刻舟求剑寓言故事原文

互联网 2024-04-01 阅读

刻舟求剑的故事

  一个晴朗的日子。

  楚国一个叫赵四的人,手握着镶着宝石和玛瑙的宝剑,慢慢悠悠地走到江边,对江中心的老船夫大喊:“哎,老头,快过来,我要过江。”那船夫听了,连忙划了过来,问:“年轻人,过江呀?”赵四说:“嗯。”说完,就上了船。

  一上船,赵四就拿着宝剑在老船夫面前显摆,晃来晃去。老船夫一惊,说:“你,你要干什么?我可是与你无怨无仇啊!”赵四听了,嘿嘿一笑,说:“什么都跟什么呀?你看我像那样的人吗?这可是传家之宝,削铁如泥,跟平常的剑不一样,知道吗?看,这剑柄上还有龙呢,这可是皇上用过的剑,送给我曾曾曾曾祖父的。”说完,拔出剑,举过头顶,想让船夫看看这剑的利害。

  赵四刚要对船耍剑,船夫就说:“剑下留船,我现在就靠这条船生活了。再说了,你要是把这船砍坏了,你我都得淹死喂鱼。这江有好十几米深呢。”赵四听了,说:“也是。”就坐在船上看风景。他把剑伸到水里不停地比划着,看见水里鱼都在看他的宝剑。他往岸上看,看见岸边桃红柳绿的,头顶飞过的小鸟叽叽喳喳地叫着,仿佛都在夸他的剑好。

  赵四对船夫说:“看,江里的鱼,岸边的树,天上的鸟都在夸我的剑好呢。”说着把剑从水里“拔”出来,闪光耀眼。赵四打了个大喷嚏,手一抖,一不留神剑掉进江里了。他连忙大喊:“停船,快停,我的剑掉江里了。”船夫听了,说:‘那快下去捞吧。”赵四的眼睛骨碌碌一转,一拍脑 ,说:“有了,不用停船了。”便掏出匕首,在剑落江的地方做了一个记号,对船夫说:“看,我在剑落水的地方做了一个记号,等到了江边,再去捡,行吧?”船夫说:“哎,这样不行……”还没等船夫说完,赵四就抢着说:“什么不行,你这人真笨。” 船夫不再搭理赵四,便继续划船。 >等船到岸了,赵四就扑通一声跳入水中,从做的记号的地方下去找剑,结果没有找到。

  他哭丧着脸,耷拉着脑袋,嘟嘟囔地说:“哎,我的传家之宝呀,怎么会找不到呢。”

  唉,赵四哪里知道,船已经行驶而剑却没有动。这样找剑,真是一个十足的糊涂虫呀!

刻舟求剑寓言故事原文

刻舟求剑的成语故事

  战国时,有个楚国人乘船渡江,船行到江心时,他一不小心,随身的一把宝剑便顺着船舷掉到江里去了。他急忙去抓,可是已经晚了,只好眼睁睁地看着心爱的宝剑滑入江中。船上的其他人都为他感到惋惜,而这个楚国人似乎并不怎么悲哀,只见他胸有成竹地从布袋里掏出一把小刀,在船帮上刻下一个记号,同船的人都疑惑不解地望着他,他解释道:“我的宝剑就是从这里掉下去的,我当然应该在这个地方刻下一个记好了。”

  同船的人你看看我,我看看你,都不理解他为什么要这么做。

  船到了岸边后,楚国人看准船帮上自己刻下的记号,跳进水里去找掉落的宝剑,结果,在水里找了大半天,仍不见宝剑踪影,他觉得很纳闷,自言自语说:“奇怪了,我的宝剑明明就是在这里掉下去的嘛,我又在这里刻下了记号,为什么会找不到呢?”

  他百思不得其解。这时,同船的人哈哈大笑起来,说:“其实,宝剑掉到江中后,我们的船一直继续向前行驶,而宝剑却沉到了江底,它又不会随着船向前移动,你怎么会找得到你的剑呢?像你这样找剑,岂不是很糊涂吗?”

