语文作文素材积累摘抄高中
关于高中随笔美文的精选
(一)时光流转,嫣然浅笑。
阔别文字两年,我很少写字,在空闲里用很多时间来阅读,有朋友说,悄然幸福了,所以不写了,我只能说,幸福有时跟文字无关,呵,真不承认自己是个口是心非的人,怎么掩饰才能逃脱欲盖弥障的嫌疑
两年,深深浅浅的时光边缘。改变了多少人与事?停留在今季的秋,雨沐秋风,碎柳翻飞,时光河流渡过的一叶轻舟,乘载了多少烟雨柔情,我只是轻轻一拨,便如那一弦流水飞逝。
时光,让我成了光年外那个安静的女子,安生在一个小城,素衣素颜。午后的时光静好,轻柔的音乐弥漫在空气中,一杯清茶散着清雅芳香。我正享受文字的饕殄。风吹过窗台,掀起了窗缈,阳光蔓进了窗棂,天边的蓝,净洁如洗。柔柔的浪漫渗入心间,泭生出淡淡的安宁,雕刻出时光的静美。
时光赐予,我已能安然面对流年中的寂寞及零落满地的凄苍。对于际遇已不再埋入过多的期盼与幻想。站在季节之上,仰望空中的云层,一季一季,很多记忆是流年用一笔蓝墨水彩缀点的青春,纯净的蔚蓝,风清云淡,如诗静好。生活一直很平淡,爱是简单归宿,不再用苍,白指染年华最初的美丽。流水依依,朦胧漂泊的如烟记忆只能静静的观看,我掬一泓秋水,把缠绵悱恻的往事,绎写成诗,反复的阅读。
落花寂寂,嫣红遍地,一个回眸,风景中的笑颜便沦陷成如今烟雨中的惦念。一些人,一些情,依然索绕着明媚的暖香。婉转流年,无法洗白它的灿烂。看一段红尘描摹,临画一骑妃子笑,以昨日的把酒欢歌,埋葬那红了樱桃,绿了芭蕉的春花秋月惨淡,任岁月在我的指尖留下几许沧桑,落字成韵,在年华中低吟浅唱。
脉脉秋风,落叶清凄,繁华褪去,散不去的是人生中的浮华悲欢,那些青春如歌的板行,成了年华中一副精雕细刻的墨青。时光淡出是年华中的那一份爱,那怕隔了千山万水,那怕最被的一映桃红已辗落成尘,牵念依然在。因为爱,所以不曾绝望,因为懂得,所以不忧伤。
我知道,有一些东西必须丟弃,一抹陈年的悲怅,一幕烟雨坠落的忧伤,一怀可能覆盖明媚的哀戚忧思,一袭徘徊在记忆边缘的寂寞。善于遗忘,便能获得更多幸福感,那么微笑吧,浅浅一笑,是明媚,是清欢。我知道,有些思念仍然在的,我在时光中等待轮回,你是我笔下的神话与期许,于是,我种下一颗红豆,等待它萌芽,就像初次邂逅的萌动与欣喜。
(二)如果福还没有来,请慢慢等待。
与多年不见的朋友相聚。露天咖啡厅,袅袅的咖啡香,落日映红霞,余晖洒落在我们身边,如一幅阵年遗香的挂画。岁月横隔在彼此间,那些遥远的念想溶入静美的年华中,时光宛如迟暮美人,盈水邀月,横笛玉音,轻纱漫舞。只是如花美眷,又怎敌似水流年。
朋友说能不能不忧伤?我想我的忧伤只是时光罅隙落下的几分苍凉, 多年以后,回过头,我看见那瓣明媚,已腐败在幽深的流年中,回不去,摸不着。我在寻找的过程中,有些东西被我抛弃、有些已被遗忘。
流年只是一剪浮云,一步一落花,一念一回首,时光中尽是风干的落红。晦暗了青葱年华,千回百转,溯水茫茫,尘光阴两岸,隔尘相望,望不穿尘缘如烟,剪不断理还乱那袭岁月慕思。
清风细雨几度秋凉,秋雨中拈一抹被打湿的花香,看一排雁儿飞过灰白的天际,如一苇远航穿过海浪,荡漾起记忆里的一股忧伤,那份思忆依然缠绵悠扬,除了坐看妖娆花开云烟,繁华处,风花沾霜,雪月破碎,是否不再惆怅?用一个静寂的午后,煮一壶清茶,静静追溯一段旧时光,写一段人生,执笔留一段清丽。
只是无法墨笔书情,心似流水,潇潇绵绵,一落笔便泪诗千行,我想繁花锦绣,却只能满笺清凉。往事如烟,终究不能透穿过时光的荒芜,写那些记忆,作永久的留念,等一天我白发苍苍,是否还能忆起,曾经彼岸天涯,那年的杯樽欢歌,豪迈人生。淡漠的将往事云海飘散,心境如镜笑看沧海桑田。
我一直认为幸福遥遥不可及,一直在不远的地方,虚幻缥缈。幸福总是在追求中,被欲望所蒙蔽了双眼,而略视了感恩。相遇是幸福,等待是幸福,流过的泪,听过的歌,悠闲时光的涂鸦与描述是幸福。幸福是爱情的光焰,从开始的微微星光,或者轰轰烈烈,到平淡似水,与爱情有关的日子,对视眼眸中的点点柔情,那些相伴,期诺。十指紧扣,漫步黄昏的风景中,赏花开花落,做一起慢慢变老的梦,在浪漫中弥酿,在时光中相依,看细水长流,剪折无数的欢笑与感动。幸福有期盼,有失望,有疼痛……疼痛会消逝,伤疤会愈合,丰富了我们世界,让我们懂得,辜负。亦成慈悲。
我一直在寻找,在时光中辗转,不知道年华中是否还有以柔软与我安然相依,抵达内心,纯粹无瑕的幸福感。小四说过:红莲即将绽放,幸福如果还没到来,请慢慢等待。在努力,因为候望,以幸福的姿势,拒绝失望,拒绝忧伤。不落寞,不绝望,就不会遥遥无期。
要相信,对幸福,我们都有追求的欲望,幸福其实在不远处。如果幸福未来,请用心等待,幸福在靠近,请用心对待。我的幸福,过着油盐相伴的日子,做你的妻子,为洗衣,吃你炒的菜,夜里相拥而眠,清晨醒来,互道早安。没有猜忌,没有生疏离,平平淡淡,安稳知足。
阳光明媚,秋风悠扬。棒一杯咖啡,读一本好书,或者写上一段文字,墨砚中,时光依然,芳菲盛茂,越过今生的尘烟,飘凌中,获得沉香缕缕。一切一切皆是幸福。
(三)亲爱的,你说每一朵花都是伤口。
雾里花开,容颜绝世,只可以温暖一季流年。灿烂的过程,一朵花开的时光,如月光倾城,洒下净纯如雪,氤氲迷漓,有些美好,被苍穹无际的时空穿过,在如雪的光华中,凝固成水墨幽深的画轴。
张爱玲说:爱是含毒酒。爱本来很奢华,但是很多人抢着买单,可遇不求,千金难买,自然难能可贵。能爱便是幸福。哪怕落得怀抱一场奢华的伤感。我会每年春季种下一颗花树,看饱满的花苞绽开,花开满树,然后在时光中,沿着花开的旅途行走,看很多故事都如花盛在妩媚的春风里。
有些温柔可以刻骨铭心,成了内心的一寸柔软。一经触碰,就会疼痛,会想泪流。多年以后我才深切的了解,为何越遗忘,越美丽,因为有些人不见了,可以思念,有些歌不唱,依然在记忆中回旋,花谢了,芳香犹存,你走了,爱情在我的思忆中。
某些如花绚丽盛放过的东西,那么花谢去,却不会在时光中腐烂。经年以后,伤口不再,思念仍在,纯纯的在心底一角,亦如一朵花开的轮回,不言败。懂得,为你绽放,亦是幸福。 因为回忆内心没有欠缺,没有遗憾,所以不落欢。
