红楼梦阅读笔记

互联网 2024-04-01 阅读

《红楼梦》经典读书笔记

  在这个周末,我把《红楼梦》这部古典名着粗略地读了几遍,一部中华公认的鸿篇巨着,让千百万人研究探讨的文学作品,就着这样让草的读完了。

  《红楼梦》是一部含笑的悲剧,《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。与其说它是一部小说,倒不如说它是一部包罗万象的明清历史画卷。

  在《红楼梦》中,我认为林黛玉最为悲惨,林黛玉虽为“主子姑娘”,却又被称为“小肚鸡肠”,但她除了一颗痴心外别无其他。对于她和贾宝玉的爱情悲剧,我认为重要因素是:林黛玉的清高个性,她的清高个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融洽”,她的自卑正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。

  黛玉是这样的可怜,然而宝钗是那样的无情。宝钗,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人,难道她不明白当宝玉掀开红盖头之后,发现林妹妹变成了宝姐姐便会大失所望,便会把她冰在那儿,不再理会,这会叫她情何所堪。也许她根本没想到原本一个“任是无情也动人”,也会落个独守空闺的下场。

  当我合上《红楼梦》后,不禁感叹:“真是说不尽红楼梦,道不尽红楼

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红楼梦高中读书笔记

  “满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”一部刻着时间的印记,述说古代才子佳人之情史、贵胄家族兴衰的《红楼梦》,无形之中牵引着无数看客的心,无意间拨动着一代又一代读者的情。

  “两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目,心比比干多一窍,貌比西施胜三分”林黛玉,一个书香门第的小姐,父亲博学多才、儒雅清隽,为探花出身,我虽没见过她的母亲,但看林妹妹的谈吐与才气,也能想象得到,那位贾小姐的风骨必是不俗的。

  有时读红楼时,在心中难免会感叹,如若林黛玉没有那么多才学,她的伤感是不是就没有那么强烈。因母离世,林黛玉泪别父亲,登上去南京荣国府的小船,从此,过着看似锦衣玉食、富贵荣华,实则是寂寞心酸、有苦难言、有愁难述的日子。

  黛玉太过敏感,她的敏感源于她内心寄人篱下的自卑心,以至于一个小丫头的无心之语:“呆在贾府吃闲饭的”。她听着,都会气出了眼泪。其实,那小丫头根本不是在说她,只是和同伴吵嘴之后的发牢骚而已。只要她平心静气地思考一下,一个无权无势的丫鬟,怎敢在府内小姐的窗下说这样忤逆的话,尤其是在一个视下人为微尘的时代。

  黛玉的小心眼、任性、尖酸刻薄,在我读来都是来自她的骄傲、自尊还有自卑。如果,再把《红楼梦》读得深刻一些,林黛玉的每一滴眼泪,都是作家曹雪芹对封建时代的控诉、指责、蔑视,还有对现实的无可奈何。我想曹雪芹是真心喜爱自己笔下的林黛玉,才会把她塑造成一个满腹经纶,貌比西施的才女兼美女。

  黛玉是我在《红楼梦》里最喜爱、最欣赏、最怜惜的女子。我喜爱她心如莲花般清洁透明,她平时虽看似尖酸刻薄,但是尖酸刻薄确实不是她的本性。她内心是真挚的,她有着很高尚的观念,最明显的就是教宝钗的丫头,十二金钗副钗之一香菱学写诗,期间,宝钗带有歧视的轻讽,说黛玉香菱是瞎折腾,做无用功,黛玉也置之不理,而是全心全意地教香菱学诗的平仄、押韵、取材之新意,用词之典雅,直至香菱写出满意完整的诗词为止。

  由此可见,黛玉是个饱读诗书,热情善良、无视不公平教数、对封建礼数满怀不公,谁说女子无才便是德,“我”偏要教府邸里的一个小丫鬟学读诗、品诗、写诗,不仅要教会,更要教精。这就是作者笔下的黛玉,性格孤傲,生性却善良,身在封建大家族中,心却向往自由自在的澄净天空。

  “可叹停机德,谁怜咏絮才。”“好风凭借力,送我上青云。”如果把黛玉比作洁白无瑕的莲花,那宝钗就是一朵香气迷人的牡丹,她美丽大方,秀丽端正,她有着很丰富的文学知识,才华与黛玉功力悉敌,美貌和黛玉平分秋色。以至于有很长一段时间,黛玉在心底悄悄地羡慕着她,妒忌着她。

