情诗短句最美

中国情诗

　　经过了漫长的跋涉，天空依然灰暗。满眼的风霜和风干的汗水下，微微驼起的背，总在见证岁月的成长。透过天际熹微的光，清晰的坐标，又变的模糊起来也许这就是爱情吧。下面整理了100句中国古代情诗，带你体会中国古代纯朴真挚的爱情之美。

　　1.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》

　　2.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》

　　3.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》

　　4.相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》

　　5.有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》

　　6.这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》

　　7.入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》

　　8.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》

　　9.君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐?-曹植《明月上高楼》

　　10.凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》

　　11.还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》

　　12.如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》

　　13.嗟余只影系人间，如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》

　　14.相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》

　　15.自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。-徐干《室思》

　　16.相见争如不见，有情何似无情。-司马光《西江月》

　　17.落红不是无情物，化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》

　　18.天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。-张先《千秋岁》

　　19.似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》

　　20.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》

　　21.深知身在情长在，怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》

　　22.人到情多情转薄，而今真个不多情。-纳兰性德《摊破浣溪沙》

　　23.此情可待成追忆，只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》

　　24.共眠一舸听秋雨，小簟轻裘各自寒（朱彝尊《桂殿秋》）

　　25.问世间，情是何物，直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》

　　26.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。-李商隐《无题》

　　27.兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》

　　28.平生不会相思，才会相思，便害相思。-徐再思《折桂令》

　　29.一寸相思千万绪，人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》

　　30.三春花事早，为花须及早。花开有落时，人生容易老。

　　31.今夕何夕，见此良人。-佚名《诗经唐风绸缪》

　　32.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》

　　33.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。-白居易《长恨歌》

　　34.重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。-文廷式《蝶恋花》

　　35.一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他;若说有奇缘，如何心事终虚话?-曹雪芹《枉凝眉》

　　36.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。-李商隐《无题》

　　37.他生莫作有情痴，人间无地著相思。-况周颐《减字浣溪沙》

　　38.尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。-欧阳修《玉楼春》

　　39.关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。-佚名《诗经周南关雎》

　　40.人生自是有情痴，此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》

　　41.此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。-柳永《雨霖铃》

　　42.只愿君心似我心，定不负相思意。-李之仪《卜算子》

　　43.落花人独立，微雨燕双飞。-晏几道《临江仙二首其二》

　　44.可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。-陈陶《陇西行》

　　45.千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。-辛弃疾《摸鱼儿》

　　46.梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。-温庭筠《更漏子三首其三》

　　47.结发为夫妻，恩爱两不疑。-苏武《结发为夫妻》

　　48.寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。-聂胜琼《鹧鸪天》

　　49.一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。-柳永《昼夜乐》

　　50.天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。-《李白长相思二首其一》

　　51.不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。-席慕蓉《印记》

　　52.愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。-范成大《车遥遥篇》

　　53.鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。-戴叔伦《相思曲》

　　54.执手相看泪眼，竟无语凝噎。-柳永《雨霖铃》

　　55.诚知此恨人人有，贫溅夫妻百事哀。-元稹《遣悲怀三首其二》

　　56.换我心，为你心，始知相忆深。-顾敻《诉衷情》

　　57.忆君心似西江水，日夜东流无歇时。-鱼玄机《江陵愁望有寄》

　　58.春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。-李商隐《无题六首其六》

　　59.相思似海深，旧事如天远。-乐婉《卜算子》

　　60.相恨不如潮有信，相思始觉海非深。-白居易《浪淘沙》

　　61.玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?-温庭筠《杨柳枝》

　　62.忍把千金酬一笑?毕竟相思，不似相逢好。-邵瑞彭《蝶恋花》

　　63.天涯地角有穷时，只有相思无尽处。-晏殊《玉楼春》

情诗

　　《梦》 朝朝日日两相望，时时影子眼前幌， 两眼对视情长长，好像白日梦一扬。

　　《天赐桥》 莫听人间有闲言，永存身影在我心。 此生心里情难了，切莫拆除天赐桥！

　　《情难熬》 思念之情夜难熬，衷情难舍情难了， 只想红绿帐内陪，愿同嫦娥一体俏。

　　《海洋深》 步入舞厅音乐听，翩翩起舞竞开心， 男欢女爱千般意，跳出柔情海洋深。

　　《入怀坐》 娇梅香裳一体脱，甜蜜缠绵实不多， 金相玉白温柔起，渴望拥娇入怀坐。

　　《书难寄》 狂风大雨书难寄，心闷愁多梦不成。 独自行走孤月影，思念留照武陵城。

　　《急穿梭》 洞庭波涌连天雪，湖畔芦苇景一绝， 风吹湖面雪波起，湖鱼忙食急穿授。

中国最美的爱情诗歌

　　爱情不是竞跑，不是考试，尽了力也没有用。爱是两个人的事，如果你还一个人执著着，纠缠着，原地打滚痛苦地爱着。时过境迁之后你会发现，是自己挖了坑，下面埋葬的全部都是青春。

