关于教育的英语作文

互联网 2024-04-01 阅读

孩子的教育

  望子成龙,望女成凤。纵是心肠再狠毒的人,也希望自己儿女长大有出息,做人上人,干既轻快挣钱又多的美差,智勇双全,一表人材,能说会道,总之是好上加好,青出于蓝而胜于蓝,不想培养子女成材的人有吗

  三十多岁的年轻家长中,很多都把培养孩子提到意识日程上来了。早让孩子接触社会,接触新环境,其用心可见一斑了。特别周日更是让人为年轻而辛劳的家长们折服、敬佩和羡慕。将孩子送到少儿艺校学习的大有人在。有送到市群艺馆学钢琴或小提琴的,有送到少年宫学书法、美术、唱歌、跳舞的,还有送到少体校学体育当运动员的,总之许多为人父母者为子女长大后有出息已蠢蠢欲动了。这很让我感动和惶恐不安,为人父者扪心自问我为小女做了些什么呢?难道我愿意耽误孩子前途吗?我不会有大出息了,难道也让孩子也没出息吗

  如何才能让孩子有出息呢?这就要培养,舍得为她付出辛苦,舍得为她付出更多的有意的时间,喜欢音乐就培养学音乐,喜欢舞蹈就培养她跳舞的积极性,喜欢写字就培养她成为书法家,喜欢绘画就培养她当个画家。孩子本是一棵稚嫩的小树苗,怎么铸造就形成什么样的艺术品。孩子教育重在早期的启蒙,打什么样的基础就建造什么样的建筑,钢筋混凝土灌筑的一定是高耸入云的魔天大厦,破砖烂瓦盖起的只能是矮趴趴的贫苦人住的摇摇欲坠的危险房屋。家长仍一家之长,是太阳、雨露,阳光雨露不洒在孩子身上还洒在谁身上?!

  孩子喜欢绘画、写字,就应往绘画、写字方面培养。培养出一个画家或书法家不也很好吗?应将她送去学绘画和书法,不管学的咋样,只是别给孩子留下遗憾为好。别人为孩子早期教育奔走,我可不能无动于衷啊。孩子将来成什么材料,家长责任巨大!自己一生也就如此了,可别让孩子象我一样没出息了。

关于教育的英语作文

爱的教育

  《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作,它是以一个小孩的日记方式来写的,虽然每篇的篇幅不长,但都有一个感人的故事."爱",一个多么闪亮,多么令人钟爱的字眼.人们追求爱,也希望能拥有爱,爱能使人与人之间变得更加美好.我们要完全的拥有它,就必须去充实它,让我们携手,共创出人世间最美好的爱.这本书里也正是想表达这一点.

  在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节,第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱,诺琵斯骂培谛的父亲是个"叫花子",诺琵斯的父亲知道后,非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉,虽然培谛的父亲一再拒绝,可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉,从这里可以知道,诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊,他用他的爱来熏陶他的儿子,让他的儿子也变成一个关心别人,不取笑他人的人.第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件,原因是克洛西被人凌辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,没想到扔到了刚从门外进来的老师,最后卡隆要帮他顶罪,但老师知道不是他,让肇事者站起来,并没给他处罚,听他讲完事实后把那些人抓了起来,但卡隆跟老师说了些话,老师就不处罚他们了.这里就表现了卡隆他关心他人的一种高尚的精神,并且得饶人过且饶人,这是难得的一种为人处事.

  读到这里,我想在这个以经济利益为主的社会上,使同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,那种关爱他人的精神已经渐渐淡漠,在社会加强精神建设的同时,我们也应该在学校家庭上学习这关爱他人,让自己以身作则,用自己的爱心来熏陶别人,让爱在人们心中永驻.

