临床医学导论论文
复习指导
在现实生活中,我们常常需要对人、事、物或某些现象表明态度,发表意见,分析事理,阐述观点,这就是议论,议论文复习指导。以议论为主要表达方式的文章就叫议论文。(幻灯片1)
议论文以说理为主,针对客观事物,运用逻辑思维评事论理,通过判断、推理等形式阐明自己的观点、主张。它重在以理服人,即通过阐述观点使读者受到教育和影响。
二、议论文的特点(幻灯2)
内容具有理论性,透彻而又充分;
结构具有逻辑性,严谨而又条理;
语言具有概括性,严密而又鲜明。
三、阅读议论文的要点
阅读时,首先要注意整体感知,明确作者是针对什么问题在议论,提出了什么样的新鲜观点,其依据是什么;还应进一步去揣摩,作者是怎样一步步论证自已的观点的,运用了哪些方法来论证说理的。(幻灯片3)
1、把握论点,论点是议论文的灵魂,是统摄全文的纲。
2、要能区分论据,论据是用以证明或反驳论点的依据,它包括事实论据和理论论据。
3、要了解基本的论证方法,如例证法、引证法、对比论证、比喻论证等。
4、能够识别议论文的基本类型:立论、驳论以及立论、驳论相结合的议论文。
5、能够分析议论文语言的特点,领会议论文语言的严密性。
四、议论文的组成要素
(一)论点:
1、论点的定义:一篇说理性的文章,作者总得有一个基本观点,总得对某个问题持有一定的见解和主张,这就是论点。
2、论点的要求:正确和鲜明。
鲜明就是:肯定什么,否定什么,提倡什么,反对什么,要旗帜鲜明,绝不含糊。正确指的是所提出的看法必须客观,实事求是,这些观点要经得起时间的考验和实践的考验。
拿到一篇议论文,第二步应在整体感知的基础上,找准论点。论点的位置通常在文首,即作者往往开门见山地提出论点。或者先引出一个有关的话题,然后“伺机”(在适合 的地方)提出论点。有的论点也可能在篇末。论点是一篇议论文的“灵魂”,准确地把握之非常重要。
文章论点。这是议论文的必考项目。在文中寻找论点时要注意:A 形式上是完整的句子;B 应是作者看法的完整陈述;C 应具有概括性。
3、如何寻找论点:
(1)分析论点在文章中的位置来找沦点:论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述,在形式上应该是完整的句子。有些文章,标题就是中心论点,如《生于忧患,死于安乐》、《世上没有傻问题》。有的文章开头就提出论点,如《鱼我所欲也》,《订鬼》、《吴汉何尝杀妻》开头就点出“历史的真实和舞台艺术的真实,有时距离很大,谁要是把看戏当成读历史,那就不免要上当”。有些文章的中心论点出现在篇末如《中国人失掉自信力了吗》一文,作者的观点就在文章的后面,在经过驳斥话论之后,让读者去认识那些“中国的脊梁”,十分有力地肯定了“有并不失掉自信力的中国人在”。也有些文章对论点的表述并不是直接表达的,而是隐含在文章中的,比如《大小猫洞》中心论点“故事里面有道理”是从文章最后一句话“人人知道故事,未必想到里面有什么道理”的预设,所谓预设,就是语句所隐含的命题,或者说是人们平常说的言外之意。
(2)分析文章内容,有助于找出论点。
(3)分析论据有助于找到论点。因为论据是证明论点的,分析论据,看它证明的是什么问题,这个问题就是论点。如《大小猫洞》中“牛顿给猫开洞”得出“牛顿开猫洞的故事里面有开猫洞应当从人出发还是从猫出发的道理”第二个故事“晏子使楚”得出“故事里面有门的开设应汉人为准还是以国为准的道理。”这两个论据都来证明“故事里有道理”。
(4)分析题目有助于找到论点。注意区别:有的标题不是论点,而是论题。如《最苦和最乐》,是论题,不是论点。但它里边包含着论点,以它为线索去分析,往往就能找到论点。"最苦和最乐"是一个主谓短语,中心词是"----",表明文章主要内容的词语是在后者。由此可以推测本文要论述的是论点即"背负责任是人生最大的痛苦,尽责任是人生最大的快乐"。
一般地说,政论、报刊社论、评论,论点都比较明快,直截了当出现作者的观点;而杂文、随笔、小品文、读后感、驳论文等,受散文的影响,写得比较活泼自由,不拘一格,甚至文意曲折委婉,理解起来难度大些,把握作者的观点需要费一些工夫。
(二)论据
1、定义:作者提出自己的论点,要让人们接受你的观点,信服你的主张,就必须用事实说话,以道理服人。这些事实和道理是提出论点的根据,这就是论据。论据是证明论点的材料。
2、论据的类型
(1)事实论据:包括具有代表性的事例、史实以及统计数据等。这些事例或史实可以是高度概括的,但必须真实可靠、具有典型性和代表性 。
例如:《中国人失去自信力吗》中谈到“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求的人-----”《吴汉何尝杀妻》中引了《后汉书》的记载,《大小猫洞》晏子使楚的故事,《鱼我所欲》里的“不食嗟来之食”《订鬼》中的“伯乐相马”“疱丁解牛”
另外还可是泛例,比如说在《世上没有傻问题》中孩子爱问题,高中生不爱问题,大人不愿回答问题,这些都是普遍现象。
(2)道理论据:应该是经过实践检验的,包括马克思列宁主义、毛主席思想的精辟理论、名言、警句、格言、民间谚语,以及人们公认的事理等。自然科学的原理、定律、公式等,是人们从生产实践和科学实验中总结出来的自然规律,这些作为论据,也能起到证明论点的作用。
道理论据比事倒论据的外形式更具有鲜明性,只要是支撑论点的经典论述、名言警句、公理格言等都是道理论据,判断起来一般也不会有困难,但是有两点需要注意:①有些名言、谚语、公理、典章、法则等被直接用来充当论点,它往往具有自己证明自己的作用,此时,这个论点同时又具有了论据的作用。如《想和做》中引了孔子的话:“学而不思则罔,思而不觉则殆”作者借用这句话既表明自己的观点,同时又充当文章的论据。②并不是所有的引言都是道理论据。虽然引用名人名言能够构成道理论据,但是只有那些对论点具有理论支撑作用的引言才是道理论据。
练习:在横线上补写两个与上文类似的句子。
书是我的精神支柱,它重塑了我的灵魂。当简爱说:“我们是平等的,我不是无感情的机器”,懂得了做人的自尊;当裴多菲说:“若为自由故,两者皆可抛”,我懂得了做人的价值; 每读一本书,我就完成了生命的感悟。
(三)论证
一篇议论性文章仅仅只有观点和材料是不够的,还必须有一条联系这些观点和材料的纽带,这条论点与论据之间逻辑联系的纽带就论证。(幻灯)
1、论证是运用论据证明论点的过程和方法,是论点和论据之间的逻辑联系纽带,老师笔记《议论文复习指导》。
