日积月累的名言

厚积方能薄发

　　冰冻三尺，非一日之寒；长江万丈，非一日之功。如果没寒冷的积累，那么也就没有三尺的冰冻；如果没有长江的日积月累的流动，也就没有绵延不息的河流。所以，厚积方能薄发。

　　成功需要在积累中成长，才能薄发。有着”天下的第一行书“的王羲之便是如此，他那”飘若浮云，矫若惊龙“的书法前无古人后无来者，经历了许久的积累才致此。在他少年时，他随着书法家卫夫人学习书法，学习到忘我的地步。他日日夜夜地废寝忘食，不断地思考，认真地推敲，才将家门前的水池变为墨池。他在练习中不断成长，不断积累，最后在厚积中薄发，成为著名的书法家。

　　沈从文历经人世间风风雨雨，考察各地绫罗绸缎，分析有关的照片，阅读记载相关内容的典章书籍，这是他厚积的过程。尖毛草，一种耐寂寞的植物，它亦是如此。它不断汲取土中的各种营养，疯狂地成长，最终成为草地之王。这是尖毛草沉淀的成长。

　　越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。勾践十年生聚，卧薪尝胆，终于破吴。也正是他在厚积中薄发的最好证明。十年里他不断激励自己，不忘记自己所收到的耻辱，想着一雪前耻，随着时间的积淀，他一举薄发。

　　我们学会在积淀中成长，经历那积淀过程中的痛苦，尝到苦尽甘来的味道，因为厚积方能薄发。

成功源于积累

　　荀子曾经说过：“不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。”是啊，一步步的走，日复一日，年复一年，坚持便是积累。成功源于对微小努力的不断积累和对目标的持之以恒。

　　生活中也是如此，有的人终日好高骛远，做着一夜暴富、一日成名的白日梦，自身却不思考应该如何努力，只等着天上掉馅饼。这样的人空有满腹野心，最终却不了了之。所谓的野心到头来也成了幻想。与之不同的还有另外一些人，他们或许天资不卓越超群，也并非豪门出身，做事沉稳，不张扬、不浮躁，一步步的脚踏实地的向前走，日积月累，一定可以厚积薄发一鸣惊人。

　　还记得那个马拉松赛的冠军吗是个日本人 ？当记者采访他是怎样获得冠军的，他答到：“我在比赛前拿出一天时间，坐公交车将比赛线路提前看一遍。每过一小段距离就挑选一个比较显眼的东西作为标记，并将线路铭记于心。这样当我比赛的时候，我就可以将几万米的路程分解为很多小段，我用尽全力跑向第一个目标，对于全程来说这一小段可谓毫不费力。所以当我到达之后，我便又可以鼓起全力继续向下一个目标冲刺，如此反复这就是我获得冠军的原因。”

　　的确如此，梦想看似遥不可及，但若分成很多的小目标，将每一个小目标当做一个终点，不知不觉中你已经走完了看似遥不可及的路程。成功在于点滴的积累，脚踏实地，一步一步地前进。

积累铸就成功

　　“积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。”

　　漫漫人生就是一个积累的过程，从牙牙学语到出口成章，从青涩懵懂到风华正茂，从畏畏缩缩到勇往直前…万丈高楼，是由一块块砖石垒出来的，万里长征是一步步跋涉出来的，浩瀚林海，是由一颗颗大树积起来的，我们的成功就是由我们的学习一点一点积累起来的。

　　马克思在准备写《资本论》时，需要成册书籍1500多种，且为此做的笔记就有250多本；列宁为了研究资本主义社会的法律，曾翻阅了数以百计的书籍，其中有148本书和48种刊物上的两百多篇文章进行阅读，并在此基础上，进行分析，批判，研究，随之完成了著作《帝国主义是资本主义的最高阶级》；爱迪生口袋里经常带着一个先笔记本，有事在上面画上草图，写下一些计算公式，这个笔记本就像他的知识宝典，时不时拿出来研究研究，这也就成就了“发明大王”的称号。

　　在与时间的赛跑中，是他们多年的汗水，是他们日积月累的功夫，铸就了他们的成功，他们是真正的人生赢家，人生是一场用时间决胜负的游戏，所谓的人生赢家，即是那些拥有坚韧意志，积累起一片片时间碎片的人。

