喝酒的经典语录
非常实用的拒酒词
一两二两漱漱口，三两四两不算酒，五两六两扶墙走，七两八两还在吼。
只要心里有，茶水也当酒!
酒肉穿肠过，朋友心中留!
酒逢知己千杯少，能喝多少喝多少，喝不了就赶紧跑。
两腿一站，喝了不算。
客人喝酒就得醉，要不主人多惭愧!
人在江湖走，哪能不喝酒!
相聚都是知心友，我先喝俩舒心酒。路见不平一声吼，你不喝酒谁喝酒
酒壮英雄胆，不服老婆管!
市场经济搞竞争，快将美酒喝一盅。
一条大河波浪宽，端起这杯咱就干。
要让客人喝好，自家先要喝倒!
若要人不知，除非你干杯。
天蓝蓝，海蓝蓝，一杯一杯往下传。
天上无云地下旱，刚才那杯不能算。
感情铁不铁?铁!那就不怕胃出血!感情深不深?深!那就不怕打吊针!
喝酒不喝白，感情上不来。
讨厌喝酒的优秀诗歌
我自己从不喝酒，
一是觉得酒太辣，
二是喝了酒太难受。
可最近酒宴频繁，
却非得应酬。
酒桌上慷慨激昂，
寒暄中觥筹交错。
能有多少真心相拥
能有多少真情相有
可我还是一个劲地喝，
为的是找一个感情的寄托
我还是一个劲地干，
为的是把心中的苦闷驱走
酒可以使人兴奋，
把心中的情感倾诉，
酒可以使人忘常，
把不该说的话说出口。
可是，
真情不在
你为什么要喝酒
真爱不在
你为什么要伺候
我不知道，
我只想把自己麻醉，
别让自己太难受。
喝个酩酊大醉，
喝个一醉方休。
只是喝完以后，
还有醒来的时候，
何以解愁
我讨厌喝酒，
可为什么还要喝酒？！
生活如酒
欧阳修与民同乐，身居偏隅心怀天下，自号醉翁心不醉，利欲迷人眼不迷；孟郊一朝春风得意，乘醉一日看尽长安花；浩然醉月烦中圣，宁与友共醉方休，亦迷花不事君。
人生贵有度，在酒绿灯红中，你我既要去自命清高的孤傲，亦要有“世人皆醉我独醒，众人皆浊我亦清”的清明。
三说人生如酒，更多的是独酌无相亲的寂寥与邀月共赏的清静。
天下无不散的筵席，人生无永远的依靠。总有些话，只能对自己说；总有些情，只能自己品；总有些事，只能一个人做；总有段路，得一个人走；总有些日子，得一个人过。
正如歌里：孤单，是一个人的狂欢；狂欢，是一群人的孤单。每个人都是一个独立的个体，“孤独”本是人生的主旋律。在生活中，只有耐得了这份寂寥，受得了这份孤独，你才能完美地走向成功，完整地走到伴你一生的人的身边，完全地享受过了生活这一杯酒。
胡适说，醉过方知酒浓，爱过方知情重。是啊，生活如酒，只有真正地投入了生活，像不曾流泪般去笑，像不曾受伤般去爱，像不曾挫败般去闯，像不曾喝过酒般去喝，才能敏锐而又享受地感知生活中的情浓恨重。
说说喝酒 聊聊喝酒作文
古人说：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”?酒这个怪东西，古今中外无论男女老少，都对其欲罢不能。我知道穆斯林是不喝酒的，这点我相当佩服。而中国人是没有宗教限制的，只要有机会，就要狂饮，即使没有机会，也要创造机会狂饮。甚至到了“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”的地步。
我们现在喝酒大概就三类：啤酒、白酒、红酒。
啤酒是大众日常所饮，几乎快等同于饮料。婚宴喝啤酒、聚会喝啤酒、节日庆祝也喝啤酒……啤酒在我们日常喝酒事里几乎成了常驻客。风头远盖了我们土生土长的老朋友——白酒。
白酒相对来说，它的度数更高，也让它少了啤酒一样的欢迎；它性格更烈，更适于老酒友。相对于啤酒，它的出场相对更正式。它鲜出于烤摊，长伴随着老友聚会、婚喜宴等。
而红酒对于啤酒、白酒?来说，就显得羞涩了许多。她不像啤酒一样出没于各式场合，也不同于白酒一样受老酒友钟爱。国人喝她，大多数是场合——情侣间的浪漫、正式宴会的举杯等！她涩总显得温柔；她有一丝淡苦，却又给人甜意，像极了男女之间的激情。
