万能议论文素材摘抄

高考作文议论文论据

　　1、“这是我的权力”

　　老革命家陈少敏一生正直。“文 革”期间，在中 共八届十二中全会上，表决永远开除刘少奇党籍的决议草案时，陈少敏坚决不举手。会后，康生恶狠狠地质问她为什么不举手，她义正辞严地回答：“这是我的权利!”后来她被下放到河南罗山县，受尽折磨。她坚定地说：“不要犯软骨病，要坚持真理，实事求是，对群众、对国家、对党负责到底。”

　　分析：坚持了自己的信念，就是坚持了做人的尊严，坚持的真理，也就是维护了个人和民族的尊严。

　　话题：“信念与尊严”“永不屈服”“骨气”

　　2、梨虽无主，我心有主

　　《元史》载，宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨呢?”

　　许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘?”那人笑他迂腐：“世道如此纷乱，管他谁的梨?它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。”

　　分析：心灵需要自我维护。纯洁的心灵是智者所追求的，心灵有了污点，人生也就不再完美了。

　　话题：“心灵的维护”“追求完美人生”

　　3、孙中山的崇高信仰

　　伟大的革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么?就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

　　分析：孙中山执著无悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之弥高。

　　话题：“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰”

　　4、相信自己是第一

　　理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情景对他后来的成功有很大的影响。

　　“妈!”他冲进家门，“有35辆车参加比赛，我跑了第二。”

　　“你输了!”他母亲回答道。

　　“但是，妈!”他抗议道，“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗?”

　　“理查!”母亲严厉道，“你用不着跑在别人后面!”

　　接下来的20年中，理查·派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着，没有被打破。

　　分析：能正确地激励自己、对自己充满自信的人，往往就能获得成功的青睐。

　　话题：“激励的价值”“成功与自信”

　　5、普罗米修斯

　　希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情，为使人类免遭毁灭，把天火偷来送给人类，并把科学、艺术和医药等知识传授给人类，使人类从此能够战胜危难，并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来，钉在高加索山的悬崖上，让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈，对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说：“我决不会用自己的痛苦，去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上，也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神，称他为“ 哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。

　　分析：对一个信念坚定的人来说，任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。

高考议论文写作论据：惜时

　　1、道理论据：

　　世界上最快而又最慢，最长而最短，最平凡而又是最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基

　　如果说时间是最宝贵的东西，那么浪费时间就是最大的挥霍。——富兰克林 时间可以获得金钱，金钱却买不到时间。——谚语

　　2、事实论据：

　　分秒必争。

　　苏联昆虫专家柳比歇夫每天晚上要把一天的活动，包括休息、读报、写信、看戏、说话花去的时间，十分精确地记录下来。一月做一次小结，一年做总结。1963年是他最满意的一年，因为他创造了2006小时的最高工作记录。他出去散步，便背外语，遇到废话连篇的会议，就演算习题，真是分秒必争。

　　巴尔扎克惜时如金。

　　巴尔扎克是位多产作家。他的时间一一秒也空过的。一次，巴尔扎克太累了，对一个朋友说：“我睡一会儿，你一小时后叫醒我。”一个小时过去了，朋友实在不忍心叫醒他，巴尔扎克醒来，发觉超过了一个小时，几乎是暴跳如雷地对朋友说：“你为什么不叫醒我，耽误了我多少时间啊!” 闻鸡起舞。东晋祖逖与刘琨均为同州主簿时，共同立下大志，决心在为国家做出一番事业来。祖逖与刘琨共被同寝，中夜听到野外鸡叫，将刘琨蹬醒说：“此非恶声也。”直床练习舞剑。逖、琨并有英气，每语世事，或中宵起坐，相谓曰：“如果天下大乱，豪杰并起，我与您都应当离开中原到外边干一番事业了。”

积累议论文论据

　　1、道理论据：

　　积薄而厚，聚少而为多。——《战国策》

　　只有经过长时间完成其发燕尾服的艰苦工作，并长斯埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。——黑格尔

　　美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹

　　2、事实论据：

　　陶罐积累资料。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材，准备了许多陶罐，并分门别类贴切着标签，整齐地放在一个七层的架子上，他平时收集到了资料，按不同门类投到各自的陶罐中。