论点是解决“需要证明什么”,论据解决“用什么来证明”,论证解决“怎样证明”的问题。
2、论证方法
①事实论证(例证法。):用确凿、充分、有代表性的事例证明。论据与论点的逻辑联系是个别与一般的联系,是用令人信服的典型事例来证明论点是正确。作为论据的事实,可用现实生活的事例,也可用历史事实,还可用某些统计数字。
一般来说运用事实论证来证明论点时,必须对事例作一定的分析,分析事实中与论点的关系。(要求所举事例简明概括,真实可信要具有典型性,代表性)
②道理论证(引证法):引用经典、古今中外名言、警句来证明。道理论证是用普遍性的论据来证明特殊性的论点的方法。论据与论点的逻辑联系是一般与个别的联系,(有力地支持和加强文章的立论,有权威性、说明力)。
引用名言警句、公理、格言来证明论点是道理论证,作者所作的理论分析或阐述,也是道理论证。如,《鱼我所欲也》中对于为何会舍生取义的分析就属于道理论证。我们阅读议论文时稍加注意就能辨别判断出来。
③对比论证:用正反两方面的论点、论据对比,在对比中证明论点。这是种将两种相反或有明显差异的事物或现象进行比照的论证方法。用这种论证方法可使两种事物或现象互相映衬,给人们以鲜明的印象,加深对是非的认识(对比论证在比较中证明观点,使论证更加深刻、有力,使主题更加鲜明)。
勤奋地学习,勇敢地进击,是一切成功的秘诀;安于现状,畏缩不前的人,在任何时候、任何场合都不会有出息。珠峰的高度有限,而攀登之道无穷,前进,是绝无止境的。但是如果不勤奋努力,不要说攀登,即使是挪动一寸也是不能的。“勤人登山易,懒人伸指难”,我国不是有这样的一句谚语吗
文段不论是论点的揭示,还是举例说理、引用谚语,都用正反对比展开,形成了强烈的冲击,使得说理更加鲜明深透。
如《鱼我所欲也》中,所欲与生相比,所恶与死相比,过去与现在相比;《想和做》课文中,在论述学生应学会把想和做联结起来,特别是要会动脑筋,联系学校课内学习和课外活动的实例,就运用了对比举例的论述方法。有些同学学语文“硬读课文”,只读不想;学数学“硬记公式”只记不想,其结果只能是事倍功半,甚至劳而无功。另外有些同学则能“想出些省力的有效的方法”学习。当然事半功倍了。通过对比举例分析,证明了学会“把想和做联结起来”,特别是学会动脑筋的重要。《纪念白求恩》中毛主度论白求恩的毫不利已专门利人的精神,对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱,又举了某些人的完全不同的做法与之对比。两种人对比鲜明,更突出了学习白求恩精神的必要。
④比喻论证:用比喻来证明论点。这是用人们熟知的事物作比喻来证明论点的方法。比喻论证借助比喻将深奥的道理论述得深入浅出,通俗易懂,说理形象生动。如《论求知》课文中就用身体上的缺陷可以通过运动来弥补,来比喻精神上的缺陷可以通过求知来弥补。《继续保持艰苦奋斗的作风》:夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步,在过了几十年之后来看中国人民民主革命的胜利,就会使人感觉,那好像是一出长剧的一个短小的序幕。 资产阶级的捧场则可以征服我们队伍中意志薄弱者。可能有这样一些共产党人,他们是不曾被拿枪的敌人征服过的,他们在这些敌人面前不愧英雄的称号,但是经不起人们用糖裹着的炮弹的攻击,他们在糖弹面前要打败仗的。我们必须注意预防这种情况。
⑤归谬法:在驳论中,还往往采用“以子之矛攻子之盾”的批驳方法和先假对方的论点是正确的,然后引申,引出茺谬的结论,从而推倒对方论点的“归谬法”
注意多种论让方法的套用。在议论文中,作者为了把道理说充分,往往综合运用多种论证方法
练习:
归纳下列文段的论点,并指出论证方法。
书同人一样,有好坏之分。好书如同希腊神话中的美德女神,把人引向光明和坦途;坏书如同希腊神话中的恶德女神,把人引向灾难的深渊。
论点:
论证方法:
五、关于论证结构:
论证结构一般为:
提出问题 分析问题 解决问题
(引论) (本论) (结论)
在此基本结构下,又可分为两种类型,一是逐层深入的递进式论述结构,又可称为“纵式”,如《世界上没有傻问题》,层层深入挖掘,如:被誉为“发明大王”的爱迪生,他的一生都是在勤奋中度过的,他的绝大部分时间都花在工作和实验上。人们都认为他是世界上少有的“天才”。到底什么是天才呢?“天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗”,这是爱迪生用自已的一生给“天才”所作的解释。“天才,无非是长久的忍耐,努力吧。”法国大作家福楼拜经常用这句话教导莫泊桑。事实证明了这句话是完全正确的。莫泊桑在福楼拜的指导下,勤学苦练,从二十岁就开始勤奋写作,直到三十多岁才发表了短篇小说《羊脂球》而那时他的习作草稿在书房里已堆积得与书桌一样高了。这一小说轰动了整个法国和西欧文坛。真是成功得来谈何易,秘诀全在一“勤”字。
文段先从爱迪生的事例说起,由“少有的天才”引出“什么是天才”,接着用爱迪生自已的话来诠释,再由福楼拜进行教导莫泊桑的话进一步生发开去,然后用莫泊桑成名事例加以佐证,最后自然得出结论。真可谓“步步为营,环环相扣,气势强劲”。
一种是并列展开的论述结构,又可称为“横式”。如,《大小猫洞》两个故事,《吴汉何尝杀妻》中,摆出几个例证。议论文结构类型多种多样,大多可以说是“横式”、“纵式”这两种形式派生出来的。
练习:以“爱-溺爱--害”为行文思路,用层层递进法写一段议论性短文。
六、关于论证的方式
1、立论:在论证中逐步树立自己的论点。
2、驳论:在论证中以反驳对方观点来树立自己的论点。
俗话说,不破不立。在议论文中,立论和驳论常常是相互联系、交错使用的。立论性的文章有时也要批驳错误观点,以充分阐述正面观点;驳论性的文章也要在批驳错误观点的同时,阐明正确的观点。
七、关于驳论文
驳论:在论证中以反驳对方观点来树立自已的观点。
驳论是一个反驳的过程。目的是驳倒对方的观点。
反驳的方法有三种
1、反驳论点。
直接驳论点,确定被驳论点的虚假性。
例如:有一种观点认为,智力早熟会造成早亡。然而事实并百如此。6岁能作诗、9岁通声律的唐代大诗人白居易活了74岁;控制论创始人诺伯特 维纳10岁入大学、14岁毕业于哈佛大学,活了70岁;德国诗人歌德8岁能用德、法、意、拉丁、希腊等语言进行读写,他活了83岁。可见,并非智力早熟就会造成早亡。课课练(P37)《中国人失去自信力了吗?》
