关于骨气的议论文素材
谈骨气
千百年来，我们中华民族之所以能够立世界之林而不倒，正是因为有着这种坚贞不屈的民族气节，即骨气。
徐悲鸿曾今说过：“人不可有傲气，但不可无傲骨”人生在世，最重要的就是要有骨气，骨气是一个人可以在他人面前堂堂正正刚正不阿地挺胸抬头的资本。我们中华民族上至尧舜下至当今，从不乏有骨气的仁人志士。
中国人的骨气，体现在不屈于外侵，忠于自己的民族。古有“识时务者为俊杰”多少人打着如此的幌子，在国家危难之际，弃国而去，另择所谓明君。然也不缺一些矢志不渝坚贞不屈的有骨气的中国人。明末明家黄道周，不受清朝高官利诱，至死也未屈服于满族，用人生书写了“史笔流芳，虽未成功终可法；皇恩浩大，未曾报国反成仇”的千古名句。他们的骨气，不再单单属于自己更是象征了整个中华民族的气节，不凌的骨气。
中国人的骨气，也体现在不附权贵，对人格的尊重。东晋时的陶渊明，“不为五斗米折腰”，毅然绝然地罢官回乡，绝不肯对乡里巴人颔首低眉。他便是有骨气的。不愿只为生活而降低自己的人格，敛起自己的骨气。现在，在平等的关系下，仍有人一味攀权附贵，早将自己的骨气抛弃了，仍至放弃了人格，与陶渊明相比，他们的屈服是屈辱的，可耻的，更是没骨气的。
中国人的骨气，还体现在不违与灵魂，对国格的维护。骨气上升到一定的高度后，便是一个国家整体的气节的体现。广州的孙天帅。为了自己的骨气，更为了国家的国格，宁愿放弃自己家庭唯一的收入来源，也要坚决拒绝向韩国女老板下跪。他的行为，便不知是只滞与个人的骨气，更是提升了整个中国的高度，从而体现了所有中国人的坚贞的骨气。
两千年前，孟子有言“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”两千年来，作为有骨气的人的子孙，我们总是在不同的时代已不同的方式体现着中国的相同的骨气，让世界上所有人都看到——我们中国人是有骨气的！
骨气
人无骨不立，民族无气节不存，坚持正义，在富贵面前不会迷乱，在贫贱面前不会动摇，在权威面前不会屈服。“宁为玉碎，不为瓦全”，宁愿牺牲生命也要维护正义，这就是持节。在我们国家里，多少仁人志士用自己的实际行动谱写了这样高尚的精神颂歌！今天，我们就要向先人学习，砥砺品行，做一个有气节的人。
首先，每个人要有骨气，不管在什么情境中都能谨守道义准则。如果有些人为了一时的私利，抛弃了自己的道德，最终只会损人利己。作为小学六年级的我们，更不应该放弃自己的原则。比如在考试中，自己遇到了难题，你是应该认真思考，还是该偷看别人的试卷，这只在你的一念之间。我们应该从小事做起，成为一个有骨气的少年！
一个人除了要有骨气，还要有正气。所谓正气就是正义，每个人心里都应该有正义感，凡事注意分清是非，坚决站在正义一边，这样才能在社会和生活中惩恶扬善，树立社会文明。我们有正义的同时，还需要精神的高尚追求。如：热爱祖国、孝敬父母、诚信和积极向上，这些精神原则都值得我们用一生去实践和坚守。
而勇气更是我们必不可少的。勇气并不是逞强耍酷，而是理解正义，不想利益和权势低头。真正的勇气，可以体现出一个人的生命价值。不仅仅是面对大的决断需要勇气，勇气也可以是犯了错，能主动承认；勇气是有好东西时，能和别人分享；勇气是看到别人吵架时，能先去劝架……勇气还可以是很多方面。让我们学会用勇气坚持正确的事情，使自己茁壮成长！
一个道德高尚的人，应住在最宽广的住宅——“仁”里，应该站在天下最正确的位置——“礼”上，走着天下最光明的大道——“义”。让我们做一个有骨气、正气和勇气的人吧！
骨气
初三上学期的时候，我们学习了一篇课文——《谈骨气》。它讲的是我们中国人应该有骨气。不过我认为人应该有骨气，但有时也可通融。所谓“留得青山在，不怕没柴烧”说的就是这个道理。
