有关文化的名言
文化在于美德
“文化在于美德，人无美德则失文化，人有美德则得文化。”文化是一种精神，是文明的象征。当然，文明不等同于文化，而文化不等同与文明。有一种人，他知道不是自己的东西，不能拿，要还给别人。
大年三十的那一天，阳光明媚，春天来了，鸟儿回来了，在树枝上欢唱，好像是在欢迎春姑娘带来到！这天，我和爸爸来到街上买苹果和橘子。我和爸爸走在街上，好像是一对兄弟似的。走了一会儿，我和爸爸来到一家水果店，这家水果店今天特别多人，因为过节了，很快，那位老板很热情地招待我们，问我们需要什么水果，我笑着对老板说：“叔叔，我们要一箱苹果和一箱橘子。”老板开心地说：“好，我马上帮你们拿。”于是，老板用力搬着这两袋水果给了我们，爸爸算完钱后，就搬着水果走了，但是由于我和爸爸赶着回家和家人过年，那袋苹果忘记拿了，直到傍晚才知道忘了拿！
于是我又和爸爸开车去那家水果店，一路上，我发现大部分店都关门了，便对爸爸说：“爸爸，你说那家水果店有没有关门呀？”爸爸说：“有可能呀，还是去看看吧。”我点了点头。刚到那家水果店，我惊呆了！那位老板还在店门口，拿着一袋东西，好像在等待什么似的，我和爸爸走了过去，老板见了我们，马上把他手中那袋东西（就是我们忘了拿的那袋苹果），便说：“你们终于来了，今天我的水果店特别多人，你们刚付完钱，我就去招待其他客人了，真是对不起了！”爸爸笑着说：“没关系，是我们他大意了，你这么晚了还在等我们，你人真好呀！”站在一旁的我，心想：这位叔叔人真好，其他店都关门了，叔叔为了把这袋苹果还给我们，不惜自己的休息时间，为了一小袋的苹果，在店门口等我们。假如我们没有来拿这袋苹果，难道他会等到晚上吗？答谢完老板，我就和爸爸拿着那袋苹果，开车回了家。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”虽然这件事小，但是这件事烘托出水果店老板的高尚品质。他不会贪图一些小便宜，即使别人忘记了，永远没有来拿，他也不会忘记，因为他知道什么是见利忘德！这种高尚的品质永远值得我们新一代的青少年学习
中国文化
中华民族的悠久文化博大精深，文化的繁荣带动着经济的强盛。弘扬文化加以发扬光大，文化的复兴，将会是和谐社会，和谐世界。
慢慢长河，悠悠历史，不见了古罗马，不见了古埃及，不见了古印度，不见了许多让人向往的古代文明与文化，但中国文化的血脉却源远流长，中华民族以它亘古常青对着世人微笑，但与此同时，在日新月异的文化发展的同时，一些包装艳丽的伪文化也出现在了我们的眼前。
随着科技的发展，中西方文化交流日益密切，“黄色文化”也因为通过各种途径传播开来了，我们应在这个时候擦亮双眼，识别伪文化，并通过合法途径切除“黄色文化”的根本问题，青少年正处于身心发育期间，应正确对待这些问题。“扫黄”工作的大力开展，社会将更加和谐；乡村的迷信也渐渐成为一种文化，大家抱着“宁可信其有，不可信其无”的心态去相信那些所谓的“神医”因此相信“神医”的旁门左道对健康也造成了很大的危害……我们应从自身做起，从根源上消除“伪文化”
在识别“伪文化”的同时，也要弘扬“真文化”杨万里曾说过“春风解恼诗人鼻，非叶非花自是香。”也知道苏轼的“何须魏帝一丸药，且尽卢仝大碗茶。”由此可见，茶文化的源远流长，也蕴含着深深的文化底蕴。同时茶对人的健康也是显而易见的，《神农本草经》记载，神农尝草，日遇七十毒，得茶而解。当然，茶文化不止这些，中国的文化剪纸、京剧脸谱、中国书法和中国结等等文化的发展，必将把中国推向繁荣，使中国文化更加深入人心，成为中华民族特有的符号。文化之于民族，就像水之于生命，蔚蓝之于大海一样！
作为中国文化的传承者，有义务好好继承和发扬本民族优秀的传统文化，对于那些并未了解的真文化，应丢弃戒备之心，接纳和吸收净胜，摒除“伪文化”不让它玷污中国特色文化，让中国的文化不间断，一代一代的传承下去。
