七夕手抄报简单又漂亮
传统节日手抄报资料：爱在七夕时作文
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！
每年的这个时候，
都要在心中默默地念起这首情天绝唱
年华指间过，红颜瞬间老，
人生中,我们遇见的人太多，
人海中,我们擦肩的人无数，
邂逅彼此，能够焚尽爱情的人
却只有你
相遇，相知，相恋,分别.
年轮流转间，
此情或者曾经如火如荼，
或者已是追忆惘然，
七夕之日,更添似水情怀。
别再遥看那银河的美丽传说，
别再苦忆那逝去的情感蹉跎，
或许，ta正在盛装地等着你……
或许，你已经迷醉于下一站的风景……
在中国古老的七夕这一天，让我祝福你
爱过的，思念的，守候的，徘徊的人儿
在一年里，情感最特别的一天
是泛着浓郁香氛的甜蜜日子
还是忆起铭心情愫
难舍往事的伤感时间
无论是曾经爱过、一起沐浴走过风雨
还是至此携手，相濡以沫的彼此默契
亦或是人间四月,美景无限
天下有情人,都请记住
一年里特别的一天，难忘的一天
给你爱的人，思念的人，捎去一句问候，
在心中默默地祝福你们的
爱，在七夕！
传统节日手抄报资料：单恋七夕作文
明月水中印，
把情抛至天，
皆应笑我自多情，
独倚窗台人销魂，
月影重帘悲自叹，
心泛涟漪月中潭，
凝望鹊桥苦自怜，
唯羡鸳鸯不羡仙，
今朝七夕孤难眠，
魂牵梦萦盼见君，
为君消得人憔悴，
何见君人君何在
传统节日手抄报：七夕绝恋
小村的七月丰韵而温情，以她自己的方式，生发着古朴的爱情……
七月的小村也烦闷难耐，白日太阳热情的有些过分，把男人的脊背抚摸成了古铜色，瞅得女人们都躲进了阴凉里。下山时还不忘使了个犀牛望月，把最后几支金箭射在了大东山的山尖上，使得山石顿时金光四溅。但夜晚的月光却像西山涯下的泉水般清凉，把暑气一扫而空。人们便纷纷走出家门，女人们坐在大门口的大青石上，男人们则一屁股就坐在青石砌成的井沿上，孩子们爬上青石磨，也不怕烫着了屁股。
这样的夜晚，四奶绝对是个偶像级人物，有着一大堆铁杆粉丝。有人主动给拿个小板凳，准时准点地放在青石磨旁。女孩子们或坐或立于她的前面，男孩子则争抢着坐在她身后的大石磨上。一会儿四奶就会嘴叨着二尺来长的烟袋走出家门，在小板凳上坐稳，喷云吐雾一番，于是空气里便有烟雾蒸腾弥漫。离得近的小孩便被呛得咳了起来：“四老太快别抽了，快讲吧！”“兔崽子，嫌呛了不是，给你薰薰蚊子，着啥急嘛。”于是便漫条斯里地讲起瞎话儿来了，于是那根长长的烟袋上便长满了耳朵和眼睛，于是便有萤火虫颠着发亮的屁股赶来凑热闹……
四奶最经典的瞎话儿就是女郎织女的故事了。“从前呀有一家子哥俩儿，爹妈老早就死了，家里有一头老牛……”讲着讲着，四奶的目光就有些迷离了，孩子们就不由地抬起小脑袋来，目光沿着烟雾飘升的方向望向夜空中那星光灿烂的天河……
小村的北面是北岭，北岭的那边叫沙沟，沙沟就是四奶的娘家。村里的人讲，四奶有个哥哥中过满清的榜眼，远近闻名。可是四奶却斗大的字不识半升，那时候讲的就是女子无才便是德嘛。可毕竟是出身书香门第，听闻自然比小村的人多得多了。当年四爷在七月七那天用小毛驴把她从沙沟驭过北岭、来到小村时，也便把她那一肚子的听闻驭到了小村，她也就从那时起才有了个不能称其为名字的名字了——张李氏……
