弘扬红旗渠精神手抄报
弘扬红旗渠精神励志演讲稿
保持共产党员先进性,加强党的先进性建设,需要充分发挥党的优良传统,需要进一步弘扬伟大的民族精神。20世纪60年代,安阳地区的林县(今林州市)人民,在共和国最困难的时期和极其艰难的条件下,依靠自身力量,克服重重困难,连续苦干10个春秋,在太行山的悬崖峭壁上修建了举世闻名的“人工天河”——红旗渠。在这场党领导的气壮山河的伟大实践中,孕育形成了“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神。深刻认识红旗渠精神中所蕴含的共产党人先进性,对于正在开展的保持共产党员先进性教育活动,对于加强党的先进性建设,具有重要意义。
一、红旗渠精神所展示的共产党人的先进性
红旗渠精神既是中华民族伟大民族精神的彰显和升华,也是党的优良传统的继承和发展,更是共产党人先进性的集中展示。红旗渠精神所展示的共产党人的先进性,主要体现在以下几个方面:
——为了人民,依靠人民,是红旗渠精神的根本,也是共产党人先进性的根本。胡锦涛同志深刻指出:相信谁、依靠谁、为了谁,是否始终站在最广大人民的立场上,是区分唯物史观和唯心史观的分水岭,也是判断马克思主义政党的试金石。对于马克思主义政党来说,坚持立党为公、执政为民,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,充分发挥全体人民的积极性来发展先进生产力和先进文化,始终是最要紧的。我们党的立党之本、执政之基、力量之源,说到底就是人民群众的拥护和支持。红旗渠的决策过程、修建过程和红旗渠精神的形成过程,最集中、最生动地体现了胡锦涛同志阐明的这一深刻道理。
首先,修建红旗渠的决策反映了林县人民的迫切愿望,代表了林县人民的根本利益。干旱缺水是历史上长期困扰林县人民生产生活的症结所在。只有中国共产党想人民之所想,急人民之所急,决心重新安排林县河山,作出了修建红旗渠的重大决策。在当初极为艰苦的条件下,几十万林县人民为什么能够不怕流血流汗拼命修渠呢?说到底是因为这是得民心、顺民意、解民忧、去民愁的好决策。其次,在修建红旗渠的过程中,各级党组织发挥了坚强的领导核心和战斗堡垒作用,广大干部和党员发挥了表率作用和带头作用。在修渠过程中,林县县委和各级党组织始终坚持为民修渠、靠民修渠,相信群众、依靠群众,发扬民主、群策群力,同甘共苦、率先垂范;各级领导干部尤其是县委领导身先士卒,同修渠民工同吃、同住、同劳动、同学习、同商量解决问题,真正同群众打成一片,拧成一股劲;3万多共产党员、共青团员冲锋在前,危险在前,在红旗渠工地流汗流血甚至献出了生命。正是因为这三种作用的充分发挥,凝聚了人心,坚定了信心,才把为民的决策变成了利民的千秋功业。
再次,在建成红旗渠的同时,也形成了血肉相联、亲如鱼水的党群、干群关系。党群、干群关系的好坏,是直接反映党的先进性的标尺,而党群关系,又往往体现在干群关系上。胡锦涛同志说过,群众在我们心里的分量有多重,我们在群众心里的分量就有多重。林县的党组织和领导干部,用无私无畏的品格带领全县人民建成了红旗渠这座历史丰碑,林县人民也在心里为他们建起了一座历史丰碑。特别是作为修建红旗渠的领头人,更是深受林县人民爱戴。
对于为了人民、依靠人民这一条,林县的党组织和领导干部最有体会:只要领导一心为人民,就能赢得万众一条心。为了人民和依靠人民,既是红旗渠精神的根本,又是红旗渠精神的主体。如果没有为了人民、依靠人民这个根本和主体,红旗渠精神就成了抽象的空壳。贪图安逸享受的人,只为自己升官发财的人,不求有功、但求无过做“太平官”的人,追求虚假政绩、好做表面文章的人,根本就不会去干修建红旗渠这样的事。
