狼真实民间故事
山西民间故事传说
赵氏孤儿
在山西历史中，赵家是一个举足轻重的家族。晋灵公时，武臣屠岸贾与文臣赵盾不和，设计陷害赵盾，在灵公面前指责赵盾为奸臣。赵盾全家三百余口因此被满门抄斩，仅有其子驸马赵朔与公主得以幸免。后屠岸贾又假传灵公之命，迫使赵朔自杀。公主被囚禁于府内，生下一子后托付于赵家门客程婴，亦自缢而死。
程婴将婴儿放在药箱里，负责看守的将军韩厥同情赵家，放走程婴与赵氏孤儿后亦自刎。程婴携婴儿投奔赵盾老友公孙杵臼。此时屠岸贾急欲斩草除根，为搜出孤儿便假传灵公之命，要将全国半岁以下一月以上的婴儿杀绝。程婴与公孙杵臼商议，决定献出自己亲生儿子以保全赵家血脉。后程婴便向屠岸贾告发公孙杵臼私藏赵氏孤儿，屠岸贾信以为真，派人搜出婴儿，掷在地上，又刺了几剑，程婴见亲子惨死，忍痛不语。公孙杵臼大骂屠岸贾后触阶而死。屠岸贾心事已了，便收程婴为门客，将其子程勃(实为赵氏孤儿)当作义子，又取名屠成。
二十年后，赵氏孤儿长大成人，程婴告以实情。赵氏孤儿悲愤不已，决意报仇。此时灵公已死，悼公在位，程勃将屠岸贾专权横行、残害忠良之事禀明，悼公便命他捉拿屠岸贾并处死。赵家大仇得报，赵氏孤儿恢复本姓，被赐名赵武。从赵武开始，复苏的赵家再次成为晋国的风云家族，并最终成为三家分晋的一支庞大力量。至今，在山西的襄汾县，还有一个叫做“三公村”的村落。据说，就是当年这三位义士商量保护赵氏孤儿的地方。故人远去，但忠义的云朵依旧漂浮。
介子推绵山被焚
山西有座很著名的山，叫绵山。而因为介子推的缘故，绵山有了灵魂。
事情还得从晋文公重耳说起。晋献公时，晋国宫廷内讧，公子重耳出逃卫国，卫国不敢收留，于是逃往齐国，途中无食物可吃，只好吃野菜充饥。重耳自幼长在宫中，咽不下野菜。其中有个侍从叫介子推，他割下自己大腿上的一块肉，煮成汤端给重耳喝，说是麻雀汤。重耳喝完后连称味道好，后来在赶路时，重耳发现介子推走路一拐一瘸，经过追问才明白真相，重耳感动不已，并许诺回国后定当重赏介子推。
在秦国的帮助下，重耳在阔别19年后，终于成为晋国国君。但是，得到天下的重耳却遗忘了当初流亡途中的誓言。在他的封赏之中，唯独遗漏了介子推。目睹他人的加官进爵，深受刺激的介子推选择了无言隐退，这一退，却是他与重耳的永别。
介子推带着母亲隐居在绵山之后，在别人的提醒下，晋文公重耳终于想起了这位随自己飘荡四方的忠臣。但是，面对他的宣召，介子推始终都不肯走出绵山。情急之下，晋文公竟然采纳了三面烧山逼出介子推的馊主意，熊熊大火燃烧了七天七夜，但就是不见介子推和母亲的身影。烈火熄灭之后，人们发现，介子推和母亲早已被烧死在一棵大树下。一代忠臣孝子，转眼已成灰烬。
为了表示这份懊悔之情，晋文公下令从此之后在介子推祭日时，全国都不得烧火煮饭，后世熟知的寒食节就这样带着一缕苦涩从历史中漫卷而来。
望娘滩
许多年以前，川西平原闹天旱，旱得多厉害呀!树木枯死了，禾苗焦黄了，水田旱裂了口，堰塘旱现了底，天大都是一轮火红的太阳照着大地。
在靠近小河的村边上，住着一户姓聂的人家，屋头只有一个四十多岁的母亲，大家喊她聂妈妈;一个十四五岁的儿子，名叫聂郎。他们虽说租种着几斗粮的土，但不够吃，聂郎就在外面去打柴、割草来贴补。聂郎很直爽，又能吃苦耐劳，肯帮助别人，又听母亲的话，村子里的小朋友都跟他很合得来。大家称赞聂郎是个好孩子。
有一天，公鸡才叫头遍，聂郎照例把背篼背起出去割草。他朝着赤龙岭走去，边走边想：咋天遇见长生，他说周员外家里，有人送了一匹雪花马，一天能走千里。周员外喜爱得很，要村子里的人割青草去喂。他心在想事，不觉已翻过了赤龙岭。
赤龙岭山脚叫化龙沟，在发春水的时候，鱼虾很多，沟边常常长满绿色的水草。现在却变成了乱石坝。聂郎叹了一口气，正想到别的地方去，忽然看见一团白影于，在土地庙背后一闪，聂郎吃惊地说：“噫，白兔!”
聂郎想到白兔是吃青草的，背起背篼就追，这一趟不晓得跑了好远。白兔跑到卧龙谷的岩下，忽然不见了。那儿却现出了一城青幽幽的嫩草，聂郎好不高兴，取出镰刀，满满割了一背统。
聂郎接连两天，都到那儿去割青草，那草非常奇怪，头天割了，第二天又生长出来。聂郎心想：“我不如把草搬回家去，栽在屋后，也免得天天跑十来里路。”他急忙上前把周围的泥巴刨松，连根拔起。聂郎正想站起身来，忽然看见草根底下有一凼水，水上露出一颗亮晶晶的珠子。聂郎真是欢喜，小心地把它放在怀里，背起青草回去。
这时候，太阳已经落坡，聂妈妈正在屋头煮包谷稀饭。聂郎回来了，聂妈妈用埋怨的口气说;“你怎么这样晚才回来?”聂郎就把搬草的事情讲了，又从怀中摸出珠子。这时候忽然满屋通亮，珠子闪出的光芒照得眼睛都睁不开。聂妈妈赶忙叫他把珠子藏到米坛子里去。聂郎吃了晚饭，就把青草栽在屋后竹林边。
第二天，聂郎很早就爬起来，跑到竹林里一看，“啊嗬!”那窝青草早干死了。他又赶忙进屋着珠子还在不在。他刚揭开坛子的盖盖，便大声喊道：“妈妈，你快来看呵!”原来坛子里装满了米，那珠子仍在米的上面。他们才知道这是一颗宝珠。从此以后，珠子放在米里米涨，放在钱上钱涨。家中有了钱米，再不愁穿愁吃了。邻近几户农民没吃的，聂妈妈就叫聂郎经常给他们送米去。聂郎自己是穷人，只要别人来借，三升两升总是答应下来。这样消息便传开了。村中有个员外叫周洪，是一个恶霸地主。他一听说这件事，便对管家说：
“想个办法，把这颗宝珠弄过手来才好。”
管家说：“员外，聂家是个穷人，多拿点钱给他买就行了。”
聂郎是个聪明的孩子，当然不会上周洪的当。周洪就同管家想了一条毒计，说聂郎偷了周家的家传宝珠，派管家带了四个狗腿子到聂家去抢。聂郎要不交出珠子，就捆送官府办罪。这个计策却被放马的长生听着了，悄悄出去告诉聂郎，要他们快快逃走。聂郎晓得了这件事，正想和妈妈往外走，就碰到周洪的管家。那管家凶恶地挡住了他们的去路，大声喊道：“快快将我家员外的传家宝珠交出，要不你今天休想活命!”