文化并未流失
从呱呱坠地到牙牙学语，我们就与汉语打交道；从一撇一捺到字正腔圆，我们无时不在感受汉字的魅力；从平凡人的大爱心到名人伟人的丰功伟绩，又有多少故事曾经或正在洗礼着我们的心灵……一花一世界，一树一菩提。文化，神秘，又博大精深；遥远，又如影随形。
文化——简简单单的两个字，却蕴含着无穷的韵味，有的人用可以洞察一切的眼睛去解读他，可他依然那么神秘莫测。汉字是中华民族的文化根源，从迁客骚人的笔下，它似乎已经迸射出了耀眼的光芒，屈原一个浪漫主义诗人，在一个怀才不遇的年代里，含冤而死，人们为了纪念他，将那一天定位“端午节”人们将亲手摘的竹叶裹着糯米旋转成棱角分明的希望，虔诚的投入滚滚江水，为的是别让汨罗江的鱼儿咬食爱国志士屈原的身体。而如今，这一虔诚已经载入我国的不朽传统文化，这一东方国度的传统文化还被列入了“世界非物质文化遗产”，它，也就成了一种文化，并且绵延后世……
如今，随着物质条件的提高，对于文化懵懵懂懂的孩子和似是而非的大人们似乎在慢慢误入歧途：大街小巷到处可见写着错别字的招牌门号，随手而扔的果皮纸屑，耳旁总是轰鸣不停的嘈杂噪声，污言秽语的谩骂声……文明，宽容，儒雅这些道德文化似乎与文化渐行渐远。
值得庆幸的是，还有那么一些作_文_吧人，还有那么一些事，还有那么一些地方，文化仍然以不同的方式得以传承。听，学校里，琅琅的读书声悦耳动听，在这片让我们触摸文化的天堂里，有老师诲人不倦的教导，有孩子们唐诗宋词与现代文明碰撞的火花，学校的“诗歌朗诵大赛”上，青葱少年正字正腔圆的传颂中华语言的博大精深；看，电视里《汉字听写大会》，孩子们正在记忆的脑海里搜寻中华汉字的一笔一划，学校的书法作品展上，师生们正用黑白的完美搭配书写汉字的或铿锵有力或典雅隽永；搜索，“感动中国人物”的事迹正洗礼着一颗颗看似冰冷实则依然炽热的心灵，“最美司机”“最美女教师”“最美孝心少年”……正诠释着平凡的人，大爱的心，躺在病床上的高考生正用见义勇为为人生的高考交了一份满意的答卷……这一字字一句句，一桩桩一幕幕，不正是中华文化的有力体现和传承吗
有人担忧：社会在进步，人类寿命在延长，青年心灵提前硬化。殊不知，文化并未流失，它一直在我们身边，以绚丽多姿的形态展现在我们眼前，融汇进我们生活。写规范字说文明语，我们有责，我们在行动；拯救中国传统文化，我们有责，我们在行动；美丽中国建设，我们有责，我们在行动……我们可以自信的告诉世人：文化之轮是片刻不停的，文化这辆列车将会迎来更绮丽的风景，馨香飘远千秋万代！
弘扬中华民族传统文化
“雅言传承文明，经典浸润人生；诵读经典，争做博学少年。”
挥汗如雨，金桂飘香，在这个喜悦的季节里，让我们掀起诵读经典的高潮，弘扬中华民族灿烂文化，发扬中华民族传统美德，让我们更好地认识经典文化，重视中华优秀传统文化和传统经典的传承。
为了弘扬中国优秀传统文化，构建中华民族共有的精神家园，我们的生活离不开普通话。说普通话，这句话说的一点也没错，比如说四川人，如一个四川人向你问路，以前是我国交通不便，所以四川方言才没有改，但现在，外地客人是一天比一天多，和外地客人对话就很不方便了，所以大家要说普通话。
有一个从外地来到上海的打工青年，在找工作的时候，由于不懂得普通话还闹出了许多笑话呢。他去应聘理发师的时候，经理问他：“陈某某是不是你本人？”他却答非所问地回答说；"我不是日本人。”弄得经理哭笑不得。后来他觉得应该先学学普通话，他便找了一个老师教他普通话。最终成了某某公司的总经理。
因为普通话闹出的笑话还有呢：广西某高校新来一位口音很重的校长。一天，他走进办公室严肃地对秘书说：“我要杀一个人！”话音刚落，旁边一宁夏籍的女助手被吓得花容失色。弄了半天，原来校长“杀”（sha）“查”（cha）不分，其实是想说“我要查一个人”。