——敢想敢干,实事求是,是红旗渠精神的灵魂,也是共产党人先进性的灵魂。红旗渠从设想、勘察、决策到修建的全过程,无不体现了敢想敢干、实事求是的辩证统一。红旗渠全长1500公里,要翻越过无数道山梁沟坎,没有科学的态度做决策不行;1/8000的落差坡度,没有科学的态度搞勘测设计不行;引来浊漳河的水,不造成淤积,没有科学的态度搞计算和施工同样不行。没有敢想敢干、实事求是的辩证统一,红旗渠既不敢想,也建不成。
敢想敢干、实事求是的红旗渠精神在林县后来的岁月中得到了进一步发展,继“战太行”之后,又谱写了“出太行、富太行、美太行”的后三部曲:十万建筑大军出太行,是80年代林县人民冲破“左”的和旧的思想禁锢,以强烈的改革开放意识和摆脱贫困落后面貌的愿望,发挥自身优势,走向全国的一个壮举;大力发展乡镇企业,向工业化和小康目标迈进,则是林县人民在解放思想、转变观念的基础上,以求实的态度向富裕、文明目标迈进的一次新追求、新飞跃;目前,林州市委、市政府又提出了全面建设小康新林州的初步思路,用承前启后、重新安排林县河山的实际行动,践行党的解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线。——自力更生、艰苦奋斗,是红旗渠精神的核心,是共产党人的传家宝,也是共产党人的政治本色。自力更生、艰苦奋斗,既是我们党和中华民族的优良传统,更是一种不畏艰苦、顽强抗争、不屈不挠、奋发向上的精神和气节。历史和现实都表明,一个没有自力更生、艰苦奋斗精神作支撑的民族,是难以自立自强的;一个没有自力更生、艰苦奋斗精神作支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有自力更生、艰苦奋斗精神作支撑的政党,是难以兴旺发达的。红旗渠之所以誉满全国,名扬世界,感动了并且至今还在感动着千千万万的人,正是靠了这种精神。林县人民在上世纪60年代极其艰苦的条件下,用甚为简陋的工具,靠着每天6两粮食,奋战了10个春秋,建成了被周总理誉为“新中国的两大奇迹之一”的红旗渠。尤其值得称道的是,在修建红旗渠的10年中,虽然工程总投资达7000多万无,但没有一个干部贪污挪用一分钱建渠物资,没有发生过一起请客送礼、挥霍浪费的情况。这说明,要使人民群众艰苦奋斗,共产党人首先要艰苦奋斗。
在我们党长期执政的今天,强调这一点尤其重要。无数历史事实告诉我们,在逆境中,在困难时期,保持和发扬艰苦奋斗的精神不是很难;但在胜利后,在夺取政权、取得巨大成就的情况下,贪图安逸、迷恋享乐的风气便很容易抬头。毛泽东同志在七届二中全会上告诫全党要保持“两个务必”,胡锦涛同志在十六大刚刚闭幕后即率中央书记处的同志到西柏坡重温“两个务必”,意义深远。
——团结协作、无私奉献,是红旗渠精神的价值导向,也是共产党人先进性的价值导向。顾全大局、齐心协力的团结协作精神,不计报酬、不怕牺牲的无私奉献精神,是中国共产党人一贯倡导的集体主义、共产主义精神,是共产党人的价值导向,也是共产党人先进性的重要表现。作为红旗渠精神价值导向的团结协作、无私奉献,其核心内容就在这里。要团结,就要顾全大局,为了一个共同的目标,心往一处想,劲往一处使,甚至不惜牺牲局部的和个人的利益。要奉献,就要有为共产主义奋斗的理想信念,忠实地践行全心全意为人民服务的宗旨。而这些,都是共产党员先进性的基本要求。
二、伟大的事业需要伟大的精神,伟大的精神推动伟大的事业
