坚守本心议论文素材
不忘初心，坚守本心
借用我班主任的经典座右铭：守得住心，你就是神。是不是感觉非常的振奋人心，激情澎湃，我们本身来平凡，只因不忘初心，坚守本心而变得不凡，说“神”稍微夸张，换一个说法吧，守得住心你的人生就有了价值，你便会觉得未来可期。
社会上不缺优秀人才，我对于人才的定义是什么？正是那种脚踏实地，不忘初心的人，他们总是全身心投入到自己的事业中，总想着尽自己的努力来为社会做出一些贡献，不惧艰辛，恪守本职，这是多么让人敬佩与爱戴，我们透过现象看本质，在他们平凡的外表下是一颗热烈跳动的心，是拥有着崇高的精神追求的人，江西东华理工大学92岁的退休教授宋金如，宋教授退休30年来，仍坚持实验室做实验研究，坚持给学生们传业授课，虽居于高龄，但仍在自己的岗位上坚守着，出于宋教授的化学的爱，当初选择当化学教授也是因为这一份热爱吧，我仿佛能看到宋教授在传业授课时那双神采奕奕的眼睛，尽管已92岁，仍能在身上感觉到宋教授在年轻时，也是这般的热爱化学，以至于退休30年来依旧坚持，正是因为宋教授的不忘初心，爱她所选，使得她扬名杏坛，育出更多优秀的学生。
作为全国2300多名引航员中的唯一女性，卢萍更是热爱着他所选择的职业，在中国航运相关的工作几乎被男性包揽，作为一名长江流域首位女性引航，我想她承受的压力是巨大的，但他却没有放弃，既然没有这个先例那便开创这个先例，即便是女引航员也能做的优秀，卢萍没有后悔他做的选择。他说：‘作为一名引航员，我觉得这是一份值得坚守的幸运。“因为他热爱着这份工作，所以他能自豪地说出这句话，做到了不忘初心，抗住了压力。让她在她所选择的行业中大放光彩，也是值得我们学习的榜样。
有的人说，现在的这个世界太过浮躁，社会的不和谐因素总是干扰着自己，各种灯红酒绿，又或者自己不知该走向哪里？人间百态，走着走着就迷路了，疲惫地连自己的样子都记不清，便陷于了馄沌，我说别怪世态炎凉，别怪诱惑太多，只是自己不够坚定，意志不够坚强，只要相信自己，混沌之中也能走出一条光明大道，每天对自己说：
不忘初心，爱我所选。
不忘初心，方得始终。
人要坚守本心
人生一世，处在逆境要自强不息，处在顺境则要坚守本心！
人的一生，或是曲折坎坷，或是一帆风顺。世界上有成千上万种境遇就有成千上万种人生，要想获得成功，则同理与“条条道路通罗马”，无论逆境、顺境皆可通向成功。
古时大名人司马迁便是命途多舛之人。但却并非自小就受尽苦难，相反的，它的早年还过得相当顺风顺水。就是如此，一个未经大风大浪的人受到了如此大的苦难之后还能完成《史记》这种旷世之作，又有谁不佩服他在逆境中所体现出的那份自强不息呢
古人云：“穷且益坚，不坠青云之志。”逆境几乎在生活的每个地方都有。逆境不可怕，可怕的是怕了逆境。如果怕了逆境，视自己的理想为草芥，今天降一点，明天降一点。自己的处境也就今天退一步，明天退十步。面对逆境，游击战自是不可行的，不要妄想着逃避。正面地硬碰硬后就会发现：我愈弱敌愈强，我愈强敌愈弱。面对逆境时的自强不息才是走向成功的道路。
但逆境并非通向成功的唯一道路，顺境亦是可以，或者说，顺境更能走向成功。
宋朝宋徽宗赵佶虽不是个好皇帝，但却是一代书法大家，所谓“宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳！”但他毕竟是一代天子，其生活要风得风，要雨得雨自是不用说。但他作为一个皇帝这样的顺境下竟还能坚守本心，一心所向之于书法，也没人敢称之为失败的人，至少他作为成功的书法家，创出了瘦金体。
在逆境中成功的人有，但绝对没有顺境中成功的人多。因为在顺境中，无须担忧衣食住行，不会为诸多生活压力所烦扰。这样就更容易心无旁骛地学习或是工作。但如果不能坚守本心，迈步向前，那成功也只能是镜花水月。例如玩物丧志就是对此最好的诠释。没有坚定地信念，一旦走偏就很难回来。处于顺境时的坚守本心也就是走向成功的另一条道路。