在历史上有许多成就大事的人物，虽功成名就，但也曾受敌国侮辱。如，战国时期的越王勾践被敌方抓住，并被迫给吴王做车夫，受尽侮辱。回国之后，他卧薪尝胆，终又击败吴国。如果勾践在吴王让他做车夫时，仍坚持强硬的“骨气”，便可能招来杀身之祸，又何来重新立国之光辉业绩。古时大将韩信也曾有过跨下之奇耻大辱，而他也甘愿牺牲自己的人格最终功成名就。再有，战国时期的秦王嬴政可称得上是千古一帝，但记忆里《唐雎不辱使命》一文中，唐雎逼秦王莫犯安陵国，否则便杀了秦王，秦王表面上答应，以求得气氛上的缓和。后来，秦王还是出兵灭了安陵国。这可真是“大丈夫生于天地间，能屈能伸”。如若他仍坚持保其骨气，则势必激起唐雎的怒火，那么秦王便有可能一命呜呼。所以当生死关头之时，应做到伸屈自如，不应一味的保持“骨气”。
另外有一些人认为“生当做人杰，死亦为鬼雄”，最终却一事无成。如，项羽和刘邦争夺帝位之时，被刘邦的军队击得落花流水，项羽认为这可是无法忍受的奇耻大辱，已无颜苟活于世，便于乌江边自刎。其实，成败乃兵家常事，倘若他能够看开一些，先回东北养战，日后卷土重来，还可能与刘邦再次一决雌雄。
所以，我认为在生和义不能两全之时，不应一味“舍生取义”，而应以顾全大局为原则，灵活地理解“骨气”的含义，以图东山再起。“留得青山在，不怕没柴烧”，今日之苟活，当为来日之腾达。
本文针对课文《谈骨气》提出了自己的论点，富有新意，并运用大量事实论证了中心论点，说理寓于事例当中，很有说服力。
做有骨气的中国人
何谓骨气？骨气即是一个人“富贵不淫，贫贱不移，威武不屈”的秉性。在《有骨气的中国人》这本书中，记载的正是这样一些中国人——
抗日英雄杨靖宇说：“在侵略者面前低头，就不配做中国人！”爱国诗人闻一多面对西方世界某些人的轻蔑，呼喊出火一样的诗句：“我是中国人！”杰出的科学家钱学森，历尽千辛万苦，终于返回故土，报效国家……一个个鲜活亮丽的生命，用他们的言行展示了中国人闪亮的灵魂，折射出中国人不屈的骨气！
祖国！祖国的利益高于一切！这是所有有骨气的中国人共同的心声。他们具有高度的民族自尊心和自信心，既不盲目排外，又不自惭形秽。他们是真正值得赞颂和铭记的中国人！
在悠悠的历史长河中，从不乏有骨气的中华儿女，他们用行动彰显着中华民族不屈的精神：李白举杯痛饮，高呼：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”不愧为一身傲骨的千古诗仙；一代文豪朱自清冒死也不领美国救济粮，堪为有骨气者的一代楷模；体育明星刘翔和姚明无论开价多少都拒绝为日本人做广告，展现了中国人最可宝贵的节气！
岁月流逝，大浪淘沙，是什么让中华民族千百年来依然傲然屹立？是面对侵略的奋勇反抗、宁死不屈，是面对强权的百折不挠、奋起抗争，是面对利诱的宁静超然与铮铮铁骨！
“人不可有傲气，但不可无傲骨！”作为当代的中国学生，我们所要传承的，不仅是祖辈为我们留下的宝贵的文化遗产，更是炎黄子孙的民族魂——中华民族所具有的骨气！只有拥有骨气，我们才能够长期屹立于世界民族之林。
当前，面对风云变幻的国际形势，我们深感肩上的担子沉重。但我坚信，辉煌的前景，灿烂的未来，一定属于我们！因为，我们是有骨气的中国人！！
论骨气
纵观历史，我国无数的先贤们都发出过这样的感慨，孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”是骨气。李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”是骨气，恒宽的“不为穷变节，不为贱易志。”也是骨气。无数先贤用自己的行动，甚至生命，证明着“我们中国人是有骨气的，有尊严的。”
1937年，日寇占领北京时，他以70高龄，他愤然地辞去北平艺专教授职务，闭门谢客，表现不与敌伪同流合污，尽管天气寒冷，全家人宁肯受冻，也不愿接受敌伪的施舍，拒绝卖画给敌伪人员，为了摆脱敌伪的纠缠，他干脆在门外贴上“白石已死”，白石老人的骨气一直被后世所称赞。
