红旗渠精神自我剖析材料
红旗渠精神永放光芒征文
每每回故乡，总要见到门前那座横跨峡谷、连接隧洞的渡槽。眼望着那条用血汗凝成“红旗渠精神”的火红标语，耳边隐约传来“劈开太行山……”的浑厚歌声，尘封的记忆顿时启开。
我并没有去过太行山，让我认识太行山的是红旗渠，是由太行山人民创作的、唱响中国震撼世界的“红旗渠精神”。
那是1972年末高中毕业后，我戴着“五好学生”和建党积极分子的光环回到家乡，等待“推荐”上大学的机会。当时，郴州地区流经数县的重大水利工程——青山垅灌区的规划主干渠已经修通，可惜故乡人只能隔着一条深壑，望水止渴。刚刚从外地结束水利大会战回家过年的乡亲们摩拳擦掌，虽然上面没有规划，我们也要将近在咫尺的幸福水引进村来。除夕之夜集体辞年时，乡亲们共同举碗，喝下红薯酒，异口同声地喊出了“男女齐上阵，苦战一冬春，引进幸福水，造福墨水人”的口号。
墨水是故乡的地名，坐落在五岭腹地的偏远山冈，“要想墨水到，四方要爬坳，雨水留不住，泉水地下逃”。祖先忌讳“没水”，又难以割舍形似砚台的风水宝地，故据其义、谐其音取了一个文化气息相当浓厚的名字——墨水，对穷山恶水的山村，对千秋万代的后人，寄托美好的希望。
墨水因为缺水，故而十年九旱，广种薄收，往往过了春节便闹春荒。无奈，伢妹们长成半大人后，就得放下书包，改学手艺，养家糊口。于是，故乡数百年来应运而生了许多工匠，石匠、铁匠、木匠、窑匠、瓦匠……代代相传，家家不缺。“春插上了岸，外出找碗饭”也就形成了乡亲们的一条生活路。就在当时，全县水利工程的各个艰险阵地上，无处不见墨水人。因此，要在家门口架一座渡槽、凿一个隧洞，对于工匠云集的墨水大队，对于见过世面、受过锤炼的墨水人，可谓小菜一碟。
面对乡亲们的雄心壮志，作为热血沸腾的白面书生，我也毅然报名参加了青年突击队。
青年突击队的主要任务是凿石放炮,将石山炸穿成隧洞,用隧洞中的石头凿成石砖砌渡槽，这是体力活，也是技术活，更是危险活。果然，才半天下来，我便累得腰酸背疼，四肢无力，无法掌控的八磅大锤差点儿砸着了突击队长。不仅如此，死睡一夜后，身胚像散了架，双脚像灌了铅，两手更像被烫伤，连筷子也抓不稳了。此时，我真想打退堂鼓，当逃兵。
突击队长的死，强烈震撼了我的心灵。
突击队长是在排哑炮时牺牲的，他的追悼会不是乡村的传统祭礼，而是不拘一格的追悼会。
村口的晒谷坪成为追悼会场，中央不但座着盖有红毡子的灵柩，而且还摆上了电影放映机，对门两棵苦楝子树上拉起了银幕。悼词就是《为人民服务》，大队党支书像“早请示，晚汇报”一样，带领全体社员举起右手朗诵道：“人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就比泰山还重……”
简短的追悼会后，开始放电影。特别安排、反复放映的是一部发行不久的纪录片——《红旗渠》。这一部跟着红旗渠建设步伐拍摄的电影，把人们带回了10年前：太行山下的人民以“重新安排林县河山”的豪迈气概，依靠“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的精神，克服重重困难，奋战于太行山的悬崖绝壁之上、险滩峡谷之中，逢山凿洞，遇沟架桥，修建成引漳入林的“人工天河”，创造了新中国当时能与南京长江大桥相媲美的“世界第八大奇迹”。那一个个生龙活虎的优秀人物，一段段可歌可泣的真实故事，一个个情景相融的激动场面，催人泪下。更有那气壮山河、感人肺腑的旋律，久久地在崇山峻岭中回荡，在墨水人血管中流淌。
劈开太行山，漳河穿山来，林县人民多壮志，誓把山河重安排……
此时我灵机一动，拿来纸笔，在放映员的协助下，将《红旗渠》主题歌的词曲记录下来。电影放完后，突击队员一个也没有离开他们的队长，他们一边扎着花圈，一边学唱歌曲，整个墨水成了不眠之夜。
从那一天起，山间峡谷红旗飘飘的海洋中，增加了一条横跨两岸、像彩虹一样的醒目标语：自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献!
