历史小论文题目及答案

历史作文

　　“民以食为天”，改革开放前后，吃的变化也很大，以前食物缺乏、单调，人们营养严重不足，有些农村甚至没有解决温饱问题。改革开放后，大多数人吃饭问题得到了解决，人们不但可以吃饱，还可以吃好，讲究营养均衡，绿色食品等科学卫生的概念，也日益深入人心。以前因粮食不够用来充饥的野菜成了今日餐桌上的优良食品。

　　如此之大的变化是谁的功劳呢？这些都是党的功劳，党是伟大的、光荣的。我深深地认识到，在党的各项方针、政策的指导下，进行了社会主义现代化建设。

　　为能使我们国家早日进入世界先进国家行列，我们个人命运与党的命运息息相连，没有党的领导，建设社会主义将是一片口上话，更何况个人前途。

历史征文

　　谁不想拥有幸福无忧的童年?谁不想拥有和平安宁的生活?如今，当我们坐在宽敞明亮的多媒体教室聆听老师讲课的时候，是否还能想起80年前那个战火纷飞的年代?是否还能想起那些和我们同龄却过早担当救国救亡责任的儿童团的孩子们

　　看完《小兵张嘎》这部影片，对比自己，我思绪万千，心情久久不能平静。张嘎出身贫寒却异常坚强，他的童年是在枪林弹雨的炮火中度过的。他没有贵重的玩具，没有美味的零食，他也不可能安静地坐在教室里学习。但是生活的苦难并没有让他退缩，他变得更加坚强与自信，更加乐观与勇敢!拿自己和他一比，真是天壤之别，我显得是多么渺小，实在是惭愧之至。幸福的生活来之不易，今天我们有幸生活在这样崭新的时代，生活条件好了，父母、老师对我们关怀备至，我们还有什么理由不发奋向上呢?还有什么理由不能正确面对生活中的困难呢?只要想张嘎那样，勇于挑战困难和挫折，不达目的誓不罢休，我们就能战胜前进中的一切险阻，学有所成，报效祖国。

　　饮水思源，勿忘历史。张嘎只是战争年代的一个缩影，无数英雄儿女抛头颅、洒热血，前赴后继，用鲜血用生命为我们换来了今天的幸福生活，我们应该倍加珍惜，倍加努力!我们是祖国的未来，是充满希望的一代，祖国的明天需要我们去创造。少年兴则国兴，少年强则国强。让我们像张嘎那样，心系祖国，听党的话，努力学习，发奋图强，为国家的持久强盛、为民族的伟大复兴贡献力量!

　　谨以此文献给伟大的中国共产党成立95周年。

历史作文

　　从童话大王到“羊羔体”，从小沈阳到鲁迅先生，每一个事件都在如实地反应是文化在当代社会的弊端与缺陷。文化，本应该是历史的助推器，为何沦落到这种地步了

　　答案是显而易见的。随着社会经济的不断发展，文化的商业性不断显现出来，大众传媒的商业性也使当代文化失去了应有的精神面貌。文化，似乎也走入了一种“潜规则”，低俗文化风靡，黑色幽默盛行，相反的，鲁迅的“归隐”郑渊洁的暗然离去，都在预示着文化的堕落与委靡。

　　文化的“不给力”对于社会的发展有着十分消极的影响。文化的倒退不反没有起到对历史的推动作用，反而对历史的发展起到了阻碍作用。人们对传统文化的忽视与丢失，不反使人们丧失了对传统文化先生的传统道义与美德，也是人们对现代文化产生了一种歪曲的理解，从而使现代文化“日渐消瘦”与“单薄”。也是人们产生了一种不同于主德思想的一样的精神信仰。

　　文化是一种对人们思想的启迪，正是由于当代文化的不断低俗化，使人们的思想也变得日渐消极。黑色幽默中展现的正是人们这种对现世的无奈以及内心的迷茫。而低俗文化的兴起更是使人们的心灵蒙上了更为灰暗的阴影。

