含德字的寓意好的诗句

互联网 2024-04-01 阅读

中华美德颂诗歌

  中华民族是一个伟大的民族,有着悠久的历史,深厚的文化,令人惊叹,不由赞叹。

  华夏神龙,起舞东方。道德文明,源远流长。女娲补天,地正天祥。

  羿射九日,乾坤清朗。夸父追日,志坚气壮。精卫填海,血染汪洋。

  神农尝草,救死扶伤。天下为公,尧舜禅让。大禹治水,家门三让。

  文明佳话,万古传唱。学而不厌,诲人不倦,万圣孔子,《论语》煌煌。

  为政沿贤,兼爱非攻,生俭葬简,墨家理想。宝贵不淫,贫*不移,

  威武不屈,孟子风范。上下求索,九死不悔,叩天长问,无私屈原。

  太史公迁,仗义执言,忍辱负重,千古绝唱。淡泊明志,宁静致远,

  鞠躬尽瘁,孔明垂范。祖逖复国,闻鸡起舞,击楫中流,枕戈待旦。

  木兰从军,须眉不让,关外杀敌,雌雄难判。青天包拯,铁面无私,

  廉洁奉公,明镜高悬。武穆岳飞,精忠报国,金戈铁马,还我河山。

  文公天祥,捍卫尊严,视死如归,汗青映丹。范公仲淹,功立疆场,

  先忧后乐,美文远传。林公则徐,虎门销烟,威震英伦,愤杀列强。

  民族脊梁,道义肩担,宁为玉碎,正气浩然。大浪淘沙,真金永灿,

  功在为民,万代景仰。中华文明,生生不息,厚德载物,世代相袭。

  英豪伟业,文明根基,人皆尧舜,点滴做起。国重昆仑,民族大义,

  肝胆全付,在所不惜。道之以德,齐之以礼,不以己悲,不以物喜。

  不诱于誉,不恐于诽,宠辱不惊,顶天立地。礼仪之邦,重情讲义,

  以和为贵,同休共戚。幼有所长,老有所依,母慈子孝,伦理维系。

  兄友弟悌,深情厚意。两情相悦,恩爱夫妻,举案齐眉,连理比翼。

  友爱赛金,街坊邻里,守望相助,唇齿相依。立身而出,见义勇为,

  舍己为人,仁者无敌。自知之明,严于律己,三省吾身,表里如一。

  从善如渴,见贤思齐。宽以待人,成人之美,扶贫助困,乐善好施。

  光明磊落,一诺千金,抱诚守真,无信不立。金石为开,精诚所至,

  恭让不傲,谦卑多益。攀登书山,天道酬勤,锲而不舍,格物致知。

  力学笃行,爱岗敬业,业精于勤,行成于思。泽披鱼鸟,露润草木,

  仁山智水,物我一体。和气生财,童叟无欺,精打细算,铢累寸积。

  仓禀丰实,荣辱分明,致富思源,回报社会。中华美德,安民兴邦。

  继往开来,光大发扬。世界潮流,顺昌逆亡。睡狮猛醒,势不可挡。

  改革开放,民富国强。两手都硬,文明共享。“四有”新人,人人争当。

  共同富裕,人心所向。“三个代表”,德政之纲。创新奋进,旗帜高扬。

  同心同德,坚定理想。中华复兴,再创辉煌。

含德字的寓意好的诗句

感悟美德

  “天行健,君子以自强不息;地势坤;君子以厚德载物。”每当看到笔记本上的这句话时,我的心都仿佛被重重敲击了一卜。因为它总是能激发出我心中一种对美德的崇敬。

  我们知道的美德有很多很多种,“百花丛中过,片叶不沽身”是一种清廉的美德;“镜破不改光,兰死不改香”是一种忠贞的美德;“一日行一善”是小的美德;“留取丹心照汗青”是大的美德;“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”是文人不屈的美德,“我自横刀向天笑”是武人宁折不弯的美德。

  然而什么是美德呢?古今无数的圣人犹如在空中闪亮的星,为我们竖立了“德”的榜样。然而也就像星一样,他们被世人万代传颂的美德和伟业散发着灿烂的光芒,照耀着后人,却总让我感觉那样遥远,尽管我对他们满心崇敬,却不知道渺小的自己能否与那样的美德有任何关联。

