议论句子摘抄简短

2015年满分议论性及点评

　　年轻人和老人都需要张扬也需要内敛;男子和女子既要懂得张扬也要懂得内敛。张扬自己的青春，人生才会灿烂多彩。然而过于张扬就成了张狂。张狂是幼稚的表现，它可能会让你跌入万丈深渊。

　　“韩信点兵，多多益善。”面对着刘邦别有用意的提问，韩信低头看着棋局，漫不经心地回答。在关键时刻，他不懂得内敛，依然口出狂言。殊不知他这句话更加坚定了刘邦要灭掉他的决心。张狂使他将自己推向死亡。我们要懂得在张扬中学会内敛。

　　内敛自己的个性，生活才会更安全。然而过于内敛就成了冷漠，成了懦弱。古往今来，有多少文人志士感慨着壮志难酬，英雄无用武之地呢。他们渴望着识千里马的伯乐，然而又有多少人能像吕尚碧溪垂钓，得遇重人的文王那般幸运呢?在期望与失望中等待，结果只能是抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

　　我们要学会在内敛中张扬自己。我们要新颖，要多变，张扬自己的个性，让生活之水沸腾;我们要规范，要稳定，要内敛自己的浮躁，在坎坷面前心如止水。

　　内敛，是寒冷时妈妈送来的一衣温暖，是酷热时爸爸送来的一阵凉意，是口渴时的一壶清凉，是下雨时的一伞叮咛。

　　张扬，是欢快时的大声歌唱，是悲伤时的放肆呼喊，是欢聚时的载歌载舞，是离别时追着火车跑的背影。

　　人生中，用内敛和张扬来表达我们的爱，一滴水也足以让大海翻滚，一枯草也会让青山黯然。别忘了张扬，也别忘了内敛。

　　【点评】：

　　这是一篇激情燃烧，文采斐然，辨证思辩，用诗化的语言阐明深刻的哲理的议论性散文。标题“张扬与内敛”对比鲜明，昭示文意指向，揭示文章中心。

　　作者紧密围绕“张扬与内敛”这一中心，审视中外，评论古今，例证、引证、比喻论证、正反论证多管齐下，将一曲“张扬与内敛”的辨证之歌演奏得精彩纷呈。文章开头引英国首相布莱尔和我国古代著名诗人苏轼、李清照的名言名句，揭示张扬与内敛的属性。再进一步从张扬与内敛的作用、尺度、意义等方面全方位地、多侧面地阐释了它们之间的辨证关系。让充满多变和浮躁的灵魂冷静，让充满稳定和暮气的头脑警醒。

　　作者文思泉涌，视野开阔，热情奔放;思维缜密，佳句迭出，文采飞扬。表现出不凡的语文功底和骄人的文学才华。

高考满分议论文带点评

　　给时光以生命，而不是给生命以时光。帕斯卡尔如是说。

　　正如周国平《时间》中论道，我们站在时间与空间的交汇点上，我们徘徊于永恒与瞬间的交轨处。时间是这样一个永远无法触摸的抽象，却又这样真实地存在，一如哲学中所提到的“我们都是矛盾的结合体”。

　　瞬间无法停留，永恒不可企及。我该如何在时光的隧道中，缓缓滑行，不至落后也不至刺眼伤人

　　诗人曾认为是时间的记录者，他们在笔下记录春夏秋冬，四时更替。然而，他们越是奋力，就越像是挣扎，在时间里摆脱时间。

　　在孩子的世界里，时间是无穷无尽的。曾经，我也一度拥有永恒，在生命中绽放美丽，但却是曾经。

　　身前身后，在历史长河中起起伏伏，成功人士一浪推一浪。古人陈胜佣耕立下鸿鹊之志，喊出“王侯将相宁有种乎”的石破天惊，成就自己在时光中的生命。今有何祥美从初中文化到现在的射击神手表明了时光中生命的异彩纷呈。也有海子“面朝大海，春暖花开”，以梦为马，在夕阳的壮烈中完成自己同样壮烈的生命。

　　然而，他们的成功很难复制，因为时间在变，万物在变，一个人成功的路子也在变。

　　我该如何将我的时间一寸一尺地好好握在手心

　　我无法看穿掌心的纹路，正如人无法看穿命运的安排。我无权忘记过去，但我必须坚定前进的步伐，给我的时间以生命。

　　流年中的悲喜推叠，错错对对，使我慢慢、慢慢地了解到，没有什么不朽，谁能保证心不变，看得清世事沧桑。我们呐喊，我们彷徨，都只有一个期限，那就是一生。一生何其短，又何其长。一花一世界，一佛一如来。唯有在这一生中，把握好自己的时间，如何做人，如何在合适的时间里做好该做的事才是真正思考的事。我真愿在我的时间里，像徐怀谦笔下的文字那样，又柔软，又坚强。

　　给我的时光以我的生命，让生命在时光中缓缓流淌。

议论文选登

　　态度决定一切

　　对于一些浅薄的人来说，也许会认为财富的多少决定生活的品质。财富的数量，房子的大小，服装的品牌等，都是决定生活的品质。其实，在我心里并不是这样想的，我觉得选择了欣赏，你就拥有了高尚的生活。生活的品质是决定于我们对生活的态度。取决于你对生活是欣赏还是批评。如果你选择了欣赏。你就拥有了高尚的生活品质。

　　古代王维，这个名字大家都不陌生吧!他曾隐居山林，他将山林视为人间乐土，领略大自然的美好与宁静。遇见渔翁，当作知己。

　　王维他居住在山林，可他并不觉得他过得非常的痛苦，在山林里，什么都没有，只能靠自己耕作。而他过得悠然自得。是什么使他这样认为生活的?原来他是以欣赏的角度来看这种生活。古代有许多诗人也隐山而居—陶渊明，他与王维不也一样吗