大力弘扬红旗渠精神,是我们这个伟大时代的要求,是人民群众的呼唤。红旗渠精神充分体现了共产党人的先进性,共产党人就应当首先把它作为精神旗帜和前进火炬高高举起。河南安阳是红旗渠精神的故乡,带头弘扬好红旗渠精神是我们义不容辞的责任。
一是把弘扬红旗渠精神同正在开展的保持共产党员先进性教育活动紧密结合起来。要按照“提高党员素质、加强基层组织、服务人民群众、促进各项工作”的目标要求,引导广大党员进一步认识红旗渠精神的时代价值和时代内涵,特别是红旗渠精神所体现的共产党人的先进性,树立为党和人民长期奋斗的思想,树立执政为民的理念,增强实践党的思想路线和群众路线的坚定性和自觉性,切实把红旗渠精神作为坚持党的宗旨、坚持艰苦奋斗的精神旗帜。
二是要把弘扬红旗渠精神同提高执政能力紧密结合起来。要教育引导各级领导班子和广大党员干部,在本世纪头20年的重要战略机遇期内,既要有敢想敢干的雄心壮志,又要有实事求是的科学态度,抢抓机遇,迎难而上,科学发展,不断提高驾驭社会主义市场经济的能力、发展社会主义民主政治的能力、建设社会主义先进文化的能力、构建社会主义和谐社会的能力、扩大对外开放的能力、做好新形势下群众工作的能力,不断提高科学执政、民主执政、依法执政的水平。三是把弘扬红旗渠精神同端正党风政风紧密结合起来。要教育各级广大干部党员始终保持艰苦奋斗的精神和作风,始终保持修建红旗渠时的那么一股劲、那么一种工作热情、那么一种拼搏精神,始终与人民群众同甘苦、共命运、心连心。要以保持党同人民群众的血肉联系、密切党群干群关系为重点,想方设法解决与人民群众生产生活密切相关的重点、难点问题,为人民群众排忧解难办实事,使人民群众得到更多的实惠。要落实科学发展观,树立正确的政绩观,兢兢业业干
工作,实实在在创业绩,多干群众急需之事,多干群众受益之事,多干打基础的事,多干长远起作用的事。
四是把弘扬红旗渠精神同全面建设小康社会紧密结合起来。弘扬红旗渠精神,开展保持共产党员先进性教育活动,最终的落脚点是促进各项工作,使党员受教育,让群众得利益。在新的历史时期,安阳市委提出了全面建设小康社会、加快建设豫北区域性中心城市的宏伟目标,并且提出了“四路并进”创大业、“五力同驱”奔小康的战略构想。这既是红旗渠精神的再次实践,也是红旗渠精神在新的历史条件下的丰富、发展和创新。全面建设小康社会、加快建设豫北区域性中心城市,没有必要的物质技术条件不行,没有一股强大的精神力量也不行。只有大力弘扬红旗渠精神,在党员干部中形成一种为党和人民的事业不懈奋斗的精神状态,使党员干部始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气,永远同人民群众心连心,才能团结广大群众创造新业绩,共同奔小康。
关于弘扬爱国精神手抄报红旗飘扬的岁月
关于弘扬爱国精神手抄报红旗飘扬的岁月——祖国母亲是您哺育了我们,让我们幸福的生活在您的怀抱里。放眼望去,到处是一派锦绣山川,娇艳的花儿随处可见,青青小草染遍大江南北,待秋风层林尽红,彰显华夏之神韵。美景入怀,看不够,也享不尽,血染的红旗冉冉升起,看着它,总想骄傲的吼一声,我是中国人!
关于弘扬爱国精神手抄报红旗飘扬的岁月——我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平·朋友们,你们对于这句话熟悉吗?下面我们就一起来看看关于爱国的手抄报吧。
关于弘扬爱国精神手抄报红旗飘扬的岁月——您是世界和平飘扬的旗帜,是人类文明进步的使者。您是捍卫真理的勇士,是哺育子女的妈妈。您正直而博爱,坚强而慈祥。世界人民叹服您的胸怀,华夏儿女感激您的母爱。您抚慰了战火中人类的伤痛,您送来了和平的黎明。祖国,我爱你!