  宝钗的人物性格,历来倍受争议,有人赞她高贵娴熟,有人骂她狡诈虚伪,有人觉得她才华过人,有人觉得她毫无自我。我仔仔细细将《红楼梦》读了两遍,对薛宝钗这样的角色,倒真没有欣赏之心,也没有厌恶之情。薛宝钗在作者的笔下,是一个实实在在的遵守封建礼教、空有学富五车却没有为了自己的命运和现实里的残酷规则作斗争,最终成为封建社会里的一个牺牲品。

  宝钗身上有很多别人所不及的优点,她性格稳重,品性娴熟,她才华横溢,博览群书,秋爽斋偶结海棠社一章节中,大观园里的少爷小姐们以作诗比赛为乐,来调释高墙厚院的枯燥生活,作诗烹茶也是当时清朝时期,达官富贵人家自行的一项流行的娱乐。一句“淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕”无形地告诉读者,薛宝钗的生活观、社会观,女子应该顺从当时的社会习俗,不争不夺,听从命运的安排。很多人总喜欢将宝钗与黛玉相比,我读红楼时,也默默比较过,我怜惜黛玉的娇弱,欣赏黛玉的德行,也同情黛玉的处境与命运;可我又赞成宝钗对待感情的理智,认同她在大观园里的一些处事方式。有人说宝钗比黛玉有心机,但有心机本身就不是一件多坏的事,只要不陷害别人,只是单纯地保护自己也未尝不可。我想曹雪芹在构思薛宝钗这个人物时,心中对这样的一个角色既爱又恨的,作者爱宝钗的才貌双全,又对宝钗不去跟命运的际遇作斗争,将自己的婚姻与生活全权交付给他人之手,深深感到愤怒和可悲。

  “天然一段风骚,全在眉梢;平生万种风情,悉堆眼角。”这是曹雪芹在描写贾宝玉初次出场,对宝玉外貌描写其中的几小句。单凭这四句话,就能够想象贾宝玉长相之俊俏,看似一位风度翩翩的少年郎。我猜,到现在,不少少女还会迷恋这样一位柔情似水的多情郎。但我读《红楼梦》,也许是因为年岁渐长的缘故,于迷恋宝玉的外貌与温情相比,我喜欢探究贾宝玉的品性与处事方式。

  贾宝玉是花柳繁华地,温柔富贵乡里的公子哥,他品性温良,但性格乖张,他尊重大观园里的每一位人,特别是女性,他房中的丫鬟们,在他身边可以嬉笑怒骂,他也可以都依着丫鬟们闹,但前提是在他心情好时才可以。一次,宝玉在外面受了一点气,回房时,只因晴雯因外面下大雨,没听见敲门,耽误了一会,去开门时,被宝玉重重一脚踢到腹部,卧床几天才痊愈。他与母亲王夫人身边丫头金钏暗送秋波,被王夫人发现后,王夫人把金钏羞辱得无地自容,逼得金钏跳井来说明自己的清白。金钏死后,贾宝玉只作短暂的悲伤,却依旧锦衣玉食地和大观园里的姐姐妹妹们吟诗作赋,品茶钓鱼。

  “空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林……到底意难平。”《红楼梦》就是以宝黛钗的感情为主线。贾宝玉总是为黛玉动真心,亦忍不住为宝钗而拨真情,才子自古总多情。正是我不喜宝玉的地方,也许是我成长在一夫一妻制的法治社会,丝毫不认同贾宝玉的到处留情。

  我知道,我们中国的古代社会,就是一夫多妻的社会体制,于是,贾宝玉的多情终究是再正常不过了。但我认为曹雪芹在塑造这个多情种的时候,内心也是对贾宝玉的某些行为表示不认同的,不然在第三章中不会这样说到:“纵然生得好皮囊,腹肉原是草莽……行为偏僻性嚣张,哪管世人诋毁天下无能第一,古今不消无双,寄言纨绔与膏粱,莫效此儿形状。”

  为什么《红楼梦》会百年流芳,我想《红楼梦》写尽了生活百态与人生哲理。除却宝黛钗,还有王熙凤的精明算计,长袖善舞,外似一盆火的虚伪,内藏一把刀的狠毒,迎春对当时封建体制的麻木不仁,亦是一个将命运交给他人之手的悲情人物,探春的有胆有识,只是也抵抗不住强大的皇权家威,含泪远嫁他国,从此“清明涕送江边望,千里东风一梦遥。”