　　契诃夫的创作题材。有一天，几个青年问俄国作家契诃夫：“怎样才能获得创作题材?”契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说：“这里有100个题材。”这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷，日记中所记的每一个材料都生动、感人。有个青年说：“真想买几个回去，这些材料太好了。”契诃夫笑着说：“题材是无法用金钱买到的，每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。”

　　司马迁游学积累。徐霞克徒步跋涉实地考察。

2017作文议论文论据：拼搏

　　一、道理论据

　　1.志当存高远。——诸葛亮

　　2.生活就是战斗。——柯罗连科

　　3.燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植

　　4.穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

　　5.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白

　　6.君子喻于义，小人喻于利。——孔丘

　　7.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

　　8.富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢

　　9.私心胜者，可以灭公。——林逋

　　10.辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

　　11.希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金

　　12.贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤

　　13.冬天已经到来，春天还会远吗?——雪莱

　　14.过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱

　　15.壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

　　16.世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹

　　17.毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根

　　18.生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

　　19.一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

　　20.当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着!——朗费罗

　　21.先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫

　　22.不要慨叹生活底痛苦!——-慨叹是弱者……——高尔基

　　23.宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰

　　24.我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科

　　25.人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。——刘鹗

　　26.自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤

　　27.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

　　28.常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉

　　29.一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰

　　30.人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅

　　31.无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

　　32.清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!——方志敏

　　33.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

　　34.人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

　　35.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

　　36.春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章

　　37.但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川

　　38.人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

　　39.你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

　　40.社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

　　41.人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

　　42.人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

　　43.生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基

　　44.一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

　　45.人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

　　46.芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。——秋瑾

　　47.生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口!——郭小川

　　48.充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

　　49.为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹

　　50.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅

　　51.老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操

　　52.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。—苏轼

　　53.生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。—李清照

　　54.故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。——王阳明

　　55.我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫

　　56.人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲

　　57.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

　　58.一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

　　59.共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

　　60.我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——-这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

　　二、事实论据：

　　牛顿和实验室。牛顿致力于光学、力学和化学的研究，经过长期的努力，发现了万有引力定律，对科学事业的发展作出了极其伟大的贡献。当人们问他是怎么发现万有引力定律的，他简单地回答说：“我一直在想、想、想……”牛顿的大部分时间都是在实验里渡过的，有时成月地呆在实验室里，不分昼夜地苦干。饿了，啃点面包，实在劳累了，就打个盹，直到在实验室里得出明确的结果，他才肯从实验室走出来，稍事休息。

议论文论据大全之爱民

　　一、事实论据

　　白居易体恤民情

　　唐代大诗人白居易同情人民，他在皇帝面前做谏官时，就屡次上书，请求革除弊政，写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。他写诗力求让人民群众看懂，相传他每写好一首诗，都要读给不识字的老妈妈听，听得懂的，方才拿出去。他在地方做官时，每到一处，都要力争多做些对人民有益的事。在杭州做刺史时，他修筑湖堤(现在的西湖白堤)，利用湖水灌溉土地。在苏州，兴修水利，也受到苏州人民的爱戴。在做忠州刺史时，他搞了许多利民的改革，号召开荒生产;改进税收办法，增加豪富的税款，减轻贫苦农民负担;尽量节省开支，减轻老百姓的支出。他亲自带头种树，绿化荒山。他主持群众聚会，席地而坐与民同乐。有些官员说什么：“‘贵’、‘贱’杂处，不成体统。”白居易对这种议论毫不理睬。后来忠州人为了纪念这位爱民的好官，为他建了“白公祠”。

　　吉鸿昌爱民故事

　　著名爱国抗日将领吉鸿昌，把民众当父母，对危害人民的事和人都极为痛恨。即便是自己的亲属也绝不宽恕。他有一个亲侄儿叫吉南星，在乡下为非作歹，为了掩盖奸情他竟用砒霜毒死人家全家七条人命，被当地县衙收押。吉鸿昌的祖母出于私情，强行保释。县衙碍于吉鸿昌声望权势，拖延不决。后来吉鸿昌得知真情后，立即实际情况信责问县官：“我当师长，他杀人全家，你不问罪;如果我当了军长、总司令，他不就要杀全村、全县的人吗?”并让副官赶到县城，将吉南星当众执行枪决，为民伸冤报仇。

