题西林壁古诗的意思
题西林壁的哲理
生活是多面镜，每一个面里都是一个丰富多彩的世界。《题西林壁》让我如沐春雨，仿佛一下子懂得了许多。
话说宋朝年间，一日，大诗人苏轼来到庐山。但见庐山起伏连绵，横看是一片峻岭，侧面看则是高高的山峰。不同的角度望去，庐山呈现出各异的姿态。苏轼顿时诗兴大发，连忙写下了《题西林壁》这首千古绝唱：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
这一首诗不仅仅写到庐山的景色，还从中告诉我们一个道理：每一个事物都有多面性，我们看待问题时，要注意从多个方面去思考。生活中何尝不是呢
一位美术老师，有一天，他上课的时候，把一个杨桃放在讲台上，让学生们观察，画出这个杨桃。班上同学画好以后，发现有一个同学画的是一个五角星。大家便纷纷嘲笑他：杨桃就是杨桃，怎么会变成五角星呢?老师却说：“你们都到他的座位上，看一看这个杨桃。”学生们照做了，他们惊奇地发现站在这个位置上看到的杨桃，的确像个五角星。
不可置否，杨桃有一个面和大多数学生想的一样，但当你从另一个面看，你会发现，这一个面与另一个面并不相同，但并不分谁对谁错。反观我们的生活，也有不少这样的例子： 一个色子除了可以丢出“一”，还可以丢出“二”、“三”、“四”、“五”、“六”;
同样对于小鸟的鸣唱，有的人觉得这是一种噪音。有的人觉得这只是普通的鸟鸣，没什么特别。有的人却从中听出了旋律，认为那是一种优美的音乐。
同样的一张纸，有的随手丢进垃圾桶里。有的人将纸折叠成一架纸飞机，还有的人拿起手中的笔，在纸上写下一段优美的文字。
可是，无论你怎么看这同一个事物，尽管它会有其它形状，可它还是它自己本身，不会变成另一样事物。像庐山一样，不管是岭是峰，它仍是山，不会变成天空!
那么，在生活，如果我们和别人的意见不同，不要一味坚持自己的观点，要多接受别人的意见，他之所以与你的观点不同，是因为我们观察的角度不同，这好比一个杨桃，你从前面看，他从侧面看罢了!看来看去，还是一个杨桃。
记得四年级时，有一次，班上进行辩论。说的是一个同学值日时偷懒，用几元钱“贿赂”另一个同学帮他扫地。结果那个同学帮他把任务完成了。偷懒的那个同学还得到老师的一朵小红花。偷懒的同学做得对不对。大家各抒己见，纵论纷纭。有的说，那个同学是对的，有的却不同意这个同学的做法。其实，事物都有两面性，利弊同行，掌握了这个道理，什么事都解决了。
啊，《题西林壁》，虽不过短短几行，却已使我受到了精神的熏陶，令我感悟良多，这首诗所折射出来的人生哲理，将激励我，陪伴我踏上漫漫人生旅途
人教版四年级上册二单元作文：题西林壁读后感
今天，我又研读了一遍苏轼的《题西林壁》，心中颇有一番感触。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”。这首妇孺皆知的诗，我在今天，又读出了他新的内涵，新的韵味。
东坡先生身处庐山之中，四周层峦叠嶂，已辨别不出此刻究竟身处何处。四周的山峦变幻莫测，从各个方向呈现不同的景色。置身于造物者那无尽的艺术构思中，想那造物者定是把这世界幻化成他笔下的各种神造，波澜壮阔，气韵迭起。而人，在这其中，就如沧海一粟，或许功成名就，或许一文不名。但是，身陷苍茫的人间，个人，究竟是多么渺小!