先假定对方论点是真的,再引申,推出荒谬的结论,从而驳倒对方论点,这可以叫做“归谬法”。举例《友邦惊诧论》课课练(P37)
2、反驳论据。指出对方所用的论据的虚假性,从而使对方论点失去论据,立不住脚。(其价值在于说明对方的论点缺乏支持,其真实性值得怀疑)(老师举例)
3、反驳论证。 通过驳倒对方论证来驳倒对方论点 指出对方论证过程的错误,从而使对方的论据和论点之间失去逻辑上的纽带,也就驳倒了对方的论点。
举例:《中国人失去自信力吗?》指出对方所举的例子不能证明论点。
确定了对方论证的不合逻辑,也不等于确定其论点虚假。因为,推理形式无效时,结论也可能真实。驳论证方法其价值在于说明对方对其论点的论证不能成立,因此对方的论证无效,其论点的真实性值得怀疑。
总结:综上所述,反驳就是确定对方论点的虚假性或不能成立。驳论点的价值在于确定对方论点的虚假性,驳论据和驳论证方法的价值在于确定对方论点的不能成立。从反驳力度而言,当然是驳论点的反驳力度大。
八、议论文语言:准确性、严密性、逻辑性、生动性。
议论文是说理的,以理服人,因此其语言具有严密、逻辑性强,富有说明力等特点。它也会运用一种富有表现力的修辞语句,例如,它用比喻,是为了把抽象的道理说得浅显易懂;它用排比,是为了增强气势,更有说服力。有时,议论文也会抒情,那是为了使文章富有感召力。有的议论文具有强烈的感情色彩,使人更容易在感情上信服作者的观点。
九、注意结合中考方向,把握议论文阅读要点。
综观近几年全国各地中考语文试卷,议论文阅读能力的考查,重点是
1、把握论点。
这是议论文的必考项目。在文中寻找论点时要注意:A 形式上是完整的句子;B 应是作者看法的完整陈述;C 应具有概括性。
2、分析论据和论点的关系:
答题方式:本文(段)的论点是-------,这里所列举的-------属(事实或道理)论据,是为了从(反面或正面)证明这个论点,------
3、辩识论证方法,分析其作用:
A、回答这类问题,首先需要明确常见的几咱论证方法的概念,了解它们之间的差别,然后结合语境,具体内容具体分析。
B、答题方式:这一段(一句)运用了------论证方法,论证了-------(论点),显得------(好处)
4、找出文中关键性的词语或句子,并理解其含义。
议论文语段中分析一句话要紧扣论点(或是全文的中心论点,或是所在段的分论点)以及议论文语言的特色。
5、为文中观点再找一个论据,或联系现实再补充一个恰当的例证等。
6、联系上下文理解文中所举事例是否合适,如换一个可不可以?例如上下文中有“古今中外”字样,下面举例往往是照应这四个字的,倘把外国的事例换成中国的,就不能照应了。
7、给文章拟一个醒目恰当的标题。要扣住论点来拟题。
总结:
虽然考点都是这些,然而考查的方式方法是因文不同,因时而异,多有变通,富有创意的。本着淡化文体的要求,题目不一定直接问论点论据是什么,用了何种论证方法。考查时首先会关注对文章的整体感知能力,对精美文句、重点文句的理解,对局部内容的分析品评,关注读考的生活感受和情感态度。
西南大学18年12月(1194)《生活中的DNA科学》第二套资料
西南大学网络与继续教育学院课程考试
课程名称:(1194)《生活中的DNA科学》考试时间:90分钟满分:100分
随机出题,参考使用随机出题,参考使用
一、单项选择题(本大题共15小题,每道题2.0分,共30.0分)
1.有关RT-PCR技术的叙述正确的是A.该反应的最初起始模板不是DNAB.在进行PCR反应时模板不是cDNAC.合成的终产物是基因组DNAD.需要先进行PCR反应,再进行逆转录
框是构成真核生物启动子的原件之一,它在转录起始时与结合。聚合酶B.磷酸酶C.蛋白激酶D.阻遏蛋白
甲基化是基因表达调控的重要方式之一,甲基化位点是岛上的G的3位岛上的G的7位岛上的C的5位岛上的C的3位
4.我国学者童第周等人,从两栖类动物蝾螈内脏中提取DNA注入到许多金鱼的受精卵中,孵出的鱼苗约有1%在嘴后长有蝾螈特有的一根棒状平衡器,这一实验表明了DNAA.能指导蛋白质的合成B.分子结构具有一定的稳定性C.能引起可遗传的变异D.能够复制,使前后代保持连续性
被某种酶切割后,电泳得到的电泳带有些扩散,下列原因中,哪一项不太可能?A.蛋白质(如BSA)同DNA结合B.有外切核酸酶污染C.酶切条件不合适D.酶失活
6.大肠杆菌的乳糖操纵子中,LacZ编码的是下列哪种酶A.β-半乳糖苷透性酶B.异半乳糖苷酶C.β-硫代半乳糖苷转乙酰基酶D.β-半乳糖苷酶
7.下列属于基因运载体所必须具有的条件是A.具有环状的DNA分子B.具有多种限制性内切酶C.能够在宿主细胞内复制D.可以不具有标志基因
8.根据基因突变的可逆性,A可以变成a,a可以变成A。如果A→a的突变率为U,a的突变率为V,则在多数情况下是A.U〉VB.U≠VC.U=VD.U〈V
9.下列朊粒病,哪种最先被发现A.克-雅病B.库鲁病C.疯牛病D.羊瘙痒病
10.在蛋白质的SDS电泳中,蛋白质的迁移率与蛋白质的有关A.分子量B.氨基酸组成C.空间构型D.等电点
(TT↓CGAA)消化可产生怎样的末端?A.含5"GC3"序列的黏末端B.含5"CG3"序列的黏末端C.平末端D.含5"AAGC3"序列的黏末端E.含5"CGAA3"序列的黏末端
12.一对夫妇,父亲为AB血型,母亲为A血型,他们孩子的血型不可能是A.O型B.B型C.A型型
13.用噬菌体去感染体内含大量3H细菌,待细菌解体后,3H应A.发现于噬菌体的外壳和DNA中B.仅发现于噬菌体的外壳中C.仅发现于噬菌体的DNA中D.随细菌的解体而消失
14.下面哪些情况下可以用到法医DNA技术①碎尸案尸源认定②医院错抱婴儿的亲子鉴定③凶杀、性犯罪、恶性械斗案④确定带有可疑血痕、组织或毛发等的嫌疑肇事车是否为肇事车的案件A.②③④B.①②③④C.①②④D.①②③
15.一个小麦杂交组合的F2,B1,B2三个世代的粒重方差分别为500,400和450,则该杂交组合粒重的狭义遗传率为A.60%B.15%C.30%D.85%
二、判断题(本大题共15小题,每道题2.0分,共30.0分)
1.体内DNA复制需要的引物是RNA。对错
2.互补作用F2代的表型分离比为13:3。对错
操纵子的表达调控方式主要有三种:阻遏作用、弱化作用以及终产物Trp对合成酶的反馈抑制作用。对错
4.由于DNA复制时是半保留复制,组蛋白是全保留复制,所以DNA甲基化和组蛋白修饰信息都无法遗传。对错
