量变与质变的哲学原理

互联网 2024-04-01 阅读

量变促成质变

  在哲学上,量变达到一定的程度必然引起质变。且,在这个界限内量的增不改变事物的质,超过界限便引起质变,即量变促成质变。

  滴水可以穿石,告诉我们做事应持之以恒;大地能载万物,告诉我们求学要广读博览;一群蚂蚁抬走骨头,那是在启示我们要齐心协力,无论是滴水穿石,还是大弟载万物,以及蚂蚁的行为都在告诉我们,量就是积累,质变就是积累反应的果实,只要坚持不懈,不断积累。齐之以恒,必然促成质变。

  度,是一种数量界限。一种具有不同意义的说法。在地理中,透明度是指空气中的质量程度;度,也广泛运用于数学领域之中,高度、角度、、、、、高度决定视野,有句话说:‘站得高看得远。’我们中学生也是通过自己的努力,让自己也能够在自己处于的领域中立足,一个人眼光的高度决定着你的视野是广还是窄的。都是保持自己质的数量界限。量变对于我们而言是至关重要的。

  注重量变。尺度把握人生。0.01秒精准控制!他是焊接火箭发动机的中国第一人-----高凤林。40%的长征系列火箭心脏焊接都处于他手。火箭燃料输送管道壁厚度0.08。焊接停留不能超过0.01秒,高中林精准控制,万次操作都准确无误,他攻克技术难关,将火箭心脏最核心部件泵前组建合格率重20%提升到92%。尺度把握人生,高凤林能有这样的成绩,是通过他上万次的操作积累,量变促成质变。

  以点滴积蓄江成大河,灌溉你一世的乡愁------马旭。毕生节俭,只为一次奢移,少小离家,乡音无改。他是我国首位女空降兵,年过八旬的他仅穿过15元一双的鞋,却姐决定将毕生积蓄1000万捐给家乡,用于教育和公益事业。这些钱都是节俭日子省下来的积蓄。加上搞科研获得的报酬,马旭说了一句话,说穷不要紧,我为我家乡攒钱呢。我一分一毫攒起的。点滴接续一分一毫的积累,通过量变促成质变。

  无论是我们中学生学习上的知识积累,还是高凤林,马旭都是需要积累,持之以恒,坚持不懈的积累。成就了他们。量变促成了质变。

量变与质变的哲学原理

量变引起质变作文

  仔细想想,我们每个人似乎都像是一面镜湖,期盼着有朝一日能听见惊雷乍起。湖面平和,内里却汹涌蓬勃。但我们忘记了尤为重要的一点:在“质变”到来前,我们首先要成为一片宽和、无声、有足够“量”的湖。

  东京奥运会早已落下帷幕,中国代表队满载而归。而在这些耀眼成绩的背后,是一位位优异的运动员多年来的努力,是无数次量的叠加,是无声的改变、充实。

  为何“量”会如此重要?纵观古今,凡成大事者绝无泛泛游戏之人。无论是王者的“不鸣则已,一鸣惊人”,还是诗仙李白的朝登天子殿,又或是“苏神”苏炳添9秒83的亚洲纪录,都缺少不了量的积累。正所谓“足够的量变才能产生质变”,任何成功都有其自身底蕴。若没有量的积累,何来质的提升;若没有一面镜湖,又何来惊雷的震撼

  在“量”的堆砌中,“无声”也不可或缺。静默无声,代表的是一种品质,一种沉潜、坚韧的心境。喧哗的浅水养不出珍稀的生命,静默的深水却蕴藏着无尽的宝藏。正如人一样,过多地将心力倾注在喧哗上,自然无法静心,唯有无声,才能更好浸于一方天地。祖逖闻鸡起舞,从不宣扬;宋濂抄书,从不抱怨;樊振东日打千球,从不诉苦……甘于寂寞,沉潜积累,只为那一刹那的奋起。长路有微光,从不是机会选择我们,而是我们选择机会。正如一片丰实无声的镜湖才有惊雷,一个学识丰富且静心的人,才有底气接受机遇与挑战。

