对文明的理解

如何看待人类文明初中作文

　　作为一名中学生，通过许多课本知识我意识到了人类似乎有着比较悠久的生存历史。人类相比较地球上的其他动物植物似乎有不一样的特质，乃是人类会进行周密思考，并在此基础上演化出了文明。

　　文明是什么呢？看来很多人都难以解释清楚。人们通常认为，文明应该是一切人类活动的总称，包括人类在科技、教育、农业、工业、文化等方面的行为。总而言之，人类文明包含着海量信息，任何单纯个人本没有资格谈论。可是又有这么一个作文题目，本人实在也无法回避得来谈。

　　说到如何看待人类文明，本人觉得要么是持夸赞态度，要么持贬损态度，又或是采取中立，既褒又贬。

　　夸赞态度：人类作为智力不错的生命确实在地球上演绎了一段时期的繁荣。他们搞起了各色各样的建筑，有摩天大楼、也有优雅别墅；有优美花苑，也有气派庄园。他们又搞了科技，研究各类动物植物微生物，从它们身上学到了很多技巧运用于各行各业当中，组成了他们认为是“科技”的这么一个东西。同时，人类又在许多领域开拓进取，喜欢群居就办好群体活动，一群人欢歌笑语、其乐融融。喜欢冒险，就建设航空器、航海器、越野车等。喜欢运动，就缝制加工各类器具：球类、棒类、绳类，以便使用。总的来说，人类的许多活动，让这个地球充满了各种新奇与动感，确实是可以夸赞夸赞。

　　贬损态度：由于本人也是人类群体的一份子，又鉴于有一部分人类比较不爱听批评，这部分内容就省略了吧。

何为文明作文

　　何为文明？一般人会想到“文明人”这个词，它指的是一个人有较高的文化修养和素质。然而，今天我们谈的不是一个人，而是全人类。

　　据研究表明，宇宙中最高文明是七级文明，而人类只处于0.7级，连一级都没有达到，由此可见，人类的文明太落后，如果在太阳系旁存在一个高等文明，那么人类是无法抵抗的，这也说明了拥有高等文明的重要性。

　　一级文明，是指可以完全利用开发一个星球的文明。如果人类达到了一级文明，那么人类完全可以利用好地球资源，在大规模开发时，还可以保证生态平衡，甚至连自然灾害也可以为人类所利用。

　　二级文明，是指可以控制和开发一个较小星系的文明。其中，最具代表性的便是“戴森球”，“戴森球”可以通过包裹一个恒星来获取能量以保证一个较小星系的正常消耗和运转。如果人类可以达到二级文明，整个太阳系都将是人类的。与此同时人类已经达到了第四甚至第五宇宙速度，可以在各大行星之间穿梭。太阳所喷出的高能粒子（太阳风）以及辐射，都将被收集，根据E=来转换成能量以保证整个星系的运转，这时所有星球都会像地球一样，适合人类居住。

　　三级文明，是指可以控制和开发一个较大星系的文明，他们可以利用一个星系中的所有恒星，因为只有这种方法，才能维持三级文明自己所需要的能量。如果银河系中出现了三级文明，那么人类最好遵守规则，隐藏好太阳系的坐标，不然，如果太阳系被发现，三级文明生物会毫不留情地据为己有，那时，人类甚至连成为他们的奴隶都不可能，等待着人类的只有毁灭。

　　四级文明，是指可以控制并开发一个星系群的文明。短暂的空间跳跃已经满足不了四级文明生物，他们可以利用黑洞、中子星、反物质甚至是暗物质。如果在我们所处的星系群出现了四级文明，那么他们可以控制一个星系，可以让仙女座星系和银河系不会发生碰撞，甚至可以毁掉人马座中的大质量黑洞，从而毁掉银河系。

