形容诚信的词语

诚信的成语及其故事

　　徒木立信

　　商鞅立木建信 法的条令已经完备，还没有公布，商鞅担心人民不相信自己，就在国都集市南门竖了一根三丈高的木头，招募能把它迁移到北门的人给他十金。民众认为奇怪，没有一个敢去搬的，商鞅又说：“能搬的人给他五十金。”。有一个人搬迁了那根木头，商鞅就给了他五十金。商鞅用这个来表明自己不欺骗民众，终于公布了法令。

　　退避三舍

　　晋文公即位以后，整顿内政，发展生产，把晋国治理得渐渐强盛起来。他便向中原扩大自己的势力，争夺霸主地位。这时，齐国国势已大不如以前，南方的楚国乘机把中原黄河以南的地方都变成了自己的地盘，大有替代齐桓公成为霸主之势。这样，晋楚两国之间发生了利害冲突。

　　公元前632 年，晋文公采纳了中军元帅先轸的计谋，离间了楚国与齐、秦的关系后，又离间了曹、卫与楚的关系。楚成王被激怒，立即令成得臣率军北上，征伐晋国。

　　楚军一进军，晋文公立刻命令将士们退避三舍。将士们大惑不解，他们认为，晋军的统帅是国君，对方带兵的是臣子，哪有国君让臣子的道理。晋臣狐偃解释说：“楚王曾经有恩与国王，他这样做，是为了实现他当年的诺言，国王曾在楚王面前答应过：要是两国交战，晋国情愿退避三舍。如果今天国王言而无信，我们就理屈了。”

　　晋军一口气后撤了九十里，到了城濮才停下来，布置好了阵势。楚国有些将军见晋军后撤，想停止进攻。可是成得臣却不答应，一步盯一步地追到城濮，跟晋军遥遥相对。成得臣还派人向晋文公下战书，措辞十分傲慢。晋文公也派人回答说：“贵国的恩惠，我们从来都不敢忘记，所以退让到这儿。现在既然你们不肯谅解，那么只好在战场上比个高低了。”

　　晋楚之战爆发。两军才一交手，晋军统帅指挥军队假装败退，还在战车的后面挂上树枝，扬起一阵一阵尘土，显出慌忙败退的样子，把楚军引进埋伏圈。晋军的中军精锐，猛冲过来，向楚军拦腰杀来，结果楚军被杀得七零八落，大部分被歼灭。成得臣见势不好，急忙收兵回撤，好不容易才逃出重围。成得臣战败后，觉得没法向楚成王交代，就自杀了。晋军占领了楚国营地，晋文公借此机会会合诸侯，订立盟约，当了霸主。

　　晋文公退避三舍看似实现诺言，更重要的还是军事上的需要。晋军以退为进，避敌锋芒，疲惫敌军，这应该说是晋文公动用了以退为进的战略。

　　一饭千金

　　韩信小时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，然而，挣钱的本事却一个也不会。迫不得已，他只好到别人家吃“白食”。为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮，人称“漂母”。她见韩信挨饿挺可怜，就把自己带的饭分一半给他吃。天天如此，从未间断，韩信发誓要报答漂母之恩。韩信被封为“淮阴侯”后对漂母分食之恩始终没忘，派人四处寻找，最后以千金相赠。这就是“一饭千金”成语的来历。

　　一诺千金

　　秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬。

　　楚汉相争时，季布是项羽的部下，曾几次献策，使刘邦的军队吃了败仗。刘邦当了皇帝后，想起这事，就气恨不已，下令通缉季布。

　　这时敬慕季布为人的人，都在暗中帮助他。不久，季布经过化装，到山东一家姓朱的人家当佣工。朱家明知他是季布，仍收留了他。后来，朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏侯婴说情。刘邦在夏侯婴的劝说下撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中，不久又改做河东太守。

　　有一个季布的同乡人曹邱生，专爱结交有权势的官员，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。听说季布又做了大官，他就马上去见季布。

　　季布听说曹邱生要来，就虎着脸，准备发落几句话，让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂，不管季布的脸色多么阴沉，话语多么难听，立即对着季布又是打躬，又是作揖，要与季布拉家常叙旧。并吹捧说：“我听到楚地到处流传着‘得黄金千两，不如得季布一诺’这样的话，您怎么能够有这样的好名声传扬在梁、楚两地的呢?我们既是同乡，我又到处宣扬你的好名声，你为什么不愿见到我呢?”季布听了曹邱生的这番话，心里顿时高兴起来，留下他住几个月，作为贵客招待。临走，还送给他一笔厚礼。

