题西林壁告诉我们的道理
读《题西林壁》有感
我们五年级的语文课本里有一首古诗《题西林壁》，作者苏轼。他借景说理，所谓当局者迷，旁观者清。形容住在庐山的人却不知道庐山的雄伟壮观，而第一次见到庐山的人却从心底称赞庐山的美，这就是因为住在庐山里的人，天天见到这样的景物，不以为然，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
记得有一次，我在网上看到一个贴子：有一个贫困山村的小孩子，因为家里很穷而读不起书，结果他在教室外面站了整整一年多，望着他那光着的脚，存在破破烂烂的衣服，专注地望着黑板，渴望读书的神情，我感动了……。今天这来之不易的生活，我却不珍惜，坐在明亮的教室里却心不在学习上，真是“生在福中不知福”啊。
学习完这首古诗，我悟出了一个道理：要想认识事物的本质，必须客观全面地把握，冷静的分析。所以我一定要刻苦努力的学习，珍惜我们今天的学习机会，成为一个对社会有用之才。
读题西林壁有感
你是一个大气的诗人，充满睿智，假象不能迷惑你的眼睛，不能阻挡你的思维。
山脚下，你放眼望去，眼前的庐山横看是长满了绿葱的松树和柏树，树上的鸟儿唱着美妙的歌儿，地上的动物们真实演绎着大自然的美丽与纯朴。看着眼前的美景，你不禁心生感慨。不知不觉中，你又走到了庐山的另一边，本想再感受一次这怡然的景色，眼前的一切却让你大失所望：山的这一面竟然是悬崖，“一毛不拔”的崖壁上岩石突兀不平，不时还有石头滚落下来，天上的飞鸟似乎不敢靠近一步。这里的荒凉比戈壁还有过之而不及。眼前巨大的反差不禁让你产生了疑惑：为什么会这样?难道每个事物都有不同的两面吗?难道我心中的正义也有反面吗?那么我所追求的一切也是错误的吗
万思不得其解的你已没有了游览的闲情，只能叹息着离开了庐山。在返回的路上，一轮斜阳正在你前行的路上向你含笑，你不经意间回头，却发现身后的庐山却已从两面变成了一个整体，你猛然间悟出了一个道理：任何事物都有它本身的两面性，我们要从多个角度来认识它，并且要放大我们智慧的目光，穿透一切假象，看到它最原始最真实的本质。
四年级上册二单元作文：题西林壁读后感
今天，我又研读了一遍苏轼的《题西林壁》，心中颇有一番感触。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”。这首妇孺皆知的诗，我在今天，又读出了他新的内涵，新的韵味。
东坡先生身处庐山之中，四周层峦叠嶂，已辨别不出此刻究竟身处何处。四周的山峦变幻莫测，从各个方向呈现不同的景色。置身于造物者那无尽的艺术构思中，想那造物者定是把这世界幻化成他笔下的各种神造，波澜壮阔，气韵迭起。而人，在这其中，就如沧海一粟，或许功成名就，或许一文不名。但是，身陷苍茫的人间，个人，究竟是多么渺小!
东坡先生一生风云跌宕，但他的文学成就宛如一座丰碑。他那飘逸洒脱的文风，一如他的处世风格，为后人留下了许多值得深思的理念。他有如一名哲学家，看穿世事变迁。他说人对世界，应该是这样的人生态度“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。这是何等的胸襟与气度!他已经忘却了自身，完全地把自己抽离于宇宙之外，站在了一个新的高度来观察这世间。
这不禁让我想到了自己。每天，学习压力，生活压力，与心之向往将我苦苦的缠绕，沉重的压制着我那颗年轻飞扬的心。心一旦被世俗所累，人难免心情惆怅。但是，我也可以把自己抽离出来啊。东坡先生说，不识庐山真面目，只缘身在此山中。他是要告诉我们，面对纷繁复杂的世间，我们一定不能仅仅禁锢于眼前，要把眼光放的长远。要站在超脱的角度想想自己。如果我想到了以后，想到自己的这番磨砺必将是为以后奠定更加坚实的基础。那么也许我看到的就不是“远近高低各不同”了吧。也许，我看到的就会是：殊途同归。
人教版上册二单元作文：题西林壁读后感
一
前几天我们学了一首古诗《题西林壁》，这首诗是宋代诗人苏轼在1084年5月和朋友在游庐山西林寺的时候所写的。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。啊!庐山的景色多么雄奇壮观呀!虽然我没去过庐山，但我已经感觉到了庐山，感受着庐山的千姿百态，让人目不暇接。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，这句话让我们明白了一个深刻的道理：要想对某个事物有全面的/符合实际的认识，那就必须站在客观的立场上来分析事物。