5.基因工程中带有标记的一段DNA序列,在检测未知序列、筛选目的基因等方面广泛应用,这段序列又被称为DNA探针。对错
6.遗传密码子具有简并性,出了甲硫氨酸和色氨酸外,每一个氨基酸都至少有两个密码子。对错
7.几乎所有的生物都使用同样的遗传密码。对错
8.大肠杆菌中,核糖体大亚基必须在小亚基存在时才能与结合。对错
9.基因文库就是cDNA文库。对错
10.质粒DNA或以它为载体的重组DNA导入细菌的过程,被称为转化。对错
的三级结构为三叶草型。对错
12.限制性内切核酸酶在DNA中的识别/切割位点的二级/三级结构也影响酶切效率。一般来说,完全切割质粒或病毒DNA,要比切割线状DNA需要更多的酶,最高的需要20倍。对错
的降解周期一般很长。对错
14.原核细胞和真核细胞转录的均具有与rRNA结合的SD序列,以利于进行有效的转录。对错
15.质粒提取后,在琼脂糖电泳出现一条带时说明质粒提取纯度高,当为三条带时为纯度不高。对错
三、解释题(本大题共2小题,每道题5.0分,共10.0分)
岛
CpG双核苷酸在人类基因组中的分布很不均一,而在基因组的某些区段,CpG保持或高于正常概率。CpG岛主要位于基因的启动子(pro)和外显子区域,是富含CpG二核苷酸的一些区域,长度为300—3000bp。这里CpG是胞嘧啶(C)—磷酸(p)—鸟嘌呤(G)的缩写。
2.同位突变
碱基对的取代并不都引起错义突变和翻译终止,有时虽然碱基被取代,但在蛋白质水平上没有引起变化,氨基酸没有被取代,这是因为突变后的密码子和原来的密码子代表同一个氨基酸的突变。
四、论述题(本大题共2小题,每道题15.0分,共30.0分)
1.简述rRNA的主要作用。
答:1)具有肽酰转移酶的活性。2)为tRNA提供结合位点。3)为多种蛋白质合成因子提供结合位点。4)在蛋白质合成起始时,参与同选择性的结合以及在肽链的延伸中与结合。5)此外,核糖体大小亚单位的结合、校正阅读、无意义链或框架漂移的校正以及抗生素的作用等都与rRNA有关。
2.用于基因鉴定的常规方法有哪些?请简要说明。
答:基因鉴定的常规方法有cDNA文库的筛查,RT-PCR检测,同源序列比对,Northern印迹杂交,动物基因组印迹杂交等。
执信中学作文讲座之三-学会议论与抒情
第四章 学会议论
从人事物件中发掘与话题有联系的道理,常用提问法,这个例子说明了什么?例子中人物这样做有何好处?这件事给人什么启发?不这样会如何?答案就是你议论的内容。
题旨法(把文章观点放入事例的评价中)假设法(正面例子反说,反面例子正说)、设问法、反问法(事例+难道+观点)名言法(直接引用名言)、比喻法
示例:一模作文:
不同的位置,不同的光彩 文成公主远嫁西藏,成为高原上最美的雪莲。当年在皇宫大院里,文成公主勤修琴棋诗画,数大家闺秀之典范,教化于民:到青藏高原后,她却主动出闺,以改革者的胸怀和魄力推广盛唐文化,帮助高原的人民走出原始生活的囚牢。同样是美丽的公主,因为所处的环境不同,肩负的使命不同,焕发的光彩亦不同。(题旨法)
露珠的哲理 世俗之所以称成嵇康为怪,大抵如此。面对威逼利诱,嵇康依旧在山林敲铁为生,不问世事。尽管被世人嘲为怪人,但他的人格魅力经得起时间的淘洗,在后人明智的眼光中,穿越异类“外衣”。的确,露珠落在何处不由自己决定,但露珠对纯洁的坚守是自己的选择。善哉,嵇康!露珠的道理在你身上得到充分体现。(题旨法)
找准你的位置 政治抱负得不到施展,恣意文学,发出“安能摧眉折腰事权贵,使我不能开心颜”的千古绝叹,吟出“天生我才必有用”,“仰天长笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的狂歌。若非李白找准了自己的位置,官场上便多了一个郁郁不得志的文弱书生,而文学史上就少了一位光耀古今的文豪。(假设法)
变幻的生命之光 也许我们的位置会不断改变,也许又是我们要被迫离开,与其自怨自艾叹命运弄人,为什么不在新的坐标上寻找新的亮点?诸葛亮在南阳则躬耕,在朝野则尽瘁;苏东坡被重用尽心尽力,被贬谪放情山水;鲁迅学医则图救人,执笔则念天下……他们铮铮如响的名字,不正是不同位置上绽放过不同的生命之光么?(反问法)
定义人生的颜色 于是在国难当头时,秦桧选择了妥协求和,而岳飞选择了精忠报国;和珅选择了聚敛无度,而与他同时的于成龙则选择廉洁奉公;抗战烽火起,刘峙选择了一逃三百里,而冯玉祥却选择了主动请缨。他们的形象,他们的人生因为他们不同的选择,有的被涂成代表耻辱的黑鸦,有的则成了金碧辉煌的画卷;有的为人唾弃,有的却为人颂扬。只有那些人们多传诵的,才会历经岁月而弥新,作为长久的珍品而载入永恒的史册。(对比法)
借你颜色,绘我精彩 亚里士多德借助柏拉图的“颜色”,成就了物理学上的传奇;而牛顿借助了亚里士多德的“颜色”,用自己的相对论绘出了科学史上的精彩。诚如古语有云:“君子性非异也,善假于物也。”(名言法)
找准生命的闪亮点 是在风雨中“竹杖芒鞋轻胜马”的行者吗?是在小舟中“江海寄余生”的船客吗?你----苏轼,“乌台诗案”没有把你压垮,因为你懂得随境而安,流放苏杭,你并没有闷闷不乐,而是全心为官,做人民的好公仆,从此中国的大地上,留下了那条既充满诗意又体现着人性的苏堤。苏杭百姓携手相送,泪洒西湖,就是你成就的写照。从此,你不再为官职而烦恼,你在宋词的百花园里,播下豪放的“种子”,在随境而安中开出最美的肥葩。(比喻法)
第五章 学会抒情
比喻法 排比法 景物法 (日月星辰、花鸟丛鱼)
排比法: 偶像 1.有这样一位老人,他走过了一百零一个春秋,参与、见证并记录了一个世纪的风云变幻:但他又始终有着青春般的激情和赤子之心。
有这样一位老人,他一生笔耕不辍,荣誉无数;但他却说:“我不是文学家。我写作不是因为我有才华,而是我有感情,对于我的国家和人民,我有无限的爱。”
有这样一位老人,他在浩瀚的文字中让人感悟生命完整的人格;但直到晚年,他仍在不断地拷问、审视自我。
他,就是我的偶像,我心中那永远闪烁的光------巴金。
排比法: 铭记与忘记
我明白了,在忘却与铭记之间,在享受与坚忍之间,那行枯草寒冰之上的苏武,用执著与信念作出了最美好的答案:富贵,只不过过眼云烟,忘却,便是它最好的归宿;忠心,方才是历史永恒,铭记,是它的精神家园。
壮哉,那永远的苏武!伟哉,那撼动人心的忘记!奇哉,那惊天动地的铭记!雄哉,那一段忘记与铭记的千载颂歌!
