女人是水做的
女人是水，男人是山
有道是：男人是山做的，女人是水做的。依我看来，这只适用于普通男女，而湘女，是不能用这么两句轻飘飘的话语道明的。
我觉得用勤劳勇敢这极具男性特征的词汇放在湘女身上，应该是不会过分的。
最早教会湘女劳动的应该是《诗经》，挽着发簪，身着土布长衫的罗敷趟过小溪，步态轻盈的越过丛丛山岗，和着山那边如泣如诉的民歌，罗敷采桑于陌上。
当蛹长成了蚕，当蚕变成了草，一位叫黄道婆的农家女放下绣花针，端坐在一架木制的纺车前，豆油灯在一阵紧似一阵的机杼声中日见消瘦，她原本油光发亮的黑发也在探求文明的过程中变成了白发苍苍。正是因为有了黄道婆的熬夜，世人才留下了“唧唧复唧唧，木兰当户织”的诗句。
在而今的湖南农村，细点说是在湘西的苗家山寨，不少农妇沿袭着祖上手工织布的传统，年长的阿婆，花季年龄的阿妹，无一不是纺纱织布的好手。我不知道那些穿着土布衣，用着蜡染和侗锦的人们在恍惚中会不会想起这样的唱词：请往身上看，咱们的衣和衫，千针万线都把她们连啦。因而在湖南，这群纺织女就有了“纺织姑娘”的美誉代称。
在溆水河畔的一名私塾女子以超常的勇气离家出走。从沅水到湘江，又从湘江到长江，一个纤纤弱女子把革命的火种像天女散花般撒向了寒冷的角落，送给人们浓浓的温暖。她的名字叫向警予。
在勤劳勇敢的背后，湘女自有她似水柔情的秉性。不少外地人戏称湘女：温柔一刀。
几千年的巫楚文化。一方山水养一方人。
据年长的人介绍，在五十年代，八千湘女上天山，花季时湘女的心里，没有一丝儿私心杂念，她们向往美好纯洁的爱情，告别父老乡亲离乡背井。但是，当她们被组织上以奖品的形式分发给老兵时，湘女依然以无限的情怀接纳了那些素昧平生的男人，用真实过日子的心态，生儿育女，挺直腰板恪守妇道。若干年后，这部分人生活得还挺好的，也没有人离婚。
写到这里，我眼前晃现了洞庭湖畔的斑竹，那是一种很细瘦的竹子，竹杆不是圆的，而是方的。细看，竹节处有斑斑点点的泪痕，相信这是湘妃洒下的。恍惚中，我还听到了一阵阵嘤嘤的哭泣声。
绿水青山斜阳古道，桃花流水福地洞天。毕竟眼泪和悲伤早已落在了陶渊明笔下的桃花园中。
当浩浩荡荡的南下大军像洞庭之水澎湃不已，我们看到背着小背篓的湘女挥泪告别夫君和孩儿，年轻的妈妈刚刚奶过孩儿，却又情不自禁地按捺着胸口，温温地奶水濡湿了花白相间的布衣。但是，她们还是义无返顾的去外面闯世界了。
现代城市中一道亮丽的风景线莫过于都市湘女。她纹着眉，手臂上贴着称奇古怪的图画，有了这些似乎还不过瘾，又把头发染得像七彩山鸡，不是双眼皮还要在眼皮上割出一条蚯蚓般的弧线，有了这一切，她们才旁若无人的走上大街，或手捧一把爆米花，或手端一碗刮凉粉，走过首饰店又进时装店，为了找一些点缀抑或是寻找最省料的吊带子装。在城市的流行色中，她们在改变着，追求着更美更新的生活。
湘女，终起一生，芬芳四季，香飘神州大地。
情感散文-女人如水
女人如水，是水做的骨肉。似水的女人有着水一样的灵性，懂得汇百川而成海。女人如水，之因沾了水的灵性，便有了晶莹光亮的形，冰清玉洁的魂，温婉柔曼的情，含苞待放的性，柔润细腻的肌肤，如花似玉，晶莹剔透，典雅时尚，人见人爱。