无论我们走在那一条道路上，都需谨记这些道理，能够自强不息，坚守本心的人必是人生的强者，要想成功弱者断是不能当的。
为什么国家要花大力气建设高质量学校？为什么学校要师资雄厚？为什么老师要兢兢业业，诲人不倦？那都是为了让我们处在顺境之下，在顺境下，我们能够得到更多的机会。但我们也得居安思危，随时准备面对磨难。我们高三的学生就应该在成功中汲取经验，从失败中总结教训，这样才能更好地成长！
坚守本心
坚守，顾名思义，坚决守卫，不离开。有的人坚守职业道德，有的人坚守法律法规，有的人坚守自己高远的志向，该走的人坚守自己的尊严。在这个世界上，要坚守的东西实在太多了。但是，你能坚守自己的内心吗？你的内心是怎么想的你能坚守吗？有很少的人能够做到坚守自己内心所想，大部分人往往半途而废而不能做到坚定不移。明白你的内心所想，然后去坚守它，这一点是非常重要的。
五柳先生陶渊明，是东晋时期著名的诗人，同时也是隐士，在残破简陋的草庐里也能饮酒赋诗自得其乐的人。很难想象，他在一个无米无炊的境地怎么才能活得自在洒脱。没有大悲大怨，反而还有几分快乐的味道。东晋，是一个遥远的年代，从容不迫地走出了中国文化屈指可数的几个人物，陶渊明是首当其冲的。他的《桃花源记》、《归去来兮辞》、《饮酒》等，无一不是脍炙人口的佳作，虽然每一篇的内容不尽相同，但是陶渊明对美好生活的向往却始终如一。正因为这种追求，他才毫不犹豫的辞官退隐。
李密，是非常有名的孝子。他小的时候“茕茕孑立，形影相吊”，是他的祖母照顾他，怜爱他。“臣少多疾病，九岁不行”，又是他的祖母抚养他，给予他更多的关心和爱。当祖母“日薄西山”，命不久矣，而皇帝又要征召他的时候，他决定奉养祖母直到去世，委婉的拒绝了皇帝的诏书。他清楚内心的想法，坚守内心，毫不动摇，实在值得我们学习。
现在我们作为高三的学生，更应该清楚自己的内心所想，然后去坚守它，毫不动摇，也绝不半途而废！
坚守初心
不忘初心，方得始终。不忘初心，才能到达我们希冀的彼岸。
坚守初心，也是一种执着。有这样一位孤独的年轻画家，为了梦想，毅然远行来到堪萨斯城。将他的作品拿给修改部却初尝了失败的滋味，但他不忘初心，坚持着自我的梦想，一次次努力，一次次失败。这种执着，让他成为美国最负盛名的人物之一——沃尔特迪斯尼。在追逐梦想，坚守初心的过程中，他有着无法撼动的一份执着。
坚守初心，是一种取舍。歌手薛之谦是喜爱的一位音乐制作人，十年沉浮，尝尽冷暖最终一炮而红，获得了自我的忠实的聆听者。在追求音乐的道路上，为了坚守自我爱音乐的初心，他选择了取舍。很多综艺李止都会看到薛之谦的身影，为的是他的音乐梦。费尽心思发表了第一张专辑后，一夜成名，这正是对他十年来不懈怠的努力给予的最好的回报。
坚守初心，是一种心态。JK罗琳作为哈利波特的作者，一位国内外知名的著名作家，在哈利波特热卖后，又匿名写写下了更多的小说，同样大卖，有记者曾在采访中询问罗琳为何这样做，她的回答大概是这样的：“我写作，是因为我热爱，我不想读者国为我的名气而买我的书，我期望看到的，是他们喜欢，欣赏这本书。这是我创作时，揣怀着的一种心态。”
我们在成长的岁月里，也应当以一种良好的心态，懂得取舍的精神，以及一份不可或缺的执着，去坚守自我的初心，不忘初心，方得始终。
百年初心坚守
人生百年，转瞬即逝，世间浮华，可是过眼云烟，功名利禄也终将消散，然而总有一些倜傥十分之人，永载史册，只因他们不求权，不求利，但求坚守本心。
坚守本心，则心正行直。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”诸葛亮，一代名相，权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑，何者？因他坚守本心，为蜀国鞠躬尽瘁死而后已。他知天文，识地利，通奇门，晓阴阳，看阵图，明兵势，却有大海之雅量，大儒之境界，忠君爱国，守正恶邪。羽扇轻摇，摇出的是齐家治国平天下的智慧；宽袖微拂，拂出的是统军御将威四海的妙计。他为蜀国吐血数升仍理政至深夜，因他坚守本心，因他心中有要为后主留下河清海晏的天下的念头。孔明坚守本心则明善恶，知是非，坐得正，行的直。
