关于文化的论文
做中华文化的传人
中华优秀传统文化源远流长，孕育着我们民族的伟大成就，支撑着民族团结，和谐与奋斗，传承着一代又一代精神文化。
我们是中国人，我们有一颗中国人的心灵，我们有五千年的文明史。有多少事件让我们触目惊心！又有多少伟人让我们敬佩不已！
郑成功为了收复台湾，为国家，为民族争光，从青年时代就开始下定决心，努力奋斗，他的伟大精神我们怎能忘怀呢？今天，当我们成为新一代祖国的花朵时，我们真的把祖国的文化传承下去了
同样是中国人，同样是黄皮肤，同样是说中国话，可是我们是否想郑成功一样，把民族的力量团结统一，把国家的力量，放在心头？我们会因为身边的小事和同学吵架，会因为自己的不满和老师顶嘴，如果在1661年，我们又怎么可以为祖国争光，为民族作出贡献呢！
中华的文化博大精深，可是被称为“小公主”“小皇子”的我们，是否关心过？梁启超曾说过：少年强，则国强，少年独立则国独立，少年屹立于世界，则国屹立于世界。伟大的中国养育着我们，可是我们却在一步步忘记国家，忘记了那不可抹去的耻辱，忘记了郑成功的伟大精神！
当我们凝视着那烈士用鲜血染红的国旗时，当我们屹立在人民英雄纪念碑的面前时，我们应该好好的想想了，祖国给了我们美丽的生活环境，可我们却不能好好的保护它。如果没有了那甘洒一腔热血的英雄，哪里来的和平环境？如果没有郑成功的努力奋斗，哪里来的团结拥抱？维护国家和平，传承中国文化是我们每一个人的职责，也是我们必须做到的。
妈妈的皱纹越来越深，可爱的家园也日渐富强。我们是民族的希望，我们是未来的继承人，我们该挑起明天的担子，让中华文化，让郑成功的事迹永远传承！
泪滴水成冰，我们的梦想不再是远在天边，为我们伟大的民族着想，为实现中华民族伟大复兴中国梦而奋斗努力！
勇敢的文化
古老的文明滋生出精神的养分——文化。随着心的成长，文化也在日新月异。当今世界，一个人造地球欢迎我们到来，我们应怀揣着现代文明，当代文化，以前无古人，后无来者的勇敢之心酝酿一片眼前的文化，这就是勇敢的文化。
——题记
中国文化千姿百态，每一个朝代，每一个十年，都配以自我文化，其中包括了那时的思想模式。
我时常听到有人惊恐：中国文化正在我们这一代逝去！敞开胸怀放开眼睛的界限，文化，自古至今，都是在流动的。以逝去标志着进化，以一代人的失魂落魄换来一代人的朝气蓬勃，文化，也正以自己的心态重新面对这个已经不一样的世界，文化，打破陈规旧举的意念已经初露势头。文化的勇敢，终成大势，浩浩荡荡。小肚鸡肠的骚客们还在为兴学文言文而敲锣打鼓，还在以“琴棋书画茶”的一天为美丽的梦境，还在依依不舍地与古代纪念品相濡以沫，还在阴虚的角落里为自己在传承五千年中华文化而自勉。当代文化更为需要的是创造，是对现代精神与时共勉的补给，而非顽固地在大流中作一个“中流砥柱”。
中国青少年的成长需要什么？鼓励。鼓励是我们勇敢的理由，是催生眼前的真实文化的基石。我曾有过一位奥数老师，当时他背对着整版的黑板板书，语重心长地感叹：“唉，当年我年轻时天还没亮时就赶到了教室，又没有灯，又没有窗，当时真是充满了激情啊！现在的你们啊……唉。”以那位老师的神情来看，条件差才配得上光荣，黑暗已经胜过明亮了，我们在有窗的明亮的教室里上课简直就是个错误。
这样的心得让我啼笑皆非。但他它却真真实实地正在代表着一部分人的心里缩影。当代文化似乎是很危险了，“艰苦”的奋斗是先进的事迹，一整套激情高昂的官话、套话、大话赢得了大家的掌声。文化的现状就是一枚捏在所有中国人手中的进忧退亦忧的棋子，能不能扔掉陈风旧俗，掩护着勇敢的文化奔驰，即使与烂生活拼个你死我活，头破血流，那又怎样
时代的进步不是年轻的迷雾，我们现在应该承接下去的，是创造出来的富有勇气与攻击力的文化。
中华文化的价值