史量才，“优秀的商人，教育家，报业巨子。”他由于多次批评蒋介石不抵抗方针和内战政策，蒋介石曾找史量才谈话，蒋说:”把我搞火了，我手下有100万兵，史冷冷地说：“我手下也有100万读者。”“你有兵，我有报。”的对话流传至今，为史量才的死增添了几分亮色。1934年，史量才被特务连开3枪，当场死亡。
他向我们展示了“即使付出鲜血的代价，也要活出勇气”
然那些没有骨气的人只能遭受人们的唾骂。秦桧卖国，虽已历经千载，人尤骂之，周作人附敌，虽一代文豪，也难以抵消公众所不齿的污点，明末清初的大才子吴梅村，先仕明后仕清，不敢原谅自己，悔恨交加诗风也变得荒凉凄楚，其绝命诗有云：“追往昔，倍凄咽，故人慷慨多奇节…一钱不值说，人世事，己完缺？”称自己一文不值。
歌曲靠你身上的铁骨铮铮来体现，坚守气节的必受人尊敬，个人的骨气组成了民族的骨气，就是我们的骄傲。
骨头·骨气
骨头是用来支撑人身体的，一个人只有骨头坚硬才能站起来；而有一些无法站起来的人，因为有了骨气也站在这了世界的顶峰。
孟子曾说过“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫也”——这就是骨气。
苏相宜从小就成了玻璃人儿，无法站起来，而她在养父母的教育下，完成了小学到大学的所有课程，荣获了“感动重庆十大人物”的称号。
世界上有许多与她有相似经历的人。
廖智，一个普通的舞蹈老师，汶川大地震让她失去了双腿。当她再次出现在舞台上时，人们惊呆了。有人惊叹于她戴着假肢，依旧能完成常人所不能完成的动作；也有人对于她的不幸的命运，而感到惋惜。可是又有多少人关注过她的努力，带着假肢并不能适应，常常会跌倒，跌倒之后再爬起来，就这样一次一次的去做着同样的动作，才能够在舞台上展现出那些令人惊讶的优美舞姿。
廖智的努力付出，不是常人所能做到的，她完全可以自暴自弃，在轮椅上度过自己的一生，但她选择了坚强面对，继续跳舞……
去年到山东爬泰山，有一位特殊的游客让我难忘。
她拄着一双拐，有一条裤腿儿打了一个结，很显然腿断了。我们很好奇，见我们好奇，她身边的一位男子对我们说：“出车祸已经几年了，她说一定要一步一步爬到泰山顶峰……”那个女人没有说话，我们就将其超过了，因为我们边走边玩，所以我爬的很慢。快到南天门了，那个蹒跚的身影又出现在眼前，一步、两步……慢慢地挪到了南天门。当我们来到南天门时，一个男子向的身边人得意地说：“我的办法多明智，坐大巴之后坐缆车来到山顶，既不累，又能在下山时，看风景……”我心中暗骂一声——没骨气！
一个人身体上的脆弱，可以用精神上的坚强来弥补；一个人可以没有骨头，但不能没有骨气。1937年，日本入侵我国，有多少中国人失去了骨气，成为了走狗，背上了千古骂名；现在又有多少人失去了骨气，违背了道德标准，被人鄙视；又有多少人，半途而废，从而一事无成，碌碌无为，委委屈屈过了一生……
坚强才是真正的“骨头”，骨气才是真正的“灵魂”！文天祥的诗句不是最有力的诠释吗——人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
重视骨气
人人常说“行道之人不吃嗟来之食”这是骨气的体现，可我并不赞同。人理应有骨气，不向困难低头，可是骨气不能乱体现。
古来贤人文天祥，多么伟大的人啊，“富贵不能淫”可是最后还不是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，不过他为了不背叛自己的国家，我还能理解。
可是贫者我就不懂了，你都快死的人了，别人的施舍为什么不要呢，别人不就是横了点儿吗，再说你自己的处境已经是如此的不堪了。
