刻舟求剑的故事原文

刻舟求剑哲理故事

　　春秋战国时期，有一个楚国人外出，搭乘一条船渡江。

　　他随身佩带一口宝剑上了船。这口宝剑是他家祖传之物，传到他手中已是第五代了，至今还崭新锃亮、寒光闪闪、剑刃锋利、削铁如泥。因此他十分珍爱这把宝剑，常常剑不离身。他在船中无事，便拔出这口宝剑，在手里摆弄来摆弄去。玩赏间，由于行船随着水浪在不停地颠簸，他一不小心，宝剑脱手掉到江水里。

　　祖传宝剑掉到江水里，他急出一身冷汗，立刻掏出一把随身携带的小刀来，在船舷上刻了一个记号，还自言自语地说：“我的祖传宝剑就是从这里掉下去的!”

　　他心中暗想：等船到岸后，我就从这个记号处下水，把祖传宝剑捞上来，紧紧地佩带在身上，再也不拿出来玩赏了。除非遇到紧急情况，否则决不会再把宝剑拔出鞘来。

　　他想着想着，不知不觉船已经靠岸了。船一靠岸，他就立即从自己刻的记号处跳到江水里去捞宝剑。

　　同船的乘客看到了，非常好奇，问他说：“先生，你在江水里捞什么呢?”

　　他回答说：“捞我的祖传宝剑。”

　　乘客更加奇怪了，接着问：“你的宝剑不是在江中心掉下去的吗?为什么到岸边来找呢?”

　　他指着记号说：“这是我亲自刻的记号，宝剑分明是从这里掉下去的嘛!”

　　乘客笑笑说：“船已经走得好远了，宝剑掉到水里是不会随船前进的，像你这样寻找宝剑不是太糊涂了吗?”

　　人生哲理：做什么事情，都要考虑客观环境的发展变化，因循守旧，就会停滞不前。

刻舟求剑

　　滔滔的江面上，有一只渡船横划过来。船刚一靠岸，就见一个衣冠楚楚的楚国人急匆匆地“扑通”一声跳进了水里，在齐腰身的水里乱摸起来。

　　岸上等着上船的人看了都感到莫名其妙，纷纷好奇地向船老大询问这是怎么回事。船老大说：“船到江心时，这位老先生不知怎么把剑掉进水里了。他一把没捞着，就慌忙在船帮上做了个记号，连声说：‘我的剑是从这儿掉下去的！我的剑是从这儿掉下去的！’我问他这是干什么，他说待会儿上了岸，好从刻记号的地方下方去找剑。我就说:‘你这样怎能找到剑呢？’他却不满意的斜了我一眼说：‘你这个摇船的，懂得啥？’接着就是‘之乎者也’一大套。我没法给他讲道理，只好等着看他怎么捞。你们看，他这不是正按着记号捞他的剑吗？”

　　大家听了，不由得哈哈大笑。这时，忽听得水声哗哗，那个楚国人从水里抬起头来。船老大问：“怎么样？老先生，剑找着了吗？”楚国人连连摇着湿乎乎的头，仰面长叹道：“唉——，老天呀！我明明做了记号，却为何寻不着呢？”他摇头晃脑地感叹一番，便无可奈何地爬上了船。众人一看，哈，只见他浑身上下水淋淋的，活像一只落汤鸡！

　　“怎么样，老先生，我说这样找不着剑吧！”船老大带着嘲讽的口气说。楚国人茫然地问：“这是为什么？”“因为你脑子太呆板。我的船走了，你的剑呢，难道能跟着船一块走吗？你的记号是死的，船是活的。只按照固定不变的记号，不管船的位置变化，你这样找剑，不是太愚笨了吗？”船老大说完，只见那个楚国人抱着头，蹲在船上，呆呆的看着他自作聪明地在船上刻下的那个记号。滚滚奔腾的江水拍打着记号，发出“哗哗”的响声，仿佛也在嘲笑他的愚蠢……

刻舟求剑的寓言故事

　　Making His Mark

　　“刻舟求剑”