  成语含义:刻舟求剑这则成语的愿意是在剑落水的船帮上刻下记号,再去找剑。比喻死心眼,不懂得变通,以此来讽刺固执而不知变化的愚蠢行为。例句:在求新求变的潮流中,我们绝不能刻舟求剑,食古不化。

刻舟求剑哲理故事

  春秋战国时期,有一个楚国人外出,搭乘一条船渡江。

  他随身佩带一口宝剑上了船。这口宝剑是他家祖传之物,传到他手中已是第五代了,至今还崭新锃亮、寒光闪闪、剑刃锋利、削铁如泥。因此他十分珍爱这把宝剑,常常剑不离身。他在船中无事,便拔出这口宝剑,在手里摆弄来摆弄去。玩赏间,由于行船随着水浪在不停地颠簸,他一不小心,宝剑脱手掉到江水里。

  祖传宝剑掉到江水里,他急出一身冷汗,立刻掏出一把随身携带的小刀来,在船舷上刻了一个记号,还自言自语地说:“我的祖传宝剑就是从这里掉下去的!”

  他心中暗想:等船到岸后,我就从这个记号处下水,把祖传宝剑捞上来,紧紧地佩带在身上,再也不拿出来玩赏了。除非遇到紧急情况,否则决不会再把宝剑拔出鞘来。

  他想着想着,不知不觉船已经靠岸了。船一靠岸,他就立即从自己刻的记号处跳到江水里去捞宝剑。

  同船的乘客看到了,非常好奇,问他说:“先生,你在江水里捞什么呢?”

  他回答说:“捞我的祖传宝剑。”

  乘客更加奇怪了,接着问:“你的宝剑不是在江中心掉下去的吗?为什么到岸边来找呢?”

  他指着记号说:“这是我亲自刻的记号,宝剑分明是从这里掉下去的嘛!”

  乘客笑笑说:“船已经走得好远了,宝剑掉到水里是不会随船前进的,像你这样寻找宝剑不是太糊涂了吗?”

  人生哲理:做什么事情,都要考虑客观环境的发展变化,因循守旧,就会停滞不前。

寓言故事之刻舟求剑

  有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候,一不小心,把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫:“剑掉进水里了!”

  这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号,然后回头对大家说:“这是我的剑掉下去的地方。”

  众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说:“快下水去找剑呀!”

  楚国人说:“慌什么,我有记号呢。”

  船继续前行,又有人催他说:“再不下去找剑,这船越走越远,当心找不回来了。”

  楚国人依旧自信地说:“不用急,不用急,记号刻在那儿呢。”

  直至船行到岸边停下后,这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是,他怎么能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的,而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边,船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上述办法去找他的剑,不是太糊涂了吗

  他在岸边船下的水中,白费了好大一阵工夫,结果毫无所获,还招来了众人的讥笑。

  这则寓言告诉我们,用静止的眼光去看待不断发展变化的事物,必然要犯脱离实际的主观唯心主义错误。

成语刻舟求剑的故事

  【拼音】: kè zhōu qiú jiàn

  【解释】: 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

  【成语故事】:

  这个成语来源于《吕氏春秋.察今》,楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:是吾剑之所从坠。舟止,从其所契者入水求之。

  战国时,楚国有个人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把随身携带的一把宝剑掉落江中。他赶紧去抓,已经来不及了。

  船上的人对此感到非常惋惜,但那楚人似乎胸有成竹,马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,并向大家说:这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。

  大家都不理解他为什么这样做,也不再去问他。

  船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水,去捞取掉落的宝剑。捞了半天,不见宝剑的影子。他觉得很奇怪,自言自语说:我的宝剑不就是在这里掉下去吗?我还在这里刻了记号呢,怎么会找不到的呢

  至此,船上的人纷纷大笑起来,说:船一直在行进,而你的宝剑却沉入了水底不动,你怎么找得到你的剑呢

  其实,剑掉落在江中后,船继续行驶,而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑,真是太愚蠢可笑了。

  《吕氏春秋》的作者也在写完这个故事后评论说这个,刻舟求剑的人是太愚蠢可笑了!

成语故事刻舟求剑

  从前,有个人带着一把宝剑坐船。船才开出来,突然听见“扑通”一声,他的剑落到水里去了。

  怎么办呢?他想了半天,终于想到了一个办法,他用小刀在船上刻了一个印记,便悠然自得的在船上坐着。

  划船的人很着急,对他说:“让我把船停下来,你快跳下去把剑捞起来吧!”