过分重视骨气骨气等于爱面子，如果在面子和生命中间让你选择，你会选择哪一个？我想这样的问题应该不需要回答，因为谁都会选择生命。
就算你怕你吃了别人的东西，被别人利用，那起码你先要把自身问题解决了，你再去报恩，到时别人要你做坏事，你完全可以选择不干，到那时你自杀也行啊，那才叫骨气。正所谓大丈夫能屈能伸嘛。
越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重那么多年。到最后东山再起，一举击败了吴王夫差。他才算的上是有骨气的人，是真正的大丈夫。
我此时语重心长：成大事者不拘小节，要能屈能伸。
人生需要骨气
孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，骨气。”这是挂在我床头的绣花图上的几句。今天，我要写这几句话，是因为它区区几字，就概括出了人生的真理，也是为了警示自己要有骨气。
这几句话的意思是：人不能被荣华富贵，高官厚禄所迷惑，所收买，不能因为成了百万、千万、亿万富翁就穷奢极侈，不能被贫穷困苦冲昏了头脑，因而万念俱灰，更不能将真理屈服于严刑拷打，强暴武力。做事不能动粗，要以理服人。爸爸经常这样教育我，可我一点也听不进去，更不懂其中的意思。但在我读了一个成语故事后，我明白了它的的含义。
为了生存，陶渊明最初做过州里的小官，可由于看不惯官场上的那一套恶劣作风，不久便辞职回家了。后来，为了生活他还陆续做过一些地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。
陶渊明最后一次做官，是义熙元年（405年）。那一年，已过“不惑之年”（四十一岁）的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。有一次，县里派督邮来了解情况。有人告诉陶渊明说：那是上面派下来的人，应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后长长叹了一口气：“我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些家伙献殷勤。”说完，就辞掉官职，回家去了。陶渊明当彭泽县令，不过八十多天。他这次弃职而去，便永远脱离了官场。
故事中的陶渊明将五斗薪俸视为粪土，淡泊名利，很有骨气，而我，成天只知道哭，有什么事情不顺心就哭，把“男儿有泪不轻弹”这句话搁在一旁。
“不淫富贵 不移贫贱 不屈威武=真正的男子汉大丈夫”希望这个等式能够成立。
人要活出骨气
人不可有傲气，但不可无傲骨
——徐悲鸿
谈起骨气，我们有没有想过随着岁月的流逝、生活节奏的快速和社会生活的压力，我们的骨气是否被磨灭了不少呢？人要活出骨气，骨气是成功的必要条件；骨气是先祖们留给我们宝贵的精神财富；骨气更是挺起中华民族坚实的脊梁。
古往今来，有骨气的伟人举不胜数。“安能摧眉折腰视权贵，是我不得开心颜”我们倾慕于李太白不畏权贵，追求自我的豪情；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈也”我们向往于孟子关于人生追求的洒脱；“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”我们更折服于屈原坚持真理，一身傲骨的高贵品格；古人说：“梅花香自苦寒来”这“香”不就是因为梅花的一身傲气吗？愈寒愈香，愈寒冷愈坚韧！
我们的民族更是有骨气的民族。八年抗战，北平危急！华北危急！中华民族危急！面对日寇的铁蹄，我们的人民没有低头，奋勇杀敌最后取得胜利，就是因为我们的民族不愿当亡国奴，不愿被蹂躏的骨气！有人说过：“如果朝鲜战争中美两国的武器对调的话，那么，世界上就只有一个民族了。”论武器装备，论后勤补给我们不行，可论骨气他们不行，狭路相逢勇者胜，我们的军队有骨气，这些可爱的人儿呀，他们打败了号称世界上最强大的军队。