　　然而，积累对于每个人来说不是永恒的，因为当你生下来的那一刻，死亡也随之降临了，生命过去的每一片刻，都在向死亡靠近一步，所以我们只能抓住生命的每一片刻。贺拉斯告诉我们：你想像每一天都是最后一天，不盼望的明天将跃显得欢恋。

　　而在仅仅几十年的岁月里，我认为最首要的是学会积累爱，打出生开始，爸爸妈妈开始无微不至的照顾，无所不能的保护，无一例外的支持。这样无以回报的爱，让年幼无知的我们学会爱，懂得爱。我们想最后一天的爱的爱着对方，铸成幸福时光。

　　“冰冻三尺非一日之寒”，成功的事业需要不懈积累，美好的家庭，也是如此。既有事业又有家庭，正可谓事业家庭双丰收。“骐骥一越，不能十步”不劳而获的事不可想，朋友，踏踏实实的吧！只有积累才能取得成功。

学会积累

　　俗话说：“知识在书里，功夫在平时。”无冥冥之志者，无照照之明者；无昏昏之事者，无赫赫之功。大凡有学问的人，平时都是十分注意知识积累的。

　　作为一名人民教师，重在教育学生学会学习之法，传授为人之道，成就伟人之事，为祖国贡献自己绵薄之力。所有这些的基础在于平时的教育教学。教师不可能每天每时都跟在学生的身边，更别提这么多的学生了。因此，要教育好学生，要注重方法的指导，尤其是要教会学生注重平时知识的积累。

　　唐代诗人李贺，经常天一亮就骑驴出门。他身上背着一个锦囊，遇到所得，就用纸记下来，投入锦囊中。晚上回到家里，就把它整理成诗，因而他的作品在唐朝诗坛上大放异彩。俄国著名作家果戈里，无论走到哪里，总是随身带着笔记本，把听到或见到的传说、故事、民歌、谚语等记录下来。有一次，他和朋友们上饭馆，饭菜都摆好了，他正在埋头抄写一张菜单，而且一边抄一边赞不绝口地说：“太好了，太有用了！”这份菜单后来被他用在一篇小说里。

　　看了这两个故事，不知大家有何感想呢？青年学生都是风华正茂的“后生”，体魄健壮，记忆力强，正是积累知识的大好时光，我们要珍惜这青春时光。机不可失，时不再来。从现在起，抓紧分秒，博览群书，积累知识。“莫等闲，白了少年头”，千万不要得过且过，虚掷光阴，到头来悔恨莫及，那时只能“空悲切”了。

成功在于积累

　　“有一分劳动就有一分收获，日积月累，积少成多。”鲁迅的这句名言带给了我深刻的启迪：成功源自于积累。

　　杰克·伦敦依靠自修与点滴的积累才促使他成为一个大文豪，恰恰印证了“积薄而为厚，聚少而为多”的这句古训名言，正是因为杰克·伦敦不断地积累才让他走向铺满鲜花的康庄大道，让他走向了成功。

　　“积沙成塔，集腋成裘”这是一条最原始的谚语，但却铸就了几代人的成功。看来量的积累可以取得质的飞跃，试问，纵观古今，文坛之名士，哪一个不是依其积累才走向的成功

　　莫泊桑，曾写出了许多脍炙人口的文学名著，这都要归功于他不断地积累，每天，他都很早地出去采集素材，他将这一天所见到有趣的事，感人的事都记录了下来，并将其一一整理运用在文中，使他的文章更生动，这样如此大的成就，皆因是积累一切琐碎细微的事物才走向的成功，由此可见，成功在于积累。

　　“聪明在于勤奋，天才在于积累”一个人成功的关键，在于一点一滴的积累，这是句耐人寻味的千古良训。

　　李贺是我国古代著名诗人，他清新飘逸的诗句皆在于点滴的积累，当他在与好友游玩时，遇到优美的诗句便抄在纸上，回家后又字斟句酌。积累是与成功紧密相连的，他可以决定一个人的修养，让你变得睿智而又博学。

　　成功的背后便是平常的点滴积累，唯有善于积累，做什么便都会得心应手，在生活中亦是如此。

　　我从来不屑于积累，但我却为此付出了较高的代价，在我自信满满地去参加语文作文培训班时，我自以为读的书很多，还能绰绰有余，会让他们刮目相看的，但是上课后，我被他们问得一怔一怔的，完全跟不上他们的思路，当老师提问我时，我急得满头大汗也想出什么所以然来，我恍然大悟：不注重平时的积累，就不会成功。

