公共关系论文
关系类作文
那么,关系型话题的关系有哪些呢
关系型作文话题要素之间的关系主要有以下几种:
1.对立统一关系:就是各要素单一来看是对立矛盾的,但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式。如XX年全国卷一:话题是《出人意料和情理之中》。细加审题,便能领悟:话题的两个方面是对立统一的,同时又是互为因果联系的,彼此之间相互作用、相互依存、相互促进。可以运用所学的唯物辩证法的基本原理来透析出两者之间的逻辑关系,从而构建出符合话题的文章来。
2.是非取舍关系:即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系,对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。如XX年全国卷三:以“铭记与忘记”为话题进行作文。细加审题,便能领悟:这道题目教育人们要用正确而科学的态度来对待历史和现实,教育人们要把关爱铭刻在心,让怨恨随风而去。倡导人与人之间相互包容,奏响创建和谐社会的主旋律。取舍统一,彰显辨证,什么该记,什么该忘,要体现人文精神,反映时代主题。
3.并非绝对关系:即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系,但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式,或辩证关系式。这种类型话题,概念之间存在着极其复杂的关系,它们之间相互影响,可谓牵一发而动全身,写作时要注意从物质、运动、实践等角度切入,抓住其中一个方面,写清概念之间的辩证关系。如XX年的高考作文题“感情亲疏”与“认知的正误”之间,就有着复杂的辩证关系,简而言之可以分为:①正影响——感情越亲,对事物的认知就越准确,所谓“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也”。②负影响——感情越亲,对事物的认知就越不准确,所谓“亲小人,远贤臣,此后汉所以衰亡也”。③零影响——写一个人秉公办事,不以感情左右对事物的认知,所谓“宫中府中,陟罚臧否,不宜异同也”。④“反影响”——认知的正误反过来影响感情的亲疏。所以这个文题的是因人而异,因事而异,因时而异的。“感情”一词的含义也不是单一的,可以指亲情,也可以指友情、爱情。这个话题又可以放到不同的领域,针对不同的对象去谈;放在家庭生活领域,可以写夫妻关系、亲子关系、亲朋关系等;放到学校教育领域,可以写师德、德育教育艺术、学生成长等,放到政治领域,可以写执法公私、情义矛盾等,还可以写教练和运动员、观众与演员、顾客和商家等等。只要有生活的观察和体验,有文化的积淀和融会,有较强的思维和表达能力,就可以写出好文章来。
团结合作的议论文
生活就像一首美妙的乐曲,独奏、合奏各展风彩,飞扬出美妙的旋律。一位心理学家说:“如果你能够使别人乐意与你合作,不论做任何事情,你都可以无往而不胜。”要弹奏好生活的乐章就要善于与人合作。
我们的学习必须与人合作,才能更加富有成果。古人说:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”学习中,通过全作,互相交流,互相启发互相帮助,弥补个人知识的不足,从而获得更多的知识,提高我们解决问题的能力。同时,通过合作融入集体互帮互助的良好氛围,在团结合作中感受群体力量,体会成功的喜悦,有助于我们形成开朗、活泼、勇敢等积极的外向的良好性格。
随着社会的发展,人与人之间的合作,内容更广泛,形式更加多样,范围也越来越大。特别是在科技迅猛发展的今天,知识信息量大大增加,社会分工更趋细化,一项任务的完成必然是通力合作的结果。可以说21世纪的成功者将是全面发展的人,富有开拓精神的人,善于与他人合作的人。
合作和竞争是一对孪生兄弟。没有竞争的合作缺乏积极向上的动力。只有既竞争又合作,我们的事业才能如日中天,经济才能繁荣,社会才能进步。
共同进步即双赢是竞争最理想的结果。良好的合作,创造竞争中的双赢。在竞争过程中双方相互激励、相互帮助、取长补短,大家都有所收获,有所提高,有所发现,有所前进。
我致力于竞争,但更酷爱合作。足球运动就是必须依靠竞争与合作亲密无间的配合才能取胜的艺术。
我喜欢足球,不仅因为它的精彩激烈,还因为它给予我们合作的启示。一场比赛,十一人上场,位置各不相同,但每个人必须全力以赴,既然要为同伴创造机会,又要把伙伴为自己创造的机会把握住。同伴犯了错误,其他人要赶紧弥补而不是加以指责,只有这样,一场比赛才能取胜。没有大明星的球队才有机会战胜明星云集的球队。而任何一名球员如果只图自己精彩发挥,不讲协调合作,整支球队输了,打败仗的明星球员能快乐吗?合作是一种力量,也是一笔财富。
我们合作,因为它,我们感到安全。
我们合作,因为它,我们受到启迪。
我们合作,因为它,我们充满生机。
正因为这一切,我们共同追求一个团结合作、携手并肩、和谐双赢、共同进步的世界。
关系论
关系型话题作文审题的关键,就是在于理顺话题中的种种关系,清楚地点明其间关系,即“关系论”。关系型话题作文,重在考查考生的思辨能力。故构思作文之前,最重要的是要用辩证思维的方法,辨清构成话题的诸要素之间的特定关系。
