我的家族史5000字范文
我的家族史作文
岁月的长河浩浩荡荡，历史的车辙深深印在石板路上。那车轮曾穿梭过深山古林，也曾饱经过清露寒霜。春来秋往间，花开花谢，历史的车轮早已浸透了落红的芬芳。家族的起起落落，人生的喜怒无常，回望，早已布满了历史的沧桑。
洪洞的那一棵大槐树是否依旧枝繁叶茂，树上的老鸹窝是否仍是幼鸟们的心灵依靠。那故乡的黄土可曾随风吹到齐鲁的西北，而我又几时能够饮一碗故乡的清水。元末明初，连年的战火还未熄灭，浓浓的硝烟亦未散尽。齐鲁大地，一片凄凉，连年战火，家破人亡。那田间的沃野，曾几何时变得野草枯黄；金秋的季节，曾几何时也变得家家凄凉。残酷的干旱，无情地夺走百姓的庄田；而黄河更加肆无忌惮，它冲破堤坝，冲走了唯一的家园。战争最为凶残，刀光剑影间，富庶的齐鲁早已变得荒无人烟。
洪武移民恩泽万世，晋人东迁德满乾坤。背井离乡，谁愿意流浪？客走他乡，谁不感到迷惘？但谁又敢违抗，因为那是历史车轮前进的方向。吻那槐花最后一次的芳香，饮那井水最后一次的清凉。背起包袱，踏上迁徙的漫漫征途，踏上开荒拓土的道路，可又有谁知，他背上的是建村的重担，需要重建家园。走过泱泱岁月，跨过条条山川。驻足齐鲁西北，扎根鲁西平原。辛辛勤勤地耕作，生生不息地繁衍。满才村从此建下，家谱上写下：始祖张氏成家。几百年来风风雨雨，十几代人奋斗不息。人们忘不了他迁徙金色传奇，更忘不了他建村的丰功伟绩。
春来秋往中，红了樱桃，绿了芭蕉。潮起潮落之间，送走了封建的明清，迎来来了中华的新生。没有地主的剥削，减轻了双肩的负担；没有官府的压榨，终于盼到了蓝天。抬望眼，那云正白，那天正蓝。
熟悉的爆竹响起，记忆的焰火燃放。花开漫天，亲吻童年的星光。袅袅炊烟，是否依旧萦绕着厨房？喃喃燕语，是否仍然在屋檐回荡？时光匆匆流转，忘不了祖父在我儿时的陪伴。记忆中，我家还有一匹白马，此时此刻，闭目凝神，似乎还能听到它的嘶鸣。一望无际的麦田，祖父与父母在其间时隐时现，隐约看到他们弯弯的脊梁。麦垛在麦场高高堆起，时值正午，只见白马拉着重重的石磙一圈一圈地反复碾压着麦穗。而今，那匹白马早已走到了生命的终点，只有那个石磙依旧停放在村西头，不知经历了多少风吹雨淋。阳光晒在黝黑的皮肤上，皮肤渗出了细细的汗珠，那汗珠浇灌出了丰收的喜悦。晨兴理荒秽，带月荷锄归。日升日落间，告别了那土与草砌成的房屋，红砖绿瓦成了村子里最炫的色调。一台电视机，是最奢侈的耐用品；一台缝纫机，是嫁娶的必备品；一块手表，是最值得炫耀的资本。十几载星起星灭，十几载花开花谢。人们在土地上挥洒着汗水，挥洒着青春与无悔。
前进的道路总是漫长与曲折的，无论人生还是国家。十年浩劫，有多少的人顿足捶胸，动乱年代，又有多少的人饱受摧残。红色的国旗依旧在风中招展，雄伟的长城依然在山间绵延，然而一场国家的为难在所难免。显眼的衣服被认为是走资情调，家庙里的灵牌被批为封建陋习。统一的大锅饭虽然也是热气腾腾，却再也调不起百姓的热血与激情。粮食的亩产高得像天文数字，而现实却是一条条生命正在饱受饥饿的摧残。祖父每当回忆起往事，总会感慨人世的悲欢，总会叹息国家的磨难。记忆的伤痕不想回望，又忍不住回望。忆苦思甜，未来才能走得更远。
七九年的那一个春天，有一个老人在中国的南海边画了一个圈。春风吹绿了大江两岸，春雨滋润了华夏故园。家庭联产承包责任制，唤起了中华儿女的激情，唤醒了炎黄子孙的热血。转眼间，到处是丰收的笑颜。机械化的快捷代替了手工的缓慢；昔日的乡村也变成了幸福的乐园。那个石磙不知已经被搁置了多少个春秋，春耕秋收时早已遗忘了那一头头的耕牛。光阴匆匆，唯一不变的是那夜幕下点缀的繁星。
计划生育政策的颁行，减缓了五千年文明古国人口的增长，而我却依旧悄悄地出生。多了一口人，父母的肩膀也就多了一份沉重。他们的身影总是出现在田间的黎明，秋收时节更是昼夜不停。而我也在开始我人生的征程，爷爷做的木陀螺急速的旋转，手中的风筝在风中高高的飞翔。懵懵懂懂地问爷爷：为什么我没有长出翅膀？那一份天真至今难忘。渐渐长大，书包跨上了肩膀。走入学堂，追寻自己的理想。小学里的时光无忧无虑，不用考虑每天的做饭吃饭，无需思索明天的悲欢。然而，美好的时光总是那么短暂。九年义务教育的阳光那么的和煦，那么的光亮。升入初中，不再是懵懂的童年，不再那么口无遮拦。寄宿的生活割断不了心中的挂牵，每个夜晚总是盼望着回家的团圆。
天有不测风雨，人有旦夕祸福。记得当我初三的那一年，祖父便与世长辞，心中悲痛难言。祖父的音容笑貌依稀浮现在脑海，那些一起下棋的时光更是刻骨常在。自古好事两难全，擦干了泪水，继续向前行。当顺利地进入武训高中时，情不自禁地仰望蓝天，相信这一切祖父在天国能够看见。多少个日日夜夜追忆那些美好的时光，多少个日日夜夜缅怀祖父的和蔼与慈祥。
高中的那个清心湖是否依旧波光荡漾，门前的那些小贩是否依旧吆喝满天。我的高一洒满了泪水，洒满了悲催。当一次次的希望，在一次次的失望面前撞得粉身碎骨，泪水模糊了双眼。可是，丝丝白发儿女债，道道深纹岁月痕。每想至此，便擦干泪水，继续前行。高二与高三分了文理科，却依旧少不了起早贪黑。每天睁开惺忪的睡眼，抬起沉重的头，望着写满粉笔字的黑板。英语听力每天清晨充斥着双耳，代数几何几乎占用了所有的草纸，语文之乎者也讲了一遍一遍，文综更是少不了每周三次的测试。当我在校园里奋笔疾书时，父亲时时刻刻关注着高考政策，母亲默默为我祝福为我祈祷。
2012农历辛卯年腊月初十，我姐嫁娶。鞭炮响彻穹宇，喜字粘满院墙。时光流转中，嫁妆发生了反天翻地覆的变化，各种家电应有尽有，西式的婚纱照诉说着无尽的幸福，新潮的吊灯照耀着甜蜜的新人。腊月的风裹挟着多年的情，五百次的回眸换来了相逢。多少次寻觅，多少次梦萦，愿执子之手穿越生命的旅程。鸳鸯双栖，徜徉幸福海洋；翼鸟双飞，翱翔恩爱蓝天。新郎新娘在好友祝福里三拜，在亲人恭喜中九叩。然而，三拜，拜不尽二十一年的深深关怀；九叩，叩不尽二十一载的谆谆教诲。囍酒尽，筵席散。昔日闺中女，今做他人妻。历史也正是在这一家一家的娶媳嫁女中沿袭。
时光匆匆，二零一二年高考如期而至。且不说那惊心动魄的两天两夜，只那些等结果的日子就令人提心吊胆。六月的阳光暴晒着大地，闷热的空气充斥着整个世界。何去何从，一切未知。会是徒劳吗？每个夜晚总要承受这个问题的拷问。终于，期盼已久的日子到了，却又不敢去查询，最后还是在内心的好奇心的驱使下输入了考号。幸甚之至，我心释然。然而，离别也将不远矣。当收到通知书后，更深深恐惧起着即将到来的离别。我们的昨天太短，等不到天长地久。我们的明天太远，不能与父母相守。八月的风吹黄了麦田，更吹散了家的团圆。离别哪天，灰色的蓝，承载着我的故乡梦；挥别的手，再多温柔，握不住心中的痛。我的哪一年，才能停止想念；月圆的哪一天，才能回家团圆。此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。
光阴似箭，日月如梭。无数次的悲欢离合在岁月的长河中荡涤，无数次的起起落落在历史的舞台上演绎。珍惜每一天的时光，严于律己，宽以待人。对自己负责，对未来负责。不必感伤人世的悲凉，不必感叹岁月的沧桑，让自己学会做灵魂的飞翔，奔跑时永远向着阳光。偶尔回望，定是一路芬芳。