如水的女人有水一样的风景，更有水一样的多变性。有的女人像山泉，从天上来，自云海出，清新洁净，一尘不染。和她们在一起，能使你忘了人间，淡了世情，时时有种清新怡人的感觉。和这样的女人交往，和她们在一起，连自己的心境也会变得纯洁。看着她，就像看着山中涓涓细流，让人爱怜，让人心静，她不一定美丽，但是却让人清凉，令人凝神。
有的女人像温泉，从地下来，自山腹现，温暖、含蓄。大地的温暖和博大在她们身上更能体现。她们很静，但内心却充满了热情；她们很纯，喜欢默默的品位爱情。娶到这样的女人，就是幸福。她们不如山泉女人那么清凉，但是她却给人以温柔和善良。如果她们做了你的爱侣，你是幸福的，因为她们会给你一个家的感觉，一份安逸的心情。
泉一样的女人有泉水一样的性情，清纯、透明、柔和，爽心悦目。
有的女人像茶水，清香淡雅。和这样的女人在一起，让人觉得清甜，觉得心旷神怡。犹如碧螺春一样清心爽口，龙井一样高贵典雅。像绿茶水的女人，喜欢清新的空气，轻松的心情，喜欢恰到好处；像红茶水的女人，如铁观音般深邃，乌龙茶般浓香。她有深远的内含和丰富的感情，可交不可欺。她们用苦涩的伪装装饰着自己的内心，只有知道珍惜和体会的男人才能触及到她们的心灵，才能体会那份苦涩后面的清香气息和悠远的意境。这样的女人懂得生活，明白道理，懂得宽恕和理解。对如茶水的女人，你要有品茶般的耐心慢慢去体会，慢慢去感觉，你才体会到她是那么富有诗意和深远。茶水一样的女人可观、可品不可亵玩。 茶水一样的女人有着茶一样清新悠远的美，优雅，脱俗，需要细细品味。
有的女人像江河大海里的水，时而汹涌，时而澎湃，又时而温柔；温柔时，波光粼粼，娇柔可爱，其实那是深藏的太极精髓，诣在以静制动。水其实是没有家的，入潭是深邃千尺的碧绿，入海是宽阔万顷的湛蓝。从山石中流出来的水，一旦变成洪水，就会泛滥成灾。涓涓细流汇入江河，流入浩瀚的大海，就会变得神秘莫测，鬼斧神工。无风三尺浪，有风浪滔天，一有个风吹草动，那怕是鸡毛蒜皮的小事，她也搅得天昏地暗，波浪滔天，鸡犬不宁。一副不掀翻几艘万吨巨轮，不淹死几个会水的男人就誓不罢休的样子。这样的女人让男人害怕、恐惧。
女人如水，男人如舟；水可载舟，亦可覆舟。
如水的女人，始终是男人心头的牵挂。 最惹人魂牵梦绕的，是雾水一样的女人，飘飘渺渺，如入仙境；而与雾同时期的，则是晶莹剔透的露水。 最让人羡慕的，是瀑布一样的女人。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。如瀑布一样的女人，有着溪水一样的情怀，清澈欢快，自由自在。 有的女人可能是一杯冰水。冷艳，高傲，拒人于千里之外，这样的女人，纯情如冰雪一样，但需要火一样的男人才能感化。 有的女人可能是一杯温水。这样的女人最常见，这样的女人也最体贴，这样的女人大多数是居家的女人。有的女人可能是一杯开水。这样的女人，如火一样热烈奔放，有着最丰富的脸色和风情。有的女人像海水。这样的女人，最让人牵挂，又让人憎恨。你永远都可能把握不准大海里蕴藏的风暴，她的温柔可能会汹涌而来，她的狂烈可能会排山倒海。 有的女人可能是一潭死水。这样的女人，是被人遗忘的一角，有可能隐藏在村庄的某个水塘里，但更多的是被遗忘在某个墙角瓦罐里。
有些女人是雨水，滋润你、灌溉你，却不留痕迹；有些女人是露水，初恋般美丽晶莹，可遇却不可挽留；有些女人是酒水，社交公关中左右逢源，大多数人望而生畏；有些女人是冰水，是在你炙手可热时奉上的，也许解一时之渴；而在贫寒时悄悄添加的热茶水，那种女人有点儿苦，却足够温暖你一生。
