付出不一定有回报,但一定有收获
努力了不一定都是好结果
生活中的许多事情都得靠我们自己去努力，去奋斗，人们总是向往着努力，认为只要努力了，就一定会有好结果，如果你这样想的话，那我想告诉你，你错了。
虽说生活中许多事情努力了之后，都会得到好结果，但是我还想告诉你，不是每一件事努力之后都会有好结果，就像你向往着有一天你的白马王子会骑着白马来带你去浪迹天涯，去看世界的时候，你有没有想过，也许，骑着白马来接你的不是王子，而是唐僧，如果是这样，你还会跟他去浪迹天涯，去看世界吗
所以，当你做每一件事情前，我想告诉你，即使你努力了，也许它还是那样，也许你很努力的去做了，它还是没有好结果，这不能怪你，你已经尽力了，它只能是那样，那你即使再怎么努力都无用了。那也许有人会问：那我们就可以不用努力了吗？我会告诉你，当然不行，虽然你努力了，可不是很好的结果，但是如果你不努力的话，那结果就会更坏，所以，我们还是得努力，即使那个结果不好，我们也可以告诉自己：我已经尽力了。只要你尽力了，即使再坏的结果，你都可以问心无愧的接受它，因为你已经努力了，这不能怪你自己，你只能将它做到这份上，这样即使努力了，也不是好结果，你也不会后悔了。
没有付出就没有收获作文
当你收获时，你总会自豪地告诉别人，我的付出终于有了成果，我的努力得到了收获。但往往那些不付出的人也得到了收获，有的比付出的人得到的还好。也许你认为这不可能，可事实是明摆着的，或者也说那些人是天才。
有付出真的会有收获吗？往往辛勤的付出得到的只是物质的表面，不妨说是得到了完全没有用的东西吧，就说名利也好，金钱也好，我在别人眼里，或许是爱财如命，而谁也不知道我的不需要它，因为这只是在世界上占位重要，可人却完全不需要。记得有一本书叫《钱是孬种》，的确，但不光这样，名利也是孬种。而付出的却是好多独一无二的东西吧，生命就是其一，而警察，就是用生命来建造名利的，也许某人认为他们是因为人民而去做的事，可是，现在像雷锋那样的人有吗？甚至毛主席都是因为雷锋精神被人歌颂着才去学习的。而警察这样努力地用只有一次的生命去换取在人们心中的假象和用血染成的一等功，值得吗？也许那时牺牲的你只有二十多岁，也可能那时的你年已过半，就算你已五十岁多了，你至少也还有十多年的生活，你可以在这段时间里保护的最爱的儿女，照顾的最亲的父母，何况。法国皇帝拿破仑曾经拿枪对着一个掉水叫救命的人，让那人自己爬上来，结果那人获救了，他也从中懂得人要为自己的生命负责任，有人给了你生命，为何要位名利与金钱而付出这美好的又只有一次的生命呢
面对自己的生命的确只能用付出和收获来表示，但也不该把命抵上，也不能为一只小鸟让自己手上染满血。但这样生命也是不能用什么来衡量的，再微妙的代价得到的也是全然不同的东西，而用当自己后悔之时，却已晚了，何况有付出也不一定会有收获呢。
付出不一定回报作文
有一种付出叫做理所当然。尽管你竭尽全力去完成，在别人的眼中，却是注定该这般做的事。
如同太阳就该从东边升起；地球就该学会自转；水就该往低处流。你那么努力地去完成任务，耀眼的光环却不曾闪烁在你的上方，理所当然，理所当然，你的付出，是不该奢求回报的！
有一种付出叫做淡忘。尽管你竭尽全力去完成，在别人的眼中，却仍看不见你。
只因为你不是主角。人生一场戏，你只是充当一个候补的配角。有人，你上不了台；无人，顶多在旁边做陪衬。有谁记得起你？有谁记得起你是多么努力策划，多么努力完成？因为他们只记得，台上的主角才该拥有光环！
有付出，就有回报
我们的付出总是如此无情地被遗忘在角落。
没有付出就没有收获
