有骨气的霸气的句子

互联网 2024-04-01 阅读

名人骨气百态

  骨气就是孟子,“富贵不能淫,贫贱不能移”的忠贞不渝。

  骨气就是李白,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲骨不羁。

  骨气就是于谦,“粉骨碎身全不怕,要留清白在人间”的刚强不屈。

  骨气就是叶挺,“人的身体怎能从狗洞子里爬出”的凛然不惧。

  2、名人骨气百态_小学议论文作文100字

  骨气就是孟子,“富贵不能淫,贫贱不能移”的忠贞不渝。

  骨气就是李白,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲骨不羁。

  骨气就是于谦,“粉骨碎身全不怕,要留清白在人间”的刚强不屈。

  骨气就是叶挺,“人的身体怎能从狗洞子里爬出”的凛然不惧。

有骨气的霸气的句子

谈骨气

  一)

  人生在世,必须活得有骨气!

  骨气是什么?骨气是一种不屈于他人的精神,是一种折不断,压不弯的精神,是一个人人格的体现,有时甚至是一个国家国格的标志。

  梅汝璈就是一个有骨气的人。东京审判时,作为中国代表团团长的梅汝璈面对外国人的刁蛮行为,始终不卑不亢。在审判的座位排序上,他坚持要求按受降书签定的顺序来排位,否则“无颜去见中国人民”。在事关中国的正当权力方面,他没有屈服,始终据理力争,直至赢得尊严。梅汝璈在外国人面前,所表现的不仅仅是他个人的骨气,更是一个民族的骨气,他的行为,让当时国际社会对中国刮目相看。

  纵观古今,像梅汝璈这种有骨气的人难道还少吗?晏子出使出国,不从“狗洞”(小门)入,义不受辱;陶潜不为五斗米折腰,辞官归隐;李白不愿“事权贵”,“天子呼来不上船”;曾子墨在美国打拼,面对外国人的刁难,不卑不亢,据理力争;普通工人孙天帅,不给韩国女老板下跪,高挺胸膛,饭碗被砸,却站得笔直。这些人,不都是有骨气的人吗?因为有骨气,他们不卑不亢;因为有骨气,他们不畏强势;因为有骨气,他们活出尊严,赢得尊重。

  “铮铮铁骨”固然值得景仰,先忍而后起,忍辱负重,也是大丈夫,也是有骨气的人。越王勾践,被吴王夫差击败,掳进宫中为仕多年。勾践为夫差尝大便,做马夫,博得夫差信任,得以回归故里。他卧薪尝胆,苦心建国,三千越甲,吞灭强吴,除去心头恶气,成就一代霸业。我们能说勾践是没有骨气的表现吗?不能。骨气,有时候不是挺出来的,是人忍出来的。那份忍辱负重的精神,那份压不平,折不断,吓不倒的精神,同样称之为骨气!

  然而,生活中却不乏得了“软骨病”的人。他们整天谈论韩国、日本的某影星,“帅呆了!”、“酷毙了!”挂在嘴边,却不知我国的航天英雄杨利伟从事什么职业;他们迷恋于“万圣节”“愚人节”“圣诞节”,却不知“端午节”“中秋节”是哪一天;他们以穿外国名牌为荣,以吃洋快餐为美,以用日货、美货为傲,“月亮是外国的圆”,却把国货贬得一文不值。更可恨的是,个别人居然把讨好洋鬼子、取悦洋鬼子当作一种荣耀,甘愿低声下气做了一条哈巴狗。这些人是可悲的,因为他们的做法只会引起外国人的反感。试想,一个连自己的国家与民族都不爱的人,一个没有骨气的人,会得到别人的尊重吗

  铮铮傲骨,构成了中华民族的脊梁。有骨气的中华儿女,曾经为中国的屈辱抗争过,曾经为中华的崛起奋斗过。新一代的青年更应该铭记:人生在世,必须活得有骨气!

