换位思考的金句
理解问题,应当换位思考
对于上述材料中允许视力残障者可携带导盲犬进站乘车一事,大部分人表示是理解,但也有人提出不同意见表示怀疑。这的确是在评论一个问题,但理解一个问题,更重要的应当是换位思考。
换位思考,应当理解他人的难处,上述材料中那些担忧导盲犬乘车的人应当换位思考一下那些视力的残障者,他们也不想麻烦别人,但带了导盲犬进站,自然会更加方便,最近在网上热火朝天的重庆公交车坠江一事中,那名乘客自己坐过站,应当理解司机的难处,没到站就停车势必会带来一些负担影响。而司机可以理解,那名乘客的难处,如若不是有要紧事何必非逼着司机停车呢,如果两人好言好语,心平气和的坐下来商量,换位思考对方的难处,也许就不会造成那样的悲剧了。但世上没有如果,所以我们在思考问题时,一定要换位思考,考虑对方的难处,以免触发隐藏的祸患。
换位思考,解决问题可以寻找新的切入点,上述材料中有人担忧小孩见到狗就哭,或有过敏人群是完全不必要的,火车完全可以给视力残障者单独设立一个小车厢,让他们与那些乘客分开来。某著名影星有一个十分漂亮的花园,因此,有许多人偷偷到里面去游玩,将里面弄得十分脏乱,多次警告与威胁无用后,她在警示板上表明花园内有剧毒的蛇,被咬十分钟内如未救治则会死亡,而最近的医院离这儿有30分钟的车程,此后,果然再没有人敢偷潜进来游玩了。由此可见,解决问题,没必要非在一棵树上吊死,完全可以寻找新的切入点。
换位思考,己所不欲,勿施于人。现代中国式父母大多都没有很高的文化水平,所以他们迫切的希望自己的孩子能有大的成就,望子成龙是可以理解的,但过分的压迫就令人有点透不过气来了。父母们应当换位思考,不要把自己未完成的目标全部压在下一代身上。
理解一个问题,其中很重要的还是换位思考,材料中的那些担忧是人应当理解视障者的难处,可以通过另一个方法来解决他们口中的问题。
在生活中,我们应当多多换位思考,才能让我们与他人的相处更加融洽。
当世界换位思考
小时候,喜欢听妈妈讲故事,一天,妈妈为我讲了一个故事。
一个父亲有两个儿子,一个欢喜,一个悲伤。
欢喜的整天笑嘻嘻,从来不会犯愁,非常乐观。
悲伤的整天严肃着脸,皱着眉,遇到什么事都住不好的方向想,非常悲观。
一个“六一”儿童节,父亲思考了片刻,为两个儿子准备了不同的礼物。
他在悲观的儿子的房间里堆满了玩具,而在乐观的儿子的房间里堆了马粪。
下午,父亲来看两个儿子。
悲观的儿子正坐在满屋的玩具中间大哭。
父亲问他:“宝贝儿子,怎么了?”
儿子抹着眼泪回答:“这么多玩具,我玩不过来,还要换电池,最后还是要坏,别人也会嫉妒我的。”
父亲又来到了乐观儿子的房间,看到他正在马粪中兴奋地奔跑。
父亲不解:“我在你房中堆的是马粪,你高兴什么?”
“嘿。”他回答:“这里既有马粪,那在不远处也会有一匹欢乐的小马!”
我听完妈妈讲的这个故事若有所思。不同的心境,便有不同的感受。我们都市人整天为金钱操纵,没有快乐,何不换位思考一下呢?毕竟,不一样的思想,可以成就不一样的未来。
学会换位思考
有时候生活让你不得不换换角色,你会体味出心的平和吗?你会觉得这样做很有意义。当我们以这样的平常心去面对生活所给予的一切时,以一种谦逊的态度去感受一切时,我们总能得到一些意想不到的新感觉、新体验。我们的心态,让我们敏锐的心更懂得生活。生活在快乐的情绪里。
然而,生活中并不是所有的人都能明白这个道理的。现实中总有那么些人,自视甚高,习惯拿着放大镜去看自己胸前佩戴的鲜花和勋章,回想自己曾经的荣耀和自豪而沾沾自喜,一旦鲜花枯萎,勋章黯淡,往日的荣光不再,优势荡然无存时,他们便无所适从,整天像掉了魂。我的一位邻居,曾是政府机构负责人事的官员,前些日子刚从任上退了下来,往日里颐指气使,别人见他是惟惟诺诺的,家里门庭若市,往来高朋显贵,可现在一下子门可罗雀,冷冷清清的,出门连卖菜的小贩都不太把他当回事(其实人家一直就是把他当作普通顾客中的一员,他自己没感觉到而已),他便觉得受不了了。于是整日里长吁短叹,本是“夕阳无限好”的幸福时光,却在这一声声的唉叹声中耗费,这到底为了哪般
我想遇到这样的事,不妨看开一点,做一次换位思考,以一颗平常心去面对生命中的一切变化,你便会有意外的收获。古人云:“君子坦荡荡,小人常戚戚”,其实只要我们心胸开阔一点,襟怀坦荡,那就会觉得海阔天高,什么事情都能看开,心情自然也就乐观开朗了。所谓看开,不是那种世故,那种超然一切之外的隐者的做法,而是一种对生活的领悟,以阔广的胸怀去容纳生活中的一切事情,以纳百川的心胸去面对世界。如果这样,我们还会有那些无端的烦恼吗
换位思考,不是让你妄自菲薄,不是让你不相信自己的能力,不是让你瞧不起自己。恰恰相反,是让你对自己有一个正确客观的认识,这样你便会更好的相信自己,从而去挑战一切,追求生命过程中的卓越和梦想,迎来一次又一次的辉煌。
学会换位思考,以平常心对待生活中的一切大悲大喜吧。现实的一切都要学会适应,这样你会天天快乐!