　　五级文明，是指可以作为宇宙主人的文明，他们可以控制宇宙，利用宇宙中的所有物质，可以控制一颗恒星，可以变成一颗红巨星、一颗白矮星，甚至可以让一颗恒星重生，或者死亡，变成一颗中子星或一个黑洞。同样，他们可以把中子星变成一种武器，也可以把黑洞作为能源收集器来为自己的文明提供能量。五级文明可以说就是上帝，因为他们可以随心所欲的创造和毁灭。

　　六级文明，超神文明，宇宙对他们来说可以说是一只蚂蚁，他们可以穿梭于多元宇宙。毁掉宇宙，对他们来说就像是看电影一样，简单又刺激。此时六级文明生物已经拥有了不死的思维，他们可以将思维不停地转换于各个肉体间，从而实现永生。六级文明的生物思维是在一张巨大的共生网上面，也就是说六级文明的生物一出生就是万能的，想学什么，只要将其输入大脑中就可以。

　　七级文明，万物之始。六级文明认为自己可以创造生命，却无法感受到七级文明的存在。可以说，七级文明才算得上是真正的万物之主。七级文明已经不能用“生命”来形容。它更像是一个亿万思维的结晶体。七级文明制定的一切“游戏规则”、微观世界、宏观世界、物理定律、量子领域、维度空间、多元宇宙，这些无穷无尽的知识，就像是埋藏在宇宙中的宝藏，等待着其他文明去发现。七级文明像是一个杀手，无情地毁灭整个宇宙，又像一位慈爱的母亲，去创造一个新的宇宙。我们无法用道德标准去衡量它，因为七级文明做的一切都是没有对错的，所做即是规则。

　　“宇宙就是一座黑暗的森林，每个文明都是拿枪的猎人”。宇宙其实也是一条湍流，地球长达45亿多年的发展，在宇宙洪流中只能算一个短命的漩涡。地球唯一能做的，就是遵守好宇宙法则，尽快发展自己的文明。因此，我非常不赞同“旅行者”号这一系列项目的工程，因为这有可能会给地球带来灭顶之灾。

　　对于宇宙，我们一定要用敬畏之心去面对他。

你怎样看待文明

　　文明的含义有很多，一指物质文明，二指精神文明。如今人们所说的文明，多是精神文明。

　　一个民族一个国家的文化能被称为文明，那一定有过灿烂辉煌的历史。但如今大部分文明都消失在历史的洪流中。

　　中华文明有幸能在今天得以保全。但是，不幸的是由于各种内外因素，这个燃烧千年的火种，也日渐黯淡。为了能够让这希望之火继续燃烧，政府与人们都做了很大的努力。但说实话，效果不理想。普通民众不知道其重要性，或者知道了却无行动。这就导致了现在各种社会问题，比如前几年的“中国式……”，还有各种各样的不文明行为层出不穷。

　　其实国民也在改进，但不能当一个不文明行为被报道了，就只改正这一个。那么以后还会有许许多多有着异曲同工之妙的行为。想要真正解决，需要我们正视自己的文明，需要一代一代为培养高素质的人努力。

　　上世纪八九十年代，邻国日本人同样素质不高，但如今，世界看到了他们的进步，同样，我们也可以。

　　所以，在我看来，文明如今等同于高素质。当我们不会再在各个旅游景点刻上“某某到此一游”，当我们不会再“中国式过马路”，当我们没有人碰瓷，当我们没有人再说“今天，熊孩子又怎样怎样”，当我们学会理智对待各国关系，当我学会尊重他人的

　　隐私，当我们不会再堂而皇之拿外国落后文化当挡箭牌，我们也许就能说一句，我们给我们的文明加了一把火。

　　有次乘电梯下楼，有一家子跟我一起，有个孩子三番五次的踩我的鞋子，家长们象征性的阻扰了一下，我也默不吭声，现在想来，我又做错了一件事。

　　我是个思想浅薄的人，很容易被他人牵着鼻子走。所以我选择读了文，我不想成为刽子手的刀，砍向那无辜的人。

　　我已经高二了，这几年国外国内大事不断。在经历了那么多次事件，我恍惚摸到一点道理。

　　谁都可以为自己铸造一把剑，但不是谁都拥有一面护盾。当你在用剑砍向你认为的荆棘时，也刺伤了你自己。我们需要有双看清楚黑暗的眼，但更需要的是一双能发现真善美的眼。就好比“当你在凝视深渊的时候，深渊也在凝视着你。”