　　后来，曹邱生又继续替季布到处宣扬，季布的名声也就越来越大了。

关于诚信是褒义词

　　诚信词性：

　　诚信反义词：

　　假意

　　诚信释义

　　诚信∶以真诚之心,行信义之事。

　　诚信，分开来说的话：诚，真实，诚恳；信，信任，证据。所以说，诚信，是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一。

　　名词概述

　　《礼记·祭统》：是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬。《北齐书·尧雄传》： 雄 虽武将，而性质宽厚，治民颇有诚信。《新唐书·曹华传》：“华 虽出戎伍，而动必由礼，爱重士大夫，不以贵倨人，至厮竖必待以诚信，人以为难。 叶适 《太府少卿李公墓志铭》：故参知政事 吴兴 李公 ，以诚信质直事 孝宗 。郭沫若 《苏联纪行·六月三十日》：一位大领袖倒不在乎每宴一次客，一定要来一套大演说的。诚信已孚，思想已移诸实践，不说话比说话还要伟大。

　　“诚”的含义

　　“诚”，是儒家为人之道的中心思想，立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为：诚者，真实无妄之谓。“诚”是一种美德。《名人名言》∶“诚即天道,天道酬诚”。言行须循天道，说真话，做实事，反对虚伪。意思为诚实。

　　“信”的含义

　　《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。

　　“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”

　　“诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。

　　在一般意义上，“诚”即诚实诚恳，主要指主体真诚的内在道德品质；“信”即信用信任，主要指主体内诚的外化。“诚”更多地指“内诚于心”，“信”则侧重于“外信于人”。“诚”与“信”一组合，就形成了一个内外兼备，具有丰富内涵的词汇，其基本含义是指诚实无欺，讲求信用。千百年来，诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养，在基本字义的基础上形成了其独具特色并具有丰富内涵的诚信观。信的意思是相信。

　　“诚”与“信”作为伦理规范和道德标准，在起初是分开使用的。孟子说“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”《中庸》中也说：“诚者天之道，诚之者人之道。”信的基本含义是指遵守承诺，言行一致，真实可信。最先将“诚”与“信”连在一起使用的是在《逸周书》中：“成年不尝，信诚匡助，以辅殖财。”“父子之间观其孝慈，兄弟之间观其友和，君臣之间观其忠愚，乡党之间观其信诚。”这里的“信诚”实际上表达的是“诚信”的意思。就是说，从一般意义上，诚信是指诚实不欺，讲求信用，强调人与人之间应该真诚相待。

关于诚信的成语典故

　　赞美诚信的成语故事【1】季布“一诺千金”使他免遭祸殃秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

　　赞美诚信的成语故事【2】立木为信与烽火戏诸候的对比春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

　　而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。

　　周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

　　一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

　　赞美诚信的成语故事【3】《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗?”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

　　赞美诚信的成语故事【4】曾子杀猪曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：”决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。

　　赞美诚信的成语故事【5】郭汲不失信于孩子郭汲在并州任职时，一次下去考察，途经美稷县，当地的孩子们闻讯后，自发地聚集到一起夹道欢迎他。郭汲不知情，就问：“小朋友，你们这是在干什么呀?”孩子们回答说：“听说您要来，我们特来欢迎!”郭汲闻言赶忙下马，一一答谢。在美稷县办完事后，孩子们又闻讯赶来送郭汲，并问他什么时候返回。郭汲立即让随从计算返程的日期，告诉了他们。由于事情办得十分顺利，返回美稷县的日子比预期早了一天，但为了不失信于孩子们，郭汲下令在县城外的野亭露宿一晚，等到第二天才入城