爱在换位思考
天灰蒙蒙的,绵绵细雨在空划出一条条优美的线条,最后投入大地的怀抱。你不要担心这支持不停的春雨会将草地淹没,将花朵打落,反之,草会更绿,花会更艳。视力残障者携带导盲犬进站乘车。大部分人站在弱者的角度表示理解,一些人站在他人的角度表示担忧。但不管怎样,都体现了人与人之间的关爱。
爱在换位思考。2015年5月1日,《北京市轨道交通运营安全条例》正式实施,对于这一条例,我们可以看出上级领导对视力残障者的关注与关心。既然这一条例可以实施,那么就有一定的考量,每一个人心都存有爱,这是不容置疑的。在社会中,它体现在换位思考,部分人对视力残障者表示同情理解她们带导盲犬进站乘车。但也有人表示担忧,他们不是自私,而是想到的小孩,小孩怕狗怎么办?想到了车厢的密封环境,有人对狗过敏导致群感染怎么办
对此,我有一些建议,我想公交车上可以设立一个独立的空间给携带导盲犬的了,但这并不是对视力残障的歧视,反之是对他们的关爱。
转换思维是一种能力,在故事中,狐狸都是很狡猾的,因此猎人很难抓住他们。一次,一只狐狸,躲过了猎人的枪子,她便得意忘形,气得猎人拿起枪炮向它,不料,猎人却被石子绊倒。在这关键时刻,狐狸非但没有抓住机会逃跑,反而哈哈大笑起来。他认为既然能躲过第一回,便可躲过第二回怕什么,突然,“砰”一声枪响,狐狸倒在了猎人的枪下,狐狸虽然很聪明,但他只看到了自己的长处,并没有考虑到得意会让人放松警惕。
无私奉献也是一种爱,海伦.凯勒是最伟大的女性之一。她精通多种语言,有许多著作,且是一位伟大的慈善家。但这些成就不仅是她本人的功劳,还是她的老师莎莉文老师的功劳。海伦从小失聪,是莎莉文老师的来到改变了他。这位女老师倾其一生心血,奉献自己的青春与耐心教育海伦.凯勒。盲聋哑的学生是最难教的,但是莎莉文不怕困难,他不仅去做了,而且还做的很好,他在教海伦知识时,总是站在他的角度思考,想海伦.凯勒怎样去快乐的学习。
莎莉文老师的这种无私奉献,难道不是一种爱吗?这正像那些理解视力残障者携带导盲犬进站乘车的人,她们不怕麻烦,更多的是理解与同情。
爱体现在换位思考,无论你是站在哪一方,只要是为别人思考,都是一种关爱都是一种可传播的正能量。
换位思考
一)
他们,总爱说我们不尊重人权;却总是鼓吹自己所谓的“换位思考精精神”;我们多么仁慈,我们多么体谅藏独分子啊,我们多么会换位思考呀,我们理解他们的痛苦!
