看清生活的真相之后依然热爱生活
读《热爱生命》有感
生活是什么，生活不是生存，而是比生存更高层面的一种状态。生活一般指为幸福的意义而存在。
通过阅读热爱生活这一课，我明白了一个人一生中总会有很多的失败，也有可能成功。生活对每个人都是公平的，他不会因为你穷与富而抛弃你。生活是一首美妙而动听的曲子，也是一幅长长的、五彩的画卷。生活是美好的，你发现了吗我们每个人都像一个风景的欣赏者，不管是街道边还是胡同里，我们都会感觉到生活这一种“美”。
对于美好的生活，我有我自己的感受，我热爱生活、欣赏生活，例如：我喜欢小动物，热爱大自然，爱好广泛，喜欢与人交流。
所以，我希望大家都和我一样，都要热爱生活!
《热爱生命》读后感范文
本文讲的是一个淘金者在荒原上迷了路，最终顽强的活下来的故事。
读完这篇文章，我突然对这个淘金者肃然起敬，我读出了人的伟大。淘金者能从奄奄一息到活下来，并且周围是一片荒原，还有一只病狼。面对如此艰难的环境。这位淘金者如果不是靠着自身顽强的意志和求生的本能，那么在双膝上的裤子磨破之后，在那只病狼的穷追不舍之后，在双膝上的肉都磨烂之后，这位淘金者恐怕早就成了那只病狼的口中之食，腹中之餐。
本文赞颂了人的伟大，从这位淘金者身上，我们可以看到一个濒临死亡的人，完全是凭着意志与意识和求生的本能，克服了大自然对于他的种种考验，最终活下来的一个崇高的伟大的形象。这篇课文表面上是写人与狼的搏斗，但实际上是写人与自然的搏斗，生与死的搏斗。目的就是主题，就是为了突出人的伟大。
我很佩服这位淘金者，同时也很同情他。他与自己的好朋友比尔共同来到这，但是为了那袋金子，比尔出卖了他，被自己的好朋友出卖，那该是一种什么样的痛苦，一种失望，而他在看到那些可能是比尔的遗骸的时侯，他却不愿意去吮吸它们来获得生存的权利，说明了他很注重友情，珍视友情，同时也表现出在利益面前，人内心深处的阴暗面。
读完这篇课文，我明白了我们应该树立保护大自然中所有的生命的意识，不应该随变去贱塌它们。为了让这个世界更加充满生机与活力，请你们多多保护它们吧！因为，每一种生物都有生的权利和求生的本能，就像本文中的狼与人一样。作文
热爱生命读后感
“任何希望都会带来温暖——
虽然过去的生活充满苦涩；
不必太在乎过去的得失，
笑到最后的人才是真正的赢家。”
这是写在杰克·伦敦的《热爱生命》首页的一段文字，这个假期我反复看这本书，书中讲述的是这样一个故事：一个美国西部的淘金者在返回的途中被朋友比尔抛弃了，他独自跋涉在荒原上。冬天逼近了，寒风夹着雪花向他袭来，他已经没有一点食物了，而且他的脚腕受了伤，鞋子破了，脚在流血。他只能歪歪斜斜地蹒跚在布满沼泽、丘陵、小溪的荒原上，非常艰难地前行着。为了活下去，在这个信念支撑着下，他扔掉了金子、匍匐前进、吃生的小鱼和草……最后，他的胃失去了知觉，感受不到饿了。就在他的身体非常虚弱的时候，他遇到了一匹病狼。他发现这匹病狼跟在他的身后，舔着他的血迹尾随着他。为了战胜这匹令他时刻要将他置于死地的病狼，他诈死，引诱狼过来，然后，一把抓住他的喉咙，然后翻个身，压在它身上，不断对狼进行伤害。最终，他在人与狼的战斗中获得了胜利，他咬死了狼，喝了狼的血，他成功了。他继续前进，不久就被一艘船给带回去了。他，获救了。
热爱生命的读后感
今天我读了《热爱生命》这一篇文章。这篇文章的作者是法国米歇尔·艾甘·德·蒙田。
文章讲的是作者对时间的两种看法，一种是做自己想做的事情就会觉得时间过得很快，做自己不想做的事情就会觉得时间过得很慢。作者认为，糊涂人只懂指望来生，而不懂爱惜现在的生命。热爱生命不是贪生怕死。死亡是生命的归宿，这是自然的规律，聪明人热爱生命是一种抗争，是为了争取在有限的光阴中过得更充实。
的确，我还认为在被别人逼迫下做的事情也会觉得时间过得很慢，事情也会做的不好。那是因为我不想做，这让我想到了一句俗语：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。时间就像流水般一样，流走了就再也不会回来。我们要珍惜现在的每一分钟。