　　一位母亲带着她的两个儿子到公园去玩，看到一只受伤的麻雀，问她的两个儿子，“你们觉得这只麻雀可爱吗?”第一个儿子回答道：“可爱。”而第二个孩子却回答：“不可爱，全身花花麻麻的，丑死了。”妈妈笑了。

　　妈妈为什么要笑呢?因为第一个儿子是以欣赏的角度来看麻雀，所以他看到的是麻雀的可爱的一面，而二儿子却以批评的角度来看，看到的则是丑陋的一面，她对二儿子的看法有些失望，所以二儿子的话语感到失望而笑了。

　　我有一个姐姐，她是我的几个姐姐中最臭美的一个。一天，她穿着一身名牌衣服到我家来。她问我和几个兄弟姐妹，“我的衣服有哪里配得不合适的?”我们指出后，几乎没有合适的。

　　我们都以批评的眼光来看待这身衣服，所以发现的都是不合适的。如果，我们以欣赏的眼光来看则全都合适，没有缺点。

　　所以，我们不要以批评的眼光来看事物，这样你将一无是处，你看到的将是世间丑恶。一定要以欣赏、赞赏的角度来看待事物，你将“十全十美”。请相信，生活的品质是取决于你对生活的态度。

　　要记住，态度决定你的前途。也可以体现你的人生观和价值观。让我们以欣赏的态度去面对明天的事情，使我们生活的无忧无虑吧!

　　鸡蛋的故事

　　鸡蛋，我想许多人都并不陌生。甚至有不少人一日三餐中都有鸡蛋。鸡蛋，它是那样的脆弱，那样的不堪一击。

　　曾有过多少次，我见妈妈小心翼翼地提着一袋从早市买回来的生鸡蛋，轻轻地将它放在桌子上，再轻轻地打开袋子，又是那样轻轻地将鸡蛋一枚一枚地取出，放在冰箱的冷藏室。妈妈的动作是那么小心，就像怕吵醒正在熟睡的婴儿。我也不以为然地认为，哼，鸡蛋真脆弱，却不想，人们的心灵也犹如生鸡蛋一样，不堪一击。

　　那是一个压抑的下午，我的好朋友愤怒地来到我的桌子前，猛地抓起我的铅笔盒，一把掀开，掏出一根昨天妈妈给我买的一支钢笔，火冒三丈地说：“原来真是你偷的，亏我还把你当朋友!”说着，她把我的铅笔盒使劲摔在地上。我忍无可忍，大声反驳：“谁偷你的了?别血口喷人!这是我妈昨天给我买的!”“你狡辩!”“你……”我快步来到她的位子前，伸手抄起她桌上的练习本，刚要摔，突然，脑子里闪出一个念头：我为什么不能以一种平静、正确的方法来解决这件事情呢?想到这儿，我深吸一口气，强装镇定——我的心灵已经受到了伤害，我轻轻地将练习本放回她的桌子上，换来的是朋友无比惊诧的神情，看得出，她的心情也平静些了。“我们慢慢谈，好吗?”我问道。就在这时，班长手里举着一支和我那支一模一样的新钢笔，大声问：“昨天搞值日时发现了这支掉在地上的钢笔，这是谁的?”我心灵上的创伤似乎一下好了很多，三步并作两步走上前，取过那支钢笔，递给朋友。她不好意思地低下头，红着脸。“没关系，人人都有产生误会的时候，没事的。”我宽慰她。就这样，我们的友谊更深了。

　　有时，静静地想一想，人的生命不也像生鸡蛋一样吗?只有一次，说没就没了，想到这儿，我明白了，人，要懂得珍惜生命，不要等到失去了，才懂得珍惜。心灵也像生鸡蛋一样脆弱。但，人的一生中不会一路顺风，没有挫折，没有误会，没有阻碍，也没有困难，这是不可能的。因此，我们要学会宽容并调整有时会受到伤害的心灵，才能体会到有滋有味的美好人生啊!

议论文优秀论据：理想

　　理想的名言

　　理想如星辰——我们永不能触到，但我们可以像航海者一样，借星光的位置而航行。(史立兹)

　　如果一个人的头上缺少一颗指路明星——理想，那他的生活将会是醉生梦死的。(苏霍姆林斯基)

　　理想是指路明灯。没有理想就没有坚定的方向;没有方向，就没有生活。(列夫•托尔斯泰)

　　一种理想，就是一种力!(罗曼•罗兰)

　　生活好比旅行，理想是旅行的路线;失去了路线，就寸步难移。(雨果)

　　理想是人生的太阳。 —— 德莱赛

　　人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。 —— 车尔尼雪夫斯基

　　命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志，往往在实现理想时会遭遇到许多困难，反而会使自己走向与志趣相反的路，而一举成功。我想我就是这样。 —— 松下幸之助