“老大奸，老二傻。那老二呢，叫牛郎，他哥成天地让他去放牛……
爷爷的父母死得早，在老哥四个中，排行老三的爷爷是小村里唯一的明事理的读过书的人，所以父母临终拉着他的手，用目光把四弟托付给了他。爷爷从那时起便充当了父亲和兄长的双重角色，平日里的责任使他多了一些父亲的威严，少了一些哥哥的疼爱。虽然抚养过、经手给兄弟讨过媳妇，但是哥俩在生活中渐渐有了老大奸、老二傻的意味了……
“哥俩生活久了，老大嫌牛郎整天吃闲饭，就想把他分出去……
四爷讨来了媳妇，爷爷就张罗着分家，把原先设计好的四合院一分为二，各开一个大门。不同的是两家的大门：我家的大门是用上好的椿木打造的，用沥青油过，上面有两道巴掌宽的铁条拦腰，还有八颗鸡蛋大的门钉，一对口衔铁环的铁狮子头——高大气派，牢固实用，在整个小村是独一无二的；四奶家的大门却是用荆条编成的，上面有一个铁铃铛，开关时能发出清脆的声响——矮小简朴，寒酸易坏，是小村里最卑微的。每天天不亮，先是四奶家的铁铃清脆的声音响过，然后才是我家大门沉重黯哑的吱哑声……
“哥哥涨着胆子问牛郎，咱家很穷，分家了你先挑，你想要什么呀？牛郎说我就要老牛……
门前老榆树的叶子长了又落，落了又长。四奶就在荆条大门内先后生了四儿两女，七张嘴吃四爷一个人。四爷两眼一睁忙到熄灯，四奶喂猪打狗，两人紧紧地捂着漏底的日子……
“后来牛郎讨了天上的织女做媳妇，就是织早晚的天上彩霞的那个，但日子过得很穷，不过小俩口子过得挺乐呵。牛郎白天下地干活，织女就在家纺线织布，后来还有了一个闺女一个儿子……
老榆树更老了，老到抽不出新的枝条了，可天上的天河依旧星光灿烂。日子过得就像白开水一样平淡，可老榆树旁的小榆树却已长得高大茂盛了。六张嘴都喂大了，四爷四奶终于可以直起腰喘气了，可四爷的嗓眼被噎得越来越细了。就在那一年的七月七日，他得了喉癌，什么也吃不下，就活活的饿死在饭碗旁。
“可天上王母娘娘可不能让他们过这样快活的日子，非得让织女回到天上去，不然就把牛郎给杀了……
四奶眼睁睁地看着皮包骨一样的四爷，欲哭无泪。是的，几十年来陪着四爷洒完了汗，流尽了泪，现在只有心在静静地淌着血。从那一年的七月七日开始，四奶再也没有讲过牛郎织女的故事，再也
传统节日手抄报资料：七夕絮语作文
依然还在盛夏的季节，晚风夹带着炽热的温度，宛如你昨夜遗留在枕边的呢喃。
皎洁的月光下，懒散的踩着单车回家，缓缓从这个城市的湖边而过，昔日有些冷清的湖畔，不知今夜怎么热闹起来，眼帘处，一对对男女披着月色，依偎在一起卿卿我我，全然不顾周遭。猛然间想起，是了，今夕是七夕。
不由的抬首仰望星空，传说就遥挂在眼前，忍受银河相隔又一年的牵牛与织女星，两个前世今生相爱神仙眷侣，今夜鹊桥上再度聚首，闪烁着温柔的眼睛，那样深情而缠绵。
一直不喜欢洋人那个所谓的情人节，却对浪漫的七夕有着深深的眷恋，明知道七夕只是一个美丽的传说，可我依然愿意相信它真的存在。于是便想，我的前世曾遇见谁？谁又会携一世情缘在今生等我？半生的漂泊，一个人孤寂的度过流年中一个又一个七夕，那份思念无以言叙，那份落寞不忍碎读，只与那映入眼帘的一路浪漫檫肩而过。
蓦然，脑子里就有了张张清晰却又模糊的容颜，身影忽远忽近，笑意似深似浅。悠悠一声叹息，感慨这如梭的光阴，竟轻易带走那么多曾经。寥寥夜空，遥遥晚星，只在寒梦里弹奏一曲离歌，送与渐行渐远的背影。即便往昔如烟花般的美丽，可终究只是一瞬，落地便成了深深的痛。