　　《时间验证的爱情》

　　一春雨淋湿了谁的眼睛

　　一夏风吹动了谁的真情

　　一秋落叶为谁飘零

　　一冬清冷谁的心在疼

　　年轻的心为谁跳动

　　承诺约定了谁的今生

　　心放飞在你给我的梦想天空

　　只求今生别让我醒

　　睡在你的梦中

　　只想我的执着能感动你的一生

　　伴我走过雨走过风

　　清扫落叶抵御寒冬

　　怎奈岁月的风沙

　　掩盖了青春的年华

　　一颗简单的心变得复杂

　　从此你没了以前

　　于是我的人生

　　寻觅不到从前的你

　　我被你丢在冷冷的冬季

　　曾努力的想忘记

　　却不知道为什么我的世界全是你

　　就这样坚持着美丽到噩梦的爱情

　　是不是曾经冲动的年轻

　　让你没看清你的爱情

　　而我的全部只是你的曾经

　　雨在下风在刮

　　落叶伴雪在飘洒

　　只是只是

　　找不到曾经的我和你

　　《乡村爱情》

　　那年你走过阡陌浓了一片秋色

　　留下影子坐在镜子里凝望窗外

　　那是场淅沥的春雨，雨中荡来小舟

　　遥远的杨柳岸上少年弯腰系缆

　　那时，你在墙里，他在墙外

　　他许下诺言在云雀翅膀上种植葡萄

　　一曲清幽的萧，藤叶绕满往事

　　你只想留下他的足迹在月光里

　　裁一缕相思抹蓝那片广阔

　　那时，你是彩虹，他是路

　　N年后，他从暮云中垂钓那份眷恋

　　小花狗撕咬他的影子，碎了一路

　　你推着婴儿车对孙子笑语而过

　　你没有认出他，他没有识别你

　　这时，你是岁月，他是记忆

　　《木棉花的爱情》

　　春天，你向我走来

　　路边的木棉树

　　正红得似火

　　在你的目光里

　　我成了枝头上

　　一朵木棉花

　　火红地盛开

　　夏天要来的时候

　　你却已经不在

　　月光下的一地残红，

　　是木棉花的叹息

　　我的爱也走了

　　只留下花底的

　　那一片尘埃

　　《爱情是什么》

　　爱情是什么

　　爱情是处女地

　　需要你辛勤劳作

　　爱情是什么

　　爱情是一粒种子

　　需要你细细播种

　　爱情是什么

　　爱情是一株幼苗

　　需要你精心浇泽

　　爱情是什么

　　爱情是鲜花一朵

　　需要你百般呵护

　　爱情是什么

　　爱情是成熟果实

　　需要你我去收获

　　《致橡树》

　　舒婷

　　我如果爱你--

　　绝不像攀援的凌霄花

　　借你的高枝炫耀自己;

　　我如果爱你--

　　绝不学痴情的鸟儿

　　为绿荫重复单调的歌曲;

　　也不止像泉源

　　长年送来清凉的慰藉;

　　也不止像险峰

　　增加你的高度，衬托你的威仪。

　　甚至日光。

　　甚至春雨。

　　不，这些都还不够!

　　我必须是你近旁的一株木棉，

　　作为树的形象和你站在一起。

　　根，紧握在地下

　　叶，相触在云里。

　　每一阵风过

　　我们都互相致意，

　　但没有人

　　听懂我们的言语。

　　你有你的铜枝铁干

　　像刀、像剑，

　　也像戟;

　　我有我的红硕花朵

　　像沉重的叹息，

　　又像英勇的火炬。

　　我们分担寒潮、风雷、霹雳;

　　我们共享雾霭、流岚、虹霓。

　　仿佛永远分离，

　　却又终身相依。

　　这才是伟大的爱情，

　　坚贞就在这里：

情人节最美现代诗

　　1.《当你老了》——叶芝

　　当你老了，头发白了，睡意昏沉，

　　炉火旁打盹，请取下这部诗歌，

　　慢慢读，回想你过去眼神的柔和，

　　回想它们昔日浓重的阴影。

　　多少人爱你青春欢畅的时辰，

　　爱慕你的美丽，假意或真心，

　　只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，

　　爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹。

　　垂下头来，在红光闪耀的炉子旁，

　　凄然地轻轻诉说那爱情的消逝，

　　在头顶的山上它缓缓踱着步子，

　　在一群星星中间隐藏着脸庞。

　　2.《偶然》——徐志摩

　　我是天空里的一片云，

　　偶尔投影在你的波心－－

　　你不必讶异，

　　更无须欢喜－－

　　在转瞬间消灭了踪影。

　　你我相逢在黑夜的海上，

　　你有你的，我有我的，方向；

　　你记得也好，

　　最好你忘掉，

　　在这交会时互放的光亮！

　　3.《班扎古鲁白玛的沉默》 ——扎西拉姆·多多

　　你见，或者不见我，

　　我就在那里，不悲不喜。

　　你念，或者不念我，

　　情就在那里，不来不去。

　　你爱，或者不爱我，

　　爱就在那里，不增不减。

　　你跟，或者不跟我，

　　我的手就在你手里，

　　不舍不弃。

　　来我的怀里，或者，

　　让我住进你的心里。

　　默然相爱，

　　寂静欢喜。

　　4.《我曾经爱过你》——普希金

　　我曾经爱过你：爱情，也许

　　在我的心灵里还没有完全消亡，

　　但愿它不会再打扰你，

　　我也不想再使你难过悲伤。

　　我曾经默默无语、毫无指望地爱过 你，

　　我既忍受着羞怯，又忍受着嫉妒的折磨，

　　我曾经那样真诚、那样温柔地爱过你，

　　但愿上帝保佑你，

　　另一个人也会像我一样地爱你。

最美现代爱情短诗

　　你来人间一趟，

　　你要看看太阳，

　　和你的心上人，

　　一起走在街上。

　　2.

　　我站在你门外不敢去敲门

　　因为我知道

　　我们之间不止是一扇门的距离

　　3.

　　我对你的感情是最干净的纠葛

　　只想安静地在你身旁

　　你走进我心里最荒凉的地方

　　还在那里开出一朵花

　　4.

　　一念花开，

　　一念缘起，

　　一念生万物，

　　难续红尘路。

　　5.

　　林深时见鹿

　　梦醒时见你

世界上最美的情诗

　　杜牧——《七夕》

　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

　　天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

　　注释

　　银烛一作红烛。天阶一作瑶阶。

　　卧看一作坐看。

　　画屏画有图案的屏风。

　　轻罗柔软的丝织品。

　　流萤飞动的萤火虫。

　　天阶露天的石阶。

　　牵牛织女星两个星座的名字。

　　韵译

　　秋夜，白色的烛光映着冷清的画屏;

　　我手执绫罗小扇，轻盈地扑打流萤。

　　天街上的夜色，有如井水般地清凉;

　　卧榻仰望星空，牵牛星正对织女星。

　　赏析

　　这是写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。

　　蘅塘退士评曰“层层布景，是一幅着色人物画。只‘卧看’两字，逗出情思，便通身灵动。”