我们是共和国幸福的一代人，更应该继承和发扬先辈们的优良品格，习主席说：“每个人都享有人生出彩的机会。”我们要人生出彩，靠什么？只有骨气未必成功，可没有骨气绝无可能。
人生的道路不会平坦，活出我们的骨气！通往远方的路就像巴金所说的激流一样奔涌向前！
谈骨气
李清照曾说：“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”多么壮气的语句。
记得曾采访过消防队，队长说过的一句话令我难忘：“掉皮掉肉不掉队，流血流汗不流泪。”这是消防队员为了人民的安全而说下的一句惊天地，泣鬼神的一句话，一句充满骨气的话。
虽说“论骨气，”可何为骨气？大家都知道人体是由皮肤，肌肉，骨头，内脏等几部分组成，在这些部分中，最坚硬的要数骨头了，骨有破裂、粉碎的，但绝对没有弯曲的。骨头就是这样宁折不弯，因此我们把这种刚强不屈的气概叫做骨气。
古往今来，有许多文人志士，或是梁山好汉，每一个人都有响当当的骨气。没有骨气，在伟大的人也终将会颓废。
古代有一位穷人，快饿死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”恶人拒绝“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传了千百年，也是有积极意义的。
不要说骨气只在于填充生命与灵魂，只是一个要面子人的厚积薄发，骨气也是一种精神，骨气也是一种力量，有骨气的人很难不会成功。
它不仅是爱面子的一种表示，更是一个人真正要舒展，要迸发，要努力，积极向上的一种表示。骨气是一种来自灵魂深处的一种力度，不只是正衣冠，更是一种欲爆发的稳重，儒雅与睿智，有了它，每个人将会有精彩的人生。
趁热打铁，趁青年而拼搏，拥有骨气的每个人，从现在出发，把握住关件时间，让嘲笑你的别人等着因成功而大吃一惊吧。
骨气，是一种傲视因为欲要成功。让拥有他的人也拥有一种进取的魔力，让还没它的可怜人儿快去追寻他吧。
骨气，拥有成功的魔力，他是人与人之间站在高峰的抉择，拥有了它，抓住了努力，与成功！
人不可有傲气，但不可无傲骨
——徐悲鸿
谈起骨气，我们有没有想过随着岁月的流逝、生活节奏的快速和社会生活的压力，我们的骨气是否被磨灭了不少呢？人要活出骨气，骨气是成功的必要条件；骨气是先祖们留给我们宝贵的精神财富；骨气更是挺起中华民族坚实的脊梁。
古往今来，有骨气的伟人举不胜数。“安能摧眉折腰视权贵，是我不得开心颜”我们倾慕于李太白不畏权贵，追求自我的豪情；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈也”我们向往于孟子关于人生追求的洒脱；“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”我们更折服于屈原坚持真理，一身傲骨的高贵品格；古人说：“梅花香自苦寒来”。这“香”不就是因为梅花的一身傲气吗？愈寒愈香，愈寒冷愈坚韧！
我们的民族更是有骨气的民族。八年抗战，北平危急！华北危急！中华民族危急！面对日寇的铁蹄，我们的人民没有低头，奋勇杀敌最后取得胜利，就是因为我们的民族不愿当亡国奴，不愿被蹂躏的骨气！有人说过：“如果朝鲜战争中美两国的武器对调的话，那么，世界上就只有一个民族了。”论武器装备，论后勤补给我们不行，可论骨气他们不行，狭路相逢勇者胜，我们的军队有骨气，这些可爱的人儿呀，他们打败了号称世界上最强大的军队。
我们是共和国幸福的一代人，更应该继承和发扬先辈们的优良品格，xx主席说：“每个人都享有人生出彩的机会。”我们要人生出彩，靠什么？只有骨气未必成功，可没有骨气绝无可能。