系型作文话题要素之间的关系主要有以下几种:
1:并列共存关系:指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系,几个要素可以同时共存。
例:“相信自己与听取别人的意见”对此就可诠释为“既要相信自己,又要相信别人的意见”或“既要相信别人的意见,更要相信自己”。
例:“自由与舍弃”可理解为“自由是限制性的自由,舍弃是得自由的一种舍弃,自由应是在舍弃中得到的充分自由。
2:对立统一关系:指各要素单一来看是对立矛盾的,但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。
例:“卑微与高贵”,二者对立统一,从一定意义上讲,
这个话题可理解为:卑微蕴育高贵;高贵源自卑微;只有把卑微的自己纳入平凡中去孜孜追求,才能创造人们心中的“高贵”。
3:是非取舍关系:指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系,对它们只能有所取舍选择。
例:“嫉妒与羡慕”,我们只能理解为“我们可有羡慕之意,不可有嫉妒之心”。若作其他理解则是不当的。
4:并非绝对关系:指构成话题的诸要素之间存在着某种关系,但这种关系不是一成不变的。
例8:“痛苦与成功”这个话题,我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。但痛苦之后不全是成功,成功也并非全部源自痛苦。
“人际关系”类话题作文导写及例文
素材仓库
一、格言
1.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——孟子
2.卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。——(现当代)徐特立
3.一个人能否有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。——(古希腊)苏格拉底
4.无论是别人在眼前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的事情,最要紧的是自尊。——(古希腊)毕达哥拉斯
5.真有血气的人,既不曲意求人重视,又不能忍受忽视。——(英国)拜伦
6.没有自尊的人,即近于自卑。——(英国)莎士比亚
7.没有自尊心就难有真正的幸福。——(英国)罗素
8.谁自重,谁就会得到尊重。——(法国)巴尔扎克
9.自尊心是一种美德,是促使一个人不断向上发展的一种原动力。——(英国)毛姆
10.自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心,一个人的品德就会瓦解。——(法国)斯塔尔夫人
11.尊重别人,才能让人尊敬。——(英国)笛卡儿
12.你尊重人家,人家尊重你,这是人与人之间的公平交易。——(印度)泰戈尔
13.不尊重别人感情的人,最终只能引起别人的讨厌和憎恨。——(美国)卡耐基
14.尊重别人就是尊重自己。——(英国)高尔斯•华绥
二、事例
孙中山尊重护士
孙中山先生病了,住院治疗。当时孙中山已是大总统、大元帅了,但是,他对医务人员很尊重,对他们讲话很谦和。平时,无论是早间还是晚上,每当接到护士送来的药品,他总是微笑着说:“谢谢您!”敬诚之意溢于言表。
1925年孙中山患肝癌,弥留之际,当一位护士人员为他搬掉炕桌时,孙中山先生安详地望着她,慈详地说:“谢谢您,您的工作太辛苦了!”听到这话,在场的人都泣不成声。
自尊的魅力
一位挪威青年报考著名的巴黎音乐学院,但主考官还是没能看中他。身无分文的青年男子来到学院外不远处的一条街上拉起了琴。他的琴声吸引了无数人驻足聆听。饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒,围观的人们纷纷掏钱放入琴盒。一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下。青年男子看了看无赖,最终弯下腰拾起地上的钱递给无赖,说:“先生,您的钱掉在了地上。”无赖接过钱,重新扔在青年男子的脚下,再次傲慢地说:“这钱已经是你的了,你必须收下。”青年男子再次看了看无赖,深深地对他鞠了个躬,说:“谢谢您的资助!刚才您掉了钱,我弯腰为您捡起。现在我的钱掉在了地上,麻烦您也为我捡起!”无赖被青年男子出乎意料的举动震撼了,最终捡起地上的钱放入青年男子的琴盒,然后灰溜溜地走了。这一幕被主考官看见,他将青年男子带回学院,最终录取了他。这名青年男子叫比尔•撒丁,后来成为挪威音乐家。他的代表作是《挺起你的胸膛》。
佳作赏析
让尊重之花开满世间
有一种品格,历经五千多年的冲刷侵蚀照旧光彩夺目;有一种修养,跨越二十个世纪的血雨腥风仍旧熠熠生辉;有一种美德,贯穿无数个日夜的浮沉更替依旧璀璨耀眼!它,就是尊重。