没有付出就没有收获在人类的心灵中，有着一架分毫不差的天平，它是劳动者唯一的法门，只有付出了血和汗，才能得到它们的洗礼。而那把天平失去了平稳，那人便是不劳而获，贪图别人的血汗钱，将占为己有，那是懒惰无能的人。有了付出才会有成果，人类有着两件致富的法宝——头脑与双手。钱并不是得心应手，那些富人也有着致富的聪慧头脑。
从《腊八粥》说起，在一户勤劳的家庭中，一对夫妻俩勤勤恳恳，创下了一份份的遗产。成天到晚的工作着，因此过了几年，这一口子，便富了。但是他们对其子从小就溺爱，衣来伸手，饭来张口，对他由衷的关心，促使他养成了懒惰贪吃的坏习惯。等老两口去世后，他和他的妻子便成天吃喝玩乐。饿了吃父母留下的粮食，冷了穿父母留下的衣服，过着神仙一般的快活日子。因此过了许久，也就是腊八这天，他俩只剩下一碗粥。最后被饿死，冻死。没有吃不完的饭，没有穿不破的衣，《腊八粥》中懒夫妇的下场也就是不劳而获者的下场。这把心中的天平称已经失去了平衡，东倒西歪。俗话说：“一分耕耘一分收获。”不耕耘，便想得到收获的成果，在现实生活中是永远都不可能实现的。
在我幼时，经常听妈妈说谈起一个故事，教育我万事皆成功，必须消除懒惰的思想。“原来那宝贝就是他的头脑和双手”这句话我直到现在还清楚的记得，时时刻刻的回荡在我的脑海中。这个故事虽然是童话，但它能给我，谆谆教导。故事发生在民间，有一位青少年，他的父亲临终前告诉这位少年：“儿啊，我留给你两件宝贝，有了它们，你便能得到财富。”与是父亲逝世了，这位青少年冥思苦想，找便了家中每一个角落，连后院，也翻了一便，可他始终没有找到。有一天一位老爷爷，看着他心事重重，便走到少年前，问起了事来。青少年将事情认认真真的与老者说了一便。起初只听他哈哈一笑，便告诉了少年：“宝贝就是他的头脑和双手。”此时的他茅塞顿开，恍然大误，明白其中这一成透人心思的道理。从此以后，这个青年用这两件“宝物”创造了许多许多.虽然这是一个童话，但其道理是深刻明显的，教育我们无论想得到什么，都要付出劳动，只有双手才是真正的财富。要想获取幸福与财富，天平对待世间各式各样的人都是铁面无私的。只有你业经与勤，形成于私，才能支撑起财富的大伞。
如果现在还是封建主义社会的话，当官的鱼肉百姓，不劳而获与劳而不获是一个鲜明的对比。可是现在是一个真才识学年代，如果你成天瘫坐着，不工作，不学习，去享受。那钱财会从天而降，决定是一个美好的梦。如果所有人都希望过充实的生活，必须认真工作，努力，便是事实的，一生将会快快乐乐地美好度过去。谁都愿做这种人。让我们充分利用“人身两件宝”，创造美好的明天。
没有付出，只有收获
只有付出，才有收获。这句话已经成为众生公认的真理。不过，仔细分析，此语意图是好的，但犯了一个功利性的错误。
每个人的生命是上帝赋予的，也就是说，我们的灵魂，我们的肉体，并不属于自己。都说功名利禄乃身外之物，如果说得更深刻一点，其实，自身也是身外之物。
因为，生命的有限性决定了一切物质的外在性，就是说，因为我们不可能长生不老，纵使活着的时候，积财千万，功成名就，一身的光环，可一旦死了，就不复存在了，日子久了，尸体被生物圈中的分解者享受了，元神也随之消散，曾经拥有的都将烟消云散，不论是名还是利，至此，宣告了一个生命的彻底终结。
从整个循环来看，生，一无所有，死，一无所有。所以，生不带来，死无牵挂，一走了之，等待下一次投胎，不知天降谁家。
既然从呱呱坠地之时起，我们身无分文，那么，我们每个生命的制造成本，以及在后期运行中连带产生的维护费用，这些都归上帝统管。因此，从某种意义上说，我们没有为生命的整个服役周期付出一丁点的代价，生命的这个本质属性从根本上决定了我们任何一个人做任何一件事不会有任何的付出。
常言道，挥洒血汗，马到功成，在此，人们的传统价值观认为，只有付出，才有收获。这个观点有一个人皆默认的大前提，那就是，人在奋斗中挥霍出去的血汗是属于我们自己的。这是个谬论，可你认可，我认可，大家都认可，错的自然就成对的了。