都说人有不同的性格，酒也一样，不然就不会让它们的出没场合各异。比如白酒，人言人挑酒，可白酒却酒挑人！甚至挑性别，喝白酒的，在中国，往往是男多女少。啤酒洒脱、白酒有故事、红酒?激情澎湃——而我，更加忠于白酒！
白酒更像男人、更有故事，它苦、它辣、它暖——与之相比，啤酒就少了些度量。?喝白酒，就像品人生，里面苦、辣参半，没喝过的“懦夫”甚至能催出他们的泪花，人生不也是如此吗？人生里充满了各种各样的酸甜，它们看似平白如水，却总能让人“泪飞作、倾盆雨”。
曹操说：“对酒当歌，人生几何？”?白酒在中国的酒文化里，总还是带有一丝的凄、凉。曹操感慨人生“譬如朝露，去日苦多”；李白坦言“举杯浇愁愁更愁”……就如古人登高必赋一样，人们往往失意寻酒，就无意显得让酒带上了凉意。而这丝凉意，啤酒不够味，太淡；红酒显得不庄重——虽然女人失恋、被弃等也会选择红酒，但那里面有失意，却少了一丝凉意。白酒比它就多了一丝丝“罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢”的境界。
白酒不仅仅有这层凄、凉的境界，它还总伴随着感叹、怀旧。一二十年没见的老友见面，几碟小菜，几盅白酒，就往往能让时光倒退，让时间静止，有的只是一群酒友的闲话家常、冷暖辛酸。
喝酒论美文
酒在中国是一种文化，能够上升到文化层次的，意义定然非同凡响，一说明它渊远流长，二证明它人文基础雄厚，三是可见它的范围广大与普遍。既升华到了文化现象并得以亘古延续，就足以证明它的精深与博大。
从古至今，仿佛各色人等均与酒结下了不解的缘分。请看：有酿酒的祖师杜康，有易醉的酒仙刘伶；有“斗酒诗百篇”的诗仙李白，有“白日放歌须纵酒”的杜甫诗圣；有“对酒当歌，人生几何”的魏国丞相，有“举酒欲饮无管弦”的江州司马；有“把酒话桑麻”的孟公浩然，有“把酒问青天”的苏轼东坡；有“东篱把酒黄昏后”的李氏清照，有“把酒祝东风，且共从容”的欧阳醉翁；有不知“今宵酒醒何处”的词人柳永，有“醉卧沙场君莫笑”的征夫将军；有醉后大闹山门的花和尚，有酒壮英雄胆的打虎武行者。孙悟空，酒后闹天宫，沙和尚，醉打琉璃盏。
……
且人也喝酒，神也喝酒；文人也喝酒，武将更喝酒；穷人也喝酒，富人不离酒；男人会喝酒，女人把酒喝；平民端杯小啜，达官开怀畅饮。神州放眼，怎一个喝字了得。
见面了，有接风酒；分别了，有饯行酒；出征了，有壮行酒；凯旋了，有庆功酒。
高兴了喝酒，叫做酒逢知己千杯少；失意了喝酒，叫做酒入愁肠愁更愁；麻木了喝酒，叫做酒不醉人人自醉。激昂了喝酒，叫做浑身是胆雄赳赳。
升官了，喝酒；乔迁了，喝酒；结婚了，喝酒；生孩子了，喝酒；考上学了，喝酒；评职称了，喝酒；问君喝酒几由头？恰似一江春水向东流。流水无穷尽，喝酒无尽时。
有道是：天冷了喝杯酒，可去寒气；天热了喝杯酒，可去潮气；不冷不热喝杯酒，皆为喜气。
于是乎：酒风就是作风，酒量代表胆量，酒品证明人品，酒瓶即为水平。能喝半斤喝八两，这样的干部得培养；能喝八两喝一斤，这样的干部很放心。
某日，我喝醉了酒，于是大骂酒不是好东西；埋怨哪个古人闲得没事偏偏发明了酒；于是闻不得酒味儿，听不得“酒”字。但事过境迁，仍须喝酒，仍会醉酒，仍然怨酒。
酒场犹如战场，酣战几时休
“诸位，都有酒了吧？来，来，来，为了鬃，干杯！”酒后可吐真言，酒后亦乱德行。
那天做了一个梦，梦见我们把见面时的问候语从“吃了吗？”改成了“喝了吗？”。
说醉
酒不醉人人自醉，醉者若何，耐人寻味，《世说新语》有言：“痛饮酒，熟读《离骚》，方为真名士。”名士如此，平民若何，人皆有醉，唐寅醉花，李白醉月，张岱醉雪，陶潜醉田园，稼轩醉沙场，谢安醉山水，无所不乐，乐在其中。
醉者，非谓酒也，欧阳修言之，“醉翁之乐不在酒。”醉者，飘飘然而羽化登仙也，醉者，八风不动，若磐石坚挺也，醉者，宠辱皆忘无言可述也。