聂郎听了又气又恨，指着管家说道：“你们仗恃周洪有钱，到处欺侮穷人，你说我偷盗宝珠，有什么凭据?”
管家不理睬他，叫狗腿子进屋去搜，没有搜着什么宝珠。管家把眼皮一翻，眼睛一瞪，又叫狗腿子搜聂郎的身上，聂郎急忙把珠子放进嘴里，狗腿子慌忙喊着：“糟了，糟了，聂郎把珠子吞下肚了。”
管家大叫道;“给我打!”
聂郎被打得昏死过去，幸好左邻右舍出来几十个人把管家哄走了。他们把聂郎抬进屋去.给他医治创伤。聂妈妈坐在床边流着眼泪看护着儿子。
半夜以后，聂郎忽然醒来喊道：“我口渴呀!我要吃水呀!”聂妈妈看见儿子能够说话了，当然很高兴，赶快递了一碗水给他，那碗水一到嘴巴就干了。聂郎不断地嚷着要水喝，后来索性扒在水缸边，“咕嘟、咕嘟”地把水缸里的水吃干了，聂妈妈吓得只是发抖。
“儿子，你吃了这样多的水，怎么得了阿!”
“妈呀!我心头象烈火在烧.难过得很!妈，我还要吃水。”
“水缸里的水，都被你吃干了，哪里还有水!”
“我要下河吃水!”
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关于真实民间风水故事
有一风水先生顺着龙脉的踪迹寻得一处风水宝地，细察之后发现穴位正好在江边山坡上两间茅屋之处，先生直叹天意如此，注定是此茅屋主人之福，于是决定去试一下此户人家有没有福德消受。
此茅屋现住着一个老婆婆带着一个十多岁大的孙子，老婆婆的儿子很早就因意外身亡，老伴黄伯人称鞘公黄，靠撑渡为生，可是也在前几年过了世。现在就她一人带着小孙子，生活的艰苦可想而知。
先生走到茅屋前见到老婆婆和一个小孩在里面，就上前对老婆婆说道：“我乃一过路之人，现在天色将黑，前有大江挡路，后不着村，可否给碗剩饭饱肚并借宿一晚，等天亮再赶路？”老婆婆说“客官如不嫌弃这茅屋漏雨透风，但住无妨，只是我这穷苦人家没什么待客，怕是委屈你了。”
当下招呼先生进屋坐下，就去忙着找些杂粮剩米将就着煮饭，饭的问题是解决了，可菜就令老婆婆犯愁了。平时都是有些杂粮稀饭喝都算是好的了，那有什么菜啊，正当她不知所措时，眼光扫到屋角正在抱窝的母鸡，心里一亮，有了。母鸡孵的鸡蛋才一段时间，鸡蛋应该还可以吃，于是拿了几个打在碗里，那鸡蛋已经成型成凤凰儿了，老婆婆也管不了那么多，只要能做菜就得，几下功夫就煎好拿来给先生做下饭菜。
先生是看在眼里，心里感动呀，我一个素味平生的过路人，老婆婆这样热心肠的待我，这不正是行善有福德之人啊。第二天先生还是不走，决定再试一下，赖在那里几天吃完那窝鸡蛋还是不走，老婆婆最后连那抱窝的母鸡也杀来煮了给先生吃。这时先生才开口对老婆婆说道：我乃风水先生，这几天麻烦你了，我会报答你的，你的子孙以后必会人丁兴旺，荣华富贵。
老婆婆大喜谢过先生。先生接着拉着老婆婆的小孙子走到一边轻声说，你这茅屋是个风水宝地，喝形蜘蛛孵蛋。等你婆婆百年贵寿之后，你把做饭的火灶打开，在火灶的位置挖下去把你婆婆埋在下面，完事之后你就坐上你那条小木船顺着江水任由它流去远走他乡，木船在那里搁住不去你就在那安居乐业，发迹之后再回来寻祖吧！
N年以后那孙子全部照先生吩付去做，埋好他婆婆后坐上木船顺江漂流而去，也不知流了多远，在一大江弯停下后就走上岸，后来当地一财主收留了他，后来的事就顺风顺水，发家致富，成为一个人丁兴旺的家族，现在他的子孙也有去到北美加拿大等外国发展。我们那里现在还有句民谚说：抱窝母鸡都煲来给你吃，你讲人家好不好心！
其实不管是什么宗教也好，什么信仰也好，哪怕没信仰没宗教，这些都没关系，关键的是，人生啊，有很多事，只要你做了好事，并且行对了方法，好心，那是一定会有好报的！
民间真实传奇故事
民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，是所有民间散文作品的通称，有的地方叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等。
中国民间传奇故事1、宋江劫粮
一天，梁山寨打探消息的小卒禀报：济州府的十三条粮船，早是从济州出发，已过汶上县地界，天黑时将靠安山镇码头过夜。宋江听了心想：这许多粮食，都是百姓血汗，如今正是春荒，山寨里屯粮也不十分多了，不如夺了回来。吴用也有意夺粮，对宋江说：“大哥，这安山镇离梁山泊近在咫尺，又有河汊相通，若要夺粮，请早做定夺。”
宋江连连点头，传令水军备下十条快船，一队由李俊带领，另一队由张顺带领，每队二十人，从安山镇东西两方划近码头，夜交二更动手。
入夜，安山镇码头的济州府粮船，桅杆上吊着一只只大灯笼，把河面照得通明。守船的官兵受了一天的颠簸，身子骨乏了，坐在船头上，拄着杆长枪打盹。夜交二更，只见码头上游漂来几条小船，箭一般靠近了粮船。守船的官兵听见水响，打了个愣怔，摇摇晃晃地站起来，这时只见小船已经贴上了船帮。
