关于非遗的论文题目

保护非遗传承文化作文

　　非物质文化遗产是中华人民千百年来代代相传的文化瑰宝，是炎黄子孙智慧的结晶。今天，我将以“江海小记者”的身份参加社会实践活动，参观非遗工坊，并体验剪纸的乐趣。

　　军山脚下的非遗工坊古色古香、绿意盎然，让人心旷神怡。一进入非遗工坊的精品馆一楼，蓝印花布、板鹞风筝便映入眼帘。向前走几步，一个个庞大又栩栩如生的木雕伴着淡淡的木香迎面而来。走上二楼，只见一幅幅巧夺天工的剪纸作品，让我惊叹到合不拢嘴，每一个细节都精致入微，特别是“十二生肖福字图”，那十二生肖个个活灵活现，仿佛都会在下一秒从作品上跑下来。

　　走了十几米，便进入了一间宽大明亮的教室，待人员到齐，剪纸活动开始了！教我们剪纸的何老师把准备好的纸放在桌上，每人都有两张已经画好图案的蜡纸，这些纸上的图案各不相同，有昂首报晓的公鸡，有翩翩起舞的蝴蝶。何老师耐心地讲明剪纸的技巧与方法后，我们就挥舞剪刀开剪了。

　　我还没剪几下，身边的小男孩便“哎哟”一声叫起来：“老师，我太心急了，纸被我剪断了！”我听了，不想再犯同样的错误，便静下心来，慢慢地剪，生怕也把纸剪坏，俗话说“心急吃不了热豆腐”，我更加深刻地体会到这个道理。

　　纸上的图案中有一部分是镂空的，我始终剪不出镂空图案，急得抓耳挠腮，可还是一筹莫展、束手无策，我一旁的小黄也没有进展，向我喋喋不休地抱怨：“你说说，这该怎么剪镂空的！掏孔？对折？划开？”突然，我俩同时想到了何老师教的关键步骤，是“对折！”我俩异口同声。

　　掌握了窍门，我们很快剪出了漂亮的窗花，何老师见了我剪的窗花，还称赞我心灵手巧呢！我十分好奇何老师是如何练成这般高强本领的，便向他抛出了小问号：“您在哪儿工作？”“在非遗工坊干了好几年。”“您练手艺有诀窍吗？”“熟能生巧，天天练就练成了。”“您平时在哪里创作作品？”“在后面小园，你可以去那儿看看我平时是怎么工作的！”

　　我叫上了几位同学一同前往，一到那儿就发现何老师正在给一盏花灯做最后一道工序。只见他在一张薄似轻纱的纸上用铅笔画上了一朵朵花，再用颜料一丝不苟地涂色，不到五分钟，便画好三朵莲花，何老师涂上了糨糊，粘在了花灯上。

　　我环顾了这间小小的创作室，四处挂满了何老师亲手创作的艺术品。他不辞辛苦采集原料，把每一个细节都做到最好，是为了让非遗继续流传下去，是为了让我们的后代继续看到惟妙惟肖的蓝印花布、板鹞风筝、蜡版画……。

　　短暂而有意义的小记者活动结束了，我们通过近距离接触和感受非遗文化，在内心增强了一种强烈的责任感，一定要保护非遗，传承华夏文化的精华！

我眼中的非遗征文

　　2日我们一起去非物质文化遗产博览园玩。

　　到了那里我才发现要收门票。而且买门票的人一列一列的。真没想到竟然一张门票十元还有这么多人来买。但是，老人和小孩可以免费哦!我、外婆和两个妹妹先进去了。我第一眼看到的是人，第二眼还是人……我们找到了一块空旷的地方，便和妹妹们玩了起来。二妹﹙第二个妹妹﹚到处乱跑，害得我们也跟着到处跑。……我看见有人在地上打滚。我也学着打滚。我刚一躺下，就被草刺得满地打滚……我们来到一片石地上玩。突然，我发现了三条龙舟。我第一个跳进龙舟。不小心把膝盖撞伤了，不过有一点点疼。可我不怕，最终我练出了“轻功水上漂”着功夫。……

　　我们吃了美食、尝了小吃、拍了合影照、……但我最喜欢的是买手工制品的那条街。那里有琳琅满目的商品。我的眼睛已经不够用了。我希望有无数只眼睛往每个商品上仔仔细细地看一下，为了挑选我最喜欢的商品。最后舅妈送了我一把价值三十五元的弩。我特别开心。似乎比得了无数金银财宝更加开心和高兴。我对它爱不释手，生怕把它弄脏了或掉了。一直抱得紧紧，谁也不能摸。……