  愿我们每个人,都会于蓄力之暗中见光明,于无所有中见一切,于困难中见希望,于厚积中薄发,于量变中见质变,于无声处听惊雷乍响,不惧前路迢遥。

量变与质变作文

  量变,又称“渐变”。与质变相对。指事物在数量上的增加或减少以及场所的变更,是一种连续的、逐渐的、不显著的变化。量变是事物运动的基本状态之一,它由事物内部矛盾着的各个方面又统一又斗争而引起,是事物每时每刻都在进行的连续不断的变化。因此,它具有客观普遍性。质变是在量变的基础上发生的,标志着量的渐进过程的中断。事物的质变根源于事物的内部矛盾运动。当事物的内部矛盾斗争激化、双方力量对比的结果,使基本矛盾双方主次地位发生根本变化,原来处于被支配地位的非主要矛盾方面上升为决定事物性质的主要方面时,一事物就转化为另一不同质的事物。事物的质变瓦解了事物原有的质量统一体,破坏了事物的相对静止状态,突破了事物原有的度,从而呈现出显著的、迅速的和剧烈的变化.质变在事物发展中具有重要地位。质变是事物发展的决定性环节,也是造成世界上千差万别的事物及其丰富个性的根据。

  “不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”“万丈高楼平地起。”“千里之行,始于足下。”……从古人的哲言中,我们可以生动形象的领会到量变与质变之间的规律。然而事实上,我第一次深切的感受到这之中蕴含的道理还是在经历了一件生活中的小事之后。

  原本我家中有一盆茉莉,从我记事开始便只花盆中的一截枯枝。后来据父母说这株茉莉是他们结婚不久后买的,之所以干枯得仅剩这一小节枯枝可能是因为搬家后水土不服且疏于照料导致的。在我小学时有一年春天雨水较为充沛,干枯了八年的枯枝上竟然又有了一丝嫩绿。母亲发现后很高兴,坚持每隔数日便为茉莉浇水施肥。我当时连这节枯枝是什么植物都不清楚,也没有发现它起死回生。一直到两三个月后的夏季,有一天在阳台。当我不经意间闻到了淡雅的茉莉香,这才惊讶发现阳台角落窗柩上的那截“枯枝”早已抽出了许多枝条,数朵清香淡雅的茉莉点缀其上。这两三个月来,我未曾关注过这株茉莉,心里默认它还是一截枯枝,殊不知每天它都在悄然成长,从微小的、不显著的变化开始,经过逐步积累而达到显著的、根本性质的变化。逐渐的、不显著的变化便是量变;而显著的、根本性质的变化便是质变。

  日常生活中还有许多这样的例子,如由冰变水,由水变汽;由种子到幼苗,由幼苗到参天大树,都是现实生活中量变质变关系的反映。这原理给我们现实生活能带来许多的启示:比如大到,当前国家重视国有经济布局调整,经济结构的转变促进了生产力的发展;小到我们12年苦心孤诣考入武警学院,若没有平时一点一滴量的准备,又何谈冲过高考独木桥等等。事物的联系和发展都采取量变和质变两种状态和形式。质是一事物区别于其他事物的内在规定性,量是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性。事物的量和质是统一的,量和质的统一在度中得到体现。度是保持物质的稳定性的数量界限,即事物的限度、幅度和范围。度的两端叫关节点或临界点,超出度的范围,此物就转化为他物。度的这一哲学范畴启示我们,在认识和处理问题时要掌握适度的原则。

  量变是质变的前提和必要准备,任何事物的变化发展,都是先从量变开始的。没有量变作准备,就不会有质变发生。量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。事物的变化发展必须先从量变开始,而当量变达到一定程度时,又必然会引起质变。单纯的量变不会永远持续下去,量变达到一定的程度必然引起质变。不仅事物在数量上的增减,即事物在大小、速度、程度和规模等方面的变化能够引起质变,而且事物在总体上数量不变,只是由于构成事物的成分在结构和排列次序上发生了变化,也能引起质变。中国共产党成立时只有21人,但她领导中国人民经过国内革命战争、抗日战争和解放战争,终于推翻了蒋家王朝,在一九四九年十月一日建立了人民当家作主的崭新的无产阶级专政的中华人民共和国,成为世界上最大的执政党。总之,是事物的分析与综合发展造成了事物的由量变到质变的发展。分析发展以增加数量,综合发展以提高质量或转化为新事物。无论在事物的分析与综合发展阶段都是如此。事物每经历一个分析与综合的发展循环,都会使事物的质量提高一大步。