骨气

  骨气,自古熔铸于中华人民的精神中,它代表了一个人的品性,是正还是歪,是直还是斜,是流传千古还是唾骂百年,我想对骨气的诠释是多种多样的。

  骨气--屈原之体。“纵身跳入江河中,只留正气满乾坤。”这是对屈原的称赞,他是一位勤于纳谏的大臣,只因为国、为民着想奉出谏言,却未得回音。他气,气为何无人睁眼提案;他愤,愤为何无人真正醒悟。当一切都交织在一起时,他纵身一跃,消失在了茫茫江河之中,留下的只有他那传颂千古的诗篇和刚正不阿的气节。这便是屈原的骨气吧。

  骨气--辛弃疾之魂。“了却君王天下事,赢的身前身后名,可怜白发生!”这是辛弃疾的壮志未酬,他一心想为国付出今生,可却无人赏识。他叹,叹为何自己年事已高;他愁,愁为何自己不能驰骋疆场;他悲,悲为何自己不能观望和平盛世。耳畔夹杂着战火纷飞、妻离子散的悲痛。他不愿看到此情此景,但却无济于事,他把满腔热血报效了祖国,还想再为国效力却已然老去。这是辛弃疾的骨气吧。

  骨气--陶渊明之神。“三次出官,三次隐居。”这是对陶渊明的总结吧,他不愿与世俗同流合污,最终辞官离去隐居山林,这世俗的纷扰足以让他烦恼。虽然生活清淡艰苦,却依然乐观积极,“采菊东篱下,悠然见南山。”是他的惬意生活。这是陶渊明的骨气吧。

  骨气便是有骨节,堂堂正正的做人,骨气便是那一代代伟人的化身,骨气,中华人民自古的精神,挺起你的腰板,做一个有骨气的人吧!

人不可无骨气

  人不可无骨气!骨气它作为一种伟大的人格力量和出于对美好理想的执着追求与坚定信念,它永远可以让我们每个人自立、自主、自强,在任何一种情况都保持一种高尚的情操。

  骨气是一个人的“脊梁”。我们越是面对沉重的困难,更是要挺起我们的脊梁骨。我们会去崇拜那些流芳百世的伟人们,是因为他们都有一种不屈不挠的精神,他们不会为了微不足道的利益而放弃自己的原则,始终站稳自己的立场;他们不会为了功成名利而牺牲自己的尊严,他们不会为了名垂青史而破坏他人的幸福。他们是有骨气的人,他们值得后人去赞扬他们,敬重他们。

  但这个世上,总有另外一些人他们在利益的驱使下,开始嘲弄和厌恶这种精神。他们认为骨气是不能当饭吃的,要骨气又有何用。他们为了博取他人的同情心,装成自己贫困潦倒,骗取他人钱财,心安理得的过不劳而获的生活。他们无疑是没有骨气的,他们只能让人瞧不起。

  “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”这难道不是一种骨气?“不为五斗米折腰”这难道不是一种骨气?“士可杀,不可辱”这难道不是一种骨气?“男儿膝下有黄金,跪舔跪地跪父母亲”这难道不是一种骨气?“廉者不受嗟来之食”这难道不是一种骨气

  骨气是一种性格,一种志气,一种主见,一种内涵一种风度。

  吴晗老前辈在他的文章《谈骨气》中就说,“我们中国人是有骨气的!”。是的,我们中国人确实是有骨气的。苏武,在一边是高官厚禄,一边是赤胆忠心,他选择了忘却富贵,选择了铭记忠心;庄子宁愿逍遥物外,也不愿到楚王膝前为相;屈原不忍亡国之痛。毅然投入江中,以身殉国;岳飞宁可为国为民奋战杀敌,也绝不向大辽投降;刘胡兰即使被敌人威逼利诱,也没有做出出卖国家,出卖民族,二十抱着必死的决心走向断头台。无论是苏武、庄子、屈原,还是岳飞、刘胡兰他们的精神值得我们去学习。