从那一天起，《定叫山河换新装》的歌声时刻在工地响起，在峡谷回荡，每一个音符与汗水、血水一道，铭刻在一块块石砖上，渗透到一铲铲混凝土中，凝铸着渡槽、隧洞的每一个关节。
也是从那一天起，我再没有了疲劳感、痛苦感、恐惧感，力量倍增，技巧倍增，信心倍增，无论干什么活，都觉得一天比一天轻松。
隧洞被凿通，渡槽飞架起，乡亲们觉得应该把这段用石头砌成的故事、用钢钎锩刻的神话传给子孙、留给后人。于是，跨越峡谷的墨水渡槽上，与红旗、与鲜血、与烈火一样的“自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献”的16个大字，横空出世。
30多年过去，尽管红旗渠的故事日渐模糊，然而，乡亲们一路走来，由贫困走向富裕，无不得益于日夜流淌的幸福水，得益于从太行山下喷薄而出、流向中华大地的“红旗渠精神”。
每每见到故乡小镇的那一道靓丽风景线，见到那一条与渡槽同在、与时代同步、与日月同辉的激情标语，我总是倍感欣慰与自豪。尽管那只是一生中的瞬间，却锤炼了意志、信念与灵魂，自己能够在人生路上健康成长、有所收获，同样得益于“红旗渠精神”的精心浇灌。
跳出墨水，眺望中华，在实现小康的征途上，无处不见与时俱进的“红旗渠精神”的光辉印迹。瞻望未来，在中国特色道路上，在民族复兴伟业中，更加离不开蕴藏深刻时代内涵的“红旗渠精神”。
红旗渠精神永放光芒!
2017年红旗渠精神永放光芒征文
一个中国奇迹，在她闪亮登场的同时，承载了一种伟大的精神。
何谓奇迹?让太多不可能变成可能，更要坚固屹立。
搜索到一串有关数字，说红旗渠从1960年2月动工，到1969年7月基本全面完工，费时将近10年，削平山头1250个，架设渡槽151座，开凿隧洞211个，修建各种建筑物12498座，土石方挖砌2225万立方米，总干渠长70多公里，干渠支渠分布林县每个镇村，而如果把这些土石垒砌成高2宽3米的石墙，可以纵贯中国南北，把广州哈尔滨连接起来。
1959年，林县县委召开会议作出“引漳入林”工程决议的时候，手头只有300万元人民币储备金，28名水利技术人员，他们其中学历最高是大专。红旗渠完工后计算出总共花费数亿元，当初那点准备金连九牛一毛都算不上。
通常创造奇迹的背后，往往是“死地”，天生水源奇缺，水贵如油的林县，似乎处在那个背水一战的节点上，必须对自己鼓劲儿说，有条件要上，没有条件创造条件也要上，因为如果不上，干旱家常便饭，而1957年以来先后建成的英雄渠、淇河渠、南谷洞水库等水利工程，急需要灌溉时却无水可汲，1959年林县再次遭遇非常严重的旱灾，水渠无水来，水库都见底，4条河流迅速干涸，老百姓喝水都成奢望，所以再不下定决心，迎难而上去开辟一条永久水源，结果与等死之间只差几厘米。
历史上的林县曾发生多次因为旱灾而人相食的惨象，历朝历代却都没能解决水源这根子问题。只有把引水点放到境外去，从相邻山西境内的浊漳河引水灌林，漳河水源非常丰富，才可以一通百通，一了百了。而林县人也知道，这段距离虽没有十万八千里，但中间隔着太行山层峦叠嶂，在要钱没钱，要机械没机械，要一切材料都是难题的绝对艰苦条件下，凭空修一条工程量堪与万里长城匹敌的引水渠谈何容易!县委做出这个决定后，肯定有许多人报以摇头、嘲笑，或许还会诘问一句，你们真把自己当成愚公了吗