　　啊，去了非物质文化遗产博览园收获可不少呀!你想去么

非物质文化遗产—昆曲

　　中国上下五千年的历史文化值得传承，也需要传承。那些未被时间的消逝而遗留下来的文化真正需要我们去传承和体验。历史的变迁在它们身上有了淋漓尽致的体现，它们——非物质文化遗产。

　　对于非物质文化遗产印象最深刻的是那一天学校组织我们全校师生观赏的昆剧？三打白骨精？。

　　初三的生活充实而又忙碌，难得的社会实践活动，使繁忙的学习生活多了一点绚丽的色彩。怀着激动心情的我们陆陆续续坐上了巴士，随着车子的启动声，坐在车内的我们也不禁好奇这次的主题到底是什么，有的同学说：“不会是最新的几部电影吧！”，还有的同学猜测应该是具有一定哲学思想的影片……短短十分钟的路程在大家的猜测中度过了。来到现场，偌大的舞台边整齐的排放着五六个话筒，红色的舞台在灯光的照应下显得更为靓丽。这下，大家都明白了我们今天要欣赏话剧。按照管理人员的指示，我们有序地坐在观众席上，等待着表演人员的登场。

　　过了没多久，现场灯光关闭，原本漆黑的屏幕上赫然出现几个大字“三打白骨精，昆剧”。我们哗然一片，虽然“三打白骨精”的故事从小看到大，但是昆剧版本的还是第一次看，浓厚的新鲜感让我们为接下来的表演又多了几分期待。二胡，曲笛，锣鼓声随后响起，舞台上的灯光逐渐亮了起来，柔和的淡黄色一片。忽地，台上出现了四个人物，走在最前面的是孙悟空，蹦蹦跳跳，时不时抬手放在额前，观察着前方是否有妖怪出现。肥头大耳，圆肚皮的猪八戒牵着念诵佛经的师傅的白龙马走在大师兄后面。最后一个络腮大胡，挑着东西的是沙僧。表演者的妆容也各有特色，眉目间的那一抹柔和色彩衬托着灵动的双眼，也别有一番韵味。孙悟空的两眼周围则是一圈艳丽的红色，耳畔至下巴的地方被白色所覆盖，炯炯有神的眼睛显得格外突出。沙僧则是以黑白为主色调，憨厚老实的形象跃然于前。浓艳的妆容，长筒的戏服再加上被演员刻画的生动形象的神态，仿佛带着我们穿越到了小说中，昆剧特有的唱腔更是整个话剧的点睛之笔，不愧被称为“百戏之祖”，“百花园中的一朵兰花”。表演者的高超技艺也使得现场掌声连连，个个拍案叫绝。情节感动的地方使人潸然泪下。整场表演使我们身临其境，心随着剧情的变化跌宕起伏，为孙悟空的勇敢和忠诚所感动，为唐僧对自己徒弟误会所着急……

　　曾经总以为只有爷爷奶奶才会喜爱戏剧，从没想过自己会被戏剧深深迷恋住。戏曲具有很高的文化价值，可是随着时代的发展，科技的进步，人们越来越淡忘了那些传统的文化艺术。学习和传承非物质文化遗产是我们每个人因尽的责任，相信能在时间的考验下存活下来的文化所具有的力量是无穷大的。

非遗的传承，有你，也有我作文

　　9月15日的上午，我们身穿校服，头戴红帽子去参加学校组织的“非遗的传承，有你，也有我”的活动。在学校三位老师的带领下，我们兴高采烈地来到了叶店祠堂，和六位非遗传承老师一起学习非物质文化遗产——婺文化。

　　这次活动分为六个项目，有书法、布艺、剪纸、版画、漆画和竹碳泥。我们其中的10位小朋友跟着倪老师学习漆画，每个人手里拿着一块画板，每2个人共用一个调色盘，在老师的指导下我们开始了画漆画。先用红和蓝调成淡紫色，用来勾画花的轮廓；再用红和白调成淡粉色，用来画花苞；接下来用黄和蓝调成绿色，用来画叶子；最后用黄色画花蕊；一朵栩栩如生的花就完成了。