　　1929年7月，吉鸿昌就任宁夏省政府主席。有人奉承他，在他一张大照片上写了八个字：“官运鸿昌，光辉祖宗”。吉鸿昌看罢大怒，把照片撕得粉碎，训斥那人道：“你把我吉某当成什么人!我吉鸿昌把民从当父母，一民为民众谋福利，高官、厚禄、金钱、地位算了屁!”

　　爱民英雄徐洪刚

　　徐洪刚是济南军区某部的一名班长。在探亲归队途经四川筠连县时，有歹徒在车上抢劫和调戏妇女，他为保护人民群众的生命财产，挺身而出，同4名歹徒殊死搏斗，身上连中14刀，肠子从刀口中流出，但仍用双手死抑着一名歹徒的腿。他热爱人民，不顾个人安危，用他的青春和热血谱写了一曲人民子弟兵热爱人民的英雄颂歌。

　　萨克雷助贫为乐

　　威廉. 萨克雷，是英国19世纪杰出作家。他同情穷人，真诚助人。每当听到或看到别人有困难时，便把钱装在用过的丸药盒里，写明：“每服一粒，以应急需”的服法，并附上一封化名、假名或没有寄信人姓名地址的信，叫人送去。这样，他就感到很高兴。

　　屠格涅夫救女仆

　　俄国著名作家屠格涅夫，反对母亲卖掉年轻女仆路莎，认为这里野蛮行为。他把路莎藏了起来。购买路莎的女地主，控告屠格涅夫煽动家奴“造反”。县警察局长召集了一些所谓“通达事理”的人，每人拿一根木棍，由这位局长率领，到屠格涅夫家抢人。屠格涅夫拿起枪跪到门前台阶上。枪口对着恶棍们，厉声喝道：“再向前一步我就开枪!”恶棍们退散了，路莎终于被救下。

　　(二)理论论据

　　1、人民心力为革命成功的基础。孙中山《人民心力为革命成功的基础》

　　2、人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。毛泽东《论联合政府》

　　3、与民同乐。《孟子.梁惠王下》

　　4、人民的声音是强大的力量。[古希腊] 埃斯库罗斯《阿伽门农》

　　5、国家是为人民而存在的。邹韬奋《国家至上与民主自由》

　　6、民为贵，社稷次之，君为轻。《孟子.尽心下》

　　7、民之所好好之，民之所恶恶之。《礼记.大学》

　　8、人心者，国家之命脉也。《明史.海瑞传》

　　9、无夺民时，则百姓富。《国语.齐语》

　　10、为政以安民为本，不以修饰为先。三国.诸葛亮《诸葛武侯集》

　　11、人民的声音就是上帝的声音。[古希腊] 赫西奥德《工作与时日》

　　12、人民之声——真理之声。土耳其谚语

　　13、你要与人民亲近，就得倾听他们在说什么。蒙古谚语

　　14、立国基础，就是万众一心。孙中山

　　15、失众心，足以亡。汉.刘向《说苑.敬慎》

　　16、自古未有逆民心而得天下者。明.薛煊 《读书录》

　　17、任何一种东西，必须能使人民群众得到真实的利益，才是好的东西。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》