坚守本心，则恬淡悠然。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”陶渊明，依山而居，结庐而舍，采菊种豆，观鸟赏云。他不为五斗米折腰，不为世俗所累，不为权贵所扰。坚守本心，隐居南山。只要坚守本心，披星戴月又如何，夕露沾衣又如何，草盛豆稀又如何，东篱采菊、鸡鸣狗吠又如何？泻水置平地，各自东西南北流，人生亦有命，安能行叹复坐愁？庭前花开花落，我自宠辱不惊；天外云卷云舒，我仍去留无意。荣华富贵，非其所欲，粪土耳；卑躬屈膝，非其本心，远去也。于南山之下，听风又飘飘，看雨又潇潇，苦累又何妨，但使愿无违。
坚守本心，则潇洒豪放。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”李青莲，酒入豪肠，三分酿成了月光，余下的七分小城剑气，绣口一吐就半个盛唐。他坚守本心，不堪驱使，不甘禁锢，笔墨纵横间，已远游天水之巅。除了他，谁敢“天子呼来不上船”？除了他，谁能“千金散尽还复来”？除了他，谁能”仰天大笑出门去“？他是诗仙，卓尔不群，豪放不羁。他敢大声吟出”群集俊秀，皆为惠连，吾人咏歌，独惭康乐。”坚守本心，何必在政坛上矫揉造作，你争我夺？文坛上一枝独秀，独领风骚，一样青史留名，流芳百世。天地苍茫，独诗仙在云端上睥睨天下；宇宙洪荒，独酒仙在虹霓间俯瞰众生。
坚守本心，把芜杂的名利摒弃，把喧嚣的都市隔离。品一本经典，啜一口香茗，神游世界之外，魂飞天地之巅。坚守本心，无怨无悔。
坚守本心
“关于理想我从没选择放弃，即使在灰头土脸的日子里，”这是《追梦赤子心》里的一句歌词。我们在最初的时候，心里总是会有那么一份理想，一种抱负。在通往理想的路上，有数不清的困难、挫折、诱惑来试图瓦解你的决心，动摇你的信念。到最后，很多人会发现，自己最后得到的和最初的理想相差甚远。这是因为，这些人没有坚定自己的信念，没有坚守本心。
就像老教授所说的，最初的动机才是你所需求的，不必去在意外界的干扰，否则便会脱离本意。
在司马迁担任史官时，便立志要将历史真相公布于世人，他记载史料按真实情况编写，从不篡改历史，即使在皇权的逼迫下，从“士可杀不可辱”这句话就可见当初的士人宁可一死也不愿受辱，可司马迁为了编写《史记》，忍受了宫刑，在他遭受着精神与身体的双重折磨下，他写出了被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之
离骚”的《史记》。司马迁立志将历史大白于天下，在他遭受磨难时，仍坚守本心，不忘初心，终于完成了理想。
古代闻名的清官“包青天”包拯，在他当上父母官时，立志要当一个为民请命、不徇私枉法的清官。在就任期间，包拯的一个舅舅知道包拯为官后，便祸害乡里，欺压百姓。终于被村民告上了衙门，包拯的舅舅以为包拯会偏袒他，便理直气壮的在衙门等候，谁知包拯大义灭亲，打了舅舅八十大板。包拯在血缘与本心之间选择了本心，选择了大义。
包拯立下的志向，他做到了，不论威逼，不论利诱，都不曾改变他的本心，他的成功正是因为坚守本心。
坚守本心，短短的四个字，却并不容易做到。有人因此付出了生命，有人因此失去了一切，可他们所得到的，正是他们所需要的，是一份良知，一份正义，一份无私，一份坚持。
关于理想我从没选择放弃。
坚守初心
“我守其一，以处其和。”
——题记
生活中的我们想爬上更高的山，想走出更远的路，都要保持自然，退回内心，平静修行，自然会悠闲自在，但同时也不应该忘记自己内心的风景。