女人如水，水似女人。但水的一生，往往与美丽、与悲情、与艳丽、与凋零等等联系在一起，随雾起，随风去，最终最为天国里的一片云。女人是水，水是善变的。在山泉水清，出山泉水浊。人们常把女人说成是水做的，形容女人的温柔似水，女人的纯净似水，女人的衿持似水，女人的眼睛如一泓秋水，女人的美丽如芙蓉出水。
女人与水
水，用现代的眼光去看，它是阴柔女性的代名词，在《红楼梦》中，贾宝玉不就说过，女子是水做的吗
水，是无形的液体，你把它用不同的器皿盛着，她就会呈现各种不同的姿态，诉说着不同的心事。很快的便融入环境，不会有各种不适，不良反应出现，她像一位误入凡间的天使，全身散发着洁白，耀眼的光芒，没有一丝杂质，反射出太阳七彩的光芒，点缀人间过分点掉的灰白色。像一滩死水一般的人生，被重新注入一丝细流，打通了一岸，有了新的水路，获得更多的生命力。
你看那小溪，她正欢快地流着，唱着歌跳着舞。当宁静被打乱，溪水中间出现一小块尖利的石头，她并没有被吓倒，重理好衣服，扎紧头发，没有绕开，从石头身上流了过去。忍着被一分为二的痛苦，回头望一眼，石头的棱角已不见，石头向她屈服了，她是勇敢的。
看见赶路的人，她会停下自己急促的脚步，献上一捧甘甜滋润的溪水，为别人排忧解难，看见小孩子们在她身边玩耍，那白衣上早已被弄上了泥巴，她也不生气，由着孩子们尽情玩耍，享受孩子们带给她的欢乐，当孩子们游泳时，她抚摸着他们，亲吻着他们，抱着他们，保护着他们。为此，她又放慢了脚步。
她已经落下来了，可她又不愿扫了孩子们的兴趣，就由着他们玩耍，等到没人的时候，她开始奔跑，但看见不平之事，她就会咆哮！她要保护子女。
所以我说，水具有母爱的天性，是女性的代名词，她和女性一样，有着柔和，美丽，善解人意的品性，有着化险为夷的本领，有着奉献的精神。她们不辞辛苦，为了家人而奉献出了自己，奉献了自己的柔和，可是遇到危险时，又毫不畏惧，挺身而出，保卫自己的亲人。
如果你不懂水，那你也不懂女性，如果你是水的知音，那你也是女性的知音。
女性与水，这两者有着千丝万缕的联系，这里所列出的，只是一小部分，更多的，还是要靠细心的读者去发现！
女人如水
道家认为，天下柔者莫过于水，而能攻坚者有莫胜于水。现在又有很多科学家认为，水是生命之源。在古代，形容女人时会说温柔似水，女人是水做成的。总之，水蕴含着深厚的哲学意味，人们赋予了它很多的象征。我认为水能纳百川，水是大度的。
有一位终日绷着脸、闷闷不乐的年轻人向一位哲学家寻求快乐之道，这位哲学家把这位年轻人带到一座已经很久没有人住的、布满灰尘的小屋里面。屋里的一切东西都布满了灰尘。唯独一个放在桌子上面的杯子里的水仍然是清澈、一尘不染的。虽然杯子底下沉淀了许多灰尘。哲学家说：人就要活得像水一样，当你能容纳尘灰，又使它沉淀后保持自己原有的清澈时，你就会变得快乐。也就是说人要大度，不要鸡肠小肚，不斤斤计较，能容纳不悦之事，才会变得快乐。在这里哲学家认为水是大度的象征，大度是水的化身。