永远的苏武。
比喻法: 语言与沟通
如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜,那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空,繁星满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠,那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲;如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海,那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”,如毛主席般“到中流击水,浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要!它是一把闪光的钥匙,使沟通直接到达人的心坎上。
比喻法: 坚持,方能成全自己
亲爱的朋友,如果你是一颗被大雪覆盖的种子,那么,请你带着对春暖花开的期许,再坚持一下;如果你是一条沿溪而行的鱼儿,那么,请你带着对蔚蓝大海的期许,再坚持一下;如果你是一位踯躅前行的登山者,那么,请你带着无限风光在险峰的望许,再坚持一下……
坚持过后,是万紫千红的春,是浩瀚无垠的海,是一览众山小的天地……
常见第一人称抒情句式:我景仰你,你是冰山的雪莲……我赞美你,你是大海下的航标灯……在我眼里,你是……在我心中,你是……灯下,你……、田间,你……、小路上、教师里等等。
练习 §请动手 给今日世界开一剂药房
我们每个人都应该是悬壶济世的医生,每一个医生都有这样的药方,这药方上就只有一个字“爱”。爱,是治疗这世界饥饿、寒冷、仇杀、战争的良方。
让我们付出一点爱吧!每个人都一份爱,都是……
让我们付出一点爱吧!每个人都一份爱,都是……
让我们付出一点爱吧!这世界就是和平、欢乐的天堂。
2015佛山公务员考试申论备考:申论作文论证中的驳论技巧
申论试卷中,文章写作题目多数情况下要求考生根据申论给定资料的内容和个人感受,书写一篇议论文。而如何完成这篇议论文,一直令广大考生颇为头疼。
议论文的三要素是论点、论据、论证,很多考生在考场上凝心聚气、呕心沥血,终于啃下了找寻论点这块硬骨头,往往还没有从“终于知道要写什么了”的兴奋中恢复,便因为“不知道怎么写”、“没话可说”而败下阵来。一番老僧入定般的枯坐、冥想后,紧张拼凑出来的文章甚至自己都不忍卒读,更不用说打动阅卷人以取得理想成绩了。这种确定了论点却无从下笔、不知道写什么的情况,就是不会进行论证的表现。
正所谓“不破不立”,中公教育专家认为当考生不知道如何从正面说明、论证论点时,不妨逆向思维,从论证某一个观点的错误方面入手,帮助自己运用驳论的方式,在反对错误的过程中确立自身论点的正确性,达到明为批驳、实为立论的暗渡陈仓效果。
采用驳论的形式书写文章,基本的写作思路和行文框架是:陈述现象——提出有关这一现象的某种错误观点——分析论证错误观点之所以错误的原因——提出与错误观点相对的正确观点——列述事例及理论论据证明正确观点的正确性——总结全文。
下面中公教育专家通过 请让孩子输在起跑线上 这篇文章,为考生说明如何通过驳论来证明自身观点。
文章开篇便提出了当今存在着让孩童不断接受培训班培训的现象,以及与之相关的“别让孩子输在起跑线上”这一观点:
近年在教育领域对家长误导最严重的一句话是“别让孩子输在起跑线上”。一些家长由于担心自己的孩子输在起跑线上,通过各种培训班给孩子超前大满灌与其年龄不同步的知识,揠苗助长。
而后作者通过论述这种比喻是因为将人生竞赛视为短跑,没有考虑到漫长人生的规划性,所以是不科学的错误观点:
倘若将人生形容为一场竞赛,“起跑线”的比喻是恰当的。但是,“输在起跑线”上只适合短程竞赛,例如百米赛。如果是马拉松那样的长跑,就不存在输在起跑线上的担忧。相反,马拉松比赛赢在起跑线上的运动员,往往由于没有保存体力,致使起个大早,赶了晚集。
安徽事业单位申论:作文写作之原理效应分析法
作文写作一直都是阻拦考生申论考取高分的非常重要的因素,根据很多考生学习和实践的反馈我们得知很多考生无论是作文的标题、结构、开头以及分论点都并不是有太多困扰,唯独分论点之后的论据部分无法填充,所以大部分考生都是选择“抄”材料来解决这个问题,但是往往结果的分数让人感叹不已。其实这个部分还是有很多值得学习的论证方法帮助考生完成内容的填充,那么之前我们已经学习过了作文论据的一种非常重要的方法,即原因分析法、名言警句分析法。那么今天我们来学习另外一种非常不错的而且比较高端的论证方法-原理效应分析法。
原理效应分析法是一种非常不错的分论点论据部分的论证方法,这种方法的特点就是将分论点与原理效应相结合,既要求分论点的准确性又强调考生必须要将相关的原理效应的内容与原理启示弄清楚并能够很好的与分论点相结合,论证分论点的正确性。那么它的写作思路可以简单的总结为分论点+原理效应内容与启示+材料案例填充+回扣分论点,那么我们举个例子来具体阐述和解释一下,以方便考生更好的学习与了解。
我们先来简单学习一个重要的原理-鲶鱼效应,所谓鲶鱼效应是说:西班牙皇室非常喜欢沙丁鱼,但是由于路途过于遥远、颠簸导致沙丁鱼大量死亡,后来渔民将食肉的鲶鱼放入水箱,沙丁鱼在鲶鱼的刺激下需要保持不停的游动,虽然部分沙丁鱼会被鲶鱼吃掉但是大部分沙丁鱼会存活,渔民的经济利益得到保障。通过鲶鱼效应我们不难发现鲶鱼对沙丁鱼发挥着刺激、警示、威胁的作用,所以鲶鱼效应启示我们必要的外部的强力刺激能够发挥正向的推动作用。