　　低俗文化作为一种文化糟粕，理应得到人们的丢弃与改造，如今却成为人们热捧的焦点。小沈阳的“千娇百媚”，虽博众人一笑，但其低俗之风也渐渐靡滥。

　　因此，所谓当代社会的领跑者，我们应端正对待低俗文化的态度，真正做到文化的“给力”，使其实现自身在历史中的价值。

　　面对低俗文化，沉着冷静面对，不盲目跟风，认真对待和分辨文化的性质，坚决抵制低俗文化。面对传统文化，积极继承优秀传统文化及其内在精髓，使其真正服务于当代社会，使其迸发出活力。

　　文化，作为历史的助跑器，应实现自身价值，真正为当代社会与人民贡献出应有的力量。

以历史为话题的作文

　　几千年前，它还是一个无人的荒岛，是一个神话;几千年后，它是一个繁荣的宝岛，经济发达。它，和大陆守望了无数年的母子情，历史沧桑，让它至今不能喊声“母亲。”

　　听着历史，我看取了刘铭传。

　　清末，是中华历史的耻辱一页，是有深刻教训的一页。二你，不顾众人反对和老师的劝阻，挑起了保卫台湾的重任，面对法西斯“鬼子”开来的炮船，你带领家人和士兵勇往直前，斗智斗勇将他们赶出台湾。当法国军士仓皇逃走时，你守望了几年的胜利，刻在了你沉重的目光中……后来，你又冒着杀头危险，不断地申奏朝廷，建立了台湾省。随后，是你把台湾建成了一个昌盛之岛。你守望了几年台湾，也兴旺了，可历史就是这样，在你告老还乡时，日本的军舰又开来了，将宝岛占据。你当时痛哭失声但又坚定地说“不过50年，50年，台湾会回来的!”历史，又验证了他最后的守望，日本投降，台湾回归。

　　看今朝时政，未来会怎样呢

　　前不久全国人民代表大会近三千名代表通过了令世人举世瞩目的法律——《反分裂国家法》。这是全国人民对守望了五十多年的台湾的召唤，是对那些顽固不化，不顾民意，逆行倒施的可恶分子的一枪，“三通”连战访大陆，我们已经占据了天时地利人和。台湾人民迟早会和大陆人民欢庆在一起的。

　　深深海峡，隔不开两岸的人民，不过几年，我想我们可以听着海峡潮水到对岸去，去看宝岛的风景，人情地貌，和他们握手，拥抱……

　　我们再次守望，我们耐心守望，“两岸人长久，海深有何险”一直守望到五星红旗飘扬在宝岛上的那一刻!

历史的话题作文

　　历史的风铃声，起伏在耳畔，男男吟诵着历史的音色……

　　“生当为人杰，死亦为鬼雄”。你刘邦小儿不知廉耻，过河拆桥，幸我叔伯大义，放你一死。鸿门宴，我那项庄舞剑，竟不致以斩你头颅。况且我项羽生来就是飞龙在天，剑指江山，今日放你刘邦归去，成就了你“大汉起兮云飞扬”，开创了四百年大汉。我项羽自出江东，领兵夺天下，今却栽于你手，无颜再见江东父老，只求血染乌江，看你造福天下。

　　乌江滚滚流，早已沉淀着霸王血的江水，吟诵着“生当为人杰，死亦为鬼雄”，让李清照“至今思项羽，不肯过江东”。乌江岸，霸王情，万籁苍凉的历史。

　　“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以只兴替;以人为镜，可以明得失”。看那皇冠龙袍，沙场金甲，“五十弦塞外声”，我李世民继承父业，成那贞观文治武功。最是恨那建成元吉，当初不纳我言，而酿玄武门血变。手足情碎，父子情断，为我今生憾事。最是爱那玄龄魏征，宁死相谏，强虏则弹指间灰飞烟灭，然却换来万生来朝。作文

　　几百年之后的长安城，依旧是为人们熟知，弹奏着“水能载舟，亦能覆舟”的圣人贤言。中华之历史，乃太宗文治武功，太平欢乐的历史。

　　“国破山河在，城春草木深”。我这一个孤苦伶仃的老人又能有何作为?是征战沙场“赢得生前身后名”，还是隐居躬耕“悠然见南山”?我杜甫眼见官吏石壕捉人，只能“如闻泣幽咽”。眼见长安首都城破，只能辛酸慨道“国破山河在”。想当年唐玄宗开元盛世，我曾说此繁盛，而今安史之乱，唯有迁居成都，安养垂老天年。我杜甫一生，不能为国尽力，实在是遗憾。回望古贤屈原，魂断汨罗江，与我可谓“同是天涯沦落人”。这样又能如何，更不提那“相见时难别亦难”。唯有望汨罗江水，共叙楚国大唐的兴衰更替了。作文