弘扬红旗渠精神励志演讲稿
自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”这十六个字是在红旗渠修建过程中形成的红旗渠精神。红旗渠精神以独立自主为立足点,以艰苦创业、无私奉献为核心,以团结协作的集体主义精神为导向,既继承和发展了中华民族勤劳坚韧的优良传统,又体现了当代中国人的理想信念和不懈追求。今天的红旗渠,已不是单纯的一项水利工程,它已成为民族精神的一个象征。
红旗渠 是上世纪60年代河南省林县人民历时10年建造起来的一条人工天河,誉满华夏,播扬五洲,可以和我国历史上任何一条名渠相媲美。周恩来总理曾说:"中国有两大奇迹,一个是南京长江大桥,一个是林县红旗渠。
跨省跨县跨流域引水,体现了社会主义制度的优越性
河南省林县与山西省平顺县相隔巍巍太行山,将平顺县浊漳河的水引进林县,是林县人民千百年的梦想,这一梦想在社会主义的新中国变成了现实,而且主干渠有20公里建在平顺县境内,施工三个月。这充分体现了社会主义制度的优越,体现了山西人民顾全大局的崇高精神和风格。 劈山填谷,工程艰巨,改变了河山旧貌
红旗渠从1960年2月动工,到1969年7月建成,历时10年。总投工3740.2万个,总干渠长达70.6公里,干渠、支渠和斗渠总长度1520多公里,削平了1250个山头,打通了211个隧道,挖土石方1818万立方米,相当于从哈尔滨到广州修筑一道高3米、宽2米的"万里长城"。同时,修建小型水库48座,塘堰346座,各种建筑物12408座,架设渡槽157个,还建起了扬水站、水电站等等,重新安排了林县的山山水水。 困难时期办大事,展示了人民群众不屈不挠的奋斗精神
红旗渠开工时,正值三年困难时期,国际敌对势力千方百计封锁、制裁
我国。林县人民从自己的实际出发,毅然上马红旗渠项目,"流自己的汗,干自己的事",充分体现了不怕困难,敢于斗争、敢于胜利的革命气概。当时,新中国成立只有10年,尚属"一穷二白",科学技术落后,没有任何现代化施工手段,这样一条人工天河基本上是靠人一锤一钎干出来的。
结束了林县人民一直缺水盼水的历史,为提高群众生活和发展工农业生产创造了有利条件
林县历史上严重缺水,十年九旱,小旱薄产,大旱绝产,人畜吃水十分困难。红旗渠的建成,功在当代,造福千秋。不仅解决了全县人畜吃水困难,而且把大部农田变成了水浇地,为农业生产创造了良好条件,为逐步实现工业化、现代化、城镇化奠定了基础。
学习弘扬红旗渠精神主题演讲稿
从停在半山腰的汽车里下来,又沿着怪石嶙峋、林木苍郁的山道拾级而上,喘息未定之际,在半空中,环山而盘绕的红旗渠蓦然呈现在我眼前.试探前行的脚步,轻轻踏在由坚硬的石英岩砌成的狭窄石堤上,默默叩问——缓缓流淌半个多世纪的渠水和一段在历史褶皱里时消时长的往事.日夜奔泻的漳河水,而今,依然鲜活而温润,给炎热的夏季,平添了几分清凉的绿意.抬眼望去,刀切斧劈的断崖上,散落着倔强而挺拔的山林,在鸟鸣婉转的季节里,静静地抚摩着蓝天和白云.俯瞰山下,山岚依稀处,层峦叠嶂、绵延无尽;沟壑深幽、涧水流响……
回望历史,上世纪六十年代初期,正是新中国遭遇三年自然灾害和经济极度困难时期,饱受严重干旱缺水之苦的五十六万林县人民,在党和政府的坚强领导下,发扬自力更生、艰苦奋斗的“愚公移山”精神,以“重新安排林县河山”的豪迈气概,逢山凿洞、遇沟架桥;披荆斩棘、勇往直前,在太行深处的悬崖峭壁上和险滩峡谷中,使用手中极其原始落后的铁锤、钢钎、钉耙、瓦刀、麻绳、抬筐、土制炸药等生产工具,投工5611万个,耗时10余年,终于在1969年7月,规模宏大的“引漳入林”工程——以红旗渠为主体的灌溉体系基本竣工.红旗渠的建造,彻底改变了林县人民靠天等雨的恶劣生存环境,从根本上解决了全县人民的吃水问题,使54万亩“土薄石厚”的贫瘠农田有史以来第一次得到有效灌溉.