我的家族史
说到我的家族史，要从祖父辈说起。我的老家在南汇新场古镇，古镇里蜿蜒着一条美丽的河流，河流上架着弯弯的石拱桥，岸边傍着大大的垂柳，夕阳西下的时候，两岸就会有袅袅的炊烟升起。夏季傍晚时分，河道两边就慢慢热闹了起来，老人家们倚坐在藤椅上摇着蒲扇，拉着家常纳着凉，孩子们则四处追逐，嬉笑玩闹，鸡鸣犬吠之间，无不透露着生活的欢乐与美好。就这样，人们依傍着河流，河流围绕着人们，和谐的相处着。
但听爷爷讲，在四十年前，这条在我眼里安静地滋润着我的家乡的河流却是另一番模样。每逢雨季，她不再是江南雨巷中撑着油纸伞的丁香姑娘，而是一条难以擒服危害四方的恶龙，磅礴的大雨倾盆而下，汹涌的河水倒灌至城中，不仅摧毁了辛苦耕耘了一年的农田，也在每分每秒威胁着人们的生命安全。也许会有声音说，适应它吧，屈服于它吧，这是无法改变的！但对于爷爷那一辈人来说，没有什么是不可以改变的，也没有什么能阻挠他们去改变。于是，在78年的那个春天，成千上万的人加入到了这个改变的行动中，在那个缺少机械设备辅助的年代，人们靠着一双手，一把锹，就这么一铲接着一铲地疏浚出了一条河道，而这条河就是如今南汇的母亲河—大治河，她的出现，终于解决了一直困扰着人们的水涝问题，排除了每逢雨季就可能潜伏着的危机。我不知道她的名字是否有长治久兴的意思，又或者取自神话故事“大禹治水”。大禹治水也许只是个传说，而大治河的开掘是发生在我祖辈身边真真实实的故事，因为我的祖父就是那千千万万个“大禹”中的一个，开掘河道的那一年，祖父还正值壮年，祖父也是其中一员，他背着篓用铲子一点点的把土挖出来，运出来，每天都要跑上几十个来回，常常累得腰酸背痛，但那时候没有一个人喊累喊苦，都只是想着把大治河开通。
终于，在多少个日日夜夜的付出和奉献后，大治河竣工的那一刻，全南汇的人民都为此欢呼，为了有一条能排水，能更加便利的河而欢呼。
如今祖父已是两鬓斑白，步入花甲，说起往事，祖父总是在谈笑间一笔带过，仿佛不足与外人道，但我们都知道在那轻描淡写的背后，是无数人默默地奉献与付出，这是中国人代代相传的愚公精神，是历经了半个多世纪的磨难与沧桑却永不放弃的刻在血脉中的民族精神。
听祖父说，当时改革开放前的生活真的很穷，过得很艰难，那时候买东西要凭粮票，买自行车要凭自行车票，买肉要凭肉票，买所有东西都要凭票购买，祖父告诉我，当时是计划供应。工厂只生产这些少量的东西，卖完了就没有。所以每户人家分到的东西少之又少。经常在为温饱问题而烦恼。后来，1978年改革开放，票证就变少了，开始不再凭票购买了。
物资开始不断增多，每家每户都有了更多的选择，像比较贫困的家庭，就可以购买比较便宜的商品，比较富裕的就可以购买质量更好，更贵的商品，相对来说，工资也会比之前更高，行业更加有活力，相互竞争，相互合作，对人力的需求也更高。这时，祖父也开始学习建筑，成为了一名建筑工人，经过不断努力，家里的境况也改变了不少，从乡下迁移到城镇，逐渐从为温饱而发愁到小康水平
祖父又说，以前住房大多是平房，用瓦砾泥土和起来，当时祖父家里就只是用泥土和瓦砾和的墙体，既不防寒也不透光，每到梅雨时节，淅淅沥沥的小雨洒进来会很潮湿，地面也容易发霉，房屋整体也比较难看，道路只有泥泞湿滑的泥土地。父亲说当时他记得很清楚，他每次去学校都要走30分钟的路程，要过一条河，河上只有一条很窄的木板，对于一个十岁的孩子来说，每天都要穿过这条河去上学，现在想来当时是有多么危险，河流流水湍急，一下子就把人冲下十几米远，当时祖父忙于工作，祖母忙于农耕，就这样，爸爸一个人走了好几年这样的小路。
听爸爸讲，爸爸小时候，祖父祖母都要忙于工作来养家，没那么多时间照顾他。从小上学就自己要走一个小时去学校，特别是冬天，因为冬天的日照时间短，常常天还没亮就要出门去上学，放学走回家时天也黑了，那时候都是小小的泥路，也没路灯，走的很辛苦也很害怕。现在的学生多开心，上学父母会开车送，放学也有人接，道路也整洁明亮了。
那时候的人，家里都没什么钱，小孩子们根本不可能去买什么玩具，拿点废作业本折纸和小伙伴们翻纸片玩就很开心了，吃饭每天有个荤菜，就很满足了。哪像现在你们姐弟俩的玩具家里都快堆不下了，吃饭还这不爱吃那不要吃。
随着改革开放，家里的条件也慢慢改善了，祖父给爸爸买了一辆自行车，花在路上的时间就大大缩短了，也省力了许多。到读中学时，祖父还去买了个录音机给爸爸用来学习，爸爸开心的一整晚没睡。
后来爸爸工作了，记得很清楚每个月的工资是780元，放在现在还不够一个学生的生活费。随着国家的改革开放力度不断提高，鼓励政策的不断出台，家里的收入也逐步提高了，买了房，买了车，基本不再会为钱发愁。
从平房到高楼，从泥地路到水泥路，从极其不方便的通行到便利的通行，中间也不过经历了七十年，七十年改变了很多。我没有亲身体会到七十年的变化，但从祖父和父亲的讲述中，我逐渐懂得了祖父的不容易和父辈的努力，没有他们就没有我现在的生活，当然，这也离不开改革开放，如今的中国已经站起来了，富起来了，没有了从前的贫穷和窘迫，我们不再需要担心衣食住行。每当父辈和祖辈提起这些经历时，总是当作取乐，一笑而过，但经历这一次，我才了解到那时候的艰苦岁月，但就在这70个春秋岁月中，我们在不断前行，中国在不断进步。
正是因为有祖父这一辈人的这种精神，我们的身边每天都有着日新月异的变化与发展，从泥泞的小路到宽敞的柏油马路，从绿皮车到复兴号，从喝井水到家家自来水，从煤油灯到每户通电，从读不起书到义务教育，每一天每一刻都在发生着变化。作为零零后，作为生在红旗下长在春风里的一代人，我们知道大治河不是终点，载人航天不是终点，港珠澳大桥也不是终点，从1949年到2019年，这七十载春秋的风风雨雨转瞬即逝，在下一个七十年，我们将依旧秉持着这份不屈不挠的精神，栉风沐雨，砥砺前行。
我的家族史作文
我对于家族的记忆是从曾外祖父开始的。挂在老屋堂中那张布满灰尘的自画像，便是曾外祖父留给我唯一的记忆。他那清瘦的脸，锋利的眼睛，活像是一个知识分子。而我的曾外祖父没有进过一天私塾，他却能熟背《幼学》与《增广贤文》。
曾外祖父的名字叫徐作玉，生于清朝年间，殁于解放前年。他少时聪颖，勤奋上进，用他的智慧和勇气，最终改变了我的家族命运。
在我的家族史中，曾外祖父是第六代过继的。曾外祖父本不该姓徐而是姓周，他身上流着的是周家的血脉。他刚刚生下来就被我祖上抱进了家门，而后就在这里长大。然后娶妻生子，独立门户，延续子孙。曾外祖父的父母也是无法养活他才不得已将他送人，长大后那个女人不止一次来看他，每次拉着他的手时都是泪流满面，眼泪里满载着沉重的忏悔。曾外祖父那时并不明白女人为什么见到他如此伤心，许多年之后都是他去看女人。他说，这个身子是母亲给的，无论怎样都要尽孝。
曾外祖父十多岁的时候就娶了我的曾外祖母张氏，张氏是一个非常贤惠的女人。自从嫁进家门后，可以说家里是井井有条。曾外祖母起初生了两个儿子，分别取名为大龙和二虎。大龙十二岁那年去门前的水沟里戏水，被卷进漩涡丢了性命。而二虎带到两岁高烧不退，请郎中无药可施最后也殒了命。这两次沉重的打击，把曾外祖父推向了痛苦的深渊。