  贾府最终的落败是必然的,因为府内的老爷公子,不是只知赏花斗鸡,便是狎妓,主角贾宝玉倒没有这些恶习,只是他太沉溺于儿女私情,在温柔富贵乡里一梦不醒。所谓“人无远虑,必有近忧。”贾宝玉从一开始就缺乏自我历练,所以,当那座看似固若金汤的贾府顷刻倒下时,贾宝玉也跟着倒下了,从此一蹶不振。

  《脂砚斋评红楼梦》里写到:“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”,曹雪芹花了十年的时间写红楼梦,他的最终理想,应该是让后来人以此为戒,莫贪图不切实际的荣华富贵,心存善良,脚踏实地地做事,堂堂正正地做人,处世高下在心,头顶一片蓝天。

  写到最后,耳边忽而想起甄士隐解注跛足道人的那首《好了歌》:“陋室空堂,当年笏满床。衰草枯杨,曾为歌舞场……金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤正叹他人命不长,哪知自己归来丧……乱哄哄,你方唱罢我登场……都是为他人作嫁衣裳。”

红楼梦名著读书笔记

  “丢弃了不离不弃黄金琐,忘记了莫失莫忘通灵玉”,好一个多情潇洒的贾宝玉,娇嫩多病的林黛玉,塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。

  作者曹雪芹通过《红楼梦》,揭示了当时封建社会的黑暗,也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府,渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋,又因凤姐从中使用掉包计,使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗,让林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘,遁入空门的故事。

  我实在是为林黛玉而感到悲哀不值,更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错,让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主,什么门当户对,这种思想真是害人不浅。这不,贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔,想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉,就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。

  一部《红楼梦》,让多少人为它垂泪,让多少人为它感动啊!

红楼梦读书笔记

  《红楼梦》中描述了这样一个人“鲜艳妩媚,有似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉“乳名”“兼美”,脂寓兼具宝钗、黛玉之类“擅风情、秉月貌”,便是败家的根本,这个人就是《红楼梦》中最美丽的女人------秦可卿,秦可卿凭借自己的美丽荣登上了“蓉大奶奶”的宝座,她“蓉大奶奶”的地位与她的娘家的家世不相称,她的家里老父弱弟,无钱无势,而贾府却是京都八公之一。“假不假白玉为堂金作马”,且“上上下下都是一双富贵的眼睛”,因此她的地位并不像凤姐“莲二奶奶”的位置那么可靠,她的花容月貌虽然为她增色,让她荣登宝座,但却不能保证她不受歧视,然而秦可卿到了贾府后获得的不是虐待和歧视,反而成为贾母的重孙媳中“第一得意之人”这是由于她生的“袅娜纤巧,行事又温柔和平”,她不仅“秉花容”,而且“会行事儿”这点就印证了在贾府这个大家庭也即一个社会的环境中会行事,会看眼色是一个多大能耐,此时我也不得想到了林黛玉和薜宝钗,为什么后来会有这样的爱情悲剧,在会芳园中赏梅,宝玉想睡中午觉,贾母就让小厮好生哄着去玩一回,秦氏忙主动接过这一差使,为的是博取贾母的欢心,在宴宁府宝玉会秦钟,二人到里间小炕上肠叙,秦氏忙进来叮嘱宝玉道:“宝叔,”你侄儿年小,倘或言语不低头,你千万看着我,不要理他”,为的是怕秦钟说错话使宝玉扫兴,秦氏病重,贾府还动了一大群大夫,“三四个人一日轮流着倒,有四五遍来看脉”,秦氏甘冒着凉添病的危险,一日换四五遍衣裳,坐起来见大夫,为的是怕万一礼数不周,落人非议,……如此这么多,不难看出,秦可卿不细心和要强,但她的这种细心和要强也反映了她只要求不开罪人,不落人褒贬,从而能博得人们的好感。

  说了秦可卿如此多的优点和行事,但她最后的结果是自缢而死,为什么会这样,也是值得深思和探索的一个问题。秦氏进入贾府,贾珍对她垂涎早已,而秦氏的地位恰好又系在贾珍夫妇的欢心上,面对这一境地,贾珍的诱胁是她陷入孤立无援的状况,要么以死相逼,要么委身顺从,她的心细是她能动察到周围的一切,她的要强,又使她感到人言可畏,这样使她心重,不甘于落入贾蓉父子手中,直到自缢结束自己年轻的生命,她的死是死于精神上无休止的蹂躏。