“青天有月来几时？我今停杯一问之”谪仙之醉，醉若如此，“卷帷望月空长叹。美人如花隔云端。”谪仙之痴，痴若如此。痴者醉其痴，只落得“举杯消愁愁更愁。”吾读谪仙之诗，何处无月？逢月必醉，人言李白高登采石矶，醉其皓月当空，仰天长啸，拔剑狂草“醉月”二字，投身拥月，坠于矶下。
醉者无言，逝者无悔，心之所向，不忍违之。
醉沙场
“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”君莫笑，君莫笑，壮士一去不复回。大漠孤烟，长河落日，风卷黄沙，剑凝寒霜，气冲如虎，血洒沙场，“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”的豪情只有心怀必死之心的勇士感受的到。醉沙场，醉一种今朝有酒的哀伤，因为不知道明天是否能依然看到战友，所以醉得彻底醉得干脆，酒精在胸口里燃烧，热血在全身沸腾！对于那些心怀壮志却只得空谈宿命的人，战死沙场，无疑是最好的结局，“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”最后却只得“心在天山，身老沧州。”放翁已然醉也。
醉沙场者，勇者也，“虽千万人吾往矣”，勇非莽夫，大智大勇者方能大醉，有智无勇者不解其豪情，有勇无智者不解其所思。唯醉者独醉，且歌且狂。
醉雪
雪落无声，张岱以为歌唱，北方战事与尔无关，只愿拥火划舟独往湖中看雪，醉其“天与云与山与水上下一白。”
人言之“梅稍逊雪三分白，雪却输梅一柱香。”吾不以为然，雪无言而落，日出融化为水，默无声息而滋润大地，春至百花开，无不由雪而来，雪香如此，引人醉也，寒风透骨，大雪如席，若无青山红梅志，岂敢独钓寒江雪！
醉雪之人，必有坚韧之毅力，必有别具一格之眼力，昔谢安与家人赏雪，咏道，“白雪纷纷何所似？”其侄儿谢朗接着吟咏道，“撒盐空中差可拟。”太傅沉吟不语，其谢道韫咏道，“未若柳絮因风起。”众人皆拍手称赞，谓之“咏絮之才。”
醉雪性温，醉酒性烈，柔者若水，醉者若水。
醉花
“菊之爱，陶后鲜有闻，牡丹之爱，宜乎众矣，莲之爱，同予者何人？”《爱莲说》一雨道破醉花者之心，忆“江南四才子”之首唐伯虎独爱桃花，自号“桃花庵主”，所作之画也多以桃花为景，可微春光无限，春意盎然，沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风，春花百媚，春风多柔，为饮已先醉。
唐寅诗云：“桃花山下桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”
花虽不通音韵，却悠悠合歌而放，才子多情，花开多娇，难怪唐寅沉醉如此。
一首《海棠》引人神游，苏子之醉同若如此，“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊，惟恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”东风徐徐，月色幽幽，海棠月下独放，一点娇色满园香，半只红烛引寒光。夜已深，花未眠，醉意已油然而深矣，此时若有三两好友，或秉烛夜游，或临灯对弈，只是，“但少闲人。”友约不来，也只得“闲敲棋子落灯花。”此时一份孤寂由心而升，临窗望之，花愈矫情月愈幽。
醉者，不外乎心醉或身醉，庸人醉身，智者醉心，醉而不忘形者，圣人也；醉而忘形者，文人也；不醉而忘形者，小人也；不醉而不忘形者，庸人也。子曰：“唯酒无量，不及乱。”无愧为圣人矣，南怀谨评孔子：“英雄征服了世界，却征服不了自己；圣人不想征服世界，、却征服了自己。”孔子克己尚礼却也临川望流水而慨“逝者如斯夫，未尝往矣”此时已然心醉也。人皆有醉，醉者无罪，郑板桥书“难得糊涂。”今朝有酒今朝醉，一醉方休….
