自我决定理论
你的人生由自己决定！
中国有一位智者，他以有先知能力而著称。有一天，两个年轻男子去找他。这两个人想愚弄这位智者，于是想出了下面这个点子：他们中的一个在右手里藏一只雏鸟，然后问这位智者：“智慧的人啊，我的右手有一只小鸟，请你告诉我这只鸟是死的还是活的？”你想想，如果这位智者说：“鸟是活的”，那么拿着小鸟的人不经意地将手一握，把小鸟弄死，用这种方式来愚弄智者。如果他说：“鸟是死的”，那么这个人只需把手松开，小鸟就会振翅一飞。两个人认为他们万无一失，因为他们觉得问题只有这两种答案。
在他们确信自己的计划滴水不漏之后，就起程去了智者家，想跟他玩玩这个把戏。他们很快见到了智者，并提出了准备好的问题：“智慧的人啊，你认为我手里的小鸟是死的还是活的？”其中一人问道。老人久久地看着他们，微笑起来，回答说：“我告诉你，我的朋友，这只鸟是死是活完全取决于你的手！”这个古老寓言说明了一个真理：你的人生由你自己决定，你的人生的好坏也完全是由你自己决定，你就是作决定的人。斯坦尼斯洛就是因为作出了决定，才逃出了纳粹集中营。
只因为斯坦尼斯洛是个犹太人，纳粹便不由分说地闯入他的家，将他的一家人逮捕并像牲畜般地赶上火车，一路开到了令人不寒而栗的奥斯维辛死亡集中营。他从未想到竟然会有一天目睹家人的死亡，他的孩子只不过去冲了个“淋浴”便失去了踪影，而衣服却穿在别的小孩身上，他怎么受得了这种锥心之痛呢？然而他还是咬着牙熬过了。他知道有一天也得面对那躲也躲不掉的相同噩梦，只要在这座集中营多呆一天，就难有活命的可能。因此他作了个“决定”，就是一定得逃走，并且越快越好。虽然此刻还不知怎么逃，但是他知道不逃是不行的。接下来的几个星期，他急切地向其他的人问道：“有什么方法可以让我们逃出这个可怕的地方？”可是得到的总是千篇一律的答案：“别傻了，你这不是白费力气吗，哪有可能逃出这个地方。还是乖乖地干活，求老天多多保佑才是！”这些话并没使他泄气，他可不是听天由命的那种人，别人越那么说就越激发他求生的意志。他依然时时刻刻心里想着：“我得怎么逃呢？总会有办法的吧？今天我得怎么做，才能平平安安逃出这个鬼地方呢？”虽然有时所想出来的逃生之道十分荒唐，可是他始终都不气馁，仍然锲而不舍地动脑筋。
自己决定作文
许多人都说人是社会的动物，人构筑了社会，又依赖于社会。构筑是因为人类需要，依赖也是因为人类需要。我们需要社会来保护自己，来弥补个体的局限。正因为个人做不到，人类才团结在一起，组成了集体，解决了众多问题。
但是，集体的问题在于集体内部的不平等，即便是再民主的集体都有着领袖这一高于其他人的存在，真正的问题并非不平等所带来的人权问题，而是在领袖的带领之下的思想问题。
习惯了被管理的人不会有自己真正的自主行为，因为他们过去是存活在命令之下，那么现在依然服从于命令，甚至依赖命令，他们做不到自己决定。
毫无疑问我们拥有自我，但是没有多少人依然在使用自我。命令者永远可以得到服从，因为我们相信他们是对的，相信那些用命令来剥夺我们使用自我的权利的人是对的，这个由人构成的社会逐渐不需要自我。如何证明？我们想要在这个社会上有一席之地，我们就必须拥有相应的知识，而幸运的是知识正是他人强迫传授给你的，这虽只是一个小小的证据，却是根本，是基础，是不得不承认的规范。
归根结底，自己决定这件事本身就是一个逻辑的错误：我们不可能真正地以自我来思考，就算旁人不打算来干涉我们的决定，我们在思考的时候也会想到旁人，想到我们的行为会对旁人造成怎样的影响。旁人只是出现在了我们身边，就可以使我们失去自我。
