点石成金的故事

比目标远一点点励志故事

　　掌风所至，半寸厚的木板应声而断。这是跆拳道功夫中的劈技，练功人可以用肉掌砍断木板。高手讲，其实，多者几天，少者几分钟，大多数普通人都可以练成这样的“绝技”。

　　道理何在

　　当你准备劈木板时，你的眼睛肯定是盯着木板的上面，对么？那么你的手掌与木板接触时，掌力已经是强弩之末。而假如你的眼睛盯的是木板后面半尺的地方，你的手掌劈到木板时正好力量的峰点，因为你的目标还在半尺之外，所以，手掌会穿越木板的阻碍！

　　把目标定得稍微远一点点，你可能做出让其他人惊讶的结果。

　　很多企业都在讲“愿景”，专家们为经理人作职业规划也在讲“愿景”，关键在于能否做到。

　　三星中国公司经常组织员工去做公益活动。

　　有一次，他们到北京香山公园，爬山兼收集垃圾。香山公园的环卫工人是比较尽职的，路上包括树林里的垃圾很少，许多三星的员工空手而归，只有两位韩国籍高管，每人都收集到满满两大口袋的垃圾。

　　在员工们惊讶的目光面前，他们讲：你们为什么只盯着脚下呢？原来，他们发现公园里有个不大的水潭，水面上漂浮着一些不容易打扫的垃圾。

　　这两位高管脱掉鞋，卷起裤腿就下到水里，把水面上漂浮的垃圾都收集了起来。

　　其实，其他员工未必没有看到水潭里面的垃圾，只是没有想到要去做、或者不认为自己应该这样做而已。

　　很多事情我们没有做到，是因为视线和思考的焦点不到位。比如掌劈木板；很多事情我们没有做到，是因为我们没有“敢于”或者“愿意”去想。比如“能否下到水里去收集垃圾”？那么，我们能否把自己的目光看远一点点，能否把自己的心理承受边界扩远一点点

铁杵成针的故事

　　故事讲的是李白小的时候很聪明，贪玩、不好学。一天，他趁人没注意，丢下书本，溜出去玩。他四处闲逛，走啊走啊，不知不觉，来到一条小溪边，有位白发苍苍的老婆婆正在溪边吃力的磨着铁杵。 李白觉的很奇怪，上前问到：“老婆婆您在干什么?”老婆婆说：“我要把铁杵磨成绣花针。”李白吃了一惊问：“这个铁杵几年才能磨完?”老婆婆说“只要功夫深，铁杵就能磨成绣花针。”李白听了从此刻苦学习、仔细观察，成了中国一位大诗人。

　　《铁杵成针》的故事告诉我们不管做什么事，只要认真去做都能成功。

　　有个急性子的宋国人，日夜盼望稻田里的稻子快些长大。可是，稻子是要慢慢长的，不能照他想的那样长的那么快。

　　有一天，他想出了一个妙计：下得田去，把每棵稻子都从土里拔高了一些。

　　“好累啊!辛辛苦苦干了一整天!不过，田里的稻子倒是都长高好些了。”

　　他的儿子听说田里的稻子长高了好些，连忙跑到田里去看。可是，糟糕得很，田里的稻苗的叶子，都开始枯萎了。

石头也能发光励志故事

　　一位雕塑家用石头雕塑了一只鹰，鹰雕塑得栩栩如生，好像真的在天空中展翅高飞一样。有人问他：“你是怎样把石头雕塑得飞起来的？”雕塑家回答道：“其实，这只高飞的鹰本来就在那里，我只不过把石头中多余的边边角角去掉而已。”