　　我过于平凡，我明白，自己其实不能为国家，为我所爱的民族，做出点惊天动地的事，可我想说，我可以为你奉献一切。我永远站在你身边，我不会因为别国思想的影响就轻易倒戈，不会为了金钱名利就拔刀相向。

　　我明白我的国家啊，在“文明”这里欠缺，犯过错误，但我会一如既往地与“你”一起同行。

　　我会一步一步的成为更文明的人，一步一步慢慢影响他人，做一个能够配得上中华文明的“文明”人。

何谓文明？作文

　　孔子曾曰：“不学礼，无以立。”中国是著名的礼仪之帮。作为一个中国人，我们有必要做到贯彻文明礼仪的宗旨。

　　文明，是一种社会发展到较高阶段表现出来的状态。礼仪，从字面上解释就是礼节和仪式。文明礼仪，则是一种社会倾向的民展趋势。如果一个社会想成为一个文明礼仪的社会，那么就得从这社会中的每个人都讲文明，懂礼仪开始。

　　其实文明礼仪不是很难懂。问好、道歉、告别都是文明礼仪用语，一次微笑，一次握手都是文明礼仪行为。总的来说，如果一个人稍微懂一点《做人守则》，就可以说他是懂文明礼仪的人了。

　　但文明礼仪的社会却很难形成。就像《礼记》中《大道之行也》里的“大同”社会，是一个很理想化的名词。

　　之所以会造成这种现象，是因为社会中总会存在着一些不知如何为人，没有良知的不安分因子，正因为有他们的存在，这个社会才成为不了“大同”社会。

　　但我明白理想的社会总是理想，黑暗是伴随着光明而生的。所以，人们心中不讲文明礼仪的一面是不可避免的。对此，我们更应该做到“文明礼仪，从我做起。”一步步接近理想中的大同社会。

　　很多人认为“文明礼仪”只是一个交往中的必需条件，其实并不是这样。文明礼仪，不但代表了你，还是整个社会的缩影。代表了一个国家，甚至整个世界的发展水平与进化度。

　　总之，做为一个人，就应该做到“文明礼仪，从我做起。”

　　战争与黑暗夺得的土地是无法延续的，只有文明礼仪，才能延续不断，向整个宇宙告召地球的存在与发展。

文明的重要性作文

　　我曾记得又位名人曾说过这样一句话：”文明使我们最基本的道德！“也许，文明在人们的眼中，它像是一把钥匙，打开了道德的大门，它像是营养品，滋润了我们的心房。但在我的眼中，文明既不是金灿灿的钥匙，也不是人类所需的营养品，而是一对神圣的翅膀，它可以带领我们走进文明过度，那里不像我们这儿一样有喧闹的汽车喇叭声，每一个人多事轻声地讲话。从人们的口中，吐出来的不是脏话，而是文明的语言。那里的大街上没有一点垃圾，因为那儿的人从不乱扔垃圾废品。可是在我们这儿，却是天壤之别，文明可不好找。这不，今天早上我们班又发生了不文明的事。

　　今天走上，是六年级的大哥哥大姐姐最重要的一次考试——小学升初中毕业考。老师在昨天下午特地对我们说过，下课的时候，千万不能到楼下去玩，就连在走廊上休息也不可以吵闹，不能发出一点声音。可是，过了一个晚上，同学们早把这件事忘得一干二净了。第一节课下课，同学们便一窝蜂般得涌出了教室，在走廊上大吵大闹，声音震耳欲聋。我一看，全校只有我们一个班在那儿玩，其他班都在教室里安安静静的，我们却吵翻了天。哎，文明，说得简单，做得难啊！