但我们依旧不能放弃“自我”这一概念。就好像我们都说自由是在不自由下的自由一样，虽然我们生存在一个不需要绝对自我的世界。但是我们必须保持相对的自我。因为在我们人生的前半段时光，有着父母与师长的帮助，许许多多的人会指引我们方向，但是到了不得不独自前行的时候，我们必须自己做决定，不是以自己为中心，而是保持自己的思想，不沦落为一具行尸走肉。
说到底，自己决定不是有没有自我的事情，也不是平等不平等的问题，本质上是个人权利问题：我们有权利做出决定，而最为重要的是为决定的结果负责。
自己决定
决定，是立即性、充满不可预知的选择题，只要做了一个决定就可能后悔一辈子，但是做决定可以让我们学到勇敢面对与负责的态度，一旦自己做了决定，就要勇敢的负责到底，这也是对自己的良心负责，当然已经能自己做决定就是一种成长了。有句话说：“树的方向由风决定，人的方向由自己决定。”
还记得去年的钢琴比赛，刚开始我根本不想参加，但是在妈妈和钢琴沈老师不断的鼓励，并且说我弹得非常好不比赛太可惜了，终于在他们鼓吹之下，我自己决定给自己一个机会上台比赛。决定参加比赛后我一直很紧张，但是我并不想放弃，经过每天一直不停的练习，终于到了比赛当天，可惜我只要一紧张就会有流手汗的毛病，胃也会跟着痛起来，这时我决定把这次的比赛当作平时表演，大大方方的演奏给观众听。
当天比赛前几个小时我们先到沈老师家做最后的练习，老师说我的状况很好，这让我对自己更有自信，我们到了比赛会场，妈妈帮我抽到的号码是五十四号，眼看就快轮到我了，当主持人说五十三号上台五十四号请准备我就坐在一旁等候，轮到我了我深深的吸了一口气，小声的和自己说加油就大方的走了出去从开始到结束我的脑子一片空白，一心只想将琴弹好，幸好我没有弹错音，当我慢慢走下台时大家都为我感到开心，妈妈还骄傲的抱着我直说我好棒，而我自己也不敢相信这是真的。
透过这次的经验让我学习到如何做一个勇于负责的人，同时也知道人的潜力时无限的。决定之后勇往直前不要让自己后悔，成功就会属于我们的。
自己决定初中作文
决定，是一件要紧的事情。遇见困难需要决定，遇见挫折需要决定，大家周围所发生的事都需要决定，而这个决定一般就是自己决定。
自己决定十分的要紧，可能目前的一点小事你还可以靠爸爸妈妈助你决定，但将来长大后你靠哪个来助你决定呢？即使有人助你决定，哪个能保证这个决定是对你有利还是有害的呢？哪个说这人是真心想助你还是随口一说呢？所以最保险的还是自己决定。
将来长大了，你找工作需要决定，你买车、买房需要决定，就连将来去什么地方玩也需要决定。你去问其他人，他们可能给你好的建议，也会给你不好的建议，多少都是只不过一些建议，你需要判断利弊，从而决定。所以，学习自己决定是一门日常非常重要的科目，大家要能自己决定。
自己决定，不只能决定事情，只须你够努力还可能可以决定我们的运势。
譬如说，你决定了要学什么，那样你会把你的这个当成一个目的而奋力向前好好学习，这个决定就等于一个目的，一座灯塔，引导着你前进的方向。你决定了想进什么公司，当什么职位，你就会为了你的这个决定而进行努力，不管有多大的挫折，你都会坚持下去，这就是自己决定还能决定运势。
大家的日常充满很多“分岔路”，这部分分岔路口前，大家只能做一件事——决定。你可能可以向其他人获得建议，但最后你还要决定，自己决定的话我们的运势就在自己手中，但若是其他人决定的话，我们的运势却学会在其他人的手中。
所以，无论如何，无论遇见啥事，大家都要自己决定，由于只有自己决定我们的运势才能学会在自己手中。