东坡先生一生风云跌宕，但他的文学成就宛如一座丰碑。他那飘逸洒脱的文风，一如他的处世风格，为后人留下了许多值得深思的理念。他有如一名哲学家，看穿世事变迁。他说人对世界，应该是这样的人生态度“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。这是何等的胸襟与气度!他已经忘却了自身，完全地把自己抽离于宇宙之外，站在了一个新的高度来观察这世间。
这不禁让我想到了自己。每天，学习压力，生活压力，与心之向往将我苦苦的缠绕，沉重的压制着我那颗年轻飞扬的心。心一旦被世俗所累，人难免心情惆怅。但是，我也可以把自己抽离出来啊。东坡先生说，不识庐山真面目，只缘身在此山中。他是要告诉我们，面对纷繁复杂的世间，我们一定不能仅仅禁锢于眼前，要把眼光放的长远。要站在超脱的角度想想自己。如果我想到了以后，想到自己的这番磨砺必将是为以后奠定更加坚实的基础。那么也许我看到的就不是“远近高低各不同”了吧。也许，我看到的就会是：殊途同归。
《题西林壁》中的哲理及读后感
有一首诗，同学们都很熟悉，那就是《题西林壁》。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这首诗讲述的是横着看和侧着看，远看近看，俯视仰视都不一样，只是因为自己在这座山中。
所谓的“当局者迷，旁观者清”，说的就是这个道理。可是，世间大部分人总认为自己是这件事中的主要人物，当然比那些旁观者更清楚一些，根本不听那些旁观者的建议。可事实死，他们并没有那些旁观者看的，了解的清楚。
其实，之所以会出现这种情况，是因为有些人在发现这些事的时候，根本没弄清状况，而旁观者则了解了事情的缘由。
这就好比一个人在深山之中，根本无法了解这山的形状，结构等等;而不再此山中的人，比如坐在飞机上的就能看到山的总体面貌。
所以，在此我想告诫大家，“当局者迷，旁观者清。”当你困在某个难解的谜团的时候，不妨问问周围的人，向那些旁观者寻求帮助和合理的建议。
题西林壁中心思想及读后感
引导语： 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”。这首妇孺皆知的诗，就是中国文学史上伟大诗人苏轼写的，在这首诗也告诉了我们一些关于做人学习的道理，这首诗的中心思想是什么呢
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
题西林壁
前几天我们学了一首古诗《题西林壁》，这首诗是宋代诗人苏轼在1084年5月和朋友在游庐山西林寺的时候所写的。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。啊!庐山的景色多么雄奇壮观呀!虽然我没去过庐山，但我已经感觉到了庐山，感受着庐山的千姿百态，让人目不暇接。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，这句话让我们明白了一个深刻的道理：要想对某个事物有全面的/符合实际的认识，那就必须站在客观的立场上来分析事物。
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说题西林壁
谈谈“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”出自我国唐宋八大家之一的苏轼的〈〈题西林壁〉〉。全诗是：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”全诗意思是：在层峦叠嶂中，只觉得着座名山横看时是座雄浑的巨岭，侧看时又成了俊俏的奇峰；从远处、从近出、从高处、从抵处望庐山，呈现出不同的姿态，真是移步换形、气象万千，令人目迷神奇、不可辩识。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的意思是：认不清庐山的真面目，只因为自己置身于庐山之中。后两句历来为人们所称道，因为它巧妙地说明了“当局者迷，旁观者清”这个道理。
《题西林壁》读书笔记
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”出自宋朝诗人苏轼的《题西林壁》。全诗是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的意思是：看不清庐山真正的样子，是因为自己在群山的里面。