  只有具备这种精神和气质,才能具备了立身处世的品格,才能成为真正的仁人志士。这样的人才能迎战困难,接受挑战,才能拥有不屈不挠,英勇奋斗的精神,才能获得成功。

  尊严非席,不可卷起。问世间何物可贵?是生命。生命是可贵的,好生怕死是人之本性。古人云:“自古艰难唯一死”。然而,这世界上有的东西比生命更重要,人们宁愿失去生命也不愿失去它。它是什么?它是尊严,它是骨气。

  虽生命易朽,但精神可如皓月般长存!“我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。威仪棣棣,不可选也。”一个人没有骨气就没有尊严。骨气与尊严是分不开的,捍卫尊严,为尊严而战,这就是人类舍生忘死的理由。

  如果有人问我什么是骨气?宁可站着死,也不跪求生,这便是骨气。

做有骨气的中国人

  何谓骨气?骨气即是一个人“富贵不淫,贫贱不移,威武不屈”的秉性。在《有骨气的中国人》这本书中,记载的正是这样一些中国人——

  抗日英雄杨靖宇说:“在侵略者面前低头,就不配做中国人!”爱国诗人闻一多面对西方世界某些人的轻蔑,呼喊出火一样的诗句:“我是中国人!”杰出的科学家钱学森,历尽千辛万苦,终于返回故土,报效国家……一个个鲜活亮丽的生命,用他们的言行展示了中国人闪亮的灵魂,折射出中国人不屈的骨气!

  祖国!祖国的利益高于一切!这是所有有骨气的中国人共同的心声。他们具有高度的民族自尊心和自信心,既不盲目排外,又不自惭形秽。他们是真正值得赞颂和铭记的中国人!

  在悠悠的历史长河中,从不乏有骨气的中华儿女,他们用行动彰显着中华民族不屈的精神:李白举杯痛饮,高呼:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”不愧为一身傲骨的千古诗仙;一代文豪朱自清冒死也不领美国救济粮,堪为有骨气者的一代楷模;体育明星刘翔和姚明无论开价多少都拒绝为日本人做广告,展现了中国人最可宝贵的节气!

  岁月流逝,大浪淘沙,是什么让中华民族千百年来依然傲然屹立?是面对侵略的奋勇反抗、宁死不屈,是面对强权的百折不挠、奋起抗争,是面对利诱的宁静超然与铮铮铁骨!

  “人不可有傲气,但不可无傲骨!”作为当代的中国学生,我们所要传承的,不仅是祖辈为我们留下的宝贵的文化遗产,更是炎黄子孙的民族魂——中华民族所具有的骨气!只有拥有骨气,我们才能够长期屹立于世界民族之林。

  当前,面对风云变幻的国际形势,我们深感肩上的担子沉重。但我坚信,辉煌的前景,灿烂的未来,一定属于我们!因为,我们是有骨气的中国人!!

骨气

  人无骨不立,民族无气节不存,坚持正义,在富贵面前不会迷乱,在贫贱面前不会动摇,在权威面前不会屈服。“宁为玉碎,不为瓦全”,宁愿牺牲生命也要维护正义,这就是持节。在我们国家里,多少仁人志士用自己的实际行动谱写了这样高尚的精神颂歌!今天,我们就要向先人学习,砥砺品行,做一个有气节的人。

  首先,每个人要有骨气,不管在什么情境中都能谨守道义准则。如果有些人为了一时的私利,抛弃了自己的道德,最终只会损人利己。作为小学六年级的我们,更不应该放弃自己的原则。比如在考试中,自己遇到了难题,你是应该认真思考,还是该偷看别人的试卷,这只在你的一念之间。我们应该从小事做起,成为一个有骨气的少年!

  一个人除了要有骨气,还要有正气。所谓正气就是正义,每个人心里都应该有正义感,凡事注意分清是非,坚决站在正义一边,这样才能在社会和生活中惩恶扬善,树立社会文明。我们有正义的同时,还需要精神的高尚追求。如:热爱祖国、孝敬父母、诚信和积极向上,这些精神原则都值得我们用一生去实践和坚守。

  而勇气更是我们必不可少的。勇气并不是逞强耍酷,而是理解正义,不想利益和权势低头。真正的勇气,可以体现出一个人的生命价值。不仅仅是面对大的决断需要勇气,勇气也可以是犯了错,能主动承认;勇气是有好东西时,能和别人分享;勇气是看到别人吵架时,能先去劝架……勇气还可以是很多方面。让我们学会用勇气坚持正确的事情,使自己茁壮成长!