　　A fro state of Chu taking a boat across a river he dropped his s into the carelessly. I he a on the side of the boat the s dropped, hoping to find it later. When the boat stopped , he into the to search for his s at the place he had the boat. As kno the boat had but the s had not. Isn’t this a very foolish to look for a s

　　楚国有个人坐船渡江时，他不小心把自己的一把宝剑掉落江中。他马上掏出一把小刀，在宝剑落水的船舷上刻上一个记号。船靠岸后，那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。他怎么找得到宝剑呢?船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。

　　寓意：

　　刻舟求剑告诉我们，办事不能只凭主观意愿，要学会观察事物本质，这才是现代人为人处世的基本素养。

寓言故事《刻舟求剑》

　　《刻舟求剑》这则故事讲了楚国有人坐船渡河时，不慎把剑掉入江中，他在舟上刻下记号，说：“这是我把剑掉下的地方。”当舟停驶时，他才沿着记号跳入河中找剑，结果捞了半天也没有找到。读完这个故事大家都会觉得故事中的这个人十分的愚蠢。那这则故事到底向我们讲述了什么道理呢，不只是讽刺哪些愚蠢而又拘泥的固执，不知变化发展的人。小故事，也是可以悟出人生大道理的。对于不同的人来说，这则故事又有不同的理解。

　　对于国家栋梁来说，这则故事告诉他们要明白世事在变，若不知改革，就无法治国。而对于我们学生来说，就相当于死读书，只记固定的问题和答案，却不知变通，不明白其中的含义。这种行为是万万不可取的。

　　这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。

　　告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。在做事之前一定要认真思考，仔细分析，想好了再去做。

刻舟求剑的故事

　　一个晴朗的日子。

　　楚国一个叫赵四的人，手握着镶着宝石和玛瑙的宝剑，慢慢悠悠地走到江边，对江中心的老船夫大喊：“哎，老头，快过来，我要过江。”那船夫听了，连忙划了过来，问：“年轻人，过江呀？”赵四说：“嗯。”说完，就上了船。

　　一上船，赵四就拿着宝剑在老船夫面前显摆，晃来晃去。老船夫一惊，说：“你，你要干什么？我可是与你无怨无仇啊！”赵四听了，嘿嘿一笑，说：“什么都跟什么呀？你看我像那样的人吗？这可是传家之宝，削铁如泥，跟平常的剑不一样，知道吗？看，这剑柄上还有龙呢，这可是皇上用过的剑，送给我曾曾曾曾祖父的。”说完，拔出剑，举过头顶，想让船夫看看这剑的利害。

　　赵四刚要对船耍剑，船夫就说：“剑下留船，我现在就靠这条船生活了。再说了，你要是把这船砍坏了，你我都得淹死喂鱼。这江有好十几米深呢。”赵四听了，说：“也是。”就坐在船上看风景。他把剑伸到水里不停地比划着，看见水里鱼都在看他的宝剑。他往岸上看，看见岸边桃红柳绿的，头顶飞过的小鸟叽叽喳喳地叫着，仿佛都在夸他的剑好。

　　赵四对船夫说：“看，江里的鱼，岸边的树，天上的鸟都在夸我的剑好呢。”说着把剑从水里“拔”出来，闪光耀眼。赵四打了个大喷嚏，手一抖，一不留神剑掉进江里了。他连忙大喊：“停船，快停，我的剑掉江里了。”船夫听了，说：‘那快下去捞吧。”赵四的眼睛骨碌碌一转，一拍脑，说：“有了，不用停船了。”便掏出匕首，在剑落江的地方做了一个记号，对船夫说：“看，我在剑落水的地方做了一个记号，等到了江边，再去捡，行吧？”船夫说：“哎，这样不行……”还没等船夫说完，赵四就抢着说：“什么不行，你这人真笨。”船夫不再搭理赵四，便继续划船。>等船到岸了，赵四就扑通一声跳入水中，从做的记号的地方下去找剑，结果没有找到。

　　他哭丧着脸，耷拉着脑袋，嘟嘟囔地说：“哎，我的传家之宝呀，怎么会找不到呢。”