　　即使在最聪明的人身上，本能也一定先于智慧。欢对于人来说，本能有时也许是更为理想的向导。 —— 乔·李洛

　　检验一个人的理想之果如何，不是看他从社会上得到什么，而是看他给了人类什么。 —— 王伯勋

　　道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。 —— 苏霍姆林斯基

　　能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。 —— 吴玉章

　　台阶是一层一层筑起的，目前的现实是未来理想的基础。只想将来，不从近处现实着手，就没有基础，就会流于幻想。 —— 徐特立

　　每个人都必须按自己心灵的良心来生活，但不是按任何理想。使良心屈从于信条，或理念，或传统，甚至是内在冲动，那是我们的堕落。 —— 劳伦斯

　　劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。 —— 杜威

　　在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。 —— 费孝通

　　迎着阳光开放的花朵才美丽，伴着革命理想的爱情才甜蜜。 —— 莫贵英

　　知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。 —— 黑田鹏信

　　人的理想志向往往和他的能力成正比。 —— 约翰逊

　　生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天

　　每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。无论哪一根断了，都要心痛的。 —— 柳青

　　要为理想寻方法勿为错误找籍口。 —— 台湾长鸿益集团厂训

　　要是一个人，能充满信心地朝他理想的方向去做，下定决心过他所想过的生活，他就一定会得到意外的成功。 —— 戴尔·卡内基

　　母鸡的理想不过是一把糠。 —— 罗马尼亚

　　世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 —— 苏格拉底

　　有理想的人，生活总是火热的。 —— 斯大林

　　理想，能给天下不幸者以欢乐。 —— 高尔基

　　【相关论据】

　　1、马克思立志为人类工作：马克思从小勤奋好学，早在中学时代就立志为人类谋幸福。他在毕业论文中写道：一个人只有立志为人类劳动，才能成为真正的伟人。他说：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业，我们就不会为它的重负所压倒。因为这是为全人类作牺牲。那时我们所感到的将不是一点自私而可怜的欢乐。我们的事业并不显赫一时，但将永远存在。而面对我们的骨灰，高尚的人将洒下热泪。”

　　2、投笔从戎：东汉时，有一个叫班超的著名人物。他从小就很有志气，立志要为国家干一番事业。公元62年(汉明帝永平五年)，他的哥哥班固奉命到洛阳担任校书郎，他与母亲也随同前往。由于生活艰苦，班超不得不替官府誊抄文件，每天从早忙到晚，所得的报酬只能维持生活。一天，班超一边抄着文件，一边想起自己的抱负，心情非常激动，忍不住猛然把毛笔扔到地上，叹息说：“男子汉大丈夫纵然没有别的大志向，也应该学习张骞，在与别国的交往中建立功勋，以取得封侯。怎么能老是埋头于笔墨纸砚之间呢?”不久，他参加了军队，因作战英勇，身先士卒而得到了升迁。后来，朝廷又派遣班超出使西域。在多次出使西域的过程中，班超只带着少数人，靠着自己的勇敢和智慧克服了重重困难，为加强汉朝与西域各国和古罗马在政治、经济、文化等各方面的联系，做出重要的贡献，被封为定远侯。班超在西域三十余年，直至和帝时，才因年老回国。

　　3、鲁迅弃医从文：鲁迅起初认为，中国落后是由于人民体弱多病，日本富强是由于医学发达，便东渡日本去仙台医专攻读医学。有一次，学校放映关于日俄战争的纪录片，画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国侦探的中国人，这个人将破砍头示众，可围观的人都在看热闹。这些人虽体格强壮但神情上都显得十分麻木。鲁迅深受震动，他认识到在当时学医并不是一件要紧事，思想愚昧麻木的人们，即使体格健壮，也只能被示众或作看客，“第一要著，是在改变他们的精神”。于是，鲁迅弃医从文，终于成为中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，成为新文化运动的先驱和旗手。

　　4、毛泽东的“三不谈”：毛泽东从青少年时代起就立志救国，献身革命。他在中学念书的时候，同学曾称他“身无分文，心忧天下”。他在离家求学前夕改写了日本西乡隆盛的一首诗留给父亲：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还;埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”1914年，毛泽东在长沙第一师范学习期间，全部费用只有169元钱，而且其中三分之一花在订报上，铺盖和衣服则非常简陋单薄。但他从不以此为念，常常和朋友互相勉励说，读书要有理想，要有“以天下为己任”的雄心壮志。他还与朋友提出“三不谈”：不谈金钱，不谈身边琐事，在校学习期间不谈男女恋爱问题。他认为，改造国家，改造社会，对学问的需要太迫切了，一定要珍惜宝贵的青春，把时间和精力都花在有价值的事情上。

　　5、徐特立断指明志：无产阶级革命家和杰出的教育家徐特立早在青年时代，就积极参加反帝反封建的斗争。一天，徐特立在长沙市修业学校向师生员工们作时事报告。他援引中国近几年发生的惨案为例，历数帝国主义列强在中国所犯下的滔天罪行。徐特立讲到激愤处，猛地一转身，跑进厨房，取来一把菜刀，当着师生的面，“砰”地一下砍断了右手的一节手指。接着，他又用自己的断指，在白纸上写下了“驱除鞑虏，恢复中华”八个血字，以明心志。

经典议论作文

　　今天给大家分享一些关于高中的经典议论文，希望大家喜欢。下面是给大家整理的高中经典议论作文700字，供大家参阅!

　　高中经典议论作文700字：宽容是一种智慧宽容自己，就是给自己一片快乐的空间;宽容他人，就是站在他人的角度思考问题，给他人一片快乐的空间;宽容自然，就是一种豁达。

　　古语说的好：“海纳百川，有容乃大。”大海之所以浩瀚无边，是因为化能容纳百川。天空之所以蔚蓝，是因为它有广阔的胸襟和博大的胸怀。

　　宽容自己，就是给自己一片快乐的空间，战胜困难。人生的道路并不是一帆风顺的，总是会遇到困难与挫折，面对困难时，应正视困难，战胜困难宽容自己，纵观历史，许多宽容自己的人都有了伟大的成就。周处摆脱自己的过去，从新做人，为国家效力，是宽容自己;司马迁成对困难不放弃，坚持写《史记》，是宽容自己;勾践面对挫折不气馁，实施伟大报负，是宽容自己。宽容自己，也就是给了自己一片快乐的空间宽容是一种智慧。