勿忘初心，即使失败。李清照的那句“至今思项羽，不肯过江东。”赞扬了项羽，可我却不这么认为。尽管失去了江山那又如何?大不了重头再来，何必为了这一次的失败而否定了全部，甚至到死的地步。当年不也是一点一点把江山打下来的?大不了带领着一些英雄好汉再把失去的江山重新夺取回来。失败又不是什么可怕的事。他能够自刎乌江，在我看来就是害怕失败，就是没脸见当年的百姓，就是忘记了他做事情的初心。
项羽的失败，表明了他忘了自己内心的风景。他想到的只是爬上更高的山，走更远的路，但他却遗失了最重要的一点，退回内心、平静修行。勿忘初心，即使富贵。天下不论是多么富贵的人再向上数三代都是贫困的老百姓。富贵都是靠自己打拼出来的。朱元璋曾经是个乞丐，有时甚至连一碗饭都吃不上。他当上皇帝以后，极力为百姓谋福利。因为他知道百姓生活的好才是国家最重要的事。如果没有老百姓的支持的国家就不能称之为国家，国家就更不可能繁荣昌盛。因为他曾经贫穷过，所以现在富贵的他知道什么最重要。同时也是因为他没有忘记他的初心。
朱元璋的成功，表明了他没有忘记自己内心的风景。在他爬上更高的山，走出更远的路之后，他仍然能够保持自然，退回内心，平静修行。勿忘初心，即使残疾。史铁生的事例一直激励着我不断前进。即使他残疾了，但他仍然可以保持自然，退回内心，平静修行。依然保持乐观的态度，依然沉浸在自己的世界里。因为他没有忘记自己内心的风景，所以即使残疾可他最终还是胜利了。他时刻都没有忘记那个风景。
最初的那个梦想一定会实现。只要不忘自己内心的风景，不忘初心。保持自然，退回内心，平静修行，勿忘初心。
坚守你们的本心
每个人都有自己的梦想，重要的是明确目标，坚定不移地向着自己梦想踏步，坚守本心，成就自我。
在这个物欲横流的社会，很多人随意而安，得过且过。有的人渴望一举成名，活在自己的发财梦中，有的人众星捧月，前呼后拥，沉醉于鲜花和掌声，有的人见异思迁，喜欢热门，热事，热岗业，今天干这个，明天干那个，不是“立长志”而是“常立志”，这都是一种不良的社会现象，人一定要有梦想，不然同一条咸鱼有什么区别，而且一定要坚持自己的本心。
在中华共和国成立初期，以钱三强、王铨昌等为代表的科学家们，为了坚持自己的科研梦，舍小家，顾大家，依然背起行囊走进西北戈壁大漠，条件的艰苦不能让他们退缩，反而更专注地投入科研，他们洒下了汗水，泪水，血水，依然坚定不移地向前自己的梦想前进。心心在一艺，其艺必精；心心在一职，其职必举。终于，那东方的巨响震动了世界，这是对两弹一星元勋们最好的报答，他们坚守着自己的本心，凭借着自己的努力，铸造了祖国的荣光。
被誉为天才的比尔·盖茨自从辍学后，每天泡在计算机实验里12个小时，正是他对梦想的坚守，成就了现在的世界首富之一。陶行知先生的墓志铭上：“江水泱泱......先生之风，高山水长”正是对”一任阶前，点滴到天明”的最好诠释。著名音乐家郎朗在美国柯蒂斯音乐学院学习时，勤学苦练，掌握了尽可能多的曲目，才有了在洛杉矶音乐会上成为安德烈的替补的机会，从而一举成名......如果没有坚守本心的努力，他们如何成功
李时珍跋山涉水，药理造福后世。曹雪芹增删五次，巨著传世不朽，屠呦呦与青蒿素拯救生命与疟疾......退休教授仍坚持实验为学生授课，对航运相关工作的坚守让卢萍成为全国引航员中唯一的女性，带领全村人民脱贫致富的梦想，让村支书罗红九获赞无数。这些都是坚守梦想，成就自我的写照。
作为新时代的新青年们，应该坚定你们的梦想，坚守你们的本心，不要让“丧文化”洗脑，不要被生活的种种止住你们追梦的脚步。
坚守本心，做好自己
周敦颐的《爱莲说》中曾提到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”这句话的本意是说莲花的出自淤泥而不沾染污秽的高洁，经过清水的洗涤，显得纯净而不妖媚的本质，在这句诗中，“染”显得尤为重要，它并不仅仅代表沾染，更突出了诗人的隐喻：官场黑暗，要在官场上保持自已高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”，只不过是作者的一种良好愿望罢了。