“谁?”守船官兵大声喝问。小船上的人，也不答话，扳着粮船的船帮一纵身子，嗖嗖地蹿上了粮船。后头粮船上守夜的官兵，见前边出了事，一齐赶来，把小船上上来的人堵住，在前边的船上厮杀起来。
约摸半个时辰，忽听人有高喊：“不好了，尾船上有人偷粮!”正在前边助战的官兵一听，慌了手脚，舍下前边，又一齐向后退来。也真奇怪，前头小船上上来的人，也不追赶，各自跳上了小船，一声呼哨，飞一般地走了。等官兵退到后边的船上，三条尾船上的粮食全不见了。官兵知道中计，想要去追，河面上却连个人影也没有。
原来，宋江令李俊把船从河上游划近粮船，缠住守夜的官兵;叫张顺逆流上去，爬上尾船，带人搬运粮食。等小船装载满了，叫人故意喊叫，把前边的官兵向后引，好叫李俊脱身。
宋江设计劫了这几万斤粮食，一半留在了安山镇附近，散给了四乡百姓;一半运回了梁山寨上，补做军粮。事后，吴用又让戴宗到安山镇贴了一张告示，告示上写：“凡过往官府粮船，须留下三条尾帮船只的粮食，方可通行。如有违令，除将粮船全部夺走外，并将押运官吏处死。”末尾，写着梁山泊寨主宋江的名字。
告示贴出后，有几起官府粮船不听，强行过境，宋江便派人截住全部粮船，杀了押运官吏。从此，再没有人敢用脑袋去试梁山好汉的钢刀了。
中国民间传奇故事2、宣赞装罗汉
“丑郡马”宣赞，脸如锅底，鼻孔朝天，卷发赤须，彪形八尺，使口钢刀，武艺出众。先前因对连珠箭赢了番将，郡王爱他武艺，招做女婿，谁想郡主嫌他丑陋，怀恨而亡。
宣赞同大刀关胜、井木犴郝思文，一道征剿梁山，被俘后归顺义军，东征西讨，为梁山泊立下了汉马功劳。这里，不说他与郡主婚姻上的一段不幸，也不说他横刀立马，战场上勇猛冲杀的英雄壮举，但说他小时候庙殿装罗汉的一段故事。
生在东京，长在东京，父亲是一员朝中武将。
这年，皇上拨了一 笔巨款，让重修普陀寺。宣赞的家就在普陀寺的旁边，平时常时和伙伴们来寺里玩耍。
竣工这天，皇上传旨要来寺里视察。一大早，寺里和尚就将殿堂打扫干净，严守门户，但等着皇上御驾亲临。
宣赞和伙伴们可不管这一套，瞅个空子，又钻进了寺庙里玩耍。
寺庙的偏殿，塑有八百罗汉，形态各异，栩栩如生。宣赞和伙伴们便在里面捉起迷藏来。玩着玩着，一个伙伴突然将一尊罗汉撞倒，泥塑的罗汉被摔成几段。
小伙伴吓坏了，宣赞也吓坏了。因为这尊罗汉手举阴阳棍，就在前面比较显眼的地方。小伙伴见自己闯了祸，撒腿就想跑。这时，老方丈来了。一见这情景，当时就气坏了。因为皇上就要来了，偏偏在这个节骨眼儿上给桶了漏子，这还了得!再塑，已经来不及了，这位置又是那样的显眼，冷丁少了一个，与整体又不协调，这可如何是好!
老方丈抓住小伙伴，就要揍他。然而就是揍死人，也于事无补。情急之下，宣赞想出一个好办法。对老方丈说：“老师父，我有一个主意，不知可行不?”
老方丈正在火头上，怒冲冲地说道：“你能有什么办法?除非你会变!”
“对，我就想变个罗汉，你看我这模样，不用打扮就像………”
一句话，提醒了老方丈，仔细一打量宣赞的模样，不由得转怒为喜。暗道：这不家伙长得倒蛮像!个头像，不用化妆，真是一个天生的罗汉!事到如今，只有如此了。
老方丈让小伙伴们立刻把碎泥胎搬出去，打扫干净，又让宣赞手拿阴阳棍，拿个姿势，立在那里。嘿，与整个罗汉群混为一体，实在是太像了!
老方丈松了口气。这时，皇上率文武百官视察来了。老方丈嘱咐了宣赞几句，慌忙迎驾去了。
皇上对新落成的普陀寺很感兴趣，转了正殿转偏殿，最后来到了八百罗汉群像前。
宣赞拿阴阳棍，做着姿势。毕竟是第一次经此阵式，不由得心儿呯呯直跳。一个姿势站久了，腿也疼，胳膊也酸了。他紧咬牙关，硬挺着，心里只盼着这帮人快些离去。
文武百官中，宣赞的父亲也在其中。
众百官陪皇上在八百罗汉群像前驻足观赏，指指点点，评头论足。宣赞的父亲一眼扫上了手拿阴阳棍的黑罗汉。暗道：嗯?咋这么像我家宣赞?再仔细一看，不由得大惊失色!啊?这孩子咋来殿里装起罗汉来了!这要让圣上看出破绽，惊了驾，岂不要招致灭门之祸!这可如何是好
再说跟随的老方丈，此时更是如热够锅上的蚂蚁，生怕宣赞被人认出，那还了得!老方丈在苦苦想着对策………
皇上来到了宣赞面前。情急之下，老方丈“哎哟”一声，装作崴了脚的样子，把皇上的注意力吸引了过去。宣赞的父亲借机发作起来，大声喝道：“混帐!如此大呼小叫的，惊了圣驾咋办?”说着拔剑就要杀老方丈。
宣赞的父亲也是为了吸引皇上和百官的注意力的。这一招儿还真灵，众人都把目光投向了他和老方丈。
皇上还算仁慈，忙用手止了宣赞父亲：“不得乱来，快去看看他怎么了?”