　　宽容他人，就是站在他人的角度上考虑问题，给他人一个快乐的空间，在人与人相处之中，总是会遇到一些矛盾，没有矛盾就没有世界。纵观历史，许多宽容别人的人都受到了别人的尊敬。宽容他人，就是蔺相如对廉颇忍耐;宽容他人，就是齐桓公对管仲的不计前嫌;宽容他人，就是诸葛亮对孟获的大度。宽容他人，使自己得到一种快乐，一种愉悦，是一种自己，架起了人生沟通的桥梁，宽容是一种智慧。

　　宽容自然，就是一种豁达。自然的力量是无穷的，人的力量和自然相比，就是沧海一粟，微不足道，天气不好的时候，总是有人抱怨，可仔细想想看，抱怨是没有用的，该来的还是要来，自然是不会根据人类的想法而改变的。去抱怨天气，生活在抱怨之中，不如换一个角度去思考，去感恩于自然，去想想人类的过失，学者反思，学者去宽容自然。我们应该宽容自然，宽容自然，是人生的大智慧。

　　宽容是抑郁时的解决方法，使你豁然开朗;宽容是人生航船上的指明灯，指引你前进;宽容是烦恼时的一缕微风，轻轻的抚去心中的不快。宽容是人生的一种智慧。

　　高中经典议论作文700字：议“舍己为人”很多年，中国都被这种观念束缚着，“舍己为人，奋不顾身hellip;”这真的是正确的吗

　　“某市某某为救失足落水者而牺牲自己宝贵的生命hellip;hellip;”我们一定对这样的新闻习以为常，这是“舍己救人”的过错吗?人们长期错误认识此类观念，并被其牢牢束缚，当看到别人“身陷重围”总是“奋不顾身”的前去营救。殊不知，这位大的举动，却为自己种下了恶果。这是一种不自量力的表现，很有可能，不但没救出别人，反而把自己搭了进去。有一句话说，“最幸福的，便是黄泉路上有人陪。”也许，即使你没有成功，但对遇难者也是一种安慰。可是这种安慰是否代价太大呢?所以救人也要先掂量掂量自己的实力，以免真的把自己“舍出去了!”

　　有这样一件事情，“一位年近八旬的老人失足落水，三名大学生因而献出宝贵生命。”首先，我想问一句，“值吗?”三位正直风华正茂，意气风发青年的后半生去换一位年近八旬老人的生命，值吗?如果我们每个人都像这三位那么不理智的话，那中国的计划生育政策就没有必要实施。还是那句话“舍己为人要量力而行!”从这件事来看，此类观念并不是非常正确的。

　　是的，作为中国公民，我们要有社会公德心，有帮助弱小。只是危险时刻，要冷静，不要盲目的，不自量力的“拔刀相助”，只怕到最后被“两肋插刀”“一命呜呼，驾鹤西去”了!

　　中国传统固然是好的，只是有些人理解性错误。“舍己为人”就真的为了别人;;一个与自己素不相识的人，而献出宝贵生命吗?即使你献出生命，此人便一定能得救吗?传统教育我们这样，只是让我们不要冷眼旁观，尽自己的全力救人。当你没有能力亲自救人时，可寻求公安局，消防队的帮助。也许有人会说，这是自私的表现，可是难道他的莽撞，不自量力就是对生命的负责吗

　　我认为“舍己救人“是正确的，但要在正确认识它的基础上。所以，我们每个人都要正确看待和认识“舍己救人”

　　高中经典议论作文700字：金钱不是万能的钱不是万能的，但生活着没有钱也是万万不能的。就如春晚的小沈阳所言：“钱是生不带来，死不带去的东西。”但钱也有好有坏，你有了钱，你可以买到房子，但买不到家的温暖;你有了钱，你可以买到钟表，但你买不到时间;你有了钱，你可以买到书籍，但买不到知识hellip;hellip;有的人为了钱就愿意做一些违法乱纪的事，而赔上了自己的一切。

　　金钱是什么?哲人说：“金钱是一个债主，借你一刻钟的欢悦，让你付上一生的不幸。”在当今这个时代，金钱只是物质上的需求，有不少的人把金钱当作是一种物质的享受，老百姓说：“金钱是饭，是衣，是车，是房。”过上物质上幸福的生活，但是这也是人们对“金钱”的曲解，只看到了金钱的表面，并没有了解到金钱的真正含义。金钱并不人们生活的目的，它只是生活的交易工具，我们所要追求的“金钱”就应该是精神上的、思想上的。就如冯梦龙所言：“钱财如粪土，仁义价千金。”

　　一个孤单的富人他走进一家专门卖笑话书的书店，他买了一本价格昂贵的笑话书，他在家

高考优秀议论文带点评

　　时空流转，积成一种过程。人类文明的枝干上，盛开着一朵奇异耀目的，流溢着异彩的鲜花——语言。语言是文明的沉淀，文明给予语言养分。语言是桥梁，连接着心灵的孤岛。语言是阳光，融化了心灵的坚冰。语言是缓缓流转的河流，贯通起沟通的海洋。

　　文字是语言的实像。今人阅览文字，就是倾听着古人的语言。语言，沟通起古代的智慧，收取沟通;着古今，生生不息地传承着文化。“北海有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。”在那如梦似幻的物事中，领略到庄子的奇想与洒脱。“山不厌高，海不厌深”是那番豪言壮语，散发着曹操的雄心与气魄。“君不见青海头，古来白骨无人收。”在那悲苍伤忧的情景中，感受到杜甫的忧国患民。“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”是那感怀凄凉的小调，感染着李清照的落泊与寂寞。古人的一丝丝言语，随着发黄的纸张流传下来。鸟飞兔走，洗刷着过往的记忆。语言，却留下来了，一如打磨不去的，是钻石;如熔融不去的，是真金。沟通了历史，穿越了时间。