　　李商隐——《无题》

　　相见时难别亦难，东风无力百花残。

　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

　　蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

　　【注释】

　　无题唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“无题”作诗的标题。

　　丝方尽丝，与“思”是谐音字，“丝方尽”意思是除非死了，思念才会结束。

　　泪始干泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。

　　晓镜早晨梳妆照镜子;云鬓女子多而美的头发，这里比喻青春年华。

　　蓬山蓬莱山，传说中海上仙山，比喻被怀念者住的地方。

　　青鸟神话中为西王母传递音讯的信使。

　　【赏析】

　　这是诗人以“无题”为题目的许多诗歌中最有名的一首寄情诗。本诗也许还有别的寓意，但作为爱情诗却是几无异议。整首诗的内容围绕着一句，尤其是“别亦难”三字展开。“东风”句点了时节，但更是对人的相思情状的比喻。因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了生气。三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。五、六句则分别描述两人因不能相见而惆怅、怨虑，倍感清冷以至衰颜的情状。唯一可以盼望的是七、八两句中的设想但愿青鸟频频传递相思情。

　　注定了 只能无缘的等

　　注定了

　　不可走进

　　注定了只能无缘的等

　　注定了

　　只能擦肩而过

　　注定了

　　不曾开始就结束

　　对于你

　　我必然是一株荒草

　　必然悄无声息

　　默然枯槁

　　但无论怎样

　　只为你开放

　　只为你尽一生芬芳

　　第一个境界： 《世界上最远的距离》 泰戈尔

　　世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你不知道我爱你;

　　世界上最远的距离，不是我站在你面前，你不知道我爱你，而是爱到痴迷却不能说我爱你;

　　世界上最远的距离，不是我不能说我爱你，而是想你痛彻心脾，却只能深埋心底;

　　世界上最远的距离，不是我不能说我想你，而是彼此相爱，却不能够在一起;

　　世界上最远的距离，不是彼此相爱却不能够在一起，而是明知道真爱无敌却装作毫不在意;

　　世界上最远的距离，不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依;

　　世界上最远的距离，不是树枝无法相依，而是相互了望的星星，却没有交汇的轨迹;

　　世界上最远的距离，不是星星之间的轨迹，而是纵然轨迹交汇，却在转瞬间无处寻觅;

　　世界上最远的距离，不是瞬间便无处寻觅，而是尚未相遇，便注定无法相聚;

　　世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底;

　　亲爱的，如今，你就在我身边，我们却不能在阳光下相爱。

　　第二个境界： 《致橡树》 舒婷

　　我如果爱你──

　　绝不像攀援的凌霄花

　　借你的高枝来炫耀自己

　　我如果爱你──

　　绝不学痴情的鸟儿

　　为绿荫重复单调的歌曲

　　也不止像泉源

　　长年送来清凉的慰藉

　　也不止像险峰

　　增加你的高度，衬托你的威仪

　　甚至日光

　　甚至春雨

　　不，这些都还不够!

　　我必须是你近旁的一株木棉

　　作为树的形象和你站在一起

　　根，紧握在地下

　　叶，相触在云里

　　每一阵风过

　　我们都互相致意

　　但没有人

　　听懂我们的言语

　　你有你的铜枝铁干

　　像刀、像剑

　　也像戟

　　我有我红硕的花朵

　　像沉重的叹息

　　又像英勇的火炬

　　我们分担寒潮、风雷、霹雳

　　我们共享雾霭、流岚、虹霓

　　仿佛永远分离

　　却又终身相依

　　这才是伟大的爱情

　　爱──

　　不仅爱你伟岸的身躯

　　也爱你坚持的位置，足下的土地

现代短情诗

　　在情诗中，有的以景载情，有的触景生情，有的以景蕴情。

　　《恋之殇》

　　红尘阡陌

　　我一世情愫尽付

　　却逆转不了

　　我只同这秋风中飘落的叶

　　终与你擦肩而过

　　失去成陌路

　　灵魂如抽丝般剥去

　　滴血的心

　　痛地无法包裹

　　只留我空壳

　　于这肃杀的冰冷中

　　冰冷地活着

　　《时光》

　　时光，

　　是一首悠扬的诗，

　　甘醇如酒。

　　我以一瓣诗心，一纸红笺小字，

　　记下春归深处，

　　一盏花茶的思绪，

　　一段飘香的心迹。

　　我们就这样重逢了么

　　在春天的绿意里，

　　在满树的繁花中，

　　在如梦如幻的诗意里。

　　如是，请允许我，

　　摘一瓣诗心，

　　轻放于每一个春天的晨暮。

　　《我的情人节》

　　花瓣纷飞，满城尽带玫瑰芳，

　　小城的夜也沾上了情人的味道。

　　岁月在轮回里不知不觉跌落了忧伤，

　　可是却没人理会我对爱怜的坚守。

　　缘起缘落无意，心会一路跟随，

　　只是过往的时光里，有人在涂抹，

　　有人在描摹，也有人在刻印。

　　一夜风絮，我习惯了另一种宿命。

　　也许，依恋终将沉醉。

　　《教我如何不想她》

　　天上飘着些微云，

　　地上吹着些微风。

　　啊!

　　微风吹动了我头发，

　　教我如何不想她

　　月光恋爱着海洋，

　　海洋恋爱着月光。

　　啊!

　　这般蜜也似的银夜，

　　教我如何不想她

　　水面落花慢慢流，

　　水底鱼儿慢慢游。

　　啊!

　　燕子你说些什么话

　　教我如何不想她

　　枯树在冷风里摇，

　　野火在暮色中烧。

　　啊!