有资料显示,他们在修建“生命渠”、“幸福渠”的艰难岁月里,硬是靠简陋的农具削平了1250座山峰,架设151座渡槽,凿通211条隧洞,修建各种建筑物12408座,挖砌土石2225万立方米.如果用这些土石修筑一道高2米、宽3米的石墙,足以纵贯祖国南北,把哈尔滨和广州两座相距3000多公里的城市连接起来,而当时全力奋战在筑渠前线的民工们,每天仅靠少量的口粮与野菜、河草来充饥,不少人因此而身患浮肿病.还有一些人,一年四季渴饮山泉、饥餐树叶、日筑水渠、夜宿崖洞,用汗水、鲜血乃至生命,创造出令人惊叹的“世界第八大奇迹”——一条在崇山峻岭间蜿蜒一千五百多公里的“人工天河”!青年洞、曙光洞、空心坝、桃园渡桥、夺丰渡槽、曙光渡槽、南谷洞渡槽、红英汇流、总干渠分水闸……一串串璀璨夺目的珍珠连缀一起,在阔远而莽苍的天地间熠熠生辉、历久弥新!
思维能触及的远方,终究会在意志的砥砺中,达到零距离的贴近;想象能攀援的高度,终将会在脚步的延展里,成为过往的台阶.远大的理想只要与踏实的奋斗交融在一起,就会以激越奔放的旋律,弹奏出气势雄浑的乐章.正是以非凡的胆略和气魄,林县人民把自己的韧性和精神,抒写在创世纪的扉页上.这其中,包含着改天换地的革命理想,包含着无所畏惧的豪情壮志,包含着严谨细致的科学决策,包含着无私奉献的宽广胸怀,包含着以苦为乐的创业精神,包含着踏实苦干的工作态度,包含着无怨无悔的人生追求……我想,一个人若如此,普天之下,何难之有?一个团队若如此,锐意进取,何事不成?一个国家若如此,即便处于激烈的国际竞争环境,又何愁不国强民富、繁荣昌盛乎
循着迂回穿行在大山怀抱里的红旗渠,凝望湍流不息的漳河水,我真希望——这清澈如斯的渠水,能够流出太行山谷、流过林州大地、流向塞北江南,在滋润平畴沃野的同时,也在十三亿国人的心田里,来一次透墒的浇灌.
弘扬红旗渠精神励志演讲稿
尊敬的各位评委、亲爱的同学们:
大家好!
