。

　　《西游记》的主要人物是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚，但我最喜欢的是孙悟空。

　　使我印象深刻的是孙悟空在一个山前去偷妖怪的宝葫芦，只见它摇身一变，化成一只小蚊子偷偷地钻进洞去，此时妖怪正在说话，看那孙悟空两只眼睛直盯着宝葫芦，试图接近宝葫芦，他一眼看见了旁边倒酒的小妖怪，偷偷一棍打死妖怪，化成他的模样盗走了此宝。

　　那孙悟空可真能啊，而我却不如他，先别说智斗妖精吧，就连现在的一道简单的数学题，我都会撒娇地拉着爸爸得手，让爸爸帮我解决。

　　况且孙悟空不光是这一次，每次都会智斗妖怪，救出师父和师弟。而我呢?和他完全境界不同，所遇困难不同，他会用全力去解救他的师傅，实在不行才会请求别人，我却光顾着玩，心里想我有老师、爸爸帮我，而他却一往直前，不怕困难。

　　我以后一定要像他这样，遇到困难仔细思考，沉着冷静，不能半途而废，将来为祖国做贡献，做一个对祖国有用的人。

　　《西游记》是一部神魔小说，它出自罗贯中之手，也是 罗先生的代表作。这本书与《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》并列为“中国四大名著”。主要讲了唐僧师徒四人历经九九八十一难，最终修成正果，取得真经的故事，其内容惊险刺激，情节变化多端，描写生动细致，刻画人情世态惟妙惟肖，令人读后回味无穷。

　　让我佩服的还不止于此。罗先生还将这四个人物描写的生动形象：唐僧诚心向佛，心地善良，顽固执著，同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐;孙悟空正义大胆，勇往直前，聪明机灵，对师傅忠诚，全心全意，法力无边，让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆;猪八戒虽贪财好色，又懒又馋，但从不缺乏善心;沙僧忠心耿耿，憨厚严谨，乐安天命。这四人各有各的特点，使《西游记》更加出名了。

　　书中不少妖魔倒是可爱可亲，有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孙悟空便是最突出的一个。她的魅力在于他的妖气而不在于她的改邪归正，在于她的个性放纵而不在于受理性约束，同愤于他受紧箍咒的窝囊气而欣喜他的有时妖性复发。神与魔泯除了界限，受到作者的平等待遇，于是宗教的价值观就被抛弃，被超过，乃至宗教的虚伪性质也就彻底暴露了。

　　这个结局真好啊!但是师徒4人加上白龙马，他们在取经路上的艰辛我们是可以体会到的。那里面可怕的妖怪都成了他们通往西天的 磨 难，但是他们都没有退缩都敢于迎接，即使曾经绝望过但他们并没有灰心失望，一次又一次的重大挑战虽艰难，但战胜过的喜悦又让我们高兴。这里面的诡计很多但都被识破，他们共有的坚持，让他们完成了任务。如果唐僧遇到困难没有坚持下去就不会遇到这么优秀的徒弟们，如果孙悟空在三打白骨精之后没有坚持救师傅也许他的师傅就被吃了大家也都各自散了，这一切都是坚持，他们都选择了坚持并且还是在这么艰难的情况下，然而对于那么幸福那么满足的我们遇到一些小事就不坚持就放弃了吗?不，我们要像书中的“五人”一样，坚持下去，也许就一定会取得“真经”。

　　《西游记》他宣扬了因果报应，佛法无边的迷信思想，但是在现实中的坚持，没有什么好说的，对坚持!!

　　《西游记》这部书让我明白：只要有梦想，并朝着这个方向不断努力，克服困难，就能取得成功!《西游记》是一部不朽的古典名著，有什么理由能不让我们去读它呢

　　这就是我的感受。我读了这本书后。我收获了不少。

《西游记》优秀读书笔记

　　《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元1522—1566）时期，距今已四百多年了。作者吴承恩，字汝忠，号射阳居士，《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿，后来经过润饰而成的。他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造，并且把原来的以唐僧取经为主的故事，改为孙悟空为主的战天斗地史。

　　孙悟空是全书中最光辉的形象。“大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的精神“西天取经”表现他见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈，随机应机，就是镇魔者孙悟空的主要特征。