　　教我如何不想她

　　《爱如春雨》

　　倘若我是一滴雨露，一片雪花

　　那么我会随你一同飘扬飞舞

　　在无限的高处，去寻找爱的永恒

　　在漫长的岁月里，不再遭遇更大的虚空

　　那时，我们将在满园的春色下行走歌唱

　　无论是清晨黄昏还是夜晚

　　我们都会彼此相依，携手同行

　　《最后的坚决》

　　今天我才认识了命运的颜色，

　　──可爱的姑娘，请您用心听;

　　不再把我的话儿当风声!──

　　今天我要表示这最后的坚决。

　　我的命运有一面颜色红如血;

　　──可爱的姑娘，请您看分明，

　　不跟瞧我的信般不留神!──

　　我的命运有一面黑如墨。

　　那血色是人生的幸福的光泽;

　　──可爱的姑娘，请您为我鉴定，

　　莫谓这不干您什么事情!──

　　那墨色是人生的悲惨的情节。

　　您的爱给了我才有生的喜悦;

　　──可爱的姑娘，请与我怜悯，

　　莫要把人命看同鹅绒轻!──

　　您的爱不给我便是死的了结。

　　假使您心冷如铁地将我拒绝;

　　──可爱的姑娘，这您太无情，

　　但也算替我决定了命运!──

　　假使您忍心见我命运的昏黑。

　　这倒强似有时待我夏日般热;

　　──可爱的姑娘，有什么定难

　　倘上帝特令您来作弄人!──

　　这倒强似有时待我如岭上雪。

最美古典爱情诗欣赏

　　一、《君生我未生，我生君已老》

　　君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。

　　君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。

　　我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。

　　我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

　　【欣赏】此诗感叹两人相爱却不能长相守，表达的是无奈与辛酸。诗中的无奈可能是由于年龄的差距，还有距离的远近。也可理解成你在谈请说爱的时候，我还不知情为何物，我知情为何物的时候，你已经远离了我；恨不能与你同时共享情爱，天天与你相随，日日与你相守……

　　二、《卜算子》李之仪

　　我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

　　此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

　　【欣赏】李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味，明白如话，复叠回环，同时又具有文人词构思新巧、深婉含蓄的特点，可以说是一种提高和净化了的通俗词。

　　此词以长江起兴。开头两句，“我”“君”对起，而一住江头，一住江尾，见出双方空间距离之悬隔，也暗寓相思之情的悠长。重叠复沓的句式，加强了咏叹的情味，仿佛可以感触到主人公深情的思念与叹息，在阁中翘首思念的女子形象于此江山万里的悠广背景下凸现出来。

　　三、四两句，从前两句直接引出。江头江尾的万里遥隔，引出了“日日思君不见君”这一全词的主干；而同住长江之滨，则引出了“共饮长江水”。如果各自孤立起来看，每一句都不见出色，但联起来吟味，便觉笔墨之外别具一段深情妙理。这就是两句之间含而未宣、任人体味的那层转折。字面意思浅直：日日思君而不得见，却又共饮一江之水。深味之下，似可知尽管思而不见，毕竟还能共饮长江之水。这“共饮”又似乎多少能稍慰相思离隔之恨。词人只淡淡道出“不见”与“共饮”的事实，隐去它们之间的转折关系的内涵，任人揣度吟味，反使词情分外深婉含蕴。

　　“此水几时休，此恨何时已。”换头仍紧扣长江水，承上“思君不见”进一步抒写别恨。长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。用“几时休”“何时已”这样的口吻，一方面表明主观上祈望恨之能已，另一方面又暗透客观上恨之无已。江水永无不流之日，自己的相思隔离之恨也永无销歇之时。此词以祈望恨之能已反透恨之不能已，变民歌、民间词之直率热烈为深挚婉曲，变重言错举为简约含蓄。

　　写到这里，词人翻出一层新的意蕴：“只愿君心似我心，定不负相思意。”恨之无已，正缘爱之深挚。“我心”既是江水不竭，相思无已，自然也就希望“君心似我心”，我定不负我相思之意。江头江尾的阻隔纵然不能飞越，而两相挚爱的心灵却相通。这样一来，单方面的相思便变为双方的期许，无已的别恨便化为永恒的相爱与期待。这样，阻隔的双方心灵上便得到了永久的滋润与慰藉。从“此恨何时已”翻出“定不负相思意”，江头江尾的遥隔这里反而成为感情升华的条件了。这首词的结拍写出了隔绝中的永恒之爱，给人以江水长流情长的感受。

　　全词以长江水为贯串始终的抒情线索，以“日日思君不见君”为主干。分住江头江尾，是“不见君”的原因；“此恨何时已”，是“不见君”的结果；“君心似我心”“不负相思意”是虽有恨而无恨的交织。有恨的原因是“不见君”，无恨.的原因是“不相负”。悠悠长江水，既是双方相隔千里的天然障碍，又是一脉相通、遥寄情思的天然载体；既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征，又是双方永恒相爱与期待的见证。随着词情的发展，它的作用也不断变化，可谓妙用无穷。这样新巧的构思和深婉的情思、明净的语言、复沓的句法的结合，构成了这首词特有的灵秀隽永、玲珑晶莹的风神。

　　三、《诗经·邶风·击鼓》

　　击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

　　从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

　　爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

　　死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

　　于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

　　【欣赏】诗人采用赋的手法，铺陈直叙，将士卒长期征战之悲、夫妻不能团聚之苦表现得十分真切感人。全诗的内容主要是写一位卫国兵士远戍陈宋，久役不得归，回忆起新婚时与妻子的誓言而残酷的现实却使誓言落空。

　　诗人以“击鼓其镗”起兴，通过震耳的鼓声一下子就把读者带到了厮杀惨烈的战场上。

　　“土国城漕”虽然也是劳役，但还是在国境以内，每天都可以回家，回到自己心爱人的身边。

　　现在“我独南行”，一个“独”字写出了诗人的怨恨愤懑之情。南行之后,“不我以归”，长期不许我回家，这就不得不让人更忧心忡忡。叙事向前推进了。

　　作者心中一片茫然，不知何去何从，身处何方。茫然中马儿也丢失了，它去哪里了？也许马儿也不喜欢这战争苦役，它一定是去了树林之中。

　　这时诗人想起了新婚时和妻子说过的话：“死生契阔”，“与子偕老。”面对生离死别，我心不变。牵着你的手，和你一起白头到老。

　　紧承上面的誓言，诗人又回到了冷酷的现实中。离别得太久了，很难与你来会面；相隔得太远了，不能实现那誓约。字里行间流露出士兵深深的自责与遗憾。

　　“执子之手，与子偕老”多么平凡的相许，却又那样的刻骨铭心。死亡在这样的誓言下，已经全然消散了它的惨烈与悲凉。这个男子以他的心灵之美，对战争进行了无言的控诉，深深打动了人们的心弦。