　　唉，赵四哪里知道，船已经行驶而剑却没有动。这样找剑，真是一个十足的糊涂虫呀！

刻舟求剑寓言故事

　　有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候，一不小心，把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“剑掉进水里了！”

　　这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号，然后回头对大家说：“这是我的剑掉下去的地方。”

　　众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说：“快下水去找剑呀！”

　　楚国人说：“慌什么，我有记号呢。”

　　船继续前行，又有人催他说：“再不下去找剑，这船越走越远，当心找不回来了。”

　　楚国人依旧自信地说：“不用急，不用急，记号刻在那儿呢。”

　　直至船行到岸边停下后，这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是，他怎么能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的，而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边，船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上述办法去找他的剑，不是太糊涂了吗

　　他在岸边船下的水中，白费了好大一阵工夫，结果毫无所获，还招来了众人的讥笑。

刻舟求剑

　　楚国的一条江上，风平浪静。一艘游轮缓缓驶过。

　　船夫正哼着《小苹果》，打着方向盘，时不时转头看看身后正谈笑风生的乘客们，一切都是那么自然。

　　突然，船上一阵骚动，先是看见一名身穿官服，头戴官帽的中年男子手忙脚乱地站起来，不知所措地大喊：“我的剑掉水里了！”，大伙儿便伸起脖子看稀奇，开始了议论：“唉，这人可真倒霉啊，一转身，屁股就把剑挤掉了。”“那把剑看起来很名贵呢！”“对呀，赶紧拿手机打110吧！”

　　“呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜！”他大声嚎叫着，心想：唉，那可是要奉给皇上的宝剑啊！算了，这样下去不是办法。

　　他仰起头想了想，耍起了小聪明：往剑掉下去的地方刻个记号不就得了吗

　　于是，他破涕为笑，从腰包里掏出了一把水果刀，把刀放在剑掉下去的铁板上，左右划了两下，得意地把刀抬起来，看着那明显的记号“嘿嘿”地干笑了两声，坐在他旁边的人一头雾水地看着他，他却置之不理，正得瑟自己的聪明劲儿呢！

　　看热闹的人们纷纷转回了头。唉，这人的剑倒蛮好看的，纯金的把子上镶着各式各样的钻石，但这人实在是傻过头了，还是把这事“清空”比较好。

　　“呜--呜！”半小时后，轮船驶入了终点站——丹阳，乘客们都收拾行李准备下船了，他的兴奋劲儿也升到了极点：嗯，终点站一定水浅，船停稳了，我就从有记号的地方跳下去找剑，找到了就奉给皇上，我就能得到一张500万元的支票和100万英镑了！哇哈哈哈哈哈！

　　于是，他站了起来，冲到了刻有记号的地方，挽起袖子，倒吸一口气，纵身一跃，只听“噗通”一声，人就跳进了大海，水面上泛起一层层水花。

　　他游啊游，手底下碰着什么东西，都要用吃奶的力气把它拽到岸上。结果，船上的乘客都忘记了下船，看笑话似的看着他一次又一次地拉上来水草、小虾、小鱼，甚至一条小小的食人鱼，都可以做一个“海底大杂烩”了。

　　终于，有人实在看不下去了，对那只可怜的“落汤鸡”说：“这位兄弟，船已经走了，而剑没有走，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗？”

　　他先是愣了一会，然后连打了三个喷嚏，抓着缰绳爬上了船，踢下那一滩“海底大杂烩”，披上好心人递来的浴巾，紧张地问："那、那我岂、岂不是再也找不到那把剑了？"

　　他激动地看着周围的人们，但他们都在遗憾地摇头。

　　“呜啊——！啊！啊嚏！”他悲痛欲绝，“我，阿嚏！我的英镑，我的——阿嚏！我的百万支票！呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜……”

　　十分钟后，他哭的差不多了，“呜呜，看来，只有会变通，才能成功。”