这篇随笔充满思辩色彩，情理相生，既亲切又有说服力。启发人要善待生命。既要爱惜自己的生命，也要爱惜他人的生命。
热爱生命的专题读后感
蒙田在《热爱生命》中写道：“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼……我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满”。
我觉得我们应当是这样对待生命的。生命对于我们每个人只有一次，生命是有限的。因此，我们要好好利用生命，将每个人的生命过得充实、快乐而有意义。
我们常会听到许多中年人教导自己的孩子要珍惜青春，认真学习，才能将生命过得有意义。有些中年人甚至还抱怨自己的生命已过去了一半，自己却没有做什么有意义的事情，可生命又无法重新来过，便只好认命地浑浑噩噩的度过余生。
其实我觉得这样消极地对待生命真是太可惜了。并不是只有干出了大的成就或者每天在家享福的人的生命才叫过得有意义。人生命的意义在于体验“人”的酸甜苦辣的生活。只有尝遍了各种味道的生活，这样的生命才是丰富多彩，充满意义的。
再说人不可能都是成功的，每个人的生命不可能都过得轰轰烈烈，潇潇洒洒，平凡的也可以是伟大的。我们需要快乐地对待每一天的生活人，热爱生命中的每一次体验。找到属于自己，而且是自己能达到的理想，并努力为之奋斗。有奋斗、有目标的人生是快乐的。
记住：享受生活、体验生命是我们每个人的权利，有意义的人生在于我们热爱自己的生命，快乐地面对生命中的每一件事，微笑地生活，收获生命给予我们的快乐。
热爱生命，活出价值
我曾经看过一本书《钢铁是怎样炼成的》感触颇深。书中的主人公保尔虽然小时候调皮过，迷途过，但他的一生可以说是完美的，因为他成年后，做了许多有意义的事。保尔参加了红军，勇敢的捍卫祖国。在一次战争中，他不幸一只眼失明，还险些失去性命，但他凭着对生命的热爱，坚强的毅力挺了过来，又参与了革命事业。在雪地里筑铁路，有一次险些让他死亡，可他又凭着坚韧的毅力和心中的梦想挺了过来，这一次他双腿残疾了，可他仍不愿停下前进的脚步，在他人的帮助下，完成了部作品《钢铁是怎样炼成的》。
保尔有着怎样的一生呀？他的一生几乎都在为革命而奋斗，而且不论遇到多大的挫折，甚至是与死神面对面，他都没有放弃前进，他如此的热爱着生命，追求着自己的梦想——保卫祖国，保卫人民！他是一个英雄!他活出了价值！保尔是个书中人物，但作者奥斯特洛夫斯基却是一个现实中的人物。保尔是他的翻版。
虽然作者一生艰苦，但他仍不沮丧，不放弃，追逐着自己的梦想，他是一个英雄！他活出了价值！难道英雄只是外国人吗？不！中国也有英雄！古代的司马迁出生在一个书香世家，心中一直有一个梦想——完成父亲的《史记》。但当他成年时，因替一位将军求情，被处了宫刑。这种刑罚不仅伤害了他的身体，更是伤害了他的心灵。他想到了死亡，但转念又想起了那部未完成的《史记》他已令人难以想象的毅力忍受了这种屈辱，并用了十几年的时间完成了这部“史家之绝唱，无韵之离骚”的巨著！司马迁在这快乐又屈辱的一生中，跨过了很大的一道坎，实现了自己的梦想，活出了尊严活出了价值！他是个英雄！难道英雄就一定要名垂千史吗
不！一些平凡的人，我认为他们也是英雄！曾经和母亲逛街时，我们路过一个转角，听到一阵美妙动听的音乐，循声走去，我们看到一位戴着墨镜的三四十岁的男子在拉二胡。许久才发现，他竟双目失明，但是他并未向他人寻求帮助，只是靠着自己的力量卖艺挣钱。我想他一定十分热爱二胡，或许他儿时也有一个美丽的梦想——成为一名出色的音乐家，但现实的残酷打击了他，可他也并未就此放弃音乐，停住逐梦的脚步，他依旧开心的动情的拉着二胡，感谢上苍给予他的并不完整的生命，对于他自己来说，他活出了尊严，活出了价值！他是一个英雄！英雄有很多，当然，我们也可以成为英雄。但首先我们要热爱自己的生命，有的生命虽然残缺，但或许比常人的更为珍贵纯洁。其次，我们必须要有梦想，并且，不论遇到多大的困难，都不要停止追逐梦想。成功与否并不重要，重要的是过程。如此，我们便活出了价值，成为了一个小英雄！