　　如今，我们大部分都是独生子女，是家中的小皇帝，小公主，是温室里的小花，父母在家都一直宠着我们，因此，哪还讲什么文明啊！文明，其实只要你愿意去做，就很简单！只要将垃圾不乱扔在地上，将它投进垃圾箱，这就是文明。在图书馆里不要大声喧哗，这就是文明……文明就在我们的身边，文明就该从我做起，从小事做起！让文明的翅膀带领我们走向文明国度吧！

文明的意义

　　我认为文明的意义大约有三种，第一，体现了一个国家高荣繁荣的文化和高度自觉的精神，第二，体现了良好的社会秩序和社会风尚；第三，体现了一个人拥有健康的思想，得体的举止和优雅的言语。

　　那么，文明到底是如何体现在这几个地方的呢？大家应该还记得，中国游客到俄罗斯旅行，行纳粹礼，被警察看见，当场把他们抓到来，还是中国游客到欧洲旅行，随地吐痰被人拍下传到网上.要知道，文明能体现一个国家高度繁荣的文化和高度自觉的精神，无疑中国人到外游玩，代表的是整个国家，而他们这样做，这不有损中国颜面吗？文明是一个人自身的修养，但在关键时刻，他体现了不单是一个人的，而是整个中国的文明，是我们每个人必备的品质，他是中国成为强国的基础。文明，不是天天挂在嘴上的，而是体现在自己的行为上的。你光有一张能说会道的嘴，那又怎样？那并不能体现你是一个文明的人。反之，那也许能体现你恰恰不是文明人。只是个有声音无行动的”文明人“，这种人带着文明的面具，面具之下是一张张可怕的脸。

　　第二，随地吐痰，是我们经常见到的，但请不要随地吐痰的公共标语也是我们经常见到的，我认为有这么一条公共标语，恰好就体现了我们当中的大部分人还是会随地吐痰，更表现我国文明程度低，当什么时候这条公共标语针对的不是我们或消失了之后，就能表明，我国国民自觉遵守社会秩序的人数只有一点点。能相信大家也会常见到，”来也匆匆，去也匆匆“的厕所标语，当然用的中文，可在其他一些国家，他们的这种厕所标语用的也是中文的，这是为什么呢？很明显，又是中国游客，他们到国外旅游，上个厕所都不冲，这不是你们自己家，当然是大部分的人，少部分人还是能做到的，他们值得我们点赞。一个社会的风气如何，体现可是一个国家，希望各位能明白文明是多么重要。

　　第三，文明能体现一个人的健康思想，得体举止和优雅的语言，若一个没有优雅的语言，只有满口脏话或只有恶劣的行为和暴力的思想，却没有得体的举止和健康的思想的人，那么他绝不是一个文明的人，国家，每个国家都需要文明人，特别是处于非常落后和会跻身发达国家行列中的国家。可见，文明多么重要。

　　文明，是民族文化的体现，中国泱泱5000年的传统文化，不能失在我们手中，不能让那些不文明不负责的人毁坏它，在此，我想问一问，您忍心看着中华民族的文化被无文明或缺乏文明的人毁了吗

　　我呼吁，让我们从身边做起，提醒身边的人，做一个真正的文明人！

文明的重要性

　　讲文明在当代社会是一个人最应该遵守的也是最基本的道德规范。它不公体现了一个人的生活习惯，而且更体现了一个人的学识修养。在当代讲文明是指一个人的行为习惯的谈吐举止要文明，但它也折射出了一个的思想和品质。不讲文明不仅不会对别人造成伤害，很多时候也会自食恶果，影响自己的形象，甚至会造成一个地区形象的影响。

