自由需要限制的议论文

高中自由与束缚作文

　　想干什么就干什么，这是许多人一直以来的愿望。然而随着年龄增长，人们心里就会越来越清楚其不可能性。从小到大，在家庭中被父母管教，到了学校受到种种束缚，进入社会后更是直接面对法律、道德的严加看管，还会为生活所迫，做不了想做的事，又不得不做不愿做的事，无论如何都感到自由被限制。自由被限制，欲望得不到满足是件令人痛苦的事，可谆谆教诲总在旁：自由是相对的，如果每个人都随心所欲任意妄为，你还能得到属于你的自由吗

　　身旁一条条错综的准绳改变不得，看起来只有改变自己了。于是，人们在长大的过程中不停地学会收敛自己的欲望，慢慢地减少欲望与束缚的冲撞，似乎生活变得不那么痛苦了。

　　记得朋友家有只猫，几乎从出生就一直生活在这个家里，大门不出二门不迈。现在已经长大了，可它从不想出家门半步，一旦被抱到门外就惨叫不止，拼命想挣扎回屋，回到屋中就立刻神态自若，悠然自得了。它在这个家里有充分的自由，生活很自在，它已经忌惮门外的世界。猫的这种自由是令人追求的么？我只感到悲哀。如果身边人人都得到像猫在门内一样的不逾矩的自由，这个世界会是什么样子

　　我不愿看到如此“自由而快乐”的心灵。或许我们的身体、我们的行动受到种种束缚，但如果我们让心去适应这种束缚以求得快乐与满足，就只能是悲哀了。许多人被生活羁绊，于是，束手就擒地被压榨到一个个固定的、一成不变的生活模式中去，然后坦然地说：这就是生活。可这不是生活应用的样子。生活应该属于想奔跑、想飞翔的人，至少是试图奔跑、飞翔的人。或许这种尝试终归会失败，但他们的生活不是因束缚而强迫形成的，他们的生活是自己努力尝试后找到的。然后即使他们的行为与其他人一样被限制，他们的心中也真正属于自己的自由。

　　你是愿意选择身心均被束缚后的快乐，还是选择一份真正自由的心所拥有的快乐

自由与约束优秀作文

　　春华秋实，夏荣冬枯是植物适应自然规律的方式，追求真善美，拒绝假恶丑是人适应社会法则的方式。草木接受自然的限制，才能茁壮成长，人只有遵守社会法则，才能实现个人价值，宇宙飞船如果脱离它的运行轨道，将在茫茫宇宙中毁灭。一切自由，都是有条件的，只能在某种约束限制的范围内才能实现，没有约束的自由是不存在的。人类一切科学探索的活动，都是为揭示自然规律，然后运用自然规律许可的方式，让自然之力为人类服务。无论是生物工程还是材料科学，都是揭示自然规律并利用自然规律的成就。

　　还记得去年反网络谣言的事吗?薛蛮子、秦火火等网络谣言的制造者受到了国家法律的惩罚。这事把自律的问题又给我们重申了一次。古人说：“君子慎独。”意思是君子在独处，缺乏监督的情况下也能谨言慎行。网络是虚拟世界，我们又大多戴着网名的面具在网上冲浪，在这样一种双重保护下，有些人的言行就肆无忌惮了，把社会对我们的基本约束置之脑后，无中生有，捏造事实，侵害别人的正当权益，然而放弃自律，不是害人，就是害己，因为我们不能指望一辆冲出马路的汽车能干什么好事，一旦造成后果，还得自己来负责。可见古人的训诫是有先见之明的。

　　如果我们再想想，贪腐官员那个不是在缺乏监督的情况下放弃自律，才受到法律严惩的呢?这样说来，我们只有把社会规范内化为行为习惯，我们才能得到自由。再想想孙悟空头上的紧箍咒，在他试图不受约束的时候，它就起作用，而当孙悟空修成正果，把约束内化为自己的行为准则后，这玩意就消失不见了。哪一个遵守纪律的学生会觉得学校纪律是对自己的约束呢

高中话题作文：自由与束缚

　　雨水因过度自由降落而使田地形成洪涝灾害，大雪因过度自由飘落而冰封世界影响各项事业的顺利发展，行星因过度自由运行而相互碰撞，小草因过度自由生长而使庄稼颗粒无收。总之，过度的自由不但让我们得不到真正的自由而且还会造成种种失败甚至灾难。因此，束缚需拥有，自由须适度。