二
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
使人从不同角度观察庐山的形状，因为站的角度不同，看到庐山的样子也不一样。我们应该相信自己的眼睛，看到什么样子就是什么样子。
有的人也是相信自己的眼睛的，但是他在庐山里看庐山，却怎么也看不到庐山的真面目。有的人站在庐山顶峰看景色，不仅看得远，而且看得很全面。“会当凌绝顶，一览众山小。”在生活中，我们只有站得高，才能看得远，更要相信自己的眼睛。
三
记得有一次，我在网上看到一个贴子：有一个贫困山村的小孩子，因为家里很穷而读不起书，结果他在教室外面站了整整一年多，望着他那光着的脚，存在破破烂烂的衣服，专注地望着黑板，渴望读书的神情，我感动了。今天这来之不易的生活，我却不珍惜，坐在明亮的教室里却心不在学习上，真是“生在福中不知福”啊。
学习完这首古诗，我悟出了一个道理：要想认识事物的本质，必须客观全面地把握，冷静的分析。所以我一定要刻苦努力的学习，珍惜我们今天的学习机会，成为一个对社会有用之才。
题西林壁
这天清晨苏轼刚起床，就收到了一封信，他好奇地拆开，只见上面写着：我听朋友说庐山的景色很奇特，明天庐山不见不散，你的好友张颖杉。苏轼看完了信件，自言自语地说：“庐山美名传千古，不过眼见为实，耳听为虚，我明天就和她一起去看看到底是不是这样。”
第二天苏轼与张颖杉碰面了，苏轼一身白衫，手握折扇，文气邹邹地对张颖杉，做了一个揖，说，“小张，小张，好久不见。”张颖杉也作揖回答，“老苏，老苏，别来无恙？”二人寒暄过后一起来到了庐山，哇路上的景色真是美，苏轼赞叹道，他对张颖珊说，“原来真如大家口耳相传的这样啊，真是名不虚传！”只见庐山里一条美丽的瀑布像丝带一样，洁白如缎，飞流直下，山上的树都很青翠，郁郁葱葱，给庐山披上了一件朦胧的绿纱衣，云雾缭绕，使人感觉像进了仙境一般。
随着二人越走越深，只见在山谷仰头看，庐山像一位高大的将军，威风凛凛；走到山腰再看时，庐山像一个温柔的母亲一般，把一切轻轻抱在怀里；待二人正在山顶俯瞰，庐山则像一位披着青衣的舞女，翩翩起舞，云雾是她光洁如玉的肩上几条轻扬的丝带。
苏轼赞叹不已，出口成诗，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”刚念到这一句，张颖杉小友就来了个问题，“这句是什么意思呢？”苏轼回答道，“意思就是横看庐山就像绵延的山岭，从侧面看庐山则如峭拔的高峰。再从远处近处，高处，低处看，景色又各不相同。”张颖杉听完默默思考，你看你之前还不相信庐山的美，现在都念起诗来了。正想着，又听到苏轼继续念道，“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”张颖杉双手一拍，大喊道，“这句我知道，意思就是我不知道庐山真正长什么样，只因为我自己就身在庐山之中，对不对？”苏轼哈哈大笑，摸着张颖杉的头说，“对的，就这个意思！”
后来在回去的路上，我们二人还一起讨论着庐山的美，还有这首诗。我真的很佩服有才华的苏轼。
题西林壁中心思想及读后感
引导语： 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”。这首妇孺皆知的诗，就是中国文学史上伟大诗人苏轼写的，在这首诗也告诉了我们一些关于做人学习的道理，这首诗的中心思想是什么呢
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
《题西林壁》中的哲理及读后感
匆匆间，四个月过去了，没有成绩，只有跑腿。这四个月的适应生活，宛如是别人看我，我看别人的过程。真切地感受古诗《题西林壁》诗意的里外。
来到新的单位，从事新的岗位，干的是陌生的工作，压力很大。一切从零开始，我捡起一度压在我玻璃台板底下的四句话：把别人看着自己;把自己看着别人;把别人的别人看着自己;把自己看着别人的别人。告诫自己勤勉做事，诚恳做人;遇事换位思考;要求自己努力做到谦卑与低调。面对新的领导与同事，我真诚地表白：这里所有的人，都是我的前辈;年长的我敬重，年幼的我看中;大家都是我的老师!