  事物的发展总是在新质的基础上不断量变与质变的发展过程。正如我们的习主席,也是从最初的知青,到正定县的县委书记,再到厦门市的副市长,最后成为我们中华人民共和国的主席。任何事物的发展都必须首先从量变开始,没有一定程度的量的积累,就不可能有事物性质的变化,就不可能实现事物的飞跃和发展。量变是质变的必要准备。质变以量变为前提和基础,没有一定的量变,就不会发生质变。这是因为:首先,质变必须有一个量变的积累过程。量变只有积累到一定程度,才能突破度的界限,引起事物的质变。其次,质变必须由量变规定其性质和方向。既然量变是质变的必要准备,质变依赖于量变,那么我们在学习和实践中就必须首先作艰苦的量的积累工作,要有脚踏实际,埋头苦干的精神,要一点一滴地做细小的事情,反对急于求成,一步一个脚印,要须知欲速则不达的道理。既然质变是量变的必然结果,是规律性的,不依人的意志为转移的趋势,那么,在进行量的积累时就要充满必胜的信心和信念,不能因量变的漫长和艰辛而放弃或失去信心,要坚持不懈,脚踏实地,相信规律、相信质变必然会发生。

  一盏灯不能照亮黑夜,但是千万盏灯共同照耀,世界就会光明辉煌。既然质变能体现和巩固量变的成果,并为新的量变开辟道路,那么,在学习和实践中就要高度重视质变,在量变达到能够引起质变时要有敢于突破的勇气,敢于破旧立新的精神,把工作和事业推向一个新的阶段。

哲学关系在作文中的常见应用之—量变与质变

  思想1:量变是质变的必要准备,量变才能引起质变,质变是量变的必然趋势和结果。

  阐释:“沉默啊沉默,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!”“其实世界上并没有路,走的人多了,也便成了路。“为山九仞,功亏一篑”。生活中有一个奇怪的现象,就是我们很多时候都是失败在接近成功的那一瞬。有人把这种失败怪罪于命运,以为是命运在捉弄人,而事实上,是因为我们在临近成功的时候便以为成功的质变已经发生了。结果我们的心松懈了,改变甚至停止了量变,没有足够的量变,成功便与我们失之交臂。

  思想2:度,是事物质和量的统一。

  阐释:万物惟度,过犹不及。做事要有度,做人也要有度。一张一弛,文武之道;“宽而有度,和而不同。”宽容而不失规范,和谐而不失个性。

  互联网能够提供容量大、速度快、内容广泛的信息,但是,互联网也与其他事物一样,如果对其过度迷恋,也会出现一定的问题。首先,对互联网的作用认识应该带着一颗平常心。

  互联网有着一般媒体所不具备的优势,其次,不要把互联网视为洪水猛兽。

2010年作文观点与立意之哲学篇:量变与质变

  思想1:量变是质变的必要准备。量变才能引起质变。质变是量变的必然趋势和结果。

  阐释:“沉默啊沉默,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!”“爆发”到“灭亡”这是一种质变。引起这种质变的就是沉默的量变。“其实世界上并没有路,走的人多了,也便成了路。”“成了路”,这是质变,在此之前,则是一个漫长的量变的过程。“为山九仞,功亏一篑。”如果停止量变,哪怕只剩下最后一筐土,那也达不到“九仞山”这一质变。生活中有一个奇怪的现象。就是我们很多时候都是失败在接近成功的那一瞬。譬如中国的足球,往往输在最后两分钟。有人把这种失败怪罪于命运,以为是命运在捉弄人,而事实上,是因为我们在临近成功的时候便以为成功的质变已经发生了。结果我们的心松懈了,改变甚至停止了量变,没有足够的量变,成功便与我们失之交臂。

  思想2:度,是事物质和量的统一。

  阐释:度是事物质与量最佳的结合点。无论过,还是不及,事物都达不到最佳状态:譬如做饭,水放多了,饭就太稀,放少了,饭又太干,甚至夹生;火候也是,太猛不行,太温也不行,水适度,火候适度,饭做出来才能恰到好处。儒家的中庸哲学讲究不偏不倚,其实就是在寻找事物的一个度。黑格尔曾说,凡一切人间的事物、财富、荣誉、权力甚至快乐痛苦等,皆有其确定的限度,超越这限度,就会招致毁灭。这话不可谓不深刻!当然,不能超越限度并不是说我们不需要达到一个度。不能左倾,并不等于说我们可以右倾,过犹不及。禁欲与纵欲同样不好。另外,我们寻求一个度,也不等于折中主义、和稀泥,求得一团和气;度,不是两者相加除以二那么简单。

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简述量变和质变的辩证关系

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