　　18、吉凶与民同患。《易经.系辞上》

　　19、君，舟也;人，水也。水能载舟，亦能覆舟。唐.吴兢《贞观政要.论政体》

　　20、你可以长时间愚弄一部分人民，你可以在一段时间内愚弄全体人民，但是你不可能长时间愚弄全体人民。[美] 林肯，引自麦克卢尔《林肯的谈话和故事》

　　21、人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵与果实。[俄] 别林斯基

　　22、若是在前进中脱离了人民，你将进入黑夜：人民的直觉是上帝的指点，永远指向真正的利益。[美] 爱默生《处世之道：力量》

　　23、长太息以掩涕兮，误用民生之多艰。战国.屈原《离骚》

　　24、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》

　　25、鱼离不开水，官离不开民。中国谚语

　　25、当官不为民做主，不如在家卖豆腐。中国谚语

　　27、究年忧黎元，叹息肠内热。唐.杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

　　28、荣必为天下荣，耻必为天下耻。唐.齐已《君子行》

　　29、但愿苍生惧饱暖，不辞辛苦出山林。明.于谦《咏煤炭》

　　30、与民共其乐者，人必忧其忧。《三国志》

　　31、圣人不利已，忧济在元元。唐.陈子昂《感遇》

2018高中议论文论据：积累

　　袁枚积累语言

　　——积累的“数量”是创作“质量”的保证

　　清代的袁枚十分注重积累语言,他许多的好词佳句都是从村夫僧人那里得到的。有一次，在二月梅花盛开的时节，站在梅树下的一个村夫很高兴地对袁枚说：“你看，梅树有了一身花了!”袁枚听了，心想：“这不是诗吗?”他便默默地记下，久久咀嚼，后来就写出了“月映竹成千个字，霜高梅孕一身花”的名句。还有一次，一位给袁枚送行的僧人，惋惜地说：“可惜园里梅花正盛开，您带不去!”袁枚吟得“只怜香梅千百树，不得随身带上船”的诗句，一直为人称道。

议论文论据大全：博爱

　　博学多才的人，每每在事业上有成就，社会上有声誉，贡献也比一般人要突出，受人爷慕。博学多才的人愈多，社会就会愈进步。

　　滚滚洪流要靠涓涓细流汇成，渊博的知误用是靠长年苦学的积累。让我们不断勤奋学习，博览群书，为明天的博学作准备吧！

　　事实论据

　　名人与博学

　　1、东汉王充，自幼好学，因家贫无钱买书。他每天在洛阳书店里站着读书，年复一年苦学不辍，把《汉书.艺文志》上所列的六艺、诸子、诗赋、生命书、术数、方技等6类书，共一万余卷，只要当时存世的，他几乎全读过，“遂通博百家之言”，成为著名哲学家，思想家。代表作《论衡》对后世产生巨大影响。

　　清代的曹雪芹，不仅是著名的小说家，而且还是一位有成就的诗人，同时代人称赞他“诗笔有奇气”。他又是出色的画家，尤其画石。在他的名著《红楼梦》中，涉及的知识面包括医学、心理学、音乐、诗词、地理、建筑、服饰、园林艺术、风俗、烹调等。可见曹雪芹非凡的才气和渊博的知识。

　　2、南北朝的祖冲之，是著名的数学家，他推算出圆周率是在3.1415926和3.1415927之间。在世界上，他第一次把圆周率的准确数值，计算到小数点以后的7位数字。这比欧洲要早1000多年。因此日本有位数学家曾建议把圆周率改称“祖率”。他对王码文历法和机械也很有研究，他编制了《大明历》，测定了回归年的天数，即两年的冬至点之间的时间，跟现代天文科学测得结果只差50秒钟。他创造了“水推磨”、“千里船”、“指南车”。他还是一位研究经书和诸子百家学说的学者，注释过《老子》、《易经》、《论语》、《孝经》等书。

　　3、郭沫若，我国现代著名作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文学字家、书法家和社会活动家。是现代文化史上一位学识渊博，才华卓著的著名学者。1921年，出版第一部诗集《女神》，提出了在现代文学史上有重大意义的“文学革命”的主张。《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等一系列拉学论著，创造性地把古文字和古代史研究结合起来，开辟了史学研究的新天地。《青铜时代》、《十批判书》考证先秦社会历史和评价各派哲学人物，颇多创见。郭沫若一生著述丰富除了创作许多诗歌、小说、剧本，写了许多历史、哲学、政治论文以外，还翻译了许多世界名著。《沫若文集》有17卷之多。郭沫若的渊博多才，是终生勤学苦读的结果。