中国,一个礼仪之邦,人们相处讲究以礼相待,其核心就是尊重他人。孟子曰:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”说的就是尊重人的人别人就一直尊重他的道理。翻开历史的一页页,我们看到信陵君尊重侯生虚左亲迎而救赵成功,李广尊重部下同甘共苦而名垂青史,刘备尊重孔明三顾茅庐而三分天下……一个个鲜活的人物,一个个生动的事例无不为我们阐释了尊重他人的重要,中国文明的大厦正是在尊重的基石上巍然屹立。尊重别人,不仅是人际交往的需要,更是一个人精神修养的体现。我国著名戏剧大师梅兰芳,一次在戏院演出时,一曲下来,观众热情鼓掌大声叫好,却有一个年过七旬的老人摇着头,连说:“不好,不好!”他想:“老人说不好肯定是有原因的。”于是他卸下戏装,走下台来,恭恭敬敬地把老人请上后台,敬上一杯热茶,细声寻问缘由。正是他这种谦虚好问、尊重别人的道德修养,才成就了这位艺术大师的辉煌事业。
尊重他人,其实并不难,有时一个友好的眼神,一个善意的笑容,一句真诚的祝愿,都会在他人心中产生美好的印象,改变他人对你的看法,让你收获意想不到的喜悦。尊重他人犹如送人玫瑰,而自己手上也沾满了余香。
山自重,不失其威峻;海自重,不失其雄浑;人自重,才不失为一个真正的人。懂得尊重自己的人,是可敬可佩的。古有陶渊明“不为五斗米折腰”,今有朱自清不吃美国救济粮,他们维护自尊,小则捍卫了自己的名誉,大则捍卫了整个国家的尊严。而缺乏自尊的人则是可耻可悲的,正如俄国著名作家屠格涅夫所说,人假使没有自尊心,那就会一文不值。的确,试看历史上那些奸诈小人,哪一个不是把自尊丢到一边,再肆意践踏,最后遗臭万年?因此,先有自尊,才能拥有他人的尊重,才能立足于当今,才能无愧于天地,我们每个人都要在心中播种自尊的种子,收获来自他人的尊重的芬芳。
自尊的力量,足以使人们忘却低小与卑微,站在另一个高度,以全新的目光审视自己,从而发掘自己,走向辉煌。当财大气粗的罗切斯特以庄园主人的身份向做家庭教师其貌不扬的简•爱大呼“我有权蔑视你”时,坚强的简•爱打出了自尊的旗帜:“你以为我低微、矮小、平凡、不美,难道我就没有灵魂,没有心了吗?……在经过坟墓到达上帝面前时我们都是平等的!”于是简•爱获得了罗切斯特由衷的敬佩与爱慕,难道这不是自尊的力量吗
人与人之间,因为尊重而交往,国之国之间,因为尊重而合作。凡事以尊为先,尊老爱幼,尊师重教……这优良的传统在一代又一代人手上交接,让尊重之花开满世间,让礼仪之风吹遍华夏,让我们永远铭记——尊己尊人。
【教师点评】这是一篇较为规范的议论文。文章论点鲜明,开篇就以一组排比亮出观点,很有气势,接着紧扣论点,按尊人尊己的顺序分两部分论证,最后总结全文,层次清晰,结构合理。在论证过程中,作者用事实说话,材料丰富,事例典型,有历史典故,有名著人物,有艺术大家,古今中外,信手拈来,显示了作者丰厚的阅读储备,再加上举例论证、引用论证、对比论证等多种论证手法的综合运用,使文章理据充实,分析透彻,具有较强的说服力。
实战演练三
远和近
题目展示
王勃高唱“海内存知己,天涯若比邻”,只要心心相印,虽远亦近;顾城说“你看云时,我觉得很近,你看我时,我觉得很远”,两个貌合神离的人,即便同在一个屋檐下,也会心隔天涯,虽近亦远……
读了上面这段文字,你有什么感想?请以“远和近”为话题写一篇800字左右的文章。可讲述你自己或身边的故事,抒发你的真情实感;也可以阐明你的思想观点。自拟题目,自选主题,自选文体(诗歌、戏剧除外,文体特征明显)。不要套作,不得抄袭。
思路引擎
一、解题
根据材料,话题谈的“远和近”,应该指的是人际关系这个范畴,如果不慎,叙议成“美国在地球那一边,是‘天涯’,但卫星电视一下子将它拉到我们面前,成了‘咫尺’,这是现代科技的神威”之类,那就偏离了话题。话题作文是个筐,并不是什么东西都可装;让你打乒乓球,你就甭去踢足球。
“远”“近”本是一个空间概念,一旦用在心理感觉上也许就与空间事实大相径庭了。人和人之间,有时表面上很“远”,其实很“近”;而有些时候呢,表面上很“近”,其实很“远”。是什么原因造成了一种现实与心理的极大反差呢?找准了原因其实就为文章确定了方向和主旨。不妨把构思的过程变成一个求解的过程,只不过求解的方式多样化而已。或者通过故事来揭示你对人与人关系的思考,或者直接正反议论,探究原因,抑或用含蓄的象征手法阐释哲理。殊途同归,无非想要告诉大家的是人与人之间真诚相待才能心灵交融,彼此猜疑,以私利为重,只能筑成层层壁垒,空添许多“咫尺天涯”的憾事!下面事例可提供思考:1.社会生活中,有许多热心人关心着鳏寡孤独的老人。他们之间,原本素不相识,甚至相隔千里,既无血缘关系,也不是组织的委派、分内的工作,“远”得很!可是偏偏多少年如一日,视他们为亲人,省吃俭用,缝补浆洗,捧茶端饭,甚至砸锅卖铁为老人治病,比子女还亲,比子女还“近”。他们究竟是怎么做的?为什么要这样做?这样做有什么社会效果
2.(1)同处一片蓝天下,同在一爿屋檐中,按说应该情同手足、亲如姐妹。可是,我们与亲人、朋友、老师、同学是不是有点“远”甚至隔膜了?我们与同学关系有点僵,难道问题都出在对方?是不是我们过分炫耀了靓丽、富裕、成绩的优秀?是不是我们有些冷漠该伸援手而没伸?是不是我们没有讲究沟通艺术未能良药甜口利于病?对此我们又该怎么办?(2)社会生活中,有不少现象令我们痛心。或为了遗产,兄弟大打出手,反目成仇;或子女不孝,父母沿街乞讨;邻里之间,空间距离倒是很“近”,但事不关己,高高挂起,只是自扫门前雪,不管他人瓦上霜:对门邻居家的小孩蹲在门前号啕大哭,可能父亲出差母亲在外打麻将,他倒好,得意洋洋吹着口哨给号啕大哭的小孩作伴奏……邻里之间多“远”啊!