无声的教育

  释迦摩尼说:“不论你遇见谁,他都是你生命当中应该遇见的人,绝非偶然,他一定会教会你一些什么的。”生而为人,最应该感谢的应该是我的母亲了,她不仅养育了我,还教会了我很多很多……

  随着年龄的增长,我变得越来越叛逆。令我记忆最深的一次是之前我看到别的同学都有崭新、炫酷的名牌球鞋,我就按捺不住自己的虚荣心。决定要说服妈妈给我买一双新的名牌球鞋。回到家,我和妈妈商量,几个回合后,我赢了,但作为交换的条件是:我一个星期不能玩游戏。但是我怎么也想不到,一个星期不打游戏说起来容易做起来会这么难。

  离开手机的第一天,我一整天都躺在床上,茶饭不思。妈妈见我如此郁郁寡欢,便给我准备一桌子我喜欢吃的菜。来到餐桌前,我像是和自己赌气似的没动一下筷子,妈妈却吃得香极了,她吧唧着嘴不停地点着头:“嗯!香啊!太香了!”我低着头,不想让她看见我吞咽口水的狼狈模样。“我吃饱了,看电视去了。”妈妈坐在和我隔了一堵半透明屏风的沙发上看起电视。终于,我忍不住了,把筷子伸向了那些几乎没怎么动过的我爱吃的菜。隔着半透明的屏风,恍惚间我看见了妈妈微微上扬的嘴角。

  离开手机的第二天,我思绪飘散,像火药桶一样,一点就爆。妈妈凝视着我,许久许久……她拉起我的手走出家门,她带我来到郊区的一片空旷的草地上,我们静静地躺在那儿。青草床,太阳被,天很高,云在飘。我仿佛就是那株草,那片云。此刻,没有手机,没有游戏。

  离开手机的第三天,我对着许久没有拿起的手机发呆。今晚有一场游戏总决赛,作为主力队员的我不能不参加。我的内心在挣扎,终于我还是拿起手机。门,突然开了……妈妈一声不吭,转身又轻轻地关上门。第二天早上,客厅那个高高的储物柜上摆上了一双崭新的球鞋。我陷入了沉思,下定决心,一定要戒掉游戏。

  离开手机的第七天,我穿上那双摆在高高的储物柜上的球鞋。耳边传来妈妈欣慰的声音“真好看!”

  我得到的不仅仅是那双球鞋,我还学会克制。谢谢您,妈妈。谢谢您那无声的教育。

束缚的教育

  “狗”这个词我想大家应该不会陌生吧!它可是家喻户晓的宠物!然而,在很久以前,并没有这种动物,我想许多人都应该知道狗是由狼变化而来的—人类把抓来的狼“家”化了,用自己的想法贯穿到它身上,加以训练,使它乖乖顺从。因此,自古以来“忠实”就成了狗的写照。可你想过没有它是否真正快乐过?是否心甘情愿接受人类的安排呢

  教育,是社会发展的动力。可所谓的“教育”又是什么呢?难道就是让孩子听从家长的安排,按他们所期望的去做,将来功成名就,造福父母?那孩子岂不成了父母的工具,自己的理想若与父母格格不入,又能怎样呢?我想所有的学生都同我一样希望拥有自己的一片蓝天,而父母就是那颗太阳,能时时刻刻露出笑脸,给我们温暖与动力。可真正能如愿以偿的又有几个?幼小的我们无力反对,就算提出意见也会被认为是“叛逆”,只好无可奈何地接受安排。

  束缚是一张密不透风的网把我们笼住,沉闷的空气让我们窒息,自由之神总与我们搽肩而过。我的表妹就是不幸中的一员。她住在城市,确实有许多让我们这些农村孩子羡慕的地方,但现在我反倒可怜起她来。暑假是孩子们朝思暮想的日子,我们可以在这段时间尽情放松自己。可家长却比我们“聪明”,争分夺秒地利用假期给孩子找补习班,比在学校还忙呢!这不,表妹就报了两个补习班,自由的时间所剩无几。而姑姑似乎还不满足,还在查问着其他班有没有空位。你觉得她还会快乐吗?学习成绩难道就提高了吗