　　4、毛泽东，是现代历史上著名的马克思主义革命家、战略家、理论家和诗人。他虽未受过高等教育，但他知识渊博，为世人所共和。毛泽东一生嗜好读书。少年时代到处借书读，青年时代是图书馆的常客。战争年代戎马倥偬，他也常手不择卷。解放后进入北京，身为党和国家的主要领导人日理万机，他仍读书不辍。据不完全统计，从1949年至1966年9月，他先后从北京各大图书馆借阅的图书近二千余种，五千余册。就在他逝世前两年的1974年，借阅的图书就近六百种、一千一百册。在毛泽东的臣室里、睡床上、办公桌上、会客室里，到处都放着书。读书是毛泽东一生最大的嗜好。

　　5、博学教授陈寅恪

　　现代著名历史学家，学者陈寅恪。人称“教授之教授”。著名学者吴密对他有这样的评价：“合中西新旧各种学问统论之，吾以寅恪为全中国最博学之人。”

　　他在少年时代就研习《说文解字》和训诂学，熟读经书和《二十四史》；13岁留学日本东京巢鸭弘文学院，21岁留学欧美，先后就读于德国柏林大学，法国巴黎高等政治学校，瑞士苏黎世古学，美国哈佛大学。他精通英、德、法、日文，还基本掌握了拉丁文、希腊文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和满文等19种文字。

　　他先后在香港和内地多所著名高等学府任教授，建国后任中央文史馆副馆长。他对魏晋南关朝史，随唐史，蒙古史，以及对梵文，突厥文、西夏文等古文字和佛教经典，均有精湛研究，为国内外学者所推崇。著作有《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》、《元白诗笺证稿》、《柳如是别传》等，并有《金明馆丛稿》等大批论文。

　　6、旷世奇才——达.芬奇

　　提起大名鼎鼎的达.芬奇，多数人只知道他是欧洲文艺复兴时期的最伟大的画家，会想起世界名画《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》。其实他不是一位很有成就的自然科学家、作家和工程师。

　　在数学方面，我们使用的加减号就是他发明的，还留下过不少立体几何方面的论述；在解剖学方面，他著有6本专集，成为生理解剖学的先驱；在物理学方面，提出了惯性原理，发展了液压联通理论和杠杆原理。他在天文、水利、建筑等方面都有建树；他曾经制造过飞行器，并能让它在低空气温行；也曾设计过蒸汽机；他还是位作家，他著有幻想小说《东方游记》，写过不少寓言和诗歌。同时代人称赞他是一位“完全的人”。达.芬奇真是一位旷世奇才。

　　理论论据

　　1、学莫大于博，行莫于约。唐.马总《意林.附编.袁准正书》

　　2、学不博则不能守约，志不笃则不能力行。宋.程颢《二程全书》

　　3、多识由博学。宋欧阳修《和圣俞》

　　4、博取广收，取精用弘。郑振铎《赞歌朝霞般的舞蹈》

　　5、才须学也，非学无以广才。三国.诸葛亮《诫子书》

　　6、人不博览者，不闻古今，不见事实，不知然否，犹目盲，耳聋，鼻病者也

　　(汉.王龙)

　　7、理想中的学者，既能博大，又能精深，博大要几乎无所不知，精深要几乎唯他独尊。(胡适)

　　8、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。《荀子.劝学》

　　9、博览多闻，学问决熟。(汉.王龙)

　　10、多闻而体要，博见而善择。(晋.葛洪)

　　11、读书破万卷，下毛如有神。(唐.杜甫)

　　12、必须多读书，多读书才可以增益见闻。(徐特立)