  可那个人却指着船说:“到了对岸再说吧,反正我在船上划了一条线,剑是从这儿落下去的,到时候从这里下去找就行啦!”

  划船的人说:“你的剑掉进了水里,剑又不会跟着船走,怎么还能在对岸找到呢?”

  那个人不听船夫的话,于是,船夫把船划到了对岸。

  这时,那个人脱掉衣服,从他划的那条线那里跳了下去,可他捞了很久什么也没捞到。

  剑掉进了河里,现在船走了这么远,他是不能从船上的线找到剑的。

  刻舟求剑就是从这个故事来的。“舟”是“船”,“求”是“寻找”。有的人办事不管时间地点的变化,始终不肯改变原来的主意,我们就可以说他是刻舟求剑。

寓言故事<amp;lt;刻舟求剑>amp;gt;解说

  一.话说寓言导入

  1.你们都知道那些寓言故事?(揠苗助长、自相矛盾、画蛇添足、守株待兔、郑人买履、掩耳盗铃、南辕北辙等)

  2.齐读它们,想想这些寓言故事都有那些共同点?(语言简练、故事情节简单、故事中的人物都很愚蠢、都告诉我们一个深刻的道理等等)

  3、寓言是文学作品的一种体裁,常常带有讽刺或者劝戒的性质。寓言原来是民间的口头创作。世界上最早的寓言式《伊索寓言》,我国春秋战国时代寓言已经相当盛行。在先秦诸子百家的著作中,有许多当时相当流行的寓言作品。“刻舟求剑”其中的寓言故事之一。选自战国《吕氏春秋》

  4、读课题,说对课题的理解。

  二、初读寓言感知

  1、这则寓言故事是古代文言文,请小朋友试着读读。(抽生逐句读,注重评价读准与否)

  2、把课文中的生字、难字认识了,课文就能读得更准确了!(遽-赶紧、契、矣、岂-下面是自己的己)

  3、生字回到句子里,看看读得怎样?(读句子——遽契其舟、舟已行矣、不亦惑乎!岂不是太糊涂了吗?)、

  4、把这些句子送回课文里,又读得怎样?(自己练读,抽生读课文)

  5、文言文要读慢些,还要读出停顿之美来。(师生共同读完全文)

  三、品读寓言感悟

  1、文言文每句话具体都讲了些什么呢?请结合课文下方的译文理解。

  2、老师读文言文句子,请小朋友用译文里的话告诉我是什么意思。(老师读句子,学生说意思。)

  3、请一个同学读译文,大家一块告诉他是哪句文言文。

  4、让我们走进每个句子,看看其中的有些字具体是什么意思?(老师圈字,学生结合译文理解这些字是什么意思。)

  5、老师由句到字抽问学生,并板书在黑板上。

  6、像这样同桌互相考考。

  7、其实在文言文里,同样的字在不同的句子里也有不同的意思。比如(楚人有涉江者、从其所契者入水求之)中的者,(是吾剑之所从坠、从其所契者入水求之)中的之。

  8、结合文后的译文,同桌商量商量分别是指什么意思。

  9、“舟止,从其所契者入水求之。”这个括号里省略了谁

  10、文言文的语言是简练、简约、简洁的。

  四、赏析寓言深化

  1、楚人刻舟最后能求剑成功吗?为什么?再找文言文中的原句告诉我们。(舟已行矣,而剑不行)齐读

  2、所以,“求剑若此”,是求不到剑的!

  3、你觉得文中的楚人是个什么样的人,给他取个名字。(——者)

  4、作者又是怎么评价他的呢?找出来读读。(不亦惑乎!)岂不是太糊涂了吗?意思就是“是太糊涂了!

  5、你最想对这个糊涂的楚人说点什么呢

  6、带着我们的体会再读读这个课题(齐读课题)。

  7、寓言故事“刻舟求剑”,讽刺了那种办事愚蠢,不知道变化的人。

  8、带着我们对课文的体会,再读文言文,注意读出文言文的停顿之美!

刻舟求剑的故事

  【释义】比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

  【出处】《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者;其剑自舟中坠于水;遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止;从其所契者入水求之。舟已行矣;而剑不行;求剑若此;不亦惑乎?”