　　一块石头，只要把它多余的边边角角去掉，就能飞起来。这使我想到了人，人哪怕像石头一样愚笨，只要能舍弃多余的东西，也是能够飞起来的啊！

　　而人生的诱惑，就像一块石头多余的边边角角，如果面对诱惑，这也想要，那也想要，这也不舍得放弃，那也不舍得放弃，人生就会成为一块沉重的石头，永远成不了展翅高飞的鹰。

　　要想人生飞起来，只要放弃多余的“边边角角”就行了。

《点石成金》的故事给我的启示

　　这个故事讲的是一个穷困潦倒、沿路求乞的书生遇到了一位仙翁，书生向仙翁祈求帮助，仙翁欣然答应，叫书生看看地上的石块，接着用右手食指轻轻一点，石块立即变成了黄金。仙翁叫书生拾起黄金变卖为生。书生俯身拾起了黄金，恭恭敬敬地交还给仙翁，说：“这块黄金我不要，我要你的手指头。”这个故事告诉我们，书生知道一千块一万块黄金也抵不上一个能让石头变成黄金的“手指头”，因为有了这个“手指头”就相当于有了无限的财富。

　　故事中的书生很聪明，他要仙翁的手指头就是要仙翁点石成金的方法，因为掌握了这种方法他可以一辈子受用。如今，我重新提及这个故事，是因为我觉得这个故事对我们做学问有很大的帮助。时下，我们有的学生做学问，就没这个书生聪明，而是只满足于老师给的现成答案，并不去深究得出问题答案的解题方法，也就是说，他们只想着吃鱼而不想要捕鱼之法，以致于在以后的学习中，遇到同类型的问题，照样解答不出来。这岂不悲哉！其实，我们做学问就要像这个书生向仙翁要方法不要金子一样，不能只满足于向老师讨取个问题的答案，而应想方设法地让老师指点得出问题答案的解题方法。只有掌握了方法，我们才能以不变应万变，独自去解决更多的问题，而不再依赖于老师。

勤奋能够点石成金奥里森马登励志故事

　　在偌大个宇宙中，只有人才会游手好闲，才会无所事事，其他所有事物都会按着各自的规律永不停地运转下去。左拉曾说：“工作是世界上最有用、最伟大的法则，只有工作，有机事物才会向各自的目标前进。”工作就是生存的法则，无论哪个地方，一旦停止工作，那它只能退步，最后灭亡。如我们一旦不再使用我们身上的某个器官，那么这个器官就要退化，渐而失去作用。只有我们正在使用的东西，才具有大自然赋予的活力，而那也是体现我们意志的唯一东西，养成勤奋工作的习惯无异于学会了点石成金的法术。那些做出过不凡业绩的人，那些把勤奋工作当成金钥匙的人，世界正是由于他们的工作而获得了长足发展。无所事事、游手好闲足可以使一个人的万丈雄心泯于无形，旺盛精力缩成一线，使人们屈从于命运的安排，成为时间的奴隶。

　　《闲话集》说得更不客气，它把没对社会做出贡献的人归于死人之列，只有那些对社会有价值的人才算真正活着，这样，有的人20岁才算出生，有的30岁才算出生，而有的人六七十岁才算出生，更有甚者，有的人在世上走一遭，却从没真正活过。在爱弥尔·左拉的小说里，有两个洗衣女工的一段对话很有意思，这两个女工同是巴黎一家洗衣店的女工。一天她们谈论的话题是假如拥有10000法朗的话，她们准备怎样。这两个女工的回答惊人地一致，那就是什么也不干了，回家呆着。这不能不叫人悲叹，这也许是她们永远是洗衣工的原因吧!

　　卡莱尔认为：工作是有着莫大神圣性的，而且这种神圣性无以言表。他说：“工作着的人是最有幸福感的，因为他已经找到了能令自己和别人快乐的方法，他会一直坚持干下去。这就像一条从苦涩贫瘠开凿出的一条运河，不管前方有多少险阻，它都会坚定不移地向前奔流，荡尽草根底的苦咸的盐碱水，把蚊虫肆虐的沼泽地还原成碧草青青的绿地。我始终把工作看成我的全部生活，工作中的知识才算真正的知识，才算有价值的知识，其余的知识都不算真正有价值的知识。”