　　这爱情的盟誓，已经成为了千百年来恋人们和夫妻间永久的追求与不变的情怀。生于和平时期的我们，好好珍惜你身边的人吧！今生今世，爱了，就要握紧那双手，一直走下去，一直走到奈何桥的那一头。

　　这首诗很多人可能没读过，但其中有一句相信很多人都能说出来，这就是“执子之手，与子偕老。”这是《诗经》中的名句，表达了人们珍惜爱情，希冀白头到老、共渡一生的美好愿望。

　　四《上邪》

　　上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

　　山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

　　【欣赏】“上邪”犹言“天哪”，“相知”即相亲相爱。此句说：“天哪！我要和君相爱，让我们的感情永久不破裂，不衰减。”为了证实她的矢志不渝，她接连举五种自然界的不可能出现的变异，“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合。”意思是：要想背叛我们的誓言，除非出现山平了，江水干了，冬日里雷雨阵阵，夏天里大雪纷纷，天与地合而为一！。女主人公充分发挥她的想象力，一件比一件想得离奇，一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时，她的想象已经失去控制，漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想，是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件，无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢？只有自己和“君”永远地相爱下去。

　　全诗写情不加点缀铺排。“上邪”三句，笔势突兀，气势不凡，指天发誓，直吐真言，既见情之炽烈，又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字，铿锵有力，于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲”字，把不堪礼教束缚，追求幸福生活的反抗女性性格表现得淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画，但一个情真志坚，忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在我们面前。

　　清代王先谦说：“五者皆必无之事，则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式，可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心，以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞，确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长，撼人心魄。正如胡应麟所说：“上邪言情，短章中神品！”

　　清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说：“首三，正说，意言已尽，后五，反面竭力申说。如此，然后敢绝，是终不可绝也。迭用五事，两就地维说，两就天时说，直说到天地混合，一气赶落，不见堆垛，局奇笔横。”可谓句句在理。

　　从艺术上看，《上邪》的抒情极富浪漫主义色彩，其间的爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制，气势雄放，激情逼人。读《上邪》，仿佛可以透过明快的诗句，倾听到女子急促的呼吸之声。《上邪》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章，其语言句式短长错杂，随情而布。音节短促缓急，字句跌宕起伏。

　　《上邪》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的

　　五《行行重行行》

　　行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。

　　道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。

　　相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。

　　思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

　　【欣赏】这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”，读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。

　　首句五字，连叠四个“行”字，仅以一“重”字绾结。“行行”言其远，“重行行”极言其远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。于是，复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。“与君生别离”，这是思妇“送君南浦，伤如之何”的回忆，更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”，当指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。

　　与君一别，音讯茫然：“相去万余里”。相隔万里，思妇以君行处为天涯；游子离家万里，以故乡与思妇为天涯，所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“长”承“万余里”，指路途遥远，关山迢递。因此，“会面安可知”！当时战争频仍，社会动乱，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期。

　　然而，别离愈久，会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想：凡物都有眷恋乡土的本性：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此，何况人。这两句用比兴手法，突如其来，效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子，说明物尚有情，人岂无思的道理，同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思：胡马在北风中嘶鸣了，越鸟在朝南的枝头上筑巢了，游子啊，你还不归来啊！“相去日已远，衣带日已缓”，思妇说：自别后，我容颜憔悴，首如飞蓬，自别后，我日渐消瘦，衣带宽松，游子啊，你还不归来啊！正是这种心灵上无声的呼唤，才越过千百年，赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。

　　如果稍稍留意，至此，诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合，指两地相距之远；第二次与“日已远”组合，指夫妻别离时间之长。相隔万里，日复一日，是忘记了当初旦旦誓约，还是为他乡女子所迷惑，正如浮云遮住了白日，使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日，游子不顾反”，这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”，思妇的相思之情才愈显刻骨，愈显深婉、含蓄，意味不尽。

　　猜测、怀疑，当然毫无结果；极度相思，只能使形容枯槁。这就是“思君令人老，岁月忽已晚。”“老”，并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说心身憔悴，有似衰老而已。“晚”，指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻女主人公青春易逝，坐愁红颜老的迟暮之感。

　　坐愁相思了无益,与其憔悴自弃，不如努力加餐，保重身体，留得青春容光，以待来日相会。故诗最后说：“弃捐勿复道，努力加餐饭”。至此，诗人以期待和聊以xx的口吻，结束了她相思离乱的歌唱。

　　诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入，“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言，正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正，现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。

　　六、《鹊桥仙》秦观

　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！

　　【欣赏】这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。

　　此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。

　　词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。

　　关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间”，近咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，秦观却写道：“银汉迢迢暗渡”，以“迢迢”二字形容银河的辽阔，牛郎织女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！“暗渡”二字既点“七夕”题意，同时紧扣一个“恨”字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。

　　接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。

　　“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。

　　回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论，与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。

　　这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。诗人将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。

　　此词的结尾两句，是爱情颂歌当中的千古绝唱。

　　七、《雁邱词》元好问

　　问世间情是何物，直教生死相许。

　　天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　【欣赏】此词上阕开篇一句“问世间、情是何物，直教生死相许？”一个“问”字破空而来，为殉情者发问，实际也是对殉情者的赞美。“直教生死相许”则是对“情是何物”的震撼人心的回答。在“生死相许”之前加上“直教”二字，更加突出了“情”的力量。“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”这二句写大雁的感人生活情景。大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。作者称他们为“双飞客”，赋予它们比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。“天南地北”从空间落笔，“几回寒暑”从时间着墨，用高度的艺术概括，写出了大雁的相依为命、相濡以沫的生活历程，为下文的殉情作了必要的铺垫。“君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去”这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。相反，更足以表明以死殉情是大雁深入思索后的理性抉择，从而揭示了殉情的真正原因。