“缘份宛如天边的浮云,只要善于把握,就会有交集,有珍惜,就会有延续。”张小娴的句子,希望的美好,用心过后,依然错过,离殇似雨,碎了断了,的昨天,在各自己的世界,留下潮湿的印记。比喻我在看你的故事,故事无关于我,却被疼痛穿过心脏。平凡的幸福是纠缠不清的,我要的,可以不太美丽,简约不失温馨。请不要躺在往事的余香里,不要让苍凉拥抱孤独的心。
你说每朵花都是伤口,我懂你欲诉还休的情怀,那些如花绚烂的青春,已零落在记忆彼岸,散落天涯。那些情,那个人,宛如流星,在你的天空闪耀而过,剩荒凉,当我的手指滑过那旧时光的雕刻下的字句,那行字像刺一样,割痛了我的手指,浅浅的痛楚划过我的心脏朦胧了我的视线。当时光把的微笑已被搁浅,我想把那些时空相隔的人与事写成童话,时光与你都不曾焦悴。
喜欢一句话:失去的叫礼物,眼前的叫幸福。有些人,浓香似酒,痴狂如一场宿醉,一场春梦,梦过无痕。 怀念不是唯一的寄托,总会有一个人,安然中守护,不离不弃,因为你眉目中的悲伤而痛心。请不要忽略现在陪你看花开花谢,云起云归的那个人。你看,年华静美,明媚如初,你看,岁月如诗,流光千转百折,一朵微笑,便能盛开幸福的味道。
时光美好如初,遇上你是一生的温暖,幸福就在风中飘落一地的暖花,柔风缱绻了满园落美。我曾用一朵花开的妩媚换你一个凝眸,请你为我而留吧,你的一个转身,我便风干了容颜。你听见花开了吗?那是我对你的呢喃诉语。你听见花落了吗,那是一场对苍凉与疼痛的祭坛盛典。剩下的,安然静守,幸福微笑。
(四)似水流年,那一度梦的芳华。
我站在阳台上,看雨悠扬的落下,坠落一地的迷漓尘烟。
我习惯一个人,习惯了孤独,习惯了用笔在纸上写字,躲进文字里,默默纪念那经年弥留的残香,无数的桥段。穿流不息的人流里的邂逅,如绕妖花树下,弥漫的阳光下执手,也会在午夜的街角,回顾那个画面,你向左,我向右的背道而驰,曲终人散,静默中生成绝望花儿,一经触碰,花粉四散,满指苍沧桑!世间还有我刻在一泓秋水里对你诺下的誓言么?纷纷扰扰的轮回,风凉了那些叮咛,吹散了风月情浓。
我不想写情,一生牵念成画地为牢的忧伤,我不怨恨,我想流年,会让世事变迁,改造了桑田,变了沧海,光年中,沉淀的记忆,红尘深景,犹如隔世花影,剪烛写诗,将刻骨的爱恋细心珍藏。
素锦年华,静走在荒芜的岁月中,编辑一段天荒地老,一纸盟约,一世和平。以安之若素的意境去看世间浮沉,曲终人散。拈一瓣心香,把一幕幕悲伤,化作一场场懂得的慈悲。
风动的岁月,吹过一纸素笺,流年已换,悲殇成结,一个转瞬,鬓染华霜,让文字与我相依,睡睡醒醒吧,无关风月,不悲怆,不泪流。
一场相思,醉也好,醒也好,今夜,我们不谈情,不谈爱,来谈谈今夜的风景。
月色如水潋滟,一朵朵的云静静流淌,淡了吧,那荡气回肠,千柔百结。有些东西,思而勿乱,有些感情痛而勿恨。其实,只要一个转身便后悔无期,不必做一个苦情红颜。那么你看,月似梨花,洒落漫天的白,如此净洁无瑕。而月下的伊人,一身雪白的华衣,静立阑珊处,静雅出尘。回眸处,花开成大,绕成花墙,蝶翩跹弄影。流动的思绪,旧了的模样,碎片的影像也能凑出幸福的模样。记忆深处的人和事不停倒带,清晰,明艳,在白月光的熏染下,梦幻唯美。
那些时光中的碎念,那些已黯淡了的梦想,在纷飞中,铂上一层淡淡的光,暮色如一层轻纱,包裹了一位绝美的佳人,在轻柔中翩然起舞。一片一片如羽的纯白散开幽幽的花香。
这夜。我观了一夜梨花雨,我倾听了一夜的白月光,我深知没有什么永垂不朽,就像月下的佳人,青袖一挥,便将流年中深刻的眷恋落在我晦涩的眼眸中。我这夜在如烟似岚的风景中黯然的睡去。岁月薄凉,水墨幽深。
(五)朦胧醉伴花雨月,痴缠红尘相思阑珊
记忆跟一座城市有关。时光在城市中铬下过多的青春痕迹,铭下的温暖与忧伤都会在某些午夜,明媚,或灼痛我的心房。是不是每个繁华的城市,总承受了太多不为人知的秘密或者深深的孤寂。
那季的樱花烂漫倾城,阳光弥漫,我那袭绿衣裙,在风中划出美丽的翅膀。花丛间的芬芳,几张纯真的笑靥,神彩飞扬。他们是在美丽的岁月中我遇上最美的天使,他们有着清澈的眼眸,他们的身散发着阳光的煦暖。伴我走过花季,共享花事,伴我走过雨季,教会我什么是爱,在风雨中,一站一站。
我如此感谢相遇,那些欢聚成了我今生最值得回味的记忆。背负那些温暖,是我一生的寄望,因为他们,我想过安生一个城市。盛放的青春岁月,太多的美好与一座城市相连,然而,那里有相聚,就有离愁,人生如旅途,总有些人在旅中消失不见。很多记忆再美,也只不过一梦浮云,回过头,经历了,成长了,那时光中的人儿,恍如隔世。
当我离开的时候,雨似鹅毛的飘渺,冷凛潮湿的空气中有凝固的兰香,涌挤的人潮,落寞的车站,风驰而逝的列车,一座城市,一场欢聚,一场落难般的逃离。站在烟火下的我,回首,也能看到一切一切 恍若烟花消逝,人比烟花寂寞。
多年以后,我想起那座城市,除了鮮艳而模糊的的青春岁月,我只记住了城里的车水马龙,人山人海的涌挤,以及霓虹闪耀,处处灯红酒绿,处处是迷漓的风情。
我想那怕红颜老去,青丝染霜,无论历尽多少风霜,无论历尽了多少人,多少悲欢离合,多少人拭图在城中刻下印记,都只是一个人的历程,辗转流漓的只是城里的人儿,一场邂逅,一场欢聚,便各自天涯。它不会因为那么多的变幻沧桑,生离死别而千疮百孔。它依然披散物质腐败的味道,冷漠,浮华。
今季的天已凉,秋要结束了吗?我不期待冬天,南方的冬天不下雪,湿漉漉的阴凉。但是繁华的春要经一季的寒冬,才能春暖花开。朋友皱眉说,悄然,可以不忧伤么。亲爱的,怎么样的忧伤都可以跟随时光穿越而过,如冬来了,捎一片晶莹的雪给我,但愿我忘掉那大片大片写满忧伤,翩跹落地的繁花。
如果冬天,没有银装锦绣,你就送我一缕阳光或者一束烟火吧,等春暖,花开满城,流年馨暖,我送你一园花香。毕竟回忆怎么美,只是回忆,回不去。我能做到的只有珍惜现在,珍惜生活中每个人,每个相逢,珍惜每份爱,每个拥吻。日后无悔。微笑吧。
(六)时光静美,落笔生花。
很多美丽的东西都如同一袭烟火的瞬息,炽热燃烧,梦幻绚丽,然后就是纷纭坠落的那一幕无法触摸的寂寞。恋上一指美丽,总收藏着行走轨迹中落下的点点灿烂,当流年成了一座空城,那些点点滴滴释珍的无数灿烂瞬间装点漫温长夜,便不会那么孤独。