人生的道路不会平坦，活出我们的骨气！通往远方的路就像巴金所说的激流一样奔涌向前！
千百年来，我们中华民族之所以能够立世界之林而不倒，正是因为有着这种坚贞不屈的民族气节，即骨气。
徐悲鸿曾今说过：“人不可有傲气，但不可无傲骨”人生在世，最重要的就是要有骨气，骨气是一个人可以在他人面前堂堂正正刚正不阿地挺胸抬头的资本。我们中华民族上至尧舜下至当今，从不乏有骨气的仁人志士。
中国人的骨气，体现在不屈于外侵，忠于自己的民族。古有“识时务者为俊杰”多少人打着如此的幌子，在国家危难之际，弃国而去，另择所谓明君。然也不缺一些矢志不渝坚贞不屈的有骨气的中国人。明末明家黄道周，不受清朝高官利诱，至死也未屈服于满族，用人生书写了“史笔流芳，虽未成功终可法；皇恩浩大，未曾报国反成仇”的千古名句。他们的骨气，不再单单属于自己更是象征了整个中华民族的气节，不凌的骨气。
中国人的骨气，也体现在不附权贵，对人格的尊重。东晋时的陶渊明，“不为五斗米折腰”，毅然绝然地罢官回乡，绝不肯对乡里巴人颔首低眉。他便是有骨气的。不愿只为生活而降低自己的人格，敛起自己的骨气。现在，在平等的关系下，仍有人一味攀权附贵，早将自己的骨气抛弃了，仍至放弃了人格，与陶渊明相比，他们的屈服是屈辱的，可耻的，更是没骨气的。
中国人的骨气，还体现在不违与灵魂，对国格的维护。骨气上升到一定的高度后，便是一个国家整体的气节的体现。广州的孙天帅。为了自己的骨气，更为了国家的国格，宁愿放弃自己家庭唯一的收入来源，也要坚决拒绝向韩国女老板下跪。他的行为，便不知是只滞与个人的骨气，更是提升了整个中国的高度，从而体现了所有中国人的坚贞的骨气。
两千年前，孟子有言“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”两千年来，作为有骨气的人的子孙，我们总是在不同的时代已不同的方式体现着中国的相同的骨气，让世界上所有人都看到——我们中国人是有骨气的！
谈骨气人人常说“行道之人不吃嗟来之食”这是骨气的体现，可我并不赞同。人理应有骨气，不向困难低头，可是骨气不能乱体现。
古来贤人文天祥，多么伟大的人啊，“富贵不能淫”可是最后还不是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，不过他为了不背叛自己的国家，我还能理解。
可是贫者我就不懂了，你都快死的人了，别人的施舍为什么不要呢，别人不就是横了点儿吗，再说你自己的处境已经是如此的不堪了。
过分重视骨气骨气等于爱面子，如果在面子和生命中间让你选择，你会选择哪一个？我想这样的问题应该不需要回答，因为谁都会选择生命。
就算你怕你吃了别人的东西，被别人利用，那起码你先要把自身问题解决了，你再去报恩，到时别人要你做坏事，你完全可以选择不干，到那时你自杀也行啊，那才叫骨气。正所谓大丈夫能屈能伸嘛。
越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重那么多年。到最后东山再起，一举击败了吴王夫差。他才算的上是有骨气的人，是真正的大丈夫。
我此时语重心长：成大事者不拘小节，要能屈能伸。
骨气，是一个人必须拥有的品质。人如果没有了骨气，就像鸟折断了翅膀；船折断了桅杆，无法扬帆远航。拥有骨气，我们才会拥有完整的人格。
有骨气的人才能赢得尊敬。有骨气的人刚强正直，一身正气，气度非凡；而没有骨气的人，说话圆滑，阿谀奉承，为了利益不择手段，让人看不起。岳飞有骨气，为朝廷抛头颅洒热血，垂名青史，赢得世人尊敬；秦桧卖国求荣，遗臭万年，至今遭人唾骂。鲁迅有骨气，拿起笔杆子，不畏压迫，毅然出击，为旧社会引来光明；殷汝耕成为大汉奸，祸国殃民，遭受骂名。所以，有骨气的人才能赢的尊敬。