  有一天我看了一本杂志,上面有一封父亲写给未出生孩子的信,文章很短,里面却有一句让我忘不了的话:“爸爸只希望你做一个好人……”

  从此这句话便深深地印在了我心里,同时也慢慢化解了我心中的迷茫,我渐渐意识到所有的美德都有同一个来源,就是良心。美德就是要凭良心做该做的事,为正确的东西付出努力,为每一个爱你的人认认真真的活下去。

  尽管简单,尽管质朴,但这却绝不是凡夫庸人的道德。能够真正把握住良心的人,就会不难理解屈原的刚毅,关羽的忠义,鲁迅、朱自清的铮铮铁骨,因为他们和许许多多其他伟人一样,也是凭着一种良心,一种精神在特殊的时候做出了特殊的选择。

  因此我觉得,在某种意义上,所有普遍的好人在这一点上和圣人们有了可通之处,即使凡人们遇不到那种要他做出生死抉择的情况,也应该凭着道德良心,像一个真正的人那样去生活。

  佛语有云:“一人一如来,一树一菩提。”那些一生能够遵循这一原则去生活的人,应该也就可以称圣了吧?(初中作文

  有人说,这世界上有许多种人,有站着的人,有躺着的人,有跑着的人,有醒着的人,有醉着的人,有奴颜牌膝的人,有刚正不阿的人……

  而道德却是值得人用一生的时间去完善和追求的,因此,我只希望自己将来能够成为一个大写的人,一个站着的人。凭着良知,走过每一个无愧于心的日子。

中华美德

  中华五千年的岁月悠悠,其中的文明历史如长河一般源远流长。漫步历史,多少人的所作所为都在诠释着中华文明。“割地三尺让邻”,三尺土地的故事,一方文明的诠释。“人不知而不愠”简单的一句话,却流芳千古,只因谅解。回首历史,逝去的是如风的往事,而沉淀下来的,则是那细数不尽的华夏文明。

  也许有的人以为,要展现出中华美德便必须要做一件大事,其实并不然,文明美德就蕴藏在我们的日常生活中,如夜空中的一颗颗繁星,平凡却耀眼,通过散发光亮来使得自己变得不平凡。记得那个如火的夏日,我的切身经历,让我懂得了一次小小的谦让,也可以温暖人的心扉,散发沁人的芬芳。

  公交车上的人熙熙攘攘,人们工作了一天的汗味夹着汽车熏人的汽油味弥漫在四周。我背着厚重的书包在人群中勉强挤出一道缝隙,吃力的穿梭在颠簸的车上,好不容易找到一个可以落脚的地方,正当我打算一直这样站到终点站的时候,一只手,轻轻地拍了拍我的肩膀,随后,不偏不倚,我的身后便多了一个空座位。我即刻明白,有人为我让座。而在人群中,我却已找不到那只手的主人,只是心中多了分欣慰与感动。临近终点,上来了一位年近六十的婆婆,佝偻着身躯,还领着一位三岁左右的小女孩,恰巧站在我的前面。往常,我通通是假装睡着或看书。那时,却不知怎么了,仿佛有一股力量推动着我,耳边只剩下了那句欣慰的“谢谢”。

中华美德颂

  中国是一个文明古国,它具有五千多年连续不断的文明史,拥有博大精深、源远流长的思想文化。其中,始终贯穿着中华儿女优秀的民族精神、民族气节和道德品质,这些可以被统称为中华美德。

  谈起中华美德,大家多多少少都能说出一些,比如:热爱祖国、孝敬父母、明礼诚信、自尊自强……其实,关于中华美德的不止这些。

  春华秋实,岁月无痕。时光的飞逝,为我们的人生留下了许多宝贵财富,太多的记忆、太多的感情,使我们始终无法释怀;太多的感动、太多的追求,使我们久久不能遗忘。人生的旅途漫长遥远,在我们饥渴时,都想要一碗心灵鸡汤;在我们疲惫时,都想找一个灵魂的港湾来休息。这时,身边处处都有——中华美德。

  有一位伟大的人曾说:“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”有人就十分诚实,她就是——宋庆龄。宋庆龄小时候就学会了诚实守信。在一个星期天,宋庆龄全家准备到他父亲的一位朋友家去。可是宋庆龄想起要在当天教朋友小珍叠花篮,虽然父亲和母亲都劝她改日再教,可是宋庆龄还是留了下来,履行了自己的诺言。