远了，远了，那些过往的人和事都已走过我的七夕。
而这个七夕，月色分外迷人，就像你给予我温暖的微笑，就像我在红尘深处等你时的悸动，就像因有了你不再独影固守七夕之夜的幸福。
也许在一起的日子久了，便应没有分别而少了离愁，没有离愁在这七夕之夜似乎又少了份浪漫的情绪，可是我们却拥有了朝朝暮暮。朝朝暮暮四个字，敲打出来是那么的容易，天知道，我们为这几个字历经了多少磨难。铺开思绪，回想这一路走来的艰辛，一段段，一缕缕，都是那么的不易。从温州到杭城，从杭城到绍兴，我们颠簸流离居无定所，还记得吗？在杭城短短数月，我们竟然搬了七次家，城东城西，城南城北。风雨人生旅途，我们一直与艰难同行，坑坑洼洼的路上携手前行。生活或许有些淡淡的苦涩，可我的心却总觉得安宁与甜蜜，那是因为你在无微不至的怜惜我，墨染青帘，夜色如梦，只因有你一直在我身相随。
那一日独自去了柯桥的圆渡，水中有一圆莲，上面立着观世音菩萨，佛光普照，大慈大悲。佛前我轻合双手，微闭双目，许下与你今生共度的宿愿。那莲台生有许多花草，花瓣上写着红尘繁华，一花一尘缘，一草一流年，你是那一朵为我独开的尘世之花吗，而我又是不是陪伴你的绿叶？或许我们都是彼此的劫，此生再也难逃对方的掌心。
七夕的今夜，你还在酒店里忙绿，而我回到居所，打开温暖的灯，泡上一杯清茶，点燃一支香烟，静静立在窗前，等待你归来的身影。我知道你工作有多辛苦，有多大的压力，可是在我面前你从不诉苦，从不把工作的压力带进我们的生活，你总是笑脸面对所有的问题，你总是把一切的困难都埋藏在心底。其实，我何尝不明白你的艰辛，何尝体会不到你的苦处？而我能做的却只有默默的为你祈愿，默默地为你暗自加油，我坚信你的能力我同样也坚信你一定会走过低谷。其实，你的平淡你的善良就是你最大的优点，抱歉，很多时候我会忽视你这些最美的真实。
今夜，七夕了，爱情之花开在世间的每一个角落，每一个有情人的心里。感念这些一起走过的日子，我的心荡起甜蜜的涟漪，谢谢有你，与我一起诠释爱情不老的传奇，谢谢有你，风雨中走过心心相惜的岁月。如果不是你，这个七夕，我又将在寂廖中顾影自怜，如果不是你，我怎能灿如夏花，如果不是你，我的七夕怎能如此美妙动人
“直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊！”不惧流年匆匆，当你的容颜渐渐，当你的青丝鬓染，你依然是我今夜盛开着最美的七夕之花，与你牵手相握，让彼此的爱在掌心温暖，蔓延伸开。
七夕之夜，不羡鸳鸯不羡仙，七夕之夜我比牵牛织女更幸福。
传统节日手抄报内容：忍顾鹊桥 又逢七夕作文
月光透过薄薄的纱帘，洒在桌案上，一盘棋，一卷书，仿佛只有这样才可以和尘封多年的旧事暗通心意。
秋月满怀，又逢七夕。
每年此时，是不是，真的会有喜鹊架起天桥，让牛郞和织女相会？而世间，是不是真的会有千年万年不变的深情
七夕又为乞巧节，中国传统的情人节，带着浪漫而悲情的色彩。不知道究竟起源于什么时候，据说节日起源于汉代，但是牛郞织女的故事，却在更遥远的从前。那份坚贞不移的深情，一年一度，或许青山已老，江河逆转，这段诺言永不背离，流转成为一段浪漫的爱情象征。