我是林州市机电工业学校的一名学生,我今天演讲的题目是《弘扬红旗渠精神,做林州优秀儿女》。
“寒风摧树木,严霜结庭兰。”时值滴水成冰的冬天,外面寒气逼人,而我们学生却能坐在温暖的教室里认真学习。这是上天对我们厚爱吗?当然不是,这是富强了的林州人民对教育重视的结果。那么,一个山高坡陡、土薄石厚、水源奇缺、十年九旱的山区穷县又是如何富起来的呢?回首林州人民的奋斗历程让我们慷慨万千。
不能忘记,50多年前,英雄的林县人民,凭着誓把河山重安排、敢叫日月换新天的豪气,靠着一锤一钎一双手,硬是苦战十年,痴心不改,劈开巍巍太行山,引进了涓涓漳河水,终使昔日的荒山变成了今日的粮仓;
不能忘记,30多年前,喝着红旗渠水长大的一批批林州人,凭着“自力更生、艰苦奋斗”的红旗渠精神,靠着石头硬出来的好石匠,困难大出来的英雄汉,走出太行山,涌向祖国大江南北,最终为林州人赢得了好名声,也为林州的腾飞夯实了基础。
不能忘记,20多年前,被红旗渠滋润了的林州人,想的更远了,做的更多了,他们凭着“难而不惧,富而不惑,自强不已,奋斗不息”红旗渠精神可以把一膛打铁的小火炉,变成产钢的大高炉;可以把荒草连成窝的山坡,变成取之不尽的致富资源,
而今,富了的林州人也没有安卧于太行,他们在担当责任,他们用自己的爱心之舟抚慰着改革的阵痛;富了的林州人更不敢忘记自己的精神家园红旗渠,从白发到青丝,从一元到几十万元,每个人都想通过自己的奉献使我们的渠水奔流不息。
生于太行,长于太行的林州儿女,为了过上美好生活,前仆后继的朴实的战太行,出太行,富太行和美太行,用自己的双手创造了可以载入史册的光辉业绩。创造了奇迹的林州人民用行动证明,红旗渠精神不是凝固的雕塑,而是奔腾的江河,其生命在于不断汇入时代的内容。今天,当我们徜徉在林州的大街小巷,出入于各种商场超市;当我们漫步于美丽的校园,静坐于宽敞的教室。我们能强烈感受到林州日新月异的变化,我们由衷的为做为一名红旗渠儿女感到自豪与骄傲。因为涓涓不息的红旗渠滋润了太行山下一块神奇的土壤,她不仅给予了林州儿女坚韧的生命,更赐予了太行儿女不屈的脊梁和奋斗不息的热情。
做为一名红旗渠儿女,做为一名在读的职专生,我们秉承了林州人优良的传统,生于和平环境,长于幸福时代的我们不会忘记修渠的“领头羊”县委书记杨贵,除险的“神鹰”任羊成,替父上阵的“小老虎”张买江;我们不会忘记,艰苦孕育着希望,奋斗孕育着成功;但我们更不能忘记的是红旗渠里流淌着的“难而不惧,富而不惑,自强不已,奋斗不息”精神血液!
今天的我们是志向远大,展翅欲飞的雏鹰!今天的我们是承载民族希望的一代,更应懂得感恩,更应懂得珍惜。就在今天,就在现在,我们能够座在这个温馨明亮的教室聆听老师的教导,我分明能感受到评委老师眼神里流露的那份殷切的期盼,你们是那些久远的面孔,你们是所有的长者与老师,你们是太行山的凝视,更是红旗渠的呼唤……
勿忘“红旗渠精神”—— “难而不惧,富而不惑,自强不已,奋斗不息”!这不是几句简单的口号,而是一份沉甸甸的责任!
尊敬的评委老师们,请你们相信,我们会用愚公移山般的执着去践行我们的理想,我们会用奔流不息的红旗渠水浇灌出林州明天的辉煌!此刻,让我们一起发出铮铮誓言——弘扬红旗渠精神,做林州优秀儿女。
我的演讲到此结束,谢谢!