在周敦颐的心里，因为官场黑暗，而想“不染”，可在现实社会，多少官员贪污，受贿，他们的内心从一开始就是黑暗的吗？其实不然，也许每一个人从一开始出发点都是好的，为官清廉，勤奋利民，也许是因外界的影响，也许是受权力，财力的驱动，一旦触碰了利益的边缘，便一发不可收拾，从此不再回头。身处变幻莫测的处境里，在一次次的为人处事中，又有谁能够坚守本心呢
周敦颐用官场的黑暗，清楚地为我们刻画了“染”的含义，而在生活中，“染”的含义又体现在各个地方。
“近朱者赤，近墨者黑”，当红色和黑色交融在一起，呈现给我们的是漆黑，又有谁说曾看到鲜艳的红色。这句话大家都不陌生，它寓意着：接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。这句耳熟能详的俗语中，代表着客观环境能够改变一个人的深刻道理，正因如此，父母教导我们要慎交朋友，希望我们能够在一个良好的环境中成长，也正因如此，才有了大家广为流传的《孟母三迁》的故事。
孟母三迁，我们可能感受到的不仅仅是孟母伟大的母爱，更多的也许是这个故事带给我们的思考，在一个怎样的环境中长大，养成如何的习惯，其实就是在为你以后成为一个怎样的人奠定基础，生活环境对于青少年而言，有着直接的联系，你身处哪里，你将和哪样的人打交道，而最终你将收获哪样的启示。
身边的环境有时也许不容选择，它或许就如同那片淤泥，而并不是人人都可以做那净荷，傲然挺立，出淤泥而不染。如何坚守本心，也许就是“染”字的中心，分层次的并非“染”，而是“心”，其实“染”字的本意仅仅是，把东西放在颜料里使着色，或是感受疾病，或沾上坏习惯，或接触到什么。作为一名中学生，不论周围有着怎样的诱惑，干扰，都应该坚守本心，做好自己。
坚守本心
长年累月的水蚀沙磨，卵石已脱胎换骨，而坚守自己本质的山石仍能展现出大自然的粗犷。
坚守本心之人不失有君子之风。
嵇康，一朵空谷的幽兰。那时，一把铁锤划过天际，击于石器之上，瞬间凝聚于一点，发出万丈光芒。面对宦海沉浮，他幽居深谷，安心作曲；朋友入仕，他写绝交书；面对司马集团的威胁，他毫不动摇，一曲《广陵散》便道出了他不畏屈服的心。嵇康，他坚守自己的高洁的心，不为名利所左右，不为权贵所折服，他和他的《广陵散》一直被后人所称赞。
坚守本心，即使经历急风恶浪，也应矢志不移，本心不改。
“学通经史，属文日数千言”的苏轼，腹有才华，渴望施展，却因得罪权贵，一再被贬。他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州，甚至到了荒凉的海南，仍心系国家，为民请命。苏轼在杭州，减赋赈荒，掘湖修堤；在定州，整饬军纪，加强边备。在密州，他惩办悍吏，灭蝗救灾，在徐州，他还抗洪保堤，对邑政进行了改革，收到了“因法便民”之效。尤其在海南，尽管当时“饮食不具，药石无有”，条件极为艰苦，苏轼却能“食芋饮水，著书以为乐”。苏轼，他的爱国为民的本心在被贬途中非但没有被抹去，反而越根深蒂固了。他坚守本心，矢志不移，赢得了一代代人的盛誉。
坚守本心亦还应低调处事。
莫言，以微笑面对诺奖的第一人。莫言获得诺贝尔文学奖后，全国掀起一阵莫言热。而莫言本人在开完一场新闻发布会后便消失在大众的视线，安静创作新作品。就像那些被人们发现黑洞中的蝴蝶会选择更黑暗的山洞栖身一样，莫言便是那只在人迹罕至的山洞中的美丽蝴蝶。人们借诺奖发现了这只蝴蝶，而蝴蝶选择的是退居山洞深处，正如莫言选择远离公众。因为那样的安静环境才适合这些美丽的精灵，适合莫言。莫言，不求闻达于世界，但求本心纯正，赤心仍存。他的低调，使本心仍坚守在那小小的胸腔之中。
古代大教育家孟子曾提到：乡为宫室之美为之，为妻妾之奉受之，为所识穷乏者得我而为之都是失其本心的体现。正如王安石笔下的方仲永，5岁便会填词，其父却到处张扬，以谋取暴利。结果：泯然众人矣。此之谓守其本心。
坚守本心，才能在最深处寻找成功，提升自己的价值。
坚守本心，方能振翮天宇，搏击浩瀚天空。