　　“那些早上7点起床的人是会获得上帝青睐的。”瓦尔特·司各特写道，“如果我早上7点还赖在床上，那我将会一事无成。正由于我养成了早起的习惯，我才得以有时间写我的文章。”司各特的朋友们对于司各特能做出那么多成绩表现出了极大兴趣，其实，他们不曾想到，还在他们甜美地做着梦的时候，司各特正在笔耕不辍。

　　工作可以产生许多奇迹，它可以擦亮人的眼睛，强健人的肌体，增添面颊的红润；它还可以使头脑更敏锐，使思想更集中，使脚步更矫健。工作可以奇迹般地治愈多种身心疾病，工作的人才是最健康的人。

　　工作在三个方面使我们受益：一是使我们得以有价值地生存于这个世界上；二是能使我们的梦想成真；三是帮助我们成为自己心灵深处的艺术家，所以说勤勉工作最能体现人生价值，勤勉工作的人最幸福。

　　罗斯金把一个年轻人有没有前途、有没有出息的衡量标准总结为一句话，那就是：他努力工作吗？这是个前提条件，如果连这一点都做不到，那其他一切免谈。

点石成金

　　在一次偶然让我看到了一个故事，使我坚信每个人都是一颗用石头包裹的金子。

　　“雕塑家用一块普通的石头雕了一只鹰，栩栩如生，振翅欲飞。观者无不惊叹，问其技，曰：石头里本来就有一只鹰，我只不过将多余的部分去掉，它就飞了起来。”

　　每个人都是这样一块未经雕琢的普通石头，之所以有的人变成了“石鹰”，而有的人还是一块“石头”，是因为他们没有用信念来雕琢自己；没有用磨难来打磨自己；没有用努力去升华自己……而亵渎了自己那被包裹的金子，那被自己的懦弱无能埋没是“黄金”。

　　人生如此短暂，留给这金子“开光”的时间机遇也是短暂而灿烂的，不必后悔过去的机会，那样永远无法把握现在；不必害怕现在的磨难，勇敢的面对他，他能使你更加耀眼；不必为未知的未来而茫然，把握好现在的每分每秒，准备坚强的面对未来。我坚信是金子总会发光的。

历史名人王安石点金成铁的故事

　　王安石一生写了大量诗文，给后人留下了许多佳句名篇。然而，他也有一些修改是弄巧成拙的。

　　“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”是唐人的名句。诗人以“噪”衬“静”，益显其静;用“鸣”托“幽”，逾显其幽，这两句诗把静景写活了。但王安石看后，却不以为然，大笔一挥，改为“一蝉不噪林逾静，一鸟不鸣山更幽。”王安石用孤立的、静止的观点去看待客观事物，把诗句改得韵味全无，无怪乎当时的诗人黄庭坚讪笑他“点金成铁”。