弘扬红旗渠精神演讲稿范文
红旗渠是20世纪60年代林县人民在太行山上建成的大型“引漳入林”灌溉工程。
林县是个土薄石厚、水源奇缺的贫困山区。“水缺贵如油,十年九不收,豪门逼租债,穷人日夜愁”是旧林县的真实写照。
新中国成立后,在中国共-产-党的领导下,全县人民发扬“自力更生,艰苦奋斗”精神,以“重新安排林县河山”的决心,从1957年起,先后建成英雄渠、淇河渠和南谷洞水库弓上水库等水利工程。但由于水源有限,仍不能解决大面积灌溉问题。
“引漳入林”是林县人民多年的愿望。经过豫晋两省协商同意,后经国家计委委托水利电力部批准,在盛地各级领导和山西省平顺县干部群众的支持下,在各级水利部门及工程技术人员的帮助下,县委、县人委组织数万民工,从1960年2月开始动工,经过十年奋战,先后于1965年4月5日总干渠通水;1966年4月三条干渠同时竣工;1969年7月完成干、支、斗渠配套建设。至此,以红旗渠为主体的灌溉体系基本形成。灌区有效灌溉面积达到54万亩。
用劈开山峰和凿山洞的方法修渠
红旗渠以浊漳河为源。渠首位于山西省平顺县石城镇侯壁断下。总干渠长公里,渠底宽8米,渠墙高米,纵坡为1/8000,设计加大流量23秒立方米,全部开凿在峰峦迭嶂的太行山腰,工程艰险。
总干渠从分水岭分为三条干渠,第一干渠向西南,经姚村镇、城郊乡到合涧镇与英雄渠汇合,长公里,渠底宽米,渠墙高米,纵坡1/5000,设计加大流量14秒立方米,灌溉面积万亩;第二干渠向东南,经姚村镇、河顺镇到横水镇马店村,全长公里,渠底宽米,渠墙高米,纵坡1/2000,设计加大流量秒立方米。灌溉面积万亩;第三干渠向东到东岗乡东芦寨村,全长公里,渠底宽米,渠墙高米,纵坡1/3000,设计加大流量秒立方米,灌溉面积万亩。
红旗渠灌区共有干渠、分干渠10条,总长公里;支渠51条,总长公里;斗渠290条,总长公里;农渠4281条,总长2488公里;沿渠兴建小型一、二类水库48座,塘堰346座,共有兴利库容2381万立方米,各种建筑物12408座,其中凿通隧洞211个,总长公里,架渡槽151个,总长公里,还建了水电站和提水站。红旗渠工程总投工5611万个,共完成土石砌方2225万立方米。总投资12504万元,其中国家投资4625万元,占37%,社队投资7878万元,占63%。
红旗渠建成后,基本上改变了林县干旱缺水的面貌,有力地促进了工农业生产的发展,提高了人民生活水平,为建设社会主义新山区奠定了基矗
演讲稿又叫演说词,它是在大会上或其他公开场合发表个人的观点、见解和主张的文稿。演讲稿的好坏直接决
定了演讲的成功与失败。
演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强,但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体,经常使用各种修辞手法和艺术手法,具有较强的感染力。
演讲未必都使用演讲稿,不少著名的演讲都是即兴之作,由别人经过记录流传开来的。但重要的演讲最好还是事先准备好演讲稿,因为演讲稿至少有两个方面的作用:其一,通过对思路的精心梳理,对材料的精心组织,使演讲内容更加深刻和富有条理。其二,可帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理,增强演讲者的自信心。
主要区别
演讲和表演、作文有很大的区别。
首先,演讲是演讲者就人们普遍关注的某种有意义的事物或问题,通过口头语言面对一定场合的听众,直接发表意
见的一种社会活动。
其次,作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息,演讲则是演讲者在现场与听众双向交流信息。严格地讲,演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流,演讲者不能以传达自己的思想和情感、情绪为满足,他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交流。所以,为演讲准备的稿子就具有以下三个特点:
主要特点
第一、针对性。演讲是一种社会活动,是用于公众场合的宣传形式。它为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众,打动听众,“征服”群众,必须要有现实的针对性。所谓针对性,首先是作者提出的问题是听众所关心的问题,评论和论辨要有雄辩的逻辑力量,要能为听众所接受并心悦诚服,这样,才能起到应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象和不同的层次,而“公众场合”也有不同的类型,如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合,写作时要根据不同场合和不同对象,为听众设计不同的演讲内容。