我祈求时光把记忆带走,我的微笑留下,幸福与寂寞都顺其自然,再无更多的执悔,至始保存着一朵花般的微笑,婉约情真,即使孤单,即使困苦,有生之年让带着我的纯白与微笑去寻找我生命中的天使。
张小娴说过:要做这样的女子,面若桃花,心深四海,冷暖自知、真诚善良、触觉敏锐、情感丰富、坚忍独立、缱绻决绝。我也想做这样一个女子,看庭前花开花落,听梧桐叶落细雨敲。我希望年华中的我亦如文中的女子,矜持婉约,妩媚清丽,相信爱情,相信宿命,对生活柔韧有如。缠绵、动心,安然美好。
我爱文字,文字依然能带给我感动或者更多安慰,就像空间那些热爱生活或文字的男子,女子,只要靠近,便能让人心生暖意,滋生怜惜,或者懂得的情愫。静美的时光,与文字对韵,指尖生花,一簇一簇的心事,一缕一缕,丰盈繁华。浅浅的阳光,灿烂了花语,粉紫中,沾染我淡淡情怀。
年华是我手中墨,一点一滴,都是我对爱情,对生活最好的诠释,我依然希望我的文字雅致,唯美,有着莲的清灵,静美。墨笔溢香,凌乱的文字在墨香里会晕染开一朵朵的莲,心事如莲,朵朵艳红兀自妩媚盛放,清姿绰约,瓣瓣芬芳。我想用华丽的词藻去修饰我生命中的美好,或者忧伤,或幸福。将初的纯静,淡雅,浅浅的青涩,绣染成丹青,永远保持那干净澈彻。我说过,你是笔下的期许与寄望,想你的时候用绵绣的文字,编成一律音韵,用生涩的身姿跳一支舞,在我或悲或喜的时候,自导自演。只是我想,有天,我的指间荒芜,再也写不出妖娆唯美的文字,年华中我终于把你弄丢了,我会不会泪流满面
精选5篇高考议论类的优秀作文
知恩图报学做人
元朝王实甫在《西厢记》第五本第三折中写道:掩家里有信行,知恩报恩。著名社会活动家赵朴初生前多次提到“知恩报恩”,而朴老的一生也如是做的。
随着时代的发展,当今社会有多少人能够做到“知恩报恩”?倒是忘恩负义的事情时有发生。
相信大家对陈世美这个人物并不陌生,忘恩负义、抛妻弃子,最终被包拯所斩,也因此在后世成为负心人的代名词。
去年7月,前世界大学生运动会体操冠军张尚武就被队友陈一冰指责,“他对中国体操队很不负责任,对曾经对他好的教练忘恩负义。”
当然,也有知恩图报的正面事例。
有个船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后,顺便将船上的漏洞补好了。过了不久,船主给漆工送了一大笔钱。漆工说:“工钱已经给过了”。船主说:“这是感谢补船漏洞的钱。”漆工说:“那是顺便补的。”船主说:“当得知我的孩子们驾船出海,我就知道他们回不来了,因为船上有漏洞。现在他们却平安归来,所以我感谢你!”
古人云:受人滴水之恩,当涌泉相报。著名政治家、军事谋略家范雎信奉“一饭之恩必偿”,他上承孝公、商鞅变法图强之志,下开秦皇、李斯统一帝业,成为秦国历史上继往开来的一代名相。
漆工做了好事,没有留声,“学习雷锋好榜样”。正因为漆工悄悄做了一件好事挽救了船工孩子的生命,故船工赠钱财以报恩,诚心表达谢意。而我们的社会正充斥着“道德滑坡”的论调,从去年“小悦悦事件”,再到路人扶老被讹事件、名牌牛奶中出现致癌物、地沟油上餐桌、旧皮鞋制老酸奶,无不显示出部分无良奸商完全散失了道德底线。
当今社会一方面缺乏像漆工这样的活雷锋,另一方面也缺少“知恩报恩”的船工。这正提醒我们要知恩图报学做人,敢于承担责任,做一名像杭州司机吴斌式的道德模范。
2018专题复习作文积累汇总
【文题设计】阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
①天行健,君子以自强不息。( 周易 )
②露从今夜白,月是故乡明。(杜甫)
③何须浅碧深红色,自是花中第一流。(李清照)
④受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。(魏源)
⑤必须敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当。(鲁迅)
⑥数风流人物,还看今朝。(毛泽东)
中国文化博大精深,无数名句化育后世。读了上面六句,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【文题解读】
2017年全国Ⅱ卷继续采用有明确写作任务的新材料作文题型。试题材料由精心选择的六个中华名句组成,试题命制充分发挥作文的积极导向功能,弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化,引导学生自觉继承、转化优秀文化传统,增强国家意识和社会责任感,增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。
试题既让每个考生有话可写,又让优秀考生能够脱颖而出。六个名句言浅理明,贯穿其中的思想主线清晰,具有很好的亲和力,考生在理解上没有难度;而在审题立意、文体选择等方面又具有很大的开放度,便于考生发挥;要求考生结合自己的感触与思考,为命题加大了空间纵深,也为优秀作文提示了明确指向。
分别来自古代、近代和现代不同时期的中华名句,有诗词有随感,或豪迈或温婉,有的抒怀有的思辨;包含了自强奋发、家国情怀、坚持自我、豁达自信、开放进取、提升境界、敢于正视问题、勇于面对困难、勇于实践、敢于担当等丰富内涵,涉及个人“小我”与家国、社会“大我”等不同层面;既各自独立,言简意赅,又彼此关联,声气相通。将六句并列齐观,从 周易 到毛泽东,本身就体现了中华优秀传统文化的渊源有自、传承有序与生生不息,是中国文化博大精深、绵延不绝、历久弥新的生动写照。
【立意点拨】
考生应审题准确,完成题目要求。作文要求的关键是在六个诗句中以其中两三句为基础确定立意并合理引用,所以考生在写作时应明确每个诗句的立意,然后选出两三个在立意上有内在逻辑关联的句子确定出一个立意,可寻每个句子立意的共同点,因果关系等。