王立群教授在《百家讲坛》这一栏目评论《鸿门宴》中刘邦的时候，曾作了一个非常形象的比喻：建功立业，夺得江山如同是做一道汤，要想做好一道汤，水重要，但调料固不可少，于是刘邦身边便有了文武双全的韩信、足智多谋的张良、忠心不二的樊哙等一群文武百官，但这文武百官只是调料，如何放置这些调料，如何使它们的作用恰到好处，那就要看水刘邦的功夫了。由于水容得下各种调料，那么一道好汤很自然地就做成了刘邦夺得了江山。相反由于不能容纳其它调料，最终决定了项羽的失败，决定了项羽的无颜再见江东父老，也决定了项羽的乌江自刎。水能纳百川方能成大海，水能纳百味方能成靓汤。王立群教授亦认为水是大度的，它能容纳百味。
我们都说女人如水，其实，不但女人要像水一样，男人也应该像水一样，当然不是说女人、男人都要像水一样温柔，而是说女人、男人都要像水一样大度。
水做的女孩
都说女人是水做的，刚开始我还不相信，这简直是胡说八道嘛！可是当我认识张雯怡以后，我终于明白什么是水做的女人。
张雯怡有一双纯洁明亮的大眼睛，一张小巧的嘴。她胖乎乎的她总是面带笑容乐呵呵的，做什么都大大咧咧。怎么看也不像个爱哭的女孩，可是一哭起来还真吓死人。
这一天，数学老师似乎有些不开心。大家也都感觉到了，因此听讲都比以往认真，生怕被老师“突袭”。
“张雯怡，这道题怎么写？”老师大声问。
唉，是福不是祸，是祸躲不过。张雯怡正在开小差，就偏偏给老师点到了。她扭扭捏捏地从座位上站起来，支支吾吾地说：“用这个数……哦，不！用那个数……”
老师怒气冲冲地瞪着张雯怡，两眼睁得比牛眼还大，简直都要喷出火焰来：“你说，你在没在听呢？”教室顿时鸦雀无声，大家齐刷刷地坐直了腰。
“我的张雯怡哟……我说了那么久，可你……”老师严厉的斥责着。
张雯怡低着头，眼圈顿时红了。她嘴唇微微地一张一合，仿佛要辩解什么，可是终于什么话也没有说出来。突然，她“哇”地一声大哭起来，那声音真是惊天地，泣鬼神啊！接着，泪水像喷涌的泉水，哗哗往外直流。唉，真是浪费水资源啊！
虽说爱哭，但张雯怡决不是悲观主义者。不信你看，下课后又帮老师倒水又抱作业的总是她，一边做事一边笑，仿佛天上掉英镑正好砸到她似的，我想我爷爷抱孙子时也没她那么开心吧！
但坏事也往往坏在她爱笑上面。瞧，班会课上，老师刚讲完注意事项，又开始提问了：“大家还有什么问题没有？”
张雯怡一边笑一边站起来，说：“我觉得……我觉得……”一句话还没有说出来，就已经笑得眼泪都流出来了。唉，笑也流泪，真是水分充足啊！老师的脸色又变了。张雯怡连忙捂住了嘴巴，可还是忍不住笑：“嘻嘻……应该……”听着她断断续续的发言，全班同学也都忍不住笑起来。
“就知道傻笑！下课给我写一份检讨！”老师真的生气了。
唉，我真服你，爱哭爱笑的张雯怡，水做的张雯怡哦！
水做的女人抒情散文
红楼里那位多情的贾二公子说过；女儿是水做的。且不去说贾二爷下的定义对不对，读读古代的美丽诗经，那些个‘蒹葭苍苍，白露为霜’……那些‘有位佳人，在水一方’富有音韵富有动感的诗句，似乎这液体的流动昭示了生命的本质形态，这柔美的水便是女人美丽的化身了。
也常常把美丽的女人比为‘出水芙蓉’，把浪荡的女人叫作‘水性杨花’，看来的确女人与水是离不开的。想必古越国的西施姑娘也是爱水的吧，在清灵灵的河水里浣着纱，以水为镜，述说着那份盈盈动人的丽质，还有使六宫粉黛皆无色的杨贵妃，在华清池温融熙人的泉水里浸泡着，骨子里肯定也鲜灵着一份水的性格。