此刻的我，也像古代所有的少女们一样，在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，忍不住朝天祭拜，祈求天上的女神能赋予我浪漫的姻缘巧配。如果相遇，那就在一个红叶满径的路口，和一个眼睛清澈的男子，温情默默的相许一生的誓约，就只需一眼，就再也不相忘彼此深情相望的眼眸。
其实，已经没有太多的锦瑟年华，可以和谁肆无忌惮的去分享。每当看到从自己身边匆匆而过携手搀扶的白发夫妇，想要召唤自己眼神的心灵，转瞬间就把持不住原有的淡然自若。
人们常说，时光易老，真情难觅。就算世间再怎么凉薄，我还是愿意去相信世间有坚贞不移的爱情，并甘愿为之守候，哪怕穷尽我一生的年华。
有一天，友问我："究竟会是什么样的男子会让你一见倾心，灵魂相通？",我笑着不语，心想也许只有相遇了才知道，现在并不想刻意的去想象。
许多人，因了等待，从青丝到白头。也许，不会有太多圆满的结果，但是为了一个人，真爱一生，也是一种幸福。
说起七夕，便总要想起秦观这首《鹊桥仙》里说的"柔情似水，佳期如梦。忍顾鹊桥归路1,他们心中害怕短暂的相逢，又要踏上鹊桥的归路，用一年的一日，去换一份天长地久。
多少人，将爱情，匆匆装进口袋，待换了衣服 ,也就意味着随手遗弃了爱情。也有人，将爱情，放进端砚里研磨，写在宣纸上，无论经历多少朝代，都不会褪色。只是有几人，将爱情藏于心间，用灵魂耕耘，在岁月的土地上，等待一季一季的，幸福花开。
这世间，唯情动人，唯情感人。人生长恨，多少人，为情而生，为情而死。然而，何谓有情？何谓无情？就像我们，至今也无法知道，究竟是流水辜负了落花，还是落花辜负了流水。
七夕相会，总会有依依惜别的场景，就好像是看一场戏的落幕，此时便会想起晏殊词里的一句"不如怜取眼前人".
不如怜取眼前人，带着一种淡淡的无奈，也暗示人生当及时行乐，不必好高骛远，也不可任意蹉跎。可我们总是为难以企及的名利，为不可获得的爱情，为华而不实的荣耀，付出惨痛的代价。却辜负了，一生默默相随的人和事。
此时的窗外，一枚上弦月细瘦，我没有坐在竹椅上倾听，因为不想惊扰牛郞织女短暂而幸福的相会。只在静夜里，轻啜一盏茶，愿天下有情人终成眷属！
关于七夕节的手抄报
七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日，但不习俗活动已弱化或消失。惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。
每年农历七月七日是我国传统的七夕节，又称乞巧节。相传这天是牛郎和织女一年相会一次的日子，人间的喜鹊会飞上天去，在银河为牛郎和织女搭起一座鹊桥。在夜深人静的时候人们在葡萄架下还可以听到牛郎织女的对话。
在晴朗的夏秋之夜，天上有一道白茫茫的银河横贯南北，在河的东西岸各有一颗牵牛星和织女星。人们传说在这一天的夜晚抬头就可以看到牛郎和织女相会。你看见过吗
传统节日手抄报内容：七月初七话七夕
在中国，传统节日在有些方面确实很有意思。注意观察的话你会发现，如果农历日月重逢的话很多时候都是节日，比如正月正——春节、二月二——龙抬头，三月三具体不太清楚，但记得风俗好像有什么“地菜煮鸡蛋”……总之在单数的月份除了四月四和八月八其余都是节日。再顺便普及一下知识，六月六也是节日，很多少数民族就在这一天过年，布依族好像也是在那个时候举行盛大的歌节。