点石成金

　　晋朝的时候，天上有一位神仙，他长着雪白的，长长的胡须和眉毛。有一张大嘴巴，穿着红蓝相配的衣服，看起来很严肃。

　　一天神现在看《晋朝民间年报》，上面写：凡人过得很苦……所以十分伤心，说：“今天我要到凡间去看一看，阿云把我放到凡间去吧！”神仙到了凡间想：旌阳县人民过得苦了，我要去看一看。又自言自语地说：“可是我会被误认为贼啊！”说完神仙念咒语变成一条灰色的小狗。又说：“这样就不起眼了，可以到处看一看了。”于是神仙进了城看见的都是骨瘦如柴的百姓，眼泪都浸湿了眼眶。神仙又走到衙门前，看着衙门，想：我从来没见过这么破烂的衙门。当神仙转过背时，一位饥饿的人想抓神仙来吃大喊“抓住它，抓住它！”于是百姓都来捉神仙。这时县官许逊走了出来，他头戴官帽，穿着有补丁的衣服，像百姓一样骨瘦如柴。说：“住手！狗也是有生命啊！不要捉它，我这里有些食物，你们进来吃吧！”神仙想：这县官挺不错的，我也进去看一看。到了县官那儿，县官拿出一些番薯，说：“我只有这些东西，你们分这吃吧！”百姓说：“不要了”。这时，两个官差来了，说：“我们是朝庭派来收税的，赶快交出五万担”。县官说：“我们这里旱灾失收，请宽容一下”，官差又说：“这是你们的事，我们不管，如果三天不交，就抓你封城”。县官又说：“别说五担了，连五担都没有。”正在大家心急如焚的时候，神仙突然变回了原样，许逊和老百姓大吃一惊。神仙说：“你们不用怕我是神仙呀!我会帮你们度过难关的”。神仙还对县官说：“我赐你点金术，你看看你的手指。”只见许逊的手指立马变得闪闪发光，他一溜烟跳到一块石头边，用手轻轻一点，石头立刻变成了黄金，像早上的太阳金光四射。神仙笑着回到了天庭一个人问：“这只是石头的一半呀，够交税吗？”县官说：“一半就够了，如果全变，你们就不会做事情了”。

点石成金的成语故事

　　【拼音】diǎn shí chéng jīn

　　【成语故事】晋朝初年，南昌人许逊被朝廷任命为旌阳县令，他看到很多老百姓的租税交不了，非常同情他们，用点石成金的法术，免去百姓的租税。他上任不久，看到官场上争权夺利、勾心斗角，顿生厌倦之情，于是辞去官职到各地去游历。

　　【出处】诗句以一字为工，自然颖异不凡，如灵丹一粒，点石成金也。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·孟浩然》

　　【释义】比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。

　　【用法】作谓语、定语；用于文章等

　　【相近词】点铁成金

　　【反义词】点金成铁

　　◎ 然而一粟改变了沧海桑田，这简直是神来之笔，可以点石成金！

　　◎ 那手艺真成了点石成金。

点石成金的故事

　　很久以前，有一个叫王生的年轻人，家里很穷，经常连饭都吃不上。可是他特别信神，尤其是对吕洞宾更是虔诚。在他那间破草房里，家徒四壁，却供着吕洞宾的神位。虽然穷得摆不上果品，可是他天天都烧香磕头，从来没有间断过 吕洞宾被王生的诚意感动了。王生的家，只见一间茅草屋破旧不堪，屋里连坐的地方都没有。吕洞宾见此情景，怜悯之心油然而生，决定帮助他。可是屋子里徒有四壁，吕洞宾只好来到院子里。他环顾四周，发现院子的角落里有一块光秃秃的大石头。于是，他念起了咒语，然后用手一指，那块石头顿时变成了金光闪闪的黄金元宝

　　王生看到眼前发生的奇迹，感到非常惊讶，不由得睁圆了双眼，张大嘴巴，呆呆地愣在那里

　　吕洞宾走上前去微微一笑，慈爱地说：“年轻人，这个大金元宝你喜欢吗?从现在起，这个金元宝就是你的了……”

　　王生急忙跪倒在地上，又是摇头又是摆手垢说：“不行!不行!我不要!我不要!我真的不要啊!”吕洞宾一见心中大喜，觉得这个年轻人心诚，人虽穷，但是有志气，便连忙上前去搀他：“快快起来，你房元片瓦，衣不蔽体，食不果腹，穷到了这个地步，仍不为金银财宝所动心，可见你是非常虔诚的，实在难得!看来你是非常虔诚的，实在难得!看来你是真要学道修道啊。那好吧，我就把真道传给你!”

　　王生一听，慌忙从地上爬起来，一把抓住吕洞宾的袍袖，两眼瞪得圆圆的，大声喊起来：“我不学道，我就是想要你的这根手指，求你把这根手指给我吧!”吕洞宾听到这里，再看看眼前这个年轻人，愤愤地叹了口气，然后驾着祥云飘然而去

　　“点石成金”这一成语是从这个故事中概括而来。后人一般用来比喻变废为宝，或把别人不好的文章，略加修改、润色，成为佳作