　　13、边缘科学诞生以后，要求学者们具有更广泛的学识和更联系的思维。

　　[美]贝弗里奇非博不成成专，

　　14、读万卷书，行万里路。清.钱泳《履园丛话.读万卷书》

　　15、博学切问，所以广知。汉.黄石公《素书.求人之志》

优秀议论文论据：节操

　　理论论据

　　1、名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。明·于谦《于肃愍公集·无题》

　　2、不为利动，不为威劫。黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词》

　　3、见利不亏其义，见死不更其守。《孔子家语·儒行解》

　　4、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。陈毅《冬认杂咏·青松》

　　5、心思要缜密，不可琐屑;操守要严明，不可激烈。弘一大师《格言别录》

　　6、不以穷变节，不以贱易志。汉·桓宛《真诚铁论·地广》

　　7、骨宜刚，气宜柔;志宜大，胆宜小;心宜虚，言宜实。弘一大师《寒笳集》

　　8、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。明·于谦《石灰吟》

　　9、宁为玉碎，不为瓦全。《北齐书·元景安传》

　　10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。宋·文天祥《过零丁洋》

　　11、乍向划中耿介死，不求黄金笼下生。唐·李白《设辟邪伎鼓吹雉子班曲辞》

　　12、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。《后汉书·列女传》

　　13、履富贵不淫，处贫贱而不戚。明·庄元臣《督元臣》

　　14、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》

　　15、君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫。《礼记·孔子闲居》

　　16、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。清·曹雪芹《红楼梦·葬花词》

　　17、威严不足易其位，重利不足以变其心。《战国策·赵策二》

　　18、士穷节乃见，一一董丹青。宋·文天祥《正气歌》

　　19、岁寒松柏，至老弥坚。孙中山《建国方略》

　　20、两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。古希腊谚语

　　21、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。宋·周敦颐《爱莲说》

　　22、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》

　　23、竹死不变节，花落有余香。唐·邵谒《金谷园怀古》

　　24、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》

　　25、见利思义，见危授命。《论语·宪问》

　　26、富贵易得，名节难保。《三朝名臣言行录》

　　27、一个人有了崇高的传大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能

　　达到的。陶铸《理想、情操、情神生活》

　　28、人之大节一亏，百事涂地。唐·刘因《辋川图记》

　　事实论据

　　谭嗣同从容就义

　　1898年6月8日慈神速太后发动政变，戊戌变法失败。戊戌变法维新运动的代表人物之一谭嗣同，当时完全有机会逃走。另一位变法运动的领导人梁启超也反复催他尽快离开，但他拒不逃走，并慷慨激昂地说：“各国变法，无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始!”在慈神速发动政变之前，谭嗣同的父亲曾多次写信催他回家，以免杀身灭族之祸，但他已抱舍生取义之志，对老父的来信均付之一笑。

　　受刑前，他面对上万围观群众高呼：“有心杀贼，无力回天;死得其所，快哉快哉!”

　　与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人，史称“戊戌六君子”。六位义士，个个大义凛然，宁死不屈，他们高尚的节操，为世人所景仰。

　　齐白石的民族气节

　　齐白石，名璜，字濒生，号白石，现代国画大师。1937年日寇占领北平时，他已70高龄，他愤然辞去北平艺专教授职务，闭门谢客，表示不与敌伪合流。尽天寒冷，全家宁愿受冻，也不领敌伪的施舍，拒绝卖画给敌伪人员。为了摆脱敌伪的纠缠，他先后在门上贴上告白：“白石老人心病发作，停止见客。”“切莫代人介绍，心病复作，断难报答也。”“画不卖与官僚，窃恐不祥。”后来干脆写：“白石已死。”白石老人的高风亮节一直为世人称道。

　　苏格拉底坚守哲人的节操

　　苏格拉底，古希腊哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然，而在于“认识自己”。强调“美德即知识”，知识的对象即“善”。当时奴隶主统治者控告他传播异说，毒害青年，反对民主之罪，判他死型。他从容地对法官说：“作为一位哲人，我坚持哲人的节操，如果你们提出条件，说只要我以后不再从事哲学研究，就可以放我，让我活下去，那么我的回答：只要我活着，我就不会放弃我的信仰。”

　　苏格拉底，誓死坚持真理的气节，值得后世景仰，其言行大抵见于柏拉图的一些对话和色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》中。