好在，这红旗渠修建，不是一个人的战斗，它的背后有50几万林县人民做后盾，还有兄弟省份，乃至中央政府的鼎力相助。这么说吧，也许红旗渠开工之初，林县人就是凭着敢拼敢干的传统革命作风，将一个个突然冒出来的难题次第攻克，譬如没有石灰、水泥和炸药，他们马上自己因陋就简地组织生产，没有机械设备，他们就采取人海战术，一点一点把难啃的骨头给啃下来，开工不久就有4万多名红旗渠战士奔赴工程一线，齐心协力众志成城，而每一个来之不易的小胜利，又构成反复刺激他们必胜信念的驱动力，
敢拼敢干，是一种大无畏精神，这种精神在新中国建国之初是遍地开花，硕果累累，中国共产党，不正是依靠这种大无畏革命精神推翻一个旧世界、建立一个新中国的吗!抗战时期，靠的是小米加步枪，土地雷和大刀片;建立政权之后靠的是组织动员群众，让他们用聪明智慧和勤劳双手建成南京长江大桥、大庆油田、万吨巨轮……一切都是从无到有，由小到大，由弱而强，逐渐把不可能变成可能的，并用太多事实证明这种精神的非凡意义。
中原人固有的血性品格，当遇到这种普遍性精神的时候，便诠释出更为生动的内涵。他们来到工地一线，自然都要做好吃大苦，甚至是搭上性命的心理准备，见漫山遍野没有住处，大家就想尽各种办法，睡山崖，猫石洞，卧石块，盖茅草，一身旧衣四季穿，磨破了鞋底打赤脚，手推车，肩膀扛，要山峰低头，让顽石让路，粮食供不上，野菜野果且果腹，——那样一幅热火朝天且又悲壮的场面，你即便不曾亲眼所见，想象起来，也足以叫心灵无比震撼。
红旗渠人除了表现敢干敢拼的大无畏精神之外，更表现出不怕牺牲排除万难的献身精神。相关资料上说，在直接参与红旗渠修建的7万多名干群中，先后有81位献出生命，年龄最大的63岁，最小才17岁。有一位更值得纪念，刚开工不久，他母亲病故了，他没有下一线，他妻子救人时死了，也没有下一线，有一次一个正在开挖的隧洞忽然发生坍塌，他去考察现场，为了掌握第一手资料，竟然不顾危险进入崩塌现场，却从此再也没有走出来，牺牲时年仅27岁，他的名字在那一刹那，注定要镌刻在红旗渠石坝上：吴祖太，红旗渠总设计师。
我们今天重新回顾这种由一次水利革命铸就的精神，我想其重点应该不是为了怀旧，更不是为了怀念，我们可以从这儿发现一个延伸和连接，它的辐射起点或许并不特别，无非是老革命老传统产生的深远影响力，全国各族人民也都在它的影响下创造各种奇迹，但红旗渠作为一种奇迹中的奇迹，应该远不止受影响使然这些，它的精神从那儿开始延伸，用了10年艰苦卓绝的奋斗过程又将它注入新的思想内涵，而连接的这一头，是50多年之后的今天和明天，我们所以要求把它看作就是连接，那是因为一脉相承，你不可以孤立地看待这种必然因果，因果之下，又何止产生一些奇迹