姨家有女名洁，一如她的人，光洁的额头，水一般的丰盈清丽，五十年华的姨自己名冰，草夜如眉，总爱在盈盈双目里留一点湿漉漉的情感，姨说爱流泪是女人的天性，不会流泪的女人不叫女人，女人是静坐在水中央的那朵莲，绿叶衬红花，清丽不庸不俗。女人又是忧怨淡淡似带露梨花般的哀怨动人。当问之姨为何母女皆取水字旁的字为名?不怕水太满了。姨说母女之名相连，乃‘冰清玉洁’之意，作为女人，能丢掉这四个字吗?真乃好一个冰清玉洁。
我想把女人喻为水，便是男人们需要女人们像水一样的温柔可人，才给予女人们层层以水的包装，活脱脱塑造出了众多水做的女人。抑或女人自己也寻求着人的那种灵动和一泄千里的激昂的人生。很喜欢贺方回的那首《青玉案》；‘若问闲愁几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。’似乎看到了一位江南女子，亭亭地站立在黄梅季节的庭园里，在烟草如愁的雨色氛围里阅读着那一道道白亮的水，期待着郎君的归来。何当共剪西烛，却话巴山夜雨时。
想想大千世界，如果没了女人的柔柔切切，丝丝缕缕的抽刀断水水更流的美丽迂回情感，世界会变得多么单调和无聊。
女人的心里，装着一空的星辰美景，而女人的眼里，却永远溢着那把婉约的相思泪，一如杨柳岸的晓风残月，拂满了她一生的守候。
女人是水经典作文
“女人是水”，不错，女人是水，是清澈光粼的水，是波抚青山的水，是甘甜洌口的水，是映衬一切自然美景的水，是承载男人远航的水，可以说女人是海，也应该是海。
见过海的人都会被大海的磅礴气势所折服，为大海那一目千里的胸怀而感慨。海鸥在上空盘旋欢叫，海似乎有永远诉说不完的故事。“哗……哗……”你的心随着波涛声被冲刷的玲珑无瑕，神清气爽。所有的男人都会被这种海的深情牵引，而恋神不回。看！大海有规律的潮涨潮汐，那不正是女人的性格？鲜红的朝阳从海面上喷薄升腾，那不正是女人一颗砰然跳动的爱心？细心的男人善于观察女人，善于了解女人，善于理解女人。真正的女人善于情绕男人，善于掩衬男人，善于对待男人。你想，一目千倾碧波的大海，映衬着刺破天宵的青山，加上一层幸福朦胧的云雾，那会是多好的一幅和谐的自然美景呀！
曾有位朋友，家境不错。结婚后就如一切常人一样，憧憬未来，甜蜜酿成的日子久吮不化。枕边的缠绵细语说了好几年没完。后来，他们的爱情果实成熟了，降临了。她把全部的精力投放在这个精甜的宝贝上。他涛声依旧，昼出夜归，被沉重的工作揪住不放。温柔的言语逐渐消失了。他回家帮妻子干家务活也少了。往往是丢下饭碗，筷子，就踏上事业的追逐。渐渐地，她变的有些唠叨了，他变的有些粗闷了，她不再温柔了，他也不再看着她傻笑了。她哀怨不断，责备不休，仿佛生活有一层火山灰，沉重而息闷。甚至她怀疑当初的眼光，怀疑他是不是有了外遇。他脾气粗暴了，爱喝酒了，把家当成了临时歇息的旅馆。朋友的善劝，父母的导解，都犹如石沉大海。她和他谁也说不清楚这是为什么。为此还求助过许多人信奉的“大仙爷”。五谷杂粮，纸人纸马的通融，也是与事无补。眼看着婚姻即将崩溃……