  秦可卿不是一个饱暖思淫欲的淫妇,她是个有心计,有手腕,有封建“治才”的女性,她的羞愧自缢,反映了无法摆脱这一厄运的精神苦闷。她的结局又是显示了红楼梦中的又一悲剧命运。

  这样一个女人,可以说算得上是主子《红楼梦》中除了各个达官显贵的人物之外,还有的就是从多的丫鬟,丫鬟中也分了等级,贾府中最有地位的便是鸳鸯了,她是贾府的老祖宗,“太上皇”,贾母的贴身丫鬟是贾母一时半刻也离不开的得力而又得意的“心腹”, 鸳鸯处事从容,无论什么场合,都能泰然相处之,举止适宜,无论大事小事,她都想的周到,办得妥当,就是这样特殊的地位和身份使她成为贾府众多丫鬟之王,所以,贾母评论说:“鸳鸯那孩子心细一些,我的事情,她想着一点了,该要的她就要了来;该添什么她就趁空儿告诉他们了”, 鸳鸯还是个心地善良之人,她不依仗贾母之势作威作福,倒还经常帮助别人排难解忧,虽然她外表柔弱,却是个有志气的刚烈女子.我们都知道贾赦采取软硬兼施,威胁利诱的手段要讨她做小老婆,邢夫人说:“女孩子里头,就你是尖儿;模样儿,行事做人,温柔可靠”,在他们看来这是又高贵又体面的不想遭到她坚决的拒绝,前来拉牵说合的嫂嫂,被她骂的狗血喷头;做了准姨娘的平儿袭人开她的玩笑,让她抢白了一顿,她说:“别说叫我做小老婆,就是这会子大太太死了,叫我做大老婆,我也不能去!”……纵到了至急为难,我剪了头发做姑子去,不然,必有一。在贾母面前,哭着,发誓道:“我是横了心的,当着众人在这里,我这一辈子,别说是宝玉,就是”宝金”,“宝银”,“宝大王”,“宝皇帝”横竖不嫁人,就完了!就是老太太逼着我,一刀子抹了死了,也不能从命!”那样坚决,那样刚烈,让我不由得从内心佩服这样一个女子,依仗着贾母, 鸳鸯也算暂时战胜了贾赦,但贾母一死,岂不又成了俎上肉?所以她必须短了必死之心,最后贾母一终命,她怎能不“殉主”而死呢

《红楼梦》读书笔记

  《红楼梦》这部伟大的的著作,把各种人物的形象表现的活灵活现。书中大大小小写了几百个人物,个个神形毕现。

  全书围绕贾宝玉这个封建社会的叛逆者。宝玉是一个封建社会的叛逆者。先撇开他的出生不说,光是他的生活及习性就大有叛逆之势。在读这本书时,他给我的印象便是“痴”、“呆”、“狂”。他由于受到贾母的宠溺,没有受到封建礼教的影响。贾宝玉不喜欢读当时社会流行的四书五经,却对《西厢记》如痴如醉。而林黛玉,也从不劝宝玉读仕途之书,并对他所做的荒唐事加以支持和鼓励,在硕大的大观园中,只有黛玉是他的知己。

  他还淡泊名利,家中给他安排好的富贵路不走,看不起科举仕宦。最终,他在家人的一再劝告下进了考场,当他中举人时竟出家当了和尚,可见他多么轻薄名利。

  与林黛玉等人相比,我更喜欢晴雯。她心比天高命比纸薄,她性情豪爽,刚烈倔强,她敢说,敢笑,敢怒,敢骂。她不甘心自己的奴隶地位,却并没有因其而不折手段。晴雯最突出的一点就是这个,这在多愁善感、迎风便倒的林黛玉身上是找不到的,也是在心机沉重、外热内冷的薛宝钗身上所找不到的。

  我们在来设一种假设,假设当时宝玉娶了黛玉。他们会幸福美满,共度一生吗?回答是否定的。终有一天,黛玉会年老珠黄,宝玉说不定又会想起当年宝珠润滑的宝姐姐。或者,宝玉同样受不了家庭的压力,去出家,那么,黛玉的下场就同宝钗一样。所以,我认为,黛玉是幸福的!