所以红旗渠精神从它诞生那天起，尽管是林县红旗渠人造就的，但注定它更是中国的，属于整个华夏民族的，它的伟大意义已经脱离了地域概念和边界红线，放在任何时代，任何地方和社会背景下，同样都具有强劲的感召力和鼓舞性。所以我们今天不但要再次进行总结，而且还要真真正正的加以运用起来，并始终笃信只要秉持这种精神，便可以在任何时候，任何条件下战胜困难，创造奇迹，造福于后代子孙。治理干旱需要这种精神支持，治理一个国家，乃至于让中华民族更加强大，雄起于世界之林又何尝不需要它呢?还有，红旗渠精神的另一个诠释是，只要敢于去想，去绘制蓝图，然后敢于大无畏地迎难而上，一切宏伟目标必将再次成为奇迹，红旗渠的昨天，就是整个中国社会的今天、明天，把红旗渠精神的鲜花，铺满未来前进的道路，永远光彩熠熠，灿烂神州。
红旗渠精神永放光芒征文
从红旗渠回来，印象颇深的是虎口崖下那棵逆境而生的梧桐树，导游深情的解说萦绕耳旁：“这棵梧桐树扎根在岩缝之中，它生来一切条件就比别的树差，发芽比别的树晚，生长比别的树慢，但它不气馁，不绝望，顽强地生存下来。就像伟大的林州人民，虽然自然条件恶劣，但是勇敢地适应环境，改造自然，将昔日的不毛之地变成绿色的家园。”
一路走来，所见所闻的确如此。虽然是山区，道路崎岖，但处处是绿色，一派生机繁盛景象。耕地的面积不大，但水利纵横，庄稼长势良好。正如毛主席所说：“水利是农业的命脉。”有了红旗渠，有了生命之水的灌溉，林州人民的生活彻底改变了穷苦的面貌，成了百姓安居乐业的天堂。
那么昔日的林州是一个什么样子呢
有一首民谣是这样说的：“光岭秃山头，水缺贵如油，豪门逼租债，穷人日夜愁。”还有一个真实的故事：民国初年，任村镇桑耳庄村300多户人家，常年要到3。5公里外的黄崖泉挑水吃为生。九年大旱，泉水只是香火头那么粗，大年三十，桑林茂老汉起五更就爬上黄崖泉，可是取水的人多，一直到天黑才接满一担水。新过门的儿媳妇摸黑出村去迎接，由于天黑路陡，接过担子没走几步，被石头绊倒，把一担水倾了个净光。覆水难收，儿媳妇又羞又愧，回到家里就悬梁自尽了。大年初一，桑林茂老汉怀着满腔悲愤，埋葬了新婚的儿媳，带着全家逃荒上了山西……
这世上没有救世主，只有自强不息，勇敢地在困顿中奋起，杀出一条血路，才是生存之道。为了生存，为了造福子孙后代，在县委书记杨贵的带领下，林州人民开始了“引漳入林”工程的十年鏖战，在极其艰难的施工条件下，他们靠着自力更生，艰苦创业的精神，逢山凿洞，遇沟架桥，克服重重困难，奋战于太行山悬崖绝壁之上，险滩峡谷之中，削平了1250座山头，架设151座渡槽，开凿211个隧洞，修建各种建筑物座，挖砌土石达2225万立方米。如把这些土石垒筑成高2米，宽3米的墙，可纵贯祖国南北，把广州与哈尔滨连接起来。红旗渠的建成，彻底改善了林县人民靠天等雨的恶劣生存环境，解决了56。7万人和37万头家畜吃水问题，54万亩耕地得到灌溉，粮食产量成倍增长，被林州人民称为“生命渠”、“幸福渠”。
二十世纪七十年代，周恩来总理曾自豪地告诉国际友人：“新中国有两大奇迹，一个是南京长江大桥，一个是林县红旗渠。”国际上称之为“人工天河”、“世界第八大奇迹”。在红旗渠修建过程中孕育形成的“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献"的红旗渠精神，成为一笔宝贵的精神财富。