第一句可立意为君子要自强不息方可强大;第二句可立意为思乡;第三句可立意为重视内在之美,或自信的品格;第四句可立意为人因所处位置不同,而视野、格局不同,实现的理想价值也不同。或人要有远大的理想,立志四方;第五句可立意为要敢于正视自己;第六句可立意为个人、民族、国家的自信自强。例如,第一句和第六句的立意有共同点均是自信自强,那么考生可据此立意;可将一、四、六立意为实现理想需要视野、自强、自信等因素。总之,考生需寻找两句或三句间的立意关联,从而确定出一个立意,并在写作时引用。
命题要求“以其中两三句为基础确定立意”,实则是引导考生结合自己的感触与思考,在充分理解名句内涵的基础上自主进行组合,从“小我”或“大我”的角度,以古鉴今,古为今用,激活名句的内在生命力。考生既可以集中论述两三个名句的相通内涵,如以①⑤为基础探讨自强奋发、敢作敢为;也可以辩证思考由两三个名句组合生发的新含意,如以③④⑤为基础,讨论自信与正视问题、开放进取之间的关系;考生还可以深入研析个人、国家、社会及三者之间的关系,如以①③④⑤为基础,探究如何全面提升个人的人格境界,或以②⑤为基础,表现个人对家国情怀、社会现实的关注与思索,或以③⑤⑥为基础,论说坚持自我与承担社会责任之间关系,等等。
考生也可能更看重“中国文化博大精深,无数名句化育后世”带给他的感触与思考,而由此出发立意行文,对名句作者及其时代进行历史分析,个性化地阐发中国文化“博大精深”;或结合自己的经历和体会,讲述中华名句化育后世的精彩故事,论说名言警句对文化传承的重要意义。
命题明确要求考生“合理引用”名句,既呼应了中国诗词大会引发的诗词记诵热,更隐含了“文化传承不应只是静态记忆”的认知。“引用”,可以是名句字面意义的简单借用,也可以是名句哲理的深度化用;可以是正引,也可以是反用。合理引用名言警句,能使语言表达简洁凝练、生动活泼,增添感染力和说服力;将名句自然融入文章、与全文浑然一体,对考生的表达能力提出了更高要求。
写作要求中的“引用”指令,暗含了文化传承与语言表达等方面的丰富期待。同时,这一任务型材料作文的创新,也为辨识考生水平高下、强化区分度提供了一种新方法。
【例文阅读】
自是花中第一流
“何须浅碧深红色,自是花中第一流”是李清照的一句词,也不愧是李清照的词,写出了李清照的独特心性和不俗气质。何必去寻求和别人一样浮华艳丽的外表,没有脂粉钗裙,我自有我的一番理想和志趣!当别的女子还在闺阁描眉画鬓的时候,李清照已经在读四书五经了。当别的女子穿针引线做女红的时候,李清照已经在吟词作赋了。当别的女字柴米油盐的时候,李清照已经牵着丈夫的手行走在金石古玩的巷尾街边了。所以,李清照成为了名垂青史的一代女词人,而其他“浅碧深红”淹没在了历史的烟尘中。
人和人是相同的,但是又是不同的。在众生当中自然有大多数认可夸赞的地方,但是你是否要和它们一样呢?李清照的回答是——不要!
而要有对独特自我的认可和自信!
希腊神庙镌刻的铭文就是:认识你自己。意在告诫人们,不要被外在世界所迷惑,要反求诸自己的内心,不断认识和发现自己。发现自己的真实性和独特性。只有独特的自我才是无人能匹敌的,这与李清照的“何须浅碧深红色,自是花中第一流”异曲而同工。
对独特自我的认可,可以不畏惧流俗,就像李清照一样。更可以成就一番伟业。比如说我们伟大领袖毛泽东。当遵义会议确定了他的绝对领导地位的时候,他写出了“数风流人物还看今朝”的豪言壮语,抒发的正是自己在这纷乱的时代中独特的自信!“秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚,一代天骄成吉思汗,只识弯弓射大雕!”虽有才学,但是还是不如我辈啊!这是何等的自我肯定!坚信凭借自己独特卓越的才能,定能开拓出一个崭新的时代!
但是有这样的自信,不是凭空中来,自然需要有获取它的途径。 周易 里提到的“天行健,君子以自强不息”。那就是君子的不断进取!伤仲永的故事众人皆知,那么聪明的孩子泯然众人矣,实在可惜!个中原因,不外乎是恃才而不努力!每个肯定独特自我的人都不是无源之水无本之木,成就事业的君子,当是自强不息,坚贞而后才能自信的。李清照的“不须浅碧深红色”,凭借自己的是内在的浓郁的诗书的芬芳,毛泽东的“还看今朝”凭借的是对中国形势长期的深思熟虑,深谋远虑。所以,能自称第一流也不是任性而言的事情。
李清照,在男尊女卑的古代就写出了这样的豪迈的句子,不由的又让人想起李白的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,那么现在的人呢,是不是当也如毛泽东的所说“数风流人物,还看今朝”!
诗心不死,与国同疆
一句句斟酌,六句诗,六种写作情境,却一样的家国情怀——不息、不忘、敢想、敢做!
诗圣杜甫“名岂文章著”?我想更多的该是他沉郁顿挫背后一生不忘的忧国忧民吧,那轮故乡的明月一直萦绕心头,照亮他的长安十年,照亮他“致君尧舜上,再使风俗淳”的一生;易安就像她的诗一样,“自是花中第一流”,不只是缘于其早期的清丽明快,更多的则是44岁后,半生辗转飘零,写尽了国破家亡的嫠妇的愁苦,却也如马上男儿样,走出闺怨和花间,硬是在婉约中生出一些剑气,希望她生活的南宋抗恶杀敌收复失地;鲁迅的横眉冷对,更是缘于“无数的人们,无限远方,都和我有关”啊!诗人们笔底波涛,滚滚流向,这唤作“南宋”、“唐”和“中国”的土地。
不错,他们让人敬慕的背后,是那颗诗心,是那颗与国同疆的诗心。
露从今夜白,月是故乡明——先记得,眺望并且坚守。
这故乡,是家更是国。是诗人笔底思念缱绻的墨花,是画者水墨丹青的山河,是父母妻儿,是左邻右舍,是长大之后的童年记忆„„还记得海峡那边,踮着脚尖的余光中,像月光一样流淌的诗句,载着思念久久盘旋;还记得十九年守在北海牧羊的苏武,他手中高高举起的牦节,诠释着一代名臣的坚守和承诺;还记得那些如雷贯耳的科学家们,他们学成归国,不眷恋美国的高薪和实验室,义无反顾的身影成了国之脊梁„„国在哪,他们就在哪,哪怕她贫困、弱小、千疮百孔。
如今呢,各种移民风暴留学热潮此起彼伏。问及原因,躲债的、躲抓的、躲空气的、躲食物的、躲教育的„„各种逃离状似乎在昭示着,这个曾经在意大利传教士窦马利眼中那么光明正大、美好耀眼的国度,现在已万劫不复无药可救。走吧,三聚氰胺、瘦肉精、苏丹红、豆腐渣、重度雾霾、校园欺凌、学术造假,这到底是我们的现状,并非逃离的借口!