  狗链可以把狗套住;父母的要求也许会管住孩子,但束缚不了他们的心。可怜的父母你们难道愿意继续让自己的孩子与自己的理想背道而驰,闷闷不乐,遗憾终生吗

教育的重要性

  哈佛大学培养学生的首要目的是(培养好人),品德第一。“德育”不是政治信仰教育,而是对社会的责任感,对弱势群体的同情,对他人的隐私和权利的尊重,对不同生活方式和不同宗教信仰的包容,“我不同意你的观点,但坚决扞卫你有不同观点的权利”,遵守法律,怀有良心、坚守良知,等等。没有这个修养,社会就不健康,就做不到邪不压正。奶粉事件就是良心出了问题。“德育”还包括“科学品德”:要有“拿一打皇冠也换不走好奇心”的求知精神,“吾爱吾师更爱真理”的求真追求、“坚持真理不惜成为全民公敌”的英勇人格。教育的目的,在于让我们创造出自我。一下有关教育家名人故事:

  一:俞敏洪,一个农村出生的孩子。高考考了三年才上了大学。却通过自己的努力成为了成就了新东方。面对年轻人的困惑,他有话说。

  不要看轻自己,不要看轻他人

  我从同学们的眼光中,看到你们对未来的期待,看出对自己未来的希望,看出自己对未来的事业、成就和幸福的追求。希望同学们有这样一个信心,这个信心就像我讲座的标题所说的那样,永远不要用你的现状来判断你的未来。

  人一辈子有时会犯两个错误:第一个错误就是你会断定自己没什么出息,你会说我家庭出身不好,父母都是农民,或者说我上的大学不好,不如北京大学、哈佛大学,或者说我长得太难看了,以至于根本就没人看得上我等等,由此来断定自己这辈子基本上没有什么出息。我在北大的时候,基本上就这么断定自己的,断定到最后,差点儿把自己给弄死。因为自己断定自己没出息,变得非常得郁闷,最后得了一场肺结核。

  第二个错误是什么呢?同学们,我们常常会判断别人失误,比如说你看到周围某个人,好像显得挺木讷的,这个人成绩也不怎么样,也没人喜欢,你就断定说,这个家伙这辈子没什么出息。

  所以,这辈子最容易犯的两个错误是:一是觉得自己这辈子可能不会有大的作为;另一个是料定别人不会有作为。

  面向未来,通常会有两种人:一种人是自己想要有所作为,并且坚定不移地相信自己的未来会有所作为;还有一种是从心底里不相信自己会有所作为的人。同学们想一想,未来成功的会是哪一种人?一定是前面的一种人。为什么?原因很简单,因为人是这样的动物,就是心有多大,你就能走多远。你要是想走遍世界的话,你的心必须要向世界走。我为什么今天还能站在这儿和大家讲话呢?就是因为我从小就有一种感觉,这个感觉就是越过地平线,走向远方的一种渴望,我希望自己能够不断地穿越。就像中国着名的企业家、万科集团的王石一样,他想要不断爬到世界最高峰,爬了一次,还想爬第二次。他知道,每一次征服都给自己带来一次新的高度,就是这种感觉。

  同学们,你们现在就谈论自己有没有成就还太早了。人生不是百米赛跑,如果是百米赛跑,你比我早跑一两秒钟,我可能就追不上你了,因为总共就一百米。人生是看不到头的马拉松,你一走就是一百年的路程。现在我们只要注意身体健康,心情愉快,平时注意养成良好的习惯,基本上活到一百岁是不成问题的。同学们,拼的是耐力,拼的是专注,拼的是持久,拼的就是这些东西。也就是说,你现在有多少跟别的同学的落差,完全是微不足道的事情。