二、写法
写散文,我有如下建议:①精心选择感人事例;既可以叙述一件事,也可以叙述几件事而以某一件事为主;既可以虚构,也可以依据实事而融入想象、联想。②文似看山不喜平,要欲扬先抑或欲抑先扬,以防行文呈现出直线化的呆滞。
写议论文,我的建议如下:①从古今亲人、邻里、官民、师生、同学等等之间的关系入手,选择典型的事例,叙说虽“近”实 “远”或虽“远”实 “近”;进而分析产生的原因以及形成的结果;最后或批评或礼赞,归结全文。但这种文章牵涉的范围太广,不易驾驭,写出来比较空泛。从一两件同类型的小事入手,分析前因后果,容易鞭辟入里。②注意论据的典型;本论部分可以对比论证为主。
散文中的议论与抒情,议论文中的观点,都要紧紧扣住原材料而生发。散文中的抒情,要真挚,不要“矫情”、不要“煽情”、不要“伪圣化”,诸如“如此冷漠,怎么能成为一个合格的中学生呢”,“让人间遍种关爱之花吧,因为大同社会已经在向我们招手”,“为唤回人间的温暖,我们应该不惜生命”;散文中的议论、议论文中的观点,要走向深刻。“距离是长度,信任是方式”,“ 拉近人心的距离”,“亲人间有矛盾并不可怕,可怕的是大打出手,更为可怕的是一心置对方于死地”等都是挺有见地的观点。
从古代说到外国,我们能够纵横捭阖,当然不错;但是,如果我们不把重点放在中国与今天,那就是隔山打牛,没有多大的现实意义了。
三、参考题目
(1)天涯成咫尺
(2)两颗心的距离
(3)相煎何太急
(4)如此大打出手为那般
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1.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
2.本是同根生,相煎何太急。
3.穷在闹市无人问,富在深山有远亲。
4.鸡犬之声相闻,老死不相往来。
5.记得当时年纪小/ 你爱谈天我爱笑/有一回并肩坐在桃树下/风在林梢鸟在叫 /我们不知怎样睡着了/ 梦里花落知多少(《生死相依》)
6.人心的距离是有形也是无形,它可以是一个圆,兜兜转转之后,又回到了起点,回到了零距离;它可以是两条交叉线,从远方逐渐走近,相遇的一刻碰出了耀眼的火花,却转瞬即逝,然后越走越远,不再重逢;它又可以是两条平行线,无论时光流逝多久,永远保持着不远也不近的距离。什么距离才是最适合呢?如何保持最适合的距离呢?总是无法说得清道得明。(《人心的距离》)
7.我喜欢的交通工具是火车,每次路程上总是遇到形形色色的人,年龄有大有小,职业也不尽相同,总是让我有不同的收获。收获了见识,也收获了幸福。喜欢那个跑来让我代劳做各种事情的小朋友,比如说是开可乐瓶,每次都是很礼貌的说谢谢哥哥,还很开心的跳舞给我们看。喜欢那次遇到那位武大的教授,和他一路交流学生和老师的各种看法,既有赞同也有分歧。更喜欢那位向我借CD的邻铺老乡,从一开始他一口流利的武汉话误会他的产地到我接一个电话后用温州方言来交谈的变化。(《幸福的距离》)
8.爱情如花,友情也如花,那娇弱艳丽的花朵,需要细心的呵护才能开得持久,它却往往容不下有时仅仅是一次的伤害便瞬间凋零,空盈泪眼看着一地落花缤纷,寻之已无觅处。(《人心的距离》)
9.中国国际工程咨询公司高级工程师姜迅生从1975年开始,30多年来坚持无偿献血,总量达30000毫升。2003年,参与创办了“希望大地助学工作室”。截至目前,该工作室已资助儿童300多名。他本人捐资4万多元。 “一个人做一件好事不难,难的是一辈子做好事。但是,在别人有困难的时候伸手帮一把,你会感受到最大的幸福。”姜迅生在用一生诠释这句话。(《人民政协报》2006年10月14日)
10.日前,深圳中学初中部举行“心系贵州山区,援助贫困学生”助困献爱心捐款活动。全校1800多名学生积极响应,在短短一个多小时时间里捐款达2万余元。(《深圳特区报》2006年2月2日)
佳作赏析
邻居
一对夫妇乔迁新居,不巧,第一夜就停电,室内室外,一片漆黑,伸手不见五指。这时,对门的小女孩匆忙跑过来问:“阿姨,您有蜡烛吗?”“没有”,少妇冷冷地答道,“轰”的一声便把铁门关上,“真是的,我们刚搬进来就串门借东西!喂,以后得谨慎点,听见了吗?”过了一会儿,门铃又响了,少妇开门一看,又是邻居的小女孩!“阿姨,妈妈让我送一根蜡烛给您!”说完微笑着将蜡烛递给少妇……这是前几年中央广播电台播出的一个故事。每每想起这个故事,我都被小女孩的那一颗善良、纯洁的心灵深深地感动着。
一种莫名的惆怅强烈地震撼着我的心:我们今天的人们都怎么了?走在大街上,害怕“飞车党”;进了菜市场,担心缺斤两。楼上楼下甚至对门,常常是老死不相往来: “囚居”在家中,进门后防盗窃门“砰”地一声响,出门后防盗窃门“砰”地一声响,末了拉拉推推好几回;听见门铃响,蹑手蹑脚地先从“猫眼”窥视,谁?干吗?……警觉得像个睡着了还睁着一只眼睛的犹太人。
人与人之间如此互不信任,心与心隔得那么远!