可是,逃不掉的呢?必须敢于正视,这才可望、敢想、敢说、敢做、敢当。是的,逃离不是办法,它首先是一种情感上的背叛。爱国者是绝不如此的。
他们当是面对创伤,含泪修补用心热爱。
c919首飞、第一艘国产航母下水、“快递小哥”天舟一号上太空送货加油、量子计算机问世、可燃冰试采成功,这一系列的重大科技成果频频亮相,见证了他们——那些把青春献给了实验室,披荆斩棘风餐露宿,板凳坐得十年冷的科研人员,他们没有逃离,而是用自己的双手默默铸就那颗诗心,那颗让国人燃起科技自信的诗心;那个选择了田垄,脚踏泥泞俯首躬行的村官秦玥飞,耶鲁大学毕业后回国服务农村,帮助当地改善灌溉系统、建设现代化敬老院,在荆棘和贫穷中拓荒,把一颗诗心埋在细心耕耘的中国的大地上;那颗刚刚陨落了的数学巨星吴文俊,他说,不管一个人做什么工作,都是在整个国家、社会的支持下完成的,他98岁的生命每一天都在谱写着创新和回报„„
即使平凡如范雨素,一个大城市中的育儿嫂,一个别人口中的“阿姨”,也用自己的坚守和书写,传递着爱和梦想,塑造者这位伟大母亲的精神肌理。
是的,我们没有理由去逃避,而应重拾那颗诗心,用赤子情怀肩担理想和现实,用不懈努力去践行——祖国在哪里,家就在哪里,我就在哪里。诗心不死,与国同疆!
兼济天下,不负青春
“露从今夜白,月是故乡明。”每一个背井离乡的中国人都很熟悉杜甫这两句诗。当年的诗圣饱经离乱之苦,兄弟亲友星散四方,彼此音讯难通,故而思乡怀人之情愈发显得浓烈。一流的诗歌总能引发很多人的共鸣,杜甫的忧伤属于所有的游子。古今有别,月色依旧,千百年来漂泊异乡的游子无不对自己的家乡牵肠挂肚。中国人历来安土重迁,有根深蒂固的家国情怀,故乡的每一条河,每一朵花,甚至每一片云,都那么使人魂牵梦绕。
扩而大之,对于炎黄子孙的我们而言,中国是我们共同的故乡——国与家从来都是血肉一体的。我们绵绵不尽的乡愁的落脚点不仅仅是生养我们的村庄,也可以是江南塞北、黄河长江。江山壮丽,文明辉煌,每一个华夏儿女都因为有如此伟大神奇的故乡而自豪不已。
因为热爱,所以付出。古往今来,为了让我们的祖国和家乡愈加富强,为了使我们民族文明的火种代代相传,有太多的英雄豪杰挺身而出,奋发图强。他们的名字化作了天上的星辰,闪耀着不灭的光辉,比如尧、舜、禹,比如孔子、屈原、诸葛亮、王安石和王阳明。他们勇敢地践行了“天行健,君子以自强不息”这句上古格言。日星交替,四季轮转,这是生生不息的天道。天道刚健,激励人们奋进有为,百折不挠。这种金声玉振的精神是我们祖国的品质,民族的魂魄,历史的骄傲。
日月不淹,历史老人抖擞精神,将发展图强的使命放在了我们这代人的肩上。我们有青春,有热血,我们有理由为脚下这片热土奉献一份力量。志存高远,方可不负韶华。“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”,魏源的这句话同范文正公的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”源同一理,都在提醒我们要建立宏大的人生格局,有了大格局才能有大胸襟,有了大胸襟才能有大作为。视野若限于一隅则只能做个自了汉,唯有放眼四方,才能做兼济天下的大豪杰。祖国培养了我们,故乡期盼着我们,为了这份沉甸甸的恩情,我们责无旁贷。我们无疑赶上了一个伟大的转折时代,能否向历史交出一份满意的答卷,能否赋予我们各自的青春以深刻的价值,是我们需要正视的严肃的人生课题。我们将绳武前贤,自强不息,为中华民族的伟大复兴做出最大的努力。
高中优秀作文大全
花在草丛中显得与众不同;海鸥在蔚蓝的大海上显得与众不同;白云在蓝天下显得与众不同。做人也是如此。要想成功,就要做到与众不同。
材料中的珍珠在沙子中做到了与众不同,我们就应该像那颗珍珠一样,即使被埋在沙子里,珍珠也会被发现。每个人都有属于自己的人生,每个人的人生都不尽相同。如果我们亦步亦趋,随声附和,去炮制别人的成功,那么最终我们也泯然众“沙”矣。我们也就最终变成邯郸学步的人,自己可能连路都不会走,每个人都有属于自己的个性和性格特点,充分地发挥出来,把自己打造成一个和别人与众不同的人,这样你的机会就会变多,成功就会离你更近。
与众不同,可以让我们被更多的人发现,即使在一堆沙子中,如果你是一颗普通的石子,那么你也是与众不同的,你也会被人发现。“鹤立鸡群”讲得就是这个道理:鹤在鸡群中是与众鸡不同的,如果你要找的仅仅是一只鸡,那么试想一下你被发现的可能性有多大。
与众不同,可以让我们把握更多的机会。赢得了被别人发现的机会,就赢得了更多工作的机会。周杰伦在一群服务员中会弹琴是与众不同的,正是他的与众不同他被老板发现而不再端盘子。某大学毕业时简历做得与众不同,就先得到招聘人员的亲睐,得到了工作的机会。周杰伦在一群服务员中会弹琴是与众不同的,正是他的与众不同他被老板发现而不再端盘子。你只有做到和别人不同,才会享受成功的喜悦。
与众不同可以磨砺我们的意志,当我们与众不同的时候,我们一定会遭到很多人的质疑和责骂,枪打出头鸟,这是大家都知道的道理,这时候我们要咬紧牙关,坚持不懈,慢慢地去赢得众人的理解和支持,最终达到改变他们的态度的目的。
与众不同,需要我们有足够的勇气。有时候不是我们不想与众不同,而是不敢。当大家同样做一件事时,你只有与众不同,才能在更多的平凡人中脱颖而出,只有有特点,才能有更多人的喜欢。在房地产界潘石屹绝对不是的做的的公司,但是他的公司绝对是引起人们关注最多的,因为他的近乎简笔画的相貌,以及他的犀利的语言,才会有他今日的辉煌,也正是他的这种与众不同,铸造了他今日的成功。
兰花没有牡丹的硕大,没有玫瑰的芳香,没有石榴的火红,但是它生长在不与世俗争宠的幽谷之中,无论别人是否欣赏都散发着自己幽幽的香气,这就是它的与众不同。正因为这样,他才得到了花中君子的美誉。
做一个与众不同的人,让别人善于发现自己,你就会发现,成功其实离你很近。
历年高考语文材料作文真题
2014年上海杨浦宝山静安青浦二模,材料作文“野地和公园的树”
阅读下面材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
野地里的树,生机勃勃,但是由它自由生长,最后可能成为一堆劈材,公园里的树,几经修剪之后看
上去赏心悦目,但可能就缺少了个性和活力。
2014年上海虹口二模,材料作文“穷游”
阅读材料,任选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
有一群人抛开束缚,一有机会就走出去,并为自己起了一个特别的名字――“穷游”。“穷游”人,追
求一种不同以往的行走方式。背上行囊,清爽上路;风餐露宿,简朴行走;读山阅水,心灵自由。他
们的足迹,可以踏入还未被开发的地方;他们的梦想,就是要穷尽想游之地。有时,还会无计划、无
目的,买一张车票,潇洒出行。时下,强劲的“穷游”风,刮进了校园。家长、社会对此表示忧心。
于是乎张老师结合这两个区的二模作文,首先从本质、原因、方法、结果以及角度等五个方面来将讲解“自由”,并给出相应的范文(《约束的双重含义》、《回归生命本真》)以及相关的考题分析(2007年上海卷,命题作文“必须跨过这道坎”;2013年北京西城一模,命题作文“‘无我’还是‘有我’”),引导学生积极去思考,打开视野、深化思维。
其次,除了思维的拓展,张老师还给予了学生若干相关的素材,并且要求学生结合素材并针对“自由”来动手写作文。而写完之后,教师批改与学生互改相结合,让学生们都能明确知道作文当中自己容易犯的错误,从而达到最直接最快速提高作文水平的目的。
最后,优秀的作文结构套路是必不可少的,张老师给出了12种作文的结构套路,要求同学们自选一种,将作文再次修缮,臻于至善。
与往年一样,在6月7日语文考完之后,不少同学和家长都陆续打来电话,纷纷表示在作文这块非常有信心,可以考出不错的成绩来,同时也感谢张老师对孩子们的悉心栽培。而面对家长和同学们的谢意,张老师总是从容地说:“这都是我应该做的。暂时不要去想了,好好考接下来的几门课吧!”