　　这次学习各种婺文化的同学们都很兴致勃勃地听老师们讲课，也在老师的耐心指导下完成了自己的作品。看着自己的成果，大家都咧开嘴笑了。

　　通过这次活动，让我们学到了许多书上没有的知识，了解了婺文化的丰富多彩，我们要学习更多的婺文化，也让更多的人来了解和学习婺文化。

　　人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。学习是劳动，是充满思想的劳动。游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。生命不等于是呼吸，生命是活动。生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。世界上只有一种那就是了解生命而且热爱生命的人。我们只有献出生命，才能得到生命。内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。如能善于利用，生命乃悠长。当你还不能对自己说今天学到了什幺东西时，你就不要去睡觉。求学的三个条件是：多观察、多吃苦。过去的习惯，决定今天的你，所以，过去的懒惰，决定你今天的一败涂地

浅议非物质文化遗产传承人保护之忧

　　摘要：非物质文化遗产重中之重在于其文化内容的延续，延续的载体则是人，因而对传承人的保护将对非物质文化遗产延续与发展有直接影响。增强对非物质文化遗产代表性传承人的保护力度，将是保护非物质文化遗产的首要前提。本文通过对非物质文化遗产传承主体、保护现状简要陈述，相应分析了非物质文化遗产传承人保护对策。

　　关键词：非物质文化遗产;保护;传承人

　　中华文化源远流长、博大精深，推动我国社会建设事业不断向前发展，非物质文化遗产凝聚了我国中华文化的精华，所体现出的智慧与文明具有难以估测的意义与价值。当前，随着经济全球化的影响，社会各行业对经济发展较为关注，利用新型理念不断更新文化方式，对传统文化的发展则日益漠视，形成非物质文化遗产逐渐淡出视野，传承人的生活状况不佳的现象，甚至有些非物质文化遗产开始出现消亡现象，传承人的数量日益减少。对此，不免产生非物质文化遗产传承人保护之忧。

　　一、明确非物质文化遗产传承主体

　　进行非物质文化遗产保护工作时难免会发现盲区、概念的不正确等将可能导致保护工作进入误区。对非物质文化遗产采取保护措施则要明确工作主体，现实生活中将有两个主体，即传承人主体和保护人主体。传承人主体则为对非物质文化遗产进行延续的载体，例如对传统工艺技术、中医技术以及表演技艺等实现传承的人;保护人主体则是对非物质文化遗产进行保护的外围社会群体，例如国家政府，学界人士、商界人士以及社会中有影响的新闻媒体、社会团体等可实施保护措施的人。虽然保护人主体不直接参与对非物质文化遗产的传承，但是以其丰富的保护资源、较强的经济实力和话语权，能够为非物质文化遗产营造良好的保护氛围。纵观国外对非物质文化遗产的保护工作经验，保护人主体起着重要作用，其做出的贡献不容忽视。但对非物质文化遗产进行保护的重要角色仍是传承人主体，外界因素只能发挥自我优势，从旁推动非物质文化遗产的发展。若保护人主体出现取代行为，将会给非物质文化遗产造成严重的保护性破坏，不能实现对非物质文化遗产保护与传承的目的。

　　真正的非物质文化遗产传承主体只能是来源于民间社会的非物质文化遗产传承人，并不是那些采取保护措施的主体。只有以此为中心，加强对非物质文化遗产传承人的保护力度，才能将对非物质文化遗产保护政策落到实处，实现保护目的。非物质文化遗产传承人是指熟练掌握传承的非物质文化遗产以及直接参与非物质文化遗产传承过程，具有区域性和代表性，产生一定影响力，并自愿开展自身技艺技能传授活动的人。因文化遗产制作以及表演难以程度，在对传承人数量上应区分对待，在申报国家级非物质文化遗产名录时可以个体或团体的名义进行申报工作，但团体名义时需推荐出具体的个人进行负责。

　　二、非物质文化遗产传承人保护现状

　　随着非物质文化遗产保护工作受到社会各界重视，进而对非物质文化遗产传承人保护问题亦逐渐受到关注。国际上对非物质文化遗产传承人保护上采取立法保护措施，现今国际上保护立法的法律主要有《保护非物质文化遗产公约》、《关于保护民间文学表现形式以抵制非法利用和其他不法行为的国内法律示范条款》等，为非物质文化遗产传承人保护以新角度新视角引起世界各国关注非物质文化遗产保护工作。在我国，早期在宁夏、江苏等地方制定相关民间美术的法规或规章制度，进而国务院相应的出台关于保护传统工艺美术的保护条例。