有关诚信的 说诚信

　　什么能够让我们获得信任？什么能让我们收获友谊？我可以毫不犹豫地回答你：“诚信”！

　　古今中外，只有诚实的人才能收获信任、收获友谊、收获成功…… 大家一定记得那个叫《一诺千金》的成语典故吧！它讲述了一个叫季布的古代人，许下的诺言总是能如期兑现，所以小时候就很受欢迎。长大以后，他更加诚信，身边就有了一群好朋友，使他更是赫赫有名。大家都说：“得黄金千两，不如得季布一诺。”“一诺千金”也因此诞生。由此可见，有诚信是一件多么重要的事。 相反，不诚实的人总是会受到唾弃。就拿我以前的一个同学举例吧！他是我的同桌，不但成绩很差，而且也经常撒谎。有一次，他带了一个苹果，吃完之后就从三楼顺手扔到了楼下。校长刚好走过去，果核就砸到了他，他一见连忙躲回了教室。校长怒气冲冲地来到我们班，问：“是谁乱扔垃圾，砸到了我头上？”我们互相看看，一幅奇怪的样子，只有同桌吓呆了，嘴里不停地嘀咕：“这不是我干的，这绝不是我干的……”我一见，知道是他干的，就立即举手报告老师，老师生气地斥责了他，并让他向校长道歉。

　　如今，我们虽然都不想犯错，但仍不可以犯了之后就放弃诚信，只有一生诚信，才能获得信任，才能交到自己真正的朋友。

关于讲诚信

　　古人云君子一言，驷马难追，意思是说，说出了口的话，就是套上四匹马拄的车也难追上，指一句话说出了口，就不能再收回，一定要应求承诺。诚信待人，对人诚信，是我们中国的优良的传统。

　　北宋词人晏殊，素以诚信著称、在他十四岁时，有人把他作为神通举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现试题是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他试题。宋真宗非常赞赏晏殊的城市品质，便赐给他同进士出身。这正如俗话所说，诚信者，天下结也。

　　有一次，一位顾客到一个小商店买香烟，付完10元钱后，便离开了商店，老板见他走了忘了拿零钱，赶忙跑过去，连店都不顾了，追到那位顾客后，老板把钱往他手里一塞，说：你、你的零钱忘、忘拿了！顾客连忙说了声谢谢。用诚信的心去做每一件事，得到的往往不只是一句谢谢。

　　美国前任总统华盛顿用小斧头看到了他心爱的树，非常气愤，扬言要给那砍树的一个教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避讳的承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的的城市比所有的樱桃树都宝贵多了。正如鲁迅所说：不信不立，不成不行，诚信为人之本。

　　人在社会上生活，总要和别人打交道学会诚信，合适的用诚心对待每个人，就能让人与人之间有真诚的交流，社会生活更加美好!

诚信

　　诚实守信，尊重事实，言行一致，胸怀坦荡，表里如一。无论在学习，工作、生活，还是人际交往中，都必须做到诚实，守信，诚信的人受人尊敬，别人对他(她)也会坦诚相待。

　　1、诚信是做人之本。

　　2、言必信，行必果。

　　3、说惯了谎的人，即使说真话也没人信。

　　4、诚信使人轻松。

　　5、虚伪使人轻松。

　　6、无诚信，无尊严。

　　7、诚信必受人尊敬。

　　【名言】

　　1、一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。——德国谚语

　　2、人生最可爱者惟其人之忠诚。——教洛基

　　3、本性流露永远胜过豪言壮语。——《莱辛莱辛寓言》

　　4、完全之诚实系高等思想之基础。——司脱朗

　　5、质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。——莎士比亚《威尼斯商人》

　　6、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔叟

　　7、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔丘《论语·述而》

　　8、人之操履无若诚实。——王曾

　　9、以实待人，非惟益人，益己尤大。——杨简

　　10、颖人莫用，用人莫疑。——黄石公《素书》

　　11、宁可办事少许诺，不可许了诺办不了事。——沃星克

　　12、失掉信用的人，在这个世界上是已经死了。——赫伯特

　　13、信用象一面镜子，一有裂痕，就难以复原。——亚美路

　　14、信用是无形资产。——日本谚语

　　15、与朋友交，言而有信。——孔丘《论语》

　　16、人无忠信，不可立于世。——程颐

　　17、不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》

　　18、信则人任焉。——孔丘《论语》

　　19、轻诺必寡信，与其寡信，不如勿诺。——申涵光

　　20、言多变，则不信。——欧阳修

　　【事例】

　　华歆以诚待人

　　华歆和王朗一起乘船逃难。有人想与他们一起逃走，华歆立即拒绝了他。王朗说：“幸好船上还宽裕，有什么不可以呢?”后来强盗追到了，王朗想丢下那个人。华歆说：“既然已经答应了他怎么能因为情况紧急就扔掉呢?”于是仍带着那个人逃跑。