有骨气的人才能取得成功。有骨气，人才能练就坚韧的性格和永不服输的志气。骨气是无形的，但是骨气对人的影响是非常巨大的。同是家徒四壁的人，没有骨气的人跪在地上以乞讨为生，一辈子只能被别人踩在脚下；有骨气的人却能挺直腰板堂堂正正的做人，清贫但不失风骨，做事果断，作风凌厉，最终取得成功。人与人的差距不在贫富贵贱，而在无论身处何境，都要不失骨气，这样才能做人上人。所以有骨气的人才能取得成功。
有骨气的人才能成就大业。有骨气的人无论在哪里，都能够高昂起头做人，不为家境贫寒而放弃，不为官权势利而低头，不为命运多舛而屈服，这样的人才是好样的。陶渊明有骨气，不为五斗米折腰，不向权势低下头颅，毅然扔掉乌纱帽，过自己向往的生活；司马迁身遭重刑，仍发愤写《史记》，终于写出了“史家之绝唱，无韵之离骚”的佳作。他有骨气，不向皇帝屈服，最终成就大业；钱学森毅然放弃在美国的优厚待遇，突破重难险阻回到中国，为新中国创建做出努力，因为他有骨气，所以他不向外界屈服，最终成就大业，有了非凡的成就。所以，有骨气的人才能成就大业。
我们需要骨气。拥有骨气，我们才会拥有完整的人格。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，做一个堂堂正正的中国人。以骨气为财富，我们才有奋斗的资本；以骨气为财富，我们方可获得成功。让我们做有骨气的人吧，记住，无论何时，都不要扔掉自己的骨气！
人生在世，必须活得有骨气！
骨气是什么？骨气是一种不屈于他人的精神，是一种折不断，压不弯的精神，是一个人人格的体现，有时甚至是一个国家国格的标志。
梅汝璈就是一个有骨气的人。东京审判时，作为中国代表团团长的梅汝璈面对外国人的刁蛮行为，始终不卑不亢。在审判的座位排序上，他坚持要求按受降书签定的顺序来排位，否则“无颜去见中国人民”。在事关中国的正当权力方面，他没有屈服，始终据理力争，直至赢得尊严。梅汝璈在外国人面前，所表现的不仅仅是他个人的骨气，更是一个民族的骨气，他的行为，让当时国际社会对中国刮目相看。
纵观古今，像梅汝璈这种有骨气的人难道还少吗？晏子出使出国，不从“狗洞”（小门）入，义不受辱；陶潜不为五斗米折腰，辞官归隐；李白不愿“事权贵”，“天子呼来不上船”；曾子墨在美国打拼，面对外国人的刁难，不卑不亢，据理力争；普通工人孙天帅，不给韩国女老板下跪，高挺胸膛，饭碗被砸，却站得笔直。这些人，不都是有骨气的人吗？因为有骨气，他们不卑不亢；因为有骨气，他们不畏强势；因为有骨气，他们活出尊严，赢得尊重。
“铮铮铁骨”固然值得景仰，先忍而后起，忍辱负重，也是大丈夫，也是有骨气的人。越王勾践，被吴王夫差击败，掳进宫中为仕多年。勾践为夫差尝大便，做马夫，博得夫差信任，得以回归故里。他卧薪尝胆，苦心建国，三千越甲，吞灭强吴，除去心头恶气，成就一代霸业。我们能说勾践是没有骨气的表现吗？不能。骨气，有时候不是挺出来的，是人忍出来的。那份忍辱负重的精神，那份压不平，折不断，吓不倒的精神，同样称之为骨气！
然而，生活中却不乏得了“软骨病”的人。他们整天谈论韩国、日本的某影星，“帅呆了！”、“酷毙了！”挂在嘴边，却不知我国的航天英雄杨利伟从事什么职业；他们迷恋于“万圣节”“愚人节”“圣诞节”，却不知“端午节”“中秋节”是哪一天；他们以穿外国名牌为荣，以吃洋快餐为美，以用日货、美货为傲，“月亮是外国的圆”，却把国货贬得一文不值。更可恨的是，个别人居然把讨好洋鬼子、取悦洋鬼子当作一种荣耀，甘愿低声下气做了一条哈巴狗。这些人是可悲的，因为他们的做法只会引起外国人的反感。试想，一个连自己的国家与民族都不爱的人，一个没有骨气的人，会得到别人的尊重吗
铮铮傲骨，构成了中华民族的脊梁。有骨气的中华儿女，曾经为中国的屈辱抗争过，曾经为中华的崛起奋斗过。新一代的青年更应该铭记：人生在世，必须活得有骨气！