错在哪呢，错就错在，人生有付出，根据生命有限论，一切都是外在的，一切都不属于自己，那么汗水也好，血泪也好，这些都是上帝所有，用汗水换来结果，这没错，可汗水不是我们的，不是自己的，虽然是从肉体里分泌出来的盐和水，可肉体也不属于自己，也是上帝的。
总结起来，我们在有生之年的一切活动，不管是意义非凡的，还是无聊透顶的，都只不过是拿上帝的一种东西来交换上帝的另一种东西。譬如，用汗水换来成功，汗水与成功，都属上帝所有，只是暂时租给我们用罢了，很民主的一点是，不收租借费。因此，我们从事的每一项活动都是只赚不赔的买卖。没有付出，只有收获，这才是真理。
收获来自何处，来自身外世界的每一个角落，来自每一缕阳光所及之处，当然，虽说是收获，也只是暂时拥有，但人生就是在短暂的拥有过程中享受其所用之处的快乐。学而时习之，乐哉乐哉。为何品一卷书如此惬意，因为书中自有真理在其中，其奥妙神奇，其神圣纯洁，让人心生向往，在细细品读，慢慢回味中，享受的汲取知识的乐趣，是参透世界的怡然。读书乃人生一大乐事，何不为之
学习就是一个不断收获的无终止循环，除非主体已死。实在看不出，学习这事，有什么亏本的地方，有什么巨大付出的地方。或许，人说，花费了大量的精力，消磨了不少的时间，多到能以吨计。当下，不管是仕途通达的人，还是未见伯乐的人，不管是世界风云人物，还是芸芸众生一员，达官显贵也好，平明百姓也罢，无一不崇奉付出才有收获的错误原则。
为什么偌大的人间会有这般腐朽的信仰呢，究其根本，是犯了功利性的错误，并且不是智商性的错误，而是习惯类的错误，说透一点，就是一个陋习。人们太看重结果，忽视了过程，荒谬地把过程看做一种付出，把结果当做一种收获，不得不哀叹，错得太远，陷得太深。
恰恰只有过程才是收获，换言之，当我们在拼了老命挥洒汗水，辛勤耕耘的时候，实际上，我们正处在丰收之季，处在收获的最高峰。因为就是在奋斗的漫长征途中，我们收获了自己所需的资源，谋得了必要的技能，正是在大力拼搏的阶段，我们疯狂地摄取知识的卡路里。而人们所说的收获，只是奋斗过程的一种表现形式，就相当于一个快捷方式，没啥实际内容。
各种荣誉证书金光闪闪，各种光荣称号萦绕耳边，世俗的掌声，耀眼的鲜花，光环满身，这些都属于人们口中的成功，这就是我们通常认定的结果。曾经的挑灯苦战，都只为今日的结果，这就是人们印象中的收获。这就是功利性所在，人生不是了为了追逐名利，而是享受一个活的过程，剖析一下，名利性的结果只是一种表面性的东西，就像一场考试，它只是对前阶段所学知识的一个测验，其成绩充其量只是一些数字而已。
每次成绩一贴出来，都一窝蜂的涌过去，纷纷寻找各自的分数，之后就是，有人欢呼，有人叹气，好像毕生精华所在就是成绩单里寥寥的几个数字，事实上，显然不是，几个数字就能代表一辈子？笑话，简直是笑话。这和当下只看结果不管过程的劣等风气是一个性质。
科技爆炸的物质时代，人们多了一份浮躁，少了一份沉稳，在官场明争暗斗，其乐无穷，腰缠万贯，还不满足。在飘满灰尘的现代社会，灯红酒绿，喧嚣不止。或许，我们真的得学一学陶渊明，当然不是消极避世，而是淡然处世，认真的活，漫漫人生路，不要觉得难熬，多欣赏路边的风景，不求名，不图利，只在乎活的过程，只要每时每刻活的开心，活的逍遥，活的自在，就已足矣，这就是人生最大的收获，我们还要祈求什么呢。
当我们领会了东篱采菊，坐看夕阳的惬意之时，就会切身感受到，奋斗，拼搏，蒸发的汗水，磨出的血泪，以及在向目标奋斗的过程中所消耗所花费的一切的一切，都不再是付出，而是收获，真正意义上的收获。
不努力一定不会有收获
“你要走的路还很长呢，只要你努力，好好学习，将来你在通往成功的路上才会一路畅通……”，这句话，也许每个人都听过，很普通，也很实在。