自己的决定初中生作文
陷于密密麻麻的网中，无法看清楚出口的所在地，只能被迫捞起，无法抗拒，无法逃脱。被捞起的那一瞬间，清清楚楚地看见自己事后的发展，有可能悲伤，有可能欢乐，不论是否想要踏上那条道路，都无法回头，无法挽回这一切;因为我们没有主权，没有决定的权力，所以只能顺其自然，随波逐流，让“决定”带动我们前进……
在每一次行走在道路时，总会有些困境，但解决困境的不是我们，而是别人。在做事情时，遇到问题的时候，总会询问别人的意见;然而这样的情况，最后的结果都不如自己预期的好。与其听从别人的建议，那不如“自己去决定”。我自己也做过决定，但总是会采纳别人的意见，直到这一次，没人给予意见，自己就做出了决定。
在升六年级时，我因为水性好，被游泳队的教练给看上了;他们给了我邀请单，虽然刚刚开始拿到很开心，但心中有一些阴影也漏出来了。想踏上那条路，跨出第一步时，身体却不自觉缩了回来，想伸出去，但有些担心。询问多人的意见，每个人的看法一致，都希望我去参加，但我自己却不这么想，因为我想游泳并不是想得到名次，而是喜欢过程中的快乐。到了最后，我没有参加。
那一次，我自己做了决定，内心充满压力，因为我们无法预知后果会如何，一个决定可能会使我们后悔多时，但也有可能安然接受。不论后果会发生什么事，自己都得去承担，没人会帮我们，没有人会与我共苦患难，一切都必须由自己去承受;但自己做决定，总会有种舒畅感，因为是自己所选择的，所以更能接受这一切。
那一次我自己做决定，结果也欢欣，让我安然接受，也让我自己知道自己做决定的好处。这样的经验，让我得知“自己做决定”是件很美好的事。
我自己决定作文
自己的命运终要自己决定，听取他人意见固然重要，但可贵的是敢于相信自己，敢于自己决定，将自己的命运牢牢攥在手中。
纵观上下五千年的中华历史，无数伟人都有一个共同点——敢于自己决定。项羽破釜沉舟“百二秦关终属楚”是代表；文天祥起兵抗元“人生自古谁无死”亦是写照；鲁迅弃医从文“横眉冷对千夫指”更是佳话。
敢于自己决定，便能赢得曙光。项羽被逼上绝路，除非攻下城池以解燃眉之急。危急存亡之际，项羽命人将过河用的船，吃饭用的锅都尽数打碎，并告诉部下：不成功，便成仁。项羽自己决定，将后路尽数封死，这何尝不是对自己决定的自信呢？破釜沉舟让后世折服，“失败也英雄”早已成为神话。
敢于自己决定，便将青史留名。大宋国势危亡，如风中飘絮的统治者还在醉生梦死的温柔乡中徘徊。文天祥以自己身家为基础毅然起兵抗元。度过无数日夜惶恐，备受无数岁月零丁，四年浮沉，他留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的风雪傲骨之后英勇就义。宋朝败了，可文天祥没有败，他敢于自己决定，其名字在史书上熠熠生辉。
敢于自己决定，便能一往无前。鲁迅本为东渡日本学医的学生，而在日本人眼中，贫弱的中国人就应该被嘲笑。鲁迅看在眼里，愤在心中。受尽压抑之后，他终于无法再忍受，愤怒如火山般终于爆发。救济国人肉体已无用，那便救赎他们的灵魂。弃医从文是鲁迅自己的决定。从此医学界少了个周树人，文学界多了个大文豪鲁迅。他以笔为枪，枪枪击穿敌人的心脏，声声唤醒国人的灵魂。
敢于自己决定，破釜沉舟终成神话，起兵抗元终照汗青，弃医从文终为赞歌。这便是自己决定的魅力。
当下我们正在紧张地为中考冲刺着，如今万人要争取一个名额的竞争，只为踏入更好的高中。想不想踏入高中要靠努力决定，努不努力需要自己决定。在人生的第一个转折点上，我们每个人都要勇敢地做出努力奋斗永不停歇的决定。