  假作真时真亦假,无为有处有还无,假假真真,真让人做么不透。

  《红楼梦》博大精深,常读常新,人人有感,次次有悟,才是它不朽的魅力!

红楼梦的读书笔记

  手捧一本《红楼梦》,不自觉地嘴里就念出了这些话“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味!”可偏偏是这些荒唐言,道出了多少人的辛酸苦辣。

  初读红楼梦,我处在云雾中,众多的人物,绕口的古文,丰富的对话都是我目不暇接。只记得了些大概的故事情节,几个重要的人物。当时,你若要问我这些人物关系,我是不清楚的。我印象最深的是林黛玉,贾宝玉和王熙凤。林黛玉动不动就掉眼泪,这样的人我是有些鄙视的。同时,她又爱在言语上计较,动不动就不理别人,我对她是没有什么好感的。再就是宝玉,说他对黛玉有情,他偏偏又周游在那些个姐姐妹妹中,说他对黛玉无意吧,他偏偏就招惹了。所以,对于宝玉,我也是有几分看不起的。对于开始时的王熙凤,我是有几分欣赏的,她精明能干,心直口快,能说会道;但后来她对尤二姐的步步紧逼,以及为了一点财产而做伤天害理的事,我对她又产生了一点厌恶。总之,开始我对《红楼梦》的印象不是很好。

  后来,随着对《红楼梦》背景,作者等方面的了解,我开始理解那些人的行为了。黛玉虽然多愁善感,但这也是她所处的环境所定的。想想一个小女孩背井离乡,来到外祖母家,虽然有血缘关系,但总觉得自己是个客人,每个行为动作都万分谨慎,生怕叫人耻笑了去。后来遇到所爱之人,可惜天不遂人愿,到最后还是含恨而终。一句“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”道出了黛玉一生的悲与苦。如此看来,她倒也确实可怜。就如她自己所说“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”至于熙凤,人们说她是“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。”没错,她机关算尽,以权谋私,但她也是个率直泼辣之人,是一个有血有肉有性格的女子。她不完美,不是个好人,也许《红楼梦》中没有一个实在的好人,他们是真实写在书中的人,而不是一个完美的影子模范。

  真实而又有性格的他们与她们在一本名为《红楼梦》的书中活着,那一群人的生活反映了一个时代的生活。他们为现在的我们打开了一条通往那个时代的时光隧道。

  此刻,我回想着书中的情节,人物,对话,我觉得那就是一场梦,朦胧而又真实,心里觉得它是凄美的,但又不知它凄在何处,美在何方。就如书中所说的“假作真时真亦假,无为有处有还无。”真真假假,虚虚实实才是本书的真谛吧!

  “由来同一梦,休笑世人痴。”在一个寂寞的午后,我们也来读《红楼梦》,为书中的人物痴狂,体会其中的滋味吧!

《红楼梦》的读书笔记

  “侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”这是黛玉低吟着的悲凉诗句一直被古往今来传唱着。这句诗出自于曹雪芹的手笔似乎也暗示了《红楼梦》的悲惨结局和它之中蕴含着的作者对封建社会独有的苍凉与无奈。

  前几天,我刚读完《红楼梦》。第一次读时,那大观园的繁杂与喧闹,宝玉的轻浮,黛玉的忧郁、清高,宝钗的大方,凤姐的见风使舵、心狠手辣……总之,这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史,当时,我就是这样理解的

  但当我再一次细细品读之后,随着见识的丰富,这本书在我心中,不仅只意味着一个俗气的故事了,他开始有了更深远的寓意,那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨,也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。

  回想的黛玉初进荣国府,府中上上下下,都一片欢迎。然而,当她父亲死后,那曾经对她嘘寒问暖的人,便一点点冷淡下来。而当她在生命最后的时候,又有谁管过她的死活

  她的一生,正如她当年所吟唱的诗句一样:

  质本洁来还洁去,不教污掉陷渠沟。

  玉黛林中柱,金簪雪里埋。——后记

关于红楼梦的读书笔记

  《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画,真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影,是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。

  独对《红楼梦》里的爱情故事情有独钟。

  《红楼梦》里的爱情故事还真是不少。首先,就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜,青梅出马,到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟,让读者感到,世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然,几乎没有人怀疑过,它的出现是那么纯洁,纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。