　　一朵花绽放一个春天，是因为积累了阳光；一滴露珠折射出多彩的世界，是因为它心中蓄满了彩虹；一棵草，一片绿洲。积累，让成功不再遥远！

小学日积月累

　　荀子在《劝学》中说到：“不积跬步，无以致千里，不积小流，无以成江海”。这句话揭示了一个真理：丰富的知识是靠日积月累和平时的认真学习得来的。

　　成长路上需要一点毅力，所以刘翔才能战胜伤痛。在2008年的北京奥运会上，刘翔因伤而退赛，但在这两年里，刘翔不断地做复健工作，不断的练习，最终凭借自我的毅力，重回赛场。在刚刚过去不久的亚运会中，人们惊喜的看到这位“栏上飞人”重回赛场，成为了亚运会史上的第一名三夺110米栏冠军的选手;由此可见，成长路上需要一点毅力。

　　成长路上需要一点毅力，巴尔扎克所以成为了一代文学巨匠。法国巴尔扎克以往有一段十分艰难的经历。父亲想要他成为一位律师，对于儿子的写作梦想不给予支持，甚至断了儿子的经济供给。无门可走的巴尔扎克只得凭借自我去走自我的人生道路。他一次次像报社投稿，但却一次一次遭到退稿，可是他凭借着自我顽强的毅力，最终成为了一代文学巨匠，名垂青史。那一篇篇的退稿见证了他的毅力是如此坚定。所以成长路上需要一点毅力。

　　成长路上需要一点毅力，马云成就了阿里巴巴帝国。马云第一次高考数学只考了1分，第二次高考数学只考了19分，比第一次提高了18分。第三次数学考了八十几分。马云想既然我的理科不行，那么我必须要成为杭州的英语才人，马云凭借着自我顽强的毅力，成为了家喻户晓的才子。之后，还成就了阿里巴巴帝国的宏大事业。所以，成长路上需要一点毅力。

　　古今中外还有许多人凭借自我顽强的毅力实现了自我的梦想：西汉的司马迁凭借着自我的毅力写出了《史记》，盲人海伦凯勒……所以只要有毅力就能战胜困难。

　　成长路上需要一点毅力，拥有毅力的人生会更加的精彩!

日积月累

　　“台上十分钟，台下十年功。”倘若我们没能有根深蒂固的根基，怎能盖得起如岩石般坚硬的高楼。

　　知识是打开命运之门的钥匙。莘莘学子为了赢得那把如金子般珍贵的钥匙，日复一日、年复一年的吮吸着知识的甘露，最终摘得成功的硕果！我们只羡慕他人成功时的喜悦，却殊不知他们积累时的艰难。

　　“临阵磨枪，不快也亮。”话虽如此，可是你不“养兵千日，怎能用兵一时呢？”三国时期，蜀国军事诸葛先生，才高八斗。自比作管仲、伯牙。方年二十八，就已是上知天文，下知地理。他如不是把这些零碎的知识点点滴滴的积累起来，怎能取得如此辉煌的成就，让后人被他的才华所折服。

　　对于知识的积累，吾深有体会。年少时，常去书城闲逛，酷爱一些中国历史文化、名人事迹等的书籍，对百科全书也曾爱不释手。可吾哪曾想过可用于今日。现在的初中时代，各科掌门时常会讲起课外知识，吾常脱口而出！

　　班里静静的只回荡着我一人的声音。课后，同桌带着羡慕的眼神问我你怎么知道这么多？我莞尔一笑，答曰：想要获取更多的知识先要学会怎样去积累。即使你每天只获取一点点知识，但日久天长，你就会在知识的海洋里遨游。

　　“三年不飞则已，一飞即一名惊人。”我们也应像楚怀王一样，把学过用过的知识都积累起来，让它成为你人生的财富！

厚积薄发，持之以恒

　　花朵想要绽放美丽，必定要在含苞待放前积攒力量；凤凰想要涅槃重生，必定要在浴火历练前磨练翅膀。成功不会不期而至，他必定要有一定的积累，才能有让梦想开花的机会，才能直达成功的彼岸。