纸上的作文已标上句号，世界的脚步仍在前进，当你左右为难时，不妨大胆一些，鼓起勇气，做出属于自己的决定。
人生只由自己决定
曾经有一位年轻人，对自己的人生十分茫然。于是，他去请教一位大师，“我每天都对我的命运感到迷茫。大师，命运到底在哪里呢？”大师拿出一根红绳，让年轻人握在手里，问他：“红线在哪里？”年轻人说：“在我手里啊！”大师又问他：“命运呢？”
所以说，命运在自己的手里，而不在别人的嘴里。
南非总统曼德拉，一生为推翻南非白人种族主义统治而奋斗。27年的监狱生活并没有让仇恨蒙蔽了心智，出狱演讲时，他说：“当我走出囚室，迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把痛苦和与怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中。”事实证明，曼德拉并没有说空话。甚至在就职仪式上，面对虐待他27年的三个狱警，与他们拥抱并感谢三人让他学会了控制情绪。黄家驹曾在1990年创作《光辉岁月》来向这位黑人领袖致敬。
曼德拉没有在命运的打击下丧失意志，而是将它作为日后前进的动力。谁说命运不可掌握？那不过是你尚未找到正确的办法罢了。
你对那场精妙绝伦的表演——《千手观音》吗？其中的一名舞者相信你并不陌生，她就是邰丽华。世界对她而言是无声的，而她又是如何在节奏感极强的舞蹈中丝毫不出差池的呢？她在舞台上的耀眼明丽，使我第一眼看到时就被她折服。我没有想到的是，她居然有如此强韧的意志和强大的力量，她的美，由内向外；她的美，在于她永不向命运妥协！
自己决定
有一则神话传说，说女娲创造了人类，但由于她对人类没有信心，她认为人类充满了太多的丑恶和不尽如人意，于是就决心重创人类。但这个时候出现了一个人改变了她的想法，此人就是伏羲，他一直在为人类奋斗。他临终前的最后一句话是：“人的命运掌握在他们自己手中，并不是神所能左右的。”这则简短的神话故事告诉我们一个道理：命运是掌握在自己手里的，没有人能够左右。
亿万富翁比尔·盖茨用他的行动向我们揭示了这一道理。据说比尔·盖茨在年轻的时候很有设计天赋，15岁就考入了哈佛大学，在第三年时他毅然退学，和朋友一起去开创微软事业。他的父亲对此十分生气，恨不得用鞋子打他，但父亲的愤怒并没有改变他的意志，他答复父亲的一句话就是“要做我自己想做的事情”。假如当初他听从了他父亲的意见，继续上大学，那么这个世界上或许真就少了一个亿万富翁，多了一个书呆子。正是因为比尔·盖茨掌握了自己的命运，自己决定未来，由此成就了他的微软事业。
再想一下，汶川大地震中，有多少人悄悄地离开了这人世，而又有多少人创造了奇迹。那个在地震发生时不幸被埋在废墟中的22岁的女同志，在暗无天日的日子里，她心中怀着光明，感觉有人时她就大声呼叫，无人时她就保存体力。在艰苦的环境里，她从来没有放弃过活下去的信念，靠着这种信念，她终于获救了。如果当时她放弃了活下去的信念，她就不可能获救。说到底，是她自己救了自己。
总之，命运是掌握在自己手里的，自己掌握命运，自己决定命运，你就会和鲜花拥抱，和成功握手，和痛苦说再见。
让我们放飞自己的梦想吧，我的青春，我做主；我的命运，我决定！
自己决定
世间事纷繁紊杂，若想拨开迷云见真知，我们必须拥有自我意识，不可人云亦云。
苏格拉底曾言：“认识你自己。”这如高悬空中的明星穿透中世纪西方黑暗的迷雾，启迪人类的心智。文艺复兴的先驱以此为利剑向泯灭人性的教会开战，为人类的自由与平等而战，谱写了一曲壮美的史诗。从此，人逐渐取得与神平等的地位，文明以前所未有之势向前迸发。