“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚……拄杖无时夜扣门”、“故人具鸡黍,邀我至田家……待到重阳日,还来就菊花”,这些美好,几乎都荡然无存了。
在广东开平侨乡广袤的田野上,一座座中西合璧的碉楼形成了中国绝无仅有的乡间景色。清末民初,开平贼匪猖獗,生活富裕的归侨或侨胞成了其主要抢夺对象。为了防贼抗匪,侨胞纷纷捐资寄回家乡兴建碉楼。从建材上看,早期是泥墙楼,中期是青砖楼,最后是钢筋水泥楼,越来越坚固……顶层四面都有枪眼,楼顶还有望台、探照灯、警报器、枪械等。
再过若干年,也许不少人家都要修建这样的碉楼,只不过顶层四面没有枪眼,楼顶没有枪械罢了!
是富了家里有许多钱财?是传统美德在逐渐丧失,还是游手好闲好吃懒做的不法分子多了?人心惟危,有这么可怕?是不是我们多虑了……
我们的小村,人们的相处要和谐得多。有事没事,都喜欢串串门,天南地北地侃大山,大大咧咧捧起个海碗喝粗茶,仿佛在自己家似的。农忙时节,今天东家帮西家割稻子,明儿西家帮东家挑粮食。逢年过节,我家做粽子,忘不了给邻送上几串;邻居做糍粑,少不了端来一海碗。
我向往着考上大学,我向往着在城市生活……想起张学友的歌,“静静默默望着陌生的背面,心中所想原来离我多么的远,像天涯那一端没法行前一寸”,心里有几分伤感。
【教师点评】作者写邻居之间地理位置上的“近”,反映的是心灵之间的“远”,紧紧扣住了话题。全文围绕“邻居”展开叙述议论,紧紧扣住文题,而且线索明晰。素材比较新颖,有些“陌生化”,易于抓住读者。林非先生说,散文的生命在于情感与哲理。倒数第三段的“理”,并不浅薄;倒数第一段的“情”,相当真挚。
关系类作文
【小 引】按照哲学的观点来看,世界是联系的,万事万物都是关联的,你中有我,我中有你,谁也离不开谁。所以,有人说,这是一个关系的社会,更是一个关系的世界,哪怕宇宙也是一个关系的宇宙。
无论什么人,生活在“剪不断”的千丝万缕的关系中,都必须面对、研究、调节、利用这复杂的关系,不“理”不行,“理还乱”也不行,“理”而不乱才能应付裕如,进而把关系作为一种潜在的、巨大的资源加以充分的开发和使用。在关系中自由,在关系中生存,在关系中发展。
于是《树木•森林•气候》,于是“感情亲疏对事物正确认知的影响”,这一些关系类的高考题也就堂而皇之地摆到了涉世尚浅、肩头脆嫩的考生面前。跳不开,绕不过,否则别想顺顺当当地“跳龙门”。
【题 目】
阅读下面的文字,根据要求作文。
有人说:初生牛犊不怕虎。有人说:成年之牛怕老虎。似乎怕不怕虎,与涉世深浅有关;或者换句话说,涉世的浅深与勇气的有无密切相关。
你的看法如何呢?请以“涉世浅深与勇气的有无”为话题,写一篇作文。
[注意] ①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定;③文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。
(说明:此题为XX届苏州市高三第一次调研测试作文题,此处略有改动)
【提 示】
单一的对象或个体无所谓关系。两个或两个以上的对象、事物之间才存在这样那样的关系。事物之间相互作用、相互影响的状态是关系;人和人或人和事物之间的某种性质的联系是关系;有关于事物的影响或作用是关系;一方是另一方存在变化的原因、条件是关系;人和某种组织之间的联系、身份、性质是关系;两个事物之间其中的一方对另一方的行为方式以及感受状态也是关系;各种关联,相互的牵涉等都是关系。社会学中,关系是一种基础;经济学上,关系是一种资源。
作为话题作文中的关系类命题呈现的形式往往是在材料中或在提示性的话语中,当然更多的是在提出的话题中涉及到两种乃至两种以上的对象或事物(词语、概念或者短语、判断等),换言之,就是将这两种或两种以上事物、对象合并在一起,用“和”“与”“对”等连词或介词联结起来,形成一个话题,这就是我们所说的关系型“话题”。如“涉世浅深与勇气的有无”即是如此。
面对这样的话题,在审题时首先必须将相互间存在的复杂关系从不同层面理清楚,否则,将会差之毫厘,谬以千里。从何处着手呢
搞清各自所属的领域或范畴;搞清各自本质、特点与周围世界的生存状态;更要搞清这两者在何时何地何情何景下有何联系;是直接影响还是间接影响;是正面作用还是负面作用;是单向联系,还是多向联系,甚至是互动关联,互为条件,互为因果;显性关系还是隐性关系;是偶然联系,还是必然联系等等等等。