曾外祖父他一直知道，这一切都是命中注定的，注定他的一辈子也不会有后。之后曾外祖母连续生了五个女儿，最小的是我奶奶徐中元。我奶奶出生之后，曾外祖母就再也没有了生育能力。曾外祖父算是个开明的人，他说没有儿子就带个女儿在家也是一样的。当时村子里“上门女婿”还及少，最流行的就是过继。将别人的儿子带在自家门下，然后当成自己的儿子一样养大。曾外祖父说，女儿毕竟是自己身上流的血脉，这样也就延续了香火。曾外祖父的想法很快就得到了曾外祖母的赞同，两人商量过之后决定找个出众的男子上门来。
我爷爷的命运与曾外祖父没有什么区别，只不过说法有点不同，他是上门女婿。准确地说，我家是七代无后。生个男丁是整个家族共同奋斗的事情，他们都希望能够延续那烛香火。
我爷爷年龄比我奶奶长出十岁，他是村子里最有文采的人。两家都是地主成分，也算是门当户对。当然了，这个时候的地主也只不过是一种叫法。那富裕繁华的家族史，随着红白相争已经迈入了灭亡。等待着的是无限摧残和折磨。
爷爷在私塾念书时，曾外祖父去找过他，直接跟他说了想法。爷爷是个开明的人，他也早就对曾外祖父救济乡邻早有耳闻。最后他答应了曾外祖父的请求，同意做上门女婿。
曾外祖父在世的时候，总是想着法子去帮助别人。他常说，恶有恶报，善有善报。我家世代是地主，曾外祖父从不坑害百姓。左邻右舍，上邻下屋，没有一户没跟我家借过柴米油盐的，只要有人上门来曾外祖父绝不会让他空手回家。曾外祖父说，不是万不得已，人家是不会上门来的。借出去的东西，曾外祖父也从不收回。
曾外祖父的这颗善良的心，终于感动了上苍。我爷爷与奶奶婚后次年，就生下了我父亲。望眼欲穿的曾外祖父终于为自己争得了地位，他跪在祖宗的牌位前，哭着说：列祖列宗你们看，我们有后了，我们有后了。他用这种简单的方式告慰先辈的英灵，同时也是用来宽慰自己。现在从科学的角度看来，那时我的祖辈也只不过是个巧合。曾外祖父更不可能有能力左右生男生女。他只不过是对这个家抱负了太多的希望，那种希望在脑海中会出现另外一个场景。最终能够在他这一代了却心愿，这对于曾外祖父来说没有比这更重要的了。
我父亲七岁那年，曾外祖父突然起病。听奶奶说，曾外祖父去世的那天家乡满天漫雪，飘飘扬扬的雪花把村庄覆盖了。
曾外祖父去世时只有五十岁。曾外祖父去世的时候，我父亲还没有成年。曾外祖父患的是癌症，他重病的时候撑在父亲的肩上上厕所。奶奶说，他最疼爱的人就是我父亲。
曾外祖父去世之后，我曾外祖母张氏后来没有改嫁，成了家里的顶梁柱。她活了89岁，在后来的日子里，虽然有着地主成分，但是家里依然是吃的黄薯和野菜，我几岁的时候与她一起去挖过地菜。
去世之前，曾外祖父在青龙嘴看了块墓地。那块墓地是我家对门的一坐小山，在我家的左侧一百多米处。曾外祖父临终前再三叮嘱，死后要埋在那个地方。我父亲说，曾外祖父会看风水的。他知道那个地方好，能够保佑后人平安。明白曾外祖父的想法时，是我去过陈门五杰的故居之后，陈氏祖先把坟墓葬在屋背后，目的就是看到后人兴旺发达。其实，这个普通的农民不是看中了什么风水，他是想死后时时刻刻都看着家人，守侯着那个自己亲手建立的家。
我家是地主，这是曾外祖父奋斗来的荣誉。家族可以说是兴旺发达，做了一个大屋。两边是巷道，中间是堂前，堂前前面是天井。天井左右两侧是厅房，厅房对着天井的那堵墙是古木雕刻的门窗。在堂前与巷道之间，有两根大屋柱，这两根屋柱将整个堂前的前半部分顶起。
我是在东边的厅房里生的，西边的厅房在曾外祖父去世之后就被分了出去。这也是因为我家是地主的缘故，分割财产在那时是正常不过的事情。反抗只会是更加的糟糕，我家没有做出任何不是的举动。
曾外祖父做的这些房子，住了四代人。在我这一代的时候就住得很少了，但我小时候6岁之前都还住在这里。之后我离开了这个地方，我没有想过离开之后就不再回去了。很小的时候，我就想着把门前那片地全部种上竹子。苦竹吧。南竹长大了会有人砍去卖的，小竹会砍了用来做蔑。只有苦竹是派不上用场，连烧都不起火焰。那时，那块地主要是用来种红薯，而且是红薯收成最高的地。父亲怎舍得去栽竹子，我没有提出过这个想法。但这个想法在我的心里生根了许多年。
在十年以前，那一半被人夺走的屋里出了大事。那家人的小孩得怪病去世了，村里人都说是我曾外祖父害的。后来那家人转手卖了，来住的人说是晚上有鬼压他。数月后，硬是把屋拆了重新再做。结果那个堂前就一分为二，屋柱也只留下孤独的一只。
在三年前，旁边的那些房子陆续都垮塌了，最后也就只剩下了堂前。可是今年的那场大雨过后，堂前也没有幸免。堂前倒下的时候，把门前的那个天井也砸垮了。最后连天井下的那棵柑橘树也被砸断了。知道这个消息之后，我的眼泪都流了出来。
我的家族史作文
我们这个民族应当是最具有历史感和历史意识的，于我个人而言，垂髫之岁就在父母的竹条下读《二十五史》，当时就感觉到老祖宗们的历史意识之浓，实在吓人。大至天象五行，云行雨施，小至帝王将相们的日常行事，甚至与妃子相从，都无不记录在案，而后人读史，又有无数的“札记”予以分析剖判，以至于在篇幅上，更有超越于正史之外的野史存在。所以，如果以历史为专业，相信几乎没有一个人能称得上通家，因为就史料而言，就实在太宽太泛而让个人的智识为之望史兴叹。
及至年长，开始关心域外之事，不时有种种揣想，在大洋彼岸的那片土地上，人们是否如我们一样生活着?有种种资料为我提供这方面的信息，及至开始做学问，更发现有种种比较之学，有人就说，至少美国人是没有什么历史感的，更有人嘲笑他们没有历史感是因为根本没有历史。相对于煌煌五千年的中华文化，似乎他们三百年的历史不过是弹指刹那而已。因为我的确对此既没有理性研究也没有感性印象，也就持之为常识了。
一日，一位在美留学的朋友打电话回来，请我帮他查一下他家的族谱，并扫描了发给他。我有点奇怪，我自家的族谱还只听说过，从来没见过呢。不过我还是照他的话做了，他后来告诉我，他女儿上小学，老师交待的作业之一是把五代人的名字写出来，并尽可能多地把能搜寻到的“祖先行状”写出来，评比的标准很简单，谁写得多就可能拿到优。我帮他整理的资料大约有五十多页，他帮助其女儿一个字一个字地译成英文，然后交上去了，那位年轻的老师给的评语是“你的文字给我展现了一个奇妙的世界，那是我以前从未接触过的文化与境遇，我相信，你的工作为我以及我们班的同学们提供了接触一种全新世界的可能，为此，我要感谢你和你的父母所做出的努力”。朋友的小女儿还特别打电话回来感谢我，虽然她操着奶声奶气的英语和我讲话，所问的却全是那些她从未见过的祖先的英雄事迹，虽然那些已然逝去的老人一生躬耕于田亩，乏善可陈。可是在这个他们所未曾知晓的后辈心目中，他们却是她在异国他乡惟一可资的故土情怀，因为她一直未曾踏上过所谓的“故国”。