　　语言，不仅能够沟通时间上的分隔，还能沟通空间上的距离。人在社会的群体中生存，自身却是孤独的个体。连系着的人的血脉的，是语言。依靠语言，人们寻找到自己的根基。所谓“他乡遇故知”，人们欣喜的是什么?是其语言又能重新唤起沟通的作用。亲人间的一句祝福，沟通起人身上的血液。陌生人的一句问好，沟通起往昔不曾拥有的友情。语言上的沟通，是黎明前的露珠，其闪烁着光照耀着每个使用它的人。

　　语言，还是沟通人与自然的法宝。歌声，唱出人对自然的敬意。诗章，颂扬人们对自然的感激。语言是自然偶尔施予人们的珍宝，人们就用这珍宝挥洒出绚丽的画面。

　　要不吝惜地使用语言沟通，那是造物主之无尽宝藏。

　　要谨慎地使用语言沟通，语言的威力犹如闪着寒光的双刃剑。

　　用更优美的语言，更好地沟通。

　　作者准确地把握了命题者的思想脉搏，紧扣“语言与沟通”这个话题，将“语言”“沟通”的关系上升到理性的高度，旁征博引，材料丰赡，阐述精微。一方面高屋建瓴，放眼于宏观世界，论述了语言—作为人类文明史上的一朵奇葩在沟通时间和空间上的桥梁作用;另一方面又能阐幽发微，立足于语言本体，选择书面语言(即文字)和口头语言两个不同的角度加以阐述，真可谓“思接千载，视通万里”作者匠心独运亦可见一斑。其次，文章通篇设喻，语言是“基石”，是“鲜花”、“钻石”、“真金”、“法宝”……真实的喻体，化抽象为形象，化无形为有形，采用散文化的笔法娓娓道来，笔触细腻独到而又不乏理性的灵光。最后，结尾处小心呼告，自然收尾，曲终而意未尽。

优秀作文 议论文归纳

　　8 挫折同样美丽

　　宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 ————题记

　　一 无韵之离骚——司马迁-

　　你俯身在案边，手握毛笔记录着别人的荣耀。挫折使你懂得更需要挺起身子，而不是从此堕落。于是你选择了忘记，你忘记了宫刑的痛苦。人们惊讶于你的勇气，于是他们铭记的便是一个“究天人之际，通古今之变”的人，一个可以 忘却痛苦，忘却耻辱，从挫折中站起来的文化巨人。

　　二 采菊东篱下———陶渊明

　　五柳先生一生不得志，屡遭贬职，但他一身正气，“不为五斗米折腰”，退隐田园。 他没有被挫折击倒，因为他知道自己的位置不在庙堂之高，而在江湖之远。南山下他寻得了一间茅屋。每天“采菊东篱下”“飞鸟相与还”， 品味着此种的真意，他从挫折中寻得人生的价值，成了伟大的田园诗人。

　　三 同疾病顽强搏斗——霍金

　　一个聪明、智慧、有着远大理想的年轻人，却逃不过命运，病魔使他要在轮椅上度过余生。不能说话，肌肉萎缩，使他连翻书都要借助机器。但他没有失去理想，他迎着挫折，把它当作挑战，他认为他和正常人一样，因为他还活着，还有一颗始终在思考运行的大脑。我感叹，一个怎样的人才能有如此乐观的心态。他身残志坚，提出的科学问题是如此的深奥，他击败了挫折，命运给了他一地的碎玻璃他却拼成了一个明亮的闪耀着光芒的琉璃盏。挫折时他更加坚强。

　　挫折在人生中时有发生，面对不同的挫折，我们是站起来，还是到下去。挫折可以毁掉一个人，也可以成全一个人，挫折就像失手打碎的琉璃盏，残忍而美丽 。

　　不经历风雨，怎么见彩虹 。

　　——后记

　　3 收藏坚韧

　　收藏坚韧，只因为我们坚信：坚韧可以改写命运。

　　——题记

　　收藏坚韧，在铿锵的 命运交响曲 中：

　　家境贫寒、天生矮小丑陋、多次失恋，惟有挚爱的音乐能支撑你人生的信念。然而，作为音乐家，在你事业的顶峰时期，经遭遇毁灭性的终身耳聋！苦难就像套在你脖子上的绳索，一直勒住你的命运。但是，你是坚韧的，坚韧的尼泽么会被一根绳索击办、操控？你说，你喜欢在黑白交织的世界里沉醉；你说，你喜欢纤细的手指跳动的感觉；你说，你喜欢弹奏出载着你梦想的泡泡般的音符。你激情的演奏着铿锵的 命运交响曲 ，发出“我要扼住命运的喉咙，他绝不能使我屈服”的誓言于是乐坛有了一个不朽的名字——贝多芬。你用音乐谱写出“坚韧”的旋律！

　　收藏坚韧，在太白的金樽之中：

　　“豪气压群山，能使力士脱靴，贵妃捧砚；仙才批众美，不让参军俊逸，开府清新”是对你一生最好的概括。你的才气，无人能敌，然而，也许是天妒英才，你的仕途一路坎坷，也罢，也罢，此处不留爷，自有留爷处。你拂袖而去，访遍名山大川，举杯邀明月共舞，终成“诗仙”美名。只有在大自然里，你才能寻得真正的知音；也只有大自然，才能抚平你心灵的伤痛。试想，若无坚韧品质，你怎能吟唱出”安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的千古绝唱?李白,你用诗歌诠释了”坚韧”的内涵!