　　“回眸一笑百媚生”。我李隆基半生辉煌，半生低落，当我开创了开元盛世，世人赞我“赢得生前身后名”，而当我拥有了杨玉环，我就被唾弃成“可怜白发生”。这就是我矛盾的一声。我又有何错?玉环“一骑红尘妃子笑”，试问谁人不动心?我拥有了属于自我的爱情，何错?可是，爱情的结果，确实那生灵涂炭的安史之乱。就算是这样，人们还取笑我“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。

　　或者，杨玉环确实诶，可她不比其他。越女西施又不是成就了勾践“三千越甲可吞吴”?杨门女将，又何尝不是各各引领巾帼之风

　　听听吧!这就是历史的声音。音品中融合着爱国之音、豪情之音、辉煌之音、宫怨之音、战争之音……时间可以磨损历史风铃的表面，却不能改变它的音色。就算是千年之后的我，提笔书写，依旧是义愤填膺、感慨万多。历史的风铃声，起伏在耳畔，喃喃吟诵着历史的音色……

论历史美文

　　纵观历史，农民发生起义的根本原因是什么呢？这个原因就是土地分配不公平。少数大地主大贵族占有绝大部分土地，而大批农民没有土地甚至沦落为奴隶。失去土地的农民不得不接受地主的残酷剥削和压迫。当统治者把农民抛于水深火热之中时，人民就会起来反抗打倒他们。因为土地问题是农民革命的根本问题，所以，只有把土地问题解决了，中国的农民才能得到彻底的翻身。但是，到目前为止，可以说还没有哪一个朝代能够真正解决这个问题。

　　然而，土地问题的核心就是土地的所有制。纵观土地制度的发展历史，存在两大模式：一是私有；二是公有。在漫长的封建社会，土地制度主要以私有制的形式存在。因为封建土地虽然存在少量的公田形式，但绝大部分的占有者是大地主、大官僚和自耕农。在封建社会，农民占有少部分土地，而大部分农民则要接受地主的剥削。到解放后，由于全部的土地都归国家或集体所有，所以，土地制度主要以公有制的形式存在。

　　从历史教训看，这两种土地制度都各有缺点：私有制的最大缺点是土地分配不均，存在剥削。公有制的缺点已被20世纪6、7十年代的人民公社化运动所证明。由于土地的公有和产品的分配过于平均，所以，实行土地公有制在生产力落后的条件下，它只会降低土地的劳动生产率，即会妨碍土地生产力的发展。

　　要解决农民的土地问题，唯一的出路就是走两权合并，即实现土地的所有权和经营权合并。然而，要实行土地私有制，但不能走封建社会的老路。要做到这点，就必须在土地私有的基础上，实现土地平均分配，使每个人口都拥有相等的土地面积。不但如此，还必须制定法律，不许土地转让买卖。为了防止土地的买卖行为，国家应当制定一部《土地法》，通过法律限制土地的过度集中和兼并。可以预知，如果能够做到这点，中国乃至世界的土地难题就可解决。

　　衡量中国革命成功的标准是什么？是农民的土地问题。只有把土地归返给农民私有，这个革命就是成功的，反之，就是失败的。在土地所有制上，我国走的是公有和集体所有的道路。这条道路是否成功只有用实践作答，经过上世纪5十年代的“人民公社化”运动，在农村搞过度的“一大二公”的土地制度，其结果只会使农村破产，只会使农民加剧贫困。正如我国一些学者论证的，实行土地公有制，从表面看，土地归全社会所有，但由于土地的所有权和经营权集中在国家和集体手中，国家和集体代表人民拥有土地。在本质上，农民既没有土地的所有权也没有土地的经营权。这和农民没有土地是一码事。由此看来，我国的土地问题仍然未得到彻底解决。