关于喝酒散文
几樽浊酒上尘颜，万语一时涌嘴前。
虽晓桃园非易近，寻常来往在心间。
——题记
酒是一种怎样的东西，倒是见仁见智。经过几年的总结，我还是不太喜欢饮酒。因为醉了几次，每一次都很失态，而且给别人留下极其不好的印象，在我心灵深处也刻上了至今仍未抚平的创伤。但有时，想要喝酒的欲望又很强烈，可又怕丢人，矛盾的想法有时就在脑子里打起了架。很多的时候，还是老老实实呆着，不去想那几杯酒。
学会喝酒是在大学快要毕业的时候。之前是绝对滴酒不沾，但听说的喝酒的事情并不少，因为中国的酒文化实在很繁盛。听到”李太白醉酒诗百篇”，觉得酒也许真的能催生灵感的产生，比如李白的“天若不爱酒，酒星不在天；地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天，已闻清比圣，复道浊如贤。圣贤既已饮，何必求神仙？三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿为醒者传。”尤其最后一句，醒着的人自然不会了解喝酒的人的感受。因为当时没有试过，所以只是有这样的猜测。还不能完全理解诗仙的意思。然而到了高中的时候，记得语文老师讲了杜甫的《饮中八仙歌》，“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自言臣是酒中仙”和“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”这些出名的诗句都是那首诗里的，连他这样一向严肃的诗圣都可以写出如此的潇洒之作，也可以看出酒精的力量实在强大。怪不得梁山好汉都是“大碗喝酒，大口吃肉”，那真是洒脱极了，比王羲之的扪虱而谈也不相上下。然而，印象中听到最多的还是关于因为饮酒而引发的不该发生的事故。我有一位舅姥爷就是因为饮酒过多引发了其它的病症没有抢救过来仙逝了，应该还不到六十的样子，提来让人觉得惋惜。没有饮酒以前，对于这样一种传闻甚多而比较复杂的液体充满了好奇感，但心里又有些畏惧。
然而终于还是喝酒了。虽然已经忘却了第一次喝酒的场景和感觉，但却亲身体会了喝酒以后的感受。
从现在积累的经验看，一般喝酒有三个阶段。第一个阶段是喝到了量的四分之一，头脑还甚清楚，走路也很正常，但眼睛可能没有平常的精神了，这个阶段一般人都很理智而安静。第二个阶段就是量的三分之二或者稍多一点，头脑虽然清醒，但已经开始飘忽，有些平时不敢说的话此时可能会顺嘴说出来，而且别人说你喝多了，你肯定会不由自主地说没有醉，这招百试不爽。这个时候的做事还没有完全突破世俗的规则，而且事情是在大脑支配下做的，不过有时显得和自己平素的举动不同罢了。有人这个时候话就特别多，动容之处还会潸然泪下。我曾经在这个状态下经历过，跟平时的感觉的确不一样。我从小怕黑，但有次喝了酒之后回家，虽然也很黑，但却什么也不怕。而且还想象着遇到鬼怪，正好搏斗一番。后来酒醒之后，才真正知道了酒精迷惑人心的力量确实太巨大了。怪不得一些人喝酒之后会做出一些超出常理的事，绝对是因为大脑的理智被蒙蔽了。其实，喝到这个阶段就该及时住嘴。李白写诗大概也就是这个时期，因为灵感的确来的很多，我也曾在这个阶段写过几首诗，而且是深深的感情流露。这首诗就是喝酒之后留下的。从内容上看，自然是想起了远方的朋友，想起了往日的点点滴滴，不禁感觉到友谊在生活的重要作用。我喝酒虽然不多，但也都至于这个状态，因为自己的头脑还清醒。而且自己的胃和头也不会因为酒的缘故而受罪。第三个阶段纯粹就是已经到了量。这样的情况我只有一次，还是同学聚会的时候，因为太高兴，一下子没有控制量，不知不觉中喝多了，酒劲一下上来，我倒了。只记得同学把我送到家门口时的情景，聚会后来的情景居然一点印象也没有。到家后，也许太失态，家里平时和我关系极好的狗居然一直冲着我大叫，也许觉得是个陌生人。当时胃很难受，而且喘不出来气，好像快窒息一般，痛苦的我一直呻吟。后来大吐了一阵。那种感觉想起了至今胆寒，不仅家人看着心疼，自己也太受罪。所以下决心以后再不喝那么多。有时看到电视上报道有人喝多了睡到在路边，即便大冬天也一动不动，其实不是不想动，而是真的喝多了，移动不了。酒精不是蒙蔽了大脑的清醒，而是彻底驱赶走了清醒。我是十分不赞成喝成那样。