年轻的一代，曾被称为“垮掉”的一代。他们养尊处优，不知寒苦，贫于安逸，精神空虚。在他们的概念里，唐僧几乎成了“长舌妇”的代名词，而猪八戒竟成了业余的“感情指导”。名著被戏虐，经典被颠覆，这是社会上大部分人对此的理解。而社会对此的管窥之见，真的说明文化价值的失落吗
其实不然，“大话”之风本无可厚非，而重要的是我们怎么去看待它。
身处第三代工业革命时期，时代的步伐是匆匆而矫健的，在我们追求着一种大超越的同时，应会不时地添加一些轻松而简单的话题，如社会上的“大话” 、“戏说”之风盛行，诸如“大话西游”、“水煮三国”、“戏说乾隆”等等它们并无深刻的内涵，娱情而未必娱心，而是以一种后现代的无厘头为现代生活做一些点缀罢了。它们并不能代表这个时代的主流声音，更不能引领一种潮流，我们的主旋律是积极的充实的，而不是颓废的空虚的。看上海APEC会议上一水的唐装，2008北京奥运会开幕式上对于“和”展现，都是对古代经典的传承，对现代时尚的发展。若说“大话”之风导致文化价值的失落，纯属无稽之谈。
另外，“大话”之风在某种意义上体现了一种古今思想的差异。“形者神之质，神者形之用”，思想的产生一定程度上取决于社会的制式。对经典的戏虐，无非向人们展现了一种不同时代的人的价值观念，无所谓是非，无所谓雅俗，我们甚至可以把它看成是以现代的视角对历史的思索，对文化意义的推陈出新。正如词曲方兴起时，被认作靡靡之音，不为当时社会所接受。而宋词就是在众人非议中发展壮大的，近而形成一种经典，成为中华文化的瑰宝。由此看来，雅俗本无一个明确的界限，他日之俗方为今日之雅，而文化的发展与兴盛便是在雅俗共鉴中跨越泱泱五千载历久弥新。
因此，我们说“大话”之风合理地存在于这个社会上，我们应以一种容纳古今的心态来面对，不可一概排斥之，更应以一种全面的视角来看待，切不可管窥蠡测。只有明确文化的主旋律，兼容各类观念，方可使中华文化的价值经久不衰。
文化
文化是每一个国家、民族的根基；文化支撑着每一个国人的信仰与意志；文化是一个民族坚硬的脊梁有；一种破坏叫掠夺；有一种残暴叫杀戮；但这些手段并不能压断一个坚强不屈之民族的脊梁，于是侵略者就在思考如何摧毁一个国家的根基——文化，一种新的侵略手段出现了——文化侵略。
抗日战争，伪满洲囯地区全部实行“日式教育”：不学中文，中文课程改为日文课程。学习日本饮食、美术、音乐方面的文化，在幼小孩子的心灵中强行灌输日本文化，妄图使中国孩子仇恨中国人，反倒欢迎日本侵略者，建立所谓的“大东亚共荣圈”成为完全的汉奸走狗。
文化的侵略不止停留在：侵略“上，更近一步到了掠夺。
日本侵华战争期间，日本人成箱、成批地盗运中华之国宝，抗日战争之中，我国丢失、消失国宝数以千件，苦于无证可查，被日本人掠夺走的国宝无法得到归还，国人只能望而兴叹了！
而今，日本在流行的动漫上下手，让其动漫快速进入中国，填充中国动漫市场的空缺，在潜移默化中将日本文化移植到中国孩子的脑海中，如：《奥特曼》、《哆啦a梦》、《樱桃小丸子》等，虽然近年来也由国产动画占领了大部分市场，但是也有模仿日本动画片的痕迹，希望我们的动漫能创新，走出动漫的无剧情及幼稚的怪圈。
对外来文化，我们也不能一味的抵制，而是要采取“取其精华，弃其糟粕！“的态度，要将其精华为我所用。使之与中华传统文化有机的融合，这才是海纳百川的中华民族文化的灵魂所在。
随着我国综合国力的上升，中国在和平中崛起，我们的文化精华也在西方等国家大量传播，如：《孙子兵法》《毛泽东选集》和大量传统及现代文学着作等，在西方国家也有越来越多的孔子学院建立，更多人愿意学习中文，在全世界极大的弘杨了中华文华。
文化是一个国家的脊梁，那就让我们挺直坚硬不屈的中华脊梁。
我眼中的传统文化