如今是农历七月，流火的季节，明天迎来的自然是农历的七月初七——七夕节，又叫做“乞巧节”“女儿节”，至于能不能算是情人节这个不太好说，毕竟中国的传统文化对好多问题都有较大争议。比较显明的有两个，第一个是国花的争执，牡丹和梅花的争执似乎一直都没有停止；第二个便是着中国传统的情人节，到底是元宵节还是七夕节，这个也没有明确答案，但元宵节的优势似乎更大一些。当然建议两个都被称为情人节的建议也有，个人感觉这类人一般都是商家。如果把利益和中国传统文化拉扯到一起，那这个民族就是很悲哀的。所以中国也很悲哀，所以当今才会连一个节日（不单是这个情人节，还有以前提倡的“中华母亲节”）都不能被普遍认同，传统节日抵不过洋节传统文化抵不过西方文化，民族风俗抵不过商业化，民族精神也抵不过拜金主义，一切都乱成一团。这一切的根源又是什么呢？简单一句，五四运动和新文化运动对中华文明根的冲击。我们又何以如此之乱，原因也很简单，中华民族的信仰已经被基本冲垮，短时间很难复苏；西方文明以及马克思主义进入中国，却也很难在短期固定成为新的信仰。高不成低不就，所以这个时代充满的全是浮躁和迷茫。
莫谈国是，先话情人节。
中国传统中的情人节，严格意义上来讲确实是元宵节。封建的女子结婚之前基本大门不出二门不迈，尤其在大户人家，深埋春闺是未婚少女生活中最大的主题。因此“怀春”一词的也在于此。因为除了父兄很少见到青年男子，所以你就很容易理解为什么在“崔莺莺待月西厢记”中崔莺莺一见到张生或者“墙头马上”中李千金见到裴俊军立刻就能心生爱慕，毕竟见过的男人太少啊。说实话，家里憋着女孩子揪心，男孩子其实更揪心。为了避免双方憋死，给祖国的未来留下青年一代，传统就安排了这样一个节日——元宵节，又叫做上元节。节日的传统是观灯，到这一天，妇女少女都会被允许出门，这就给男子，或者说男女一个眉目传情的机会，接下来进行的就是“月上柳梢头”的一幕。欧阳修的《生查子》写的就是北宋时期的元宵节，男女该日约会已经成俗。所以元宵节传统意义上来讲确实是情人节。
至于能跟七夕跟情人节联系自然也有很多理由。七夕本是牛郎织女相会之日，可惜古人没有从中提出爱情的元素，只是想到织女见牛郎一面着实不易，她高兴可能会把织物的妙手传授给天下的女孩，所以七月初七很自然的成为了“乞巧节”和“女儿节”。如果说没有爱情元素也算很牵强，毕竟传说中这一天晚上能在葡萄架下听见牛郎织女的窃窃情话。如果这个传说就能让现代人认为七夕节足以成为情人节，自然还不够充分，另一个本人感觉应该来自于一句诗——“七月七日长生殿，夜半无人私语时，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”有了唐明皇和杨贵妃的爱情，自然也算是现代人认为七夕是情人节的“铁证”吧。这样看来，作为纪念，认为七夕是情人节也算是无可非议的事情啊！不过本人还是倾向于元宵节。
说到这里，想想中国很多传统文化都已经被遗忘，其中七夕的“夕”就有独特的解释，可惜我翻遍典籍也查不出来，也算是我的悲哀吧。
七夕无他事，闲谈情人节，如此也算甚好。末了一首诗，杜牧的《秋夕》，今天写最合适：
秋夕
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