  一个道德高尚的人,应住在最宽广的住宅——“仁”里,应该站在天下最正确的位置——“礼”上,走着天下最光明的大道——“义”。让我们做一个有骨气、正气和勇气的人吧!

人生需要骨气

  孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,骨气。”这是挂在我床头的绣花图上的几句。今天,我要写这几句话,是因为它区区几字,就概括出了人生的真理,也是为了警示自己要有骨气。

  这几句话的意思是:人不能被荣华富贵,高官厚禄所迷惑,所收买,不能因为成了百万、千万、亿万富翁就穷奢极侈,不能被贫穷困苦冲昏了头脑,因而万念俱灰,更不能将真理屈服于严刑拷打,强暴武力。做事不能动粗,要以理服人。爸爸经常这样教育我,可我一点也听不进去,更不懂其中的意思。但在我读了一个成语故事后,我明白了它的的含义。

  为了生存,陶渊明最初做过州里的小官,可由于看不惯官场上的那一套恶劣作风,不久便辞职回家了。后来,为了生活他还陆续做过一些地位不高的官职,过着时隐时仕的生活。

  陶渊明最后一次做官,是义熙元年(405年)。那一年,已过“不惑之年”(四十一岁)的陶渊明在朋友的劝说下,再次出任彭泽县令。有一次,县里派督邮来了解情况。有人告诉陶渊明说:那是上面派下来的人,应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后长长叹了一口气:“我不愿为了小小县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些家伙献殷勤。”说完,就辞掉官职,回家去了。陶渊明当彭泽县令,不过八十多天。他这次弃职而去,便永远脱离了官场。

  故事中的陶渊明将五斗薪俸视为粪土,淡泊名利,很有骨气,而我,成天只知道哭,有什么事情不顺心就哭,把“男儿有泪不轻弹”这句话搁在一旁。

  “不淫富贵 不移贫贱 不屈威武=真正的男子汉大丈夫”希望这个等式能够成立。

我们中国人是有骨气

  纵观历史,我国无数的先贤们都发出过这样的感慨,孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”是骨气。李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”是骨气,恒宽的“不为穷变节,不为贱易志。”也是骨气。无数先贤用自己的行动,甚至生命,证明着“我们中国人是有骨气的,有尊严的。”

  1937年,日寇占领北京时,他以70高龄,他愤然地辞去北平艺专教授职务,闭门谢客,表现不与敌伪同流合污,尽管天气寒冷,全家人宁肯受冻,也不愿接受敌伪的施舍,拒绝卖画给敌伪人员,为了摆脱敌伪的纠缠,他干脆在门外贴上“白石已死”,白石老人的骨气一直被后世所称赞。

  史量才,“优秀的商人,教育家,报业巨子。”他由于多次批评蒋介石不抵抗方针和内战政策,蒋介石曾找史量才谈话,蒋说:”把我搞火了,我手下有100万兵,史冷冷地说:“我手下也有100万读者。”“你有兵,我有报。”的对话流传至今,为史量才的死增添了几分亮色。1934年,史量才被特务连开3枪,当场死亡。

  他向我们展示了“即使付出鲜血的代价,也要活出勇气”

  然那些没有骨气的人只能遭受人们的唾骂。秦桧卖国,虽已历经千载,人尤骂之,周作人附敌,虽一代文豪,也难以抵消公众所不齿的污点,明末清初的大才子吴梅村,先仕明后仕清,不敢原谅自己,悔恨交加诗风也变得荒凉凄楚,其绝命诗有云:“追往昔,倍凄咽,故人慷慨多奇节…一钱不值说,人世事,己完缺?”称自己一文不值。