关系型话题作文从XX年诞生以来,就受到了大家的好评和重视。到XX年,全国及各省市纷纷选用关系型话题作文,高达l0个之多,XX年选用这种题型的试卷虽然有所下降,但仍有5个以上作文题目是用的这种题型(全国卷3套,清一色的是选用关系型话题作文形式),可见关系型话题作文的受认可程度。关系型话题作文之所以受到如此重视,从某种意义上说是因为它标志着话题作文命题思路的成熟,这种题型既有利于训练考生的开放式思维,又可杜绝考生的抄袭现象;既有利于训练学生的辩证思维,又有利于指导作文教学。所以,今后关系型话题作文,仍有可能是命题的重点。对此,我们在复习备考时,对这类作文仍要给以足够的重视。
论关系作文
由衷地喜爱鲁迅先生的一句话:“无尽的远方,无数的人们,都与我有关。”因为他清楚地明白自己与社会、国家甚至人类世界都存在着或这或那的关系,所以他以笔为刀,为唤醒国人而奋斗。
可现下呢?人们过于信奉梭罗,人情冷漠,隔岸观火,只愿躲在被窝里,麻木无意识地打着呼噜。殊不知,梭罗的独居也是为了挽救工业革命下人性的缺失。
无疑,关系是重要的。哲学家也信奉世界的本质是关系。因为存在关系,国家得以延续,文明得以传承……关系影响甚至决定着人生。何以现代人却忘了自己与他人与世界的关系
其一,便是现代人大都缺乏交流。这个说法可能有些可笑,今日网络发展如此迅速,各大交流媒体、沟通工具如此发达,怎可说现代人缺乏交流?问题就出在这里。现代人的交流貌合神离,永远隔着一层屏幕,人心无法猜透,深不见底,怎能谓之交流?充其量只是对话而已。真正的交流充满了关系的影子,是心贴心的,没有险恶目的的。孔子与其弟子的交流可称之为典范:孔子明白自己是其老师,关系密切,便言传身教。这才是交流。
其次便是利己主义过于深厚,一切都只想着自己,过于高看自己,以致看不到自己与社会的关系,看不到自己与他人的关系,手举心中圣旗,再满面红光走向罪恶。
最后也是最根本的原因,现代人精神生活过于匮乏,只关注利益物质,只知老庄逍遥思想,恐只懂追求“泠然善也”的状态,却不知之后还有一句“犹有所待者也”。而不知关系之重要,也只会如朝菌、晦朔般不可长久。
若是不知关系,哪来儒家传承千年的仁爱、民本思想;若是不知关系,怎会有“去留肝胆两昆仑”的万丈豪情……从乾坤一草亭到八大山人的乾坤一草亭图,无处不显露着以芥子见须弥的高深思想,以人推及社会,以社会推及国家,以国家推及整个人类思想,这紧密的关系又如何不是以芥子推及须弥的体现呢
每个人的内心都有两个部分,一方是冰蓝的港湾,只容得下自己小憩,隔绝与外界的一切关系;另一方是火热的沙漠,虽风沙肆虐却广阔无垠。在其中,我们可以与他人交流,知心,关系密切。我们应该在这热情之地,而非那冷冰冰的一隅。
世间知我一何嗔,宇宙船中不管身。而我认为,我们不该成为这样的孤船,不该成为一座孤岛。我们应该成为那广袤大陆的一部分,并处于密切的关系中。
3.知识是学来的,也是问来的。(“学”与“问”之间是什么关系?)
词语。 1.关系到人的生存和死亡。 2.形容叙述、 ...
5.这与那树“一厘米一厘米地向外”伸展它的根形成什么关系?表现了作者什么态度
6.只要你是一只天鹅蛋,就算是生在养鸭场里也没有什么关系。试阐释这句话的意思。
7.右图表示一辆汽车在高速公路上行驶的路程和耗油量的关系。 (1) 这辆汽车在高速公路 ...
8.用不同的长方形在右边数表中任意 框出 4 个数, 每次框出的数之间有什么关系? 连续框 ...
人际关系作文
和谐看不见摸不着,但它存在于日常生活中我们每一个会心微笑的背后。和谐是一种恬静的美,是一种经得起时间考验的力量。
和谐是我国传统文化中具有代表性的观念。实现和谐,也是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。
早在2000多年前,我国的老子、孔子、庄子都曾提过构建和谐社会的设想,西方学者柏拉图也曾提出建立理想国,构建和谐社会的主张。其实,中国古代文人研究琴棋书画样样精通亦是一种和谐之美,戏水游鱼旁的蝇头小楷所完成的恰是点睛之笔,它们讲究各种才艺融会贯通,如苏东坡是文学家,也是书法家;齐白石,书法家、画家;而且艺术多样性并不是简单的相加,它们在和谐的境界中被艺术家信手拈来,相互补充,彼此增色而浑然天成。正是这种艺术的和谐成就了这些艺术家,更是成就了中国各代文学艺术永不褪色的魅力。
如今,在21世纪,我们更要构建和谐文明的社会。而构建文明和谐社会的基础则是人与人之间的和谐。
如师生关系:是老师给了我们文化知识的启迪,使我们从无知到有知,从幼稚走向成熟;老师给了我们知识的雨露,需要的是我们全身心的接受。珍惜老师的付出,尊重老师的劳动,师生相敬相爱,从而打造和谐的学习氛围。
又如同学关系:关心帮助有困难的同学,让他们感受到关爱之心;保持良好的心态,宽容待人,用一颗真诚的心去交换另一颗真诚的心,同学之间友好相处,从而打造和谐的人际关系。
“创造和谐社会”的号召决不是什么空口号,它所号召的“和谐”恰是最贴近日常生活细节之处的,譬如排队礼让,互帮互助,勤俭节约,这些最平常的生活锁碎,却从小见大地成了和谐关键。和谐之美,雅俗芳赏,而又具有着屹立不倒的力量。