  一个小孩子都可以诚实守信,作为现在的我们还有什么理由不学会诚实守信呢?这样的事例很多。这些都是一个个故事,细细品读每一则故事,就像品尝一杯陈年老酒,需要慢慢啜饮,渐渐懂得每一个故事所蕴涵的生活意义。它们或许会使你领悟到生活的真谛,或许会使你以新的视野和方式去观察大千世界,芸芸众生。那些飞扬的青春、动人的情感、奋进的力量,以及令人震撼的生命本性的跃动,如清风拂过心田,如春雨滋润心灵,在不知不觉中,净化自己、感动自己,使你做一个善良的人,做一个感动别人的人。

  中华美德是中华民族品德、精神和气质的基础。回顾历史我们发现,中华文明是世界上唯一没有中断过的文明,中华民族为全人类做出了许多独特的贡献,中华巨龙在历经风霜后还能重新腾飞。

  这之中有一个关键原因就是,中华民族具有博大精深、生生不息的中华美德。对我们的民族而言,中华美德就像源泉,滋润人们心灵的生长;中华美德就像脊梁,支撑人们挺起的胸膛;中华美德就像号角,鼓舞人们前行的脚步。

  对我们每个人来说,中华美德是做人之本。我们都应该学会做人之本,从小做起。不论何时,不论何地,不分大小,我们都应该继承中华传统美德,让中华美德得以延续。

  让我们一起加油努力,不论从什么年龄开始都是可以的。现在,中华的传统美德将由我们继承,美丽的文化要靠我们相传,我们要将中华美德世代相传!

  竹,有节

  有千节

  风吹,不倒

  雨打,不蚀

  君,该如竹

  梅,傲骨

  傲寒骨

  霜落,不泯

  雪封,不灭

  志,需似梅

  兰,清韵

  清弦韵

  静之,不寂

  动之,不漫

  德,应望兰

  松,苍劲

  苍生劲

  百年,不萎

  千载,不衰

  生,当习松

与美德相伴

  我们中华民族在发展过程中,创造了许许多多的传统美德。在今天,爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会□是每个公民包括广大青少年应当具备的基本美德,同时勤劳、勇敢、节俭、诚实等传统美德也要继续弘扬。

  1、宽厚待人 宽厚是一种道德追求,宽厚待人者拥有大海一般容纳百川的胸襟,兼有谦谦君子气度,心地善良,严于律己,宽以待人,对事斤斤计较,遇到别人伤害自己不记恨,得到别人帮助图报答。宽厚不是懦弱无能,也不是无原则的一团和气,更不是纵容与姑息。与厚道人打交道就像在洒满月光的湖面上泛舟,让人宁静而温馨。2、戒奢以伶 地球母亲为我们提供了人类生存的丰富物质。

  但地球的“家底”并不是取之不尽,用之不竭的。我们每天都有浪费资源的现象,如果只知索取不给予回报,总有坐吃山空的一天,因此,我们要节约资源。我们要有养成计划用钱的习惯。制订开支计划,这样可以有选择地使用零花钱,避免花钱没有节制,还可以培养 把钱用在刀刃上的好习惯。用好零花钱,树立劳动所光荣、不劳而获可耻的观念,养成节约和合理的消费习惯,这应是广大青少年理财第一课所应掌握的基本 内容。 3、诚信是金 做人首先要 诚实待人,以真诚的言行对待他人、关心他人,对他人富有同情心 ,乐于助人。严格要求自己,言行一致,不说谎话,做作业和考试求真实,不抄袭、不作弊。其次要守时、守信、有责任心,沉落的事情一定要做到,言必信、行必果。遇到失误,勇于承担应有的责任,不掩过是非,知错就改。我体会到了马尔克斯说过的那句话,守信是一项 财宝,不应该随意虚掷,是啊。守信对我们来说真的是很重要啊。