“从心所欲,不逾矩”
——2014年高考语文上海卷作文审题分析
你可以选择穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠,所以你又是不自由的。
——2014年高考语文上海卷作文材料
所谓“自由”有两重意思,其一曰:让自己的意愿得到最大满足;其二曰:让自己的意愿能够控制自己。笔者读完上海卷的考题后,联想到了子曾经曰过:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”。此为孔老夫子在其七十二岁时所参悟出的道理,而其中“从心所欲,不逾矩”正是最高的人生境界。所谓的“从心所欲”即满足自己的意愿,而更为重要的是其后的“不逾矩”,即我们要自由地控制自己的躯体,让自己不超越规矩,不超越社会的伦理。这其实是一个很难以把控的尺度。要求我们所能希望、所设想做到的事情恰好都在这个规矩的范围之内,这样其自由、其意愿都能得到没有任何限制的满足。并不是说所有想法都可以,而是说其所有想法都是合理的。那就需要我们不断调整人生状态,最终获得自由。
因此,“从心所欲,不逾矩”正是印证了上海卷的作文材料。其中“沙漠”即规矩和伦理,甚至可以认为是整个人生。
穿越沙漠意味着走完人生之旅,而人生是我们必须经历的,其价值也在于我们选择的道路和方式。人生就是一场苦修、一番磨砺、一种困境,而最终的归宿是死亡。佛语有云:“生亦何欢,死亦何苦”。虽然沙漠的尽头就是人生的尽头,但这并不意味着我们消失于无形,而是以另一种“有我”的形式存在于“无我”的世界中。至于此“有我”的影响和价值,那就关乎你穿越沙漠的道路和方式了。有人成万古圣贤,流芳百世;有人被亲友铭记,挂念数载。所以这也是材料中的一个要点,同时也能勾连到前几年上海卷的真题“最重要的事”、“一切会否过去”、“必须跨过这道坎”以及今年江苏卷“什么是不朽”。
总之,同时把握住“自由”和“人生历练”这两点,必然能写出一篇不错的考场作文来。
高中议论文,高考作文,高考满分作文
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风继续肆虐,梨花飘落一地。一柄折扇,镌上寥寥数语,提上一把缭竹青灯,披起长袍,就这样,上路了。
世上纷扰,诸事冗余,我孤身地出发,只影地前进。我认为无牵无念,方能如那风一般疾速地前行。我以为我是骄傲不可一世的。
如果想走得快,就一个人走。
陈鸥说,梦想是注定孤独的旅程。我们各有各的路途,我唯有孑然一个,握紧心中一支未灭的烛火。我的生活很清净,一个人在晨风里起床,踩着一地的静谧,上课时安静地疾书,课间捧上一株青绿,于阳光下享受温暖的刺骨。我一个人奋斗,无所顾虑,跌倒了,自己爬起来,拍拍尘土继续上路。一个人的时候,可以冷静地人之自己的脑与心,淡然地在路途的跌宕里学会自己光合作用,唱歌给自己听,脚步飞快只因无所羁绊。我不过是想要走得快一些,再快一些,离我期待的远方近一些,更近一些。所以我选择孤单上路。
而我终究发觉这是不必的。孤独的心太烈,快然却如长眠般清苦,而且始终其实是逆着风前行。因而我割裂了黑白的世界。
相比走得快,我更渴求能走得远。
路上是需要搀扶的。因而我终于愿意与你们并肩战斗。我接受着你们用你们的生命刻写在我生命力的华彩。当我跌倒了,你们为我停下自己的脚步,伸出手来,只为了搀扶我一把;当我又重新站起来了,你们用厚实的手掌推我一把,让我继续前行;我心里的烛火灭了,你们替我拭去烛泪,又添上更亮的火光;我的孤独寂寥,我们一起干干杯,都给吃掉了;我开始觉得,你们带来的温暖像为我双肋插上羽翼,我从而得以飞得更高远。那么,亲爱的,你们教会了我成长也教会了我爱,你们与我一并上路,然我看见了从未瞧过的世界。
你们是我新的烛火。我的路因而更闪耀。
携手的并进,就能相互勉励着走得更远。
“从前啊,我以为我是神,我挥舞我手中的巨刃,斩下无数的光荣。我以为我能越走越快,我以为孤独是往前走最大的力量。风继续肆虐,而梨花落满地,却仿佛两个契机都不需要,仿佛那就是本能,我摒弃了孤寂,和我爱的人们一起继续上路。我看见我的折扇就此添缀了不同的色彩,我的长袍飘扬得更为优雅。所以我还能走得更踏实更绵远更光鲜,”我说,对着镜子里蓬头垢面的时间,“羁绊反而让我、让当下的我走得更远。”
又或者,其实孤寂无罪,欢腾无罪,不同的只是我视野的尽头是否一直鞭长莫及。而我,当下,我宁可在我江郎才尽之前,在我与你们变得白头如新之前,为了能走得更快更远,而执子之手,悭然上路。
高考满分材料作文精选
写材料作文要全面把握材料和理解材料,不可从某一局部入手,只抓住片言只语不放,否则容易跑题。但是要抓住材料中的关键词语或语句,深刻理解其本质意义,这对于把握材料的中心很有帮助。以下是几篇高考的满分材料作文,欢迎大家参阅!