生活中，我们处处可以感受到丰富多彩的民间工艺，独特的风俗习惯，古老的民族艺术，这些，构成了我们中华民族的传统文化。它表现出中国人民自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人的精神。
民间工艺是中华民族传统文化的一颗璀璨的明珠，它独具特色、内容丰富、历史悠久，深受世界各国人民的喜爱。民间工艺品历史悠久，内容丰富多彩。如剪纸、陶瓷、刺绣、年画、皮影、风筝、等等，内容大多寓意着吉祥如意、长命健康、富贵有余、儿孙满堂等。这些民间工艺品流传广泛，生动有趣，代表了中国人的传统文化和日常活动。
风俗习惯是中华民族传统文化的百花园。渗透着丰富的历史、政治、社会、科学、天文、地理等知识。如端午节的龙舟、粽子，元宵节赏花灯和猜谜，中秋节的月饼……这些风俗已成为全民性的娱乐活动。它们像大河流水中翻滚的波浪，是中国人的瑰宝，并笼罩着中华大地，使人感到骄傲。
民族艺术是中华民族传统文化的精髓，我国民族艺术博大精深、绚丽多彩。如京剧，国画等等，各地优美动听的民歌、千姿百态的民间舞蹈、风韵别致的民乐、情趣盎然的画面，都盛开中华民族的文明之花，点缀我们的生活。
文化的继承和发扬
传统文化，这一个我们十分熟悉的词汇。然而“熟知并非真知”。
所谓传统文化是指一个民族在与自然的长期交往活动中所积累和积淀下来的物质和精神的各种事物的总和。千百年来，尽管经历了封建社会的千锤百炼，传统文化依然流传至今，并散发着无人能及的独特魅力，也真是这样浓厚的历史文化积淀，打造了国人“忠勤、仁义、厚德、睿智”的优秀品质。
没有文化的继承，就没有文化的积累。因此传统文化的继承显得格外重要。
从三千年前记录古代劳动人民的生活场景，《诗经》早已体现了中华文化的基本精神。再到礼记・礼运篇中天下大同选贤举能的传统愿景。从孔夫子口中己所不欲，勿施于人的待人接物，到北大校训厚德载物。传统文化的继承犹如春雨，随风潜入夜，润物细无声。对今天我们每一个中国人的价值观，生活方式和中国的社会发展具有深刻影响。
《三字经》、《千字文》、《弟子规》都可以更好地加强我们对传统文化的理解。让我们从“学而知”入手，逐步达到“知而行”从而完成“行更知”
传统文化是屹立在汪洋中的一座灯塔，指引这一个国家前进。
传统文化是一位含辛茹苦的师长，教导我们如何待人处世。
我们作为一名中学生，又该如何在日常的生活和学习中来继承和发扬呢
中国素有礼仪之邦的美誉，智、信、忠、孝、礼、义、廉耻也是几千年中华民族的传统美德。
《论语・学而》中有吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交不信乎？传不习乎
这三句并非是过时，而是我们智慧的先人留给我们可以终身而行的警言。
曾子杀猪，来立信。陈密所写陈情表，来体现孝道。孔明笔下的鞠躬精粹，死而后已，来体现了忠心。对于这些，我们应该向主席说的那样，给予总结，继承这一份珍贵的遗产。
做到忠心帮助，诚信待人，温习所学就是在继承着传统文化。修己利人，厚德而载物。
做到利人时出平常语，修己常存改过心就是在继承着传统文化。
或许，在现代的生活中，不再有古时研朱点周易，饮酒和陶诗的悠然，忙碌的人群，车水马龙的街道冲淡了人们心中对于传统文化的认识和尊敬，但是我们作为民族不屈的脊梁要永远记得，我们是华夏文明永远的继承者。不论你有多专注于学习，都不能忘记生为一个继承者该有的责任，要将传统的仁义礼智信传承下去。
有关国家书常读，无益身心事莫为。让我们在知识中做到心悦诚服，在喧嚣中做到恬淡虚无。十载寒窗吞苦涩，百年壮志吐才华。我们在十四的花屏上启碇发舟。
在传统文化继承和发扬中成长。
中国的文化