  4、常怀感恩 是老师 ,带我们在知识的海洋遨游;是老师,开启我们 混沌的心灵;是老师,如母亲般呵护 我们茁壮成长,既有千言万语 ,也说不尽我们对恩师的感激。就送上一声最朴实的话语,“老师,您辛苦了,感谢您”。为父亲泡上一杯热茶,为母亲坐上一顿饭菜,哪怕茶是粗茶,饭菜也不尽如人意,但我们相信那将是父亲品尝到的最甘甜的饮料,是母亲吃到嘴可口的佳肴。拥有一颗感恩的心,我们才懂得去孝敬父母。拥有一颗感恩的心 ,我们才懂得去尊敬师长。拥有一颗感恩的心,我们才懂得去 亲近大自然。

  5、美德 养成 于细节 亚里士多德认为:人的美德有两 类——理智的和道德的,理智的美德由教学产生和发展,道德的美德由习惯而来。美德养成始于细节 。因此,我们要有 意识的用良好的道德规范自己,从身边的 点滴小事做起。宏图伟业是由小事组成的,高尚的品德是从细微之处 体现 出来的。有了美德相伴,你一定会插上梦想的翅膀,飞得更高。只要我们人人与美德相伴,那么我们的社会将会越变越好 ,我们的生活也越来越好,世界将变得 更美好。

高尚的品德,让人受益匪浅

  千百年来,我国一直有一种美德在激励千万华夏儿女,而正是这样的一些美德,使我在学习之路、人生之路上受益匪浅。

  多少文人墨客用那飞扬的文字抒发了对中华美德的赞颂之情,而这些美德也正是由一个个好的品质形成的。在我国古代,有很多具有好品质的人和故事:出生寒门的黄香用自己的身体替父亲暖席,成为“孝顺”的一个楷模;东汉孔融让梨的故事流传至今,那是“礼让”的标志;韩信不忘漂母一饭之恩,在自己功成名就之时以千金相谢……是啊,这些人都有高尚的品德,也因此得以名传后世。

  人们常说“性格决定命运,品德决定未来”,这话一点也不错!不管社会发展到什么程度,这些高尚的品德都会在历史上熠熠生辉。就像高尔基在《燃烧的心》中所写的那样——勇士丹柯挖出自己的心为别人带路,他的心在燃烧,在发光……高尚的品德也如同丹柯的心一样,可以为我们指明前进的方向,让我们受益匪浅。

感悟德之美

  “天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”每当看到书桌上的这句话,我的心都仿佛被重重敲击了一下——它总能激发出我对美德的敬仰。

  我们知道的美德有很多类别:“百花丛中过,片叶不沾身”是一种清廉的美德,“镜破不改光,兰死不改香”是忠贞的美德;“一日行一善”是小的美德,“留取丹心照汗青”是大的美德;“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”是文人不屈的美德,“我自横刀向天笑”是烈士宁折不曲的美德。

  让我们将目光投向他们,便能与一个崭新的世界相逢。斗升之米,爵禄王侯,非其所求,唯有信念,唯有精神,亦唯有道德,才是他们的终极理想。

  康德仰望星空,俯察内心之道德律,帕斯卡终身以“真理的信徒”自称,海德格尔隐居于山林之中,探寻“存在”这一哲学的终极理想。独居的孤寂,生活的困窘,在深邃的思想面前,失去了它那张牙舞爪的震撼力。黄金的闪亮,王冠的璀璨,也消退了那摄人心魄的震撼力,在这一方田地里,流转的只有思想,只有品德。山丘可以被时间冲走棱角,金字塔也终究会化为尘土,唯有这一方思想者的天地,这道德的丰碑,将于日月同光,成为不朽的永恒。