　　彭德怀为民请命

　　彭德怀为人刚正耿直，敢说真话。1959年，他因反对“大跃进”的盲目冒进而遭到错误的批判。一次，他指着茄子秧对侄女说：”茄子不开虚花，小孩不说假话。我这个老头子就像小孩一样不说假话。”

　　陶行知教子

　　陶行知的儿子陶晓光22岁要到成都一个无线电修造厂学习工作，需要一份资格证明书。晓光写信给马副校长要了一张晓庄学校的毕业证书。在重庆工作的陶行知知道此事后非常生气，打电报要晓光将证明书立即寄回。他说：”我们必须坚持’宁为真白丁，不做假秀才’之主张。’追求真理做真人’，决不向虚伪的社会学习和妥协。”

　　曾子杀猪

　　曾子为人很诚实。一天曾子的妻子上街，孩子闹着要与母亲同去。曾妻哄孩子说：”我上街回来杀猪给你吃。”她上街回家，见曾子准备杀猪，急忙劝阻说：”我只是哄哄孩子。”曾子说：“怎么能说谎呢!”说着便把猪杀掉了。

描写诚信

　　天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的背囊抛了，撒到世上，成了撒旦的魔杖。——题记

　　古语有云：“言必出，行必果。”君子一言，驷马难追。”这些言语就是时时刻刻在提醒着我们，做人要诚信。“诚信”二字重千斤。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。

　　然而，近些年来，随着市场经济的冲击、荡涤，人们蓦然发现，诚信在日渐消退，而“拜金”主义却在不断滋长。“利益”取代了美德，诚信让位于欺诈。在好多人的人生观的天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，唯有“诚信”这段高高翘起。诚信，竟然变轻了！

　　且不说市场小贩缺斤少两，以次充好，也不说黑心米贩，陈米当香米，酒精掺自来水。就连那些所谓的中国驰名品牌：三鹿、蒙牛、伊利等也发生了“三聚氰胺”事件。他们的诚信被抛到哪儿去了？他们怎么忍心看着那可爱的孩子遭受病痛折磨，甚至失去生命？他们怎么可以为了利益而抛弃诚信？如今，人与人之间缺少诚信，常常小心翼翼地堤防着别人。这难道是我们想看见的吗

　　诚信果真消失殆尽了吗？不，我不信。我怀着诚信，开始寻觅诚信。其实，不是所有的诚信都消失殆尽。我父亲是一名做剪刀的商人，但他只求质量，不求数量。不合格的剪刀决不会卖出去，即使一不小心卖了出去，也会要求顾客退坏回来。虽然经济上受到些损失，但是却得到了顾客的信任，生意也日渐火红起来，爸爸却从不敢盲目扩大规模，而影响到产品的质量。正因如此，爸爸才经常接到顾客的“催货”电话。有时都不敢接，即使接了，也是在低三下四的给人道歉。想到这儿，我欣慰的笑了。原来诚信还没有“灭绝”，就在自己的身边。

　　刘安说：“人先信而后求能”说明“信”重于“能”，诸葛亮说；“勿持功能而失信”说明即使有了功劳也不能失信于人。这些伟人就是有了诚信才流芳百世。从“曾子杀猪”到“一诺千金”，哪一个故事大家不耳熟能详呢？所以，时代在发展，经济在腾飞，但做人的诚信绝不可抛。人们在社会上只要拥有诚信，那就拥有最大的财富。在七大追求目标中首先保存的一定要是诚信。当人人都讲诚信的时候，世界将会变得更加的美好！

诚信

　　诚信是我们中华民族的优良传统。“一言为重，百金轻”。 这句名言充分地说明了诚信在人们心中的份量。

　　诚信具有丰富的内涵，但在今天，人们通常所说的诚信，一般是指真诚、诚心诚意，不撒谎，讲信用，守承诺，遵守诺言，不违约。用八个字概括就是：言行一致，信守诺言。

　　在四年级语文课本上我们学过《小珊迪》的故事，靠卖火柴生活的孤儿小珊迪为了送还先生的七个便士，在路途中被马车轧断腿，但在他身受重伤，明知道自己就要死去的时候，还想着让弟弟信守承诺千方百计地把找回的零钱给人家送去，这是多么诚实、守信用的孩子啊！他的美好品质，深深打动了和我一样的无数同龄人的心。