于是我也对自己的祖先产生了兴趣，特意打电话回家，老父从书房的一角把一大捆黄纸找出来，然后亲自跑到邮局给我寄来，这一大包东西曾经经历了百年岁月沧桑，然后又跨越了大半个中国来到我的手中。我在北京的房中享受着暖气，一边望着窗外偶尔掠过的寒风，翻看着那与我息息相关的千年历史。我生长在江南，但在同学们和同事中，老是把江南比作才子风情，柔弱气息加以笑谑。而此次我细翻自家家谱却发现，从人种而论，我的祖先却出自燕赵之地的渤海郡，数百年前辗转南迁，终致于在湖湘之地某个小乡村定居下来，繁衍生息而至今天有我。平时别人说我是“南方人中的北方人”，原来还可以在血统上找到论证的啊。古书上说“燕赵之地多悲歌慷慨之士”，慷慨赴难，千金一诺是战国时代侠士留给我们的印象，“昔时人已没，今日水犹寒”讲的是荆轲刺秦王的故事，原来，这些人都是我先祖的邻居啊。家谱的记载极其详尽，细到大家族中几房生了几个小孩及每个小孩出生的具体时间，甚至还有小孩出生时的祥瑞等等，还有族人的争吵及其排解，以及每个老人出去时的记载，包括是什么人来做的法事。也记载了当地的自然变迁，比如在清代，我的老家对面发生了一次大的山崩，以至门前河流改道，冲毁田地无数。而在长达百年的迁徙中，家谱的修缮居然也未中辍，其中记载了祖先们所到各处的所见所闻，甚至还有对于当地地方官的评价。煌煌一部家谱，不但是整个家族的历史记载，同时也反映了历史社会变迁的点点滴滴。
我开始有点明白为什么在美国的那个教师会给小学生出这么个题目了，朋友的小孩把她整理好的作业寄了一份给我，她不仅列举了五代以内的事迹，也把整个家族近五百年的历史都列举出来了，一本A4纸做成的大册子，她把家族的发展划分为五个阶段，其间包括各位先人的活动，事迹，以及子孙繁衍，还有许多照片，而没有照片的先人，她则根据其记载揣摩替其画像。当涉及到家族迁徙的时候，她还画出了详细的线路图，中间还附有地名的中外对照，今古对照。而在作业的最后，她设了一尾声：拓土异域。试想一想，几岁的小孩，居然会有“拓土”的意识，算是难得了吧。看得出她很珍惜这“得来不易”的家族历史。通过一个周末的作业，教师“四两拨千金”，让学生不但熟悉了整个家族的历史和发展历程，还让他们开始学会了探索，学会了研究，也学会了审美，甚至，还让他们学会了如何去做评价。其收获，应当是几道算术题或语法题难以相匹的吧。
我有点理解别人看待历史的方法了，在他们看来，历史不是军国大事，也不是政治迭变，历史只不过是我们日常生活中的小事罢了，点点滴滴即成风云。当然，这样看来，历史书固然可以是政治家、军事家和天才人物的舞台，但历史却是无数小人物聚合而成的时间之流，没有人能剥夺我们在历史中的生存和发展，一切，事实上都取决于我们。而我先前的见识，即认为我们实在是一个有历史感的民族，因为我们有那么多的史书，这一见识也没有错啊。只不过，历史好像没有归结到每个人的权利，作为普通民众的每个人，就任由历史留在了家谱中而不闻不问，真的，如果连自己家的历史都弄个不清不楚，甚至连曾祖的名字都弄不清，奢谈历史，未免荒谬。
1977年，美国出现了一个广播“ROOTS”，那是典型的寻根节目，没想到节目收视率极高，而后出现了一系列的寻根书籍，黑人作家Alex Haley著书探寻自己家族历史，描述他的一个祖先如何被奴隶贩子在海滩上抓住，扔进了船的底舱被带往美国，而开始了在异域的生活。随后，在犹他州的盐湖城建立了家族史图书馆，每天约有2000名读者前去寻找资料，到上世纪80年代后，美国人口普查机构建立了一些网站，以便人们查找自己家族的发展史，不过其中只列出一些基本资料，如名字，家庭人员，工作，出生死亡时间和地点以及死亡原因和婚配记录，而人口普查时的资料却多得多，甚至还包括对其财产的估价，可惜的是，即使近亲也无法查阅这些资料，开放的可能性是72年之后。但是，人们对于所谓“家族历史”的兴趣却未稍减，这直接导致了数以万计的商业网站的产生，它们通过各种途径获得一部分资料，当然其最终目的却是推销其“历史套餐”，类似于调查机构的性质了。
其实，无论是在美国人那里还是在我们中间，历史都扮演着重要的作用，不过只是大家注意家族历史的出发点和重心不同而已。比如说，在外面参加学术活动时，别人都会问：师承何人?这不就是典型的历史追溯吗。而每次回到家乡所在的那个城市，参加一些社交活动，别人介绍说“此乃某人的二公子”，那不也是历史意识在起着作用吗?只不过，在这些场合，历史只是扮演了婢女的角色，主角还是当下的这个人，或者说，历史只是一种边缘意识，转瞬之间便消逝无影踪，而在所谓“家族追寻”当中，历史却站到了聚光灯下，而成为照耀人心智的某种智识工具罢了。
我的家史作文
我的老姥爷，也就是妈妈的姥爷，他生于1898年，是湖南湘潭人。14岁那年，他加入了中国共产党。他曾给毛主席当过警卫员和通信员。抗日战争时期他曾与党组织失去了联系。后来想办法和当地的党组织取得联系并彼此取得信任，参加当地党组织的地下活动，长期工作在地方，为当地开展抗日活动作出自己的贡献。
我的姥姥是老姥爷四十五岁时生的，她是家里最小的一个。老姥爷共有六个孩子，因为当时生活医疗条件不好，得不到医治所以死去两个孩子，现在在世的只有四个孩子。
1992年，在老姥爷94岁高龄那年的时候，经检查他老人家得了食道癌，医生说他只能活三个月的时间。在这个时候，实际上连咽口唾沫喝口米汤都非常疼痛，可他尽可能的强忍着多喝两口，为了让姥姥得到些安慰。四个月后，老姥爷离开了家人。
我的爸爸出生于1968年，妈妈比爸爸小三岁。爸爸是在14岁那年，因体育特长被自治区体训大队录用成为男篮队员。他和妈妈是在建行工作时认识并在1994年结婚。爸爸、妈妈在单位工作非常敬业，也很辛苦，他们俩共获过大小31个奖项。
1996年我出生啦！刚出生的我体重3960克，身高50厘米，不算很胖。我在三个多月的时候，就开始长牙啦!10个多月的我已经可以走的很稳。现在在家人、老师的辛勤培育下我长大了。我还有一个表妹今年8岁半，上三年级，我憨厚老实可妹妹却很调皮。
了解了我的家史，我感到很荣幸能出生在这个家庭。以后我要好好学习、天天向上向老姥爷一样做个对国家对社会有用的人才！
我家搬新家啦！
这是现在我发自肺腑说出的最开心的话了。我之所以对我们的新家这么激动，是源于我们那一段“家史”．．．
我的父母可以说是靠着自己的努力来到城市的，他们都不是天生的新乡市区人，而是从城市的边缘农村来到城市的，尽管现在市区与周边农村的界限已不是那么清晰，农村都在渐渐的融为城市的一部分，但在我还没出生的那个年月，从周边农村来到城市还不是一件那么容易的事情。在当时，来到城市的一大障碍，就是没有一个稳定的住所。母亲曾经给我讲过他们刚结婚时候的日子：刚到城市，没有住所，就在亲戚家里借住。而借住的日子很不稳定，既要看别人“脸色”，还经常要搬家，今天去这儿住，明天去那儿住，以前在家里没有怎么吃过苦的妈妈，刚结婚不久，就要过这种“居无定所”的日子，她心情的低落可想而知，直到现在，每当回忆起以前的不易时，还总是将那段风雨飘渺的日子拿出来念叨。后来，好不容易安顿下来了，我们一住就是１７年，直到现在。
我家现在住的房子可以说是一套“旧宅”了，这里先后住了我表姐一家和我们一家，算起来，它可比我的年龄大多了，它的外观也比现在大多数城市里的房子要“复古”——一幢两层的独院。这幢房子与城市接壤，骑车不过几分钟就能到市中心，但是因为城市的发展方向正好与我家的位置“背道而驰”，所以我们这里一直保留着刚盖房子时的郊区式环境。