突然，有一天，她发现了一篇短文《女人是水做的》，足足看了有十来遍……他回来了，她放下怀中的孩子，“你逗他玩会儿，我给你买了一套衣服，你试试看”。说着，她小心翼翼地从衣橱里拿出衣服，还用手轻轻拍了拍，并看着他似水般地笑了笑。他怔了怔，仔细地打量了一番她，打量了一番象是已经变了样的她，而且是从头到脚。他顺从地点了点头，穿上这身衣服。她又在衣服上拍拍，捏下袖口上多余的线头，又往展拽了拽。那动作好象是给自己的孩子试衣服，又往后挪了两步，歪着头看看，又是一个似水般的微笑，笑得他有些不知所措……那天他又拿出酒，又喝了二两，是甜甜的二两。从此，屋里又经常回荡着他和她，还有一个童真的小他一起爽快的欢笑。她夜里还是常常做梦，不过，脸上似乎多了些微笑，他干活也变的轻松了，回家时，手里还有时提着孩子的小食品，或是玩具。生活好象转了个弯又返回来了。
男人是座大山，是座伟岸葱郁，充满生机的大山，这些话一点儿也不假。那么女人就应是海，是与山相依相傍的海，山在海的心中，海在山的身旁，千折百回地绕着山。女人应是海，是胸可扬帆的海。在能容万物的柔情中，烘托出明天璀璨的煜日。女人应是海，是摧枯拉朽的海，在轻拍山岩的同时，溶刷着大山的嶙峋怪石。女人应是海，也不是光有柔情不咆哮的海，在浪涛中，雕刻你身边的大山。只是为了这座大山更加雄健冲云宵。真正的女人应是海，你说呢
女人是水做的骨肉
诗存志，词言情。词，仿佛注定有一个“致命”的缺点——太柔弱，太萧瑟，太凄凉。翻开一部宋词，过半的作品都在眼泪中淌洋，冷风中盘旋。由此，我不禁想起了词中最重要的主角——女人。
在那个以男性为主导的强权社会里，她们最大的缺点恐怕就是不幸做了女人。家里的陪钱货，丈夫的衣物，江山的祸水，都只因为“女人”二字。
我一直不明白，木兰从军的故事借什么成为千古美谈。不过就是一个女人猛然出现在了男性的社会里，武装换红装，就连替父从军也必改性。木兰悲矣！出没沙场，浴血杀敌，又有多少是身为女人的无奈之举。开疆扩土，建功立业，最终也只不过换回一个虚名！错就错在她的性，即使是苍鹰也无法振翅高飞！
名眸皓齿，眉黛樱唇，我不得不说你美得干净＇自然。钱塘湖畔＇踏春出游，你可以暂得以自由，却终无法摆脱命运的玩弄。妓，女人中的最下等。但你不甘，你渴望挣脱束缚寻求自由的爱。可惜，错了，薄情寡性的男人抛弃的你。从此，只能执着的在自然中寻求野性的美。有人说，苏小小是茶花女式的唯美主义者。我说，这大概是因为你除了美，一无所有了吧！
“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”赐浴华清，七夕起誓，我不相信你真的得到了君王的爱。纵使山顶的千门为你次第打开，一骑红尘奉上鲜美的荔枝，你终究成了马嵬孤魂。我不知道白居易为什么还要杜撰出太真送钿的传说。死就已经死了，“血污游魂归不得”。事后，你照旧成了祸水红颜。错就错在你不是一个汉子，而是一个巾帼，所以一个王朝的错都只在你削肩玉臂上。
她们柔弱的目光中，我看到了王昭君哀怨的恨，钱绣芸彷徨的双眼，李湘君血化的桃花＇＇＇＇＇＇柔弱的泪光中是无奈，是忿怒，是悲哀！终于有人想起了她们，看到了“女”性的价值，并将毕生的心血都奉送给了她们。他说，“女人是水做的骨肉”。
女人是水做的抒情散文
女人是什么
这个想法似乎透着古怪，但是在每个男人眼里几乎是在自然不过的观点了。为什么？因为男女有别，因为异性相吸，再简单一点就是因为我们是男人。