天空，流动岁月的云。那场火还在烧吗？美得心痛的风景固化为刺，鲠在您的咽喉，红肿、发炎、结疤。之后，成了不堪回首的耻辱。飞溅的血泪湿透你最苍白的灵魂。飘的风轻轻地，翻越沉重的黄袍。看，记忆之外的笑容，没有了内容。中国的文化，绝版的文化，我们来迟了。
你用含泪的声音，一千次一万次地呜咽，辗转于历史的莽莽余音。你在永恒中相思、相望，你在这迷茫的世界中，不可抑止的流泪，泪水缓慢地坠于地上，忧伤难诉。中国的文化，绝版的文化，我们来迟了。
袅袅的萧声撞击着你酸涩的痛楚，一双女人的手锁住了一个崩溃的王朝，一个男人不小心输掉了半壁江山。所有抗争都成了徒劳，生命不可承受离别的凝重的伤痛，沉闷的绝望笼罩着你那脆弱的心灵。中国的文化，绝版的文化，我们来迟了。
风雨千年，沉默千年。你那沉默忧郁的灵魂，孤独地跋涉着，那凄婉的故事在风中流传，在水中漫朔。穿过苍苍莽莽的地平线，飞越泪水斑斑的守望，悲怆而来。在时光的隧道里，一群群石匠，弯下腰，挥动着凿刀，一刀，便凿开一个泣血的故事。一切，便凿开一段圣洁的伤感。中国的文化，绝版的文化，你流着泪，淌着血，穿越了千年的风雨，也震憾着千年的沧桑。
中华的文化
九州浩荡，上下五千年的泱泱大国——中国，在东方净土上屹然千年。全世界所公认和赞可的，不是它飞速发展的国家经济，而是它源远流长的文化底蕴。中华文化被评为最具世界影响力的文化之一，浮翠流丹的丝绸，盛世繁华的唐帝国，以及万夫莫当的中国功夫，巍峨绵延的古长城，水袖纷扬的京剧，中国的传统文化，光彩夺目的登上了世界的舞台。
五千年的文化博大精深，它博大的胸襟让世界为之倾倒，每一种文化都能在这里找到共鸣。先不论当今时代，世界化的趋势为文化包容化敞开了大门，早在数千年前，男耕女织的时代里，我们的祖先早已踏上茫茫的黄沙，斩破汹涌的海浪，将中国的文化传播到了遥远的国度。
中华的文化，恰如一颗石子，投入世界的湖面，激起共鸣的涟漪。
驼铃声声起，边塞黄沙漫天，张骞身着破旧的白袍，和驼队与黄沙搏斗。公元前139年，张骞初始西域，开辟了一条起始西安的漫漫丝绸之路。中国的丝绸源源不断的流入西域，乃至波斯欧洲，西域各国的蔬菜种子也传入了中国，在东方的净土上落地开花。春蚕绿桑，平纹横竖，一绢洁白的丝绸，却是两种文化交流的开端。汉文化流传进入了荒漠中的国家，外来文化的杂糅让汉文化更具有包容性和世界情怀，中国文化被赋予了世界的意义。在一卷柔顺的丝绸之上，镌画着中华文化迈向世界的进程。
雪白的袈裟，沉香的经卷，鉴真东渡，玄奘西行，唐朝盛世是中外文化交流的鼎盛时期。长安的街头，熙熙攘攘的人群中，时常夹杂着外域人的身影；沿海的港口上，舳舻千里。长安城已经不单单是一座雄风古韵的唐都城，更是国际交流的万国天朝。唐朝用它开放的国土恭迎四夷的宾客，频繁的对外交流使它当之无愧的成为一颗闪耀的明珠。中国的文化再一次与世界交集，淘汰着糟粕，筛选着精华。东土大唐，万国之都，开放与包容让世界发出惊鸿一鸣。
中华文化，是民族的，更是世界的。在当今时代，中华文化的心脏跳动着生机和活力，真正让它薪火不息的，是其文化的开放性和共鸣性。文化是多元的，是共存的，仅仅依靠一个文化本身的魅力和深奥是无法在世界文化之林屹立不倒。恰如曾经名震一时的玛雅文明，转瞬即逝，昙花一现。中华文化紧随世界文化发展的列车，疾驰而过。文化是人类共同的遗产，开放和交流是历史的必然性，正是因为中华文化在衍生发的路途中吸收了外来文化的精华，已至每一种语言，每一种文字都可以在此找到共鸣之处。文化也不能坐井观天，你向那海阔，我往那天高，走出国门，世界就是海阔天高。
历史匆匆流过，中华文化从一人独奏到万物共鸣，从孤芳自赏到群芳争艳，一声驼铃，半匹丝绸，一朝盛世，万国云集。文化唯有走向世界，才方得归属。中华的文化，世界的骄傲与共鸣。