健全权力问责制度,形成不敢腐的惩戒机制。官员手中的权力如果得不到约束和规范、无法实现“权力来自于民众,也终将服务于民众”的规律,必然经常性的出现以权谋私、权钱交易的腐败行为。对此唯有发挥具有刺激作用的鲶鱼效应才是关键。西班牙皇室非常喜欢沙丁鱼,但是由于路途过于遥远、颠簸导致沙丁鱼大量死亡,后来渔民将食肉的鲶鱼放入水箱,沙丁鱼在鲶鱼的刺激下需要保持不停的游动,虽然部分沙丁鱼会被鲶鱼吃掉但是大部分沙丁鱼会存活,渔民的经济利益得到保障。通过鲶鱼效应我们不难发现鲶鱼对沙丁鱼发挥着刺激、警示、威胁的作用,所以鲶鱼效应启示我们必要的外部的强力刺激能够发挥正向的推动作用。因此,唯有不断完善官员权力的问责制度建设,对不作为、乱作为官员实行强力问责,形成不敢腐的惩戒机制才是治理权力腐败的重要环节。
2017江西政法干警申论写作技巧:运用影响分析法,让申论作文变简单
文章写作一直是很多考生的痛点。如何才能在申论中一击制胜?如何才能在作文上有所突破?如何才能让文章写作变得更加容易?影响分析法将帮助你快速完成文章写作的任务。中公政法干警考试网在此进行具体指导。
一、影响分析的分论点段落基本写作方法
确定段落结构:分论点+过渡句+陈述成绩或问题+影响分析+结论
影响分析段落公式:
分论点+过渡句【(主题)一直被认为是……,(角度)对于(主题)不足,造成(问题)。】+说明当前问题或成绩。+影响分析【这一(事例)证明,(主题的问题或成绩)与(角度)密切相关,不仅提高了……,还提高了……,更激发了……。同时,……带动了……的发展,为……提供了发展空间。因此,加强……,明确……,对于……至关重要。】+结论对策。
优化方法:一方面可以使用案例来替换简单的陈述问题或成绩,增加段落的可读性;另一方面,优化段落中的句型,增加比喻、排比、设问等修辞。
二、影响分析的实战演练
分论点:扫清全民健身的“认知”障碍,保障国民健康与幸福民生。
问题:重视程度不足,造成国民健康意识薄弱。
影响:提高体育赛事的转播率,提高体育的关注度,激发参与热情。带动旅游经济、广告业、体育器材等相关产业以及餐饮业等服务业发展。
组合段落展示:
扫清全民健身的“认知”障碍,保障国民健康与幸福民生。健身一直被认为是个人行为,国家对于全民健身的重视程度不足,造成国民健康意识薄弱。我国体育运动的热度有所提升。这一转变,与我国体育管理体制改革密切相关,不仅提高了体育赛事的转播率,还提高了国民对于体育的关注度,更激发了群众参与体育的热情。同时,赛事的举办带动了举办地的旅游经济、广告业、体育器材和装备行业的发展,为当地的餐饮业等服务业提供了发展空间。因此,加强对体育健身的重视,增强体育部门与工商、旅游、文化等部门间协调配合,对于提高全民健身的认知,维护健康权益具有重要作用。
临床医学导论实习心得体会
很快,临床医学院为期一个月的社区服务活动就结束了,我不仅参加了这项活动,还主要负责组织同学参与。在服务的全过程中,在组织计划和参与实施的过程中,我学到了许多书本上不可能学到的知识,组织能力也有了一定程度的提高。
当初接到老师通知,安排我负责这次暑期社会实践的社区服务,我相当担心从未有过此类活动经验的自己能否组织好此次活动。后来了解到社区卫生服务中心会具体安排活动的内容,
我的主要任务只是组织同学参加活动。这样我就放心多了,认为这样就会很简单了,不过,事实证明,我的这种想法是错误的。
具体操作起来我才发现这远没有我所想象中那样简单。由于召集同学们参加的阶段正是期末迎考的时候,考试和抽时间组压力织的双重使工作进展很不顺利,很多同学也不太愿意在这个时候分心,所以很难找到愿意参加的同学。最终历尽辛苦才抓住一次开会的机会召集到足够的同学。不仅如此,在和主管具体活动的方老师联系工作安排时,我还是遇到了不少难题
。比如,由于没有参加过社区服务的活动,不清楚是活动的具体流程,同学问起来我也说不清楚。具体的时间安排、往返社区是否有车接送等细节问题大家都不清楚,都还需要我一项一项地去了解,清楚以后才能给同学们解释,才能让同学们真正了解这次活动,让他们愿意参加此次活动并报名。也许,用方老师的一句话可以准确地概括我当时的感受“要做好任何一件事都不是一件容易的事。”这也许是我参加此次活动所得到的第一个深刻感受。
当然,参加社区服务最直接的收获就是学会并练习了测量血压的方法,而且还提前接触并亲身体会了社区医疗和全科医疗,还让我们对下学期即将学习的问诊的一些相关知识获得了一定的了解。有了这些体会,可使我们在今后的学习中快人一步,可以更真实的感受并充分的运用所学的知识。我们建立健康档案的过程,实际上和问诊是有所重叠的,这使得我们可以
感受到问诊的一些有效的沟通方法,也可以发现一些不可行的方法,这对我们今后的学习来说是可以起到相当重要作用的。建立健康档案时主要涉及到询问居民的个人史、过去史、家
族史等方面,这些都和诊断学的内容是一致的,而且要求也是相同的,所以我们有了提前学习、提前实践的机会。在活动的开展过程中,大家都很尽力,以期达到最令人满意的效果。
说到沟通,我还对医患关系这方面的问题有了一些新的体会。上一学期,在临床医学导论论文中我写了关于医患关系的一些感想,其中有一点就说到,要改善医患关系的紧张局面,医生应该加强自我修养,注意培养良好的与患者沟通的能力。在经历了这两周的社区服务以后,我更加深刻地体会到这一点的重要性,而且还体会到要做好这点真的不是一件简单的事。