　　现今为止，我国对非物质文化遗产传承人的保护主要依据国家政策保护和地方区域保护，同时将这两个方面的保护措施相结合，以便更好地实现非物质文化遗产的保护和对传承人的保护。当前我国有关保护非物质文化遗产传承人的法律条文有：《国家级非物质文化遗产项目代表性传承人认定与管理暂行办法》、《非物质文化遗产保护法》等，地方针对非物质文化遗产传承人的保护，也相应的发布相关保护条例，以便增强对非物质文化遗产传承人的保护力度。

　　三、保护非物质文化遗产传承人的对策

　　(一)扩大宣传，营造良好的舆论氛围

　　宣传方式也是保护措施的一种，对非物质文化遗产有效宣传将能引起社会各层的注意以及增强重视程度。随着信息化进程的加快，在保护非物质文化遗产传承人方面可借助于互联网的传播效应，有效利用互联网进行多方位的宣传，促使非物质文化遗产给予网络环境下冲破时空的束缚，同时借助计算机技术建立并完善有关非物质文化遗产传承人的数据库建设，实现社会上的资源共享。还可组织多形式的宣传活动，扩大影响，促进全民树立保护意识，例如对非物质文化遗产进行流动性展览，将社区、广场等设为展览点，增强普通民众对非物质文化遗产的认识，并在一定程度上消除两者之间的距离感，以便获得更好的宣传效果。

　　(二)增强传承人保护力度，完善保护体系

　　建立健全相应的非物质文化遗产传承人保护法律制度将能增强社会对非物质文化遗产的认同感，采取国际化立法方式将促进我国有关传承人立法跟上国际标准、惯例、规范的步伐。同时在进行立法工作时我国需结合国内具体国情采用具有中国特色的立法方式，实现保护目的。

　　保护非物质文化遗产传承人的落脚点在于延续民间优秀的传统文化，而传承方式主要为带徒传艺模式。传承人可鼓励学徒进行切磋交流，彼此进行激励，最后在多名学徒中选取最适合的新传承人，增强传承人的扶持力度，可鼓励感兴趣人员参与非物质文化遗产的传承活动，提高传承质量，营造良好的传承条件。

　　结束语

　　综上所述，非物质文化遗产传承人具有延续民间优秀文化和中华民族传统文化的使命，对传承人的良好保护将能促进非物质文化遗产保存完好，进而能够得到良好的传承。增强非物质文化遗产传承人的保护力度，不仅是国家、民族与文明进步的发展要求，也是可持续发展的发展方向。

非遗走进我校园

　　你会问：“非遗是什么呀？”其实，刚开始我也不知道非遗是什么，于是，我就问了代老师。原来，非遗就是非物质文化遗产，它是指非物质存在的时代相承的传统文化表现形式。

　　为了让我们更加了解非物质文化遗产，我校特别让非遗传承人给我们表演。

　　第一个表演是舞麒麟，一个人在前面舞头，一个人在后面舞尾，伴着音乐跳着，非常生动。

　　p 我想：这么简单，我会！拿起一些红色花瓣做了起来，不一会就好了，红红的花象娇艳欲滴的玫瑰，唔，漂亮的“红红”。

　　粘完红花，该做黄花了，跟上次一样，很快就好了，黄黄的花就象一个青春少女，哇，青春活力的“黄黄”。

　　做完黄花，该做紫花了，我如法炮制，一会就大功告成！紫紫的花象个害羞的女孩，啊害羞的“紫紫”。

　　同学们的一个个美妙的劳动成果，仿佛在向我诉说着东莞非遗传承人的勤劳与智慧。

中国非物质文化遗产

　　星期三下午，天高云淡，秋风送爽，我们全班同学乘着大巴，怀着激动的心情，来非遗中心观赏家乡非物质文化遗产的尊容。

　　什么是非遗呢？孔老师说，就是非物质文化遗产。不一会儿，就到了青少年宫，跟随着大部队，我们到了三楼的非遗中心。我们大家带着笔记本四处寻找自己要的材料。同学们有的找细纹刻纸，有的找蓝夹缬，还有的找其他木头刻的作品，后来听说这是乐清的黄杨木雕。我们像小蜜蜂一样，四处采蜜。

　　不一会儿，我们都摘抄好了。我们几人向角落的蓝夹缬技艺走去。那蓝色，甚是明亮，像是海水的颜色，画像是由里到外开放的蓝色花朵，朵朵美丽、无暇，仿佛像是真的一样。听馆里的老师说，现在会做蓝夹缬技艺的师傅已经所剩无几了，我不禁感叹蓝夹缬技艺以后会不会失传。