　　束缚是自由的必要条件。摆脱束缚，并不意味着能得到更多的自由。为了“保护”鹿群，美国政府大量捕杀狼群，结果导致鹿群在饥饿中死去并直接影响了人类及其它生物的正常生活。生物链由此紊乱，生物群的平衡也因此而被打破。原本想要保护鹿群，最终却意想不到地反而伤害了更多的鹿群，甚至殃及其它物种。向往自由是本性，但脱离束缚的自由，并非是真正意义上的自由!

　　自由是束缚的必然结果。加以束缚，并不意味着得不到一定的自由。倘若在地球上的事物的重力消失，将会给人类带来诸多不便。相反地，无论是过去还是现在或是未来，在一个国家当中法律总是充当着必不可少的制约武器这一重要角色，正是因为有种种不同的法律条例，公民才不敢胡作非为，才会按照一定的社会秩序生存下去，公民也由此显得更加自由些，国家才能够稳定下来得以发展，从而获得更大的自由。正如南宋诗人杨万里之言“法存则国安，法亡则国危。”正是因为有了各式各样的束缚条件，自由才能够得以显现出来。没有束缚，所谓的自由将不复存在!

　　束缚与自由是相辅相成的。古人云：没有规矩，不成方圆。在当今高速发展的社会状况下，束缚是很有必要的。束缚虽然限制了某些方面，但是同时也给了另一方面更多的自由。如果没有交通规则及相关法律，就会有越来越多的路人乱穿红灯，也会有越来越多的司机酒后驾车，那么出现交通堵塞甚至是交通事故的几率将会大大的提高!卢梭有言：“人生而自由，但无往不在枷锁之中。”束缚与自由就好像是一对孪生兄弟，是一枚硬币的两面，要双方面兼顾才能够获得更好的自由!

　　威默里曾说过：“要自由，就必须生活在一个法制的土地上!”放任的结果必然是自食其果，无限的自由必定是后悔莫及，不少人终因碌碌无为而迷失人生的方向!当面对沙漠时我们无路可退，唯有穿越这片茫茫的沙漠!人生亦是如此，唯有在制约条件下克服重重困难，方能得到真正的幸福!

适度束缚方有自由作文

　　自由是很多人所想要追求的东西,追求天人合一的庄周,归隐田园的陶渊明,浪迹天涯的李白,他们所想要追求的东西,其实就是自由,只不过自由对于他们的定义不同罢了。既然从古到今这么多人都在追求自由，那么到底怎样才能达到人们所理想的自由呢

　　很多人都说自由就是一个人无拘无束，不依赖于任何东西。但我们认真去思考，世界上有什么事物是真正达到了这种自由的境界的呢？庄周一生自由，但他仍然对人间烟火有所依赖，因为他必须吃饭，当一个人的生存都无法保证的时候，又何谈自由呢？所以，自由必须在有束缚的条件下才可存在。

　　正如《庄子》开篇第一章《逍遥游》。其中的鲲鹏对于蜩与学鸠而言是自由的，其实不然。鲲必须依赖于大海方可，鹏必须依赖于飓风方可飞翔。大海对于鲲而言即束缚，大风对于鹏而言即束缚。《逍遥游》中庄子将鲲鹏描写得如此之自由，却仍然有所依赖，可见只有有了束缚才能达到自由。

　　纵观历史，仍不失人们在束缚下追求自由的案例。当今美国最重要的观念就是自由，回想美国成立之初，美利坚人民追求自由，取得独立战争的胜利。独立后的美国做到了自由，但也只是一盘散沙，各州各自为政，殖民者即将卷土重来，新生的美国危在旦夕。是以华盛顿为首的中央政府站了出来，制定宪法，创立联邦制，将自由划定在束缚之中，才使美国逐渐发展并壮大起来。