听完上面的故事，我们应该知道普通话是多么的重要啊！
会了普通话就可以弘扬中华文化，建设中华民族共有的文明家园。中华传统文化凝聚着中华民族宁死不屈的名族精神，记载着中华民族的思想美德，是民族经典文化的结晶，是建设文明社会先进文化的宝贵资源。中华民族有着悠久灿烂的文化。其中有“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献情操；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。“读万卷书，行万里路”中国国学经典，文化蕴含丰厚，蕴藏着丰富的文明礼节和做人道理。如《论语》中所记载的孔子的许多循循善诱之言，至今仍被世人奉为至理；也记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的说法。曰：“子过矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。令吾子以邻国为壑。
水逆行，谓之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所恶也。”这件事讲了白圭总自以为是，自私自利，只图个人利益，把困难或祸害转嫁到别人身上，自私自利的表现。孟子则用和蔼的态度、尊敬的言辞批评了白圭自以为是、以邻国为壑的错误做法，体现了孟子的仁爱思想。主要启示我们在生活中要有一颗仁爱的心，处理事情的时候既要有利于自己，又要有利于邻居，已所不欲，勿施于人。
文化如树传承如根
时光悠悠，如同一江奔腾的流水，上下五千年的沉淀铸就了中华文明这一历史瑰宝，可谓巧夺天工。中华文化在一代代人之间传承与发展，从口口相传，到书信载录，再到数据储存，其中不变的是那中华传承的责任。
传承，一传一承，我们既是传者，亦是承者，承古人之智，传后世以才。看似简单二字，实则包含许多，有责任，也有使命。
我们生而是中国人，这份责任与使命也是生而具备的。传承有多重要？如同树之根，河之源，它承载的是国家之基，民族之魂。中华文化以何源远流长五千年？靠的便是传承。有了传承，中华之魂将永不熄灭。
著名作家王蒙曾说过：“由于有所共鸣与传承，人类才不至于过分地迷失和绕圈子走老路，由于有所区别，人类才会有发展。”正是古人之积累，排除那些不可能，才有确定的如今。那传承有如航行中的罗盘，为我们指引方向；如挥洒于黑暗中的辉光，为我们照亮前方。
但诚然古人的智慧不可小觑，我们却仍要立足当下。古人不知今人事。正如干春松在《文化传承与中国的未来》一书中提到：“今人与前人的典籍之间存在着文化上的传承关系，但这种关系毕竟是‘流’的关系，而不是‘源’的关系。”那么，今人思想之“源”在何处？那便是当今生活世界的实践活动。真理源于实践。传承下来的瑰宝也须结合当代才能焕发出新的光彩。传承了两千多年的儒家学派，由孔子创立，孟子发展，再到董仲舒结合百家，使其成为封建统治的正统思想，再到后来的程朱理学、陆王心学，儒学随着时代的变迁有着不同的变化。也正是因为传承中富有变化，它才能长存于世。不迷信古人，相信今人的创造力，不妄自菲薄，这才是传承中华文化应有的态度。
文化是一个宽泛的概念，以至于我们不能如数列举那些需要且值得传承的。滚滚历史长河，有着太多宝藏隐匿于其中。那“道之所存，虽千万人吾往矣”的气概，“事了拂衣去，深藏功与名”的无私，甚至一门绣花手艺、一种戏剧、一本古籍等，有着太多历史文化的精粹。我们要做的，便是怀着谦逊的态度，去挖掘、传承那些有价值的文化。
文化进无止境。人人都是文化这座大山的一沙一石。只要人人担起那份责任，我们千千万万的华夏子孙，即便微小，也足以构成中华文化的大山。
传统文化，莫让其流失