　　一天，在一辆公交车上，一位男子坐在窗户边，他把刚抽完的烟头丢出了窗外。一个月后，他戒烟了，因为他失业了，失业的原因是因为工厂失火了，工厂失火的原因是工厂请来改造消防设施的工程师出了车祸，车祸的原因是计程车司机的衣领落进了一个烟头，而这个烟头正是这个男子丢的那个烟头。这一切在我们看来都是非常具有戏剧性的，然而如果我们讲文明，少做一个不文明的动作，少说一句不文明的话，这些事就不会发生了。因此我们的不文明，最终将必然使我们受害。

　　在美国有一个年轻有为的中国大学生，他在学校的成绩十分地优异，他自认为凭着自己的优异成绩和灵活的应变能力，毕业后能在美国闯出一片天地，找到一份好的工作。然而事与愿违，他去应骋了十多家公司，但都被拒绝了，他想找原因，于是就去问了他曾应骋过的公司。公司的负责人的回答让他恍然大悟，他被拒绝的原因就是他在大学里不讲文明。在大家看来觉得这是一件小事，怎么会影响到他找工作呢？但在我看来不讲文明足以使一个人的一生受挫，足以使别人改变对你的看法态度，文明可以影响到一个人的一生。

　　在2010上海世博会期间，世博园区内热闹非凡，人闪都在这里欣赏着各个国家的商品，在一个非洲国家的世博馆内，人们都在惊奇非洲的风土人情，突然馆内的服务人员和游客吵了起来。服务员不小心说了一句脏话，从此这个馆内的游客锐减，人们也不愿来这个馆，因为馆中的服务员水讲文明。文明对于一个国家和一个地区的重要性是无可厚非的，更是不容忽视，不可质疑的。文明是一个国家的亮点。如果一个国家的人民都非常热情好客，那么我们可以想象这个国家也将受到人们的尊敬。

　　现在我们不得不感慨：讲文明无论对个人还是一个国家来说都是多么重要的啊！因此，我们有必要在生活中讲文明，从我做起，从一点一滴做起。

浅谈文明

　　文明，人人都可以做到，它跟生活条件没有必然的关系。一个富翁可能乱丢垃圾，而一个穷苦的人可能举止文雅。要做一个文明的人不需要什么必要的条件，只要愿意文明，世界上所有人都能做一个文明人。

　　文明是一张名片。如果讲文明，那么别人会很愿意与你成为朋友。如果一个人不讲文明，那么几乎没有人愿意接近你，那么这个人就彻彻底底地失败了。一个人连文明都做不到，还怎么去干大事业

　　文明是一种美德。人多拥挤的时候习惯性地自觉排队、在公共场合的安静，都可以让人看到。这些文明的举动正悄然改变许许多多的人。他们身上那种无形的力量会改变我们的生活，会让我们身处的这个城市、这个国家、这个世界变得更加美好。

　　文明会让一个人成功。所有的伟人无一例外都讲文明。就说说美国总统林肯吧。有一次，林肯和儿子罗伯特驱车上街，遇到一列军队在街上通过。林肯随口问一位路人：“这是什么？”林肯原想问是哪个州的兵团，但没有说清楚。那人以为他不认识军队，便粗鲁地回答：“这是联邦军队，你真是个大笨蛋。”林肯面对着一个普通路人对自己的斥责，只说了声“谢谢”，毫无怒容。如果换了其他人遭到这种斥责，大多数都会大吼大叫，恼火地回击对方，这就是一种不文明的表现。一个人讲文明，必然会为将来的成功做下铺垫。

　　所以，让我们从现在开始、从身边做起。如果你讲文明，那么请更加文明，如果你不文明，请变得文明，让我们生活的这个世界更加美好！

文明"谈，谈文明

　　火炬，在每一个人手中传递。其实文明就像火炬，只要你心中永远燃烧着文明之火，把文明放在心中，那么文明也会如火炬一般，永远传递。

　　“人有礼则安之，无礼则危”，“人之有礼，犹鱼之有水”，这些古名言无不在说明文明礼仪在生活中的重要作用。既然如此，我们做事应该以礼为先，以理为首。

　　上学时同学见面会互相打招呼，见到老师会向老师问好；同学需要帮助时，我们伸出援手。当有同学吵架时，我们尽力有矛盾的同学……这些都是学校的文明。我们遵循交通规则，“红灯停，绿灯行”。等绿灯亮了我们才从斑马线上走过；在公共汽车上，我们给老人、妇女让座，我们靠右行走，遵守交通规则……这就是交通上的文明。在商场中我们不再使用一塑料袋，取而代之的是环保袋，在饭店里，我们减少使用一次性塑料饭盒……这就是环境上的文明。从上面列举的种种事情，我们就会发现其实文明就在我心中。