这首诗告诉我们：看一样事物要全面深入，从事物的不同角度去了解它，要不然就很容易被局部现象所迷惑，就不能全面深入的了解这件事物。
题西林壁
这天清晨苏轼刚起床，就收到了一封信，他好奇地拆开，只见上面写着：我听朋友说庐山的景色很奇特，明天庐山不见不散，你的好友张颖杉。苏轼看完了信件，自言自语地说：“庐山美名传千古，不过眼见为实，耳听为虚，我明天就和她一起去看看到底是不是这样。”
第二天苏轼与张颖杉碰面了，苏轼一身白衫，手握折扇，文气邹邹地对张颖杉，做了一个揖，说，“小张，小张，好久不见。”张颖杉也作揖回答，“老苏，老苏，别来无恙？”二人寒暄过后一起来到了庐山，哇路上的景色真是美，苏轼赞叹道，他对张颖珊说，“原来真如大家口耳相传的这样啊，真是名不虚传！”只见庐山里一条美丽的瀑布像丝带一样，洁白如缎，飞流直下，山上的树都很青翠，郁郁葱葱，给庐山披上了一件朦胧的绿纱衣，云雾缭绕，使人感觉像进了仙境一般。
随着二人越走越深，只见在山谷仰头看，庐山像一位高大的将军，威风凛凛；走到山腰再看时，庐山像一个温柔的母亲一般，把一切轻轻抱在怀里；待二人正在山顶俯瞰，庐山则像一位披着青衣的舞女，翩翩起舞，云雾是她光洁如玉的肩上几条轻扬的丝带。
苏轼赞叹不已，出口成诗，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”刚念到这一句，张颖杉小友就来了个问题，“这句是什么意思呢？”苏轼回答道，“意思就是横看庐山就像绵延的山岭，从侧面看庐山则如峭拔的高峰。再从远处近处，高处，低处看，景色又各不相同。”张颖杉听完默默思考，你看你之前还不相信庐山的美，现在都念起诗来了。正想着，又听到苏轼继续念道，“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”张颖杉双手一拍，大喊道，“这句我知道，意思就是我不知道庐山真正长什么样，只因为我自己就身在庐山之中，对不对？”苏轼哈哈大笑，摸着张颖杉的头说，“对的，就这个意思！”
后来在回去的路上，我们二人还一起讨论着庐山的美，还有这首诗。我真的很佩服有才华的苏轼。
题西林壁
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”。这首妇孺皆知的诗，我在今天，又读出了他新的内涵，新的韵味。
东坡先生身处庐山之中，四周层峦叠嶂，已辨别不出此刻究竟身处何处。四周的山峦变幻莫测，从各个方向呈现不同的景色。置身于造物者那无尽的艺术构思中，想那造物者定是把这世界幻化成他笔下的各种神造，波澜壮阔，气韵迭起。而人，在这其中，就如沧海一粟，或许功成名就，或许一文不名。但是，身陷苍茫的人间，个人，究竟是多么渺小!
东坡先生一生风云跌宕，但他的文学成就宛如一座丰碑。他那飘逸洒脱的文风，一如他的处世风格，为后人留下了许多值得深思的理念。他有如一名哲学家，看穿世事变迁。他说人对世界，应该是这样的人生态度“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。这是何等的胸襟与气度!他已经忘却了自身，完全地把自己抽离于宇宙之外，站在了一个新的高度来观察这世间。
这不禁让我想到了自己。每天，学习压力，生活压力，与心之向往将我苦苦的缠绕，沉重的压制着我那颗年轻飞扬的心。心一旦被世俗所累，人难免心情惆怅。但是，我也可以把自己抽离出来啊。东坡先生说，不识庐山真面目，只缘身在此山中。他是要告诉我们，面对纷繁复杂的世间，我们一定不能仅仅禁锢于眼前，要把眼光放的长远。要站在超脱的角度想想自己。如果我想到了以后，想到自己的这番磨砺必将是为以后奠定更加坚实的基础。那么也许我看到的就不是“远近高低各不同”了吧。也许，我看到的就会是：殊途同归。
题西林壁
全诗是：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的意思是：认识不清庐山的真正样子，是因为自己置身于庐山中。这两句诗说明了如果对事物不做全面深入的调查，就容易个人视角的局限，对事物就难有全面正确的认识。
庐山是我国的一座名山，它高大雄伟，你从横侧、远近、高低等看都有不同风貌。作者不仅写出了庐山变幻多姿的美，而且寓哲理于写景之中。现在，人们经常引用这两句诗来说明“当局者迷，旁观者清”的道理。
这两句诗告诉我们：看问题要从不同的角度，才能全面和清楚。