构建和谐社会需要我们大家的努力。任前方荆棘丛生,我们将持之以恒,把握生命中的每一天,向和谐社会的彼岸前进。
当第一束阳光从美丽的湖面折射在这片土地上时,我们知道新的一天开始了。用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆,用我们的青春和生命奏响时代的强音。当我们抛弃了迷茫,把握了航向;当我们共同努力,不懈地摇桨,和谐社会的乐章终将奏响。
关于人际关系的作文
由于我家这棵桂花是我爷爷年轻时就种下的,好几年了。所以整棵树比较大,整个大树冠就占去了院子的一大半空间。这桂花树的生命力很是顽强,虽然一到桂花盛开的季节,总有很多的同乡来折几枝回去,养在花瓶里,让花香也能飘在他们的院子里,可是桂花树还是一年比一年长得好。于是,每年的这个时候,我们整个村子就都弥漫着桂花的香味。
那天,我妈妈说要折几枝桂花到办公室里去,让同办公室的老师能在桂花香中备课,批改作业,那将会是一种享受!于是,我就帮着妈妈折起了桂花枝来。可转念一想,对,我们的教室里为什么就不能也放上一束呢?那样,我们的任课老师,我们班那么多的同学都可以闻到桂花香了,让大家都来分享这沁人心脾的花香,那该多好呀!就这样,桂花香就一路飘到了老师们的办公室,老师们顿觉神清气爽;桂花香还飘进了我们的教室,同学们立刻欢呼雀跃了起来。
当你把自己的快乐和别人一起分享时,一份快乐就变成了两份快乐,甚至是无数份的快乐。花香也是如此,我乐于和大家分享我家的桂花香,更乐于和大家分享我生活中的快乐,因为分享本身就是种最大的快乐。
以人际关系为话题作文
在现代化程度越来越高的今天,电脑、传真机、移动电话、网络等科技产品已广泛地被人接受,并完全地融入到了人类社会中。当您有事儿要告诉另外一个人时,您可以打电话;甚至可以打开电脑,敲一通键盘,给他去个E-……如此之多的联系方式,真是让人眼花缭乱,令人不知所措。但不知您发现没有,从始至终的交流过程中,您没有跟一个人见过面,跟一位真正的人说过话,您面对的只是毫无表情的机器。往往地,我们总能看见人们“抱着”电话机一会儿哭、一会儿笑、一会儿叫、一会儿跳;或是在不断变换画面的电脑屏幕前大呼小叫,作痛苦状,作失望状,作兴奋状……
今天,这些机器的地位显得越来越重要了,在我们快乐地抱着它们,并渐渐离不开它们的同时,我们面对面之间的交流越来越少了。
我们曾以我们日益先进的科技水平而骄傲,我们也为这个年代缺少人情味,缺少亲情而苦恼;数字化世界给我们带来方便、快捷的同时,也让我们真正体会到了数字那冰冷无情的一面。
我小的时候住在湖北的一个小镇里,那时各家都还没有装电话,只是靠着串门、聊家常来传播消息。小伙伴们也都乐衷于打打闹闹嘻嘻哈哈的日子。那时的生活并不富裕,但很充实,很有人情味。
现在我来到了北京--一个繁华、拥挤的大水泥城中,却时常在熙熙攘攘的人群里迷失自己,感到孤独、空虚……
如今的人们情愿和千里之遥的陌生人在网上聊个热火朝天,也不愿对近在咫尺的老邻居问声你好。
在城市人之间越来越冷漠的时候,网上社区却越做越火:想找亲情吗?去网上社区;想倾诉衷肠吗?去网络社区聊天室;想找朋友吗?去网上社区交友中心……
我们渴望沟通。但在现实中得不到沟通的他们无奈只好用一种虚幻的交流来慰藉自己那空虚寂寞的心灵。
我们完全可以想像,在不远的未来,人们的生活将是什么样子:人们不再需要开什么会议,因为有了可视电话;人们不再上班,只要在家里打开电脑上网进入公司的网站便可以了;人们不再上学,网络会教给学生一切;甚至,人们不必再去相亲,因为,现在网络爱情就已经出现了hellip;hellip;
也许从电话发明的那一刻起,它便注定要成我我们沟通的终结者
以人际关系为话题作文篇二每个人的内心世界就宛如彼岸与此岸,人与人之间的差距与分离就好像两岸之间滔滔不绝的江水。要想到达彼岸,就必须建造一座坚固的桥;要想走进他人的内心世界,就必须建造一座通向心灵的桥;;学会沟通。自然界中的桥可以用各种石料造成,心灵的沟通也可以通过各种方式达到。
沟通可以以言相传
语言自古以来是人类文明的体现。不同国家、不同民族,有不同的语言文字,然而,语言是沟通彼此情感的纽带,这一点却是相通的。我们现在学习外语,不就是为了更好地与外国人沟通,更好地认识世界吗?在现实生活中,我们可以听到来自不同地方的人的话,这都是通过语言这沟通之桥来实现的。听朋友说话,是沟通心灵的友谊;听老师说话,是沟通学习的内容;听父母说话,是沟通幸福爱意hellip;hellip;每天,我们都听着各种各样的话语,其实都是心灵的沟通,交往的沟通,它使我们认识外界,发展自我。
沟通可以以目示意