　　收藏坚韧，在历史的册页中

　　还是让我们再翻开历史的册页吧！英国著名将军威灵顿在战败时曾一蹶不振，后来从“蜘蛛结网”中读懂了“坚韧”二字的含义，屡败屡战，终于在滑铁卢之役中打败对手拿破仑，于是有了永垂千古的美名；司马迁惨遭宫刑，但他凭借坚韧的意志，忍受沉重的身心创伤，忍受了巨大的耻辱，才写就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的 史记 ；奥斯特罗夫斯基全身瘫痪，但他以坚韧作为人生支柱，于是有了震惊世界文坛的名著 钢铁是怎样炼成的 ————他告诉我们：收藏坚韧，永不言败。

　　孟子曾说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”；泰戈尔曾说：“只有经历地狱般的磨难，才有创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹奏出时间的绝唱”；居里夫人曾说：“成功的路是用血而不是水铺成的。”————他们告诉我们：收藏坚韧，超越自我。

　　挫折作笔，痛苦为墨，在人生之旅长途跋涉，我们收藏坚韧，书写成功！

　　在生命的过程中流下深深的脚印

　　桥曾坚固,但一坍塌；路虽沧桑，但已破旧；街曾繁华，但已被拆；巷虽深远，但已变旧。唯有不变的，是那生命力留下的深深脚印。

　　时间的流逝没有磨灭老巷的脚印，历史的车轮没有碾碎生命的脚印。大地上，天空中，深海里，无处不是人类的气息、生命的脚印。世界在变迁，见证历史的唯有那脚印和埋葬其中的生命的精髓。

　　打开记忆的闸门，回首历史，一个个脚印应接不暇：欧洲大陆上，拿破仑的脚印席卷欧罗吧，打碎封建势力；大西洋上，哥伦布的脚印横跨大洋，发现新的大陆；天空终，莱特兄弟的脚印，开始了人类梦想之旅。

　　他们是伟大的。力士掩埋了他们的肉体，但流传着他们的精神和生命的脚印。我们被他们的精神所感动，更叹服他们留下的光辉的脚印——他们就向岸边的灯塔，光照四方，为我们知音胜利的海岸；他又像无数的星星，一闪一闪，永不衰落；他更像耀眼的太阳，光芒四射，永不减弱。

　　人的生命只有一次，留下深深脚印的生命是完美的，没有生命的脚印是遗憾的。虽然历史不会改变，但脚印却是对生命的回首。

　　在爱的道路上，何不像雷锋，留下奉献的脚印？在奋斗的道路上，何不像高尔基，留下拼搏的脚印？在爱国的道路上，何不像钱学森，留下坚实的脚印？做到了这些，我们才会心安理得，在夜晚的大路上，孤单的我们才不会被孤单的影子嘲笑。

　　人生虽只有短暂的一瞬，却也是漫长的，、崎岖的。留下生命的脚印，我们才会打开记忆的闸门，展开想象的翅膀，回想当年的我们。有朝一日，我们集会于森林，拾起我们光辉的脚印，生命才不会遗憾；街市繁华，人头攒动，捡起我们曾经的脚印，人生才算完美；碧海蓝天，生物蜉游，拾起我们生命的脚印，人生的价值才能真正实现，人生的渴望才能得到真正满足。

　　既然如此，何不把握现在，在生命的过程中留下深深的脚印呢

　　16 动力来自心中的偶像

　　当历史的长河消逝在时间的大海时，有些偶像却依然清晰地活在我们的心中。他们就像心中的一枝莲花————出淤泥而不然，濯清涟而不妖。不仅给予了我们视觉上的美感，更给了我们前进的动力。

　　当你站在汨罗江畔观看江流涌动的时候，是否记得那天地含悲的历史画面？是否还记得那“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”的屈原悲愤投江的场面？屈原你是我们智慧与情感动力的源泉。当你站在乌江边上观看波浪翻滚的时候，是否记得那楚汉争霸的纷飞战火？是否还记得那“生当作人杰，死亦为鬼雄”的项羽自刎乌江的场面？项羽，你是我们英勇气概的源泉与动力。

　　顾城曾经说过“黑夜给了我黑色的眼睛，我会用它来寻找光明”。在我心里，每一位偶像，都给我带来了生命的激情与动力。也许洪战辉可以扔下小不点，可他选择了坚守责任；也许李春燕可以不下乡，前往富裕地方就医，可他心里放不下乡亲；也许陈建可以违背诺言，到上海取发展，但它铭记着他人的恩情；也许从飞可以享受荣华富贵，但他心系着贫困山区的孩子。每一位不平凡的偶像，都用不同的方式在鼓励着我、推动着我。

　　偶像，它是你前进的动力，当你迷茫时读到“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”你会看清自己的目标；当你是落实，读到“山重水复疑无路，柳暗花明有一村“。你会看到一丝光明。即使你现在只是一支柔弱的雏鹰，但你有蓝天做为你的偶像，只要你心存高远，你可以直击蓝天，俯视大地；即使你现在只是一条涓涓而流的小溪，但你有大海作为你的偶像，只要你锲而不舍，终会拥抱大海；即使你现在只是一株稚嫩的树苗，但你有大树作为你的偶像，只要你坚忍不拔，终会长成参天大树！