众官围拢过来，皇上也往前走了好几步，离开了宣赞。老方丈松了口气，宣赞的父亲也松了口气。
老方丈被人扶了起来，说明原因，连连责怪自己“罪过”。
经过这场小小的“变故”后，皇上的游兴大减，又往前走了几步，扫了几眼满殿的罗汉，便走出了偏殿………
宣赞见皇上和文武百官都退了出去，这才长长地松了口气………
中国民间传奇故事3、柴进恩施三家店
南皮县王庄村北有片废墟，名叫三家店。这儿原来是个十字路口，南北、东西交叉着两条古官道。张青与孙二娘结亲后，传说就在这儿开店谋生。
他们交结梁山好汉的事发后，县衙都头崔灿率二百多名兵丁前来缉捕。激战一天，终因寡不敌众，夫妻二人双双被擒，装上木笼囚车，往县城押送。
崔都头一身血污，骑着一匹高头大马，押着囚车正往前走，只见野猪林里尘土飞扬，飞出一彪人马，鹰鹞马上架，猎犬马后追中，中间红马上坐着一个年轻公子，英姿勃勃，精神抖擞。他就是大周柴世宗的后裔——小旋风柴进。此时他是从西庄轩出来的在野猪林里围猎一天，来东庄园歇息的。柴进见了崔都头，勒马跑拳问候道：“都头辛苦!车上缉拿之人可是匪首李豹?”崔都头还一礼，垂头丧气地道说：“唉!别提了!野猪林的李豹谁奈何的了他?就为捉这对鸟男女，折了我多少兄弟!”
柴进近前一看，不由得倒吸一口凉气，差点失声喊出来。碍于官军，柴进忙退回来，强作镇静地对崔都头抱抱拳头;拨转马头，无精打采地回到了东庄园。
晚上，家人端来射猎的野味，柴进哪有心思尝一口?操练人马的时候到了，柴进摆手免了，参星西斜，更鼓声声，柴进还独自在书房里转磨磨。孙二娘夫妻落入虎口，性命难保，他怎能不心焦呢!
柴进的庄园离孙二娘的三家庄只隔十几里。闲暇时，柴进常到这里坐客，论江湖，谈拳脚，惺惺相惜，关第处得很好。柴进是深知他们的底细的：二娘家住山东，三岁丧母，跟着爹爹长大，从小不习针凿，专好舞枪弄棒，爹爹爱她若掌上明珠，把平生的武艺传授给她，又请了些名师指点。二娘长到十七岁，出落得亭亭玉立，貌如芙蓉出水。这时她已十八般武艺在身，样样精通娴熟。当地三十里五十村，很有名气。不料知县看中了她，定要娶为妾，几次差人提亲。二娘哪里肯依?定要找一个武艺与自己不相上下的如意郎君。知县恼羞成怒，亲自率人来抢亲。二娘火起，打死了一个衙役，又把知县打成了残废。为避祸与爹爹逃在江湖上，以后来到沧州李员外家当武术教师糊口。后来与张青结亲，二人靠开店为生。二娘痛恨当官的，更恨那些流氓无赖。她害的都是这号人，决没伤过一个贫若百姓。如今，他们大难临头，怎样救得他们性命呢
第二天一大早，柴进便差人去城里送饭打探。一连两天，还不见探子回报。柴进更是坐立不安。这两天，他哪有心出去打——更无心操练人马。家丁家将们知道主人的心事，都默不作声，只等着主人的吩咐。他们深知柴进的为人：自幼喜好武功，长大后专好结识天下豪杰。他的庄园里聚有四方奇人，吞金吐火，行云走风，百十号人当中，会哪项的没有
再说柴进，见探子还没回来，又要差人去打探。正在这时庄园里黑压压涌进来一群人。说李豹带人抢劫了大赵庄，还放火烧了村子。柴进闻听，二话没说，立刻披挂，点起百十号人马，飞奔大赵庄而来。等他们赶到，土匪们早逃没了影儿。柴进命人救灭了火，狠狠地打了几下马，好不沮丧地往回走。刚走到沧州官道上，正碰上去城里打探的探子，探子惶惶地报告说：“大官人不好了!沧州府批下回文，明日要把孙二娘夫妻押赴沧州开刀问斩。”柴进闻听，叫苦不迭，急得抓耳挠腮，不知如何是好。走着走着，猛然心生一计，心一横，忙唤过心腹家将黑虎，如此这般地作了吩咐……
第二天，天色阴暗，野猪林里松涛阵阵。通往沧州的大道上，吱呀呀行着一队车马。崔都头骑着一匹高头大马，挥动那口九耳八环刀，不住地吆喝着，催促快行。三十多个兵丁个个哭丧着脸，跟着囚车缓缓而行，真如同出大殡一般。二娘夫妻俩五花大绑，坐在带钉子的囚车里，动不能动，挪不能挪，如同猛虎落阱，纵有通天的本事也是枉然。
囚车行到野猪林的深处，突然一声锣响，树丛中跳出一百多个蒙面强人拦住去路。一个黑脸大汉跳出人群，端刀喝道：“此树是俺栽，此路是俺开，要从此地走，拿出过路财，李爷爷饶儿性命!”兵丁们一听碰上了李豹子，吓得撒腿就跑。崔都头大声吆喝，哪里止得住?只好挺刀来迎。二人摆开阵式，一个马上一个步下，叮叮当当大战起来。崔都头哪是黑大汉的对手?三十多个回合后，渐渐不支，被黑大汉一刀砍下马来。几个没敢跑的兵丁一看都头脑袋没了，谁还愿再砸了吃饭的家伙儿?哭爹喊娘，撒丫子就跑。
这时，树丛中跑出一个青年，撕下面纱，急奔困车，举刀“喀喀”两下砸开了铁锁，急忙把二娘夫妻扶下车来。孙二娘夫妻见是柴进，又惊又喜，感激得不知如何是好。原来这是柴进为救孙二娘夫妇，设得一计。柴进见二人已获救，急忙催促道：“此地不是说话处，快走!”拉起二人钻进了野猪林。
后来孙二娘夫妻在柴进家藏了些日子，以后柴进便把他们秘密地送到了二龙山。
历史典故：中山狼
春秋时期，晋国大夫赵简子在中山举行狩猎，遇到一只狼就拼命追赶。狼遇到东郭先生说：“先生能借你的口袋让我苟延残喘躲一会，躲过这场灾难，我会报答你的大恩的。”东郭先生帮助了狼。后来狼安全跳出布袋扑向东郭先生咬去。
相关资料：
据古代民间传说改编。故事鞭笞了一切忘恩负义的无耻之徒，是谓“中山狼”;而“东郭先生”，则是迂腐懦弱的无能者。情节曲折，文字简洁，富有哲理。
(内容简介)赵简子大猎于中山，虞人道前，鹰犬罗后。捷禽鸷兽应弦而倒者不可胜数。有狼当道，人立而啼。简子垂手登车，援乌号之弓，挟肃慎之矢，一发饮羽，狼失声而逋。简子怒，驱丰逐之，惊尘蔽天，足音鸣雷，十步之外，不辨人马。
时墨者东郭先生将北适中山以于仕，策蹇驴，囊图书，夙行失道，望尘惊悸。狼奄至，引首顾曰：“先生岂有志于济物哉?昔毛宝放龟而得渡，隋侯救蛇而获珠。龟蛇固弗灵于狼也。今日之事，何不使我得早处囊中以苟延残喘乎?异日倘得脱颖而出，先生之恩，生死而肉骨也。敢不努力以效龟蛇之诚!”