  努力为自己争取公平的机会

  我们自己成长的道路是我们自己来选的,跟你的大学没什么关系。有同学说,我身边没有资源,我的同学都是什么部长的儿子,隔壁的是市委书记的女儿,他们俩还隔着我眉来眼去,就是没我什么事。还有同学说,这个世界、这个社会真不公平,别人有的东西我都没有,你看他身上穿的名牌服装,我就没有,他用的是苹果电脑,我就没有,他用的是iPhone,我连手机都买不起。这都不是你能抱怨的,为什么?因为这个社会本来就没有公平过,从有人类历史以来,只要一旦有剩余的物品,就从来没有公平过。即使在原始社会,剩余的物品都给那个最厉害的老猴子了。

  资源再分配首先需要你自己成功。你如果自己都不成功,你分配什么啊?你就等着别人分配给你。一个等待别人分配给你的生活是不值得你过的。

  关于孔子的二:有次孔子受困在陈蔡一带的地区,有七天的时间没有尝过米饭的滋味。

  有一天中午,他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候,孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。

  孔子故意装作没有看见,当颜回进来请孔子吃饭时,孔子站起来说:刚才孟李祖先告诉我,食物要先献给尊长才能进食,岂可自己先吃呢

  颜回一听,连忙解释说:夫子误会了,刚才我是因看见有煤灰掉到锅中,所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。

  孔子叹息道:人可信的是眼睛,而眼睛也有不可靠的时候,所可依靠的是心,但心也有不足靠的时候。

  三:孔子的弟子子羔,名叫高柴,他在卫国从政期间,曾经对一个人用个砍断脚的刖(yue)刑。

  卫国君臣发生动乱的时候,子羔要逃走,来到城门,发现城门已经关闭了。守门的人就是那个曾经被子羔砍断脚的那个人。

  那人说:“在那边城墙上有个缺口,可以逃走。”

  子羔说:“君子不能从缺口过去。”

  那人说:“另外那一边有个洞口,可以逃走。”

  子羔说:“君子不能钻洞逃走。”

  那人说:“这里有一间房子可以躲避。”

  于是,子羔进入了那座房子。追兵过去之后,子羔要离开,对那个受刑的人说:“我不能损害国君制订的法令,因而用刑砍断了您的脚。我现在逃难,这是您报仇报怨的好时候,您为什么还会帮助我逃避灾难呢?”

  那人说:“砍断我的脚,本来就是因为我犯了罪,那是无可奈何的事情。当初您审判臣的时候,一开始先根据法律寻找减轻臣刑罚的方法,是想要让臣免于法律的惩罚,这是臣很明白的;在审判完了定罪的时候,要确定刑罚了,您很庄重伤感,都可以从表情上显现出来,这个也是臣很明白的。您不是因为私情而要对臣徇私舞弊,只是因为有天生的仁人之心,才会自然而然地这样做。这是臣要使您逃避灾难的原因。”

  孔子听说之后说:“善于做官吏的人,尽力树立起自己的品德;不善于做官的人,总是会多构成怨敌。用公正之心来指导自己的言行,大概可以说子羔做到了。”

  从这些可以看出,教育是多么重要,教育是人们必不可少的对吗?大家要履行公民受教育的权利,再者,受教育也公民的义务,既然这样,为什么不好好珍惜呢。

正确的教育

  性格具有可塑性,周围环境的人和事物会影响性格的形成,所以家长的教育态度至关重要,甚至影响孩子的命运与未来。

  棍棒之下出孝子

  中国有一句古话:“棍棒之下出孝子”,信奉暴力教育态度。诚然,这句话过于绝对,但也并无道理。

  就当下的风气也有一定的借鉴意义。有很多家长把孩子当做温室的花朵,呵护备至,从不忍心责骂教育,这就养成孩子骄蛮任性的性格。而且这种教育态度不仅使孩子的性格扭曲也会使其生存能力消失殆尽,在弱肉强食的社会竞争中难以生存,只顾一味放任自己的喜好,无法获得真正的成长。但是也不可以暴力的态度对待孩子。也有一些家长认为,暴力会让孩子更听话,更容易对孩子进行教育。但是他们没有认识到,过分的暴力,会使孩子养成逆来顺受的性格,一遇到困难,只会一度躲避,退让,懦弱的把自己放置到安全的环境中,不懂教育态度也会造成