第二、可讲性。演讲的本质在于“讲”,而不在于“演”,它以“讲”为主、以“演”为辅。由于演讲要诉诸口头,拟稿时必须以易说能讲为前提。如果说,有些文章和作品主要通过阅读欣赏,领略其中意义和情味,那么,演讲稿的要求则是“上口入耳”。一篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。因此,演讲稿写成之后,作者最好能通过试讲或默念加以检查,凡是讲不顺口或听不清楚之处(如句子过长),均应修改与调整。
第三、鼓动性。演讲是一门艺术。好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。要做到这一点,首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻,见解精辟,有独到之处,发人深思,语言表达要形象、生动,富有感染力。如果演讲稿写得平淡无味,毫无新意,即使在现场“演”得再卖力,效果也不会好,甚至相反。
第四、整体性演讲稿并不能独立地完成演讲任务,它只是演讲的一个文字依据,是整个演讲活动的一个组成部分。演讲主体、听众对象、特定的时空条件,共同构成了演讲活动的整体。撰写演讲稿时,不能将它从整体中剥离出来。为此,演讲稿的撰写要注意以下几个方面:
首先,要根据听众的文化层次、工作性质、生存环境、品位修养、爱好愿望来确立选题,选择表达方式,以便更好地沟通。
其次,演讲稿不仅要充分体现演讲者独到、深刻的观点和见解,而且还要对声调的高低、语速的快慢、体态语的运用进行设计并加以注释,以达到最佳的传播效果。
另外,还要考虑演讲的时间、空间、现场氛围等因素,以强化演讲的现场效果。
第五、口语性
口语性是演讲稿区别于其他书面表达文章和会议文书的重要方面。书面性文章无需多说,其他会议文书如大会工作报告、领导讲话稿等,并不太讲究口语性,虽然由某一领导在台上宣读,但听众手中一般也有一份印制好的讲稿,一边听讲一边阅读,不会有什么听不明白的地方。演讲稿就不同了,它有较多的即兴发挥,不可能事先印好讲稿发给听众。为此,演讲稿必须讲究“上口”和“入耳”。所谓上口,就是讲起来通达流利。所谓入耳,就是听起来非常顺畅,没有什么语言障碍,不会发生曲解。具体要做到:
把长句改成适听的短句;
把倒装句改为常规句;
把听不明白的文言词语、成语加以改换或删去;
把单音节词换成双音节词;
把生僻的词换成常用的词;
把容易误听的词换成不易误听的词。
这样,才能保证讲起来朗朗上口,听起来清楚明白。
第六、临场性
演讲活动是演讲者与听众面对面的一种交流和沟通。听众会对演讲内容及时作出反应:或表示赞同,或表示反对,或饶有兴趣,或无动于衷。演讲者对听众的各种反映不能置之不顾,因此,写演讲稿时,要充分考虑它的临场性,在保证内容完整的前提下,要注意留有伸缩的余地。要充分考虑到演讲时可能出现的种种问题,以及应付各种情况的对策。总之,演讲稿要具有弹性,要体现出必要的控场技巧。
第一、“使人知”演讲。这是一种以传达信息、阐明事理为主要功能的演讲。它的目的在于使人知道、明白。如美学家朱光潜的演讲《谈作文》,讲了作文前的准备、文章体裁、构思、选材等,使听众明白了作文的基本知识。它的特点是知识性强,语言准确。
第二、“使人信”演讲。这种演讲的主要目的是使人信赖、相信。它从“使人知”演讲发展而来。如恽代英的演讲《怎样才是好人》,不仅告知人们哪些人不是好人,也提出了三条衡量好人的标准,通过一系列的道理论述,改变了人们以往的旧观念。它的特点是观点独到、正确,论据翔实、确凿,论证合理、严密。
第三、“使人激”演讲。这种演讲意在使听众激动起来,在思想感情上与你产生共鸣,从而欢呼、雀跃。如美国黑人运动领袖马丁.路德.金的《在林肯纪念堂前的演说》,用他的几个“梦想”激发广大的黑人听众的自尊感、自强感,激励他们为“生而平等”而奋斗。
第四、“使人动”演讲。这比“使人激”演讲进了一步,它可使听众产生一种欲与演讲者一起行动的想法。法国前总统戴高乐在二战期间的英国伦敦作的演讲《告法国人民书》,号召法国人民行动起来,投身反法西斯的行列。它的特点是鼓动性强,多以号召、呼吁式的语言结尾。
第五、“使人乐”演讲。这是一种以活跃气氛、调节情绪,使人快乐为主要功能的演讲,多以幽默、笑话或调侃为材料,一般常出现在喜庆的场合。这种演讲的事例很多,人们大都能听到。它的特点是材料幽默,语言诙谐。