先生曰：“嘻!私汝狼以犯世卿，忤权贵，祸且水测，敢望报乎?然墨之道，『兼爱』为本，吾终当有以活汝。脱有祸，固所不辞也。”乃出图书，空囊囊，徐徐焉实狼其中，前虞跋胡，后恐疐尾，三纳之而未克。徘徊容与，追者益近。狼请曰：“事急矣!先生果将揖逊救焚溺，而鸣銮避寇盗耶?惟先生速图!”乃局蹐四足，引绳而束缚之，下首至尾，曲脊掩胡，猬缩蠖屈，蛇盘龟息，以听命先生。先生如其指，纳狼于囊。遂括囊口，肩举驴上，引避道左，以待赵人之过。
已而简子至，求狼弗得，盛怒。拔剑斩辕端示先生，骂曰：“敢讳狼方向者，有如此辕!”先生伏踬就地，匍匐以进，跽而言曰：“鄙人不慧，将有志于世，奔走遐方，自迷正途，又安能发狼踪以指示夫子之鹰犬也!然尝闻之，『大道以多歧亡羊』。夫羊，一童子可制也，如是其驯也，尚以多歧而亡;狼非羊比，而中山之歧可以亡羊者何限?乃区区循大道以求之，不几于守株缘木乎?况田猎，虞人之所事也，君请问诸皮冠;行道之人何罪哉?且鄙人虽愚，独不知夫狼乎?性贪而狠，党豺为虐，君能除之，固当窥左足以效微劳，又肯讳之而不言哉?”简子默然，回车就道。先生亦驱驴兼程而进。
良久，羽旄之影渐没，车马之音不闻。狼度简子之去远，而作声囊中曰：“先生可留意矣!出我囊，解我缚，拨矢我臂，我将逝矣。”先生举手出狼。狼咆哮谓先生曰：“适为虞人逐，其来甚速，幸先生生我。我馁甚，馁不得食，亦终必亡而已。与其饥死道路，为群兽食，毋宁毙于虞人，以俎豆于贵家。先生既墨者，摩顶放踵，思一利天下，又何吝一躯啖我而全微命乎?”遂鼓吻奋爪以向先生。先生仓卒以手搏之，且搏且却，引蔽驴后，便旋而走。狼终不得有加于先生，先生亦极力拒，彼此俱倦，隔驴喘息。先生曰：“狼负我!狼负我!”狼曰：“吾非固欲负汝，天生汝辈，固需我辈食也。”相持既久，日晷渐移。先生窃念：“天色向晚，狼复群至，吾死已夫!”因给狼曰：“民俗，事肄必询三老。第行矣，求三老而问之。苟谓我可食，即食;不可，即已。”狼大喜，即与偕行。
逾时，道无行人。狼馋甚，望老木僵立路侧，谓先生曰：“可问是老。”先生曰：“草木无知，叩焉何益?”狼曰：“第问之，彼当有言矣。”先生不得已，揖老木，具述始末。问曰：“若然，狼当食我耶?”木中轰轰有声，谓先生曰：“我杏也，往年老圃种我时，费一核耳。逾年，华，再逾年，实，三年拱把，十年合抱，至于今二十年矣。老圃食我，老圃之妻子食我，外至宾客，下至于仆，皆食我;又复鬻实于市以规利，我其有功于老圃甚巨。今老矣，不得敛华就实，贾老圃怒，伐我条枚，芟我枝叶，且将售我工师之肆取直焉。噫!樗朽之材，桑榆之景，求免于斧钺之诛而不可得。汝何德于狼。乃觊免乎?是固当食汝。”
言下，狼复鼓吻奋爪以向先生。先生曰：“狼爽盟矣!矢询三老，今值一杏，何遽见迫耶?”复与偕行。
狼愈急，望见老牸曝日败垣中，谓先生曰：“可问是老。”先生曰：“向者草木无知，谬言害事。今牛禽兽耳，更何问为?”狼曰：“第问之。不问，将咥汝!”
先生不得已，揖老牸，再述始末以问。牛皱眉瞪目，舐鼻张口，向先生曰：“老杏之言不谬矣。老牸茧栗少年时，筋力颇健。老农卖一刀以易我，使我贰群牛，事南亩。既壮，群牛日以老惫，凡事我都任之：彼特驰驱，我伏田车，择便途以急奔趋;彼将躬耕，我脱辐衡，走郊垧以辟榛荆。老农亲我犹左右手。衣食仰我而给，婚姻仰我而毕，赋税仰我而输，仓瘐仰我而实。我亦自谅，可得帷席之蔽如狗马也。往年家储无儋石，今麦收多十斛矣;往年穷居无顾藉，今掉臂行村社矣;往年法卮罂，涸唇吻，盛酒瓦盆半生未接，今酝黍稷，据尊罍，骄妻妾矣;往年衣短褐，侣木石，手不知揖，心不知学，今持兔园册，戴笠子，腰韦带，衣宽博矣。一丝一粟，皆我力也。顾欺我老，逐我郊野;酸风射眸，寒日吊影;瘦骨如山，老泪如雨;涎垂而不可收，足挛而不可举;皮毛具亡，疮痍未瘥。老农之妻妒且悍，朝夕进说曰：“牛之一身，无废物也：肉可脯，皮可鞟，骨角且切磋为器。』指大儿曰：『汝受业疱丁之门有年矣，胡不砺刃于硎以待?』迹是观之，是将不利于我，我不知死所矣!夫我有功，彼无情乃若是，行将蒙祸。汝何德于狼，觊幸免乎?”言下，狼又鼓吻奋爪以向先生，先生曰：“毋欲速!”