前路漫漫，无法探索，仿佛一层雾，只有当你走近，掀开这层雾，你才会知道前路有多少考验和惊喜在等着自己去发现和完成
走在小学的路上，我不会像其他同学一样安静地坐在座位上看书，我只会拉着好朋友一起玩闹，活像个假小子，完全忘记自己是个女孩子；我不会在上课时安分守己的认真听老师讲述着知识世界的美妙，我只会在老师上课喊起立时用脚偷偷地将前面女生的凳子搬个“家”，让全班感受一下我的“激动”……
走过了小学，便毫无准备的来到了去往中学的巴士站。手持“某某中学录取通知书”这张车票，便坐上了“雏鹰号”巴士。一路上，窗外飘来的阵阵花香让我陶醉在这自然的味道中，不舍下车。到站了，下车。走在这虽平坦但又充满了分叉路口的“高速公路上”。只要谁的注意力不集中，便会被带领上一条崎岖的山路上。在山路上的人只有两种选择，一是继续走下去，二是往回走，你是前者还是后者？如果你是前者，那么，你离成功只会越来越远，如果是后者则与之相反。
通过我的不懈努力和坚定不移，我终于赢得了中考这场战没有硝烟的战斗，换取了通往高中的“火车票”。
捏着这张通往高中的火车票，既忐忑又欣喜：忐忑高中的三年后我能不能赢来飞往理想大学的飞机票，欣喜自己的努力没有白费。
坐上了“雄鹰号”火车，我望着车窗外的景色，想象着高中的生活，制定着高中的目标。不觉察，火车已经到站了，望着高中这条崎岖望不到尽头的这条路，我有些不知所措，可很快我就昂首挺胸，背起行囊，踏上了在高中的旅程……
后记：努力不一定会有收获，但，不努力一定不会有收获！求学路上充满了艰辛和岔路口，只有当你意志坚定，永不放弃，你才会换来通往成功的汽车票、火车票、飞机票……
努力不一定有回报
我们总说努力就有回报，当然，我们不能否认，有些努力确实有回报，不是所有的努力都有回报，有时，努力不一定有回报。我们都知道夸父追日，精卫填海，她们都是如此努力的人，最后夸父还不是死了吗?大海不是依旧还在那里吗?努力也要枉费的时候，只是，努力的这种精神肯定罢了，这与自身回报无关。
我们都或多或少的经历过离别，每一次离别都有锥心刺骨的感觉，但是，她必须离开，想要离开，你做再多努力又会有怎样的回报呢?有些事无法通过努力来强求，让她人做着自己不喜欢的事儿，对谁都会是种难言的痛苦，这与离别的痛苦有何区别呢?前者只是暂时的剧痛，随着时间的流逝，会慢慢磨平，但是，后者却是永久的疼痛，她在你身旁一天，痛苦将会一直陪伴下去，你愿意要这样的回报吗?离别不是努力就可以回报你留下的。
我们都有自己无法选择的出生，有的人拼命的想要改变自己的命运，把自己的社会地位提升。曾经看到一个男孩，入赘到了城里富人家，结婚时，被父母知道了，特意千里迢迢来参加婚礼，却被自己的亲身儿子以乞丐的名义赶走了。男孩不想因为自己的出身毁掉此刻得来不易的幸福，不想让自己的努力白费。但是，他这么做了之后，真的能够幸福吗?我们的出身是努力也无法彻底改变的，但我们可以去正确的接受它。
现实生活中，还有很多不是努力就有回报，比如消逝的时间，难以挽回的死亡，痛彻心扉的喜爱等，努力不一定有收获，有时，我们可以有努力的精神，但不必太在意是否有收获，过程也是种美好。
努力后不一定会有收获
世界上有许多人都说阳光总在风雨后，可有时风雨后真的有彩虹吗？也有人说世界上有奇迹，可是奇迹只不过是努力的另外一个名字罢了。那么多人都那么的努力，奋斗可是他们并没有收获。
我想这些话是错的，如果努力了就有收获那么那些努力了却没有得到收获的该怎么样呢？我很好奇。
从四年级的那年，在教室里，有许许多多的同学在努力的复习功课，复习习题，他们是多么的努力啊！他们渴望得到一份好的成绩，他们渴望父母会因为有这样的儿女而高兴，他们渴望得到羡慕的目光，他们渴望得到老师的表扬，他们渴望.