  歌曲靠你身上的铁骨铮铮来体现,坚守气节的必受人尊敬,个人的骨气组成了民族的骨气,就是我们的骄傲。

骨气

  李清照曾说:“生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。”多么壮气的语句。

  记得曾采访过消防队,队长说过的一句话令我难忘:“掉皮掉肉不掉队,流血流汗不流泪。”这是消防队员为了人民的安全而说下的一句惊天地,泣鬼神的一句话,一句充满骨气的话。

  虽说“论骨气,”可何为骨气?大家都知道人体是由皮肤,肌肉,骨头,内脏等几部分组成,在这些部分中,最坚硬的要数骨头了,骨有破裂、粉碎的,但绝对没有弯曲的。骨头就是这样宁折不弯,因此我们把这种刚强不屈的气概叫做骨气。

  古往今来,有许多文人志士,或是梁山好汉,每一个人都有响当当的骨气。没有骨气,在伟大的人也终将会颓废。

  古代有一位穷人,快饿死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”恶人拒绝“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传了千百年,也是有积极意义的。

  不要说骨气只在于填充生命与灵魂,只是一个要面子人的厚积薄发,骨气也是一种精神,骨气也是一种力量,有骨气的人很难不会成功。

  它不仅是爱面子的一种表示,更是一个人真正要舒展,要迸发,要努力,积极向上的一种表示。骨气是一种来自灵魂深处的一种力度,不只是正衣冠,更是一种欲爆发的稳重,儒雅与睿智,有了它,每个人将会有精彩的人生。

  趁热打铁,趁青年而拼搏,拥有骨气的每个人,从现在出发,把握住关件时间,让嘲笑你的别人等着因成功而大吃一惊吧。

  骨气,是一种傲视因为欲要成功。让拥有他的人也拥有一种进取的魔力,让还没它的可怜人儿快去追寻他吧。

  骨气,拥有成功的魔力,他是人与人之间站在高峰的抉择,拥有了它,抓住了努力,与成功!

中国人是有骨气

  什么是骨气?就是孟子所说的:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的这种磅礴天地的精神。也就是《礼记》上提出的“临财勿苟得,临难勿苟免”;“见利不亏齐义,见死不更其守”的这种择善固执的精神。

  1947年,江竹筠别管在重庆歌乐山的渣滓洞里。这里看守严密,刑罚残酷,这里是人们谈之变色的神秘特区,关押。迫害革命者的人间魔窟。从关押江姐的第一天起,国明党反动派便对江姐进行严刑拷问,火刑。吊刑。

  老虎凳。灌辣椒水……各种各样惨无人道的刑法都用上了,但还是没有从江姐口中得到一丝党的机密。最后丧尽天良的敌人用了最残忍的酷罚——把竹签钉到指甲里去。十指连心,一根一根的竹签钉入了江姐得知夹缝中,一股钻心的疼痛难以忍受,一滴滴坚持的汗水从脸颊滑落,江姐晕倒了,却没有透露出任何机密。在临刑前,江姐换上了自己最爱的蓝印花旗袍,一幅视死如归的样子,毫不畏惧。

  在“白公馆”。“渣滓洞”的铁窗黑牢里,革命烈士们的磅礴气势,为中华人民塑造了一个个有骨气的形象。

  2008年,世界再也不敢忽视我们中国,在我们中国首都北京举行了奥运会,100年的梦想,100年的期盼,7年的等待,13亿中国人的愿望。奥运火炬终于在2008年8月8日在北京鸟巢点燃。这一刻,让中国欢呼,让世界铭记。 再开闭幕式上就体现了“同一个世界 同一个梦想”的主旨精神,体现“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念,突出“文明”、“和谐”两大主题,以中华文明的演进和世界文明的交融为主 线,表达“和谐”的核心思想,实现中国文化元素与奥林匹克元素的完美结合。 奥运会精彩结束,通过众多体育健儿们的努力,中国位居金牌榜首位,获得51枚金牌,遥遥领先。这是中国的骄傲,为中国人争了一口气。

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