　　中国农业的出路在哪里？如何唤醒农民在上世纪大包干时期所表现出来的生产积极性？这个原因应当有多方面，其中最主要要解决土地的承包制度。我国一些学者认为：现在的土地承包制度因承包时间短等因素而存在严重的产权障碍。为了解决土地的产权问题，一些学者提出了永久承包的新方法。为此我们应当对它进行评价，所谓永久承包就是把土地的经营权永久地承包给农民，而土地的所有权仍然归国家所有。应当说，这种制度确实能够进一步解放土地生产力，但是，它的缺点是，农民仍然不是土地的真正主人，它是否最后解决了土地问题有待实践检验。

以历史为话题的作文

　　正如哲学是研究他人误解的学问，历史是研究他人错误的学问。——题记

　　我们生活在这和平的年代里，为了追求成功，就不能总是回头看着自己走过的历史。然而，我们也不能淡漠历史，而应该吸取先人的教训，继续的奋发图强。

　　我认为我们应该铭记历史!

　　为什么

　　回顾一下过去的历史，自1840年6月的鸦片战争开始，中国开始一步一步地由封建社会沦陷为半殖民地半封建社会，而造成这样的局面的原因就是当时统治者的昏庸懦弱、当时我国国力不足、军事设备不先进、兵力弱。在那段时间里，中国人民的生活如同在水深火热之中。中国人民肩负着既反对外国资本主义侵略，又反对本国封建统治的重任。

　　这段历史难道不能给予我们启示吗

　　假如当时的统治者专心地管理超朝政，各地大小官员忠于职守;假如当时中国兵精粮足、武器先进，侵略者哪里还敢来侵略、瓜分中国。由此，我们必须受到教训：我们无法改变别人，首先只能改变自己;只有国家兴旺，民族强盛，其他列强才不敢随意进行侵略。

　　最令我感到愤慨的是1937年12月的一次历史事件

　　当时，日军占领了上海后，分两路进攻南京，攻陷南京后，进行了长达6个星期灭绝人性的大屠杀——使用了集体枪杀、刀砍、火烧、水淹、狗咬、活埋、挖心、切腹等令人发指的残忍手法。在正常人看来，杀人就是一件可怕的事，可当时，竟还有两名日本军官在开展杀人比赛!

　　日本的侵华战争，使人民陷入了地狱般的生活，而一切皆有因果相连，造成这种悲惨事件的发生也是有原因的。

　　在“九?一八”事变后，日军占领了东北三省。可是，在这种危机的情况下，拥有政治主权的国民党政府不但对此采取不理睬政策，而且仍在大肆围剿参与革命和抗日的革命人士。

　　这是一种愚蠢的做法，由此，我们可吸取的教训就是：当面对共同的敌人时，唯有团结一心、积极合作，才能打赢敌人，取得胜利。

　　历史，让我们了解自己的过去，人类的过去，从中总结出经验教训，要知道，忘记过去的人必定会重蹈覆辙。历史，能帮我们少走许多弯路，也许，那困惑以久的问题也会迎刃而解。

历史的话题

　　自负与骄傲面前，我们的目光投向了历史，我们看到了赵括，纸上谈兵而导致赵国大败，我们看到了他死之前眼神中的悔悟与悲痛。马谡因死记兵法而导致大意失街亭，最终影响了诸葛亮北伐的成功，在他死之前我听到了他痛苦的悔悟。

　　历史给我们的教训应成为我们成功的基石，“前事不忘，后事之师”，当我们面临困难与诱惑时，我们应把我们的目光投向历史，让历史的事迹时时警示着我们。

　　人生一世，如果只求平淡一生，只有燕雀之志，那我们的人生就显得暗淡无光。

　　放眼历史的天空，我看到了曹操纵马奔驰，挥鞭直指江山的雄才伟略，我看了诸葛亮于羽扇之下就是三足鼎立的天下的那种气魄与雄才，我看到了毛泽东挥笔横书，指点江山的豪情壮志。