高考满分材料作文1:人生三境
三个人走进商店,各自买了果汁,咖啡以及矿泉水,原因是他们各自喜欢甜味,又苦又甜的滋味,以及淡淡的感觉。
让我们来设想一下,假若三位顾客年岁相异,恰为少年,中年人和老者。那么该是少年喜欢那甘甜,中年人品尝甜苦之味,老者享受淡淡之醇吧。将这三味推之于人生,不亦妙乎
我们在世上走着,都要经历少年、中年及老年三个阶段,从少年到中年的蜕变,从中年至老年的风化,不啻是身体的成长衰老,更是心智的成长,心境的渐变。
少年时,热爱那甜甜的滋味。少年总爱用美好的幻梦来裴点世界。这时候的我们,还单纯、还稚嫩,在激情中燃烧自己。我们“少年不识愁滋味”,我们可以自得地“指点江山,激扬文字”,我们徜徉在对未来的希望之中,年轻气盛,尽管“粪土当年万户侯”!少年是一个热爱美好的境界,是以,许多在少年时已崭露头角。“数学王子”高斯年轻时已誉满世界;年轻的丁俊晖向世界冠军叫板;仍带着稚嫩的郎朗正优雅地为人们送来悦耳琴音……少年时,不言愁,雄赳赳地向人生进军。中年时,已识了尝了那愁苦滋味,是以喜欢又苦又甜的感觉。人生至此,宛若一杯香茗,我们在苦味中挖掘甘醇。这又是另一境界。中年之时,事业与人生大都处于鼎盛之时,许多人生的无奈亦已尽收心底,氤氲出了更为成熟稳重的眼光看世界。“悟已往之不谏,知来者之可追。”中年就是一种继往开来的承接时期。携幼负老,中年又是个责任的时期。惟咖啡,苦甜参半,才彰显中年之况味与魅力。
到了老年,大约人生之百味已遍尝。互相帮助之甘甜,梦想之芬芳,责任给人的愁与乐,落井下石之苦极,过河拆桥之辛辣……最后糅杂成了什么?却是一瓶矿泉水。正如白色,其实是由七色汇聚而成。人生最高之境界,便在于饱经风霜之后,心底经过大风大浪归于平静。世界的风浪,击不起心底一丝涟漪。这便是真正的成熟,用一双真正宠辱不惊的眼看世界潮起潮落,花开花谢。也只有这般闲适心境,才品味出清水中淡淡却浓郁的感觉。
人生必然是这样,渐行渐远。有言曰,少年看山是山,看水是水;中年看山不是山,看水亦非水;老年看山还是山,看水仍是水。此言得之。人生就是从单纯到复杂,又归于平静简单的周而复始。而我们要做的,是享受每一种滋味,感受每一种境界,并且在这个过程中,提纯生活之意义。
高考满分材料作文2:撑起一片诚信的蓝天
有人曾问我:"诚信是什么?"我说:"诚信是清泉,能说清你节操的一眼清泉。"有人曾问我:"诚信是什么?"我说:"诚信是浑然天成的美玉,容不下半点垢点。"也有人问我:"诚信是什么?"我说:"诚信是花,能给整个世界带来芳香的花。"
是啊!诚信是清泉。
我们生活的世界太需要这样的清泉,我们的周围有太多的欺骗和谎言,我们多么想拥有一片承诺于人,守信于人的蓝天,有人因为欺骗而失去了最珍贵的友谊,有人因为谎言而众叛亲离,也有人因为欺骗而走上了生与死的边缘,试问,我们身边没有欺骗,那该有多好啊!有人为了信守承诺而至死不渝,那桃园里的三拜首,岂能忘记?关老爷的诚信又怎样?面对高官厚禄,面对加官进爵,他毅然过五关斩六将,留下千古美名,只为一个"信"字。
诚信是玉,是一块价值连城的宝玉。
它有着玉的清洁,它有着玉的高贵,它更有玉的坚贞,历来文人学士以玉为友,以玉为伴,这就是玉与信的融合吧!他们在玉的身上学到了信,一个传唱千古的立身准则。"言而无信,不知其可"。古人也有无信的代表,一代豪杰吕布,手持方天化戟,身骑赤兔烈马,那是何等威风,何等的英雄,可到头来,却为一个"信"字搭上了身家性命,他把承诺别人的话当作儿戏,只仗自己一身好武艺,那是他愚啊!那是他无信啊!假若给他一个机会,一个从信开始的机会,历史或许真的要重写。
诚信是花,是一花一世界的豪语。是的,我们的生活更需要鲜花来装点,我们的人生更需要鲜花来陪伴,陶渊明先生为了实现自己心中的诺言,与菊花结缘,他守望着那一棵棵诚实的菊花,活的多么自在,又怎愿与那充满欺骗,黑暗的统治势力同流合污?他做不到,他也不想做到,因为有那诚信的山菊为他作伴,他生活得很充实,很自然。
在这片诚信的蓝天,不需要欺骗,不需要谎言,要的只是那清澈的泉,坚贞的玉,芬芳的花,因为在它们身上我们看到了一个字--"信"。
看!诚信的蓝天下站着三个人,你、我、他。
高考满分材料作文3:细心呵护生命
“我对待他人的生命像对待精致的瓷器,轻拿轻放,唯恐损伤。”细心呵护他人的生命,杜绝小过失造成大伤害,才能收获信任,收获感动,收获继续行善的力量。 探险的人们已经屏住呼吸,放松脚步,但不经意间留下的蜡烛,却逼迫美丽的精灵离开它们的家园。柴静在《看见》一书中说道:“道德不是没有弱点的,我们要看清它,然后抑制它。”因而,细心呵护他人的生命,努力将伤害的可能减小,不使自己善良的心蒙上愧怍的阴影。
时下人们热议陈光标等人高调的慈善行为,他们公布慈善行动的诸多细节,对救助对象的隐私不够尊重。事实上,再多的恩惠也抵不过对人自尊心的一次小小伤害。自尊心受伤了,不会当下发作,但会在日后慢慢发挥负面的作用,它的影响不可估量。并且,真正的慈善不仅要求双方的平等,更应该抱着欣赏的态度,发现彼此的美好。这样的慈善在尊重的前提下,彼此都经历心灵的洗礼,除去善良之心上多余的附着。一方除去自卑的阴云,一方除去作为幸运者而愧怍的隐忧。日后想来,这是多么温暖的经历。
细心呵护他人的生命,能够建立平等的沟通,从而给予直达内心的慰藉。张爱玲说:“因为懂得,所以慈悲。”我说:“不仅慈悲,更要懂得。”杨绛先生作为一名大家闺秀,但她一生都因悲悯之心而与平凡的劳苦大众建立友谊。她写《老王》,写一名车夫的不幸;写《林奶奶》,写一名帮佣的坚忍。我相信,每个人都原有与杨绛先生一样的善良。“人之初,性本善”,但在一次次沟通不畅的付出爱的行动中,灰了心。
因而,细心呵护之“细”就极为重要。常常是一个细节消除彼此的芥蒂,常常一个不经意的小举动引起内心的荡漾涟漪。人与人之间的信任是一点点建立起来的,细心呵护的每一举动都在为这一工程添砖加瓦。当信任建起,善意就畅通无阻。在和谐关系中感受到的愉悦感,砥砺善心继续前行。
细心呵护他人的生命,像对待娇艳的花朵。如此,才能获得“一花一世界”的尊重,才能感受“凌晨四点,海棠花未眠”的美的感动与力量。
高中生优秀材料作文大全
材料:在非洲,有一种很特殊的羊,叫驼羊。驼羊性情很善良,又很勇敢。无论多么陡峭的山崖,它都敢于攀登;无论多么凶恶的狼,它都不怕。狼来了,驼羊从从容容,昂着头颅向狼冲过去,结果狼吓得落荒而逃。于是牧羊人常用它来看护羊群,其护羊效果往往胜过的牧羊犬。
读了上面的材料,你有何感想?请选择一个角度,自主确定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。注意不要脱离材料的内容及含意作文,不要套作,不得抄袭。
雄关漫道真如铁,而今亮剑从头越。
--题记
铺开文卷,一幅画面映入眼帘,撼人心魄:好一个驼羊,有羊的至善至美,又有豹的英姿气魄。面对恶狼,面对危险,它从从容容,昂起头颅,敢于“亮剑”前行,真乃可敬可叹!