听到了世人对此不满的声音了吗
(二)
3.14拉萨打砸抢烧事件,西方媒体歪曲事实真相报道,说我们的军队镇压西藏人民,“表现”了他们对被镇压人民的同情。他们也总爱宣扬自己“换位思考”的哲学,说我们不懂人情事故,不会通过换位思考理解西藏人民的痛苦,而他们却可以做到。
事实上是这样的吗?他们所谓的换位思考是建立在体谅藏独分子的身上,而不是理解真正受苦的老百姓此时的心情。他们感受到失去家园的痛苦了吗?体会到失去家人的悲伤了吗?经历了重建家园的辛酸了吗?实际上,他们是否又做到了真的换位思考呢
(三)
就在4月份,美国CNN广播公司的评论员卡弗蒂公然说出一番侮辱中国人民以及中华民族的话语,令全部的炎黄子孙都为此愤慨。呃,我想请问那位所谓的知名评论员,他在说出那番肮脏的话之前,有没有通过换位思考考虑到我们的感受呢?说完那番话后,他有没有半点羞愧呢?两个答案似乎都是否定的。但CNN广播公司不仅没有对此道歉,还为此辩解了一番。于是,西方媒体的“换位思考”逻辑漏出破绽,所谓的命题不成立,谁说他们会换位思考
知错就改,还是个好孩子。可他们却屡教不改,完全不体谅中国人民受伤的心灵,却一意孤行地说自己很会换位思考理解藏独分子的难处,感同身受?错了!他们只不过希望将黑的说成白的,恶的说成善的罢了。
换位思考,不是随便说了就算,真正的换位思考,要建立在良知之上,要建立在正义之上。觉醒吧,西方媒体,真正意义上地学会换位思考,理解我们的心情,坚决与分裂国家的不良分子斗争的决心,看清藏独分子的真面目吧!
打开换位思考之门
一个人快乐与否,往往不取决于事物本身,而是取决于从哪个角度去观察、分析,处理所发生的事情。
同样一束玫瑰,有人看到的是它的美丽花朵,有人看到的却是花茎上隐藏着的那尖锐的刺。
你可曾烦恼,而你又可曾把烦恼的事转变成快乐的事。是啊!角度不同,结果就会不同。
一个凡人,不可能完美。总少不了缺陷。我就有一个致命的缺陷。
我的眼睛一出生就不好,幼儿园时就戴上了拿不掉的眼镜,同学们嘲笑我,说我与普通人不一样,不与我玩耍。我总是寂寞一人,没有一个朋友,不懂友情。我的自卑引起了老师的注意。
一天,同学们在快乐的玩耍,我一人坐在墙角,低着头满脸的沮丧。这时老师来了,看见老师,我把头埋得更低了。老师走过来拉着我的手,胆小的我立刻把手抽了回来,老师再次的拉过我的手,我微微抬起了头,老师盯着我的眼镜,我避开她的目光。老师轻轻的喊着我名字,拉了拉我的手,我再次抬起头来,看到了老师慈祥的目光,我感觉她是那样的和蔼可亲,我终于可以正视老师的目光了!
老师让同学们都回到座位上,她开始说话了。
“同学们,你们知道吗?这世界上每个人都是被上帝咬过的苹果,所以都会有缺陷,有的人缺陷比较明显,是因为上帝特别喜欢她的芬芳。”
同学们睁大了眼睛,用羡慕的目光投向我,一下课,同学们就跑过来问这问那,我第一次感受到了那种纯真的友情。
是啊!上帝吝啬得很,给了你智慧就不会给你美貌;给了你财富就不会给你健康;给了你幸福就不会给你运气。我们遇到不如意的时候,不必去怨天尤人,更不能自暴自弃,要勇敢地去面对,自强不息。是啊!我们都是被上帝咬过的苹果,只不过是上帝特别喜欢我,咬了一大口而已。
我们要学会从困境中看到希望,从失败中找到通往成功的阶梯,变不利为有利,变不可能为可能,试着换一个角度去思考,一切都会变得更美好。
多换位思考
有一天,我们刚上完体育课准备回教室,陈明就冲过来对我说:
“宁奕潇,不好了!李军又打架了。”
“他打谁了?”
“打刘俊,因为刘俊把他的书给弄脏了。”
哎,这李军呀,怎么老改不了自己冲动的个性呢!他总是会为一点小事而大动干戈,非得搞个鸡犬不宁,老师说得没错,他缺少的就是换位思考,将心比心啊!
还记得有一次,自习课下课铃声一响,同学们就你追我赶地往教室门外挤,而我也因为小便太急想快点挤出去,可是在拥挤中我一不小心踩到了他的脚,他痛得立刻大声叫了起来,我连忙给他道歉,可他硬是不接受,当我回到教室他还是没有放过我,向我挑衅来了,他把书卷成圆圆的书筒,狠狠地打我的头,还恶气冲冲地对我说:
“来呀,跟我打呀,哼,看你还敢不敢踩我!”