　　小珊迪的诚信是以生命作代价的呀！他虽然只是故事中的一个角色，但他却是诚信的代言人。诚信不仅是中国人民的光荣传统和崇高美德，更是世界人民和平与发展的精神财富。作为祖国建设接班人的我们，更应该明礼、讲诚信。

　　让我们将诚信牢记心中，在书中寻找诚信，在生活中处处讲诚信，让诚信促我们成长！在实践中坚守诺言，让诚信助我们远航吧！

描写诚信

　　中国有着悠久的历史和源远流长的文化背景。作为四大文明古国之一，中国之所以能至今仍屹立在世界上，靠的就是一种自强不息，积极进取的民族精神，而这种精神，是古人所崇尚的礼节熏陶出来的，换句话说，中华民族的高尚礼节中非常重要的一个组成部分—诚信。

　　诚信，从古到今都有它的足迹。古有孔子在《论语》中曰：“人而无信，不知其可也。”也有谚语“言必行，行必果”“君子一言，驷马难追”等;今有各类诚信人士，如“代买彩票中奖不贪财”“经营者诚信做生意”等。这些古今事迹，俗话都反映了中华民族崇尚诚信这一高贵品质。诚信在古代还有许多小故事，如：“一诺千金”“曾子杀猪”等，从这些普通百姓的身上，就能看出诚信是多么的受尊敬。

　　正是因为有了诚信，人与人之间才没有那么陌生，无论认识或不认识，人们都可以心贴心，感受人世间的温暖。诚信是如此的重要，它是衡量一个人道德素质的标准，也我能反映出一个人的品行优劣，他就像一杆秤，称出人们内心世界里看不见，摸不着的品质。诚信对于一个人很重要，对于一个集体，一个社对社会，一个国家也同样重要。对集体而言，没有诚信，就好像没有工作核心，一切都无法进行;会而言，没有诚信，就好像没有进步的动力，一切都无法发展;对国家而言，没有诚信，就好像没有国际间的团结互助，一切富强与繁荣都无法实现。

　　诚信，是一切事物发展，进行，实现的必不可少的精神品质。 诚信之道，是一个人的道德修养。一个人能力有大小，但只要有这点诚信精神，就是一个高尚的人。我们当代学生，更应该学习这种精神，因为我们是祖国的花朵，民族的希望，我们一定要将这种精神传承下去，让子子孙孙传承千秋万代，让中华民族的美德万古不朽，永远的无形的的永远“秤滋润人们的心灵。

　　我的中国梦——诚信之梦，它作为中华民族的传统美德，我希望它能永远延续下去，成为衡量人们道德标准”同学们让我们做一个诚信的人吧!

诚信

　　诚实就是说话、做事表里一致，不虚假、不欺骗、不隐瞒；守信是指说话、办事讲信用，答应了别人的事，认真履行诺言，说到做到，守信是诚实的一种表现。

　　诚实守信是中华民族的传统美德。自古以来，人们就把诚实守信视为做人最起码的品德。在我国的成语典故中就有“言而有信”、“一诺千金”等“狼来了”的故事，也是从古代传到现在，它们之所以能够世代流传，说明历代人们都把诚实守信作为做人的基本道德，都很重视教育下一代要诚实守信。

　　诚实守信是做人之本。首先要做诚实守信的人，一个人如果任何时候都能做到表里一致、待人真诚，说话办事讲信用，就会得到人们的信任和尊重。古代有一个才子叫晏殊，14时参加科举考试，当考题发下来后，他发现是自己已经做过的，便向考官说明后重新换一道题。皇帝知道了此事，对他的诚实赞不绝口，看到他写的一手好文章，破格提升他做官。后来又让他当太子的老师，皇帝说：“晏殊勤奋好学，为人诚实，做太子的老师最合适。”

　　其实，在我们现实生活中时时刻刻都有着关于诚实守信的事例，今天就发生了一件令我生气的事。本来，我和时丽约好一起去爱书人借书，我们约定的时间是两点，而我一点半就出发了，到那里后还没有两点，于是，我就耐心地等了起来，足足等了两个小时。见她还没来，我就气乎乎地回家了。回家后，我就打电话给时丽，接电话的是她的妈妈，我问时丽去哪儿了，她妈妈的回答，令我更生气了，时丽去广场商厦了。

　　我可不要当时丽那样不守信用的人，同学们，你们要做哪种人呢