遥望老子杜藜而来，须眉皓然，衣冠闲雅，盖有道者也。先生且喜且愕，舍狼而前，拜跪啼泣，致辞曰：“乞丈人一言而生!”丈人问故。先生曰：“是狼为虞人所窘，求救于我，我实生之。今反欲咥我，力求不免，我父当死之。欲少延于片时，暂定是于三老。初逢老杏，强我问之，草木无知，几杀我;次逢老牸，强我问之，禽兽无知，又将杀我;今逢丈人，岂天之未丧斯文也!敢乞一言而生。”因顿首杖下，俯伏听命。
丈人闻之，再三，以杖叩狼曰：“汝误矣!夫人有恩而背之，不祥莫大焉。儒谓受人恩而不忍背者，其为子必孝;又谓虎狼知父子。今汝肖恩如是，则并父子亦无矣!”乃厉声曰：“狼速去!不然，将杖杀汝!”狼曰：“丈人知其一，未知其二，请愬之，愿丈人垂听!初，先生救我时，束缚我足，闭我囊中，压以诗书，我鞠躬不敢息，又蔓词以说简子，其意盖将死我于囊而独窃其利也。是安可不咥?”丈人顾先生曰：“果如是，羿亦有罪焉。”先生不平，具状其囊狼怜惜之意。狼亦巧辩不已以求胜。丈人曰：“是皆不足以执信也。试再囊之，吾观其状，果困苦否。”狼欣然从之，信足先生。先生复缚置囊中，肩举驴上，而狼未知之也。丈人附耳谓先生曰：“有匕首否?”先生曰：“有。”于是出匕。丈人目先生使引匕刺狼。先生曰：“不害狼乎?”丈人笑曰：“禽兽负恩如是，而犹不忍杀。子固仁者，然愚亦甚矣。从井以救人，解衣以活友，于彼计则得，其如就死地何!先生其此类乎?仁陷于愚，固君子之所不与也。”言已大笑，先生亦笑，遂举手助先生操刃共殪狼，弃道上而去。
历史典故：中山狼
出处
中山狼：全名《东郭先生误救中山狼》。明人康海作杂剧剧本，取材明代马中锡《东田文集》中的《中山狼传》。明王九思有同题材作品，仅一折，原题名《中山狼院本》。还有明汪廷讷、陈与郊也各有同名杂剧，失传。剧中主角东郭先生是一个滥施仁慈的人物，因救助被人追猎的中山狼，几为狼所吞噬。
典故
春秋时期，晋国大夫赵简子在中山举行狩猎，遇到一只狼就拼命追赶。狼遇到东郭先生说：“先生能借你的口袋让我苟延残喘躲一会，躲过这场灾难，我会报答你的大恩的。” 东郭先生帮助了狼。后来狼安全跳出布袋扑向东郭先生咬去。
相关资料：
据古代民间传说改编。故事鞭笞了一切忘恩负义的无耻之徒，是谓“中山狼”;而“东郭先生”，则是迂腐懦弱的无能者。情节曲折，文字简洁，富有哲理。
(内容简介)赵简子大猎于中山，虞人道前，鹰犬罗后。捷禽鸷兽应弦而倒者不可胜数。有狼当道，人立而啼。简子垂手登车，援乌号之弓，挟肃慎之矢，一发饮羽，狼失声而逋。简子怒，驱丰逐之，惊尘蔽天，足音鸣雷，十步之外，不辨人马。
时墨者东郭先生将北适中山以于仕，策蹇驴，囊图书，夙行失道，望尘惊悸。狼奄至，引首顾曰：“先生岂有志于济物哉?昔毛宝放龟而得渡，隋侯救蛇而获珠。龟蛇固弗灵于狼也。今日之事，何不使我得早处囊中以苟延残喘乎?异日倘得脱颖而出，先生之恩，生死而肉骨也。敢不努力以效龟蛇之诚!”
先生曰：“嘻!私汝狼以犯世卿，忤权贵，祸且水测，敢望报乎?然墨之道，『兼爱』为本，吾终当有以活汝。脱有祸，固所不辞也。”乃出图书，空囊囊，徐徐焉实狼其中，前虞跋胡，后恐疐尾，三纳之而未克。徘徊容与，追者益近。狼请曰：“事急矣!先生果将揖逊救焚溺，而鸣銮避寇盗耶?惟先生速图!”乃局蹐四足，引绳而束缚之，下首至尾，曲脊掩胡，猬缩蠖屈，蛇盘龟息，以听命先生。先生如其指，纳狼于囊。遂括囊口，肩举驴上，引避道左，以待赵人之过。
已而简子至，求狼弗得，盛怒。拔剑斩辕端示先生，骂曰：“敢讳狼方向者，有如此辕!”先生伏踬就地，匍匐以进，跽而言曰：“鄙人不慧，将有志于世，奔走遐方，自迷正途，又安能发狼踪以指示夫子之鹰犬也!然尝闻之，『大道以多歧亡羊』。夫羊，一童子可制也，如是其驯也，尚以多歧而亡;狼非羊比，而中山之歧可以亡羊者何限?乃区区循大道以求之，不几于守株缘木乎?况田猎，虞人之所事也，君请问诸皮冠;行道之人何罪哉?且鄙人虽愚，独不知夫狼乎?性贪而狠，党豺为虐，君能除之，固当窥左足以效微劳，又肯讳之而不言哉?”简子默然，回车就道。先生亦驱驴兼程而进。
良久，羽旄之影渐没，车马之音不闻。狼度简子之去远，而作声囊中曰：“先生可留意矣!出我囊，解我缚，拨矢我臂，我将逝矣。”先生举手出狼。狼咆哮谓先生曰：“适为虞人逐，其来甚速，幸先生生我。我馁甚，馁不得食，亦终必亡而已。与其饥死道路，为群兽食，毋宁毙于虞人，以俎豆于贵家。先生既墨者，摩顶放踵，思一利天下，又何吝一躯啖我而全微命乎?”遂鼓吻奋爪以向先生。先生仓卒以手搏之，且搏且却，引蔽驴后，便旋而走。狼终不得有加于先生，先生亦极力拒，彼此俱倦，隔驴喘息。先生曰：“狼负我!狼负我!”狼曰：“吾非固欲负汝，天生汝辈，固需我辈食也。”相持既久，日晷渐移。先生窃念：“天色向晚，狼复群至，吾死已夫!”因给狼曰：“民俗，事肄必询三老。第行矣，求三老而问之。苟谓我可食，即食;不可，即已。”狼大喜，即与偕行。
逾时，道无行人。狼馋甚，望老木僵立路侧，谓先生曰：“可问是老。”先生曰：“草木无知，叩焉何益?”狼曰：“第问之，彼当有言矣。”先生不得已，揖老木，具述始末。问曰：“若然，狼当食我耶?”木中轰轰有声，谓先生曰：“我杏也，往年老圃种我时，费一核耳。逾年，华，再逾年，实，三年拱把，十年合抱，至于今二十年矣。老圃食我，老圃之妻子食我，外至宾客，下至于仆，皆食我;又复鬻实于市以规利，我其有功于老圃甚巨。今老矣，不得敛华就实，贾老圃怒，伐我条枚，芟我枝叶，且将售我工师之肆取直焉。噫!樗朽之材，桑榆之景，求免于斧钺之诛而不可得。汝何德于狼。乃觊免乎?是固当食汝。”
言下，狼复鼓吻奋爪以向先生。先生曰：“狼爽盟矣!矢询三老，今值一杏，何遽见迫耶?”复与偕行。
狼愈急，望见老牸曝日败垣中，谓先生曰：“可问是老。”先生曰：“向者草木无知，谬言害事。今牛禽兽耳，更何问为?”狼曰：“第问之。不问，将咥汝!”