我以前还有喝酒的念头，因为想着和朋友做到一起，喝一点儿白酒高兴高兴，但是现在不想了。因为的确害怕酒后的状态。其实啤酒倒是没有白酒的弊端，虽然需要不断的上厕所，但是酒也在不断的解。况且，喝什么其实就是气氛，酒没有发明之前，难道人们就一直闷闷不乐吗？显然不是。习惯既然慢慢养成，总有改变的时候。参加工作后，参加过许多宴席，其中的敬酒有时让人觉得很不爽。因为有些人根本不想喝，或者根本不想喝那么多，但敬酒者却以面子不面子的问题难为人。你不喝，人家会说你不给人家面子，僵持在那里，实在尴尬。喝吧，自己又实在不愿意。难道，喝了就有面子了？其实大可不必。关系真正好的朋友，像马克思和恩格斯那样，根本不会出现这样违背人们意愿的敬酒问题。因为我跟同学吃饭的时候，如果我想喝的话，别人不敬我也会喝。相反，那些违背我意愿敬酒让我喝的人，我会在心里鄙视他们。我实在不喜欢这种一言堂的敬酒。时代在改变，喝酒的习俗也应该朝着更加文明的方向去发展。要么把度数降到李白时期的程度，要么把繁文缛节改革而减少。
其实，酒很无辜。商纣王可以挖“酒池”而亡国，赵匡胤却可以“杯酒释兵权”而奠定宋朝三百年江山。我也没有怨恨或者讨厌酒的意思。而是不想看到许多的聪明人在这样一件事情上，往往会被世俗熏染了而“智者千虑，必有一失”，世间万物，用之有度，则诸事皆好。
醉 酒
人在窗前，月下，当之对月饮酒，对酒当歌，唱出天下热的苦与乐，哭出世间人的酸和辣。虽不免有些伤感。但，人生茫茫，难得一醉。对月举举杯，DD吾今痛饮三百杯，一醉方休！
D--题记
（一）
酒，酒乃性情之物，少了不可。不喝则罢，一喝则一醉方休；不饮则罢，一饮则消解千愁。醉了，狂饮后的浑爽与释然；醉了，浑沌之中保留着一分清明。
“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”多少古人，对酒倾注了几多柔情，多少世人，对酒寄托了多少雄魄。酒是失意人的独友，酒是得意人的点缀，酒是诗人的灵魂，画家尽情挥洒，酒，是英雄的血肉，酒，使英雄一身正气。喝酒是一种洒脱，喝酒是一种放泄!
醉是一种境界，是一种完全脱离任何苦恼的境界。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。好酒！
（二）
一阵浓郁的酒香在空中散开，大醉其中，痛饮美酒。喝DD喝得头昏目旋，饮得昏昏欲睡，只听“啪”的一声脆响，酒坛掉在了地上，嵇康昏昏地睡去。
梦中，来到一个仙境，这里绿树成隐荫，鲜花盛开，轻风习习，芳香阵阵，还有小桥流水，高山人家。这是那？噢，这就是醉，醉之境界，神也。猛觉口喝，惊醒，抱起一坛美酒，仰头狂饮，已剩半坛。不禁悲伤，双眼含泪。
想那晋朝，哪能容我？哼，我是世间仙人，可晋朝，哈。你容我？滚吧!喝DD山大海大开大，不如人心大，晋朝算什么。喝DD。我是“万马齐喑究可哀”哈，我，不旷为人世奇才DD嵇康，儿今誓不归朝，喝DD！……
一坛酒从手中滑落，嵇康热泪盈眶，欲哭无泪。喃喃地靠在柱上吟道：“天生我才必有用……”哎！睡吧！睡去，“但愿长醉不复醒。”睡……
（三）
杯中一轮明月在飘，屋中两人在饮酒。饮，饮得白发三千丈，喝，喝得雄鸡报晓鸣。此乃李白与杜甫的会面。
杜：兄长自称喝是酒中仙，听说有一日吾君来见你，你却依然喝的发狂，自称说臣是酒中仙，不愿上船。