　　自由若没有了束缚，只会变成混乱，人们因过度追求自由而导致一片混乱，反而无法达到理想的自由，可见束缚的重要性。然而过度的束缚也并不是件好事。

　　明清时期的中国，统治者为了巩固自己的统治，长期用三纲五常禁锢人们的思想。理学本是中国传统文化中儒家思想所发展的一个新的高度，却被统治者加以利用，导致明清是社会一片黑暗，政治腐败。李贽看清了儒学权威的危害性，留僧头戴儒帽，在当时被人们所唾弃，被称为是离经叛道的行为。现在看来，李贽的行为就是追求自由，而人们反而厌恶他，可见人们在束缚之下思想的麻木。

　　虽然只有在束缚之下才能追求自由，但过度的束缚只会造成人们思想的麻木，社会的死寂。所以，自由与束缚之间需把握一个恰到好处的距离，只有适度束缚才能有自由。

高中作文：自由与约束

　　自由与约束：唯有接受真理的限制，我们才能得到至高无上的自由享受。

　　追求绝对的自由，和谐感就会受到伤害。

　　人的最大自由存在于为了更大的和谐而牺牲个人自由的能力之中。---泰戈尔

　　《罗伯特议事规则》开篇即是罗伯特将军的名言：“一旦离开了规则，每个人都自由行事，结果将是每个人都得不到真正的自由。”

　　举最简单的例子,你过马路,看到红灯就要停,就得约束自己,为什么?这是生命安全的需要

　　一天,车轮质问方向盘：“你问什么总是要束缚我的自由?”,方向盘回答：“要想随心所欲,必定会走到邪路上去.”谁都想要自由,可是,若车轮自由了,后果将会和火车离开了铁轨一样,虽然享受了短暂的自由,却让自己付出惨痛的代价.这也如白白的斑马线一样,虽然束缚着你,可是,它却能保证你的安全,如果你“自由地”走到车行线上,是没了束缚,可是,这时飞驶过来一辆大卡车怎么办?你虽然得到了自由,但是,你的生命、安全就没了保证.假如,你是一株小草,纯粹为了自己的快乐、自由,让自己歪着长,在生命开始的时候,若没了铁丝束缚你,没有人为的把你端端正正的栽在树坑里,你将在年纪轻轻的时候就被砍伐（淘汰）,到那时,你大喊,你悔过,也无济于事了.人又何尝不是一样?自由是需要约束。

　　如果没有法律，这个社会会变得不安定，人类将变得跟野兽一般，为了自己的利益和权利可以为所欲为；老师和家长的约束并不是要扼杀你享有自由的权利，只是为了保证你不误入歧途。

　　约束虽然在某些方面限制了人的自由，但在另一些领域给予人更多的自由。从事艺术创作的人正因为遵循了艺术法则，所以才能够步入正确的艺术轨道；而那些艺术大师正是因为在遵循法则的基础上出神入化的运用某些法则，才突破了众人的规矩，在某一方面取得突破，树立了新的风尚。自由和约束，是一对孪生兄弟，是一枚硬币的两面，两方面的兼顾，才可以获得更好的自由。大自然的动物们生活的多么自由，但是它们之间依然存在的各种各样的规则。自由其实跟一匹野兽有着类似的地方，人的欲望让其无所约束而四处暴虐，但加上适当的笼嚼并加以驯服，野兽才能为人服务，造福于人。自由是需要约束。没有约束的自由会让人觉得可怕，有约束的自由才是真正的自由。

　　自由：自由一词就其本意，是没有阻碍的状况。自由是一种免于恐惧、免于奴役、免于伤害和满足自身欲望、实现自我价值的一种舒适和谐的心理状态。自由既有为所欲为的权利又有不损害他人责任义务。

　　有人说，自由的天空是辽阔的，因为雄鹰可以振翅；有人说，自由的大海是无边的，有鲸鲨可以穿梭；有人说自由的大地是广裦的，有猎豹可以驰骋。

　　任性意义的自由。想说什么就说什么，想做什么就做什么。自由放任。

　　在古拉丁语中，“自由”(Liberta)一词的含义是从束缚中解放出来。在古希腊、古罗马时期，“自由”与“解放”同义。英语中的Liberty即源自拉丁文，出现于14世纪。

　　而Freedo在12世纪之前就已形成，同样包含着不受任何羁束地自然生活和获得解放等意思。在西方，最初意义上的自由，主要是指自主、自立、摆脱强制，意味着人身依附关系的解除和人格上的独立。