道家无为，墨家非攻，儒家尚仁，法治天下，百家争鸣，思想勃发。诚如毛泽东所言：“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一珍贵的遗产。”所以在我来：中华文明有韧性。坚实、不易折断的文明，在中华民族五千年的历史上，无论是经历战争。朝的覆叉社会的进步，它都一致未曾改变，而被我们每一代人的传承。
回望历史，霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”，是李白的豪迈奔放;人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，是李白的飘逸潇酒;“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”是李白的清新浪漫;杜甫风格多变，既有“亲朋无一字，老病有孤舟”的沉郁顿挫，也有花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”的明丽活泼，更有星垂平野间，月涌大江流”的工整严谨;婉约含蓄的美，在于柳永吟唱着“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”，在于秦观逼望着“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度，也在于李清照寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，更有姜夔老人念桥边红药，年年知为谁生”的无限感慨。这些千年的文字，历经战火的硝烟与朝代的更迭，但而今依旧耳熟能洋。正是因为过其中的中华文明，它坚韧无比，恒古不变，源远流长。
“要使自己的生命获得价值和炫彩，就不能太在手委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。”凭借着这样的人生智慧，莫言以超然物外的心境笔耕不辍，最终夺下了诺贝尔文学奖的挂冠。韧性文明早已每一个中国人的血脉中留下了抹不掉的印记。这份坚韧的文明亘古不变，历久弥新。
立足当下，于我而言，托尔其泰先生的那句“正确的道路是惊世界的这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。”更能感同身受。中华文明薪火相传的重担，此刻就落在了我们这一代新世纪新青年的身上。从楚辞汉赋到唐诗宋词元曲，对于我们这一代，把它们学会前且能够传承下来，这便是我们新世纪新青年的责任。正是这份社会责任让五千年的中华文明，让这份文明中的韧性能始称如一，万古不变，恒古不变。
文化是一首飘荡在夜空里的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵上的慰藉;文化是一场酒落在久旱的大地上的甘霖，使心灵枯萎的人感到情感的滋润。而我们，作为新时代新青年的文明，则是为中华民族的这份坚韧文明继续传承和发扬下去的守护人，责任于心，担当前行。
依笔者之见：中华文明有韧性。
文化
她的绿色散放着永恒的光芒。绿滋润着人们的眼睛，一切都那么健康。绿色不仅美丽，也很健康。文化就是一片新生的树叶，挂在枝头，随风舞动。文化的绿色让我们书写恢宏，懂得谦逊，她的衣衫上沾满着晶莹的露珠，那露珠是人类的到她时激动的泪水。文化，绿绿的，新新的，她是一片新生的树叶。
她是一朵盛开着的七色花，辉映着人生的颜色：赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫。她是一道美丽的彩虹。文化就如这七色花，变化无常，颜色多端。她的花瓣的颜色中，唯独没有黑色。为什么呢？因为文化善解人意，不让人类沉浸在黑色的痛苦与无边的黑暗中。文化对每个人都是平等的，她的七色花瓣就是给人类的选择。文化，文是身，化是原，组成就变成了文化。