  其奋斗能力的丧失,无法获得成功。

  傅雷家书

  傅雷是中国有名的文学家,同时也是一位教育家。他在与家中的通信中,通过切身的经验与感悟,把自立的教育思想融入其中,对孩子进行正确的,温和的教育。正是他的这种教育态度,让他的孩子无一例外成为有能力的人。

  大教育家的教育态度,让他们的孩子都养成了良好的性格,懂得谦让,坚强,都获得了一个*的人生。

  后记

  正确的教育态度,对孩子的成长有至关重要的作用。不要只一味的溺爱或暴力,要刚柔并进,以身作则,用正确的态度去对待孩子,培养他们完善的性格去面对人生。

  雄鹰展翅,蝴蝶飞舞,用正确的教育态度去教育孩子,让他们尽情的去享受生活的波澜壮阔,人生的跌宕起伏,拥有更美丽的人生。

无意间的教育

  那天,老师通知我们第二天要春游。我放学一回家就兴冲冲地喊:“妈,明天去春游,要带吃的!”妈妈指着桌上的丽个面包说:“就带面包吧。”“什么?天天吃面包,我都快吃傻了!”我大声嚷道,“我要带蛋糕!”妈妈也提高嗓门:“不可能!”我见抗议无效,便以“绝食”相逼——跑进房间关上门。妈妈根本不理睬我。不知不觉,我便睡着了。

  一觉醒来,已经是第二天早晨七点二十五分了!我急匆匆地穿上衣裤,拿上一瓶水就飞奔到学校和“大部队”会合。到了春游的目的地,同学们都拿出了自己的美食来分享,我只能坐在草地上喝水。肚子越喝越饿,最后干脆“咕咕”地叫开了。小东走过来说:“你要不要来个面包?”我接过他递来的面包,三口两口就吞下了肚。见我这副可怜相,小东又递给我一个面包。肚子里有了东西,我总算缓过劲来,说了声“谢谢”。等我吃完,小东说:“你知道这面包是谁的吗?”“不是你的吗?”我满心疑惑。“其实,这是你妈妈带到学校,让我在你饿的时候给你的。”我一下子愣住了,一时间什么话也说不出,只觉得一股暖流涌上心头。

无声的教育

  在儿时的我们犯了错误总是会受到家里人的责备,说:你不会爱惜东西?说你是“败家子”。或是被打骂一顿。而现在不同了,我们已经开始长大,渐渐地懂得了很多的道理,不会轻易去犯错,即使犯了错,家长也只是说说罢了。

  我妈妈对我实行的是“无声的教育”,当我浪费粮食的时候,被妈妈发现后不会打骂我,而是带我出去上街,起初我认为妈妈是不管我是对我好。后来妈妈指了指街上要饭的人。我见他们个个都面黄肌瘦,伸着手向行人乞讨。这时的我似乎明白了一些道理:当我在肆无忌惮地浪费粮食的时候,有多少人没有饭吃在沿街乞讨,我感到了一丝丝惭愧。有时候我认为玩火、折树枝、烧草都很好玩的,被妈妈发现了,我想干了坏事铁定被打。可是,我没有想到的是妈妈不但没有打我,还把我领回家看有关地理知识的频道,起初我并不明白妈妈的用意,只想着,妈妈让我看我就看吧!当我看完是,已经面红如火了,我明白了,我所做的一切多么的无知和幼稚呀!现在,我在写作业时,每当遇到难题不会做时,就又急又恼。事后,妈妈便会让我看有关一些成功人士的故事或光碟。并安慰我说:“智慧不是自然所给的,而是自己努力得来的,有记得《滴水穿石》这个故事。”听了妈妈这番话后,心中莫明的产生了一种强大的动力使我前进。