　　词的下阕借助对自然景物的描绘，衬托大雁殉情后的凄苦，“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。”三句写葬雁的地方。“雁丘”所在之处，汉代帝王曾来巡游，当时是箫鼓喧天，棹歌四起，山鸣谷应，何等热闹。而今天却是四处冷烟衰草，一派萧条冷落景象。“招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。”二句意为雁死不能复生，山鬼枉自哀啼。这里作者把写景同抒情融为一体，用凄凉的景物衬托雁的悲苦生活，表达词人对殉情大雁的哀悼与惋惜。“天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。”写雁的殉情将使它不像莺、燕那样死葬黄土，不为人知；它的声名会惹起上天的忌妒。这是作者对殉情大雁的礼赞。“千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”四句，写雁丘将永远受到词人的凭吊。

　　这首词名为咏物，实在抒情。作者运用比喻、拟人等艺术手法，对大雁殉情而死的故事，展开了深入细致的描绘，再加以悲剧气氛的环境描写的烘托，塑造了忠于爱情、生死相许的大雁的艺术形象，谱写了一曲爱情悲歌。全词情节并不复杂，行文却跌宕多变。围绕着开头的两句发问，层层深入地描绘铺叙，有大雁生前的欢乐，也有死后的凄苦，有对往事的追忆，也有对未来的展望，前后照应，具有很高的艺术价值。

　　词中以帝王盛典之消逝反衬雁丘之长存，说明纯真爱情在词人心目中有着至高无上的地位，也是词人朴素的民本思想的折光。全词情节并不复杂，行文却腾挪多变。围绕着开头的两句发问，层层深入地描绘铺叙。

　　词人把写景同抒情融为一体，用凄凉的景物衬托雁的悲苦生活，表达词人对殉情大雁的哀悼与惋惜“天地妒”二句，写雁的殉情将使它不像莺、燕那样死葬黄土，不为人知；它的声名会惹起上天的忌妒。

　　八、《江城子》苏轼

　　十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

　　千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

　　夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。

　　料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

　　【欣赏】苏轼十九岁与同郡王弗结婚，嗣后出蜀入仕，夫妻琴瑟调和，甘苦与共。十年后王弗亡故，归葬于家乡的祖茔。这首词是苏轼在密州一次梦见王弗后写的，距王弗之卒又是十年了。生者与死者虽然幽明永隔，感情的纽带却结而不解，始终存在。“不思量，自难忘”两句，看来平常，却出自肺腑，十分诚挚。

　　“不思量”极似无情，“自难亡”则死生契阔而不尝一日去怀。这种感情深深地埋在心底，怎么也难以消除。读惯了词中常见的那种“一日不思量，也攒眉千度”（柳永）的爱情浓烈的词句，再来读苏轼此词，可以感受到它们写出不同人生阶段的情感类型。前者是青年时代的感情，热烈浪漫，然而容易消退。后者是进入中年后一起担受着一生忧患的正常的夫妻感情，它象日常生活一样，平淡无奇，然而淡而弥永，久而弥笃。苏轼本来欣赏“外枯而中膏，似淡而实美”的艺术风格，这首词表达的感情就是如此，因此才能生死不渝。

　　此词还有一个值得注意之处，即这次梦中的夫妻相会，清楚地打上了生死之别的烙印。梦中的王弗“小轩窗，正梳妆”，犹如结缡未久的少妇，形象很美，带出苏轼当年的闺房之乐。但是十年来的人世变故尤其是心理上的创伤在双方都很显然。

　　苏轼由于宦海浮沉，南北奔走，“尘满面，鬓如霜”，心情十分苍老。王弗见了苏轼，也是“相顾无言，惟有泪千行”，似乎在倾诉生离死别后的无限哀痛。生活的磨难，对于无意识的梦境，同样起着潜在而深该的影响。末了三句设想亡妻长眠于地下的孤独与哀伤，实际上两心相通，生者对死者的思念更是惓惓不已。

　　九、《离思》元稹

　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

　　取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

　　【欣赏】这首诗最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情.它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉,含而不露,意境深远,耐人寻味。

　　全诗仅四句,即有三句采用比喻手法.一、二两句,破空而来,暗喻手法绝高,几乎令人捉摸不到作者笔意所在。“曾经沧海难为水”，是从孟子“观于海者难为水”《孟子·尽心篇》)脱化而来.诗句表面上是说,曾经观看过茫茫的大海,对那小小的细流,是不会看在眼里的它是用大海与河水相比.海面广阔,沧茫无际,雄浑无比,可谓壮观.河水,只不过是举目即可望穿的细流,不足为观.写得意境雄浑深远。然而,这只是表面的意思,其中还蕴含着深刻的思想。第二句,是使用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故。《高唐赋》序说:战国时代,楚襄王的“先王”(指楚怀王),曾游云梦高唐之台,"怠而昼寝,梦见一妇人……愿荐枕席,王因幸之"。此女即"巫山之女".她别离楚王时说:“妾在巫山之阳,高丘之阻.旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”楚王旦朝视之,果如其言,因此就为她立庙号曰“朝云”，显而易见,宋玉所谓“巫山之云”,——“朝云”,不过是神女的化身.元稹所谓“除却巫山不是云”,表面是说:除了巫山上的彩云,其他所有的云彩,都不足观.其实,他是巧妙地使用“朝云”的典故,把它比作心爱的女子,充分地表达了对那个女子的真挚感情.诗人表明,除此女子,纵有倾城国色、绝代佳人,也不能打动他的心,取得他的欢心和爱慕.只有那个女子,才能使他倾心相爱。写得感情炽热,又含蓄蕴藉。

　　第三句“取次花丛懒回顾”,是用花比人.是说我即使走到盛开的花丛里,也毫不留心地过去,懒得回头观看.为什么他无心去观赏迎入眼帘的盛开花朵呢?第四句“半缘修道半缘君”便作了回答.含意是说他对世事,看破红尘,去修道的原故,这是其一.其二,是因为他失去心爱的她,再也不想看别的“花”了.统观全诗,不难看出,“取次花丛懒回顾”的原因,还是因为失去了“君”。“半缘修道”之说,只不过是遁辞罢了。