所以说，文化是人类的一股力量源泉，她鼓舞着我们：前进，探索，发现！文化，好一个伟大的称呼，好一个美丽的称呼！
优秀的文化是我成长
如果说只是一片浩瀚的海洋，那么书籍则是承载着我们踏浪而行的帆船；如果生活是一片热带雨林充满了生机但也时刻充满了危机，那书籍就是那一抹清凉，是我们静心怡神不被外界所扰；如果说我们需要成长，那么就从阅读一本好的书籍开始吧。
中国素有文明古国之称，上下五千年文化历程中沉淀了，凝聚了无数文人和劳动人命的精神硕果，在这其中既有“三人行，必有我师焉”“学不可以己”的学习领悟；也有“天下兴亡”“匹夫有责”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这样的家国使命感和责任感，故先国的精气神无论在何时何地都将引起无数人的激荡，都能让我们从这其中学习和领悟到这其中的真理。
与我个人而言，《菜根谭》和《学习之道》这两本经典对于我有深刻的影响和启迪，其中洪应明编写的《菜根谭》可谓旷世奇作，在许多个小小的经典事故中让我学习到去看似简单，实则深奥的为人处世之道，例如其中有一则小小的事是说荀子与他的妻子，儿子，一同赶集，而他的儿子却突然苦闹起来，而妻子为了哄他便对他说：“你要只不哭，回家就杀猪给你吃”而后当妻子回家时果真看见荀子在磨刀杀猪，妻子就连忙阻止他，说：“只是为了哄骗小孩，何必当真。”而荀子则十分认真的说到：“你今天欺骗了他，不仅会让他失去对你的信任，而失去了作为父母的威信，入后你又将如何管教他？”后来荀子果真让儿子吃上了猪肉。如此浅显易懂的小典故却也教会了我身为人应该诚信，诚然这本书籍也包含了要如何宽容，因此书籍永远是使我学会成长的源泉。
而《学习之道》同样对于我也意义非凡，他是我在学习的道路中最好的陪伴，他教会了我学习应该是一个良心循环，在不断地练习过程中积累并得到收获，在得到奖励之后付诸更多努力，从而不断地提升自己的自信心，同样我也希望这本著作能够帮助更多的人能够更好的学习。
人们常说“青春”是一个人最好的时光，在这段时光中我们与书籍相伴，在书籍中学习和成长，所以读一本好的书籍也是为了遇见一个更好的自己，在不断地充实自我中成长为一个不负时光的人，因此，作为一代新时代的青少年，我们要以梦为马，不负韶华。
中华文化
悠悠风月，载着无数的经典文化破浪向前。漫漫长河，历经多少沧桑才如此辉煌，如此不朽。中国上下五千年文化历史长河，不是一朝一夕的展现和和磨练。而是经过无数岁月的洗濯才显示出独特的文化魅力。
人生也同如此。中国的文化告诉我们最基本的就是要勇敢，乐观的面对。如果中国不勇敢地面对外来的侵略和一切存在的危机，就不会有今天独立的中国。面对我们人生的考验，何不学一学中国的勇敢呢？这样，我们才会活得自在。中国的文化给了人们无穷无尽的启示，当你收获到一点儿的时候，中国文化历史长河才得到了一瞬间的体现。
所以，我们要继承和颂扬中华优秀的传统文化，让中国的文化得到完整的体现。当我们为了一点小事而忧心忡忡，难过至极；当我们为了自己的一点荣利而喜形于色时，我们何不读一读范仲淹的《岳阳楼记》，它告诉我们“不以物喜，不以己悲”的哲学道理，虽然我们不能懂得太多，但只要能够理解我们对人生的一切就会恍然大悟，就学得会放得开，一切就会平淡而然。人也需要象陶渊明一样的超脱世俗，不慕荣利的心理。当你被金钱所迷惑时，有追求好强的心理时，读读陶渊明的《五柳先生传》吧。它会像清晨的一丝凉风，吹醒你内心纯净的心灵，会像大海里的一束航标，指引着我们前进。中国无数王朝的灭亡，也正因为他们没有陶渊明心远地自偏的心境。但是，无论如何，就像刘禹锡说的那样：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”这一切都是很自然的，新事物必将代替旧事物。我们新时代的宠儿也应做得比前人们好。可是，这是一个永恒的话题，值得我们深思。我很钦佩这些前人，他们留给了我们太多太多的知识，所以我们才会前进，才会懂得人生的意义所在。人