　　诺贝尔文学奖得主门罗，只是一个普通的家庭主妇，但她在中年后持之以恒的努力使她走上了人生的巅峰。还有优秀的芭蕾舞演员日复一日年复一年的积累，使其形成自然反应。“不论是黄昏还是晨曦初露，茉莉花总是洁白的，”乔治·赛福斯说过。坚持蕴藏在心中永不熄灭的火焰，积累是保证一生追求目标的内在动力。

　　低端回传时，是持之以恒的积累。

　　东晋爱国名将祖逖，少时不安习文，不休行检，后来发奋学习，博览群书，有一晚，刚睡至半夜，祖逖被鸡鸣声叫醒，他急忙推醒刘琨道：“此非恶声，能唤醒世梦”于是二人披衣而起，舞剑练功，此后，无论严寒亦或是酷暑，每当鸡鸣声响起，二人闻鸡起舞，日复一日，年复一年。祖逖终于因为勤学苦练，成为一名骁勇善战的爱国将领。

　　祖逖如竹子，在青石上立上自己劲节的身影，持之以恒，被人称为“赞世才具”。

　　金石可镂，是锲而不舍的积淀。

　　古代杰出的农学家贾思勰，小时家中虽不富裕，但有大量的藏书，使他从小便有机会遍览群书。长大后，他当了官，使他很重视农业生产，向经验丰富的老农请教，获得了不少这方面的知识。中年后，他回到自己的家乡，开始经营农牧业。后来，他将自己积累的大量文献资料和通过实践经验总结加以分析、整理总结，终写成农业科学巨作——《齐民要术》。

　　贾思勰如梅花，傲立风雪，锲而不舍，为后世农业生产做出巨大贡献。

　　铁杵成针，是坚持不懈的集聚。

　　明代杰出医学家李时珍，熟读药书，为纠正古典文学艺术的错误，他毅然摒弃官职，返回故里，他无数次远处考察，入深山，尝百草，亲自试验，向当地的药农询问有关知识积累了丰富的药草资源，终于，他呕心沥血，创作了东方文学巨典——《本草纲目》。

　　李时珍如菊，傲骨清逸，坚持不懈，被后世誉为“药圣”。

　　闪电集聚风雨白云的柔和，气势磅礴；白沙集聚种种纤尘与细小，浩瀚广漠……

　　厚积薄发，持之以恒，成功，是永恒的积累。

成功在于日积月累

　　成功不可能一步到达，而成功的关键，在于一点一滴的积累。

　　——题记

　　鲁迅先生曾说过，“有一分劳动就有一分收获，日积月累，积少成多”。“积累”，这个看似简单而又平凡的字眼，人们常将它遗忘于某一狭小灰暗的角落，却不知它往往在某个转折点决定着一个人的一生。

　　美国著名作家杰克。伦敦的房间里有着奇怪的装饰，不论是窗帘上，衣架上还是厨具都挂着纸片，每片纸上都记录了一些美妙的词汇，他把纸片放在房间的每个角落，为的是每时每刻都随时记诵。正是杰克。伦敦这种对语言和素材的不断积累，才能在写作时得心应手，写出像《热爱生命》、《铁蹄》这样脍炙人口的作品。

　　从这个故事中我们不难发现，大凡成功人士最后的收获都离不开开始的积累！尽管一个人天资聪慧，初始还有着一点点小成就，

　　可如果一味的安于现状，不懂的积累基础知识，一切都会灰飞烟灭，成为井底之蛙，必然会离成功越来越远。

　　没有一个人不想成功！可是往往大部分人在通往成功的道路上跌入了深谷，当然，这并不是因为他与成功无缘，或者，并不是没有具备成功需要的某方面因素，而是因为他没有扎实了根，积累少了，积累少了呀！在这条坎坷的道路上理所当然会被淘汰！

　　成功人士懂得积累，那普通人就更应该学会积累！对于我们，可以在平时学习中重视积累，让那一句优美的词句、一条公式、一个单词，渐渐地成为一条浩瀚的学海。

　　要知道，花儿的芬芳之所以能够渲染整个春天，是因为它积累了阳光。同理，一个人之所以能够成功，是因为他积累了经验。让我们学会积累，懂得“不积硅步，无以至千里。不积小流，无以成江海”的道理。