　　接着，我们又往首饰龙那边走去，首饰龙是古代劳动人民元霄节祈福用的龙船。哇，这条龙船十分华丽，有五至七层楼阁。细细观察发现，每一层楼阁都有许多人偶在做不同的事，有的在打米，有的在砍柴，还有的在跳舞。他们形态不一，每个木偶身上都有着一个不同的历史故事。每个人偶都由木头制作的齿轮操控，我很好奇，那么大的首饰龙，光是外表就很难做了，再加上那么大工程的木头零件，一个一个，我敢肯定，至少有5000多个，光是看一眼，都让人眼花缭乱。老师转动着一个把手，这时候，首饰龙就开始动了，龙嘴又张又合，龙船上的人偶自行转动着，最奇特的是首饰龙后面，我们来时它还是合着的，开关一运转，我们就看到，首饰龙后面打开了，中间出现一个新的舞台，舞台上有许多木偶，定睛一看，原来是唐僧师徒们，舞台上的小木牌写着“盘丝洞”，等全部打开后，发现里面还有七个蜘蛛精，哦，原来这是《西游记》里的《大战蜘蛛精》，真是有趣啊！

　　告别了非遗中心，我心中久久不能平息，我们的祖先用他们勤劳的双手和无穷的智慧制作着一个个奇迹，作为下一代，我们要保护这些珍贵的文化遗产，不让它们轻易失传。我们更要爱护这些文坛瑰宝，把它们告诉其他人，让更多的人认识这些作品

非遗进校园

　　也许你会问：“非遗”是什么呀？有哪些“非遗”进校园了

　　下面就让我来为大家解答吧！“非遗”就是非物质文化遗产。它是指以非物质形态存在的时代相承的传统文化表现形式。今天，我们的校园中迎来了细纹刻纸、木偶戏、黄杨木雕、温州石雕等12个温州非物质文化遗产项目。

　　木偶戏可谓这次展出的No.1。木偶戏在二楼体育馆进行。木偶戏可真是精彩！表演的是位老爷爷，老爷爷似乎已经全身心投入到木偶戏中了，只见他随着牵线木偶左右走动，眼睛无时无刻都在木偶和牵线，手不停挥舞，嘴巴里还哼着背景音乐的调。老爷爷手中的木偶更是不一般，那木偶在老爷爷的手中从一个呆板的木头玩偶变成了一个栩栩如生的人物。瞧！那边的济公来了，邋里邋遢的济公吊儿郎当地在路上来回走着，他手中的扇子没有停过，慢慢悠悠，慢慢悠悠。咦？济公怎么从台上到台下来了，哈哈，原来是互动环节呀！济公在台下似乎很兴奋，嘴巴动个不停，还不时拍拍观众们哩！表演结束后，我采访了这位老爷爷。从采访中我的知了：这位老爷爷是从小学毕业后开始学的，他的亲戚也会这门技艺，那时是最困难的一段时间，有时连饭都吃不上，但是老爷爷仍然刻苦学习，才能获得现在这样的成就。

　　操场上就更热闹了。熙熙攘攘的人群分成10组，因为操场上有十个摊位。有漂亮的瓯绣、精美的瓯塑、精致的温州石雕。但最受欢迎的要算细纹刻纸了。这吸引人，刻细纹刻纸的两位叔叔可真有两招。本来呀，细纹刻纸就很吸引人，那么细的一条条纹路，而且还没有一丝半毫的瑕疵加上鲜艳的颜色，给人带来赏心悦目的感觉。但这可不是吸引人最重要的部分，单凭这个，瓯绣还比它美丽、诱人呢！这个吸引人的秘诀就是卖成品。价格不贵，最多10元，花样丰富、颜色鲜艳，买了的同学向别人炫耀一番，再引来一批同学，没买到的同学向别人讲一番，又引来一批同学，反反复复，围观的人能不多吗！

　　今天，我们“零距离”感受非遗项目的精髓，领略民俗艺术瑰宝的无穷魅力，让大家爱上非物质文化遗产传承与保护，丰富我们的校园文化。

我与“非遗”

　　“非物质文化遗产”内容非常丰富，意思是指非物质存在的时代相承的传统文化表现形式，多指指文化或一种手工制作的方法。我们学校最近正在举行“非遗”活动呢！

　　星期五的下午，学校举办了盛大的“非遗走进校园”活动；首先，我们来到了健行馆来这观看了“麒麟舞”“龙形拳”“木鱼歌”，“木鱼歌”表演者那个传承人老爷爷是唱的粤语，我听得懂，但节奏太快了，有些听得不太清楚。