热爱生活
罗曼·罗兰说：“世界上只有一种英雄主义，那就是认清了生活的真相后依然热爱生活。”
那些杀不死你的，终将会让你变得更强大。
成年人的世界，没有容易两字。但请相信，你的负重前行，定能换来生活的温柔以待。
愿你拥有强大的自愈能力，遇事皆可自渡，认真活成自己的太阳，无需凭借他人的光。
挫折时，从容乐观地面对；失意时，淡然优雅地转身。我们要学会在阴霾中找寻温暖，在暗夜中探求光明，咀嚼平淡如水的生活，领略四季起伏的风景，走出属于自己的人生。没有人天生乐观豁达只是经历的多了不得不强大，所以哭也一天乐也一天，不如快乐努力每一天。
热爱生活
自从三国时期的诸葛亮用“淡泊以明志，宁静以致远”以自勉之后，现代许多人把这句话当作座右铭。细细品味这句话的深刻内涵，觉得名利乃身外之物，追求乃进步的阶梯，宁静乃心灵和精神的一种高尚境界。
青春如春水，生活如大海，烦恼如巨浪。面对生活中的各种各样的诱惑和烦恼，我们的内心时时承受着各种惊涛骇浪的冲击。我们追求不懈，但梦想和现实之间又存在着巨大的距离。我们热爱生活，渴望幸福。我们希望达到一个心理平衡、心灵宁静、不断追求、不断创造、不断获得快乐的心路历程和内心愿景。
宁静是一种心态，宁静是一种境界，宁静是一种修养，宁静是一种品德。只有坚守宁静，甘于寂寞，不计名利，宠辱不惊，才能真正开拓进取，稳步前进，尊重生命，热爱生活。
生活向我们展现的是一幅波澜壮阔、丰富多彩的壮丽画卷。这里既有广袤的天空、灿烂的阳光，也有低沉的乌云、凄厉的风雨；既有天高任鸟飞，海阔凭鱼跃的自由空间，也有物竞天择、优胜劣汰、昨日登峰造极、今日灰飞烟灭的人间炼狱；既有辽阔的草原、肥美的牛羊，也有无边的沙漠、荒芜的原野；既有初升的朝阳、盛开的鲜花，也有痛苦的眼泪和漫漫长夜；既有如诗如画的春天，也有滴水成冰的严冬……生活里时时有激情与梦想，生活里处处有恶风和浊浪。
面对生活，我们必须有所抉择。是迎着狂风暴雨知难而进，还是面对凄雨腥风逆来顺受，取决于我们内心的精神和毅力。我们无法改变命运带给我们的许多自然的和人为的恶劣因素，但我们可以调整我们的心态。我们可以强化我们的意志，积极地开拓进取，改变我们周围的环境，提高我们的生活质量，一步一个脚印地去实现我们的理想和梦想。而在实现理想和梦想的过程中，我们必须坚守宁静，热爱生活。
坚守宁静并不是逆来顺受。面对逆境，保持积极进取、奋发向上才能宁静；面对豪强，保持勇敢、坚持奋斗才能安宁。因此，坚守宁静也是一种力量的显示，坚守宁静也是一种积极的心态，坚守宁静也是一种战胜邪恶的精神。
坚守宁静也不是自甘堕落、自甘平庸。生活中有许多的诱惑需要我们去抵制，生活中有许多的烦恼需要我们去战胜。在采取任何行动之前，我们心灵里会有一种斗争。这种斗争要取得胜利，我们首先就必须战胜自己。把自己软弱的、懒惰的甚至是邪恶的东西丢弃，而坚持追求正义和高尚，才能摆脱堕落和平庸，才能显示出行为的伟大、情操的高尚、感情的纯正。
坚守宁静，必须乐观自信。生活不可能一帆风顺，我们有许多的失败、痛苦和不如意。在得意时保持冷静不容易，在失意时保持乐观自信更加困难。因此我们需要在胜利时泼点冷水，让自己保持清醒；在失败时给自己的理想增加点热情，给梦想安上翅膀，真正地放飞自己。只有乐观自信，才能坚守宁静。否则不是在得意时跌入深渊，就是在失意时陷入地狱。
坚守宁静也是一种修养和品德。没有经历过痛苦的人不懂得什么叫真正的幸福；没有经历过失败考验的人不懂得什么叫真正的成功；没有经历过磨难的人，很难懂得感情的珍贵；没有宽阔胸怀的人，很难理解什么叫真正的修养和品德。不计名利，宠辱不惊，甘于寂寞，坚守宁静是一种热爱生活、尊重别人、理解生活的高远境界，也是看透人生、驾驭心灵的野马的一种精神能力，是一种对物欲和拜金主义的洒脱，也是历经坎坷沉浮、坚持不懈追求的一种意志和毅力。我们热爱生活，同时要坚守宁静。
坦然面对真相 热爱生活