先生不得已，揖老牸，再述始末以问。牛皱眉瞪目，舐鼻张口，向先生曰：“老杏之言不谬矣。老牸茧栗少年时，筋力颇健。老农卖一刀以易我，使我贰群牛，事南亩。既壮，群牛日以老惫，凡事我都任之：彼特驰驱，我伏田车，择便途以急奔趋;彼将躬耕，我脱辐衡，走郊垧以辟榛荆。老农亲我犹左右手。衣食仰我而给，婚姻仰我而毕，赋税仰我而输，仓瘐仰我而实。我亦自谅，可得帷席之蔽如狗马也。往年家储无儋石，今麦收多十斛矣;往年穷居无顾藉，今掉臂行村社矣;往年法卮罂，涸唇吻，盛酒瓦盆半生未接，今酝黍稷，据尊罍，骄妻妾矣;往年衣短褐，侣木石，手不知揖，心不知学，今持兔园册，戴笠子，腰韦带，衣宽博矣。一丝一粟，皆我力也。顾欺我老，逐我郊野;酸风射眸，寒日吊影;瘦骨如山，老泪如雨;涎垂而不可收，足挛而不可举;皮毛具亡，疮痍未瘥。老农之妻妒且悍，朝夕进说曰：“牛之一身，无废物也：肉可脯，皮可鞟，骨角且切磋为器。』指大儿曰：『汝受业疱丁之门有年矣，胡不砺刃于硎以待?』迹是观之，是将不利于我，我不知死所矣!夫我有功，彼无情乃若是，行将蒙祸。汝何德于狼，觊幸免乎?”言下，狼又鼓吻奋爪以向先生，先生曰：“毋欲速!”
遥望老子杜藜而来，须眉皓然，衣冠闲雅，盖有道者也。先生且喜且愕，舍狼而前，拜跪啼泣，致辞曰：“乞丈人一言而生!”丈人问故。先生曰：“是狼为虞人所窘，求救于我，我实生之。今反欲咥我，力求不免，我父当死之。欲少延于片时，暂定是于三老。初逢老杏，强我问之，草木无知，几杀我;次逢老牸，强我问之，禽兽无知，又将杀我;今逢丈人，岂天之未丧斯文也!敢乞一言而生。”因顿首杖下，俯伏听命。
丈人闻之，再三，以杖叩狼曰：“汝误矣!夫人有恩而背之，不祥莫大焉。儒谓受人恩而不忍背者，其为子必孝;又谓虎狼知父子。今汝肖恩如是，则并父子亦无矣!”乃厉声曰：“狼速去!不然，将杖杀汝!”狼曰：“丈人知其一，未知其二，请愬之，愿丈人垂听!初，先生救我时，束缚我足，闭我囊中，压以诗书，我鞠躬不敢息，又蔓词以说简子，其意盖将死我于囊而独窃其利也。是安可不咥?”丈人顾先生曰：“果如是，羿亦有罪焉。”先生不平，具状其囊狼怜惜之意。狼亦巧辩不已以求胜。丈人曰：“是皆不足以执信也。试再囊之，吾观其状，果困苦否。”狼欣然从之，信足先生。先生复缚置囊中，肩举驴上，而狼未知之也。丈人附耳谓先生曰：“有匕首否?”先生曰：“有。”于是出匕。丈人目先生使引匕刺狼。先生曰：“不害狼乎?”丈人笑曰：“禽兽负恩如是，而犹不忍杀。子固仁者，然愚亦甚矣。从井以救人，解衣以活友，于彼计则得，其如就死地何!先生其此类乎?仁陷于愚，固君子之所不与也。”言已大笑，先生亦笑，遂举手助先生操刃共殪狼，弃道上而去。
狼的民间故事
南山沟住着这么一家儿，只有娘儿三。大闺女叫门哗拉，二闺女叫门墩儿。
有一天，姥姥有了病，娘就买上麻花、果子去看姥姥。娘走的时候，嘱咐两个闺女把门看好，除非娘叫门，别人谁来也不能开。娘挎上篮子走了，两个闺女把门闩好，再用一个大树杈子把门顶得结结实实的，坐在屋里等着娘回来。
娘走到南山坡上，就听的有人问：“你上哪儿去呀?”
娘说：“去看我娘呀。”
就听的有人问：“篮子里挎的啥?”
娘说：“麻花，果子。”
就听的有人说：“我吃点行不行!”
娘说：“你好嘴馋。”
娘是光听有人说话，就是看不见人，就正往前走着，一个红眼狼拦住道儿了，说：“你给不给!不给我就吃了你。”
娘就往前跑，红眼狼在后头追。娘跑不动了坐在大石上歇着，红眼狼追过来了，蹲在娘眼前头，吐着大红舌头。娘吓的没法儿，就把麻花、果子喂了它，红眼狼还是不走。
红眼狼就问：“你家里尽有啥人?”