　　在心理学上，自由是按照自己的意愿做事。就是人能够按照自己的意愿决定自己的行为。这种决定当然是有条件的，是受到自己本身的能力、掌握的信息、外界环境的制约等限制。但是人的意识可以自己按照各种条件的约束，自主的选择如何行为。如果这种选择是发自内心的选择，就可以说是自由了。如果是受到了外界的强制和干涉，就是不自由了。这就是佛法所说的：“你自己求的，你想要的别人不愿干涉。”这个自由的准确称呼是自由意识，这是人的基本权利。自由意识下，无论自由意识会带来什么后果，人都会自愿承担，这就是人的如意选择和尊严。无论基于什么目地，对自由意识的干涉都是违反人的本性的邪恶行为。

　　绝对的自由，是指：个体能够完全按照本身所具有的意识和能力去做任何事情（不被其他个体或外在事物所强行改变，受到个体内在的约束条件限制）。

　　相对的自由，是指：人类或其他具有高等行为的个体在外在的约束条件下（法律，道德，生态平衡等）能够去做任何事情（受到外在约束条件限制）。

　　约束：将丝缠绕成一束的动作称为“约”，缠绕好的丝即为“束”；引申为制约、控制等意孙悟空头上有紧箍约束他。

　　约束不等于束缚，约束对自己有好处，而束缚对自己没有好处

2015满分优秀议论文及点评：自由与约束

　　范文一：适度自由，扎根前行

　　有人说，自由的天空是辽阔的，因为雄鹰可以振翅;有人说，自由的大海是无边的，有鲸鲨可以穿梭;有人说，自由的大地是广袤的，有猎豹可以驰骋。而我说，自由的人们，在过度自由时便会失去自由。因此，我们应适度自由，扎根前行。

　　适度自由，保持平衡。

　　美国亚利桑那体态优雅的白尾鹿，长期以来与当地的草原及其天敌美洲狮、狼处于一种平衡状态，鹿群数量维持在4000头左右。1906年，为了“保护”鹿群，当地政府开始执行一项捕杀其天敌的计划。此计划实施之后，鹿群以每年20%的速度增殖，到1925年时达到了25万头，是自然状态数量的60倍。这时，意想不到的“自由繁殖”的结果出现了：许多鹿被饿死，另一些鹿长得很小或不健康。在寻找食物的过程中，饥饿的鹿越来越靠近人类的居地。它们吃农作物、菜园里的蔬菜、灌木等，直接影响依靠这些植物生存的鸟类和小动物，生物的链条开始紊乱，生物群的平衡被打破。

　　人们很喜欢这些体形优美、漂亮敏捷的鹿，多数人不希望看到这些鹿遭受饥饿或疾病的折磨。可是人们啊，不是你们给予鹿的繁殖的过度自由，反而使得鹿群失去了平衡，导致鹿群自身和生物群之间的生存危机吗?看来，自由应该是适度的，自由和束缚应该保持相对平衡。

　　适度自由，保持心态。

　　风筝很自由，可以翱翔于天地之间，它飞得稳稳的，不像燕子，它可以停在空中。风筝身上连着一条线，风筝线使得风筝在线轴的牵引下平稳地飞翔，不至于飞走。可是，当这根线拉得太紧的时候，风筝便会像没头苍蝇一样，乱无目的地左冲一下，右滑一下;完全没有了线的牵引，失去平衡的风筝会很快从天上掉下来。风筝的自由，建立在线的束缚和牵引上。所谓适度的自由是让事情保持在一个平衡点上，不至于太多或者太少。线放多了，风筝由于风力不够飞不起来，而线少了呢，风筝又无法在风的作用下飞上天。没有线的风筝更不行。以此来比喻我们对生活自由的态度，那就是既不要过度束缚自己，也不能过度地放纵自己，更不能认为束缚是自由的天敌，而彻底舍弃它。在生活中，面对任何事情，都需要有一颗善于平衡的心，一种健康的心态，这样才能获得真正的自由。

　　适度自由，获得最大的自由。

　　生活中的人们，总是从这件事忙到那件事，累个没完。其实，太累了，就该休整休整，调整状态。休息是为了更好地工作，保持休息就保证了健康。也有一些人，整天碌碌无为，荒废光阴，他们的螺丝太松了，这时候应该紧一紧，不然生活的螺丝就报废了。适度自由，这是工作的一大准则，张弛有度，生活才有滋有味。适当地约束自己，才能获得较高的生活质量和理想的生活方式，也就是我们渴望的最大的自由。