“真相永远只有一个!”这是《名侦探柯南》里的常说的一句话。然而生活中，真相并非只有一个。究竟有多少，我们谁也说不清楚，到底哪一个才是真正的真相，我们还是说不清楚。这个世界上，人满为患，人才济济，每一个人都会有自己擅长的那一方面或者更多。而自己，哪里比得上，既没有别人学习成绩好，也没有能够被欣赏的一技之长，没有显赫的家世，没有高攀的亲戚，一个普普通通的家庭，一个小时无拘无束自我成长的女孩，但是生活上的挫折和学习上的挫折却时常困扰着这些各不相同真相背后，潜藏着点点心酸，点点无奈，认清楚之后，却有“飘飘何所似，天地一沙鸥”的愁绪，我是多么渺小而普通的存在。
潇潇细雨，漫步人生。究竟是真相模糊了双眼，还是泪水模糊了双眼，前方遥远。
命运总是不如人愿，没有谁可以一生都走着平坦大路上，不碰到任何的污潭泥沼。我们的路虽然不好走，但我们应该值得庆幸，在这无数的痛苦之中，重重的矛盾和艰难当中，至少学会了成长。因为没有娇生惯养，所以懂得生活自理，因为没有家徒四壁，所以自身心境开朗，因为明白失去，才会懂得珍惜拥有。因为不知道未来，所以才敢期待明天。我们可以做自己人生的总导演，我们可以揭示我们的命运从此发生逆转。因为真相的背后，还是要需要热情去努力。
罗曼罗兰说，正如一种英雄主义才能够在认清生活真相后，依然能热爱生活。所受的苦都是有价值的，我们在缺憾和不完美中感受生命的真实，能在真实中幡然醒悟，然后成长。我们怕的不是真相，而是知道真相后我们不能坦然面对，泰然处之，还能继续对世界温柔以待。
认清生活真相后依然热爱生活
“雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”——老舍
范进中举“失心疯”后的丑态，严监生临死前伸着两根手指头不肯断气的模样，觉得吴敬梓的讽刺，至今仍旧历历在目，记忆犹新。吴敬梓写《儒林外史》，并非全为了讽刺，更是实录，实录这儒林众生相。
儒林之中，我看到严监生并不吝啬。吝啬而恶俗的，是他的哥哥。他哥哥花天酒地好吃懒做耗尽家产，看似挥金如土，却是吝啬至极。为了赖掉船家十二两银子的船钱，佯装晕病，把普普通通的云片糕说成是治疗晕病的灵丹妙药，故意让船家吃下去，反要船家陪他几十两银子。至于他后来企图赶走严监生已然扶正的偏房赵氏，强占严监生的偌大家产，那光明正大堂而皇之的嘴脸，更是令人深感一身恶寒。
日日粗茶淡饭临死前恐费了灯油伸着两根指头不肯断气的严监生，和天天大鱼大肉坐吃山空却赖亲弟赖船家的严贡生，到底谁更吝啬？吝啬是指对待别人而言，若一个人克己甚严待人甚宽，怎么能说是吝啬呢
我看到范进听说自己中举之后喜极而疯，斯文扫地。可是至于他发疯之后的种种丑态，却是无可厚非的，任尔范进蔡进，任尔秀才莽夫，谁发疯之后肯定都不会斯文到哪里去。
可是，寒窗苦读大半生，到五十四岁上才终于进学并且中举，终于有希望从困顿潦倒中脱离出来，过上锦衣玉食的生活，这样的翻天覆地，放在谁身上，谁敢打包票自己不会喜极而疯的
想想鲁迅的《孔乙己》，可有可无的孔乙己，想想“大约的确死了”的孔乙己，鲁迅不仅揭露了科举制度的罪恶，还批判世态人心的寒凉！范进若不中举，便是下一个孔乙己，可有可无，穷困潦倒地在人生的舞台上谢幕。所以范进之疯，看似荒谬之极，却是人之常情。
严监生也好，范进也好，当然算不得什么雅人高士，但蝇营，或者狗苟，不过是为了过活罢了。“狂狷名士，中举范进，骗财侠客，独居隐士……”彼时的儒林，的确是一个恶俗的所在，聚集着一群庸俗的人。每个人都被这滚滚浊流，裹挟着向前，身不由己，无一幸免。每个人的说话、行事，都在尽力迎合这个范畴，否则，就被淘汰出局。很多人无所谓个性，所谓个性，就是儒林通行的规则：”嫌贫爱富，阳奉阴违，表里不一，追名逐利。”谈古论今，如今的世界中又有多少人却也在这个看似俗不可耐的“儒林”中摸爬滚打呢
罗曼罗兰说过：“世界上只有一种英雄主义，那就是在认清生活真相后依然热爱生活”纵使千疮百孔，不见天日，也要在渺茫的“儒林”中如升起的旭日一般，怀着一颗赤诚之心潜心追寻柳暗花明中那道通往“桃花林”的入口