人们常说女人是水做的，如若是，那男人当然就是泥做的了。所以女人是柔弱的，而男人则是刚强的。可男人这种刚强似乎又得依靠女人来弥补（至少从相生相克来说如是）。因为男人是泥做的，既然是泥就必然需要水，想想，如果缺少了水，那泥还不得慢慢的化为尘土，只有随风弥散于无形了。又何来什么刚强，什么坚毅，简直是笑话。
翻开中国的浩如烟海的历史书籍，在那些近乎于冗长的记载和延续的传统里，我们尽可以看到种种关于女人的压迫还有不平等。无怪，汉朝会出现吕后，唐朝又出现了武则天……即使是在比较近的时代，不也出现了那位恶名昭彰的慈禧太后吗。“哪里有压迫，哪里就有反抗。”一想到连这些一向有弱不禁风称谓的女人们都称王称霸了，这一句话真是没错。虽然只是凤毛麟角，为数不多，却也不得不由人们为之发一番议论。
女人就真不如男人吗？别忘了，古代还有花木兰从军，穆桂英挂帅，近代则更是有许许多多的弱女子胜过男人。毕竟如今的女人是半边天了，谁若是看不起女人的话，请你别忘了，你的母亲也是女人。
应该说女人是悲哀的，也是值得同情的。想想先哲们对女人的评论和束缚吧，实在是太多了。如一些《女戒》、《女经》一类的女人必须遵守的东西，就不再一一品评了。而最可气的是连一些圣人也是一样的看不起女人的。孔子就有一段最著名的言论，是关于女人的：唯女子与小人为……呜呼。相信这一句基本都知道吧。这位儒家的创始人竟然把女人与小人相提并论，不只是侮辱了女人，连那些小人也一起侮辱了。同样的，有小人就有君子，所以这位儒家的创始人便把君子应该如何如何道得淋漓尽致，甚至让人有窒息的感觉。虽然如是，从另一方面来说，是更加阐明了君子的重要性，是备受青睐的一群，自然不是在说女人了。女人的地位如何，由此可见一般。君子应该多读书，多知礼。而女子却又恰恰相反：女子无才便是德。这可真是其独创的言论，更是中国独创的言论。种种的对于女人的诋毁和不公平简直是没法说的完。
话又说回来了，也不能女人就那么甘心情愿的被男人瞧不起，甘心情愿受到压迫，从第一次的女权运动到今天，女人的地位也在随着时代的进步而日益提高。虽然那位曾经的女权运动者被砍了头，也大有杀鸡敬猴之效，可仍然有许多女人无视于此，毕竟是受的压迫太深了，也太久了，若还是一味的围着锅台转的角色，那我们可真是要为女人感到悲哀了，却决不会去同情。
男人就是男人，女人就是女人。这话不用说，因为事实就摆在那里。可以说今天的女人是比较彻底地翻身了，“男女平等，男女平等”，提倡了好久，也总算是有了现实的意义。可换来这种平等的真就是女人吗？当真就是一次次的女权运动所产生的必然效果吗？我不仅要提出异议。
请大家试目一看，如今的世界上依然是男人在操纵着，虽然也有几个女的掌权者，可那又能占多大的比例。而从此在往下想，女人想要平等，如果这些男人一点都不支持，大多数都反对，再给你来个大男子主义，那试问女人的地位还能如何有所提高，又如何来实现什么男女平等。即便可以赢得所谓的平等，也只是虚名罢了，根本不存在多少的实际意义。这也同样不是在贬低女人，因为这也是事实。
在早就有“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”这句话了。也就是作为女人必须得依附于男人，在家男人是当家人，即使丈夫没了，那也是长子继承家业的，亦轮不到女人的分。何况是在外面了。
由此，不仅能够得出结论。