日积月累

　　一）经典章句

　　1.天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

　　译：君子应该像天体一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。

　　2.二人同心，其利断金；同心之言，其臭（xiù）如兰。——《周易》

　　译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

　　3.天作孽，犹可违；自作孽，不可活。——《尚书》

　　译：上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃。

　　4.玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

　　译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。

　　5.君子莫大乎与人为善。——《孟子》

　　译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

　　6.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》

　　译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。

　　7.穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子》

　　译：不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就造福天下，使天下人都能这样。

　　8.自暴者不可有信也，自弃者不可有为也。——《孟子》

　　译：自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己（对自己极不负责任）的人，不能和他做出有价值的事业。

　　9.孟子曰：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

　　译：孟子说：“居住在天下最广大的居所里（比喻“仁”），站立在天下最正大的位置上（比喻“礼”），行走在天下最广阔的大道上（比喻“义”），能实现志向就与民众一起去实践，不能实现志向就独自固守自己的原则，厚禄高官不能扰乱我的内心，家贫位卑不能改变我的节操，威力相逼不能改变我的志向，这样的人才称得上是大丈夫。”选自《孟子·滕文公下》

　　10.孟子曰：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。”（选自《孟子·告子上》）

　　译:孟子说：“对别人的不幸表示怜悯的心，人人都有；羞耻惭愧的心，人人都有；谦让而有礼貌的心，人人都有；判断对错的心，人人都有。对别人的不幸表示怜悯的心，是仁的表现；羞耻惭愧的心，是义的表现；谦让而有礼貌的心，是礼的表现；判断对错的心，是智的表现。”

　　11.孟子曰：“君子有三乐，而王天下者不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍（zuò）于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。”（选自《孟子·尽心上》

　　译:孟子说：“君子有三件快乐的事，然而称王天下是不在乐事之中的。父母都健在，兄弟没灾没难，是第一种乐趣；抬头不愧对苍天，低头不愧对于人，是第二种乐趣；得到天下优秀人才，而去教育他们，是第三种乐趣。君子有三大快乐，以德服天下不在其中。

　　12.君子之交淡如水，小人之交甘若醴（lǐ）。——《庄子》

　　译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

　　13.吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》

　　译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。

　　14.巧者劳而知者忧，无能者无所求。——《庄子》

　　译：有技巧的人劳累，聪明的人忧虑，没有本事的人没有追求。

　　15.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。(选自《庄子·杂篇让王》)

　　译：天地有最大的美德而不言说，四时有明确的规律而不议论，万物有生成之理而不解说。圣人推究天地之美德而通达万物生成之理。

　　16.好学近乎知（zhì），力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

　　译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

　　17.多行不义必自毙。——《左传》译：坏事做得太多，终将自取灭亡。

　　18.人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

　　译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

　　19.不积跬（kuǐ）步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子》

　　译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

　　20.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

　　译：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

　　21.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——汉·司马迁

　　译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

　　22．桃李不言，下自成蹊。（xī）——《史记》

　　译：原意是桃树和李树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，便走成了一条小路。比喻为人品德高尚，诚实、正直，用不着自我宣言，就自然受到人们的尊重和敬仰。

　　23．智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》

　　译：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。

　　24．临渊羡（xiàn）鱼，不如退而结网。——《汉书》

　　译：站在深潭边希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。比喻与其羡慕，不如动手去做。

　　25.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》

　　译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

　　26.读书百遍而义自见。——《三国志》

　　译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。

　　27．明者见危于无形，智者见祸于未萌。——《三国志》

　　译：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。

　　28．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。—《旧唐书》

　　译:用铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以明白得失。

　　29.良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语

　　译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

　　30.善恶随人作，祸福自己招。——《增广贤文》

　　译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

　　31.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

　　译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

　　32.博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

　　译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

　　33.书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯（zhuō）

　　译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

　　34、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《醒世格言》

　　译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。

　　35.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》

　　译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

　　36.学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》

　　译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。

　　37.上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——老子《道德经》

　　译：最高的善德，像水一样。水乃万物之源，可它却利养万物而与世无争，始终保持一种平常心态。它安处于众人不喜欢的卑下之地，所以接近于道。

　　38.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《道德经》译：合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是由一堆一堆泥土筑起来的；千里的行程，是一步又一步走出来的。

　　39.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——老子《道德经》

　　译：祸,是福存在的根本理由,福运,则总是隐藏在祸患之中祸与福。福与祸相互依存，互相转化的。

　　40.知人者智，自知者明。——老子《道德经》

　　译：了解他人和了解自己都是智慧,然而了解自己比了解他人更胜一筹。

　　说明：