　　偶像，我们生命动力的不竭源泉！让我们用知识为船，用行动为帆，用偶像为舵，满怀激情的始向成功的彼岸。

　　17 动力来自点亮的灯

　　有一种隐行的光明之灯，若能用一颗火热的之心与之融为一体，他顿时便会光芒四射，用无穷 的动力指引你走向光明大道，它，便是心灯。

　　心灯照耀勤奋拼搏之人。古今中外，凡有建树者，在历史的扉页上，无不用辛勤的汗水写出一个耀眼的大字——“勤”。勤是点燃智慧的火把，一个人的知识多寡，关键在于勤奋的程度。懒惰者，永远不会在事业上有所建树，唯有勤奋者，才能在无垠的知识海洋里不断汲取，不断开拓获取真知灼见，不断获得知识的报酬，使自己变的聪明起来。德国的伟大诗人、小说家、戏剧家哥德，几十年如一日，不断搜集资料，写出了对文学界与思想界具有深远影响的诗剧 浮士德 。这一巨著，正是辛勤汗水的结晶。

　　心灯照耀意志坚强的人。回顾历史，德国著名作曲家贝多芬，28岁那年得了耳疾。在此后的20多年的岁月里，面对命运的挑战，他呼喊着“我要 住命运的咽喉”。在有限的生命里，他从不放弃任何作曲的机会，创造出许多优秀的作品。就在他全聋之时，他还不愿意停下他手中的笔，最终以顽强的毅力，在逝世前几年里，写成了一生中最著名的、最富有战斗力的 第九交响曲 。

　　心灯照耀勇于进取的人。 荀子 劝学 中有这样一句话：不登高山，不知天之高业；不临深渊，不之地之厚也；不闻先生之遗言，不知学问之大也。想探究学问的博大精深，只有不安于现状，才能不断创造事业的辉煌，攀登人生新的高峰。发现新大陆的哥伦布，正是由于勇于进取才改变了世界的格局，才引发了人们探索宇宙的兴趣与激情。

　　光虽然是万物动力之源，但只有以实践为基础，以勤奋的汗水作燃料，才能汇成强劲的生命动力，才能燃烧起绚丽多彩的生命火光，才能走向人生全新的巅峰，才会如海子所说：”面向大海，春暖花开！”

　　18 我想起了勇于选择的人

　　‘”不为五斗米折腰”是陶渊明的选择;“一蓑烟雨任平生”是苏轼的选择；“不破楼兰终不还”是王昌龄的选择，“安能摧眉折腰事权贵”是李白的选择。

　　选择是对生活无限的爱。徐本禹，一位，大学生，怀着对社会生活无限的爱，从一个繁华的大都市时，到贵州一个偏僻的小山村里教书，他放弃了攻读硕士学位的机会，只为了满足农村孩子对知识的那一份渴求和热爱。徐本禹的选择，让我们记住了它的名字。

　　选择是对祖国深沉的爱。黄伯云，一位美国归来的流学生，因为怀着对祖国的那一份爱。他回来了，并且无怨无悔，他不畏艰难困苦，经过二十多年的不懈奋斗和努力，终于研究成功了特殊的航空材料，拿下了国家连续空缺六年的科技大奖，为祖国节省了材料和资金。人们评价他说：“三万里回国路，二十年砺剑心。”黄伯云，我向你致敬。

　　选择是对争议的支持。任长霞，一位女公安人员，扫黑除恶，为老百姓送去关怀，嘘寒问暖，用他的正义之心，换取了无数百姓的热爱，十里长街，白雪幛目，是老百姓对她的肯定，她是中原大地上的女英雄，是老百姓心中永远的丰碑！

　　选择是对权威的挑战。袁隆平，一位普通的科学家，当他还是在农田勤耕时，就具有颠翻世界权威的胆识，当他获得荣誉后，仍在稻田里辛辛苦苦、兢兢业业地耕耘着，他毕生最大的理想是要让中国人远离饥饿。真是“喜爱稻菽千重浪，最爱田农袁隆平”。

　　在生命的历程中，只有想起这些勇于选择的人，我的心里就仿佛点亮了一盏明灯，他照亮了我的前行之路，鼓舞我的进取之心。

　　19 心中的彩虹

　　雨是风的痕迹，风是雨的信息，彩虹则是风雨后的美丽。

　　———题记

　　一滴水，一条河经历了奔腾曲折峭壁险隘的历程，体验了暴风骤雨、驾帆破浪的辛酸甘苦，最后汇入大海，衬出无尽苍穹的一片透蓝光辉，展现出一种水去云舒的美景。

　　也许在大海看来，一滴水是卑微的，但他守护着心中的彩虹，最后终于汇入大海，使大海更广博，更蔚蓝。

　　心中念着卑微，我们总是难以想象那美丽的蝴蝶是由那难看的毛毛虫变成的，总是难以想象“千里之堤”会“溃于蚁穴”，总是难以想象那小不点的蒲公英会有如此强大的生命力。

　　其实生命从来就没有卑微与高贵之分，卑微只是人们强加的想象而已。当人们定义卑微的事物开始守候心中的彩虹时，生命就一定会变得美丽而高贵。

　　当画师在昭君的脸上点上一颗痣时，国色天香就不再魅力，却铸成了一座传之千古的“青冢”。在封建社会里，昭君只是一个地位卑微的宫女，可他却凭着不屈而高傲的心，守候着他心中的彩虹。“一去紫台连朔漠”，卑微的她却成就了大汉帝国几十年的休养生息、韬光养晦。

　　或许在汉武帝的眼里，司马迁只是一个地位卑微的史官，再蒙他的“恩赐”成了一个宦官，周围的人都用异样的目光望着司马迁，可他仍执著，最后创作出了被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的 史记 ，开创了中国史学的先河，当他一心守候自己心中那美丽的彩虹时，一座中国史学上的石碑已经筑成。