有时我们的一个眼神也是与他人在沟通。眼睛是心灵的窗户,内心情意可以通过眼神这窗户很好地表达出来,因而以目示意是心灵沟通的一种重要方式。一个带有微笑的眼神,沟通的是快乐;一个含有愤怒的眼神,沟通的是恼怒;一个目无色彩、眉头紧锁的眼神,沟通的是忧愁;一个瞳孔闪光,睫毛扬起的眼神,沟通的是惊奇hellip;hellip;人生的喜怒哀乐、酸甜苦辣,都可以通过眼神与他人沟通,同他人一起体验人生。
沟通可以心领神会
没有语言,没有目光,甚至在伸手不见五指的夜晚,如果能与他人沟通,那就是要靠心领神会了,这或者可用一个时尚的词“默契”来代替。我觉得这是沟通的最高境界。能心领神会对方的人,必定对对方十分了解,可以用心与心来沟通,能用心来感受到对方内心深处最深层的底蕴。希望我们能非常了解对方,能经常地与对方交心,这样方能慢慢进入到心领神会这一境界。
不管哪种形式的心灵沟通,都要求我们要打开自己的心灵,用一颗真诚的心去接触对方,感知世界。也可以这样说吧,真诚、坦然,是彼此心灵间的一座牢固稳定的桥,踏上它,才能到达对方心灵的彼岸。
以人际关系为话题作文篇三早上,温暖的阳光洒在阳台上,洒在我的书桌上。那里摆放着一盆茶花,包装地很精美。是我专门为妈妈挑选的红颜色的,只希望妈妈的心情天天如花怒放,兴高采烈。心里老盼着妈妈明白我的一片心意,主动收下这束花。说真的,我是一个很少与妈妈沟通的孩子,好想与妈妈敞开心扉,说知心话。
我早看到了女儿小书桌上的那朵红茶花,十分喜欢有时,我猜想:是不是女儿专门买来送给我的?可我不能妄加猜,万一不是我的,我这个作妈妈的可不好交待呀!还是过些时间再说吧。
妈妈,我明明看见了我桌上的花,为什么不拿?过几天,花儿枯萎了,一切都晚了。妈妈,一定要拿起那朵花,不然我的心都要碎了。上天保佑。
这几天女儿很孝敬我。常常虚寒问暖,给我端茶捶背。我可真幸福呀!可是我总觉得女儿有些害羞,不大爱说话,常常独自一个人闷闷不乐,在想什么呢?作妈妈的可真不希望恧儿这样。哎!
妈妈,一天一天就这样过去了。我桌上的花仍一动不动地摆着。妈妈,请您一定要读懂女儿的心。拿起它吧,拿起它吧!我和您之间就差这一步了。我也不明白,“我爱您”这几个字始终说不出口。
奇怪了,女儿桌上的花都一天了,还是没动静。我真猜不着女儿要干什么?都怪我平时与她交流少了,亲情都疏远了。我想这花一定有什么特殊意义,我还是收下它吧!找个机会与女儿谈谈。我想这花一定是上天给予我的一次机会。想信自己,拿着它不会有错的。我也不知哪里来的这股勇气。
于是,我走到阳台的书桌上。上面有一张“全家福”,我女儿就站在中间,他的笑容甜蜜蜜的。看着看着,我有一种十分亲切的感觉。想象一家人和睦相处多好呀!我又底下头,小心翼翼拿起这朵花,突然之间,感觉它芳香四溢。当我抬起头,看见女儿正站在门口,他笑了,不,他还是哭了,是喜极而泣吧。忽然发觉自己的脸湿湿的。更重要的是我明白了这花是。
今天,我特别高兴,因为妈妈打开了我心灵上的大锁。我的“爱”终于被妈妈体谅,我也更加了解了妈妈。相信我对妈妈的爱永不失价值,永远,珍重,妈妈!
论人际关系作文
“邻居好,赛金宝。”足以说明人际关系的重要性。人,如果不处理好人际关系,就与他人不合群,变得无人关心,孤僻冷清了;人,如果不会与他人和谐共处,就没有真正的亲人和朋友了。
人际关系的重要性就不可置疑了。不仅仅是人与人之间有人际关系,就连国家
与国家之间也会有国际关系,如果关系处理的不妥,对于个人来讲还能过得去,但对于国家之间就不仅只会生发出仇恨,还往往会引起战争,结果受伤害的还是国中的老百姓,他们会死的死,伤的伤……永无安宁之日,这就是人际处理不当造成的严重后果。
有人会说:“你说的容易,那到底应该怎么搞好人际关系呢?”不要心急,古时三国时期的刘备就是一个很好的例子,你可以想刘备文采绝没有诸葛亮来得绝妙;论武艺,关羽和赵云足够甩他出几十条街那么远了。无才无能的他,为什么能让智绝的诸葛亮和武圣关羽甘愿到他的麾下,任凭他摆布,忠心耿耿,至死不渝呢?答案只有一个,那就是他人际关系处理的好,所以光凭这个,刘备就在三国之中称王称雄,投靠他的将领不计计数了。这不是搞好人际关系后所带来的好处吗?不仅有荣华富贵,更有忠心耿耿的部下誓死相随,怎么能不令人拍案叫绝呢
除此之外,明朝的朱元璋也是如此,没有朋友与身世的时候,他就是一个乡下人,一个与世无争的小人物罢了,可自从他结交了许多能人义士之后,不但被尊为老大,甚至令人难以置信的是:他竟然还成为了明朝的开国第一皇帝。从他随军起义直到称皇称帝的一路经历来看,其足以证明人际关系的重要性。要想搞好人际关系,首先就得将心比心,设身处地地想一想,为朋友有义不容辞,甘愿奉献的精神,只要你帮助他们一点,他就会更加全心全意地回报你,此消彼长,你们的关系就会如胶似漆,像亲兄弟。有时候,他还会为了你赴汤蹈火。这就是真正的朋友。
人际关系很重要,会处理人际关系更重要,而能搞好人际关系的也绝不是等闲之辈,而是佼佼者!
“仇人相见,分外眼红”。希望这世上不再有仇人或怨恨,而有更多的友谊与兄弟真情吧!