倘若，我们留心文明的进程，不难发现人类社会每一次科技的进步，新思潮的诞生，与人类的自我意识的发展均有关联，那么，如若人类丧失了自我意识，社会又将是如何
心理学家古斯塔夫在其著作《乌合之众》有过论断：“人在群体中往往会丧失自我意识，变得盲目、狂热，沦为群体的奴隶。”
由此可见，丧失自我意识的人是悲哀的，而由丧失自我意识的人组成的社会必然是腐败的。
那么，知晓了自我意识于人、于社会的重要性，对于自我意识你会选择坚守吗
近些年来，校园欺凌案件呈多发趋势上升。在家长印象里乖巧可爱的孩子，回到校园似乎着了魔，玩孤立，耍心机，编最下流的绰号，甚至联系校外人员威胁自己的同学，有些孩子的恶似乎早已超过我们想象。电影《悲伤逆流成河》的女主易瑶正是这样一位校园暴力的受害者，片中的易瑶缺少父爱，连母亲都将其视为“赔钱货”。从小生活在肮脏的环境下，意外染上性病，而她的同学却她泼冷水、扒衣服，喂垃圾，用打火机烧她头发。她反抗，却换来学校的打压。终于，她走投无路，选择了结束自己的生命。
面对这些，少年的你是选择坚持自我，还是选择加入群体？或许，决定走近被欺凌的“另类”，会受到很多的质疑，甚至可能连同自己受到排挤；或许，我们走近他们依然不能改变什么，但是，哪怕有一点可能性，你愿意做那个带去光的人吗
当前，针对校园暴力，国家已经出台了严格的管控措施，对校园暴力的施暴者予以坚决惩处，保护象牙塔的美丽与安宁，让玫瑰不再疼痛，尽情绽放在阳光下。
自己决定
许多人说人类是群居性动物，是社会的动物。人构筑了社会，又依赖于社会。
我们依赖社会，我们总要社会来保护自己，这样我们组成了集体，解决了很多问题，但同时也产生了很多问题，比如人们越来越依赖社会，依赖集体，越来越不会自己决定。
不会自己决定根本原因在于习惯了被管理，而这必将导致真正行为的缺失。而现在，大多数孩子没有主见的原因，往往在于父母的过分指导和管教，父母让孩子做什么孩子就做什么。当然父母也有想将孩子培养好的苦心，但这不可越过一定的度，否则就会起反作用。父母要给不断长大的孩子自己决定的空间，而自己决定又将促使孩子真正长大。如果他们总是生活在你的命令之下，那么他的将来也会和当初一样，服从于命令，甚至依赖于命令，而不会做出自己的决定。
毫无疑问每个人都拥有自我，但许多人都不会正确使用自我。命令者可以永远得到服从，因为不会自己决定的人不会使用自我，更不会有主见。只会一味地相信命令者是对的，并且认为：这个由人组成的集体是不需要我的。
所以如何学会使用自我？如何变得有主见呢？我们要有相应的知识：这可以是从自身经历得到，也可以是从别人那里学来。有一定的知识可以明确自己该做什么，不该做什么。这虽是一个小小的依据，但足以证明自己决定的基础是“有知识”。
但“自己决定”存在一个逻辑上的错误：我们不可能真正地以自我来思考，就算他人不干涉我们的决定，我们在决定的时候也应想到他人，想到我们的决定对他人有什么影响。所以自己决定是有局限性的。我们在自己的决定上加以别人的意见，岂不是两全其美
人生道路，应该由自己来决定！自己决定，这既是长大的象征，也是独立的体现，更是责任的担当。命运从来都不是一条直线，而是一条繁荣的支流。从源点开始，任谁也不能完全的看清最后的走向。然而，能够经常自己决定的人，才能看清未来发展的方向，也才能真正掌握自己命运。
所以，请父母们能够在孩子可以自己决定的时候多给他们一点决定的权利，以发展他们自己决定的能力，使之能够担当未来社会发展的责任。