  由此可见“无声的教育”可以使你用心去领会,增长你无穷的智慧,而一些庸俗老套的教育不但没有效果,有可能还会产生反向效果。甚至可能从没事到小事到大事,我看还是顺其自然的好,又大化小,又小化无。

教育的智慧

  讲练是一种教学方式。讲和练怎样结合呢 最近我们也一直在探究这个问题。

  一种是"精讲多练"强调精讲后要让学生适当地练;另一种是"精讲精练"强调的是精讲后要让学生有示范性代表性地练;再一种就是"讲而泛练"意思指有的内容通过讲述泛泛一练或不练只要明白就行了;还有一种是"精讲不练"只要讲得好讲得精学生不练也能掌握其实质及其要领。

  这四种提法来自不同教学内容归纳起来我们称其为"精讲善练讲练结合"。也就是说讲课无论何时都要精讲一个学生学很多门课如果教师都要旁征博引必然喧宾夺主学生听得热闹而收效甚微。精讲有利于记忆;练习多少要看教学内容课程性质不管如何练目的在于引导学生去实践去思考使他们的知识转化为技能技巧锻炼他们的智力和能力。如果把"多练"理解为"练的越多越好"无限地加码;把"精练"理解为"练得少一点"于是对习题作业不加挑选使学生无法去理解解法程序规范无法起到"解剖麻雀"的作用这都达不到练习应用的目的。

  基于上述的观点和认识我想说几点:

  1各门学科的练习方式应该不一样的什么都是动笔我想不是太合理。比如说英语可能应该侧重一点口语。

  2每一堂课练习的时间强度等应该不一样。可能有的课时不需要太多的练习有的课时可能需要多点练习时间。

  3讲和练如何结合什么时候讲什么时候练可能很有讲究就像烧肉什么时候该文火什么时候要焖一下时机很重要。

  4总的来说讲和练都要精不是多就是好的。

成长中的教育

  那是我五年级时的事了。

  在我家小区门口有一棵梧桐树,树下常常有一个二十多岁的小伙子在修鞋。

  瞧!他今天又来了。他在给一位阿姨的鞋子粘胶水,那专注的神情,仿佛是在干一件伟大的事情。看,他很快就熟练地帮阿姨粘好了鞋。他抬起头,我才看见他皮肤黝黑,两只大眼很有神。他伸出食指,阿姨给了他一元钱走了。我很疑惑,他为什么一直不说话呢?后来我才知道他是个哑巴。

  一天,妈妈把一双我穿烂的凉鞋给他,对他比划着说:“把这双凉鞋补一补,下一个夏天兴许还能穿。”然后又叮嘱了几句,转身走了。我坐在椅子上,好奇地看着他怎样修鞋。哑巴看看鞋,寻思了一会儿,从工具箱里拿出强力胶和一个螺丝刀,把胶水挤在螺丝刀的刀尖上,对准鞋裂开的地方抹了抹。不一会,鞋就修好了。我问他多少钱,他搓了搓手,伸出那冻得发青的食指,食指弯弯的。我一看,“十元?还挺贵呢!看我是小孩好欺负吧!算了,我还是给了他十元。我正准备离开,只听见他“嗯嗯”地叫,那样子看起来非常着急,好像要说什么。见我惊疑,他边嗯边伸直食指。我明白了!接过他手中的十元钱,递给他1元钱。他接过钱,冻得好像发紫的脸上露出了笑容。看着这位朴实的大哥哥,我心中突然涌起一阵感动。

  他用诚实和认真赢得了人们的信任,大家都喜欢照顾他的生意。他也仿佛永远不知疲倦似的,不论是烈日炎炎的夏天,还是寒风呼啸的冬天,他总是坐在树下为人们修鞋、擦鞋。

  梧桐树会为他的青春作证,因为梧桐树见证了他的诚实、憨厚、勤劳……

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