刻舟求剑的故事

　　一次，楚国的一位名叫陈新的古玩商人外出去寻找新的古物。他带着他的宝贝古剑，乘上了船准备渡

　　过藏义江。

　　途中，有几个青年人也陪同他上路。他为了炫耀自己的宝剑，拔出来左一剑右一剑。那些青年人有的

　　赞不绝口，有的则对他很不满，怕他刺到自己。

　　陈新一边耍剑，一边又跳起了舞，突然，一个大浪打了过来，使他站不稳，剑不小心掉进了江里。这时，

　　旁边的青年人都叫了起来：“船夫，快停船，有人的剑掉进水里了！”还有一个人脱了衣服想下去帮他找

　　，可被他拦住了。他走到船边，用随身携带的小刀在船舷上刻了一个剑的形状，指着这个对众人说：“我

　　画了一个记号，这就是我的剑掉下去的地方，等到了之后，我就沿着这个记号去找。”

　　船继续行使了，人们在旁边议：“这个人真够傻的，在船舷上刻记号有什么用，船都开了，剑又不会

　　跟着船走。”

　　不一会儿，船靠岸了，陈新立刻脱了衣服下水去找，可找了半天还是找不到，他上岸后喃喃自语道：

　　“奇怪，我的剑怎么会不见了呢？”众人们都哄堂大笑，使陈新迷惑不解。

　　这个故事告诉了我们：人不能太呆板，要灵机而动，不能用静止的眼光去看不断变化的事物。

刻舟求剑故事

　　成语故事：战国时期有一个楚国人做事很死板，书上怎么写的他就怎么做，甚至遇到事情别人怎么做的，他也学着怎么做，从没想过变通一下。有一次，他经过山林，看见一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心.斧头从手上飞脱，掉进山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧头落下的地方做了一个显眼的记号，然后从旁边的小路绕下山去，对照着山上的标记，很快在草丛里找到了斧头。这位楚国人对樵夫仰慕不已。这位楚国人喜爱剑术，总是随身佩带一把宝剑。一天，他搭乘一条渡船过江。他立在船舷边，江两岸景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉于美景的他不小心，让那把宝剑滑落到江里去了。只见他紧盯着剑掉下去的地方发呆。旁人劝他赶紧跳下江去打捞，这位楚国人却笑着摇摇头.他眼前浮现出樵夫刻记号的一幕。接着便镇定地说:“别慌张!我自有妙法。”只见他用一把小刀在船舷上剑掉下去的地方刻了一道深深的记号，并且自言自语道:“我的剑就是从这儿掉下去的!”船继续前行，待船家停船时，这位楚人站起身，面对惊讶的目光，从容不迫地脱了衣服，从船舷边所刻记号处跳人水中。他在水中捞来捞去，怎么也捞不到那把剑，于是浮出水面抚摸着船边的记号，如梦游般喃喃着:“我的剑明明是从这儿掉下去的，怎么找不到了呢?” 这个可怜的楚国人就这样被人们谈论到今天。这是他的幸运呢，还是他的不幸?至少，知道了这个故事的我们是幸运的。

　　出处:《吕氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，逮契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止.从其所契者入水求之。”

　　成语寓意：刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。文中的楚人正是犯了这样的错误。

　　揭示道理：这个故事告诉我们，世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。

　　成语辨析：“刻舟求剑”和“守株待兔”;都含有“拘泥不知变通;做根本做不到的事”的意思。但“刻舟求剑”重于“刻”和“求”;强调虽然主观上努力;但不注意变化了的客观情况;不能相应地采取适当的措施;“守株待兔”重在“守”和“待”;强调主观上不努力;仅想坐守等待。

刻舟求剑

　　“刻舟求剑”这则成语的舟是船；求是寻找。在剑落水的船身上刻上记号，再去找剑。用来讽刺固执而不知变化的愚蠢可笑行为。

　　这个成语来源于《吕氏春秋。察今》，楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。

　　战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。他赶紧去抓，已经来不及了。

　　船上的人对此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”

　　大家都不理解他为什么这样做，也不再去问他。

　　船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语说：“我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢？”

　　至此，船上的人纷纷大笑起来，说：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？”

　　其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。

　　《吕氏春秋》的作者也在写完这个故事后评论说这个，“刻舟求剑”的人是“太愚蠢可笑了”！