而有些同学则在哪里打打闹闹，而不去复习，似乎在他们眼里，即使不去复习也能考的很好似得，对呀，他们确确实实有这种自以为是的本事。你们一定会像肯定是那些努力复习的人可以考的不错。错了，你错了，大错特错了！
考试考完了，每个同学都在期待着自己可以考好一点，成绩出来了，令人大吃一惊，那些努力复习烦人同学没有考的很理想，反而那些没有复习的人都考得不错。
这是多大的讽刺啊！所以那刻起我觉得努力后不一定就会有收获。
付出不一定有收获，但至少问心无愧
俗话说，一分耕耘一分收获，只要付出就有收获。可事实真的是这样吗
考试前夕，你认真复习，上课专心致志，你觉得不只是花，人也是一样，要成功就得付出，有像一朵花一样，努力奋斗，坚持不懈的可贵品格。你觉得你的付出，期待硝烟溢满天空的八月会有别具一格的光亮。你觉得一个人如果想要取得好成绩，是不容易的，要有所成就，更不是轻而易举的，必须付出艰苦的劳动，并要坚持不懈。你觉得饱食终日，一事无成；有的人生活贫穷，但自强不息，努力奋斗，最后闻名于天下！
可事实呢
当你拿到试卷的那一刻，你泪流满面，不是因为高兴，也不是因为兴奋，因为你考砸了。你没有想想象的那样考出一个好成绩。成绩理想的他们，喜笑颜开；成绩差的你，欲哭无泪。俗话并没有成真，你付出了，但没有收获。
但你有没有想过，你付出了，无怨无悔，为成绩心甘情愿毫无保留的付出，虽然你没有收获，但你回头时发现你问心无愧。只要一切自认无怨无悔就坦然，只要一切做到问心无愧就心安只有拼出来的灿烂，没有等来的辉煌。
付出了不一定有收获，但至少你问心无愧。你需要付出的……只是心底里那点小小的温软，从此坚硬如铁。
付出不一定有收获
科学家爱因斯坦曾经提醒我们：“请记住，人是为别人而生存的。我们的精神生活和物质生活都依赖着别人的劳动，我们必须以同样的分量来报偿我们所领受了的和正在领受着的东西。”
一个人如果只考虑自己的利益，只知道接受，而在接受之后不懂得付出，结局将是让人难以忍受的。
就像耕作一样，播种、插秧与除草，每一个栽培的动作，农夫们都必须尽心尽力地付出，在秋收时间尚未来到前，他们都明白，唯有努力付出才会有丰硕的收获。
巴勒斯坦境内，有两个名为“海”的湖泊，这两个著名的湖泊各有各的特色。
其中一个叫“加黎利海”，是一个很大的湖泊，水质清澈甘甜，可以供人们饮用，因为湖底清澈无比，连鱼儿们在水中悠游的景象也清晰可见，而附近的居民更是喜欢到此处游泳和嬉戏。
加黎利海的四周全是绿意盎然的田园景观，因为环境清幽，许多人将他们的住宅与别墅建在湖边，享受这个有如仙境的美丽景致。
另一个名为“死海”，也是个湖泊，然而，正如其名，水是碱的而且有种怪味道，不仅人们不敢拿来饮用，连鱼儿也无法在这个湖泊中生存。
在它的岸边，连株小草都无法生长，更别提人们选择在这里居住了。
令人好奇的是，这两个湖泊其实同出于一个源头。
后来人们发现，它们会有这么大的不同，是因为“一个有‘接受’也有‘付出’;另一个则是，‘接受’后便‘存留’起来”。
原来，在加黎利海里，有入口也有出口，当约旦河水流入加黎利海之后，水会继续流出去，如此一来，水流不仅生生不息，也会不断地循环更换，水质自然清澈干净了。
至于死海则只有入口没有出口，当约旦河水流入之后，水就被完全封锁在死海里。于是，在这个只进不出的湖泊中，所有的污水或废水也全都汇聚在这里，因为只知自私地保留己用，最后的结果便如它的名字，成为没有人愿意亲近的死海。
因为肯付出，加黎利海的收获，正是干净的湖水与热闹的人潮，它就像辛勤耕作的农夫，天天耕耘，努力付出，自然会得到应有的成果。
至于一味地接受而没有付出的死海，结果则是贫瘠与足迹罕至。它就如一个不问付出只问收获的农夫，撒下种子之后，便任由秧苗生长，即使杂草丛生、土壤干涸也置之不理，那么到了秋收时节，他又怎么能看见丰收的景象呢
有付出才会有收获，唯有不断流动更替的水才会充满氧气，如此鱼儿们才会有舒适的生存空间，为湖泊增添生命活力。
有舍才会有得，只要不吝于付出，在付出的同时，我们便能腾出新的空间，容纳新的机会。