的一生太多坎坷，当我们面对挫折而一蹶不振时，我们应该学习李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”。这些就会让挫折渐渐浮化。让我们的情感得到升华，人生本就无平坦可言，受些挫折也是在所难免的，我们一定要学会放开。在中国的文化中，我们要学习的太多太多。莲文化的魅力也是很独特，它告诉了我们要做“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”之人，不能做到最好，但一定要做好。周敦颐教会了我们做人的道理，有的人想超越古人们的文化艺术，我觉得他们真的可笑。他们和古人们相比是相形见绌。
中国文化让我们学会了深思，学会了勇敢，学会沉着，一个个古仁人不正是最完美的体现吗？他们的魅力不在于他们外貌而在于人格的正直，文章的艺术精魂，留给我们后人的是一笔宝贵财富。岁月是一切的证明，中国完美的文化是时间的磨练与与积累出来的。中国文化也会越来越辉煌越来越经典。值得所有人学习，它是我们成功的驱动力。多欣赏中国文化吧！这样中国人民的精和魂才会得到升华。中国文化是不朽的，是灿烂的，时间就是最好的证明，不是吗
文化伴我行
中国作为一个传承了五千年的古老国家，其内涵是无法揣摩的，中国文化更是源远流长，博大精深。
中国文化在经历了时间的洗涤后，逐渐形成了一个完整的体系，把其中的精华保留了下来，去其糟泊，取其精华形成了现在的中国传统文化。
中国的传统文化是以华夏文明为基础，再结合了各个民族的文化习俗，中国传统文化的传播，使不同民族相互了解，促进了各个民族的友谊，使国家团结。
中国传统文化在发展的过程中，形成了特有内涵，不同民族有不同的文化，不同的地域有不同的习俗，例如春节南方吃汤圆，北方却吃饺子，这虽然有所差异，但是也是中国传统文化的一部分。
中国传统文化的精髓是儒家文化，儒家的仁爱对中国的影响至深，儒家文化更注重人伦之间的关系，儒家所提倡的己所不欲勿施于人，更是中国文化的金科玉律，儒家文化中国传统文化的本，但是中国传统文化也不乏道家的自然，墨家的无私，法家的严谨，佛教的奉献，这些伟大的思想造就了中国传统文化。
中国的传统文化，在传承的过程中也形成了许多特色，例如四川的变脸，中国的京剧，以及代表中国灵魂的书法……
谈起变脸我们就能想起彭登怀，他是中国变脸的传奇人物，他把中国的变脸带到了国外，使中国传统文化传播到了西方。
一说起北京的京剧，梅兰芳都应该是大家熟知的人物，梅兰芳在他五十余年的舞台生活中，发展和提高了京剧旦角的演唱和表演艺术，形成了一个具有独特风格的艺术流派，世人称为流派。
中国的书法代表着中国的魂，也是中国传统文化的魂，古代书法大家王羲之，他作为古代最为出名的书法家，写得一手好字，被尊称为“书圣”，他的书法精研体势，心摹手追，广采众长，他字不受任何拘束，摆脱了汉魏之风，独成一家，说他是书法的创始人也不为过。
他们都为中国的传统文化传承与发展作出了巨大的贡献，他们把自己的生命献给了文化的发展，他们觉得可以吗，显然不会，在这个过程中他们的内心得到了安宁与释放。
中国传统文化是民族的魂，是民族精神的核心，更是民族精神的源泉，是全人类珍贵的宝藏，无尽的财富。
文化的传承和发展需要我们，我们身为炎黄子孙，作为未来祖国的希望，要把中国传统文化印入脑中，要把中国传统文化发扬光大，在传承的过程中，我们要创新，也要吸取外国的优秀的文化特色，是中国传统文化的底蕴变得越来越丰富。