  【成语故事】

  从前,有个人带着一把宝剑坐船。船才开出来,突然听见“扑通”一声,他的剑落到水里去了。

  怎么办呢?他想了半天,终于想到了一个办法,他用小刀在船上刻了一个印记,便悠然自得的在船上坐着。

  划船的人很着急,对他说:“让我把船停下来,你快跳下去把剑捞起来吧!”

  可那个人却指着船说:“到了对岸再说吧,反正我在船上划了一条线,剑是从这儿落下去的,到时候从这里下去找就行啦!”

  划船的人说:“你的剑掉进了水里,剑又不会跟着船走,怎么还能在对岸找到呢?”

  那个人不听船夫的话,于是,船夫把船划到了对岸。

  这时,那个人脱掉衣服,从他划的那条线那里跳了下去,可他捞了很久什么也没捞到。

  剑掉进了河里,现在船走了这么远,他是不能从船上的线找到剑的。

  刻舟求剑就是从这个故事来的。“舟”是“船”,“求”是“寻找”。有的人办事不管时间地点的变化,始终不肯改变原来的主意,我们就可以说他是刻舟求剑。

刻舟求剑故事

  成语故事:战国时期有一个楚国人做事很死板,书上怎么写的他就怎么做,甚至遇到事情别人怎么做的,他也学着怎么做,从没想过变通一下。有一次,他经过山林,看见一樵夫在砍柴。忽然,樵夫一不小心.斧头从手上飞脱,掉进山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧头落下的地方做了一个显眼的记号,然后从旁边的小路绕下山去,对照着山上的标记,很快在草丛里找到了斧头。这位楚国人对樵夫仰慕不已。这位楚国人喜爱剑术,总是随身佩带一把宝剑。一天,他搭乘一条渡船过江。他立在船舷边,江两岸景色令人目不暇接。船行至江中,陶醉于美景的他不小心,让那把宝剑滑落到江里去了。只见他紧盯着剑掉下去的地方发呆。旁人劝他赶紧跳下江去打捞,这位楚国人却笑着摇摇头.他眼前浮现出樵夫刻记号的一幕。接着便镇定地说:“别慌张!我自有妙法。”只见他用一把小刀在船舷上剑掉下去的地方刻了一道深深的记号,并且自言自语道:“我的剑就是从这儿掉下去的!”船继续前行,待船家停船时,这位楚人站起身,面对惊讶的目光,从容不迫地脱了衣服,从船舷边所刻记号处跳人水中。他在水中捞来捞去,怎么也捞不到那把剑,于是浮出水面抚摸着船边的记号,如梦游般喃喃着:“我的剑明明是从这儿掉下去的,怎么找不到了呢?” 这个可怜的楚国人就这样被人们谈论到今天。这是他的幸运呢,还是他的不幸?至少,知道了这个故事的我们是幸运的。

  出处:《吕氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,逮契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止.从其所契者入水求之。”

  成语寓意:刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物,必将导致错误的判断。文中的楚人正是犯了这样的错误。

  揭示道理:这个故事告诉我们,世界上的事物,总是在不断地发生变化,不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了,解决问题的方法、手段也要随之变化,否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。

  成语辨析:“刻舟求剑”和“守株待兔”;都含有“拘泥不知变通;做根本做不到的事”的意思。但“刻舟求剑”重于“刻”和“求”;强调虽然主观上努力;但不注意变化了的客观情况;不能相应地采取适当的措施;“守株待兔”重在“守”和“待”;强调主观上不努力;仅想坐守等待。

刻舟求剑的寓言故事

  Making His Mark

  “刻舟求剑”

  A fro state of Chu taking a boat across a river he dropped his s into the carelessly. I he a on the side of the boat the s dropped, hoping to find it later. When the boat stopped , he into the to search for his s at the place he had the boat. As kno the boat had but the s had not. Isn’t this a very foolish to look for a s

  楚国有个人坐船渡江时,他不小心把自己的一把宝剑掉落江中。他马上掏出一把小刀,在宝剑落水的船舷上刻上一个记号。船靠岸后,那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。他怎么找得到宝剑呢?船继续行驶,而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑,真是太愚蠢可笑了。

  寓意:

  刻舟求剑告诉我们,办事不能只凭主观意愿,要学会观察事物本质,这才是现代人为人处世的基本素养。

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陶行知:生活即教育,教育即生活

郑人买履的译文