议论文论据大全：机遇

　　1、机不可失，时不再来。《旧五代史·晋书·安重荣传》

　　2、君子藏器于身，待时而动。《易经·系辞下》

　　3、过了这个村，没有这个店。中国谚语

　　4、见机不遂者陨功。汉·桓宛《盐铁论·击之》

　　5、圣人不能为时，时至亦不可失也。《三国志·吴书·诸葛属传》裴松之注引《汉晋春秋》

　　6、有机不可失，无机不乱抓。中国谚语

　　7、小心等待，必要抓住时机。[英]弥尔顿《复乐园》

　　8、生活就好比打仗，它的规律很简单，不要坐失良机。[前苏联]高尔基《可笑的奇闻》

　　9、普天之下，善于利用时机者始能得到。[英]艾略特《亚当·比德》

　　10、选择时间就等于节省时间；而不合乎时举动则等于乱打空气。[英]培根《论敏捷》

　　11、万物皆有时，时来不可失。中国谚语

　　12、如果你在时机成熟前过急行动，你将必得去擦抹悔恨的眼泪；而如果你放过一次成熟的时机，你将永远抹不

　　干懊丧的眼泪。

　　[英]布莱克《结婚戒指》

　　13、取天下与守天下，无机不能。宋·苏洵《远虑》

　　14、来而不可失者时也，蹈而不可失者机也。宋·苏轼{代候公说项羽辞}

　　15、大丈夫相时而动。清·曹雪芹《红楼梦》第四回

　　16、水磨不可能用已流逝的水来磨面。[英]赫伯特《智慧之箭》

2020高中议论文万能论据

　　先前我们讲过议论文的结构，本文再讲一讲一些论证的方法。统共七种论证方法如下：例证法、引证法、比较法、归谬法、喻证法、归纳法和演绎法。下面重点讲解高考写作常用的四种论证方法。

　　1.举例论证法

　　此法也叫事例论证法，作为常见，就是用典型的令人信服的事例来证明自己论点正确的一种方法。为啥要举出一些名人的例子呢？因为常言道“事实强于雄辩”这一句名言也就是论证的方法，让事实说话，典型事例面前，道理将不言而喻。

　　具体的例子，请大家参看下文。

　　2.引用论证法

　　引证法也叫道理论证，是通过引用名人名言、古诗文名句、反映科学规律的俗语、谚语、警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。

　　引用的论证方法，也是极其常用的，使用频率仅次于例证法。由于引用的是世人公认的道理，虽然不像事实一般生动，却是从事实中提炼出来的，能深刻地反映事物的本质，比事实更为深刻，所以具有更加巨大的说服力量。

　　3.比喻论证法

　　比喻论证法，是运用比喻来论证论点的论证方法。议论文中的设喻，同样也是讲道理，却会让论点更易懂、更风趣、更容易获得读者的认同。比喻论证法的妙处，是能够化艰深为浅显、化抽象为具体、化枯燥为生动。

　　4.比较论证法

　　比较法也是一种常见的论证方法，分对比与类比两种。

　　红框和蓝框当中的是两种本质相反的事实的对比，真理在对比中显现，学习写议论文，其实可以简单到把两种实例往一块摆，摆得清楚，也就看得明白，论证就在结构之中。

　　（1）类比论证法。所谓类比，就是借助类似的故事、实例以及作者安排的情境，进行由此及彼的推理。而且最重要的要完成推理，如果说摆事实和讲道理，主要是借用别人的，那么类比推理的完全是自己的创造。运用类比要注意所选取的“类体”要同类，不能相对或相反；在类比之后要剖析，要善于揭示，一语破的，一刀见血。

　　下面语段中的例子，从科学到人生，作者在论证中找到两者的一致之处，论证自然便极为清楚。

　　（2）对比论证法。所谓对比，就是将正反两方面论点以及论据加以剖析对照，实现否定错误观点，树立正确论点的目的。运用对比呢，要注意选取的对比内容的是非正误、新旧的区别，一定要明显，要有突出的对立关系；必须对所论述的对象的矛盾本质有深刻认识。

　　这是某一年的高考作文，多年前看过了之后便一直记得，文章的语言是生动的，对比也是鲜明的，把它放在这里，是希望大家除了跟文章学对比，也要悉心的体会其语言的妙处。

　　以上所概括的这几种论证方法，仅仅使用其中的一种，有时论述也会过于单薄。为强化说服力，许多议论文兼用多种论证方法。不过，使用多种论证方法一定要注意突出其中的一种，才会给人留下深刻的印象。