危险消除了,恶狼遁去了,驼羊胜利了。胜得令人欢欣鼓舞,令人心扉洞开:原来,危险当前,恶狼舞爪,并没有什么可怕。良善之士,只要沉着镇定,无所畏惧,亮剑而行,向着险恶奋勇冲击,就一定会奏响胜利的凯歌。
勇敢的驼羊行走在我的心灵中,我则恍然走进遥远的时空……
站在“亮剑”的旗帜下,我看到了这样一个身影--蔺相如,他一介孱弱的平民,却昂着头,坚定地向着凶暴的秦王走去。秦王之威,可谓令赵国胆寒矣,然而蔺相如毫无惧色,他以“相如请得以颈血溅大王”的豪气降服了秦王的霸气。最后,他胜利了--完璧归赵,渑池护国威,令赵国扬眉吐气。蔺相如之赢,靠的是什么?他没有魁伟高大的身躯,没有盖世的武功,他靠的是一身正气,一身勇气,靠的是这种“驼羊”式的“亮剑”精神。
站在“亮剑”的旗帜下,又有一个身影匆匆闪过。他,南宋爱国名将岳飞大元帅,金戈铁马,正挥师北伐。当时,南宋小朝廷可谓弱矣,而金兵气势汹汹,可谓强矣。然而,岳飞挥鞭“亮剑”奋勇前行,他胜利了,他的英勇使敌人闻风丧胆,让人民胆壮气豪。
站在“亮剑”的旗帜下,一组这样的镜头又从眼前闪过:曾几何时,长江三峡,那落差几十米的长江之水,挟着一股寒气,奔腾而来。它含着天的威势,含着吞噬一切生灵的霸气,激流飞溅,声震九霄。然而,你看长江漂流勇士,中国年青一代的“驼羊”,他们昂起高贵的头颅,“亮剑”漂流,向着急流和险滩,奋勇挺进。他们都胜利了--因为无论是生还,还是永沉江底,他们都把自己的名字,深深地刻在勇敢者“亮剑”的丰碑上。
“亮剑”之歌是勇者之歌,是胜利之歌。当然,“亮剑”而赢,还须讲究“亮剑”的艺术,讲究勇者之精诚睿智,巧妙向艰险与凶恶宣战,方可确保“剑不折刃”,大获全胜。
时空轮回,气象万千。
人生旅途,有满目鲜花之际,亦有风雨交加之时;有风平浪静之景,亦有潮起潮落之险。
然而,这都算不得什么--朋友,你看,“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”,那是陆游在横刀立马,仰天长啸;你听,雄关漫道真如铁,而今亮剑从头越,那是一代学子在心潮澎湃,振臂呐喊。
朋友,你再翘首远眺,在那绿茵茵的山坡上,有如朵朵白云的羊群,更有一只驼羊,它高昂着头颅,“亮剑”前行。你听,它“得得”的轻蹄,奏响的是一首勇敢者的“亮剑之歌”……
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社会进步的风采究竟在于何处?是一腔赤诚兢兢业业,是独抒性灵体悟人生,或者还是在于用新的思想与理念去引领创新?——我想,对于社会发展、促进时代进步而言,最美风采定当归属后者。
“诗歌的灵魂在于创新,即创造出使人意想不到的,惊叹不已和赏心悦目的东西。”英国诗人塞·约翰逊如是说——诗中若此,生活中又何尝不是?古语有云“独辟蹊径”,意指创新者们没有在前人已然踩踏得发白的道路上循规蹈矩,而是一步一个脚印一路一身泥泞地探索出了自己的方向,从而获得了最后的辉煌——蹊径之上,风景依然,烟雨散尽,更比南山!
行走蹊径之上,不从旧不循古,当成个人功业。明初建文,不谙国是,腐儒当道,令得父子相疑,兄弟相害,朝纲紊乱,人人自危。燕王朱棣毅然起兵靖难,以清君侧,可怎奈兵力悬殊亦是不在正统之位,堪堪欲败。千钧之际,燕王另辟蹊径,弃一切所获之城,兵回北平,建文之军见之大喜,即刻分兵占之。本由兵力欠多而退,而官军不明就里,骄狂放纵,此分兵占城之举即中燕王下怀——无兵力之忧,燕王不日攻陷金陵即位成祖,于是永乐盛世成就明初繁荣。兵法,诡道也,也正是此等另辟蹊径创新之举往往成就不世名将,缔造辉煌功业。
行走蹊径之上,新模式新路线,可造企业成就。随着步入信息化时代,快递外卖等行业占有了越来越大的市场,订餐软件“饿了么”横空出世,开启了网络订餐配送流程一体化的时代,企业经营也因此获得了巨大的成功。创新的思维,一直都是企业成功的关键因素,也只有创新才能保证一个企业的生命力与成长力。
言及此,我还想强调,创新的思想经久不衰,不只是因为它可以促进一个人与一个企业的蓬勃发展,更重要的是,创新之举,对于任何一个国家而言都是发展的福音。
所以,行走蹊径之上,长眼光全方位,能够助力国家崛起。屈辱的近代史往往是国人不愿回忆的,也因此为了再次沦为“落后就挨打”的对象,中国人不断奋进着,创新型人才也在不断地出现,带领着中国的综合国力不断提升——超级计算机、探月工程、航母作业纷纷取得了可观的成就。试想,若是没有这些为了创新而做出的努力,我们真的还能获得像现在这样一个相对和平的发展环境吗
创新之说,历久弥新,对于现代的我们而言,依然是发展进步的主旋律。大路上,我们是不断高歌猛进的;蹊径上,我们是否也应该筚路蓝缕?无疑,这是肯定的答案,不消说的理由!
那么,就让我们把这社会最美的风采铭记心中,一起去领悟那蹊径中别样的风景!
高中语文作文题材集锦
辛弃疾目标
古代伟大的诗人辛弃疾是位伟大的英雄,年轻的他立志要成为一位前无古人,后无来者的伟大诗人,而事与愿违,面对敌人的攻击,他毅然决定弃笔从戎,开始了多年的戎马生活,辛弃疾适时改变了自己的奋斗目标,正是他那"了却君王天下事,赢得生前身后名"的壮志,使他成为千古的英雄,成就了伟大的诗人。
《阿Q正传》八十年前,鲁迅先生创造了阿Q这个人物,阿Q已经成了愚昧落后的国民的象征。时至今日,阿Q绝迹了吗?非也,阿Q仍活着;阿Q精神消失了吗,非也,时时还会体现。想想看,不懂自身的权益,善恶不辨,欺善怕恶,麻木不仁,精神胜利等在阿Q身上找到的缺点和弱点,我们是否都会有一些?(可用于“精神”“素质”等话题)
公元前99年,司马迁正潜心写作《史纪》时,因李陵事件,遭到惨无人道的“腐刑”。这对他来说不能不说是一次极大的摧残和耻辱。在逆境中他想到了死。但更多的是想到不能轻生,因为他的宏愿还未实现,伟业还未完成。他从先圣先贤在逆境中奋起而有所作为的事迹中得到启发,在狱中,他含垢忍辱,磨砺心志;出狱后,勤奋耕耘,发愤写作,废寝忘食,夜以继日,终于写出了《史纪》。