在第一天的培训中,老师们就反复的强调了这方面问题,我们下社区是直接和居民接触,在他们看来,我们就是华西医院,我们的形象就是华西医院的形象,我们必须要注意与社区居
民沟通的方法,一定要礼貌待人,切不可与他们发生矛盾。从此便可以看出良好沟通的重要性。
在真正到了社区,真正的与社区居民打起交道来以后,我才发现良好沟通真正不是嘴巴上说的那样简单。到我们这里来建档的居民是什么样的都有,有男有女,有老有少,从文化素质高的到完全不识字的。对老年人,尤其是文化层次不太高的老年人,可以突出我们为他们建档是免费的;对文化素质高的人则可以突出我们为他们建档能给他们的健康、生活带来的好
处、便利;我们还可以从关心他们身体状况开始……沟通的方法还有很多。但是,并不是说我们认为自己是在帮助居民,他们就一定会理解我们这种做法。有时,他们会不停地重复与我们建档没有多大关系的问题,这往往会使我们觉得不耐烦。甚至,他们还有可能不支持我们的工作,这也会使我们心情不愉快,但是,我们是绝对不能与他们过不去的,还是要耐下心来的与他们深入沟通。不过,试想一下,倘若我们现在不是学生,而是长期经历着这些工作的门诊医生,门外还有好多病人在等候,自己的工作还不知道什么时候才能完成,你还有多大的耐心等他“唠叨”,要是控制不好,说不定就提高嗓门和对方闹起来了,这样又何来良好的沟通,怎么会有良好的医患关系。所以说,从旁观者的角度来看,只要医生和患者之间进行良好的沟通,就可以在很大程度上改善医患关系。但是,无论是从医生的角度还是患者的角度来说,这都不是说说这样简单,这是一件长期的,互动的工作,它需要医生和患者两方面的共同努力,才能在全社会形成良好的医患关系。这也是我在此次社区服务中所得到的一点体会。
当然,我们在社区服务了两个星期,还有很多收获是不能完完全全的写在纸上,还需要我们在以后的学习、工作中去具体实践,在这基础上还会有更多的感悟。不过,毕竟我们只在
社区呆了两个星期,要说我们对社区医疗和全科医疗有好深好透的认识,这还谈不上,顶多就是有了更深刻的感性认识,要想上升到理性认识也还需要我们今后的具体实践,在实践中继续锻炼自己。
临床医学导论的学习心得
在很多人眼里,医生是救死扶伤,悬壶济世的白衣天使。然而在我看来,医生只是芸芸众生,万千职业中的选项之一罢了。
“临床医学导论课”的第一节课,老师不能免俗地问:“你为何学医?”就算不是几十年前那个容易做梦的年代,“梦想”仍是人们常常挂在嘴边的主题。《好声音》的学员自我介绍时总要回答“你的梦想是什么?”仿佛站上那个舞台需要天大的勇气,不得不靠梦想来支持。而现在,我成为一名医学生,对这方面感兴趣的人通常会问:“你很喜欢学医吧?”或者,“是不是你父母让你去学医?”在他们眼里,医学是个布满荆棘的道路,所以我做出这个选择的前提,无非“喜爱”,“逼迫”。小区里经常在一起聊天的大妈们,从未近距离接触过医学,她们一边在自己病痛时对医生崇敬有加,一边又将学医视为洪水猛兽,为踏入其中的后辈默默担忧。
然而,为我们上课的老师,有些穿上白大褂已数十载,在将我们引向“临床”的殿堂之时,问了和那些不了解医学的人一模一样的问题——“你为何学医?梦想还是‘现实’?”
“当医生”并不是我的梦想。我的父母确实希望我学医,但他们也没有逼迫我。 我看中的,是“医学—医生”这条专业性的笔直道路,医生的稳定收入,社会地位,比较单纯的人际往来,以及,“治愈了一个病人”这个确实可得的成就感??而为了得到这些所需要付出的学习上的努力,我觉得值得。我的父母在其中只有过一次推波助澜,那就是我母亲说我的性格适合学医。综上,理性的角度考虑,“医学”这条路就算不是我人生的最优解,也依旧可以算一个明智的选择。
然而,人在选择职业,职业也在选择人。往往,那些对一个岗位拥有“喜爱”的人总是能获得一些加分,因为人类为自己“喜爱的事”付出的努力看上去更加可靠。这是完全正确的。然而,前提是,那个“喜爱”得是稳定的,不会被枯燥岁月磨灭掉。万一有一天,“喜爱”的火焰熄灭了,新的火焰又没能及时点燃,职业道路上一片漆黑,他只能退出,否则只能原地踏步,甚至误入歧途。
单纯的“喜爱”在医学上拥有更大的隐患。因为医学是与生命息息相关的职业,若从业者不能时刻保持正确的态度,耽误的可能就是一条人命。多少医疗事故,是因为当年的激情减退,耐心细心不再而引发的呢
比起“喜爱”,我认为,医生更应“胆小”。换句话说,不管最终你的技术达到何种程度,不管来求医的人的病情看上去何等无伤大雅,在施行救治时最好能保有当年还是实习生时候的谨慎。在我的理解中,就算不去提那些“救死扶伤”的高尚论调,医生通过医好病人获得报酬,那么,就算是为了活下去的口粮,这份“胆小”也不能丢。我母亲所谓的“适合学医的性格”,就是指的这份“胆小”。
因为我“胆小”,所以我在学习时便不敢有所遗漏;因为我“胆小”,所以我在诊断病情时便不敢轻易下定义;因为我“胆小”,所以我在用药时会充分了解病人身体再开处方;因为我“胆小”,每次治疗过程中(包括手术)都会再三检查,以免节外生枝
所以我觉得,比起“喜爱”,“胆小”才更适合一名医生应有的觉悟。
当然也有人会说:“医生不仅仅是要在生理上治愈病人,医患之间,也应有心理上的交流。若是喜爱这个行业,就能待病人更加耐心,细心,何愁不能做到你说的那些?”