　　古代诗评家,曾经说这首诗是作者为其曾经相爱的韦丛的悼亡诗,或臆断为诗人“与莺莺在闺中狎昵之游戏”(卞孝萱《元稹年谱》)的自我写照。此等说法,皆缺乏史料根据。

　　作者在这首诗里采用种种比喻手法,曲折地表达对曾经相爱的女伴的深情,前三句紧扣主题,层层递进,最后一句才用画龙点睛之笔,揭示主题.这种写法构思集中,意脉贯通,清晰可见,感情跳动性不大.并不象古典诗词中有些作品那样,感情跳动幅度太大,象电影的蒙太奇镜头那样,令人几乎看不到端倪。譬如，辛弃疾《念奴娇》(野棠花落),描写对歌女的留恋和思慕的复杂心情,感情跳跃幅度特别大.它忽而写往昔的“轻别”;忽而写今日“故地重游”,楼空人去.物是人非,忽而又写幻想明朝“尊前重见,镜里花难折”.其中省略许多衔接,思绪奔腾飞跃,令人颇费寻觅。当然,这并不是说,可以用感情跳跃幅度的大小,来作为评价作品优劣的标准。辛弃疾这首词也是脍炙人口的名篇,审美价值极高。

　　在描写爱情的古典诗词中.有不少名篇佳作,都一直为人们喜闻乐见,引起人们的共鸣。譬如,王维的《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝,劝君多采撷,此物最相思。”它是用形象鲜明的红豆,象征美好而坚贞的爱情.李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(《无题》)的诗句,是用一种执着到底的精神,表达对爱情坚贞不渝、海枯石烂、永不变心的衷情。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”两句,则与王、李写爱情的诗不同,它是用一种绝对肯定与否定的生动比喻，来表达对爱情的至诚和专一。正由于它与众不同,所以能引起因为种种原因而失去爱人的人们的强烈共鸣。有人把这两句诗写在文学作品里，也有人写在书信中,用来表达对对方的痴情。这就充分说明元稹这首诗具有巨大的影响和艺术感染力。

　　十、《蝶恋花》柳永

　　伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。

　　拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

　　【欣赏】这是一首怀人之作。词人把漂泊异乡的落魄感受，同怀念意中人的缠绵情思结合在一起写，采用“曲径通幽”的表现方式，抒情写景，感情真挚。

　　上片首先说登楼引起了“春愁”：“伫倚危楼风细细。”全词只此一句叙事，便把主人公的外形像一幅剪纸那样突现出来了。“风细细”，带写一笔景物，为这幅剪影添加了一点背景，使画面立刻活跃起来了。

　　“望极春愁，黯黯生天际”，极目天涯，一种黯然魂销的“春愁”油然而生。“春愁”，又点明了时令。对这“愁”的具体内容，词人只说“生天际”，可见是天际的什么景物触动了他的愁怀。从下一句“草色烟光”来看，是春草。芳草萋萋，刬尽还生，很容易使人联想到愁恨的连绵无尽。柳永借用春草，表示自己已经倦游思归，也表示自己怀念亲爱的人。至于那天际的春草，所牵动的词人的“春愁”究竟是哪一种，词人却到此为止，不再多说。

　　“草色烟光残照里，无言谁会凭栏意”写主人公的孤单凄凉之感。前一句用景物描写点明时间，可以知道，他久久地站立楼头眺望，时已黄昏还不忍离去。“草色烟光”写春天景色极为生动逼真。春草，铺地如茵，登高下望，夕阳的余辉下，闪烁着一层迷蒙的如烟似雾的光色。一种极为凄美的景色，再加上“残照”二字，便又多了一层感伤的色彩，为下一句抒情定下基调。“无言谁会凭栏意”，因为没有人理解他登高远望的心情，所以他默默无言。有“春愁”又无可诉说，这虽然不是“春愁”本身的内容，却加重了“春愁”的愁苦滋味。作者并没有说出他的“春愁”是什么，却又掉转笔墨，埋怨起别人不理解他的心情来了。词人在这里闪烁其辞，让读者捉摸不定。

　　下片作者把笔宕开，写他如何苦中求乐。“愁”，自然是痛苦的，那还是把它忘却，自寻开心吧。“拟把疏狂图一醉”，写他的打算。他已经深深体会到了“春愁”的深沉，单靠自身的力量是难以排遣的，所以他要借酒浇愁。词人说得很清楚，目的是“图一醉”。为了追求这“一醉”，他“疏狂”，不拘形迹，只要醉了就行。不仅要痛饮，还要“对酒当歌”，借放声高歌来抒发他的愁怀。但结果却是“强乐还无味”，他并没有抑制住“春愁”。故作欢乐而“无味”，更说明“春愁”的缠绵执着。

　　至此，作者才透露这种“春愁”是一种坚贞不渝的感情。他的满怀愁绪之所以挥之不去，正是因为他不仅不想摆脱这“春愁”的纠缠，甚至心甘情愿为“春愁”所折磨，即使渐渐形容憔悴、瘦骨伶仃，也决不后悔。“为伊消得人憔悴”才一语破的：词人的所谓“春愁”，不外是“相思”二字。（其中伊指深爱的女子，也指自己的人生理想）

　　这首词妙紧拓“春愁”即“相思”，却又迟迟不肯说破，只是从字里行间向读者透露出一些消息，眼看要写到了，却又煞住，调转笔墨，如此影影绰绰，扑朔迷离，千回百折，直到最后一句，才使真相大白。在词的最后两句相思感情达到高潮的时候，戛然而止，激情回荡，又具有很强的感染力。

古代人绝美的情诗

　　还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》

　　嗟余只影系人间，如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》

　　还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。

　　金凤玉露一相逢，便胜却人间无数.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!