看着她那不可一世的的样子,我也气了,正想还手,可是理智还是让我保持了沉默,心想:“他打我,我感到痛,如果我还手打他,那他一定也痛。他痛了就更不服气,那我们的矛盾肯定会越陷越深,俗话说“冤冤相报,何时是了”。还是让忍一忍让他冷静下来吧。”
那一次我最终没有还手,但很多同学都取笑我,说我没有胆量和他打。听着同学们的议论,我心里很不是滋味,不由得想起了那么一句诗“我本将心向明月,奈何明月照沟渠”。哎,其实我之所以能保持这样的冷静思维,是缘于我曾有过那么一次经历。
有一次,我在回家路上摔倒了,腿受伤了。忽然,一位阿姨把我扶了起来,一直把我送到家里面,我对她说:“阿姨,谢谢您,要不是您,我根本回不来。谢谢您。”阿姨对我说:“小孩子,我有一个女儿和你差不多大,我希望他在路上摔倒时,能有人扶她起来。”听了她的话,我的心感到特别的温暖。“受人滴水之恩当涌泉相报”从那时起,我便对自己说,我要用自己的行动,常怀感恩之心,用自己的真诚去帮助别人,去感化别人。
我很感谢那位曾经帮助我的阿姨,是她教会我,做人要有向善之心,要学会宽容与理解。同学们,“忍一忍风平浪静,退一步海宽天空”,让我们都能做到与人相处时多换位思考,多将心比心吧,其实人与人相处得更和谐了,社会就变得更文明吧。
学会换位思考
如果解决问题的方式已不如从前,不如我们变换下位置,看一看原来它的样子。
曾经看到这样一个故事:路边有一群修下水道的工人。一位妈妈带着孩子走过,指着工人说,如果你不好好学习,只能像这些人一样干这种粗活。而另外一位妈妈带着小孩路过时,却微笑着对孩子说:你要好好学习哦,只有好好学习才能像这些叔叔一样为社会做贡献。两种截然不同的教育方式会导致两种不同的人生观。
我有这样的两位同学,一位成绩优异,而一位成绩平凡,因为考试的失误,两位同学都被老师训了一顿。从未被老师训过的优异生认为老师训他是因为老师不认可他,就这样他一天天落没,成绩直线下降,在优异生名单中已经已经看不到他的名字。不同的是,那位成绩平凡的同学却认为老师训他是因为老师重视他,因为一直抱着这样的心态,他的成绩在一步步地提升,渐渐地露出头角。不同位置的思考会带来不同的结果。往往只要变换下思维,你所想的,所想做到的就会成功。首到打击时,或许换位思考会给你带来动力。
生活中有很多死板和灵活的人。死板的人只是一味的片面的考虑问题,会因为一点小事而焦躁不安,可灵活的人知道变通,遇到事情如鱼儿得水一般轻松。
记得课堂上,老师出了一道题目,没有任何的提示。顿时,课堂一片死寂,因为根本没有人会答,过了漫长的一段时间,老师说:不如换位思考一下吧。指点了一番,课堂立刻回复往日的活泼,只听见有的同学说:原来这么简单啊!
在学校犯错,是会受到惩罚的,例如会被罚扫清洁区,当你心里非常不平衡其他同学坐在教室里,而你却顶着大太阳打扫时,你是否会换个角度思考一下,并不是老师在惩罚你,而是找了一个合理的时间锻炼身体,让你享受了其他同学没有的待遇,这样的想法会不会让你的工作变得轻松呢
事实上就是这样,当你在一个压抑的环境下带着一颗烦躁的心而百思不得其解时,换位思考会让你的心情变得不那么烦躁看到事情原来解决的样子。
换位思考
“己所不欲,勿施于人”,孔圣人在几千年前认为,自己不想做的事,不应强加给别人做。因为当自己站在他人角度上时,也不会想做这件事。用儒家的观点来衡量《房客与房东》一书中写了“房客与房东互相批评指责,都不为对方着想”的故事,照样适用。在现实社会中,我们应当常常想“做别人”,把别人当自己,换位思考,会让我们摒弃那种忽略他人的感受,只按自己主观想法办事的行为,世界岂不是皆大欢喜吗
做别人,构建坚实的友谊。