　　我们只有胸怀鸿鹄之志，才有了奋斗的目标，才有成就事业的决心。

　　五千年的风和雨，留给我们的太多。历史的长河，留给我们的是历史的要灿烂，我们把目光投向历史。让我们的人生成就一段传奇。

历史话题

　　历史是飘渺的，你无法触及到它，甚至不知道它从哪里来、到哪里去；历史是真实的，它以天地为纸、时间为笔、万物为墨，书写出一部经典传奇。

　　历史是茶，每一枚茶叶到记载了一个故事。只有将其掷于沸水之中，经过了凤凰涅槃般的蜕变，得到第二次生命；那么，你才能用一颗淡然的心去品味人生的苦涩与甘甜。

　　历史是酒，越久越醇厚。一直蛰伏在暗无天日的地窖中只为厚积薄发，从出世的那一刻起，便将辛辣的酒香洒满人间；仅是一嗅，就会深深地沉醉其中，无法自拔。

　　闲暇之余，我喜欢孤独地坐在角落中，静静地把玩着一件小古玩，细心地揣摩其中的纹理；在惊叹工匠的精湛技术时，也会感悟着历史所留下的岁月印迹。

　　我知道，每件古董都是有生命、有灵魂的。只因在被铸造的过程中，工匠们倾注了他们所有的心血与虔诚的希望。

　　古董们每时每刻无不在讲述着自己的故事，只是那些故事人们只可意会、不可言传。正如茶和酒一样，不懂的人只会把它们当做解渴的蠢物；而真正懂得的人却会细心品味，去理解其中的人生哲理。

　　殷墟的甲骨文描摹出夏商的辉煌，塞北的丝绸之路走出了汉朝的盛世，而唐诗宋词元曲与明清小说更是承载了中华上下五千年的历史。时至今日，历史仍在延续，传奇依旧在书写。每一分、每一秒的逝去，都将化作历史长河里的一滴水，沿着时间坐标所指引的方向，携带着沧桑岁月流向宇宙的终点，一去不复返。

　　当金镂玉衣的最后一针被穿起，青花瓷也勾勒出了第一条线；这是一个历史的结束，亦是一个历史的开始。

　　只愿凭窗而立，看日落黄昏，将今日的历史点上最后一个句号。

初中议论文：历史论文

　　中华历史千年悠悠，千古风流人物传佳话。在梦中我独自神游，奇妙的沿着时间倒流，回到了过去。

　　千千万万的臣民荣辱与共，用那粗糙的双手堆起了一道道抵御外敌城墙；用那宽大的肩膀挑起了天下的安危；用那满腔的热血筑起了长城......这是千古史官也说不尽的沧桑，这是世代的皇帝也抹不平的裂痕。

　　千百年来，任由岁月流逝，英雄人物层出，但新中国的建立，却是不可抹灭的痕迹。

　　毛泽东，这是一个传奇人物，是新中国建立的伟大功臣。毛泽东。字润之，笔名子任，是20世纪中国的一号人物，是将社会主义制度在神州大地发扬光大的一号历史人物，是中国共产党崛起的一号人物，是中华人民共和国的。

　　毛泽东的功劳古往今来是不可泯灭的。他领导*了打着“扰外先安内”旗号的国民党，结束了国家内战，凭着落后的军事武器和艰苦的环境将侵略者赶出了中国，建立了社会主义国家，历史功勋无人能及。毛泽东为国家的胜利付出了卓越的功劳和血的代价，他的6个亲人全部战死沙场，但他将内心的悲伤深深掩埋，笑着说我为你们自豪。

　　毛泽东不仅是一位杰出的军事家，还是一位浪漫诗人。他的诗词数不胜数，有怅寥廓问苍茫大地谁主沉浮的《沁园春.长沙》；有秋收时节暮云愁霹雳一声*的《西江月秋收起义》；有红军不怕远征难万水千山只等闲的《七律长征》；有俱往矣数风流人物还看今朝的《沁园春雪》.......这一首首蕴涵着无尽情怀的诗，让我们明白了他不是一位古板，只识军事的主席，而是有着雄才伟略，满腹学识的主席。

　　当然毛泽东的一生也不尽是丰功伟绩。人不是神，当然也会犯错。他在晚年的时候犯下了一个大错，发动了*，使中国发展倒退了20年之久。于是，有人说毛泽东的一生功过三七开了，这是现代人对毛泽东的客观评价，也是最让人满意的评价。

　　无论如何，毛泽东的功劳是铁一般的事实，是不可泯灭的。

　　经历了风风雨雨，梦醒了，看这壮丽山河，看这社会和谐，看这惊人的发展，中国有这一切，全是因为有了这些历史功臣。

　　祖国万岁！