　　适度自由，扎根前行，收获美丽人生。翅膀的两端，是生活的自由和束缚，用心去挥动翅膀，才能在生活中平衡地飞翔。

　　【点评】

　　此文最大的亮点就是结构严谨，思维缜密。开篇运用对比手法亮出中心论点：适度自由，扎根前行，总起全文;然后作者又分别从“适度自由，保持平衡”、“适度自由，保持心态”和“适度自由，获得最大的自由”三个层次来具体阐述“适度自由，扎根前行”的方法和意义，内容充实，论证深刻透彻;结尾水到渠成，照应开头，浑然一体。

　　范文二：带着镣铐舞蹈

　　“如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。”倘若完全失去了束缚，纵使远走高飞，灵魂也将因觅不得归宿而深深地叹息。何妨带着镣铐舞蹈?让心灵有所依，有所属。

　　诚如卢梭所言：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”诺贝尔文学奖得主——莫言将文学创作的根基牢牢地系在高密乡的沃土中，皈依大地，收获了脚踏乡土的厚重感。

　　“接地气”的莫言成了“大器”。在这个浮躁的年代，多少人背井离乡，接受都市文明的洗礼。而他，始终带着镣铐舞蹈，他的心始终为故乡的一切所牵绊。正是那份浓郁的乡土情结，使他的作品始终扎根在人类精神生活的深厚土壤中，伴其在故乡的土地上聆听思想的足音，寻找精神的出口。

　　当下，我们正遭遇“漠视传统文化”的精神尴尬，洋节受热捧。民族节日是一个民族历史文化的长期积淀。倘若完全割断与民族文化的联系，挣脱传统文化的束缚，我们便成了断线的风筝，随风漂泊，何以觅得心灵的归宿?在价值溃散的今天，多少人深陷信仰危机，而我们更应带着镣铐舞蹈，怀着民族敬畏感，用心守护我们的精神家园。

　　哲学家维特根斯坦曾言：“我站在地面步行，不在云端舞蹈。”拒绝于云端跳舞的轻佻，我们尚可选择带着镣铐于地面舞蹈。

　　功利之风盛行，物质欲膨胀的今天，唯有怀着孩子般的单纯与执著，方可增加自身的定力，为心灵寻觅归属。这样的人不与世风同流，不追名，不逐利，以宁静的心态，带着镣铐舞蹈。他们重塑新时代知识分子的尊严，执著地践行自己的理想，而后“消磨绚烂归平淡”。

　　克里尔说：“灵魂没有庙宇，雨水就会滴在心上。”诚然，一旦完全失去束缚，灵魂将无处安妥。何妨带着镣铐舞蹈?没有束缚即没有归属。如将生命融入乡土的莫言，“变成一段树根，深深扎进地层”，心怀敬畏，守护我们的精神家园。何妨带着镣铐舞蹈，让心灵有所依，有所属。

　　【点评】

　　本文标题先声夺人，不仅能准确切中作文材料最佳立意角度“自由”与“约束”，而且能体现考生以独到的视角来审视我们如何对待中国民族文化和传统文化，展现出考生对文化的深刻认识。论证过程中，考生能紧扣文题材料辩证地就提出的问题展开深入论述，立意深远，且具有一定的启发作用。同时，以莫言“接地气”而成“大器”与当下“漠视传统文化”的现象展开对比论证，反复强化文章的中心论点：心怀着民族敬畏感，用心守护我们的精神家园，带着镣铐舞蹈，有效增强了文章议论的气势。此外，文章虽为考场作文，但文句大气磅礴，且不失深刻意蕴;引用恰如其分，文采斐然，是一篇名副其实的考场佳作。

在限制中自由

　　喷泉漫天喷洒，给公园增添了一缕梦幻清凉。不少人在夏季总爱到它旁边驻足，牛毛似的水有时打在脸上，刹那间将一夏天的燥热都去除了，舒服、痛快。泉水叮咚，在岩石细缝中流淌，年迈的爷爷总爱在早晨散步时去接一壶山泉水泡茶喝，茶叶用山泉水泡，更加香醇，袅袅茶香从杯中升起……消散……