说实在话，我是挺喜欢这幢房子的：独院，这可是现在只有别墅才有的附属设施啊，比起那些楼房，有个院子可是方便多啦，在这个院子里，分明写满了我童年的美好时光，这里是我长大的地方，是我的第一个家，我对它有着深厚的感情。可是，妈妈却不能把这里当做她真正意义上感情上的家，因为她总觉得她并不是这幢房子的第一任主人，而还是住在别人的家里，她不是属于这里的；再加之２００８年房价的不断上涨，所以我们在想：买一套只属于我们自己的新房子——一个新家。
这就说到我们的新家啦，它的位置几乎可以确定是未来几年内的城市中心地带，良好的位置，户型，以及正好适合我们一家３口的大小，最终使我们决定：不再犹豫，就是它啦！
对这套房子，我们全家都很期待，可是最兴奋的就是妈妈啦。在装修房子的时候，妈妈对每一个细节都非常的在意。哪个装修队干的质量最好啦，哪个牌子的装修材料最好啦，哪个材料怎样用的效果最好啦，等等这些，还有一些很专业的知识，妈妈几乎都搞明白了。在妈妈去逛和装修有关的商店时，那些商店的店员都对妈妈对装修材料的认识之专业感到吃惊，孰不知妈妈已经用了一个月的时间在网上把各种东西的各个品牌的各种特点给搞的一清二楚，再下店只是为了再实地考察一下实物，毕竟眼见为实嘛。和我们买一幢楼的姨妈一家，只用了２个多月就装修完毕入住了，而妈妈只是准备就准备了３个月，到真正装修时，妈妈又亲自监工所有的环节。可以说，妈妈对新家可是煞费了一番苦心的。好不容易，在交房将近大半年后，总算是装修完毕可以入住了，我们这才将要入住我们的新家。
站在崭新的房子里，这里的一切都是新的，新的环境、新的房子、新的家具、以及我们喜悦的心情，这里的每一个角落，都有我们全家人的真心在里面，这是倾注了我们全家人心血的新家，也是只属于我们的家。
我的父母，从农村到城市，再到在城市里站稳脚跟，安家落户，不懈奋斗了十几个岁月，我家的这段经历，与《闯关东》中主人公的经历很有神似之处，其生活的动力都在于一个“闯”字的精神，对生活的闯，对未来的闯，和对自己的“闯”。而我们的经历，也只是茫茫人海中的一滴小水珠，从小见大，和我们一样有类似经历或类似追求的人，有很多很多。大山里那些用功读书的孩子，不就是为了将来有一天闯出大山嚒；办公室里那些努力工作的员工，不就是为了闯出自己的价值嚒。随着社会的发展，生活水平的提高，人们都在追求更高层次的精神境界和物质享受，可以说，人人都在努力闯，闯出一份属于自己的新天地。他们这种对美好生活的不懈追求，也代表了他们积极向上的生活态度和良好的精神风貌。我们不断的努力，只是为了让我们的明天更加美好，而我也相信，我们的明天一定会更加美好！
滚滚历史长河中，谱写着一个又一个的历史，一本本厚厚的史书，一处处风景宜人的名胜古迹，都写着它们的独特之处，它们的高大，雄伟，深奥，大概让你感觉到可望不可即，但是，其实历史就在身边，历史就是我们的过去，家里的一段段故事就是美好的见证，在我平平凡凡的家庭里，有那美好的故事。
白发苍苍的奶奶谈起那过去的历史总是充满笑意，过去的一切切似乎给奶奶留下太多，倚在奶奶身上，静静倾听那引人入胜的故事：
1960年左右是个些充满灾难的年月，除了自然灾害，还有全国上下实行大跃进、人民公社、总路线的政策折腾而造成人为社会灾害。当时，全国因饥饿而死亡的人达三千多万，山东省死人也数百万。说到这可怕的数字，奶奶的眉头紧皱，像身临其境，又处在那年头一般，不忍心打破这寂静，等了一会，奶奶接着说起来当时的市民就是百万饥民，那时的年代由于物资奇缺，没东西不仅需要钱，还需要“票”人们每月去领，数量有限，副食品奇缺，凭“票”领的食品根本饱不了，有些家庭孩子多，那更是困难，就像奶奶家，一共有五个孩子，最大的才19岁，那就是奶奶，最苦的时候，全家人看着一丁点菜汤发呆，全部的孩子都啃一个地瓜，那该是多么无助啊！
求生的欲望把大家逼出门，去找吃的，大自然成了取之不尽的源头，真的取之不尽吗？不是的，当时真的能吃的都吃了：开始是野菜，后来是普通的草，最后是所有的绿色统统吃光，灾难还在~大家的肚子还在叫，怎么办？人们开始吃树皮，时间一点点过去，身体终于坚持不住，奶奶的邻居得了浮肿病，手腕像腿一样粗，一捏就白，凸下去，好久才反弹上来，腿呢，比腰还粗，很残忍，完全靠白开水维持生命。还好，奶奶一家很勤劳，在大灾难没来的时候就准备了一些粮食，挖了很多野菜，在灾难时刻，用信念，用行动，计划着，全家人都平平安安的度过了，奶奶的脸上终于露出了一丝丝的笑容，带着小小的骄傲。
奶奶说他的妈妈还见过共产党和日本鬼子，先见到的是日本鬼子，那天在瓜地里，日本鬼子还开了几枪，但是没打中，就跑了，至于共产党，是他们共党的一次行动，住到了奶奶家，奶奶家韭菜长得很大，像小葱一样，共党叔叔还吃了几根，在旁边的奶奶站着也想吃，共党叔叔还给了奶奶几根，奶奶的妈妈不让奶奶要，共党叔叔还和蔼的说，没关系，吃吧吃吧，奶奶幼小的心灵就刻上共党叔叔的笑，对共产党有着深深的敬仰。
“那爷爷呢，什么时候有的爷爷。”我焦急地问道，奶奶依然充满着笑，还带着幸福，奶奶与爷爷的故事，似乎很精彩，奶奶一偏头，还有点年轻不好意思地说他们是奶奶21岁时认识，村里人介绍在一起出去玩了几次，他人很好，也很勤劳那时的婚姻没有自由，双方家长说好，差不多就可以了，于是，他，成了“名副其实”的爷爷，但是，奶奶说她很幸运会遇到爷爷，爷爷为人很善良，当时他去山里找草药给他姐姐治病，村里还有患者，爷爷就把草药分成两半，白白给别人用，要是自家的菜长得好，爷爷还会给别人一些，因此，爷爷奶奶和邻居的关系特别好听奶奶讲述完这段历史，不禁使我思绪万千。当今的人们极少有爷爷这样的年轻人了。好心有好报！后来爷爷经人介绍还有了份令人羡慕的工作，虽然爷爷只是工人，但是厂子里工资第二高的，一个月20块钱，当时的20元十分珍贵，是现在的几十倍，就这样，过了几年，准备了一些钱，他们就要破土动工了“盖房子”奶奶说他们的房子才真正是一块砖一块瓦盖起来的，每一块，都积存着心血，灌溉着汗水，比如打房梁的竹子。
那一天，工作完后的爷爷，推着小车，步行到李村去，这一段路程，大概有几个小时了，到了以后，天都黑了，把竹子装车，然后慢慢地往家推，在路上，看到了邻居，邻居想和爷爷一起推，爷爷连忙推脱，因为别人帮忙还要还情大礼···过了一会，遇到了上坡，怎么推都推不上去，结果，爷爷把它们卸了把竹子一点点运上去再推车然后装上，路，依然好长好长，汗如雨注，但爷爷没有放弃，艰难，一直走，凌晨几点钟，奶奶听到敲门声，爷爷终于回来了，望着爷爷像被雨淋透的样子，奶奶的眼角湿润了，讲述的时候，奶奶目光呆滞，仿佛又回到了那个晚上，奶奶说，都是自家人忙来忙去，用的不是水泥，而是黄泥，顶棚用的是稻草，过了两个多月，房子才建好，从此，一家人有了小窝。
我又去问了爸爸，他小时候的故事。
他说当时的生活十分艰苦，留下了许多美好的回忆，记忆中小时候最喜欢吃5分钱一根的冰棍，喜欢跟大人上街，羡慕坐在街边吃油凉粉的小伙伴，一家人最高兴的就是发了粮票肉票去买米买肉，那时每天放学一放下书包不学习，原因不是不想学，而是要帮助家里上山拾柴草，早晨的时候要先送羊奶再上学，那时候晚上还经常停电，有时都不能学习，不舍得点蜡烛，想要学习必须早起学，就这样，爸爸小时候一直品学兼优，当了六年班长，初中毕业后，家里不能供其上学了，当时爸爸的班主任还亲自上爸爸家里找过爸爸，可是，还是放弃了，就这样，浪费爸爸这爱好学习者的机会，但是，他说他已经很满足了，奶奶能够把他抚养到这么大。