　　可是我们的社会上依旧有很多不文明的举动。例如：有人任意砍伐森林，滥用化学品，德城林资源的枯竭；又如是某些人随地吐痰，随手丢垃圾，污染了空气和大地；有些人酒后驾车，不仅伤害了自己，还会误伤无辜者；有的人乱闯红灯，违反了交通规则；有的嘲笑同学，蔑视同学，一些厮杀动物……不文明的现象也是有很多的，所以，我们要消灭这些不文明行为，让文明之花在社会上盛开。

　　我需要文明，你需要文明；大家要文明；社会需要文明；世界更需要文明！一份文明就好像是一盏灯，多一份文明，前方的路就会更亮些。让我们共同努力，把这个世界点亮吧。

　　一个人的文明是这个家庭的骄傲，一个家庭的文明是这个城市的骄傲，一个城市的文明是社会的骄傲。我们每个人都多争取一份文明，中国就会多出十三多亿份文明，就会使社会进一大步。讲文明自古就是我国的传统美德，不需要高深理论，就从身边的事情做起。人人对自己负责，对他人负责，文明之风会吹遍社会的每个角落。让文明这朵纯洁美好的花朵，在我心中永远的绽放吧！

何谓文明?

　　“文”是对应“武”而言的，两者都是讲人和人，机构和机构，阶层和阶层，民族和民族，国家和国家之间的关系——“武”是丛林法则，谁拳头大谁说了算，大家对抗，而“文”则是不妨大家坐下谈一谈，“文”的本意里有纪录双方诚信的意思，就比如我们现在说签个合同，签个条约之类，大家合作;总之武是摧毁，文是建设。

　　所以文明不过就是“文”的那一部分比较明显，至少多过“武”的部分，也就是文明更愿意建设而非摧毁。因此每天喊打喊杀的，大体不能算文明人。

　　孔夫子说“郁郁乎文哉”，就是说“文”是发展、生长、具有亲生命性的，因此孔子才会“制礼”——“礼”的本质是要人们克制“武”的倾向，所谓“克己复礼”，也就是通过“礼”来规范人的行为举止以达到“文”的目的。

　　为了让人能够更好滴遵“礼”，孔子还强调说要通过“作乐”来调整改变一个人的状态，这样他就能很好滴达成“克己”。比如音乐可以让人平静下来，也可以让人振奋起来。此所谓中国的“礼乐文明”，很有建设性。

　　我们现在经常看到说什么“文明入侵”“文明的冲突”那都是不准确的，如果说文明总是这么具有侵略性，那么这个文明一定是不会长久的，也就是缺乏韧性的。

　　我中华民族上下五千年，其间分裂、战争远多于承平之时，异族外强入侵占领亦有之，为何能依然屹立不摇，不似其他文明古国到如今只成为断壁残垣、历史追忆?这种韧性的根源也就在于我们文化中“礼乐文明”强调文而不非武的内核本质。

　　再观今日之世界，二战之后建立的全球文明体系正可能受到严重威胁，国家之间出现逆全球化趋势走向对抗，地区之内利益愈发难以平衡走向分裂，宗教冲突、种族冲突、贫富冲突，各种极端思潮走上前台，“文”在消退，“武”在滋长。

　　人类历史上每一次文明浩劫都是因为“武”上台压制了“文”。这一次，能否坚持文明的韧性可能对全世界都很重要!

　　尤其是我们中国自己!