没有依靠的我，一切皆靠自己的努力。勤快的手，能跑的腿，上进的心，尝试着去做一些事，为了只是被“认可”，谋取一丁点儿的宽慰，告慰天国里的父母，寄以厚望的亲人，以及一直以来关心我的朋友和同事。不想与谁有什么纷争，走到哪里都是打工者，努力工作是谋生的手段!
题西林壁的哲理
生活是多面镜，每一个面里都是一个丰富多彩的世界。《题西林壁》让我如沐春雨，仿佛一下子懂得了许多。
话说宋朝年间，一日，大诗人苏轼来到庐山。但见庐山起伏连绵，横看是一片峻岭，侧面看则是高高的山峰。不同的角度望去，庐山呈现出各异的姿态。苏轼顿时诗兴大发，连忙写下了《题西林壁》这首千古绝唱：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
这一首诗不仅仅写到庐山的景色，还从中告诉我们一个道理：每一个事物都有多面性，我们看待问题时，要注意从多个方面去思考。生活中何尝不是呢
一位美术老师，有一天，他上课的时候，把一个杨桃放在讲台上，让学生们观察，画出这个杨桃。班上同学画好以后，发现有一个同学画的是一个五角星。大家便纷纷嘲笑他：杨桃就是杨桃，怎么会变成五角星呢?老师却说：“你们都到他的座位上，看一看这个杨桃。”学生们照做了，他们惊奇地发现站在这个位置上看到的杨桃，的确像个五角星。
不可置否，杨桃有一个面和大多数学生想的一样，但当你从另一个面看，你会发现，这一个面与另一个面并不相同，但并不分谁对谁错。反观我们的生活，也有不少这样的例子： 一个色子除了可以丢出“一”，还可以丢出“二”、“三”、“四”、“五”、“六”;
同样对于小鸟的鸣唱，有的人觉得这是一种噪音。有的人觉得这只是普通的鸟鸣，没什么特别。有的人却从中听出了旋律，认为那是一种优美的音乐。
同样的一张纸，有的随手丢进垃圾桶里。有的人将纸折叠成一架纸飞机，还有的人拿起手中的笔，在纸上写下一段优美的文字。
可是，无论你怎么看这同一个事物，尽管它会有其它形状，可它还是它自己本身，不会变成另一样事物。像庐山一样，不管是岭是峰，它仍是山，不会变成天空!
那么，在生活，如果我们和别人的意见不同，不要一味坚持自己的观点，要多接受别人的意见，他之所以与你的观点不同，是因为我们观察的角度不同，这好比一个杨桃，你从前面看，他从侧面看罢了!看来看去，还是一个杨桃。
记得四年级时，有一次，班上进行辩论。说的是一个同学值日时偷懒，用几元钱“贿赂”另一个同学帮他扫地。结果那个同学帮他把任务完成了。偷懒的那个同学还得到老师的一朵小红花。偷懒的同学做得对不对。大家各抒己见，纵论纷纭。有的说，那个同学是对的，有的却不同意这个同学的做法。其实，事物都有两面性，利弊同行，掌握了这个道理，什么事都解决了。
啊，《题西林壁》，虽不过短短几行，却已使我受到了精神的熏陶，令我感悟良多，这首诗所折射出来的人生哲理，将激励我，陪伴我踏上漫漫人生旅途
题西林壁的哲理作文
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结， 它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。 这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦 所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识 为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范 围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自 然，耐人寻味。
《题西林壁》中的哲理及读后感
有一首诗，同学们都很熟悉，那就是《题西林壁》。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这首诗讲述的是横着看和侧着看，远看近看，俯视仰视都不一样，只是因为自己在这座山中。
所谓的“当局者迷，旁观者清”，说的就是这个道理。可是，世间大部分人总认为自己是这件事中的主要人物，当然比那些旁观者更清楚一些，根本不听那些旁观者的建议。可事实死，他们并没有那些旁观者看的，了解的清楚。
其实，之所以会出现这种情况，是因为有些人在发现这些事的时候，根本没弄清状况，而旁观者则了解了事情的缘由。
这就好比一个人在深山之中，根本无法了解这山的形状，结构等等;而不再此山中的人，比如坐在飞机上的就能看到山的总体面貌。
所以，在此我想告诫大家，“当局者迷，旁观者清。”当你困在某个难解的谜团的时候，不妨问问周围的人，向那些旁观者寻求帮助和合理的建议。