　　看完表演后，我们回到了班上，大家跟着非遗传承人做七夕贡案的贡花。我们美术社团的去美术室，来到课室看到来了好多人了，于是赶紧找了个座位。今天任课的不是汤老师，也不是吴老师，而是一个不认识的老师，她要教我们画的内容很奇怪，叫“我要画非遗之一龙形拳”。每人的画纸上有一个板图，我照着板图画了下来，还添加了一个很有趣的背景。画完了之后老师让我们和自己的画合影，拍照之后就让我们放学了。

　　我把书包收拾好后，马上赶去学校“非遗墟市”体验活动买东西了，我把妈妈给的20元全买了吃的，因为肚子刚好饿了，而且我是个抵挡不住美食的小吃货哦，嘻嘻……回家的路上我边吃边走，不过我还留了一份给弟弟和爸爸妈妈。

　　我真喜欢学校举办的“非遗”活动啊！它不仅仅让我学到了很多知识，也了解了很多东莞的特色文化，还让我品尝到了美味的各种美食。

走近“非遗”

　　学校广播通知，今天的班队会在操场进行，主题是——走近“非遗”！什么是“非遗”？同学们你看看我，我看看你，真是丈二和尚摸不着头脑。

　　大家议论纷纷。“我知道！”一位同学叫起来，“就是非物质文化遗产。”

　　“非物质文化遗产是什么意思呢？”一位同学追问道。

　　有的人说：“是向我们展示一些精美的作品吧！”

　　“不对！应该是一种奖品发给表现好的班！”

　　“不可能！依我看，应该是为庆祝些什么而定的一个标题罢了。”教室里乱成了一锅粥。

　　正在大家争得面红耳赤的时候，一抹红色飘了过来！这是个“危险”的信号——向老师来了！教室里立刻安静下来。

　　向老师轻轻地说：“带上自己的椅子，到操场去看看我们家乡的非物质文化遗产！”

　　我们异口同声地问道：“向老师，非物质文化遗产是什么呀？”老师耐心地解释：“非物质文化遗产，简称‘非遗’，相对于有形的财产来说，是一种无形的遗产。它是很有价值，值得传承下去的一种民族技艺。用心去看看，你就会明白的！”我们迫不及待地带上凳子，冲出了教室。

　　操场就像一个大火炉，烤得我们直冒汗。但我们仍目不转睛地盯着搭建在操场正前方的舞台。

　　首先，主持人介绍侗族人民的生活习俗。接着，孽龙表演开始了。两个身着侗族服装的小伙子出场了，一人舞龙，一人舞球。龙在舞台上上下翻飞，看得我们眼花缭乱。我仿佛感受到了龙的朝气和生命力。一阵雷鸣般的掌声不由自主地响起。

　　体育刘老师和张老师实在忍不住，走到舞台上，跃跃欲试。我们立即用掌声表示支持。看似简简单单的随手挥舞，可要做到真正的配合，却有天大的难度。你瞧，刘老师往左，张老师就往右，真是太“惨不忍睹”了！他们边舞，同学们边笑，连一向严肃的向老师也忍不住捧腹大笑起来！看来，这条龙不是随随便便就能舞好的。

　　主持人说：“同学们大概笑累了，听一段奇特的音乐放松放松吧！接下来是芦笙演奏。这可不是一种普通的乐器。它主要流传于通道侗族自治县。芦笙用几块铁片，几根竹子就可制作。芦笙构造简单，吹出来的声音却十分动听。请欣赏！”只见几位侗族小姑娘，边跳边吹着出来了。她们的舞姿优美，我们从没见过。乐声低沉浑厚，十分舒缓，保你听过一次，就再也不会忘记。

　　逸骏有点不服气，想上去试一下。他自信满满地上了台，接过芦笙，摆好姿势，鼓起腮帮，用劲吹了一下，什么声音也没有。他不信邪，再试了一次，终于吹出一声。大家都笑了。不知谁喊了一句：“哇！终于放出来了！”更逗得我们轰堂大笑！主持人安慰他：“没关系，练一年就能吹出好听的声音来的。”他不好意思地下了台！

　　今天，我们算是长了一回见识。像这样的非物质文化遗产，我们家乡还有很多，要了解它们，可需要一定的时间。它们是我们怀化劳动人民智慧的结晶。如果这些技艺没了传承，就会消失在历史的长河中，这将是多大的损失。我们誓言：传承我们民族的技艺，让它永远活下去！