凭着自己的努力，在几年前，爸爸终于盖起了属于自己的房子，这一次，不像上一次，是好几十个人浩浩荡荡的在干活，有的和泥，有的搬砖，有的在盖，忙的有条不紊，这时的房子，用的是钢筋，水泥，两个星期，就完成了，这是多大的差异啊！
许久，思绪终于从以往回到现在，奶奶经常说，你现在多么幸福啊，能吃上能喝上，还想要什么要什么，又语重心长的对我说，要好好学习啊，看你爸爸，想学没有机会学，而你，应该学啦，我总是点点头，有一次，我问奶奶，你对现在的生活满意吗，奶奶说，当然满意，我又说，不羡慕那些高楼大厦，奶奶说，能在小屋里吃饱喝饱，看到下一代快乐的生活，这就是她最大的幸福，我笑笑。
回头想想我们家的历程，都是爷爷奶奶用毕生精力换来的，爷爷奶奶的一生简简单单，都没有一双像样的衣服，当妈妈给奶奶买衣服时，奶奶还抱怨，不要乱花钱，以前的衣服还能够穿。而我呢，对一切一切似乎没有满足的时候，总是想要更多，看看奶奶，那颗追逐于荣华的心淡然了。
前些日子，为了接着盖房子，把那爷爷奶奶的房子拆了，奶奶就坐在旁边看着，随着大锤一下一下，那堵墙，越来越矮，奶奶的脸上似乎很快乐的样子，难道心里真的快乐吗？那辛勤，不知吃了多少苦的结晶就这样缓缓地消失，奶奶真的不心疼吗？也许吧，会很难受，但是，旧的不去，新的又怎么会来呢，房子是总会要拆的，也许，在很久以后，新建的房子也会被拆，因为历史的长河，还在滚滚的流淌，历史，永无止步，会，一直持续下去。
让我们乘着历史的航帆乘风破浪，谱写美丽的乐章！
学生我的家史我的家征文
指间漫漫轨迹,如此繁复,静书笔端流年,相思腕底,时间将回忆带走。家史是已尘封凝固了的事实，是不可改变的；旧家史则如一部书页发黄的破碎的典籍，字迹斑斑驳驳，拼拼凑凑，难以叫人看清晰。
我的出生地在山东省淄博市周村区后沟村，她位于济青高速公共路的北边，分为家前、家后、东头和家西。家前、家后和家西都分别有一个大水坑，这差不离是他名字的来源吧，东头和家西分别都有一个打谷的场院。爷爷说，我们老李家早时候是从上海郊区搬来的，住在周庄西边的张家楼，据说是土楼。从小出来玩就能听见他操着一腔的上海话。
曾祖父是一个地地道道的农民，虽然平凡却非常有能力，在村里也是数一数二的人物，现在想起来时让人好生骄傲呢，听奶奶说，曾祖父是木匠出身，远远近近的村里要是有什么木匠活，肯定是曾祖父去指导，但是曾祖父脾气不算太好，经常是大声训斥偷懒的工人，因为曾祖父木匠活干得很好，所以很多人慕名而来想要学这们手艺，这样曾祖父就有了5、6个徒弟，曾祖父挑的都是些家里不太好过的徒弟，希望这们手艺能稍微改善下他们家里的生活曾祖父是刀子嘴，豆腐心，虽然嘴上对他的徒弟们很严厉，但是私下里也会担心徒弟们的手伤。虽然没能亲眼见到曾祖父，但他的形象在我脑海里已经浮现出来，真的好伟大，就像巍峨的高山，我该怎样想他学习才能继承他的所有优点。
听奶奶说，曾祖母是唱戏的，远远近近的村里要是有什么喜事，都会找她去唱上两嗓子，是美貌与智慧并存的女人，后来嫁给了我曾祖父，从此放弃了自己的工作，全心全意开始种庄稼，生儿育女，相夫教子，度过自己平稳的一声。
爷爷今年70岁了，他像当年一样人闲不下来，虽然很早就退休了，但现在仍喜欢干农活，皮肤变得很粗糙。爷爷古铜色的脸上，刻划着许多皱纹。一双和善的眼睛虽深陷了进去，但是显得神采奕奕。爷爷说他生活在一个很黑暗的时代，没有现在的和平安定与幸福，爷爷说他从5、6岁开始就当童子兵，为了保卫村里，他要天不亮就开始喝同村的小孩一起巡逻放哨，虽然当时年龄小，但是神采飞扬，一点也不逊色于大人。后来爷爷要养活家里的一大家子人，他开始远离家乡，去外面打工赚钱养家，爷爷是在一个厂子里当搬运工，一干就是20年，为了迫于生计不得不这么做，55岁的时候退休来到家，开始务农。
奶奶比爷爷小3岁，奶奶也有一段心酸的历史，奶奶小的时候非常渴望读书，可是当时的那个年代重男轻女，家里人都不同意奶奶去学校，奶奶说她从小开始放羊，放羊的时候，只要羊放出来了，就到学校，趴在窗户边上，听老师讲课，虽然听得不是很清楚，但是奶奶学了不少东西，后来遇到了我爷爷，很早就结了婚，在家做饭洗衣种地生儿育女，所以奶奶的手现在不能很好地张开合上，估计是那个时候过度劳累造成的。爷爷奶奶一共养育了5个子女，现在已经成了一个大家族。
历史随时间尘埃般落地，但是在滚滚的历史长河中有我们祖祖辈辈或心酸或幸福的回忆，家史则如一部书页发黄的破碎的典籍，字迹斑斑驳驳，拼拼凑凑，满满的都是回忆。
暑期实践心得体会作文-我的家族史
我的姓氏是田姓，来自山东龙口。我们村曾经内部出版了一部村落发展史，分发给每户村民，但是很不幸，由于村镇搬迁，不幸遗失。据网上查询得知，田氏出自陈氏，因古代“陈”、“田”读音相近，陈国公族陈完（田完）奔齐后遂以田为氏。
田姓是我国大姓之一，在当今中国大陆姓氏中排名第五十八，在台湾排名第七十九。
《姓纂》说：“妫姓，舜后，陈厉公子完，字敬仲，仕齐，或号田氏，至田和篡齐为诸侯。
《通志氏族略》曰：“田氏即陈氏，陈厉公子完，字敬仲；陈宣公杀其太子御寇，敬仲惧祸奔齐，逐匿其氏为田。陈、田，声近故也。”
《姓氏考略》：“陈公子完奔齐，以陈氏为田氏，田陈相近，故可互称，望出北平。”
《新唐书宰相世系表》：“完，奔齐，以国为姓，既而食采于田，又为田氏。”由此得见，田氏由陈氏发展而来。
据了解，我们村约有400多年的历史.大约在明朝万历年间,田姓由黄县西松岚村迁来,辖区属北吕社,故命名为北吕田家村,简称北田村。
历史上，田姓的知名人士不少。历史上，田姓可谓是名人荟萃。在二十四史中，田姓单独列传的名人就有一百二十七人；《古今图书集成?氏族典》收有先秦至明朝的田姓名人二百七十二人；《中国名人大辞典》收录了先秦至清朝的田姓名人一百八十四人。
田横和他五百壮士的事迹，更是壮烈感人。田横是齐国的公族，是齐王田荣的弟弟。田荣死后，田横代领其众，击项羽，收复齐地，并且迎立田荣之子田广为齐王，自任相国。后来，田广被汉将韩信所掳，他就自立为齐王，并于刘邦取得天下之后率领从属五百余人逃亡入海岛，然后，就谱成了一段记载于《史记》的可歌可泣的壮丽史诗。千百年来只要有人提起田横的大名，都会令人肃然起敬。
其他名人还有:
田汝源：字世本，行千十二宋景炎元年由明经贡举授上虞需学教谥遂卜居上虞永丰乡东朴五车堰南双石桥北卒葬五大夫里连洒北之凤凰山，配倪氏，子三长允隆，随父住上虞文允迪，七月十八日寅时寿，七十一葬宅巷口堑地，子五长日清，次日和，次日升，次日明，次日兴。是为浙江上虞永丰乡田氏始祖。
田养纯：寿字辈(包括寿字)为上十四世，山字辈(包括山字)为下传十二世。后世者应一律以十二辈字顺序严推，不得擅改(乳名不在其限)各代应将辈字放在中间，十二字间先后顺序，如后有慎重追远者，再以要下延。山西八甲口田氏始祖。