  花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。

  无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。

  纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。

  《红楼梦》巨大的社会意义不仅在于它写出了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧,更在于它以这个爱情悲剧为中心,写出了当时具有代表性的贾、史、王、薛四大家族的兴衰,向腐朽的封建制度敲响了沉沉暮鼓。同时,小说通过对封建叛逆者的歌颂表达了新的朦胧思想,也敲响了新世纪到来的晨钟。

  在中国文学史上,还没有一部作品能像《红楼梦》这样把爱情悲剧写得既富有激动人心的力量,又能深刻全面地揭示出它的社会根源,从而对封建社会作出深刻有力的批评。

读《红楼梦》读书笔记

  虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹,然而其中也有美丽的,善良的一面,如大观园中的一家人一同饮酒对诗,一同喜接春联的热闹,开心,亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩,一家人在一起的温馨,也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍.其实,这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照,然而越如此,结局变越显得沧桑凄凉,越觉得不舍,若不是如此,作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处,如此伤感.

  读完<<红楼梦>>,从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来,长吁了一口气,环顾四周,自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间,而当时的人们呢?身不由己,思想倍受禁锢,他们的心情又是如何呢?所以,每当读完一遍<<红楼梦>>,那在读之前的紧张,压抑,似乎都烟消云散了,内心对苦难,艰苦的理解也多了一份深刻,对梦想的追逐也越发执着.我们也理当为了这而庆幸,我们生活在一个民主时代,在生活中,有艰苦,有困难,但那是人生历程中不可避免的,和环境,观念无关,但是,比起封建社会的人,我们至少有权利去战胜他,我们有能力起战胜他,我们有资格去战胜他,这,难道不值得庆幸吗

  靠在书架上的<<红楼梦>>,静静地散发着淡淡的清香,是喜,是忧,是聚,是散.它,孕育着狂热的内涵;它,传承着深刻的思想;它,透散着醉人的感伤……

《红楼梦》阅读笔记

  书名 《红楼梦》

  作者资料 曹雪芹(1713-1763,一说为1724-1764),字梦阮,清代小说家,一般认为他是中国长篇名著《红楼梦》的作者。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭,从曾祖父起三代世袭江宁织造一职达六十年之久。后来父亲因事受株连,被革职抄家,家庭的衰败使曹雪芹饱尝了人生的辛酸。他在人生的最后几十年里,历经十年创作了《红楼梦》。

  出版社北京十月文艺出版社

  本书主本书写了宝黛二人的爱情故事,大家族的兴衰荣辱,

  要内容几代人的命运沉浮,封建家族的世俗人情的故事。

  我印象黛玉以为宝玉被贾政叫去一天,心中担忧,晚饭后过

  最深的来看他。见宝钗往宝玉院里去了,黛玉便在泌芳桥边

  人物 看了一会儿水禽戏水,才到怡红院来。黛玉敲门叫人来开。谁知晴雯和碧痕拌了嘴,正没好气,气呼呼地说“都睡了,明儿再来!”黛玉猜想丫头们定没听出来,又高声说:“是我,还不开门么?”晴雯偏偏还没听出来,没好气地说:“管你是谁,二爷吩咐的,不许任何人进来!”黛玉听了,气得愣在门外,想到自己孤苦无依,寄人篱下的处境,不禁落下泪来。黛玉进也不是,退也不是时,听到院内宝玉和宝钗的欢声笑语,越发生了气。她想起早晨的事来,心想:一定是宝玉觉得我要告他生了气。只是我什么时候做过这样的事情呢?她越想越伤心,也不顾风寒露冷,独自站在墙角树荫下哭了起来。黛玉可得很伤心,就连在树上的乌鸦也扑棱着翅膀飞远了,不忍再听这悲悲戚戚的呜咽声。忽然“吱喽”一声,院门开了,宝玉送宝钗出来,黛玉躲一旁,等人们都走远了才转身回房,抱膝含泪坐了一夜。

  我的收获 我明白到古时候婚姻的纰漏,儿女结婚竟全部由父母处理,什么“指腹为婚”,甚至见都没见过就稀里糊涂地结婚了,简直不是道理;而且书中的一个女子因为入宫为妃,家里就变得家族富贵,但一被皇上冷落,就吃了上顿没下顿的,甚至死的死,做和尚的做和尚,当尼姑的当尼姑,这都是皇上惹出来的,真叫人深恶痛疾!

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