　　何处合成愁，离人心上秋。吴文英《唐多令》

　　我住长江头，君住长江尾;日日思君不见君，共饮一江水。问世间，情是何物，直教人生死相许?(元)元好问《摸鱼儿》

　　窈窕淑女，君子好逑(春秋)《诗经 周南 关雎》

　　在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝; 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期!白居易《长恨歌》

　　青青子衿，悠悠我心。《诗经??郑风??子衿》

　　相思相见知何日，此时此夜难为情。(唐)李白《三五七言诗》

　　去年今日此门中，人面桃花相映红;人面不知何处去，桃花依旧笑春风。(唐)崔护《题都城南庄》

　　南浦凄凄别，西风袅袅秋;一看肠一断，好去莫回头。

　　借问江潮与海水，何似君情与妾心?相信不如潮有信，相思始觉海水深!白居易《长相思》

　　一日不见，如三秋兮!《诗经 王风 采葛》

　　夜长酒阑灯花长，灯花落地复落床：似我别泪三四行，滴群君满坐之衣裳。 与君别后泪痕在，年年著衣心莫改。(唐)元稹《离思》

　　东边日出西边雨，道是无晴却有晴?(唐)刘禹锡《竹枝》

　　多情却似总无情，唯觉樽前笑不成; 蜡烛有泪还惜别，为君垂泪到天明。(唐)杜牧《赠别》

　　还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时!(唐)张籍《节妇吟》

　　梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明!(唐)温庭筠《更漏子》

　　鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄.

　　换我心，为你心，始知相忆深。-顾敻《诉衷情》

　　既不回头，何必不忘。 既然无缘，何须誓言。 今日种种，似水无痕。 明夕何夕，君已陌路

　　经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。

　　拓展阅读：藏头情诗

　　粉妆玉琢

　　粉颊素面天然俏

　　妆容淡雅弯眉笑

　　玉颜娇娆身段窈

　　琢雕羊脂腻滑腰

　　沉鱼落雁，闭月羞花

　　沉石起誓伴海枯

　　鱼水交欢立山盟

　　落叶纷飞人渐老

　　雁来雁往情未少

　　闭口不言心自明

　　月下追忆当年情

　　羞涩难当粉脸俏

　　花间人影相映笑

　　月明千里，遥寄相思

　　月光皎白彩云绕

　　明眸皓洁美人笑

　　千山万水路迢迢

　　里情外意皆不薄

　　遥望天边一抹霞

　　寄托恋眷几时达

　　相隔两地心无阻

　　思念徒增寂寞加

　　通情达理

　　通宵守望不见归

　　情意不改心不灰

　　达令爱侣可安否

　　理解信任两相偎

　　水晶之恋

　　水秀伊人江边立

　　晶涛碧浪传情意

　　之后与汝心相系

　　恋人偎依甜如蜜

　　天上落下个林美眉

　　天光日出照青空

　　上山登顶观霞虹

　　落叶随风舞长龙

　　下山偶遇罗衫红

　　个中感受言不明

　　林海松涛扣心门

　　美人令我乱心神

　　眉目传情刻骨铭

　　风和日丽

　　风中竟有伊人香

　　和煦微拂撩心腔

　　日落夜来月影俏

　　丽偶佳人相拥笑

世界上最美的情诗

　　第一：《世界上最远的距离》(泰戈尔)

　　世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你不知道我爱你;

　　世界上最远的距离，不是我站在你面前，你不知道我爱你，而是爱到痴迷却不能说我爱你;

　　世界上最远的距离，不是我不能说我爱你，而是想你痛彻心脾，却只能深埋心底;

　　世界上最远的距离，不是我不能说我想你，而是彼此相爱，却不能够在一起;

　　世界上最远的距离，不是彼此相爱却不能够在一起，而是明知道真爱无敌却装作毫不在意;

　　世界上最远的距离，不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依;

　　世界上最远的距离，不是树枝无法相依，而是相互了望的星星，却没有交汇的轨迹;

　　世界上最远的距离，不是星星之间的轨迹，而是纵然轨迹交汇，却在转瞬间无处寻觅;

　　世界上最远的距离，不是瞬间便无处寻觅，而是尚未相遇，便注定无法相聚;

　　世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底;

　　亲爱的，如今，你就在我身边，我们却不能在阳光下相爱。

　　第二：《致橡树》(舒婷)

　　我如果爱你──

　　绝不像攀援的凌霄花

　　借你的高枝来炫耀自己

　　我如果爱你──

　　绝不学痴情的鸟儿

　　为绿荫重复单调的歌曲

　　也不止像泉源

　　长年送来清凉的慰藉

　　也不止像险峰

　　增加你的高度，衬托你的威仪

　　甚至日光

　　甚至春雨

　　不，这些都还不够!

　　我必须是你近旁的一株木棉

　　作为树的形象和你站在一起

　　根，紧握在地下

　　叶，相触在云里

　　每一阵风过

　　我们都互相致意

　　但没有人

　　听懂我们的言语

　　你有你的铜枝铁干

　　像刀、像剑

　　也像戟

　　我有我红硕的花朵

　　像沉重的叹息

　　又像英勇的火炬

　　我们分担寒潮、风雷、霹雳

　　我们共享雾霭、流岚、虹霓

　　仿佛永远分离

　　却又终身相依

　　这才是伟大的爱情

　　爱──

　　不仅爱你伟岸的身躯

　　也爱你坚持的位置，足下的土地

　　第三：《见与不见》(仓央嘉措活佛)

　　你见，或者不见我

　　我就在那里

　　不悲不喜

　　你念，或者不念我

　　情就在那里

　　不来不去

　　你爱，或者不爱我

　　爱就在那里

　　不增不减

　　你跟，或者不跟我

　　我的手就在你手里

　　不舍不弃

　　来我的怀里

　　或者

　　让我住进你的心里

　　默然相爱

　　寂静欢喜

　　第四：《当你老了》(叶芝)

　　当你老了，头发白了，睡思昏沉

　　炉火旁打盹，请取下这部诗歌

　　慢慢读，回想你过去眼神的柔和

　　回想它们昔日浓重的阴影

　　多少人爱你青春欢畅的时辰

　　爱慕你的美丽，假意和真心

　　只有一个人爱你朝圣者的灵魂

　　爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹

　　垂下头来，在红火闪耀的炉子旁

　　凄然地轻轻诉说那爱情的消逝

　　在头顶上的山上它缓缓地踱着步子

　　在一群星星中间隐藏着脸庞