田忌：战国时期齐国人，因以“下对上、上对中、中对下”的完美战术赛过齐王，因而被人赞不绝口，名亦留青史。
田因齐：战国时齐国开明国君，史称威王。他任用邹忌为相，田忌为将，孙膑为军师，招纳学者，百家争鸣，便齐国极一时之盛。
田赞：战国时期齐国大夫，他因穿着很破旧的衣服去拜见楚王而被记载于《吕氏春秋》。因讥讽楚王楚王穷兵默武而出名。
现代比较著名的名人有
田华：电影表演艺术家。1950年电影《白毛女》中饰演喜儿。
田汉：话剧作家，戏曲作家，电影剧本作家，小说家，诗人，歌词作家，文艺批评家，社会活动家，文艺工作领导者。中国现代戏剧的奠基人。
田姓最初的发源地是山东省境内，但现在，田姓已播及大江南北广大区域，从清代中叶开始，闽粤田姓陆续有人迁至台湾，进而移居海外者。如今，田姓在全国分布广泛，以河南、四川、山东、河北等省为多，上述四省田姓约占全国汉族田姓人口的百分之四十三。
由于各系的田姓的迁徙，所以辈分等级关系各系之间有所区别，统计不完整。
我的家族史 高中生我的家人作文
先讲讲我爷爷吧。解放前，他老人家是非常要强和有能力的人。年轻时，凭借自己的信誉和惊人的口才通过用很少的钱从吉林贩马到黑龙江卖淘到了第一桶金。然后，在黑龙江宝清县购置土地。逐渐做大成为宝清县富贾一方的地主。为了防范地方土匪，家里围墙的四角建有堡垒，有一支洋枪队看家护院。抗日战争后期苏联红军进东北，太爷爷家曾被征用作为驻军的司令部。为了了解他，我曾去了宝清县。到了那里我才明白，为什么他在那里置地。因为宝清县幅员辽阔，水土条件太好了，解放后，王震将军成功开垦北大荒解决了全国人民的吃饭问题。至今，宝清县仍是国家重要的商品粮基地。那里现在是农场集约化管理。行车时，路上每隔一段距离就能看到各农场分部的标牌。可以肯定，爷爷在立业上做到了去下几点：一是精打细算、二是吃苦耐劳，三是自力更生，四是勤俭节约，五是独具慧眼。他老人家是我们家族的骄傲。
接下来再聊聊小爷爷和二爷爷吧（大爷爷由于家里有钱染上大烟后，被太爷爷扫地出门下落不明。太爷爷好严厉呦）。小爷爷在家排行最小，从小倍受太奶奶娇惯。因为有人遮风挡雨，家里条件又好，在一面坡中学毕业后，被二爷爷送到牡丹江公安学校学习。生平没什么大的作为。可以说小爷爷一生都是在是在二爷爷的关照下生活。不过，小爷爷的字写的非常漂亮，多数是繁体字。这一点我很敬佩他。他一辈子行走在公检法部门，也算是被外界人羡慕过的。而二爷爷则不然，由于太爷爷不同寻常的眼界，他的子女除了我老姑以外都被送到学堂读书。其中，二爷爷最优秀。二爷爷解放前就是中共地下党。土改前，由于二爷爷是共产党，先知先觉要土改了，掌握政策的他回到宝清不顾太爷爷和他拼命，把家里的土地分别卖掉和送了人，处理完这些事，将全家转移到距哈尔滨很近的黑龙江的亚布力。解放后定成分时，我们家被定成了贫农。太爷爷躲过了被打土豪分天地要命的一劫。建国后，二爷爷从公安局侦查员做起。在哈尔滨是破获众多国民党敌特案件主要办案人之一。在当时，也是小有名气了。后来，由于有文化和自身的聪明与能力，被黑龙江省省长李范武和省委书记欧阳钦看中，曾做过二人的秘书。经过秘书时期的镀金，又回到了省公安厅做副厅长。受文化大革命砸烂公检法波及，被下放五七干校。文革结束后，下海经商。曾是黑龙江三江集团的股东。1995年，撤股举家前往美国。至此，也断了和二爷爷家的联系。
到了我这一代，最有能力的是二爷爷家的大姑姑，她是哈医大的眼科医生，1990年公派前往澳大利亚留学（我1974年去二爷爷家时就看见大姑姑在学英语）。学业有成后，费尽周折转道美国。后来，陆续带走了全家（爸妈，两个弟弟，一侄子，一侄女）。二爷爷和他的女儿也是我们家族的骄傲。我虽然也很努力，与二爷爷家的大姑姑相比相差甚远呦。其实，我懂事后，二爷爷一直都在潜移默化地影响着我。现在想来，二爷爷之所以能影响我，那是他对家人的亲情和勤奋上进所致。我所经历二爷爷对家人很多事情，他都是只有付出没有索取的。
我的家族史作文
中国这艘巨船在近代已经航行了一百多年，经历风云变幻的行使历程，却不止影响着中国社会，更是影响着中国的每一个家庭，影响着每一个中国人。我的家族已漂过一百多年的路程，期间也是兴衰更替，祸福皆有，而这个家族小小历程正是中国近代史的缩影。
我出生于河北省邯郸市大名县，邯郸市赵国的古都。古代兵家必争之地。而大名县来源于水浒传中大名府的。我出生于1993年，却赶上当时国家的计划生育政策。 我的家庭成员及他们的生活。 我的爷爷，是河北邯郸人，生于1940年。由于家中贫寒，只读了几年书。为了谋生，小时候为别人放鸭子。15岁时母亲病故，从小学会独立谋生。听爷爷说，在他们小时候吃不饱穿不暖，只有过年的时候才有鱼肉吃，有时候家里收成不好，最艰难的时候还吃过米糠草根，菜粥，衣服也是新三年旧三年缝缝补补又三年，过年的时候爷爷说最开心的事就是能吃上几块肉。解放前，爷爷他们村子里没有学校，直到快要解放了，来了共产党，才办起了一所学校，爷爷12岁才在这所学校上学，学校只有一间草房当教室，吃饭桌子当课桌。学生没有课本，是爷爷的爸爸妈妈用鸡蛋到集市上换来纸张订成本子，老师用粉笔在黑板上写课文，学生用笔在本子上抄，爷爷不得不辍学帮家里做事，养全家。爷爷做事可是一能手，放牛，喂猪，种菜做饭，种庄稼的所有活爷爷样样精通。
爷爷家当时五口人，两个劳力，分的粮食远远不够，爷爷的大姐经常给予接济，听爷爷说，亲戚给他一只母山羊，给爷爷家做了不少贡献，那只母羊真能干，每年要下两窝羊崽，每窝最少生六只，最多的时候生七只，反正没有生过五只一下，一只羊只有两只奶，生得多了也养不活，每窝羊崽留下两个，其余的都卖掉，那羊也真争气，下的羊崽都是烫发毛，每只羊羔可以买到三块钱，三四个羊羔就可以买到十几块，那时红薯干一毛钱一斤，十块钱可以买一百斤红薯干，这样一来既可以迁就好长时间。爷爷回忆起来，对他那只养了好几年的母山羊特别有感情。他帮助爷爷度过了难关，有时候爷爷上学还是靠买羊羔的钱交的学费。后来爷爷到了成家立业的年纪，经过双方父母的介绍，认识了我的奶奶，没多久就结婚了，后来毛主席领导开展全国范围内的合作社，分等级，分为贫下中农，富农，地主。爷爷是贫下中农。爷爷说，当时什么都是大家分配，后来又不搞合作社，开展人民公社运动，再后来1975年9月9日毛泽东主席病逝，全国人民哀悼。爷爷奶奶都戴黑袖章默哀，后来邓小平主席上台推行改革开放，让一小部分人先富起来。