中华文化的魅力
中华文化，博大精深。这句话早就在全世界流行了，的确，中华的文化当之无愧博大精深。
大家都知道，中国是个大国，拥有上下五千年的悠久历史，从尧舜夏商周时期，再到秦始皇统一河山，接着到了现在的小康社会主义时代，出现了李白，杜甫，白居易等等一系列的伟大诗人，接着又有了词曲的出现，进而使中国的文化领域更加丰富。
圣人孔子，在全球都是受人爱戴，尊敬的人物。他主要提倡仁，政的核心思想，讲究以民为本，以民为富的理念，大家都知道，一个国家，只有百姓安居乐业，各种农业工业才有了动力的发展，才会使人民的物质方面得到充实，百姓安居乐业，自然不会引起内乱，这时候在训练军队，提高国防，纳天下自然就太平了。孔子的思想很简单明了，却又把真正的核心思想给抓了出来，足以见证中华的文化精神是多么的高深。
相信大家有读过屈原的《离骚》，这首古文全篇大概有六百个字，虽然篇幅小，表面看起来枯燥无味，实则非也。认真的人仔细品读，便会发现这篇文章全部采用对偶句式来描写，以借物喻人的手法将诗人内心的种种情感表现得微妙不以，且本诗每句话结尾都以兮字结尾，向读者发出了无限的感慨，著名的文学家鲁迅先生就对此文章评价到：史家之绝唱，无韵之离骚。可见这篇文章的意义与价值所在。
古人写诗讲究押韵，要求断句，还分为五言侓诗，七言侓诗等等诸多的要求才算是一首合格的诗，并且写诗需要灵感，没有文化底蕴，文化实力的人是写不出好诗的，但是中国仅流传下来，被人们研究，理解的诗就有很多很多，这足以体现了中国文化的实力十足。
现代人写诗，又创出了新招，采用接二连三的手法，将本来很简单，或者很复杂的事情，用几个短句，富有哲学理念的词代替，在以西方的诗歌形式相结合，更体现了现代中国诗歌创新后的魅力。
作为时代的传人，我们也要将祖国的文化发扬光大，不断创新，不断成长。
我们的传统文化
我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国，中国的传统博大精深，在我们的生活中处处可见：我们学的唐诗宋词、四大名着；我们用的文房四宝；我们吃的中药、喝的茶：还有我们穿的服装、用的瓷器等等。这都是我国的传统文化，它们数不胜数，随处可见。
传统文化也包括节日，我国有各种各样的节日：过春节可以吃到象征幸福平安的饺子；过清明可以拜祭去世的亲人；端午节可以吃到香甜的粽子；中秋节是全家团圆，一起吃月饼、赏月的好日子；重阳节是登高、佩戴茱萸的日子；国庆节是庆祝建设国家的节日……在所有的传统节日里，我最喜欢的还是春节。
在春节那天，大街小巷都洋溢着换了喜庆的气息。家家户户都喜气洋洋，挂上红灯笼，贴上红春联，嘻嘻哈哈地放鞭炮。那些辛勤劳动了一年的人们，在家内出入，脸上都挂着幸福的笑容。大年三十的晚上，人们把各种的食物端上桌，打开电视，边看春晚边吃食物边唠家常，其乐融融。中国的传统文化不只有传统节日，还有传统美德。
雷锋，一个万众皆知的名字，一位普通的解放军战士。他没有沙场上浴血搏杀的经历；更没有什么惊天动地的丰功伟绩：也没有什么豪言壮语，但他有着一颗朴实无华的心，有着乐于助人的精神，仅仅凭这些，他的名字被人们深深的铭记在心。“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”这句话是赞美雷锋的，他走到哪里，好事就会做到哪里；他走到哪里，他那帮助别人而又不图回报的思想就会带到哪里。雷锋说过：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在自己的生活岗位上……让我们向雷锋学习，献出自己的所有力量去帮助别人，为他人着想。
这，就是中华儿女的传统美德；这，就是中国源远流长的传统文化！