　　如今，越来越多的东西都被格式化、数字化、信息化，时代更新一天比一天快。上班下班，上学下学，忙忙碌碌的一天过去。在某一天回首，竟然发现每天做的事情枯燥乏味，生活没有一点的出彩！由此而滋生出了烦恼，对生活的不甘心、厌恶。甚至会梦想要一步登天，一夜暴富，但却因为不能“中彩”而痛苦不堪。然后这类人不能分清自己应该做的，不应该做的，迷失在了幻想与现实中。

　　公园的喷泉就是格式化的代表，只要你驻足观察，会发现它总是按一定的时间，一定的花样喷洒着，总是那么几个喷头，那几个花样。也不会有任何的改变，慢慢地就会乏味了。但，我们也不能强求喷泉！它毕竟需要由特定的程序才能保障它的正常运行。

　　相比之下，泉水就多了生命的气息。它想溜到哪里就溜到那里，想溅个水花就溅个水花，想与鸟儿合唱就合唱，想发怒就发怒，想平静就平静……完全没有一点的烦恼忧愁，偶尔拐个弯，笔直的前行，都没有人去限制他。捧起一捧泉水，也能享受到它的清冽与甘甜缓慢地划过口腔，最后直直地落入腹中转个弯便安顿下来了。在其中泡上茶叶是最好的，可以充分激发它的活性，完全没有自来水泡起茶来的涩。

　　当然，喷泉虽好，但却不能有它自己的个性创造，处处受到限制。在城市的喧嚣中，像个机器人似的，上翻下旋。泉水虽然不宜近亵，不容易被人赏识发现，但它的个性正因如此而得以彰显。我们的追求应该如同泉水一样的奔放，自由，有与众不同的地方，但也应该适应现在规律的生活，在忙忙碌碌中享受快乐。在许许多多的限制中，不能有庸庸碌碌的死寂。

　　在限制中有一颗向往自由的心，敢于打破常规的桎梏，从而突破创新，用理智创造成功！

限制自由

　　老子曰，“鱼不可脱于渊。”脱与渊之鱼，可谓强梁也，强梁者不得其死，故可见其与鲍鱼之肆。所以就有“相濡以沫，不如相忘于江湖。”我们老师总是爱提这句来安抚我们，并说“相见不如怀念。”可是我倒是认为老师有点曲解了这句话的意思。既然忘了，又何来怀念？见不见又有什么区别

　　如果两条鱼在涸辄里相濡以沫，那么，它们快乐么？这还要因鱼而异。有人说躲避痛苦的是动物，躲避幸福的才是人。换句话说，人们可以想出办法去躲避灾难，痛苦，但是有时候却不大明白什么是灾难，什么是痛苦。并不见得所有的痛苦100%都是痛苦，而所有的快乐100%都是快乐，那么，快乐和痛苦的界限也似乎就没有了个准数。既然两个实物之间的界限不是很明确的，那么我们不妨就说这是一个事物的两个不同的表现，我就姑且管这个事物叫波澜。

　　濠上之乐，人人皆欲之，而非人人可知之。有些事情，不是我们得不到，而是我们根本就不了解它。鱼游与江湖，江湖者，大旱十年不见其落，大涝十年不见其涨，是谓江湖。江湖之微涨可覆一城，江湖之微落可出一洲。于是，人视之，则天下大变，而以江湖视之，其变不足海之潮汐。

　　故人间之波澜不论多大，其从江湖观之，则可笑。而江湖之波澜以海观之，亦可笑。笑笑而已，其后也为平淡。其前不知有如此可笑之物，亦是平淡。波澜由平淡而生，亦归于平淡。如大地为人之母，死而反母，则无咎矣，虽有过，世人不得其反母，几时之后，亦反母。故不知平淡，无以知波澜。知平淡者，则可知波澜之所以然。知其所以然，则不惑，不惑则不为之所役，人则得自由，可以似濠上之鱼游于江湖之中。