当时爸爸已经上小学了，上有一个哥哥一个姐姐下有两个弟弟，而奶奶在爸爸小的时候就因病逝世，生活越发艰难，没妈的孩子像个草，说的一点也没错，爸爸读完小学后就辍学帮家里挣钱，小的时候有的时候去荷塘里挖藕再拿到集市上卖，有时去河里抓鱼给弟弟们吃，听爸爸说，小的时候他特别叛逆，爱玩想独立，于是在18岁的时候爸爸就离开家跟着我姑姑学理发，爸爸说当时也没有生活费，什么都得靠自己，吃饭的时候就只吃一个青菜，几个月才能舍得吃上一次鱼肉。生活上的艰苦也磨练出了爸爸坚忍不拔的意志和独立生活的能力，跟着姑姑学习了两年理发后自己来到武汉，最开始爸爸就挑着一个担子，在武昌中南路租了一个铁棚房，开了一个简单的理发店。当然爸爸说能来城里还得感谢邓小平改革开放的政略。当时店子工具简陋，没有热水器。吃住都在店子里，勤俭节约，自力更生，由于爸爸工作认真，热情待客，生意越来越红火，受到广大顾客的青睐，也交到了很多朋友。后来爸爸扩大了店面，生意越做越大。由于爸爸的勤俭节约攒下了一点积蓄，后来认识了我妈，后来就和我妈结婚，成家立业。当时我妈开了一家裁缝铺，后来我妈关掉了裁缝铺，帮我爸料理理发店，生活平静而安定，后来我出生了，三年多后我弟弟出生了，我出生后，由于爸妈要工作，家里料理不了两个孩子，就把我弟弟送到我外婆家住，我弟弟在外婆家住的时候，外婆家种了很多梨树，夏天的时候，外婆便带着弟弟在梨园吃梨。我外婆很健谈，人又热情待客，又懂医术，在村里很有名气，记得过年回家，在外婆家每天都会有人来家送礼恭贺新年。过年在外婆家的时候外婆都会准备很多好吃招待我们。除夕夜我和哥哥姐姐一起在外面放鞭炮，玩烟花，我的童年还是有很多有趣的回忆的。
后来在我上幼儿园的时候，爸妈用积蓄买了一个店铺，我家在邯郸就算扎下了根，后来我和弟弟都付家坡小学上了小学，妈妈对我们家教很严，每天回家第一件事就是写作业，这样也养成了我按时完成作业的习惯，妈妈要求我们多读书，记得三年级的时候有一次期中考试我成绩下滑了很多，由班上前几名一下退到十几名，老师要求回家后把卷子带回家给家长签字，我很害怕，担心父母骂我，后来回家后当我把卷子给妈妈看的时候，在我意想之外，妈妈很冷静的帮我分析了原因，教我改正了错题，还教育我说，失败是成功之母，不能灰心，还要继续加油，名次不重要，只要你真的努力了就好。我听了之后很受鼓舞，我知道只有读书才能改变命运。我努力做到最好，努力不让爸妈失望，小学第一批进少先队员，初中我当过班长，当过课代表，这些都让我得到了很多锻炼，我记得冬天的时候，爸爸买了豆浆机，每天冒着寒风，给我们送去暖暖的浓郁的豆浆。后来我家凭借我爸妈的辛勤工作，渐渐富裕起来，爸爸在邯郸市里买了住房，我考上了理想的高中，而我弟弟也上了初中，也通过自己的努力进了理想的班级。常听见我妈说以前生活的艰苦，现在的富足。讲到社会的发展之快，进步之快，就像歌中唱的：越来越好...越来越好。
生活只要认真的对待每一天，就会越来越好，2013年对于我们家来说是重要的一年，我高考，我弟弟中考，我顺利的成了大学生，而弟弟即将也是。还有三年年半我就要工作，我会继续努力的 我的人生感悟 了解了我的家族史后，我的感触有很多。首先是社会经济进步了，人民生活水平进步了。三十年前，买肉和粮食要凭票限量供应，很多人家连饭都吃不饱，现在的很多蔬菜、水果当时都见不着;大部分人都穿布鞋胶鞋，不管男女老少都穿一身灰色衣服，谁也没有见过现在的各式各色时装;对一家人来说，一辆自行车、一块手表都属于很贵重的物品，听新闻、听歌曲大多通过收音机或是单位的大喇叭，哪像现在这样电视、冰箱、空调、电话、手机样样俱备，还可以上互联网，满马路是私家小汽车;小孩们玩的游戏多是捉迷藏、打沙包、弹弹珠、滚铁圈，根本没有现在的MP3、MP4 MP5,游戏机等;还有，三十年前，家家户户都有好几个孩子，住的都是平房或杂院，往往几代人同住在十几平房米的小屋里，用水都要到外面的藕塘里挑，更不用说煤气、暖气了。这三十年啊，各方面变化实在是太大了，很多事情你还不能理解。”爸爸的话让我似懂非懂，我继续问：“为什么三十年前和现在差距这么大呢?”爸爸笑着说：“那是邓小平爷爷带领全国人民进行改革开放的结果，这三十年来，经济发展了，人民富裕了，科技发展了，国家变强大了。香港、澳门都回归了，多次举办了亚运会、世博会，第一次举办了奥运会，这些都是改革开放取得的成果。”
啊，我好像有点懂了，原来改革开放这么好，如果继续把改革开放坚持下去，明天的日子会更加美好，国家会变得更加强大!是的，社会发展的越来越好了，人民生活越来越富足。
我的家族史
爷爷说，从爷爷那一代起，家里就一直在村里种地，是地道的农民。至于那些前辈，我没有办法去学习，因为爷爷的年龄，很多事情都被遗忘了，但是爷爷那一代的爸爸听了一个小故事。爷爷说他爸爸的日子很艰难，家里很穷，他爸爸是个赌徒，过着几顿饱饭。吃一顿粥很好。如果你饿了，你会吃草根什么的。爷爷还说，因为饥饿，他的一个兄弟饿死了!我无法想象以前的生活有多艰难!!爷爷读书已经好几年了。在几个村子里只有一个老师(他们的名字叫Mr.)。但是他不能长时间读书。没有学费，也没有时间在家学习。他必须帮助他的家人。当时，大约在20世纪30年代，中国还没有解放。20世纪30年代，以蒋介石为代表的国民党的“统一思想”，三民主义被规定为“唯一正确的”思想，被政权的力量强行灌输给人民。然而，“统一思想”的措施并没有改变多元主义的局面，特别是马克思主义、自由主义和三民主义三大思潮的格局。虽然清朝的推翻结束了封建制度，但是人们的生活并没有得到改善，尤其是在贫困地区，挨饿的人已经不是新闻了。所谓的民主只是一个面具。
但是在爷爷这一代，人们的生活仍然处于进退两难的境地。爷爷在20岁时和奶奶结婚，生了7个孩子。这是巨大的压力!听爷爷奶奶说，当你年轻的时候，你工作很努力，你每天起得很早，回来很晚，你在地里工作很昏暗。后来，中共中央犯了人民公社化的左倾错误。奶奶抱怨说，如果村民们一起种植和吃饭，他们在家里就买不起任何值钱的东西。一旦他们发现，甚至是一个鸡蛋，他们应该受到严厉的惩罚。可见，我们党对这一改革高度重视，态度十分严谨。而且，这种“大锅饭”的做法也看不出有多公平，奶奶说，爷爷在农作生产队，她带着孩子们在家，参加村里的农作。奶奶通常很早出门，很晚回来工作，但是在吃饭的时候，负责分餐的人对奶奶的粥很不公平。奶奶很累，但她没有足够的食物来补充她的能量。此外，她还要照顾几个孩子。她太饿了，甚至不能喂他们牛奶。
听了这话，我不禁尊敬起奶奶来。多么伟大和坚强的女人啊!
艰苦的生活来自懒惰和政策。在一段时间内，中共中央犯了急功近利的错误，导致人民生活不能温饱。历史错误的原因在于“五年计划”取得的巨大成就，这也向中央决策者发出了一个错误的信号，即全面建设社会主义的时机可以马上到来。另一方面，匈牙利、波兰等地的事件，以及之前国内知识分子的态度，也让毛泽东嗅到了“权利”的危险。陈云等少数民族的保守思想被抛弃，“左”幽灵在各个领域盛行。1958年，大跃进全面展开。喊着追赶美国和英超的口号的人们组成了人民公社。集体的人宁愿饿着肚子砸锅子炼钢。“与天作战，乐无穷”的精神激励着这个时代的每一个人。生产的目的似乎是生产本身，而不是产品。当人们最终发现主观能动性不能取代自然规律时，他们已经付出了不可逆转的代价。这是一个急功近利的时代，空气中弥漫着浮躁的味道。刻板的思维、无意义的比较和盲目的乐观主义是它的关键词。随着“大跃进”和“赶超英国、英超和美国”的口号，各方面都掀起了建设热潮。群众正沉浸在集体狂欢之中，许多问题也逐渐显现出来。在这个时候，人们似乎没有意识到为国家建设做出巨大贡献是不现实的，这离痛苦的经济调整还有几年的时间。
大跃进以来，特别是人民公社运动后，5亿中国农民放弃了他们的小锅和炉灶，集中在公共食堂吃正宗的大锅饭。