李：哈哈，吾醉酒必有大事，听有人说“李白醉酒诗百卷”哈，那过讲了。不过也是，是酒造就了英雄。
杜：哎，世间百事那有个准，论起来酒也杀了英雄，淳于琼冲杀敌阵，无坚不摧。因为酒，一夜大醉，被曹操杀。哎，可我大唐因为酒，也快……，不我大唐决不会败!（提事起情，那深埋在胸中的痛苦，又使双颊多了两颗银珠）。
李：哈，来来来不必谈什么国家大事了，酒与你来世有缘，古今对酒对诗凡谈月与酒吧，“举杯望明月”“明月几时有，把酒问青天”“莫使金樽空对月。”……
杜：正是呀！自古都是借酒消愁，对月饮酒，哎，愁呀！只有一醉方休；哎，苦呀！只有痛饮万杯！醉是一种美，一醉方休，来，让我们再痛饮三百杯，喝！
一坛酒倒在桌上，发出阵阵芳香，一人躺在桌上，神游醉之仙境。醉这一回，好酒，好一坛酒，如今我真的醉了。
醉酒
酒，酒乃性情之物，少了不可。不喝则罢，一喝则一醉方休；不饮则罢，一饮则消解千愁。醉了，狂饮后的浑爽与释然；醉了，浑沌之中保留着一分清明。
“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”多少古人，对酒倾注了几多柔情，多少世人，对酒寄托了多少雄魄。酒是失意人的独友，酒是得意人的点缀，酒是诗人的灵魂，画家尽情挥洒，酒，是英雄的血肉，酒，使英雄一身正气。喝酒是一种洒脱，喝酒是一种放泄！
醉是一种境界，是一种完全脱离任何苦恼的境界。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”好酒！
有关喝酒的美文
鄙人爱酒，但并非嗜酒无度，也反感酗酒，酒场上应酬时总会保有三分理性。总结之前喝酒的见闻与感悟，觉得，喝酒，实际上喝的就是一种心情。
人，在不同处境与场面下喝酒，喝多喝少，如何喝法，醉与不醉，与当时的心情必有很大关系。不同的心情有不同的喝法，不同的喝法反映出不同的心情，而不同心情下喝了会有不同的反映与结果，心情好与坏，也能喝出不同的味与量……反之来看，一个人的饮酒品相，也能反忖出他当时的心境。
记得，增广贤文里好多佳句，或是道白了喝酒的心情、处境，或是些告诫世人关于喝酒的一些警言，细品品，都不无道理，这些道理，皆因前人的体验，也有鄙人的感同身受。
贤文曰：“如饮酒时须饮酒，得开怀处且开怀”。倘若情侣双双，烛光之下，举杯对酌，那种浪漫无限，心情自然是愉悦有加，这心情与氛围也是更助酒兴的。
“酒逢知己饮，诗向会人吟”。如遇情趣相投，爱好相似的笔友同伴，相约把盏，吟诗谈文，举杯弄月，当然是心情愉悦，快哉乐哉，雅趣大添。
“座上客常满，杯中酒不空”，三俩好友相聚，开心一刻，把酒言欢，开怀畅饮，那推杯换盏时的心情自然也是好得很。
“有花方酌酒，无月不登楼”，更是道出了酒兴由情生，心情添酒意的场景与情趣。
“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧”。此也是借酒释放心情，宽慰心情，随兴而为的说道。
“药能医假病，酒不解真愁。抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”。一个人孤苦烦闷、心情不好时，自斟自饮，借酒浇愁，总想把痛苦一并喝下去，自会是愈饮愈糟心，愈饮愈伤情，但凡饮之过量，由着自己的心情去喝的话，总是伤情、伤心、又伤身。
在大庭广众之中喝酒，就更是要管控好自己的心情了，不能尽情放任，率性而为，倘若过量，失态是小，弄出些不尴尬来，可能误大事，害人又害己。
最理性的喝酒方法，当是喝点养身酒了，轻松下来，闲暇时分，放开心情，来上一二两，自斟自饮，逍遥自得，情趣盎然，乐在其中，神仙般快活。
所以，喝酒终归还是喝的心情。至于那些场面上应酬时的交杯换盏，各人怀着什么样的心情去喝，就只有天知道了。