　　人之心生而自由。其自由程度如何，全在心之大小。心小者，心绪陷于囹圄，心大者，心绪则可乘龙而游于无有之境，谁又能限制呢

高三议论文自由与限制

　　古人云：心似平原跑马，易放难收。有“收”必有“放”，自由与约束常常相伴存在。我们获得了自由，就要付出等额的代价。而约束并不向我们索取什么，它就像是世界给我们的一层隐形的防护网，无时无刻不存在，保护我们不被不良风气所侵蚀。自由不能引导我们走向成功，有了约束，人才能固己、自律，有作为，无约束，不成功。

　　自由有偿，约束无价。鱼儿摆脱了水的束缚，却失去了游泳的快乐；雄鹰摆脱了天空的束缚，却失去了翱翔的惬意。同样，人摆脱了家人的束缚，就意味着失去了保护，坠入了黑暗的深渊。

　　曾经在书上读过这样一段对话——车轮问方向盘：“为什么你总约束我的自由？”方向盘答：“如果给你太多的自由，你必会走到邪路上。”的确，如果车轮得到了太多的自由，定会忘情狂奔，那么结局必定是车毁人亡。人人都想得到自由，可是一旦失去了约束，又有几人能坚守本心，遵守规矩与原则毫不动摇呢？由此可见，约束很重要，自由需克制。

　　约束是限制，却不是囚禁，它只是为了防止我们过度自由。同时也是促进我们严谨、成功的苦口良药，约束给人带来成功，如头悬梁、锥刺股的人约束自己，获得巨大的成就。黑格尔曾说：“纪律是自由的第一条件。”我们应该正确认识约束，如果沉醉于自由的美梦，那

　　么人便会如脱缰野马一去不回，即使意识到了束缚的可贵，也无济于事。

　　学生们常抱怨，父母为什么那么约束我？为什么学校给我们那么多束缚？殊不知，人失去了约束和束缚，会放纵自己。父母和学校若给我们太多的束缚就只能使我们松懈。失去了约束，得到的不一定是自由。我们要铭记克制自己，才能走向成功的彼岸。

高中自由与约束作文

　　自由一直为人们所向往。曾经，庄子幻想着为鲲化鹏，翱翔自由无边的宇宙，曾经，列子向往着御风而行千里的自由驰骋。可是，从古至今，似乎那恣意而为的自由还未曾有人拥有过。无奈只叹一声，自由之水往往因坚固的堤岸阻挡，不得不顺其意而行，不敢肆意洒脱。

　　自由需要约束。既然人们那么一致的渴望自由，为何从未实现呢？无数的历史证明，自由需要约束。古希腊的智者们是最早的自由向往者，他们说“人是万物的尺度”，怎么可以束缚自己啊！于是，他们在草地上尽情奔跑，在阳光下尽情慵懒，在黑夜里尽情歌唱……他们不惧怕神灵，不惧怕法律，他们只爱着自由。为了自由忘记了漫天众神，为自由抛弃了一切法度，随性而为，率性而活。然后，自由的古希腊被一群等级森严，法令严苛的马其顿强盗摧毁了，于是，古希腊的自由在历史的长河里走向干涸。

　　约束成就自由。在尚法的王国里，人们承受着法律带来的残酷惩罚，同时，也享受着法律带来的博爱与自由。繁忙的大街上，人群熙熙攘攘。没人会担忧强盗与小偷的出现，因为他们知道，一旦违犯了法令，刑罚的严酷足以让人畏惧伸手摘取那罪恶的果实。于是人们欢快的享受着繁华与热闹的街市盛景。

　　“法律面前人人平等”，这是西方社会一直信奉的教条，“有限度的自由”是历代思想家反复提及的共识。远如柏拉图的，近有康德的，人们在一代又一代的传承中，不断深化这种意识，自由是有限度的。

　　自由是有限度的自由，约束是有限度的约束。我们不敢恣意妄为，故而社会是文明的社会，我们敢于直言不讳，故而文明是进步的文明。法律如同一道坚不可摧的堤岸，护卫着我们的每一步成长与前进，好似严父。思想与言论的自由开放，如同一条源远流长的大河，逐步将我们带入美好未来的海洋，脚步一刻不停，循循善诱，好似慈母。

　　一个家庭，有严父而安心，有慈母而暖心。自由与约束，本为一家人，如何可分离

　　自由如水，则有岸卫之，自由如人，必由法护之。