　　《西游记》描写的幻想世界和神话人物，大都有现实生活作基础，同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望。八十一难、七十二变、各种神魔的本领都充满幻想色彩；五花八门、奇光异彩的宝贝，显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的。《西游记》构成了浪漫主义的基本艺术特征。

　　《西游记》把善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来，使不少章回妙趣横生，完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎。九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒、神佛、妖魔间的错综关系表现出来，一波未平一波又起。在这无数充满斗争的幻想情节中，意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力，要求战胜自然、困难的乐观精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。

　　东胜神州傲来国有一花果山，山顶一石，产下一猴。石猴求师学艺，得名孙悟空，学会七十二般变化，一个筋斗去可行十万八千里，自称“美猴王”。他盗得定海神针，化作如意金箍棒，可大可小，重一万三千五百斤。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空，猴王被擒。经刀砍斧剁，火烧雷击，丹炉锻炼，孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。

　　如来派观音菩萨去东土寻一取经人，来西天取经，劝化众生。观音点化陈玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟，赐号三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孙悟空。孙悟空被带上观世音的紧箍，唐僧一念紧箍咒，悟空就头疼难忍。师徒二人西行，在鹰愁涧收伏白龙，白龙化作唐僧的坐骑。在高老庄，收伏猪悟能八戒，猪八戒做了唐僧的第二个徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟净，沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水，西去求经。

　　观音菩萨欲试唐僧师徒道心，和黎山老母、普贤，文殊化成美女，招四人为婿，唐僧等三人不为所动，只有八戒迷恋女色，被菩萨吊在树上。在万寿山五庄观，孙悟空等偷吃人参果，推倒仙树。为了赔偿，孙悟空请来观音，用甘露救活了仙树。白骨精三次变化，欲取唐僧，都被悟空识破。唐僧不辨真伪，又听信八戒谗言，逐走悟空，自己却被黄袍怪拿住。八戒、沙僧斗不过黄袍怪，沙僧被擒，唐僧被变成老虎。八戒在白龙马的苦劝下，到花果山请转孙悟空，降伏妖魔，师徒四人继续西行。乌鸡国国王被狮精推人井内淹死，狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君处要来金丹，救活国王。牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住红孩儿的三昧真火，请来菩萨降妖。菩萨降伏红孩儿，让他做了善财童子。西梁女国国王欲招唐僧做夫婿，悟空等智赚关文，坚意西行，唐僧却被毒敌山琵琶洞蝎子精摄去。悟空请来昴日星官，昴日星官化作双冠子大公鸡，才使妖怪现了原形。不久，唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死。

　　师徒四人和好如初，同心协力，赶奔西天。在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨悟空把她的孩子红孩儿送往洛伽山做童子，不肯借。悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，扑灭了大火。比丘国王受白鹿变化的国丈迷惑，欲用一千一百一十一个小儿的心肝做药引，悟空解救了婴儿，打退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。灭法国王发愿杀一万僧人，孙悟空施法术，把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去，使国王回心向善，改灭法国为钦法国。在天竺本国，唐僧被月宫五兔变化的假公主抛彩球打中，欲招为驸马，悟空识破真相，会合太阴星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。

　　师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者，只取得无字经。唐僧师徒又返回雷音寺，奉送唐王所赠紫金钵做人事，才求得真经，返回本土。不想九九八十一难还缺一难未满，在通天河又被老鼋把四人翻落河中，湿了经卷，至今《佛本行经》不全。

　　唐三藏等把佛经送还大唐首都长安，真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒受封净坛使者，沙僧受封金身罗汉，白龙马加升为八部天龙，各归本位，共享极乐。