在修建过程中，林县人民将自力更生、艰苦奋斗的红旗渠精神发扬到极致。红旗渠总投资万元，其中国家投资4625万元，占37%，社队投资7878万元，占63%，这在今天是不可想象的。他们的劳动工具就是两只手、一只镐，或者一根绳索，一根钢钎。困了天当被，地当床，饿了挖野菜、啃干粮，以愚公移山精神，终日挖山不止。没有水泥自己烧，没有炸药自己制，出现了“铁姑娘”、“青年团”、“神炮手”、“凌空除险队”等动人事迹，连小学生放学后都要捎上块石头送到山上，真是全民皆兵，万众一心。在如此艰苦的条件下他们不但毫无怨言，还在崖壁上留下了豪迈的誓言：“崖当房，石当床，虎口崖下度时光，我为后代创大业，不修成大渠不还乡”，读来令人荡气回肠。
昔日繁忙的工地，今日已成为风景秀丽的旅游圣地。青年洞、络丝潭、一线天等旖旎的风光，引得无数游人流连其间，拍照留念。一渠碧水蜿蜒山间峭壁之上，仿佛告诉人们昨天的故事，又仿佛吟唱着今天的幸福生活。伟大的红旗渠精神激励着林州人民，也激励着每一个慕名而来的游客。正如虎口崖下的那棵梧桐树所预示的那样：尽管基础薄，底子差，只要自强不息，一样可以在夹缝中占稳脚根，生长出一抹绿色;只要奋斗不止，总有一天能够根深叶茂，花果满枝!
“红旗渠”精神主题学习心得体会
红旗渠，这条在悬崖绝壁上“抠”出来的水渠，是在共和国最困难的时候，林州人勒紧裤带、用蚂蚁啃骨头的精神创造的奇迹，太行山的地图上，从此多了一条代表水的蓝色曲线。那是一部昔日太行人的英雄史诗！
很多人把林州人引水开山，比作盘古开天地。想必当年一手执凿，一手执斧的英雄面对茫茫的混沌，如同林州人面对高高的太行，胸中涌动的正是那一股天地间正大沛然之气。世界上从未有一个民族像中华民族这样，历经五千年，无论浸泡在怎样的苦难当中，始终不绝这口豪气。豪气是脾气，也是勇气。而在林州人身上，一个民族的脾气、勇气和豪气，表现得尤为强烈。
有人感叹，是太行山造就了林州人的脾气，犹如苦难磨砺出中国脾气。如果林州人没有这样的脾气，必不能在如此恶劣的环境下生存；如果中华民族没有这样的脾气，也熬不过千百年的艰难，挺立在世界东方。
中国很少有城市，把专门为小推车写的歌，作为自己的市歌－－当年修红旗渠，小推车是最重要的运输工具。歌中唱道：“山里人生性犟，后边来的要往前面放。”意思是大家一起推车，歇脚时，走在后面的一定要把车放到前边才停下来，就为了不居人后。
这是一首林州人都会唱的歌，是一首在他乡的林州人都感到骄傲的歌。唱到那个犟字，林州人都心领神会：没有这点犟劲，谁敢在太行山上动土
印度诗人泰戈尔说，只有经历地狱般的磨炼，才能炼就创造天堂的力量。所有的光荣与梦想，都是付出了血与泪的代价，如同追日的夸父，“体解而未变”“虽九死其犹未悔”！
一个国家真正的财富，不仅在于拥有有形的物质力量，还在于是否拥有无形的精神力量。经济的发达，可以为一个国家贴上强大的标签；而唯有精神的力量，才能让一个国家扛得起伟大这个称谓。