宋代两位文豪苏轼和王安石虽然政见不同,但是不影响两人的交往,他们就是很要好的朋友。两人经常月下对饮,清流赋诗,在一起举笔浑洒。但苏轼本性放荡不羁,心直口快。一次,苏轼去宰相王安石家中拜访,赶上王安石不在屋内。苏轼碰巧看王安石新诗中一句“明月当空叫,黄犬落花心”,不免冷笑道:“明月怎能叫呢?黄犬岂能落在花心?”于是将诗改了,并未顾及他人感受。后来,王安石弹劾并贬了苏轼。流放途中,苏轼发现在偏远地区,人们将一种昆虫称为黄犬,将一种鸟儿称作明月,不觉大悟,后悔误解了王安石。试想,若苏轼等王安石回来问个明白,顾及到王安石的感受,既维护了两人友谊,又免受贬谪之灾。所以,学会“做他人”,换位思考,就显得十分的重要。
做别人,维护集体间团结。
有一种叫GAME BOX的游戏。两队小学生利用数学知识,破解问题,逐步闯关,分出胜利。但在比赛中,选手们很容易在闯关方法上出现分歧。而大多时候小选手们是互相指责,并不顾及队友感受,共谋大计,结果导致内部不团结,因而闯关速度下降,甚至失败。如果小选手们顾及到队友的智谋,集思广义,兼收并蓄,“做他人”,取各家之长,将指责变为讨论,那胜利的可能性就增加许多了。如此观之,“做他人”在合作中培养团队精神,是取得胜利必不可少的要素。
做别人,能保持家国安定。
西晋睿帝在田原荒芜,粮食大旱,饥民苦不堪言之时,竟向众大臣询问:“他们没有饭吃,为什么不吃肉粥呢?”这样事不关己的口气,完全不顾及移民百姓的存活,终导致西晋王朝的覆灭。一个不顾及百姓死活的王朝,还能维持多久?如果睿帝可以“做百姓”,站在百姓角度思考问题,急百姓饥苦之所急,制定有效的赈灾方案,战胜困难,也许司马家族的历史就会改写。否则,国将不国,桀纣和始皇不亦如此吗
把别人当成自己,做别人。并不意味着完全顺着别人的感觉走而服从他人,而是在充分发挥自己能力与个性时,综合考虑他人的情况,兼顾彼此的核心利益,就既不能失去自我,又照顾到他人。“做别人”,确保友谊地久天长;“做别人”,确保团队齐心强大;“做别人”,能保国家太平安康。让心与心的桥梁,铸就得如钢筋水泥般结实。
关爱他人,换位思考
同样是列车事件却引发了两个不一样的故事,一则是乘客强行扒开车门导致列车迟发车的故事,一则就是为了救突发昏厥婴儿而延迟发车的故事。这两则故事都引起了社会热议,但两者一褒一贬,大多是谩骂女乘客,赞扬列车员,在我看来,乘客的做法是不正确的,每个人都应该学会换位思考,而不是搞个人主义,扰乱社会秩序。
就乘客的行为来看,这是对他人不负责的表现,全列车的人都在为她的所作所为而付出时间代价,可见这位乘客自身缺乏了基本的道德素质,所以才会做出这样不明智的选择。再者,这样强行扒开列车车门的做法也是对自己生命不负责任的体现。敢问如果这位乘客,如果能够学会换位思考,关爱他人,那么这种事情是否也就不会出现。
当然,类似这样的不负责任的行为,在社会上也屡见不鲜。有为了在公交车上占据“一席之地”而不惜跟老人、孕妇玩起了抢座位游戏的;也有为了能够更快、更方便,总是在别人不经意间插进队伍里面;还有在安静的公共场合里大声喧哗。等诸如此类的事件。这些行为都是不文明的事,是缺乏道德素质的体现。
再回看列车员的做法,他的做法为何能够引起社会各界人士和乘客们的纷纷点赞,其原因还是在于他能够学会换位思考,关爱他人,拥有强烈的社会责任意识,以至于在发生特殊情况时能够伸出援助之手,因此获得大了家的支持。
当然当今社会是一个充满爱的社会,大部分人都拥有关爱之心,除了少部分人之外,大家都具有良好的道德素质,例如:爱心捐款、慈善公益募捐活动、志愿者活动等无不体现了在这个社会上大家庭之下被爱包围着。
在当今社会,我们每个人都应该学会关爱他人,换位思考,让社会多一点关爱,少一点冷漠。那么我们怎样做才能更好的关爱他人呢?首先我们应该学会换位思考,站在对方的立场上看问题,不能只顾着自己的利益;其次,我们要树立责任意识,为他人和为自己负责。在他人有困难的时候自觉伸出援助之手;最后就是要从生活小事做起,善待他人,与他人为善,不斤斤计较。我相信,如果每个人都能这样做,坚守以上这几点,那么生活将会变得更加美好,社会也会变得更加幸福。
总而言之,多一点换位思考,少一点无情冷漠,对他人和自己而言未尝不是一件好事。所以,放下你的冷漠和孤傲吧,捡起你的关爱和宽容,社会正需要这些正能量的输入。