娘说：“就有俩闺女。”
红眼狼问：“尽叫啥的?”
娘说：“大闺女叫门哗拉，二闺女叫门墩儿。”
红眼狼说：“要是这么着你就走吧!”
娘本来害怕得不行，听红眼狼这么一说，以为真是这么可以走了，就挎起个空篮子站起了身，还没走几步，红眼狼趁娘不防备，一下子就把娘扑倒了，三头几下就把娘给咬死了。
老爷儿压山了，两个闺女在家里，左等右等，也不见娘回来。天黑了，两个闺女就睡了，刚躺下就听娘叫门：“门哗拉，门蹲儿，快快给娘开门来!”
门哗拉、门墩儿一听娘回来了，就急忙穿衣裳去开门。门哗拉从门缝里向外一看，不是她娘，就说：“我娘左肩膀补着一个黑补丁，右肩上补着个蓝补丁，你不是我娘，你是南山的红眼狼。”
红眼狼听门哗拉这么一说，就摇了摇身子，念叨着：“东风来，西风来，给老娘婆子刮过来。”唿溜溜，左肩膀上补了块黑补丁。唿溜溜，右肩膀上补了块蓝补丁。
红眼狼就又叫门：“门哗拉，门蹲儿，给娘开门来。”
门哗拉，门墩儿说：“你不是我娘，你是南山上的红眼狼。我娘左髁膝上补着个蓝补丁，右髁膝上补着黑补丁。”
红眼狼听门哗拉门墩儿这么一说，又摇了摇身子，说：“东风来，西风来，快给老娘婆子刮过来。”唿溜溜，左髁膝上补了块蓝补丁，右髁膝上补了块黑补丁。
红眼狼又叫门：“门哗拉，门墩儿，给娘开门来!”
门哗拉从门缝一看，说：“是咱娘回来了，快开门。”
红眼狼进到屋里，门墩儿说：“快点灯。”
红眼狼说：“别点灯，别点灯，老娘的眼伤了风。快睡觉，快睡觉，老娘我累的腰腿疼。”
红眼狼拉开被子躺下了，说：“今儿个黑夜是，胖的胖的挨娘来，瘦的瘦的贴墙来。”门墩儿说：‘我胖，我挨咱娘!”
红眼狼揽着门墩儿，门哗拉挨着墙睡。
门墩儿说：“娘啊，咋鬼的一身毛?”
红眼狼说：“你舅舅怕我冷，我翻穿着他的老皮袄。”
门墩儿说：“娘啊，咋鬼的你耳朵上也是毛?”
红眼狼说：“我戴着你舅舅的皮耳窝子哩。”
门墩儿说：“娘啊，咋鬼的你腿上也有毛?”
红眼狼说：“我翻穿着你姥爷的皮裤哩。”
门墩儿摸着了红眼狼的尾巴稍儿，说：“娘啊，你咋一腿巴裆儿毛。”
红眼狼说：“傻孩子，你姥姥给了我一绺麻，没处拿，夹到腿巴裆儿里当尾巴。”
门墩儿问着问着就睡着了。
睡到半夜里，门哗拉听见哧噜哧噜的响，就问：“娘，你吃啥哩?”
红眼狼说：“你姥姥给娘拿了个柿子，娘嗓子干，吸它两口。”
睡着睡着，门哗拉又听见格嘣嘣格嘣嘣地响起来了，门哗拉就又问：“娘啊，你又吃啥哩?”
红眼狼说：“你姥姥给了娘一把大豆。”
门哗拉越思谋越不对，往日娘从姥姥家回来，有啥东西也是先尽姐妹吃，这她有啥好东西先放到自己嘴里，肯定不是我亲娘。她小心眼一转就哭起来了。
红眼狼问：“门哗拉，门哗拉，你为啥哭哩?”
门哗啦说：“我肚子疼，想拉屎。”
红眼狼说：“你快出去，快回来。”
门哗拉三把两下穿上了衣裳，踢拉上鞋就往出跑。她悄悄地开开大门，门口正好有一口井，井上安着辘轳。井沿上长着一棵大榆树，门哗拉三爬两扒就上了大榆树，又怕红眼狼追上来，就给大榆树上又倒上了大*子油。
红眼狼吃完了门墩儿，还想吃门哗拉，一等不回来，二等也不回来，就从屋里追出来。一看门哗拉上了树，红眼狼就往树上爬，可是，大榆树上倒了大*子油，红眼狼爬上去又哧溜下来，爬上去又哧溜下来，红眼狼上不去，就想把她诓下来，说：“门哗拉，门哗拉，你快下来，柿子大豆还有一口袋。天明老娘给你俩分，你半夜三更为啥不回来?”
门哗拉说：“娘，我是上来了下不去了。”
红眼狼说：“门哗拉，门哗拉，那我就上去拉你。”
门哗拉说：“娘，你想上来也不难，把辘轳上的绳解下来，我往上拔你吧!”
红眼狼一听，这个办法行唠，就解下井绳来，拴上自己的胳膊，又把另一头扔到树上。门哗拉就往上拔，等拔到半腰里，门哗拉把手一松，红眼狼正好掉在井里。
门哗拉从树上下来，忙把辘轳头滚到井里，又把井台上的石头都搬起来，咕咚咕咚地往井里扔。一憋气儿把井填了个满满的。天明又填了土，从那以后红眼狼再也没上来。
第二年，从井里长出一个窝瓜苗来，结了个枕头大的瓜。一天，一个货郎哥过来了，门哗拉就把那个大瓜换了点针头线脑儿，自个儿过日子。
货郎哥挑着个大倭瓜一边走，一边听见背后有人念道：“货郎哥，货郎哥，上坡下坡好生担着你老娘婆!”
货郎哥回头看没有人，挑起担子一走，又听念叨起来：“货郎哥，货郎哥，上坡下坡好生担着你老娘婆!”
货郎哥觉得很奇怪，往后一看除了那个大倭瓜，啥也没有。
他回到家里和老婆说：“我换回来个大倭瓜，咱们把它熬熬吃了吧。”他老婆搬来案板放在炕上，把瓜横在案板上，就这么扒哧一刀，就听得哇吆一声，一股红光从窗户眼里跑了。
谁也没看见是个啥，光是炕上流了一滩血。