但是“喜爱”是有疏漏的。“喜爱”本就是私人心情,带着这种心情工作,工作上的行为都是以满足“喜爱”的心情为先。这样说有点消极阴谋主义。但是心情这种东西是瞬息万变的,就比如小时候喜欢的超级英雄动画,现在看来只觉得索然无味。“喜爱”医学的人,在日复一日的与病人打交道的过程中,在可能是千篇一律的病情报告中,又将如何保持自己的本心,始终宽厚和蔼?更别提,被生活中的琐事烦扰的日子,当真还想得起自己那份“喜爱”的心情吗
终究,与人打交道的方法就不该与医生的本职混为一谈。若是良好的心情对病情好转有帮助,或是和蔼宽厚的话语更能使病人配合,那就带着这个观点去安抚病人就行了。其他时候,不需要刻意迎合病人。将工作与情绪分隔开,不对病人产生感情,就能不让病人的感情影响到自己,反过来,就可以不让生活中自己的感情影响到工作。这叫“他人视界”。
“他人视界”并不会导致严峻“医患关系”,虽然它看上去确实有点不近人情。但是,“医患关系”恶化的根本原因,只是医生没有尽到自己的职责。一个医生应该做到,细致诊断,深入了解,谨慎治疗,以及良好沟通。良好沟通的缺失往往会成为直接原因。
而“不存感情”并不代表“与病人缺乏沟通”。相反,客观全面的“医嘱”才是病人所需要的,也是碰到无理取闹的患者家属时最好的挡箭牌。
比较之下,高下立分。
说到底,想做好一个医生,不在于你希望为这个职业付出多少,而在于他人(尤其是患者)对于处于这个职业的你有多大要求。大多数人求医,药到病除是最终目的,那么我们便给他们这个结果。自以为是的“心灵鸡汤”确实能满足一下虚荣心,但那对治疗无多大裨益,还不如用这点时间,反省自己是否缺漏。
所以我说,“胆小”比“喜爱”更适合一名医生。
临床医学导论的学习心得
经过临床医学导论课的学习,使我对于临床医学这门学科有了一个整体上的认识,也让我对于未来将从事的医生职业有了一些了解。
关于医患关系,导论课上的一张图片使我印象深刻。一名医生跪在一个坐在轮椅的小男孩边询问病情,男孩的脸上充满了阳光的笑容。这又关系到了医生的职业素养问题。正如照片中所示,如果每个医生都能够温柔的、体贴的关心病人,我想病人也是会体谅医生的,这样医患关系就能朝着正常的方向转变。医生需要提高自身修养,用恬然淡静的微笑去面对病人,让病人信赖你,冷静下来仔细的叙述病情病史;而不是面无表情,冷漠的例行公事式的检查,这样就丢失了第一印象,在病人心中留下了不好的形象。礼遇他人,他人也会尊重你。想要改变全国人对医生的看法是很困难的,所以不如改变医生给的职业素养,善待病人,以解决医患关系紧张的关系,共同促进和谐社会,迎接美好的明天。
关于医学教育,我认为医学生课业繁重,需要学习的东西又多,如果能够减轻课业,让学生有时间进行复习与总结,建立起整个人体的体系,包括哪个部位有什么结构什么神经肌肉细胞以及相对位置,会对所学知识的掌握及未来医生工作奠定良好的基础。由于现在课程较多,分别从不同的角度对人体这一宝库展开探寻,因而就会有交叉,不同学科间所学知识会有些重合。这些重合有利于我们更好的理解所学知识,融会贯通,但是由于不同学科侧重点不同,导致交叉知识点的侧重不同,复习与整理时便会产生时间上的些许浪费。如果能够解决这个问题,我相信医学生一定就能有更多的空余时间来整理知识以及形成体系。经过将近一年的学习,我也算初步跨入医学的大门了。越是学习,心中对于医学的敬仰就越是浓厚。学习了解剖,体会到极其复杂人体结构是多么难以记忆,但医生依然能够从容下刀,避开血管神经,直达患处,不可谓之不神奇。而且,前人到底经过了多久的努力才将如同浩瀚星海般复杂而玄奇的人体结构搞清楚,让我们能够快捷便利的了解人体这个宝库。学习了组织学,体会到前人一个个构思精巧的发明和实验方法,将肉眼不可见的微观世界展现在我们面前,让我们能从极细微的方面去感叹生命的神奇,那么多各种各样的不可见的微小细胞是如何组成一个庞大的、能够做很多事情的身体,人类本身就是一个奇迹。
细细端详自己的掌心,似乎可见那一道道似乎隐藏着人生命运的掌纹下的表皮真皮,神经血管。让思绪随着一个个红细胞走遍全身大小循环,就好像自身化作一个细小的宇宙尘埃,飘荡在无垠的星河中,这种感觉玄妙而又令人敬畏。今后,我便会带着这份玄妙与敬畏投身临床医学的学习中,敬畏人体,敬畏人,敬畏医学。
临床医学导论心得体会
临床医学导论,这是作为医学生的我们上的第一门专业的医学启蒙课程。回想刚刚考入医学院的我,并不知道将面对的,将承担的是什么。只以为医生是个治病救人的高尚高薪的工作。随后看到好多医患纠纷的报道,了解了医生的辛劳与不被理解,顿时感觉心灰意冷,甚至几度想要放弃这个专业。但是,这个学期,医学导论课上,那些医师教授们的讲解和感慨,让我懂得了作为一个医者的仁心和责任,明白了我们作为白衣天使的使命。
从远古时代的艰难探索,到现在精妙严谨的现代医学;从秘密的螺旋解剖教室,到现在的给我们以系统科学教学的医学院校,蛇形杖的标志下永远都是一代代以维护健康和生命为信仰的医者的努力与不悔的仁心。
老师们给我们讲了很多医学发展的历史,从古希腊的医学先驱们为了追求真理,宁愿违法偷来尸体解剖研究开始,每一次的进步与探索,都是勇气和智慧的结晶。从神农尝百草,到Marshall亲自喝下了含有幽门螺杆菌的培养液;医学是道德和艺术的科学。对真理的追求,对解除人类病痛的坚定,都是我们永远的楷模和丰碑。他们不是为了家财万贯而努力钻研,更不是为了沽名钓誉而奋不顾身,他们的心里,永远有着那一份为了他人的博爱之心,那份悬壶济世,医济天下的坚定信念。我终于意识到我以往的狭隘,我们做的,是救死扶伤的大事,是为了他人的健康和幸福而努力的事,是为了整个人类谋福祉的事。劳累一些算什么,苦一些待遇差一些又算什么?悬壶济世,不悔仁心,这不仅仅是一个职业,更是一份责任和担当。
高山仰止,景行行止。我们的优秀先辈,永远是我们的楷模。作为将来的医者我突然感觉到,医者的光辉和追求是那么的高尚而无私,在那些给我们讲授课程优秀医生、教授们身上,我看到了作为医师的责任心与岁月和知识留下的沉稳和睿智。我们现在的医学生所享受的如此丰富的资源和如此严谨系统的教学,都建立在前辈们的不懈努力下,我们更应当奋力前行。还记得我们的誓言:健康所系、性命相托!当我步入神圣医学学府的时刻,谨庄严宣誓:我志愿献身医学,热爱祖国,忠于人民,恪守医德,尊师守纪,刻苦钻研,孜孜不倦,精益求精,全面发展。我决心竭尽全力除人类之病痛,助健康之完美,维护医术的圣洁和荣誉。救死扶伤,不辞艰辛,执着追求,为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生!这次的课程,不但改变了我的意识,也教会了我许多知识。一直都以为医生做的只是治病的事,但是老师们却教导我们,我们能为患者做的,并不仅仅是治好他的疾病;相反,在很多疾病根本无法完全治愈的情况下,我们在精神上对他们的鼓励支持与安慰,反而是最有用的良药。我懂得了我们需要的不仅仅是医术,更要有与他人交流的技巧和方法;我们不仅仅要能治好疑难杂症,更要懂得防病,就如故事中扁鹊的大哥,治病于无形,这是对患者幸福更大的贡献。我也感受到了医学的发展,正是因为那些不断创新,不断为患者的幸福着想的创新者和开拓者,让本来无药可救的绝症得以缓解甚至治愈,让那些令人谈之色变的手术改进为只需微创的安全的治愈方法……
漫漫医路,我们不畏艰险;迢迢征途,我们奋力前行。我们可能看不清我们的未来,但是我们看得见我们的希望;我们可能不知道前路有多艰险,但是我们知道我们的梦想。悬壶济世,不悔仁心,这是我们永恒的信条。