　　曲小雪一个普通的美国留学生，在那个拥有巨大财富与实力的银行家爱德华眼里，她再卑微不过了，可就是这个在爱德华看来是卑微的留学生，用自己的身躯支起了自己的尊严，最后她赢了。那个所谓高贵的爱德华公开赔礼道歉，并向这个卑微的中国人赔了5250美元。小雪不屑，撕碎了美元，抛向天空。那一刻异国的上空升起了一道中国人尊严的彩虹。

　　或许在许多人眼里，他们都是卑微的，但他们不卑不亢，守着自己心中美丽的彩虹，最终让人们刮目相看。是啊，生命没有卑微，只有你拥有生命，并竭力去守护心中的彩虹，你的生命就会因此变得美丽而高贵。

　　让那些自命高贵的人睁大双眼来看清吧……

描写友谊的议论文论据：道不同，不为友

　　管宁和华歆在年轻的时候，是一对非常要好的朋友。他俩成天形影不离，同桌吃饭、同榻读书、同床睡觉，相处得很和谐。

　　有一次，他俩一块儿去劳动，在菜地里锄草。两个人努力干着活，顾不得停下来休息，一会儿就锄好了一大片。

　　只见管宁抬起锄头，一锄下去，“当”一下，碰到了一个硬东西。管宁好生奇怪，将锄到的一大片泥土翻了过来。黑黝黝的泥土中，有一个黄澄澄的东西闪闪发光。管宁定睛一看，是块黄金，他就自言自语地说了句：“我当是什么硬东西呢，原来是锭金子。”接着，他不再理会了，继续锄他的草。

　　“什么?金子!”不远处的华歆听到这话，不由得心里一动，赶紧丢下锄头奔了过来，拾起金块捧在手里仔细端详。

　　管宁见状，一边挥舞着手里的锄头干活，一边责备华歆说：“钱财应该是靠自己的辛勤劳动去获得，一个有道德的人是不可以贪图不劳而获的财物的。”

　　华歆听了，口里说：“这个道理我也懂。”手里却还捧着金子左看看、右看看，怎么也舍不得放下。后来，他实在被管宁的目光盯得受不了了，才不情愿地丢下金子回去干活。可是他心里还在惦记金子，干活也没有先前努力，还不住地唉声叹气。管宁见他这个样子，不再说什么，只是暗暗地摇头。

　　又有一次，他们两人坐在一张席子上读书。正看得入神，忽然外面沸腾起来，一片鼓乐之声，中间夹杂着鸣锣开道的吆喝声和人们看热闹吵吵嚷嚷的声音。于是管宁和华歆就起身走到窗前去看究竟发生了什么事。

　　原来是一位达官显贵乘车从这里经过。一大队随从佩带着武器、穿着统一的服装前呼后拥地保卫着车子，威风凛凛。再看那车饰更是豪华：车身雕刻着精巧美丽的图案，车上蒙着的车帘是用五彩绸缎制成，四周装饰着金线，车顶还镶了一大块翡翠，显得富贵逼人。

　　管宁对于这些很不以为然，又回到原处捧起书专心致志地读起来，对外面的喧闹完全充耳不闻，就好像什么都没有发生一样。

　　华歆却不是这样，他完全被这种张扬的声势和豪华的排场吸引住了。他嫌在屋里看不清楚，干脆连书也不读了，急急忙忙地跑到街上去跟着人群尾随车队细看。

　　管宁目睹了华歆的所作所为，再也抑制不住心中的叹惋和失望。等到华歆回来以后，管宁就拿出刀子当着华歆的面把席子从中间割成两半，痛心而决绝地宣布：“我们两人的志向和情趣太不一样了。从今以后，我们就像这被割开的草席一样，再也不是朋友了。”

　　真正的朋友，应该建立在共同的思想基础和奋斗目标上，一起追求、一起进步。如果没有内在精神的默契，只有表面上的亲热，这样的朋友是无法真正沟通和理解的，也就失去了做朋友的意义了。

议论文论据精选：长与短

　　活出本色

　　——不要过分在意自己的短处

　　美国一名电车车长的女儿叫做凯丝·达莉，从小就喜欢唱歌，梦想做一名歌唱演员。但是她的牙齿长得很不好看，一次，她在新泽西州的一家夜总会演出时，她总想把上唇拉下来盖住丑陋的牙齿，结果洋相百出。演完之后，她伤心地哭了。正当她哭得伤心的时候。台下的一位老人对她说：“孩子，你很有天分，坦率地讲，我一直在注意你的表演，我知道你想掩饰什么，你想掩饰的是你的牙齿。难道长了这样的牙齿一定就丑陋不堪吗?听着，孩子，观众欣赏的是你的歌声，而不是你的牙齿，他们需要的是真实。张开你的嘴巴，孩子，观众看到连你都不在乎的话，他们就会对产生好感的。再说了，孩子，说不定那些你想遮掩起来的牙齿，还会给你带来好运呢。”凯丝·达莉接受了老人的忠告，不再去注意自己的牙齿。从那时候起，她一心只想着自己的观众，她张大嘴巴，热情而高兴地唱着。最后，她成了电影界和广播界的一流明星。后来，甚至许多喜剧演员还希望学她的样子。

高中议论文论据大全精选:律己

　　贺老总付钱吃西瓜

　　——严于律己，以身作则

　　1946 年，贺龙同志路过一个部队种的西瓜地时，他和随行人员都爽快地吃了战士们送上的西瓜。但临走时，他坚持要按市价付钱，战士们不肯收。贺龙说：“官兵平等，官长不侵占士兵们的利益是我军的光荣传统。你们要是不收钱，就是叫我犯错误。”这样，战士们只好按价收了钱。