  美德,孝:羊有跪乳之恩,乌鸦又反哺之情,而作为灵长类的精华——人类又怎能徘徊于美德的底线——孝呢

  美德,报:滴水之恩,当以涌泉相报。授人以饭,会解决其物质上的匮乏,一句谢辞,更会丰富其内在的精神。

  美德,信:得金万两,不如得季布一诺。季布,是“言必行,行必果”的典范,为世人所推崇,并凭借自己的德行拥有了自己的天地。

  美德,……

  佛语有云:“一人一如来,一树一菩提。”那些一生都能够遵循这一原则去生活的人,应该也就可以称作圣人了吧。

  道德是一个人值得用一生去追求和感悟的,因此,我只希望未来的人类是大写的,站着的,并凭借着内心的良知,走过下一个每一个无愧于心的日子。

关于道德的诗歌

  你是雨后含苞怒放的花蕾

  为何你还没绽放却枯萎了

  是谁,是谁如此狠心

  栽掉你即将奔放的花蕾

  我为你惋惜,我为你痛心

  是谁藐视了你幼小的心灵

  你没有愤怒,你没有抱怨

  可你却无声无息的走了

  我为你愤怒,我为世人悲哀

  世人的冷漠无情

  却要用你如花似玉的生命来诠释

  世间的道德真情变味了

  却要用你来做调料变回原味

  可你,却无怨无悔献出你宝贵的生命

  你让感动,你让震撼

  世间的道德伦理赤裸裸

  等待我们为他披上衣服

  是你用生命为我们诠释

  我愿为你落下两行热泪

关于道德的诗歌有哪些

  有一根绳子

  在空中旋绕

  寻找目标

  想去缚住

  不中意的东西

  使它就范

  所有的人

  所有的一切

  口中喊着绳子

  身子却躲得很远

  喊是为了恭敬

  躲是因为恐惧

  绳子得意洋洋

  几千年了

  它缚住了数不清的东西

  有新的

  有旧的

  还有死的

  这根绳子

  它傲慢而又固执

  从不放过任何机会

  至今还在空中飘荡

  于是人们无奈地尊称它为

  ——道德

  道德的葬礼

  道德,你是个什么东西

  怎么如此不堪一击!

  道德,你为何那么脆弱

  无声无息撒手而去!

  从你被淡忘的那一刻就已走向衰弱;

  从你被戏弄的那一刻就已病入膏盲;

  从你被蹂躏的那一刻就已无药可救;

  从你被践踏的那一刻就已宣判死刑!

  道德,你如果听得见:

  我要骂上一千次,

  直到声嘶力竭为止!

  咒你为何这般绝情!

  道德,你如果看得见:

  我要将利刀擦入胸膛,

  直到鲜血流干为止!

  你只要还有一丝怜悯之心,

  就快点滚回来!

  道德,给你盖上一块遮羞布,

  挡住那丑陋不堪的面孔!

  假如天堂将你收留:

  希望能好好反省,

  净化你那肮脏的身躯.

  道德赤裸裸

  你是雨后含苞怒放的花蕾

  为何你还没绽放却枯萎了

  是谁,是谁如此狠心

  栽掉你即将奔放的花蕾

  我为你惋惜,我为你痛心

  是谁藐视了你幼小的心灵

  你没有愤怒,你没有抱怨

  可你却无声无息的走了

  我为你愤怒,我为世人悲哀

  世人的冷漠无情

  却要用你如花似玉的生命来诠释

  世间的道德真情变味了

  却要用你来做调料变回原味

  可你,却无怨无悔献出你宝贵的生命

  你让感动,你让震撼

  世间的道德伦理赤裸裸

  等待我们为他披上衣服

  是你用生命为我们诠释

  我愿为你落下两行热泪

  当贫穷绑架了道德

  三千人,一个

  不大不小的村庄

  却在一夜之间

  支离破碎

  原本的鸟语花香

  也变得人去楼空

  我不想为这个村庄去祈祷

  也不想诅咒

  看着那柔弱无力的炊烟

  更不敢去想象——

  像这样的图画

  在今天的神州大地

  究竟,还有多少

  古人说:“民以食为天”

  安居乐业是所有人的

  期盼和向往

  时代在前进

  而公平的砝码

  却在一味的倾斜

  让那些原本就很脆弱的

  荣辱和道德

  正在一步一步的被蚕食、泯灭——

  滑向罪恶的深渊

  当贫穷绑架了道德

  这到底是谁的悲哀

  道德的呐喊

  农夫和蛇的寓言

  刺痛了所有善良人的心

  愈合的伤口

  留下了无法抚平的疤痕

  记忆

  被流血的心冲淡

  五千年中华民族的美德

  在温情和真情中传承

  时代的进步

  点燃了沉寂的人道精神

  唤醒了枯萎的灵魂良知

  然而

  从南京的彭宇

  到天津的许云鹤

  一出出好人被讹的事件

  让人感伤和怀疑

  世风是否日下

  助人为乐

  匡扶正义

  却心负流泪

  燃起的热情

  瞬间又冷酷起来

  文明的进步

  被扶不起的那些人践踏

  良知在无奈中迷失

  不和谐的音符

  你是否听到了道德的呐喊

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德才兼备800字论文