女人的平等与否还是在乎于男人关注与否。还是那句话，这并非是在贬低女性，亦并非要提高男人的价值，这是事实，尽管不免悲哀的一面，也足以证明了什么是男人，什么又是女人。
女人当然并不是这般的略显渺小，应该承认其实女人是很伟大的。在男人眼里的第一位女人不用说自然是母亲了，虽然在儿子眼里其并非是“女人”，但实际上她仍然是不掺一点假的女人。说来真是再平凡不过的事，相夫教子，是传统，也是女人的天性吧？不论你要怎样怎样，你始终都是你母亲的儿子，是由她生的，是由女人生的。既然明白了这个道理，你又怎能在瞧不起女人，甚至妄自菲薄呢。
“世上只有妈妈好。”
当你瞧不起女人的时候，只要想起这首歌，这句话，你就不会在轻视女人了，而是需要慎重考虑的了。
女人若是水做的，男人便是泥。如果没有女人，你只是缺少水分的泥土，只是一粒被人遗弃又微乎其微的沙尘罢了。
女人是水做
女人是水做的，女人是水！当她爱着一个男人的时候，她和水一样温柔，涓涓细流，绵绵流长；她和水一样澎湃，她让自己的情感肆意地流动着，无孔不入，好像要注满爱人身上的每一个毛孔。
女人是水做的，女人是水！他做了一件让人感动的事，她会感激地哭；他说了一句海誓山盟的话，她会相信地哭；静的夜没有他在身边，她会思念地哭；害怕有一天会失去他，她会伤心地哭；快乐的时候，她也会喜极而泣，就连两个人的身体纠缠在一起的时候，她也会哭着说：“也许有一天你会不再爱我。”
女人的泪多！
哭，每个人生下来都会。但长大了，懂事了，就知道哭也不是随便就哭的，总有个起因。女人流泪，是脆弱是委屈或是心软或是想不通，总之理由简单。碰到爱哭的人则是说来就哭，让人无以招架。女人开心的时候哭，不开心的时候也哭，感动的时候更哭，激动的时候更哭。美丽的女人被形容成水灵。女人就是水做的，水是无形的，不同的地方水表现的形状都是不一样的。
水是最纯净的，要不为什么人们都用水来清洁。
水是最柔弱的，无棱无角，无形无状。
水是最善良的，上善若水，水善利万物而不争。
水又是最博爱的，养育着世间万物。
很容易受伤~真的女人是水，不光因为女人的柔媚和心思细腻，也不光因为女人喜欢动不动就哭泣。
我是女人，所以更能懂女人的心。
女人是漂着的浮萍，没有根的浮萍。漂到哪儿只有水知道。
女人是流着的小溪，没有归宿的小溪，流到哪儿只有大地知道。
水是浮萍的家，海是小溪的家，可是又有几个女人找得到真正的家呢
家是女人的生命，没有家的女人是孤独的月，高傲只是她的伪装，凄凉才是她的诠释。那家不是生活中的家，是心的家，心的归宿。
女人生来是爱的产物，爱人和被爱是女人的美丽。女人的爱犹如飞蛾扑火，有着自杀式的不顾一切，这是女人的悲哀，也是女人的幸福。
女人一生追求的是海市蜃楼的理想，却不在乎幻灭的疼痛。
女人的思维和男人不同，也许是女人更感性，而男人是理性的。女人是用一多半的生命去动感情，甚至是用一生的时间去爱着，爱着自己的家庭，爱着父母，爱着老公，爱着儿女，也爱着儿女的儿女，却全然没有自己。不是不想，而是没有时间爱自己。
女人的心是孤寂的，即使是有了家，心也依然在漂泊，因为女人是水，不是港湾，所以女人注定了漂流的命运，所以女人爱着自己的所爱，一生无怨无悔，只是为了给自己所爱的人一个家，一个在别人来说不可能的化水为山的温暖的家，而自己依然孤独的——不是漂流而是伫立——水的伫立！！！