《西游记》读书笔记

　　孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马保护唐僧去西天取经，途中遇九九八十一难。

　　如：第二十七回在一座高山上遇到了遇到了白骨精变化成了月貌花容的女儿，她走上前去送给唐玄奘一篮斋饭供他们享用。玄奘礼貌回绝了白骨精的斋饭，悟空化斋回来，用火眼金睛认出了白骨精。他放下钵盂，向师傅说道：“师傅小心，那女子可是个妖精啊!”唐僧不信，回：“她如此善良，怎会是个妖精?”悟空，见师父如此糊涂，便一棒打向白骨精，白骨精丢下肉体，自己先逃跑了。师傅见悟空打死了那女子，便责怪悟空伤人性命。悟空不服，拿起篮子给师傅看，里面只有青蛙和蛤蟆在满地乱跳，师傅这才相信了几分，而八戒说：“悟空怕师傅念紧箍咒，故意使个障眼法。”师傅听此一言，便念起紧箍咒。悟空疼痛万分，师傅停了下来说到：“你走吧!”悟空听了甚是悲愤，说：“以后取经路上你不靠我，该如何是好?!”师傅说：“我不用你也能取到真经。”悟空再三请求，玄奘终于让悟空留下。可那白骨精还是不甘心，又两次变成老人来欺骗唐僧，最后唐僧一气之下把悟空赶走了，任凭悟空再怎么请求，也无济于事。最终唐僧被妖怪擒拿，八戒去花果山请孙悟空去救师傅，几经周折终于把悟空请了下来，救出了师傅，降服了妖怪。师傅向悟空道歉，悟空不记前嫌继续保护唐僧上西天取经……

　　悟空保护唐僧降妖除魔，最终到了雷音寺取得真经。

西游记读书笔记

　　沙僧在第八回《我佛造经传极乐观音奉旨上长安》出场。

　　怪物闻言，连声喏喏，收了宝杖，让木叉揪了去，见观音纳头下拜，告道：“菩萨，恕我之罪，待我诉告。我不是妖邪，我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏。玉帝把我打了八百，贬下界来，变得这般模样。又教七日一次，将飞剑来穿我胸胁百余下方回，故此这般苦恼。没奈何，饥寒难忍，三二日间，出波涛寻一个行人食用；不期今日无知，冲撞了大慈菩萨。”

　　在沙僧初遇师父时，这样自报家门：

　　“失手打破玉玻璃，天神个个魂飞丧。玉皇即便怒生嗔，却令掌朝左辅相：卸冠脱甲摘官衔，将身推在杀场上。多亏赤脚大天仙，越班启奏将吾放。饶死回生不典刑，遭贬流沙东岸上。”

　　沙僧本为天庭的卷帘大将，然而一个小小的失误——失手打碎了玻璃盏，却付出了惨重的代价。原本是要砍头，多亏赤脚大仙相救，最后是贬下天界，每七日飞剑穿胸百余次。第一次读这个细节没有多想，直到后来看电视剧《宝莲灯前传》时才猛然注意到这个惩罚的残酷。

　　在《宝莲灯前传》里，卷帘大将为玉皇大帝鞍前马后，降妖除魔，平定叛乱，立下了赫赫战功。然而一次宴会失手打破了玻璃盏，便被惩罚至于如斯境地。对应人间，譬如皇帝的将军臣子为皇帝平定战乱，功勋卓著，结果一次宴会失手打碎了一个好的玉杯，便被革除官职，五马分尸。这种惩罚是何其残酷！

　　“陛下，这只是一只琉璃盏而已，只是小神不慎将它打碎的……陛下，小神这么大一个人，为您侍驾数万年的一个人，难道就，难道就比不上一只琉璃盏？”卷帘大将的悲愤溢于言表。在《宝莲灯前传》里，编剧的剧情安排得非常出色：摘抄，孙悟空被放进太上老君的八卦炉里，天廷庆祝自己的胜利。蟠桃会上，卷帘天将因失手打碎了琉璃盏，被玉帝贬下凡去。看到卷帘的下场，天蓬十分难过，喝得大醉，误入广寒宫，调戏嫦娥。沙僧是否吃过唐僧肉这个问题在网上曾有脑洞大开的讨论。

　　第八回里继续写道：

　　又向前道：“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。这个水，鹅毛也不能浮，惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来顽耍。这去，但恐取经人不得到此，却不是反误了我的前程也

　　这是一段细思恐极的话。沙僧吃人无数，但是唯有九个人的骷髅沉不下水去。这九人皆是取经人。换句话说，先后有九个人前去西天取经，然而到了流沙河，都被沙僧吃掉，丢了性命。纵观全书，这九个人很可能就是唐三藏的前世。

　　在书里，对唐三藏的描述所用最多的一个词语就是：他是十世修行的好人。本次取经为第十世。那么前九次被沙僧吃掉的可能是唐三藏的前世。（注：仅仅是推测）只有这一次，天时地利人和，取经人顺利地收了三个徒弟，上路取经成功。